讀名著的心得體會12篇

讀名著的心得體會篇1

《簡愛》記敘了一個出身卑微、父母雙亡的孤女成長的歷程，而其中有又插入了精彩的愛情故事。喜歡這部作品有兩個原因：第一，如同作品對人物形象的塑造別開生面一樣，書中對愛情故事的描寫也與眾不同，沒有任何露骨、低俗的刻畫，而是讓男女主人公談了一場純凈、動人心弦、至高無上的戀愛。他們的愛超越了外貌、地位、金錢、年齡，完全建立在精神平等的基礎之上，是需要用心細細品讀才能體會的。第二，簡·愛迷人的品格與氣質不僅贏得了羅切斯特的愛和其他人的尊重，也贏得了我的心。相信每一位讀者心情都會跟著小說情節的發展而時起時伏。

讀完此書，我完全被簡·愛獨立自主，自強不息的精神品格，那豐富、明確、堅定的追求女性社會上的獨立與尊嚴的個性所深深的震撼。我也為海倫的愛心、真誠、智慧所感動，是的，雖然她在人世間的生命是短暫的，可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為，、敢愛敢恨、有同情心而趕到敬佩。

《簡愛》就像是現實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡愛堅強的面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你有一樣的靈魂，有一樣的心。”

我反復讀了好幾遍《簡愛》，也流了好多淚，是同情、感動的眼淚，也樹立了奮發進取、自強不息的信念。漫漫人生道路上，《簡愛》是我的精神財富，將鼓勵我不斷前進。

讀名著的心得體會篇2

書，是我們日常生活中必不可少的東西之一，作為教師的我們，更應將書視作精神的食糧。學校布置了讀專著談體會活動，更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。?愛的教育?這就是我讀的其中一本。

?愛的教育?是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個學期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關于意大利少年的故事。《愛的教育》中，同學朋友之間的友誼,兄弟之間的關懷，子女與父母之間偉大的愛，師生之間的愛。天真無邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯就改的行為習慣，無一不沖擊著我的心靈，洗滌著我的思想。

我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學們是怎樣生活、怎樣學習的，是怎樣去愛的，我發現愛中包含著對生活的追求!

讀這本書的時候，我并沒有流淚，但是，我承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學價值有多么高，而是在平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼，鄉國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發出的人性之愛就是一種最為真誠的教育，真得很偉大。

愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的 東西啊!

其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!而我做為一名小學教師，就更加要細心的對待每一個孩子，孩子幼小的心靈還沒有成熟，許多事情都不懂，做為老師更應該正確的輔導。讓每個孩子都能感受到愛，當你，我，他都能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?

請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到每個孩子身上去吧。用心去愛，你會發現：在你教育孩子的同時，自己也會很快樂，如果你真心對待孩子，孩子也會永遠健康快樂的成長。

讀名著的心得體會篇3

《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者，也影響過千千萬萬的人。《紅樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的愛情為主線，描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇，其實也是他們(她們)的性格悲劇，當然也更是封建社會的犧牲品。

林黛玉，一個正日哭哭啼啼的，不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的，放著那么多的紅潤佳麗不要，怎么會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢?在重看《紅樓夢》的時候，發現一個個佳麗都有些俗氣，在對賈寶玉的愛上，無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話：“質本潔來還潔去。”，說的一點都不錯，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對愛情的專注精神是每一個男人都不愿舍棄的，更不要說生來就是情種的賈寶玉了。

在文學是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現實主義的高峰，其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術價值。

《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內容，通過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描寫，客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。

《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐，可愛卻位卑的丫環、女仆，如晴雯，鴛鴦、紫娟等。不過，我覺得或比較喜歡晴雯。可以說她是丫頭里面最出色的一個吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來的，可以說是仆人的仆人，因賈母見她“十分伶俐標致”，于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉父母也不記得。但她卻開朗倔強，心思純正健康，不像林黛玉那樣抑郁凄苦，更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，比如她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顧，還經常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎可以說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘，就被罵為狐貍精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，終于被摧殘屈死。

讀名著的心得體會篇4

法布爾是一位法國著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著。

《昆蟲記》的第一個特點是從自己的觀察、實踐出發，體現了昆蟲研究的科學性。法布爾一生的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發現自然界蘊涵著的科學真理。正因為他熱愛真理，所以他撰寫《昆蟲記》時，一貫“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻身的，正是這種揭示把握“真相——真理”的偉大事業。

在法布爾那個時代，研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作，昆蟲學家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考;昆蟲生命的重要特征——本能與習性等，登不了昆蟲學的大雅之堂。法布爾卻挑戰傳統，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習性，探求生命的本質。

《昆蟲記》的第二個特點是語言生動，體現了很高的文學性。《昆蟲記》被認為是“科學與詩的完美結合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經歷及其成果大部分用散文的形式記下來，在表現手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到十分親切。

《昆蟲記》的三個特點是從昆蟲思考人類，體現了很強的思想性。法布爾憑借自己獨特的情感體驗描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對昆蟲更是如此。任何時候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。

讀名著的心得體會篇5

作家周國平說：“人世間的一切不平凡都要用平凡的生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡的生活過好才是圓滿。”

當我極不情愿地翻開書的第一頁時，就被書中一個景物描寫吸引住了：“蒙蒙的雨絲夾著一星半點雪花，正紛紛揚揚地飄灑著……”這段景物描寫使我的心情從抵觸瞬間變成了渴望，令我陶醉其中，身臨其境，難以自拔。這就是這本書給我的第一印象。

經過長時間的閱讀，我漸漸熟悉了書中每個人物的性格特點。而在所有角色中，我印象最深的也最佩服的人就是孫少平。我認為他是全篇的主線，通過他的成長經歷展現出一個平凡普通的人物形象。他從不好高騖遠，而是腳踏實地走好自己人生的每一步。他家境貧窮，可是在逆境中，他依然樂觀，和他哥哥孫少安一樣，勇于戰勝自我、戰勝困難、擺脫束縛、重塑信心，堅強面對生活的挑戰，這種精神令我敬畏。他讓我們看到人們對美好生活的向往，生活中人的親情、友情、愛情以及和動物之間的感情。這也警示我們要學會生活，珍惜感情。在生活中，人的缺點就是認識不到自己的平凡，而孫少平能真正認識到平凡，也選擇了平凡。

盡管沒有讀完整部書，但讀到現在的我漸漸從作者描繪的平凡生活中，認識到怎樣去生活。書中的眾多人物在生活中都遇到了困難，卻沒有向生活低頭，而是勇敢地與命運抗爭，在貧窮的生活中有著各自的夢想與愿望。命運雖然不公，但是這不能阻撓他們的斗志，表現出自強不息的精神。有位偉人說過：“痛苦難道會是白受的嗎?不，它應該使我們偉大!”我們在生活中也需咬緊牙關堅持下去，取得最終的勝利。

作者在這本書中向讀者展現的就是在這平凡的世界中一個個看似平凡的人物卻帶給了我們心靈的震撼。書中人物的生活背景正是許多中國人都親身經歷過來的。有無奈，有痛苦，有迷茫，有絕望。因為那段特殊的時代背景，改變了很多人的命運。但是書中的人物卻讓人體會到他們身上那種頑強的抗爭精神和堅韌不拔的毅力。在這平凡的世界里，同樣有著一個個不平凡的靈魂。他們的勇敢和堅強讓我感動。

生活沒有如果，這本書告訴了我們這個道理。盡管生活沒有坦途，但這并不代表我們面對困難要束手無策，聽天由命，而是要嘗試改變，哪怕是最平凡的生活，也要活出精彩，活出價值!

讀名著的心得體會篇6

簡是個孤兒，從小被送進了修道院。她在修道院里又被老修女們歧視、被伙伴們排斥，唯一的朋友也去世了。簡的童年生活就是如此的悲劇，而生活總是在不定期的給人意外。

她18歲那年離開了休道院，成為了羅切斯特開女兒的家庭教師，可她與莊園主的愛情當然不會順利。羅切斯特有一名妻子，但他妻子有家族精神病。因為羅切斯特欺騙了她，所以簡決定放棄這次愛情，她離開了莊園，她不能忍受這不平等與有瑕疵的愛情，她悄悄的走了。

在這段時間里簡嘗試著重新開始新的生活，直到有一天，簡的潛意識感到了羅切斯特發生了危險，她開始回顧，并不顧一切的跑回了莊園。羅切斯特得了一場疾病，導致雙目失明了。

簡在面對一切因難時是堅強的，遇到了困難并不是對此哭泣，而是思考，她也是堅強的，并沒有被人生的困難打倒，她，不愿對命運臣服，她固執，相信自己會改變自己的命運。

就這樣，簡獲得了真愛，回到了羅切斯特的身邊。同時，也給無數在婚姻追求的道路上俯首稱臣的女子指出了一條明路。《簡。愛》平凡卻不平庸，她同時也描述了作者的生活，以及她對簡。愛的塑造也是別有用心的，她告訴了我們最后一個大男人依附一個小女人的故事，充分體現了當時男女不平等的社會現實。而夏洛蒂也想告訴我們，敢于反抗、敢于追求自由與平等的女孩最終會得到你想要的人生。

讀名著的心得體會篇7

《西游記》是我國四大名著之一，其中有聰明勇敢的孫悟空，有心地善良的唐僧，有貪吃貪睡的豬八戒，有忠實憨厚的沙僧。其中，我最佩服孫悟空。它是一部老少皆宜的神話故事。它講了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人經歷九九八十一難，去西天取真經的故事。其中的內容充滿了離奇而精彩，每當想起《西游記》，就會情不自禁地溶入到精彩的情節當中…

在我很小時候，我就問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，每個媽媽都會給自己的孩子同樣的答案，這時我就想起了，《西游記》里面的孫悟空，他也是從石頭里蹦出來的，所以說我們都是孫悟空了。

這個寒假，我們老師叫我們寫一篇《西游記》的讀后感，所以我捧著一本《西游記》的連環書籍，就津津有味地看了起來，當孫悟空打敗了妖精，我就會為他喝彩;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也依然慧去救唐僧，我也會為他打抱不平的，氣得我氣喘吁吁的，因為我知道，當時的我就好像是孫悟空一樣。

唐僧師徒四人在西天取經的路上，一共遇到了九九八十一難。也就好像我們成長道路上的酸甜苦辣。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上合適，用在我們身上也很合適，而我們只要不怕困難，堅持到底，也會取得好的成績。

所以，上學就像是要去取得真經。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，機智多謀。唐僧心地善良，為人厚道，我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的刻苦，那一定會取得成功。

“三打白骨精”這個故事很讓我感動。白骨精先變成一個姑娘，被孫悟空識破了。她又變成了一個年過半百的老婆婆，有被孫悟空識破了。最后又變成了年過七尋得老頭兒，還是被孫悟空的“火眼金睛”看出來了。孫悟空一連打死三個人，唐僧把他趕走了。讀到這兒，我十分感動，孫悟空不怕被唐僧責怪，也要保護唐僧。而且我還很佩服孫悟空的聰明。

我一定要學習孫悟空的聰明勇敢，長大后為祖國獻出自己的一份力量。

讀名著的心得體會篇8

經過半個多月的苦度讀，終于讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，讀完后覺得好輕松，但卻讓我受益非淺，也使我明白什么叫“吃得苦中苦，方為人上人”的含義了。

自從讀了俄羅斯作家奧斯特洛夫斯基的著作后，我有了許多感觸，讓我對人生有了新的了解和認識，而保爾的那種精神一直在鼓舞著我，他那堅強的意志也激勵著我，使我更加勇敢。

<鋼鐵是怎樣煉成的>,塑造了一個在_革命的風暴中，成長起來的保爾.柯察金的形象，保爾在幼年期間就飽受了人間的辛酸，目睹了腐朽的社會生活，他被嚴酷的瓦里神甫趕出學校后，迫于生活的壓力來到車站的食堂里打工，在那里，也真正目睹了人們丑惡的嘴臉，腐朽的社會是如此的黑暗，這才使他萌發了打破資產階級社會的愿望。

保爾在病魔的折磨下，依舊積極努力工作，在身體癱瘓后，依然頑強學習，每每想到他，我的腦海里就浮現了一句話“人生最寶貴的是生命，生命對于每個人來說只有一次。”他曾經說過“我的整個生命和精力，都獻給了全世界最偉大的事業——為解放全人類而斗爭!"

我雖然不能也不需要為人類的自由與解放做斗爭,但是我能夠好好學習,像保爾一樣有堅強的意志和精神,保爾,我們永遠敬佩你!

讀名著的心得體會篇9

《童年》是高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了沙皇時期的黑暗、非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是身體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣十分暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一向支撐著。

而此刻的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活沙皇時期又會怎么樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?

時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”完美的生活務必有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。

讀名著的心得體會篇10

炎炎烈日，正將大地烤得一片焦熱。坐在屋中，品味涼茶，將《禪》端于面前。炎炎夏日，酷暑難當，這書便成了我的伴旅，將我灼熱的心置于那清泉之中。

品禪、思禪，是對人生的品味與思考。在人們心中，禪似乎只與佛相掛鉤，殊不知禪生于心，人人心中皆有禪。禪，是對人生的挖掘，人生百味在禪思中方能咀嚼得更深。

一個個禪語故事如一位老人般教我修養心靈，開啟智慧，教我品味人生，品味自然，品味智慧，品味情感。斑駁俗世中，我們隨著命運趕赴人生的急流，我們堅持過，痛苦過，大笑過也哭泣過。在這闖蕩中，我們記下了許多東西，也忘記了許多東西，驀然回首時，可還記得當時哭哭啼啼的自己?

學習不業于工作，一但停下就會被甩下，于是只能拼命趕，用盡一切地趕，尤其是在父母的壓迫下則更是如此。于是，快樂被淚水代替，童真被遺忘在時間中。我們失去的太多了。佛曰：放下。想想吧，收獲的多還是失去的多，縱使今后經綸滿腹，又怎能贏回夕日的笑臉?存錢罐中若擠滿了錢，到時便一分也拿不出來。人應學會放下，隨心，隨性，隨緣。佛說的好：“忘記不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放下，放下的越多，越覺的擁有的越多。”人不是物，人要學會選擇，而不要太過執著。一切隨心而生。

頭頂的驕陽依然那般耀眼，而我的心卻溫涼如玉，眼前的茶葉依然那般自在，似在與水嬉戲。佛曰：“前世五百次回眸，換今生匆匆一瞥。”珍惜你所擁有的吧，于閑暇之時靜靜思考，不要讓塵埃繼續埋藏心靈，給心靈洗個澡吧!

讀名著的心得體會篇11

看過《飄》很多遍了，最初是它的書名吸引了我，不理解如此厚重的一本書卻單單用一個字來概括全文。瀏覽了一遍，在不知不覺中被梅蘭、思嘉和瑞德各具特色的氣質所感染，一不自覺的想細細的看第二遍，第三遍至更多，也驚喜的發現每看一遍都會有不一樣的收獲。

除了對場景和心理的細膩描述外，我覺得《飄》的最大魅力在于深刻描述了男女之間因為情感的錯位而產生的一種扣人心弦、令人揪心的感受和對我認為的三個主人公的人物形象的塑造：前者表現男女主人公屢次錯過彼此，其中最令人心里慌亂、感受異常苦澀的地方在于小說的結尾，一方頓然醒悟，另一方卻去意已決。也許每個看到那里的人都會產生這樣的想法：必須要懂得珍惜真正愛你的人!畢竟，全世界僅有唯一的一個他;后者在于全世界的人物，讀者會深深的記住梅蘭的大度、博愛與溫柔，思嘉的勇敢、任性與叛逆，瑞德的分趣、專情與不一樣尋常的風度。文中開始便交代故事以美國內戰為背景，經過戰爭引的變化展開情節，主人公思嘉也正是在這一過程中成長，同時展開出一段令人蕩氣回腸、哀怨曲折的感情故事。

在書的結尾，堅強的思嘉并沒有消沉，決心回到塔拉莊園開始新的生活。《飄》是如此波瀾壯闊而又細致入微的宏偉史詩。思嘉無疑是我最喜歡的人物，因為思嘉是如此的獨立獨行，她在生命的道路上一路走來，當她應對困難時，她選擇擔負。可當她應對愛的選擇時，起初，她選擇蒙蔽自我，當她最終認清，要應對時，卻已為時已晚。在絕望的盡頭，在命運女神再也不會顧及她時，在無能為力時，就會告訴自我，明天是新的一天，明天一切多會好了。她在整個故事中，都是個充滿生氣、充滿斗志的人。永遠充滿了期望、充滿斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。

這部小說告訴了我們很多，我領悟到的僅有：我們能夠短暫喘息，但我們不能放棄。畢竟，明天又是新的一天，過去的就讓它隨風而去，因為我們還有明天，生活一天不結束，我們的腳步，我們的信念、我們的追求就不會不離，也不應當停止。

讀名著的心得體會篇12

今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》。其中明白一條是教師要培養學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力，進而才有可能把他培養成為一個真正的有愛心的善良的人。

愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮西的“走進心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。

反思自我的成長經歷，尤其是在多年的教育實踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

記得，我還是學生的時候，我就發誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，我在學校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因為，我當時做人的準則就是：無論是誰，只要有事求我，我就必須答應他;既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個有困難的人。那時，我家里也不富裕，我吃和穿都很節省，可是只要有同學跟我借錢，只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地，我發現我眼中的世界似乎變了，每天我都會有無窮的快樂，每當我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

再后來，我當了一名老師。在教育教學中，我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現代社會中人所必備的素質之一，只有關心他人勝過關心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現自我的人生價值。人與人之間需要互相關心，互相愛護，互相幫助，相互提高。學會幫助他人，也就學會了關愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關愛與合作對人的健康成長至關重要：上帝到天堂和地獄去考察，發現天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢?原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。

在和孩子們朝夕相處的日子里，我發現了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧!師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。

正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認為：當你培養出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心;而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?

推薦訪問： 心得體會 名著 閱讀名著的心得體會 名著讀書心得體會30篇 名著的讀書心得 閱讀經典名著心得體會 名著讀書感悟 名著的感悟 經典名著讀書心得 經典名著感悟心得 名著讀書有感 關于名著的閱讀心得