里爾（法語：Lille，荷蘭語：Rijsel），法國北部城市，北部-加來海峽大區(qū)的首府和諾爾省的省會(huì)。里爾是法國北部最大的城市，法國第五大城。若算上整個(gè)里爾都會(huì)區(qū)，其總?cè)丝谂琶麑⑸仙练▏谒模瑑H次于巴黎、里昂和馬賽。里爾歷史悠久，中世紀(jì)早期， 以下是為大家整理的關(guān)于莫里爾法案誰提出的6篇 , 供大家參考選擇。

莫里爾法案誰提出的6篇

第一篇: 莫里爾法案誰提出的

[標(biāo)簽:標(biāo)題]

篇一：兩學(xué)一做講課提綱

開展“兩學(xué)一做”教育 永葆共產(chǎn)黨人本色

（講課提綱）

一、開展“兩學(xué)一做”教育，要把握基本內(nèi)涵

（一）?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育內(nèi)涵。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，鞏固拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育成果，進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，黨中央決定，2016年在全體黨員中開展?學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員?學(xué)習(xí)教育（以下簡稱?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育）。

（二）總體要求。開展?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育，是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從?關(guān)鍵少數(shù)?向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署。?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育不是一次活動(dòng)，要突出正常教育，區(qū)分層次，有針對(duì)性地解決問題，用心用力，抓細(xì)抓實(shí)，真正把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。

（二）學(xué)習(xí)教育內(nèi)容

1．學(xué)黨章黨規(guī)。著眼明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范，逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記入黨誓詞，牢

記黨的宗旨，牢記黨員義務(wù)和權(quán)利，引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章，堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨絕對(duì)忠誠。認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型。

2．學(xué)系列講話。著眼加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的重要思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，引導(dǎo)黨員深入領(lǐng)會(huì)系列重要講話的豐富內(nèi)涵和核心要義，深入領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

3．做合格黨員。著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。局起步、決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。 與利、個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，能否努力追求高尚道德、帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保持積極健康生活方式，能否自覺做到黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩，能否保持良好精神狀態(tài)、積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為。通過學(xué)習(xí)討論，真正提高認(rèn)識(shí)，找到差距，明確努力方向。

(三)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

1．落實(shí)責(zé)任。要承擔(dān)起主體責(zé)任，從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)教育。

2．強(qiáng)化組織保障。

3．注重指導(dǎo)。

二、開展?兩學(xué)一做?教育 要學(xué)好黨章黨規(guī)

（一）通讀黨章、尊崇黨章遵守黨章、維護(hù)黨章。黨章被尊為?黨內(nèi)憲法?。是立黨治黨、管黨的總章程，是最根本的黨規(guī)黨紀(jì),在黨的建設(shè)中具有十分重要的地位,它是黨的建設(shè)根本問題的總體現(xiàn)。黨章對(duì)我們黨的性質(zhì)和宗旨、黨的路線和綱領(lǐng)、黨的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)等一系列黨的建設(shè)的最重大、最根本問題做了明確的規(guī)定。

（二）黨的十八大章程共有十一章、五十三條

總 綱

第一章 黨員 1條-9條

第二章 黨的組織制度 10條-17條

第三章 黨的中央組織 18條-23條

第四章 黨的地方組織 24條-28條

第五章 黨的基層組織 29條-32條

第六章 黨的干部 33條-36條

第七章 黨的紀(jì)律 37條-42條

第八章 黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān) 43條-45條

第九章 黨組 46條-48條

第十章 黨和共產(chǎn)主義青年團(tuán)的關(guān)系 49條-50條 第十一章 黨徽黨旗51條-53條

（三）學(xué)好《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》

10月12日，中共中央政治局會(huì)議審議通過《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》。僅從《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》修訂后，名稱變?yōu)椤吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，對(duì)象變成覆蓋全體黨員，便不難看出中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的方向和趨勢(shì)。新修訂的《準(zhǔn)則》堅(jiān)持正面倡導(dǎo)，?重在立德?；新修訂的《條例》開列負(fù)面清單，?重在立規(guī)?。這套全面從嚴(yán)治黨的?組合拳?，一招為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了看得見、摸得著的?高線?，一式劃出了黨組織和黨員不可觸碰的?底線?，把從嚴(yán)治黨實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化為全黨一體遵守的紀(jì)律和道德要求，是對(duì)黨章規(guī)定的具體化。加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策?，要理解這一點(diǎn)，首先要對(duì)中國共產(chǎn)黨的成長軌跡有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，用心去領(lǐng)悟、去感受人民政黨的?生命線?。這條?生命線?，在革命戰(zhàn)爭年代，老百姓經(jīng)常把它看成是?三大紀(jì)律八項(xiàng)注意?，一提起共產(chǎn)黨軍隊(duì)就會(huì)說?不拿群眾一針一線?。此后，?一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評(píng)方法的，聯(lián)系人民群眾的黨?，贏得了最廣大人民的支持和擁護(hù)，取得了中國革命、建設(shè)、改革的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。到了今天，我們黨已經(jīng)成立94年、執(zhí)政66年，擁有8779.3萬名黨員、436萬個(gè)基層組織。

黨的十八大后，習(xí)近平總書記一上任就提醒?全黨必須警醒起來?，其警示意義是非常深刻的。必須下大氣力解決新形勢(shì)下黨內(nèi)存在的許多亟待解決的問題，?尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題?，已經(jīng)刻不容緩。

黨建領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者普遍認(rèn)為,修訂后的兩大黨規(guī),把黨的十八大以來治黨管黨的實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化為道德和紀(jì)律要求,通篇貫穿著?全面?與?從嚴(yán)?兩個(gè)關(guān)鍵詞,吹響了全面從嚴(yán)治黨新的號(hào)角,意義重大,影響深遠(yuǎn)。

一是彰顯一種堅(jiān)強(qiáng)決心——與時(shí)俱進(jìn)完善黨內(nèi)法規(guī),切實(shí)解決管黨治黨中存在的突出問題,堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨

日前公布的今年中央第二輪?巡視清單?顯示,?管黨治黨不嚴(yán)?是被巡視單位的一大共性問題——有的全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任落實(shí)不到位,有的對(duì)違規(guī)違紀(jì)問題查處不及時(shí),有的黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化,有的沒有把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。?一些黨員和黨組織黨的觀念淡漠,組織渙散、紀(jì)律松弛,已成為黨的一大憂患。?中央黨校黨史教研部主任謝春濤指出,與此同時(shí),現(xiàn)行一些黨內(nèi)監(jiān)督法規(guī)制度已不能完全適應(yīng)新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨的需要,有必要加以修訂和完善。現(xiàn)行《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》僅對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出規(guī)范,未能涵蓋8700多萬黨員,適用對(duì)

篇二：“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育發(fā)言提綱

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育發(fā)言提綱

城關(guān)鎮(zhèn)寇冠杰

黨員是黨的肌體的細(xì)胞，黨的先進(jìn)性和純潔性要靠每名黨員的先進(jìn)性和純潔性來體現(xiàn)，黨的執(zhí)政使命要靠每名黨員卓有成效的工作來完成。做合格黨員，就要切實(shí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)時(shí)銘記、事事堅(jiān)持、處處上心，不斷提高認(rèn)識(shí)、提升境界，做到以知促行、知行合一，充分發(fā)揮先鋒模范作用。

一、“兩學(xué)一做”的認(rèn)識(shí)與體會(huì)

開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做，最終要落實(shí)在“做合格黨員”上。黨章是共產(chǎn)黨人正心修身的根本標(biāo)準(zhǔn)。黨章規(guī)定了黨的理想信念宗旨，總結(jié)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，為黨員確立了高標(biāo)準(zhǔn)；黨章明確了黨員哪些可以做，哪些必須做，哪些碰都不能碰，這就是底線。

做合格共產(chǎn)黨員，首先要心中裝著黨章，守住黨員底線，無條件地履行好黨員的義務(wù)，按著黨章指引的方向，朝著高標(biāo)準(zhǔn)努力。“兩學(xué)一做”要把重音放在“合格”兩字上。開展學(xué)習(xí)教育，要咬住黨章規(guī)定的黨員義務(wù)，尋找差距、發(fā)現(xiàn)問題，明確努力方向，在解決具體問題上下功夫。要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，以先進(jìn)人物、老一輩共產(chǎn)黨員的事跡為榜樣，以犯錯(cuò)誤的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為鏡鑒，真正有所觸動(dòng)、有所改進(jìn)、有所提高，堅(jiān)決守住合格這個(gè)底線。

二、對(duì)照黨章要求，查擺個(gè)人存在的差距，剖析存在問題的原因 一是學(xué)習(xí)不夠深入。對(duì)《黨章》的學(xué)習(xí)，只在只停留在看看念念，

對(duì)內(nèi)容知之甚少、理解得機(jī)械、教條，不能深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)片面性，工作上產(chǎn)生盲目性，思路上陷入局限性。

二是《黨章》中規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)沒能做到有機(jī)結(jié)合、兩者統(tǒng)一，在享受權(quán)利的同時(shí)忽視了履行義務(wù)。在工作中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)主動(dòng)性和責(zé)任感、緊迫感有所松懈的現(xiàn)象，抓工作的力度和手腕不夠強(qiáng)硬，缺乏解決問題不過夜的精神。 三是對(duì)《黨章》的理解不夠深入，工作方法過于簡單，宗旨意識(shí)有所淡化。應(yīng)該說自己對(duì)待工作是認(rèn)真負(fù)責(zé)的，但在工作任務(wù)繁重、頭緒多的情況下，有時(shí)有滿足于過得去、還行的現(xiàn)象。順利時(shí)熱情就高，遇到矛盾時(shí)熱情有所下降；心情舒暢時(shí)熱情比價(jià)高，遇有不順心的事時(shí)工作熱情或多或少受到一點(diǎn)影響。

三、下步改進(jìn)措施及努力方向

（一）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以堅(jiān)定理想信念為目標(biāo)。 端正學(xué)風(fēng)，始終堅(jiān)持把理論學(xué)習(xí)和思想改造作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高拒腐防變能力的根本武器。積極學(xué)習(xí)，堅(jiān)持每天抽出時(shí)間讀書學(xué)習(xí)，做好學(xué)習(xí)筆記，定期撰寫體會(huì)文章，真正用理論武裝頭腦，樹立正確的“三觀”，把牢思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”。改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，把理論與實(shí)踐結(jié)合起來，切實(shí)用以指導(dǎo)自己的工作。堅(jiān)持把參加黨風(fēng)廉政教育作為最好的提醒和警示，把接受群眾和組織監(jiān)督作為隨時(shí)隨地的“體檢”和“治療”，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高政治敏銳性和鑒別力，自覺同黨中央保持高度一致。

（二）要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際之風(fēng)。

理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法，是辯證唯物主義世界觀在馬克思主義政黨作風(fēng)上的具體表現(xiàn)，是馬克思主義最基本的原則之一。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：理論只有與實(shí)際緊密聯(lián)系，才能發(fā)揮對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，踐行“兩學(xué)一做”才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值和意義。習(xí)近平總書記就特別強(qiáng)調(diào)，“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”。這一論述其實(shí)就是要求以問題為導(dǎo)向，善于拿起理論的武器，到社會(huì)實(shí)踐中敏銳發(fā)現(xiàn)問題、敢于直面問題、正確分析問題、切實(shí)解決問題，從而做到知與行相統(tǒng)一、學(xué)與用相結(jié)合，使理論與實(shí)際相輔相成、相得益彰，推動(dòng)“兩學(xué)一做”與自身工作實(shí)際緊密結(jié)合，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，在真抓實(shí)干、推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定上見實(shí)效。

（三）是要發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾之風(fēng)。

堅(jiān)持群眾路線、密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)。“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：踐行“兩學(xué)一做”只有堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，自覺踐行群眾路線，才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能真正把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來;也只有堅(jiān)持一切從廣大人民群眾根本利益出發(fā)，始終把人民群眾放在心中最高位置，心系群眾，深入群眾，才能自覺同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致，才能更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育融入群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

篇三：兩學(xué)一做個(gè)人發(fā)言提綱

兩學(xué)一做個(gè)人發(fā)言提綱

“兩學(xué)一做”，即學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話、做合格黨員。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是每個(gè)組織不容忽視的必修課，是每個(gè)黨員的責(zé)任和義務(wù)，也是一項(xiàng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，更是保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性的唯一方法。我們作為一名共產(chǎn)黨員，在學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”中應(yīng)該做到學(xué)、做統(tǒng)一，學(xué)用結(jié)合。

一、思想上，與黨的基本路線保持高度一致。

做到每天提醒自己學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列重要講話，并時(shí)刻以黨員的身份嚴(yán)格要求自己，做到不盲從、不胡為、不亂為。眾所周知，黨章是黨內(nèi)的根本大法，要求學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度，就是要求每個(gè)黨員正確樹立高度責(zé)任意識(shí)，做到在黨愛黨、在黨為黨，為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)終身。

二、政治上，堅(jiān)決服從上級(jí)要求。

從中央到地方，從組織到個(gè)人，嚴(yán)格開展好“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育，認(rèn)真貫徹落實(shí)每一個(gè)細(xì)節(jié)，不容疏忽和放縱。學(xué)習(xí)系列重要講話目的，就是要求個(gè)人要堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)定政治立場(chǎng)、提高黨性覺悟，以不斷增強(qiáng)大局意識(shí)、看齊意識(shí)、核心意識(shí)，進(jìn)一步把黨的先進(jìn)性和純潔性發(fā)揚(yáng)光大。

三、行動(dòng)上，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重行動(dòng)。

以開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，努力加強(qiáng)自身黨性

修養(yǎng)，提高黨性意識(shí)，以愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨為習(xí)慣。本著“舍我其誰”的態(tài)度，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持把自己的行為習(xí)慣制度化，把知識(shí)結(jié)構(gòu)常態(tài)化，把庸俗低級(jí)的趣味格式化，堅(jiān)持用自己的行動(dòng)和形象給身邊的黨員同事立好標(biāo)桿、樹好榜樣。

作為一名黨員，要腳踏實(shí)地，努力做好本職工作，服從組織分配，堅(jiān)決服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。在平時(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)習(xí)主席系列講話精神，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，對(duì)黨忠誠的合格黨員。

兩學(xué)一做動(dòng)員會(huì)議發(fā)言提綱

近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》。“兩學(xué)一做”活動(dòng)解決的問題是針對(duì)履行黨員義務(wù)不到位產(chǎn)生的。那么，我們作為一名共產(chǎn)黨員，在學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”中應(yīng)該做到學(xué)、做統(tǒng)一，切實(shí)按照做到，學(xué)用結(jié)合。

勤學(xué)，深學(xué)。

作為一名共產(chǎn)黨員，對(duì)于黨章，以及領(lǐng)導(dǎo)的系列講話應(yīng)該逐字逐句學(xué)習(xí)黨章和系列講話。要做到勤學(xué)，深學(xué)，全面系統(tǒng)地掌握新理念、新要求，以學(xué)教育引導(dǎo)我們黨員規(guī)范言行，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺悟;不能過眼云煙，只學(xué)皮毛，一問三不知，不知道其含義，成為一種形式主義。黨員要做到喜歡學(xué)習(xí),愛上學(xué)習(xí),自覺學(xué)習(xí),使之成為一種優(yōu)良作風(fēng)。學(xué)習(xí)要以問題為導(dǎo)向，在學(xué)習(xí)中我們必須結(jié)合崗位、結(jié)合作為一名黨員的歷史使命學(xué)習(xí)。

學(xué)以致用。

我們要把學(xué)到的應(yīng)用于實(shí)踐中。不能是黨章黨規(guī)學(xué)習(xí)了，但是不能以此作為規(guī)范自己言行舉止的標(biāo)準(zhǔn);系列講話學(xué)習(xí)了，但是落實(shí)不到位。黨章黨規(guī)是共產(chǎn)黨員一切言行的準(zhǔn)則。黨員干部必須按黨章規(guī)定來說事、來辦事。自覺擔(dān)負(fù)起執(zhí)行和維護(hù)政治紀(jì)律的責(zé)任，對(duì)大是大非問題要有堅(jiān)定立場(chǎng)，對(duì)背離黨性的言行要有鮮明態(tài)度，不能聽之任之、置身事外。在我們現(xiàn)實(shí)中，一些黨員干部之所以不敢擔(dān)當(dāng)、不愿擔(dān)當(dāng)，與“怕”的心理有關(guān)。或是怕“影響團(tuán)結(jié)”，不敢指出別人工作中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，該說的不說、該做的不做，在“裝糊涂”中讓工作延誤擱淺。雖然學(xué)了黨章黨規(guī)，系列講話，但是不作為、不落實(shí)，這就是一些政策落實(shí)不到位，學(xué)沒有用到實(shí)處的表現(xiàn)。

學(xué)做必須統(tǒng)一。

正如黨章中所言，紀(jì)律“是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證”。這本身就意味著，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話是為了更好地完成任務(wù)，應(yīng)用于實(shí)踐。我們要在日常工作、生活中建立完善學(xué)習(xí)教育長效機(jī)制，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話，有針對(duì)性地解決問題。

《兩學(xué)一做誰提出的》

第二篇: 莫里爾法案誰提出的

誰提出了“核心素養(yǎng)”這個(gè)概念
作者：沈章明
來源：《湖北教育·教育教學(xué)》2017年第01期

????????2016年9月13日，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式發(fā)布，再次掀起了一股“核心素養(yǎng)”潮。

????????核心素養(yǎng)研究是一種持續(xù)的多學(xué)科、多領(lǐng)域的融合，歷來受到國際教育界的關(guān)注。那么，核心素養(yǎng)的概念是怎么出來的呢？在新課改中，核心素養(yǎng)扮演了什么角色？核心素養(yǎng)的發(fā)布，會(huì)給中國的課程、課堂、評(píng)價(jià)、教師專業(yè)發(fā)展等帶來什么樣的影響？一系列問題，都需要我們厘清，如此，方能給我們的改革帶來新的動(dòng)力。

????????本期開始，我們開辟“理論前沿”欄目，連續(xù)12期從不同角度聚焦核心素養(yǎng)，以饗讀者。

????????2016年9月13日，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》在北京正式發(fā)布。核心素養(yǎng)框架以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。此前，教育部曾在2014年4月印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，要求“各級(jí)各類學(xué)校要從實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)中”。然而，在討論“如何將核心素養(yǎng)落實(shí)到具體的學(xué)科教學(xué)中”這一重大問題之前，我們有必要認(rèn)真追問一下，核心素養(yǎng)最早是誰提出來的？為什么要提核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)能否推進(jìn)新課程改革？

????????一、核心素養(yǎng)是經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織提出來的嗎？

????????人們?cè)谡務(wù)摵诵乃仞B(yǎng)這個(gè)概念的源起時(shí)，往往會(huì)提到經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織。1997年12月，該組織啟動(dòng)了“Competencies的界定與遴選： 理論和概念基礎(chǔ)”項(xiàng)目（簡稱DeSeCo），旨在確定一組“key competencies”。這組“key competencies”便是中國人所指稱的核心素養(yǎng)。

????????在中文語境中，“核心”是獨(dú)一無二的，具有生發(fā)性和輻射功能；“素養(yǎng)”也高于“知識(shí)”“技能”和“情感態(tài)度價(jià)值觀”。如果不了解“key competencies”的產(chǎn)生背景和本初意義，單看核心素養(yǎng)四個(gè)字，極容易犯下望文生義的錯(cuò)誤。據(jù)筆者所知，這種錯(cuò)誤已經(jīng)發(fā)生。

第三篇: 莫里爾法案誰提出的

里爾克的名言名句 里爾克的詩

艱難的生活永無止境，但因此，生長也無止境。

萬物靜默，但即使在蓄意的沉默之中也出現(xiàn)過新的開端，征兆和轉(zhuǎn)折。

如果我哭喊，各級(jí)天使中有誰能聽見我

我的看不見的風(fēng)景中最美的部分，是你使我為看不見的天使所認(rèn)識(shí)。

那些人，你幾乎嫉妒他們，被遺棄者們，你發(fā)現(xiàn)他們比被撫慰著愛得更深。

未來走到我們中間，為了能在它發(fā)生之前很久就先行改變我們。

且將空虛以手臂間扔向我們所呼吸的空間，也許鳥群會(huì)以更誠摯的飛翔感覺到擴(kuò)展開來的空氣。

真實(shí)的命運(yùn)比起這些短暫的憂郁使人更多地?fù)?dān)受痛苦，但也給人以更多的機(jī)會(huì)走向偉大，更多的勇氣向著永恒。

如若塵世將你遺忘，對(duì)沉靜的大地說：我流動(dòng)。對(duì)迅疾的流水言：我在。

誰此時(shí)沒有房屋，就不必建造；誰此刻孤獨(dú)，就永遠(yuǎn)孤獨(dú)。

玫瑰，噢，純粹的矛盾，欲望，旁若無人地長眠于眾人的眼瞼下。

被愛者生活艱難，而且危機(jī)四伏。啊，她們應(yīng)該超越自己成為愛人者才對(duì)。只有愛人者才能高枕無憂，她們不會(huì)被人懷疑，也不會(huì)暴露自己。

人若愿意的話，何不以悠悠之生，立一技之長，而貞靜自守。

我問候從懷疑贏得的一切，再度張開的嘴，早已知道，沉默意味著什么。

有什么勝利可言，挺住意味著一切。

被愛意味著被消耗，被染成灰燼，愛則意味著永不枯息的明燈放射光芒，被愛轉(zhuǎn)瞬即逝，愛則是永存不滅。

要容忍心里難解的疑惑，試著去喜愛困擾你的問題。也許有一天，不知不覺，你將漸漸活出寫滿答案的人生。

有誰在陰影內(nèi)也曾奏起琴聲，他才能以感應(yīng)傳送無窮的贊美。

第四篇: 莫里爾法案誰提出的

奧林匹克格言誰提出的

最早的格言 迪東

奧林匹克格言“更快、更高、更強(qiáng)”Faster，Higher，Stronger，是鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員要繼續(xù)不斷的參加運(yùn)動(dòng)、努力求進(jìn)步與追求自我的突破。原文為古拉丁語 Citius，Altius，F(xiàn)ortius，由一位古柏坦的好友，巴黎阿爾克依學(xué)院Arcueil College老師迪登 Henri Didon (多明尼加神父)于1890年左右首先使用，他為了使全班學(xué)生第一次到室外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上去參加運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)他以這種口與來鼓勵(lì)學(xué)生。這三個(gè)字給了古柏坦極深的印象及體會(huì)，決定為國際奧會(huì)所采用，遂于1920年第七屆奧運(yùn)會(huì)在安特衛(wèi)普舉行時(shí)興五環(huán)旗同時(shí)正式出現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)中。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)有一句著名的格言：“更快、更高、更強(qiáng)”。這句格言是顧拜旦的好友，巴黎阿奎埃爾修道院院長亨利·迪東在其學(xué)生舉行的一次戶外運(yùn)動(dòng)會(huì)上，鼓勵(lì)學(xué)生們時(shí)說的：“在這里，你們的口號(hào)是：更快、更高、更強(qiáng)。”顧拜旦借用過來，成為奧林匹克格言。這句話充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)不斷進(jìn)娶永不滿足的奮斗精神。雖然只有短短的六個(gè)字，而其中的含義卻非常豐富。它既是指在競(jìng)技場(chǎng)上，面對(duì)強(qiáng)手時(shí)，發(fā)揚(yáng)大無畏的精神，敢于斗爭，敢于勝利。也是指對(duì)自己永不滿足，不斷地戰(zhàn)勝自己，向新的極限沖擊。不僅如此，這句格言還鼓勵(lì)人們應(yīng)該在自己生活的各個(gè)方面不斷地超越自我、不斷地更新，永遠(yuǎn)保持勃勃的朝氣。

奧林匹克格言和名言 “更快、更高、更強(qiáng)。”這一格言是亨利·馬釘?shù)蠔|提出的。迪東是顧拜旦的好友。1891年他在巴黎創(chuàng)辦了一所體育學(xué)校。1895年他把上述格言作為該校的校訓(xùn)。顧拜旦對(duì)此非常贊賞，也得到當(dāng)時(shí)國際奧委會(huì)委員們的稱道。以后經(jīng)顧拜旦提議，并在1913年得到國際奧委會(huì)的正式批準(zhǔn)，將上述格言正式寫入《奧林匹克憲章》。 1920年在第6次國際奧林匹克代表大會(huì)上又通過了把“更快、更高、更強(qiáng)”作為國際奧林匹克委員會(huì)會(huì)徽構(gòu)成部分的決定，這一格言便正式成為奧林匹克標(biāo)志的一部分。 “更快、更高、更強(qiáng)”的內(nèi)涵是非常豐富的。它充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)不斷進(jìn)娶永不滿足的奮斗精神和不畏艱險(xiǎn)、敢攀高峰的拼搏精神。在比賽場(chǎng)上，面對(duì)強(qiáng)手，發(fā)揚(yáng)勇往直前的大無畏精神，敢于斗爭，敢于勝利。對(duì)自己則是永不滿足，不斷戰(zhàn)勝自己，超越自己，實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)，達(dá)到新的境界。對(duì)自然要敢于征服，克服大自然給人類帶來的各種各樣的限制，掙脫自然對(duì)我們的束縛而取得更大的自由。 顧拜旦本人在推崇“更快、更高、更強(qiáng)”的同時(shí)，又大力主張把“團(tuán)結(jié)、和平、進(jìn)步”作為奧林匹克運(yùn)動(dòng)所追求的最根本的目標(biāo)。“團(tuán)結(jié)、友誼、和平、進(jìn)步”現(xiàn)今已不僅是奧林匹克運(yùn)動(dòng)以及世界體壇的宗旨，而_日還成了全人類所需要、向往和追求的共同目標(biāo)。 “參與比取勝更重要”是奧林匹克運(yùn)動(dòng)廣為流傳的名言，是奧林匹克的信念。這是顧拜旦于1908年7月24日，在倫敦舉行第4屆奧運(yùn)會(huì)期間英國政府所舉行的招待宴會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)，所引用在圣保羅組織的運(yùn)動(dòng)員頒發(fā)儀式上賓夕法尼亞主教的一段話：“對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)來說，參與比取勝更重要。”顧拜旦引用了這句話后還作了精辟的解釋：“生活中重要的不是凱旋而是奮牛，其精髓不是為了獲勝而是使人類變得更勇敢、更健壯、更謹(jǐn)慎和更落落大方。這是我們國際奧委會(huì)的指導(dǎo)思想。 “參與”的可貴之處在于“參與者”有著高尚的品質(zhì)、真誠的態(tài)度、奉獻(xiàn)的精神和理想的追求，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了名次和獎(jiǎng)牌。在參與中，運(yùn)動(dòng)員們才能不斷地超越自己和超越他人，才能在更快、更高、更強(qiáng)之中尋找自我，實(shí)現(xiàn)自我。所以“參與”意識(shí)正是世界各國和各地區(qū)絕大多數(shù)運(yùn)動(dòng)員參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神支柱。 正是由于“參與”意識(shí)和“參與”精神所起的作用，奧林匹克運(yùn)動(dòng)才能發(fā)展到今天這樣的規(guī)模，其意義才能大大超出競(jìng)技體育的范圍。奧運(yùn)會(huì)正是因?yàn)橛斜姸嗟貌坏姜?jiǎng)牌或名次的國家、地區(qū)的許多運(yùn)動(dòng)員的參加，才推動(dòng)了奧林匹克自身的成長和壯大，而且通過各國運(yùn)動(dòng)員的友誼和交往，對(duì)全世界的和平以及全人類的進(jìn)步事業(yè)作出了難能可貴的貢獻(xiàn)。

第五篇: 莫里爾法案誰提出的

垃圾分類誰提出的？

導(dǎo)讀：本文是關(guān)于生活中常識(shí)的，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

　　北京市
　　1957年,北京市率先提出“城區(qū)將分類收集垃圾”的構(gòu)想,開創(chuàng)了中國垃圾分類的先河,也為世界貢獻(xiàn)了垃圾分類的理念。
　　垃圾分類是什么？
　　垃圾分類指按一定規(guī)定或標(biāo)準(zhǔn)將垃圾分類儲(chǔ)存、分類投放和分類搬運(yùn)，從而轉(zhuǎn)變成公共資源的一系列活動(dòng)的總稱。分類的目的是提高垃圾的資源價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，力爭物盡其用。
　　垃圾分類是誰提出來的？
　　日本和德國是世界上公認(rèn)的垃圾分類做得很好的國家，但事實(shí)上，最早提出垃圾分類的是咱們大北京。
　　1957年7月12日，一篇名為《垃圾要分類收集》的文章出現(xiàn)在《北京日?qǐng)?bào)》的頭版頭條。當(dāng)時(shí)的北京，廢報(bào)紙、舊衣服、水果皮、火材盒、牙膏皮等按照要求被分類回收，送至廢品站換錢，惹得不少外國人前來取經(jīng)，可謂風(fēng)光一時(shí)。
　　到2000年6月，北京、上海、南京、杭州、桂林、廣州、深圳、廈門8個(gè)城市開啟垃圾分類收集試點(diǎn)。這一試就是17年，效果卻不盡人意。對(duì)此，很多人疑惑不解，明明中國最先提出垃圾分類，為何現(xiàn)在卻在垃圾分類道路上步履維艱？
　　不難理解，1957年時(shí)的中國，剛剛完成第一個(gè)五年計(jì)劃，開始向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)，但彼時(shí)的人民生活水平與當(dāng)今不可同日而語。那時(shí)的垃圾分類，折射的更多的是當(dāng)時(shí)民眾的節(jié)約節(jié)儉意識(shí)，還沒上升至環(huán)保意識(shí)。隨著生活水平的日益提升，物質(zhì)文明極大發(fā)展，節(jié)約節(jié)儉意識(shí)退潮，垃圾分類很難乃至無法獲得傳承與發(fā)揚(yáng)。
　　1978年改革開放以后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，成為世界奇跡。但隨之而來的環(huán)境污染卻日益嚴(yán)峻，使得國家開始高度關(guān)注生態(tài)環(huán)保，同時(shí)也促成了民眾環(huán)保意識(shí)的逐步覺醒。“垃圾圍城”步步緊逼，垃圾分類成為打破該問題的重要利器。
　　2000年啟動(dòng)試點(diǎn)，這個(gè)時(shí)間不算晚，但中國卻在垃圾分類上結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)吃了個(gè)敗仗。其實(shí)，這一仗，輸?shù)牟⒉惶潱踔量梢哉f，發(fā)人深省。兵法曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”那么，作為衡量一個(gè)國家文明發(fā)展水平標(biāo)準(zhǔn)之一的垃圾分類，想要得到真正推廣，需要哪些不可或缺的要素？
　　第一，社會(huì)各階層垃圾分類的意識(shí)與知識(shí)；
　　第二，完善的法律法規(guī)體系作為保障；
　　第三，強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支撐；
　　第四，必要的垃圾分類技術(shù)與管理水平；第五，整個(gè)分類處理系統(tǒng)的良好協(xié)作。
　　相應(yīng)的，反觀國內(nèi)現(xiàn)實(shí)：
　　第一，垃圾分類知識(shí)的宣傳匱乏，普及度不高，民眾的認(rèn)知程度不高，僅有少數(shù)人具備垃圾分類的意識(shí)與知識(shí)。第二，國家層面垃圾分類相關(guān)法律法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)體系缺失，地方層面的相關(guān)規(guī)定因配套不完善而流于形式。第三，“誰污染誰付費(fèi)”沒有得到真正貫徹，外加財(cái)政支持較弱，使得垃圾分類遭遇“錢荒”。第四，垃圾分類企業(yè)規(guī)模小，技術(shù)水平低，無法真正保證垃圾獲得分類無害化處理或回收利用。第五，政府投入收效甚微，居民配合度低，垃圾收運(yùn)處理部門簡單粗放，使得垃圾分類多數(shù)停留在書面、口頭中。
　　2019年，真正的垃圾分類時(shí)代來了！
　　2019年7月1日，《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)施，上海垃圾分類進(jìn)入“強(qiáng)制時(shí)代”。
　　不止是上海，國家發(fā)展改革委、住房城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)布《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》要求，46個(gè)城市將先行實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類，到2020年底，基本建立垃圾分類相關(guān)法律法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)體系；2025年前，全國地級(jí)及以上城市要基本建成垃圾分類處理系統(tǒng)。
感謝閱讀，希望能幫助您！

第六篇: 莫里爾法案誰提出的

竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除為人民服務(wù)口號(hào)誰提出的

　　篇一：為人民服務(wù)絕對(duì)不是一句簡單的口號(hào)
　　為人民服務(wù)絕對(duì)不是一句簡單的口號(hào)
　　作為積極分子以來，每一次參加黨支部舉辦的民主生活會(huì)都讓我的心為之顫動(dòng)。對(duì)于我來說，每一次都是心的洗禮和新的起航，每當(dāng)自己快要忘記作為積極分子應(yīng)該各方面力求進(jìn)步，作為積極分子要向黨員同志靠攏的意志時(shí)，民主生活會(huì)觀看的有關(guān)黨性的視頻就會(huì)像鬧鐘一樣提醒著我，推動(dòng)著我去努力學(xué)習(xí)黨員的積極行為。
　　看著視頻里，一個(gè)個(gè)黨員為了民族的復(fù)興，為了服務(wù)人民不惜犧牲自己的一切。那些模范先鋒的精神和他們的行為，值得我用一輩子去學(xué)習(xí)。不管是作為一名黨員，還是像我一樣正在努力為成為黨員的積極分子，我們都明白一個(gè)道理，共產(chǎn)黨的宗旨“為人民服務(wù)”，絕對(duì)不是一句口號(hào)，喊喊就行，而是無論何時(shí)何地，我們都要義不容辭的踐行。我深刻的明白，雖然我們現(xiàn)在還是學(xué)生，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，但是，我們?nèi)f萬不能忘記：作為學(xué)生的我們，更是一名積極分子，而全心全意為人民服務(wù)仍然是我們必須堅(jiān)持的宗旨，有同學(xué)需要幫助，我們就應(yīng)該出手，幫助同學(xué)也是服務(wù)同學(xué)，我們要有服務(wù)精神，培養(yǎng)服務(wù)精神。
　　中國共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，對(duì)我產(chǎn)生了非常重要的影響。無時(shí)無刻我都希望自己能快一點(diǎn)跟上他們的步伐，努力向他們靠攏。我們班上，大一時(shí)，積極入黨的同學(xué)很多，成為了積極分子，這一年多來選擇不再繼續(xù)發(fā)展的也很多，有時(shí)候她們還會(huì)開玩笑的問我：“為什么入黨，入黨有什么用”。不管誰問我，我都會(huì)想都不想的回答：因?yàn)樾叛觥Ｎ倚叛鑫覀儌ゴ蟮闹袊伯a(chǎn)黨，從小我就喜歡看戰(zhàn)爭片，崇拜中國紅軍的精神。因?yàn)樯砀叩木窒蓿瑳]能當(dāng)兵，一直是我的遺憾，而成為黨員是我不變的追求。一直以來，我都喜歡看軍事題材的電視劇或電影，最近，我在看《我是特種兵之火鳳凰》，我覺得女生也可以為國家奉獻(xiàn)自己，我希望自己也能為人民出一份力。大學(xué)生入黨這件事，我們學(xué)校與一些學(xué)校相比，是非常嚴(yán)格的，我覺得這是對(duì)的，想成為中國共產(chǎn)黨就必須符合硬性的要求，慢慢發(fā)展，精益求精。我知道自己離成為一名合格黨員的路還很長，但是我不會(huì)氣餒，這是黨國和學(xué)校對(duì)我的考驗(yàn)，我愿意接受一切的挑戰(zhàn)，不斷地提升自己的綜合素質(zhì)，早日成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
　　非常感謝黨支部每月舉辦的關(guān)于黨性主題的民主生活會(huì)，讓我們潛移默化的從精神和內(nèi)心上發(fā)展自己，每一次觀看視頻都讓我在心里默默的為那些一個(gè)個(gè)黨
　　員先鋒模范鼓掌，大多數(shù)時(shí)候，是被她們的奉獻(xiàn)精神和英勇事跡而感動(dòng)落淚。他們很平凡，卻一直做著不平凡的事。我期待某一天，我也能用高亢的聲音，在黨旗下宣誓。雖然我現(xiàn)在不是真正的黨員，但是當(dāng)我思想上不積極，做事不努力，學(xué)習(xí)不認(rèn)真的時(shí)候，我會(huì)經(jīng)常默念著入黨誓詞。因?yàn)槲矣X得通過自己默念入黨宣誓的誓詞，可以使我牢記自己要成為黨員的要求，增強(qiáng)黨性觀念，提高自己做事的責(zé)任感和自覺性，我時(shí)刻以誓言來激勵(lì)自己。
　　我一直在成為一名合格黨員的道路上不斷地努力著，堅(jiān)持著，希望那一天早日到來，也希望自己能早日成為一名合格的中國共產(chǎn)黨員。
　　篇二：為人民服務(wù)不是喊口號(hào)
　　為人民服務(wù)不是喊口號(hào)
　　每到政府部門、機(jī)關(guān)單位辦事，都能看到五個(gè)燙金大字“為人民服務(wù)”。在一些黨員干部的匯報(bào)中有為人民服務(wù)，在總結(jié)中有為全心全意人民服務(wù)，在講話中也有為人民服務(wù)，這似乎成了一句口號(hào)。然而，為人民服務(wù)不是靠喊出來的，也不是靠宣傳出來的，在形式上做做樣子稱不上真正的為人民服務(wù)。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中就是要把為人民服務(wù)變成一種做風(fēng)，一種責(zé)任，一種意識(shí)。就是要求黨員干部以一種求真務(wù)實(shí)的干勁來詮釋如何為人民服務(wù)。
　　為人民服務(wù)就是要始終把人民當(dāng)作“上帝”和“衣食父母”。始終熱愛人民、關(guān)心人民，幫助人民、依靠人民、全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離人民。時(shí)刻把黨和自己，深深地根植于人民(:為人民服務(wù)口號(hào)誰提出的)的沃土中，幫百姓之所幫，想百姓之所想，為百姓之所為。
　　為人民服務(wù)就是要在感情上貼近群眾，思想上尊重群眾，行動(dòng)上深入群眾，應(yīng)以“時(shí)不我待、只爭朝夕”的危機(jī)意識(shí)和“滄海橫流，舍我其誰”的無畏氣概，在推進(jìn)工作、狠抓項(xiàng)目中鼓實(shí)勁、出實(shí)招、見實(shí)效。
　　為人民服務(wù)就是要深懷“扎根基層，潛心工作”的滿腔熱忱，以對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)未來負(fù)責(zé)的態(tài)度，將群眾所關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)作為工作的興奮點(diǎn)，遇到問題不回避，碰到困難不退縮，做事而不做勢(shì)，務(wù)實(shí)而不作秀，確保工作做得實(shí)、推得進(jìn)、抓得好。
　　為人民服務(wù)就是要牢記“聯(lián)系基層、為了群眾”的理念，心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾。撲下身子，從群眾中吸取營養(yǎng)；腳踏實(shí)地，從群眾中學(xué)到智慧，堅(jiān)持問政于民、問計(jì)于民、問需于民，真正將暖民心的事辦在百姓的心坎上，將干實(shí)事的心體現(xiàn)在工作的細(xì)節(jié)上，用實(shí)干贏得群眾對(duì)政府的擁護(hù)、支持與愛戴。
　　全心全意為人民服務(wù)是我們黨得到群眾擁護(hù)的真正原因，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，黨的全部奮斗目標(biāo)就是不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，歷史是人民創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主人。只有把全心全意為人民服務(wù)做為黨的根本宗旨才能保證黨不斷前進(jìn)，才能保證黨的穩(wěn)定長遠(yuǎn)發(fā)展！
　　我們只有把為人民服務(wù)變成了我們的義務(wù)去履行，而不是作為籌碼去交換群眾的贊美聲，要把它變成一種日常習(xí)慣去默默的做，若有一天“為人民服務(wù)”已不再是口號(hào)和承諾
　　了，那就說明我們已經(jīng)把“為人民服務(wù)”真正的做到位了，做完美了
　　篇三：南開16秋學(xué)期《中華民族精神(爾雅)》在線作業(yè)
　　17春南開16秋學(xué)期《中華民族精神（爾雅）》在線作業(yè)
　　一、單選題（共35道試題，共70分。）
　　1.原世貿(mào)組織總干事邁克爾認(rèn)為，中國加入世貿(mào)組織以后，從長遠(yuǎn)看，最缺乏的是
　　A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱
　　b.政治制度不健全
　　c.文化缺失
　　D.信用
　　正確答案：
　　2.“人而無信，不知其可？”“民不信不立”出自哪里
　　A.《孟子》
　　b.《論語》
　　c.《大學(xué)》
　　D.《中庸》
　　正確答案：
　　3.《丑陋的中國人》作者是誰
　　A.魯迅
　　b.柏楊
　　c.錢鐘書
　　D.楊絳
　　正確答案：
　　4.河姆渡遺址的位置
　　A.廣西
　　b.浙江
　　c.甘肅
　　D.河南
　　正確答案：
　　5.漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是受誰的影響
　　A.衛(wèi)夫子
　　b.衛(wèi)青
　　c.董仲舒
　　D.霍去病
　　正確答案：
　　6.民族主義最早產(chǎn)生于（）世紀(jì)
　　A.14
　　b.15
　　c.16
　　D.17
　　正確答案：
　　7.費(fèi)孝通是哪個(gè)國家的
　　A.美
　　b.英
　　c.法
　　D.中
　　正確答案：
　　8.《文明的沖突與世界秩序的重建》這本書是誰寫的
　　A.亨廷頓
　　b.叔本華
　　c.弗洛伊德
　　D.尼采
　　正確答案：
　　9.了解基督教文化需要讀的書籍是什么
　　A.《孟子》
　　b.《論語》
　　c.《古蘭經(jīng)》
　　D.《圣經(jīng)》
　　正確答案：
　　10.中華民族的結(jié)構(gòu)是什么
　　A.多元多體
　　b.一元多體
　　c.多元一體
　　D.一元多體
　　正確答案：
　　11.《夢(mèng)的釋義》作者是誰
　　A.孟德斯鳩
　　b.叔本華
　　c.弗洛伊德
　　D.尼采
　　正確答案：
　　12.“文化中國論”是誰提出的
　　A.胡適
　　b.梁啟超
　　c.楊度
　　D.杜維明
　　正確答案：
　　13.現(xiàn)代愛國主義的起點(diǎn)從誰開始
　　A.林則徐
　　b.魏源
　　c.朱光潛
　　D.李澤厚
　　正確答案：
　　14.誰說過人是要有一點(diǎn)精神的
　　A.孫中山
　　b.毛澤東
　　c.鄧小平
　　D.朱镕基
　　正確答案：
　　15.1862年，清政府在總理衙門下設(shè)什么機(jī)構(gòu)以培養(yǎng)外語人才，翻譯西方著作
　　A.京師同文館
　　b.外務(wù)部
　　c.總理衙門
　　D.外交部
　　正確答案：
　　16.胡績偉班是哪個(gè)學(xué)校舉辦的
　　A.武漢大學(xué)
　　b.華北大學(xué)
　　c.華中科技大學(xué)
　　D.北京大學(xué)
　　正確答案：
　　17.人類永恒的本性是什么
　　A.生存
　　b.生活
　　c.信仰
　　D.榮譽(yù)
　　正確答案：
　　18.誰曾經(jīng)提過全盤西化
　　A.李大釗
　　b.魯迅
　　c.陳獨(dú)秀
　　D.胡適
　　正確答案：
　　19.發(fā)生在商品領(lǐng)域的不誠信現(xiàn)象，不包括
　　A.虛假信息
　　b.缺斤少兩
　　c.欺騙童叟
　　D.產(chǎn)品描述不合實(shí)際
　　正確答案：
　　20.道統(tǒng)的確立是在什么時(shí)候
　　A.春秋戰(zhàn)國
　　b.秦漢
　　c.宋
　　D.唐
　　正確答案：
　　21.亨廷頓是哪國人
　　A.英
　　b.法
　　c.美
　　D.德
　　正確答案：
　　22.了解伊斯蘭文化要讀的書是什么書
　　A.《孟子》
　　b.《論語》
　　c.《古蘭經(jīng)》
　　D.《圣經(jīng)》
　　正確答案：
　　23.中華民族作為一個(gè)“自覺”的民族，存在
　　A.幾十年
　　b.近百年
　　c.幾千年
　　D.幾萬年
　　正確答案：
　　24.創(chuàng)立英國空想社會(huì)主義的是
　　A.馬克思
　　b.列寧
　　c.歐文
　　D.弗洛伊德
　　正確答案：
　　25.中國是（）主導(dǎo)型社會(huì)
　　A.民眾
　　b.人民
　　c.法律
　　D.政府
　　正確答案：
　　26.民主離開了法治會(huì)變成什么
　　A.暴政
　　b.無政府主義
　　c.共和主義
　　D.專制
　　正確答案：
　　27.哪種品質(zhì)使人得以融入一個(gè)群體
　　A.熱情
　　b.誠實(shí)守信
　　c.樂于助人
　　D.虛心
　　正確答案：
　　28.百家爭鳴四大家不包括
　　A.儒
　　b.墨
　　c.道
　　D.兵
　　正確答案：
　　29.我們現(xiàn)在見到的長城是什么時(shí)期的長城
　　A.秦
　　b.漢
　　c.明
　　D.清
　　正確答案：
　　30.《日知錄》是誰寫的
　　A.顧炎武
　　b.李贄
　　c.朱熹
　　D.王陽明
　　正確答案：
　　31.《西方的沒落》寫作時(shí)間是
　　A.一戰(zhàn)
　　b.二戰(zhàn)
　　c.法國大革命
　　D.英國革命
　　正確答案：
　　32.洪秀全最先在哪里發(fā)動(dòng)起義
　　A.廣東
　　b.廣西
　　c.貴州
　　D.陜西
　　正確答案：
　　33.誰認(rèn)為，中國培養(yǎng)不出創(chuàng)新人才是因?yàn)橹袊鴽]有核心競(jìng)爭力
　　A.鄧小平
　　b.錢學(xué)森
　　c.華羅庚
　　D.江澤民
　　正確答案：
　　34.全球化對(duì)民族精神積極影響不包括什么
　　A.豐富了中國文化內(nèi)涵
　　b.拓展民族精神動(dòng)力
　　c.增強(qiáng)了民族精神的凝聚力
　　D.改變了民族精神內(nèi)涵
　　正確答案：
　　35.民族精神特征有幾點(diǎn)
　　A.1
　　b.2
　　c.3
　　D.4
　　正確答案：
　　

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