心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)， 以下是為大家整理的關(guān)于城川干部學(xué)院培訓(xùn)心得體會5篇 , 供大家參考選擇。
城川干部學(xué)院培訓(xùn)心得體會5篇
焦裕祿干部學(xué)院培訓(xùn)心得體會
我參加了學(xué)校組織的焦裕祿干部學(xué)院2017年黨性教育專題干部培訓(xùn)，短短的4天學(xué)習(xí)參觀讓我心靈受到強烈的震撼，焦裕祿的事跡至今為人民念念不忘，他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌，是群眾心里的好黨員、好干部。
8月18日我們抵達焦裕祿干部學(xué)院，學(xué)院大門口焦裕祿的雕像讓我肅然起敬，下午我們舉行了開班儀式，焦裕祿學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)親自授旗，簡單的介紹了學(xué)院的基本情況，我校領(lǐng)導(dǎo)也都做了重要講話，使我們更深刻了解到我們此行的目的。8月19日我們祭拜焦陵，參觀蘭考縣展覽館，還有遠近聞名的焦桐，使我真正認識了焦裕祿和蘭考的歷史。
焦裕祿（1922年8月16日－1964年5月14日），中國山東淄博博山縣北崮村人，革命烈士。焦裕祿幼年家貧，僅接受過4年小學(xué)教育。1939年，其父在抗日戰(zhàn)爭中被日軍逼死，焦裕祿本人也被虜去遼寧撫順做苦工。1941年，焦裕祿設(shè)法逃出，流落至江蘇宿遷。抗戰(zhàn)結(jié)束后，焦裕祿方才回到家鄉(xiāng)。1946年，焦裕祿在家鄉(xiāng)加入中國共產(chǎn)黨。1948年，隨南下工作隊前往河南尉氏縣。1950年，焦裕祿被任命為尉氏縣大營區(qū)委副書記兼區(qū)長。1953年，焦裕祿升任中國共青團鄭州地委第二書記，同年調(diào)任洛陽礦山機器廠臨時公路總指揮。次年8月起，相繼在哈爾濱工業(yè)大學(xué)、大連起重機廠機械加工車間進修。1956年底，焦裕祿返回洛陽礦山機器廠，被任命為一金工車間主任、調(diào)度科長等職。在此期間，焦裕祿患上了肝病。1962年，焦裕祿升任尉氏縣委副書記，年底，又升任蘭考縣縣委書記。當時蘭考內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害猖獗，糧食產(chǎn)量全省倒數(shù)第一。焦裕祿率領(lǐng)全縣群眾展開生產(chǎn)自救，但由于身患肝癌，于1964年病逝于鄭州，終年42歲。
參觀蘭考縣展覽館的一件件實物，一張張舊時的照片，觀看《我眼中的焦裕祿》影像教學(xué)片，我們很多老師都流下了激動感慨的眼淚。8月19日下午我們聽取了武占英老師的講座《學(xué)習(xí)焦裕祿精神，做合格共產(chǎn)黨員》，武老師是原開封宣傳部長，對開封蘭考的歷史很了解，他從三個方面深刻形象的闡述了合格共產(chǎn)黨員，第一，新常態(tài)下共產(chǎn)黨員的新要求，兩學(xué)一做的精神。第二，焦裕祿是合格共產(chǎn)黨員的標桿，講述了習(xí)總書記對焦裕祿的評價。第三，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，做合格共產(chǎn)黨員。8月20日我們又參觀了黃河故道東壩頭，張莊村，中州民族樂器廠，下午學(xué)習(xí)了田憲臣教授的專題講座《學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神》，全面解讀了習(xí)總書記的講話內(nèi)容，精神，影響等深層次的見解。8月21日，我們又參觀了開封省第一監(jiān)獄，接受警示教育。
經(jīng)過幾天的參觀學(xué)習(xí)，我心中感受頗多，也有些體會和心得，焦裕祿是一名普通黨員，但不普通的是他的身份——他是縣委書記。但這個不普通的身份沒有給他帶來更多的利益，反而給他的雙肩壓下了很多重任。他沒有因為權(quán)力在身而為己謀取福利。所謂執(zhí)政為民，在他身上真正地體現(xiàn)了出來。焦裕祿身為地方官員，卻是艱苦樸素的典范。他常年穿著打著補丁的衣服，冬日御寒的是他隨身的一件舊大衣。他嚴于律己，克己奉公，在下鄉(xiāng)抗?jié)尘葹?zāi)艱苦奔波中，他從來沒有吃過公家飯，他自備干糧，手拿雨傘，和老百姓一起抗洪救災(zāi)，探查河道里的流沙，辨識風(fēng)口處的風(fēng)力。他堅持群眾和群眾生活中一起，和群眾同甘共苦，哪里最艱難，哪里就有他的腳印，哪里有困苦，哪里就有他的身影。他一心為公，一心為民，唯獨沒有自己。飛騰的黃沙不畏懼，滔天的洪水不害怕，雪白的鹽堿不退卻。焦裕祿以大無畏的革命精神和對黨和人民事業(yè)高度的忠誠，帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗，自強不息，頑強拼搏，治理“三害”。他時刻把人民的安危冷暖掛在心上，直到生命的最后一刻，仍不忘群眾田地里麥子的長勢、群眾的生活;他把全部身心都投入到為黨和人民的事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后已。
焦裕祿早已離我們而去，但他留給我們的卻是一筆永遠的無比寶貴的財富，這就是親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。
作為學(xué)校行管人員，我一定要認真深刻地學(xué)習(xí)焦裕祿精神，為黨和人民的教育事業(yè)而奮斗。
首先我要學(xué)習(xí)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，努力服務(wù)好教師服務(wù)好學(xué)生。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，最主要的原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。他真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。我們要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，把焦裕祿精神貫穿打日常工作當中去。
第二，學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個務(wù)必”，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。
第三，學(xué)習(xí)焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，更是焦裕祿精神的靈魂;是一種工作作風(fēng)，更是一種人生態(tài)度。要堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效。把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。作為一名教育工作者，求真務(wù)實是我們所不可或缺的一中工作態(tài)度。
第四，學(xué)習(xí)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險，“知難而進、迎難而上的精神的重要內(nèi)容。面對當時蘭考十分嚴重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。在教育教學(xué)工作中我們會遇到這樣那樣的問題，會遇到各種各樣的矛盾。但我們不能逃避，不能退縮。我們要正視困難，要直面險阻，并想盡一切辦法來解決。
第五，學(xué)習(xí)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。焦裕祿清正廉潔、無私奉獻，不為名利、不懼死亡，全心全意地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們要學(xué)習(xí)焦裕祿額這種精神，要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不該想的事情堅決不想，不該做的事情堅決不做。
我要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，做一個合格的人民教師！
紅旗渠干部學(xué)院培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會
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（2018年11月）
11月11日至14日，區(qū)委組織區(qū)、鄉(xiāng)、村40余名黨員干部赴安陽林州市紅旗渠干部學(xué)院培訓(xùn)學(xué)習(xí)。短短幾天時間，通過現(xiàn)場實景教學(xué)、教授專家講課、觀看專題片等教學(xué)形式，零距離感受先輩們吃苦耐勞、不畏艱險、無私奉獻的英雄事跡，讓我深刻感受到了什么是紅旗渠精神，也為林州人民的這種精神所折服。應(yīng)該說，在紅旗渠干部學(xué)院的每一天，我都被“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團結(jié)協(xié)作，無私奉獻”的紅旗渠精神感動著，內(nèi)心受到了極大的震憾，很受教育、很受啟發(fā)。
林州原名林縣，位于太行山東麓，與山西、河北接壤，境內(nèi)山嶺起伏，溝壑縱橫，七山二嶺一分田，歷史上更是十年九旱，因為缺水，林縣96%的地區(qū)是光嶺禿山。解放后，黨和政府非常關(guān)注林縣群眾的生產(chǎn)生活，先后打了兩千余口井，修建了三座小型水庫和英雄渠，但沒有從根本上解決缺水問題。林縣縣委認識到，要解決干旱問題，必須采取引蓄相結(jié)合的方法，將山西的漳河水引入林縣。1960年2月10日，縣委召開了"引漳入林"實施大會。隨后縣委書記楊貴帶領(lǐng)浩浩蕩蕩的建渠大軍開赴太行山漳水河畔，從此揭開了紅旗渠工程的序幕。廣大林縣人民依靠自己勤勞的雙手，歷經(jīng)10年多時間，絕壁穿石，劈山修渠，用鮮血、汗水和生命在太行山懸崖峭壁上建成了全長1500公里的人工天河紅旗渠，孕育形成了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的紅旗渠精神，把中華民族的一面精神之旗插在了太行之巔。
正如習(xí)近平總書記所說：“紅旗渠精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，歷久彌新，永遠不會過時。”半個多世紀過去了，紅旗渠仍以它獨有的沖擊力撞擊著我們的靈魂，它像一座歷史碑刻，銘記著那段難忘的歲月，它像一座精神的堡壘，凝聚了萬千人的意志，它更像一堂永遠的黨課，讓我們懂得如何做才會讓人民滿意，讓黨放心。
做為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，在今后的工作中我一定要傳承和弘揚紅旗渠精神，進一步堅定理想信念、強化責任擔當，把群眾利益放在第一位，為群眾辦好事、辦實事，全心全意為群眾服務(wù)，全面做好新時期各項工作。
一是堅持錘煉黨性，增強政治定力。進一步增強政治自覺，堅定理想信念，始終對黨忠誠，堅決與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅定維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”，強化抓落實的政治自覺、思想自覺和行動自覺，推動黨中央和省、市、區(qū)委重大決策部署落地生根，開花結(jié)果。
二是堅持以身作則、做到率先垂范。帶頭煥發(fā)最佳狀態(tài)，時時帶頭，事事帶頭，要求下面做到的自己要首先做到，要求下面不做的自己堅決不做，以自身的模范行動，感染其他干部，帶動整個單位；帶頭改進工作作風(fēng)，堅持聯(lián)系群眾，多到農(nóng)民家中和田間地頭，拉家常、問冷暖，及時了解掌握群眾實際情況，幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實際問題。帶頭改進領(lǐng)導(dǎo)方式，自覺維護團結(jié)，嚴格落實民主集中制，加強與班子成員的溝通，平時多交流、多談心、多關(guān)心，努力形成強大的工作合力。
三是堅持真抓實干、強化責任擔當。講政治、顧大局，把全部精力都放到工作上，以最好的狀態(tài)、最大的激情，全力以赴、攻堅克難，全力推進各項工作順利開展，把夙興夜寐、激情工作作為常態(tài)，把兢兢業(yè)業(yè)、殫精竭慮的精神貫穿始終。全面履行黨建第一責任人責任，加強基層組織建設(shè)，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，不斷增強黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。進一步強化宗旨意識，堅持不懈為群眾服務(wù)，群眾關(guān)心什么就多做什么，什么問題著急就解決什么。加大惠民政策落實力度，確保不折不扣落實到每家每戶，確保黨和政府的關(guān)懷溫暖到每一個人。
下一步，我將緊緊抓住撤鄉(xiāng)設(shè)鎮(zhèn)的重要契機，帶領(lǐng)黨委政府一班人，全力推進xxx音樂小鎮(zhèn)建設(shè)，合理配置和利用優(yōu)勢資源，加大招商引資力度，加快農(nóng)村特色旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)，推動區(qū)域經(jīng)濟快速健康發(fā)展，為全面建設(shè)新時代宜居宜業(yè)宜游的經(jīng)濟強區(qū)美麗xx而努力奮斗。
赴蘇州農(nóng)村干部學(xué)院培訓(xùn)心得體會 2013年10月9日至13日，按照市委組織部的統(tǒng)一安排，我有幸成為蘇州市年輕干部群眾工作能力提升培訓(xùn)班的學(xué)員，赴蘇州農(nóng)村干部學(xué)院參加學(xué)習(xí)和考察，取得了較好的培訓(xùn)效果。 現(xiàn)將心得體會匯報如下 一、對學(xué)習(xí)和考察的感受 在短短五天的培訓(xùn)中，安排了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，傾聽了多位專家及領(lǐng)導(dǎo)的授課，參觀了農(nóng)業(yè)示范村、社區(qū)，開發(fā)建設(shè)現(xiàn)代化園區(qū)、新農(nóng)村、新社區(qū)示范點等，培訓(xùn)內(nèi)容豐富、針對性強、指導(dǎo)意義大。 主要有三個方面的學(xué)習(xí)感受 一是學(xué)習(xí)內(nèi)容新鮮前衛(wèi)。 此次來蘇州學(xué)習(xí)，接觸了大量新鮮的知識、觀點和舉措，感到十分"解渴"。 例如"轉(zhuǎn)型升級理論與蘇州實踐"、"公共行政管理中的博弈思維"、"蘇州城鄉(xiāng)一體化與新型城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略"、"加強社會建設(shè)，創(chuàng)新社會管理"等專題，是目前"蘇南"地區(qū)最前沿、最有實踐意義的轉(zhuǎn)型升級及城鄉(xiāng)一體化建設(shè)理論，令我耳目一新，受益匪淺； 二是課堂教學(xué)精彩生動。 來自蘇州農(nóng)干院、農(nóng)辦、蘇州大學(xué)的孫堅峰、盧水生、陳建榮、沈健等專家，多年來潛心研究農(nóng)村工作，具有豐富的理論和實踐，他們把研究的成果濃縮成精華，通過精巧的設(shè)計、生動的案例、詼諧的語言，深入淺出的傳授給我們，精彩紛呈，印象深刻； 三是培訓(xùn)形式務(wù)實多樣。 在課堂學(xué)習(xí)的同時，培訓(xùn)還安排了參觀考察活動，參觀了**區(qū)墅里"社區(qū)支持農(nóng)業(yè)"、旺山村"休閑農(nóng)業(yè)"、蘇州園區(qū)建設(shè)、全國和諧社區(qū)建設(shè)示范區(qū)泰元社區(qū)等示范基地，實地感受蘇州農(nóng)村的發(fā)展變化，感受蘇州經(jīng)濟社會發(fā)展的高速度、高質(zhì)量，倍受震憾，深受啟發(fā)。 二、對蘇州城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的認識 幾天的學(xué)習(xí)、考察，使我對蘇州城鄉(xiāng)一體化建設(shè)有了初步的認識。 蘇州的城鄉(xiāng)一體化建設(shè)起步早、思路新、措施實、力度大、成效好，他們的主要做法是通過前期資金投入、投資公司運作、配套組織、出臺一系列政策，建立金融、運作、組織、政策"四個平臺"；采取工業(yè)向園區(qū)、農(nóng)業(yè)向規(guī)模經(jīng)營、農(nóng)民居住向社區(qū)"三個集中"措施優(yōu)化城鄉(xiāng)布局；通過農(nóng)村集體資產(chǎn)分配權(quán)向土地股份制股權(quán)、農(nóng)民土地承包權(quán)向土地股份制股權(quán)、農(nóng)民宅基地使用權(quán)向城鎮(zhèn)商品房或貨幣和股權(quán)的"三個置換"，加快農(nóng)民轉(zhuǎn)為市民速度；通過社區(qū)股份、土地股份、富民合作社、專業(yè)合作組織企業(yè)+農(nóng)戶的"五大合作"，富民強村；逐步形成城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃、統(tǒng)籌資源配置、產(chǎn)業(yè)布局、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、就業(yè)社保、社會管理"七個一體化"，實現(xiàn)"家家有資本、戶戶成股東、村村成物業(yè)、年年有分紅"的目標。 **注重規(guī)劃引領(lǐng)，在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式上求突破；注重制度建設(shè)，在創(chuàng)新體制機制上求突破；注重產(chǎn)業(yè)融合，在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級上求突破；注重富民優(yōu)先，在農(nóng)民持續(xù)增收上求突破；注重社區(qū)建設(shè)，在城鄉(xiāng)管理體制上求突破。 他們敢于正視和破解農(nóng)村發(fā)展中的問題，成功地走出了一條發(fā)展方式好、經(jīng)濟效益好、生態(tài)環(huán)境好、生活質(zhì)量好的城鄉(xiāng)一體化建設(shè)新路子，值得我們學(xué)習(xí)和深思。 三、結(jié)全城南轉(zhuǎn)型發(fā)展實際的幾點思考 1加快轉(zhuǎn)型發(fā)展必須確立大有可為的精神狀態(tài)。 經(jīng)過近10年的發(fā)展，城南園區(qū)從無到有、從小到大，在區(qū)位、產(chǎn)業(yè)、人口和民生等方面形成了獨特的優(yōu)勢。 在區(qū)位上，隨著城市中心南移，城南與主城區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施加快銜接，城市功能加速融合，已成為城市的重要組成部分；興業(yè)路、城西大道等縱向主干道建成后，將進一步拉近與主城區(qū)的時空距離，提升土地資源價值，促進商貿(mào)物流、商業(yè)地產(chǎn)的發(fā)展；區(qū)內(nèi)擁有2個高速公路出入口，南出入口拓寬改造工程已經(jīng)完成，蘇州主出入口綜合改造工程業(yè)已全面啟動，高速公路道口經(jīng)濟圈正加快形成。 在產(chǎn)業(yè)上，現(xiàn)有企業(yè)近400家，其中規(guī)模骨干企業(yè)74家，市百優(yōu)企業(yè)31家，初步形成了以機械電子、紡織服裝、汽車配件為主導(dǎo)的輕型制造業(yè)基地。 在人口上，新建了大型商住區(qū)、安置區(qū)10個，集聚了拆遷戶、產(chǎn)業(yè)工人、小區(qū)住戶近5萬人，為發(fā)展商貿(mào)服務(wù)業(yè)提供了市場消費基礎(chǔ)。 在民生上，社會保障制度基本健全，失地農(nóng)民全部納入基本養(yǎng)老保障，拆遷安置基本實現(xiàn)"零過渡"，社會總體保持和諧穩(wěn)定。 以上四大優(yōu)勢構(gòu)筑了城南園區(qū)加快轉(zhuǎn)型升級的有利條件，只要我們傳承和發(fā)揚好開發(fā)區(qū)人不畏艱難、負重奮進的拼搏精神，就一定能搶抓機遇、揚己之優(yōu)、乘勢而為，推進城南新區(qū)在新的起點上再創(chuàng)新的輝煌。 2加快轉(zhuǎn)型發(fā)展必須確立敢于擔當?shù)钠橇δ懽R。 城南園區(qū)作為我市成立最早的工業(yè)園區(qū)、開發(fā)區(qū)的主陣地，有義務(wù)、有責任率先轉(zhuǎn)型、率先發(fā)展，為開發(fā)區(qū)的發(fā)展壯大勇挑重擔、多做貢獻。 要在城市建設(shè)上彰顯特色。 按照"策應(yīng)老城區(qū)，有別新城區(qū)，銜接**園區(qū)"的思路，加快與老城區(qū)的融合，主動接受老城區(qū)要素外溢，著力打造蘇州市區(qū)西南商貿(mào)集聚區(qū)；堅持"不比檔次比品位"，與新城區(qū)錯位發(fā)展，大力推進產(chǎn)城一體，努力打造宜居宜業(yè)的現(xiàn)代化城市；加強與蘇州園區(qū)的規(guī)劃銜接，實施"跨港發(fā)展，揮師西進"戰(zhàn)略，向六圩港以西拓展發(fā)展空間。 要在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上彰顯實力。 加快改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，大力培育高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，不斷提升產(chǎn)業(yè)層次和企業(yè)能級，高起點、高標準建設(shè)新的工業(yè)集中區(qū)，招引成熟項目和企業(yè)，著力構(gòu)建特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展新優(yōu)勢；充分發(fā)揮毗鄰城區(qū)、交通便捷的優(yōu)勢，大力發(fā)展城郊大市場、大物流等商貿(mào)流通服務(wù)業(yè)，加快形成一批規(guī)模市場龍頭企業(yè)。 要在民生改善上彰顯底蘊。 堅持民生優(yōu)先，扎實推進富民工程，不斷完善社會保障體系，統(tǒng)籌配置公共資源，積極推動教育、醫(yī)療、文化、體育等優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，不斷提升人民群眾收入水平、生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，努力建設(shè)人民群眾認可的"幸福城南"。 3加快轉(zhuǎn)型發(fā)展必須確立自我革命的決心勇氣。 自我革命就是要辯證分析原有的開發(fā)建設(shè)理念、路徑和方式，客觀地看待成績、看待問題、看待機遇，與時俱進、揚長避短，發(fā)揚敢為人先、敢闖敢試、敢于負責的精神，奮力闖出一條轉(zhuǎn)型發(fā)展的新路。 要確立城市意識。 順應(yīng)園區(qū)從單一的工業(yè)園區(qū)向產(chǎn)城一體的城市組團發(fā)展的趨勢，要用城市的眼光規(guī)劃新區(qū)，用城市的標準建設(shè)新區(qū)，用城市的要求管理新區(qū)，提升城市建設(shè)、管理水平，加大民生保障力度，加快塑造城南新區(qū)現(xiàn)代城市的新形象。 確立集約意識。 當前，資金、土地等要素供需矛盾日益加劇，我們必須切實增強集約意識，在著力破解要素制約的同時，堅持"惜地如金、優(yōu)地優(yōu)用"，實現(xiàn)土地資源效益最大化，堅持"輕重緩急、有保有壓"，把有限的資金花在刀刃上。 要確立經(jīng)營意識。 敢于負債，更要善于經(jīng)營，遵循經(jīng)濟規(guī)律，強化核算意識，突出投入產(chǎn)出效率，著力培植稅源經(jīng)濟，不斷提高土地收益、資產(chǎn)收益、稅源收益。
它是一只名叫“晶晶”的鴿子，它餓了。平常，那個人早就回來了，老遠打響一個長長的呼哨，“晶晶”飛過去，落在他的肩上，那個人會撫摸它，從口袋里摸出一把稻谷或綠豆喂它。每當它飛向北山山谷從那里帶回紙條，主人就會笑容滿面，看完紙條后他會在地上翻一個斤斗，摸出一個閃亮的鐵匣子塞進口里左右拉動，奇妙的聲音就在這時發(fā)出來了。可現(xiàn)在，它正面臨著孤獨與饑寒。
它的主人是一個外號叫“麻雀”的人。
招工這件要命的事鬧騰得他周身疲憊，結(jié)果對方還是搖頭。“麻雀”必須投入最后的一搏，他長噓了一口氣，聲音透出了沉重：“兄弟，這事只能你來幫我一把了。實在對不起，我舍不得你走，可有什么辦法呢？人家居然看上你了……”主人看著它，不再說話，眼里有了亮晶晶的東西。
第二天一早，主人把“晶晶”塞進一個暗而悶的硬紙盒，鴿子撲撲地掙扎，主人找來剪刀，給它挖了兩個方方正正的透氣窗，然后提著紙盒出門了，它不再聽到主人的說話聲。
它在劇烈晃蕩的黑暗中不知過了多久，眼前突然變得明亮，“晶晶”本能地往后一坐，再猛地一彈，就箭一般射了出去。一個中年人的粗嗓門留在了它身后，一個小孩的哭泣聲也留在了它身后。
“晶晶”一頭撲進了無邊無際的開闊與自由。這地方空氣太冷太干了，它記得家鄉(xiāng)的群山中有個美麗的湖，還有主人圓乎乎的黑臉。它越飛越高。
一早醒來，少了鴿子的叫聲，他恨不得抽自己兩個耳光。這次鴿子外交同樣失敗，雖然好容易討得了招工師傅的歡心，但在“公社推薦”這一關(guān)仍踩了地雷。
此時，老隊長正喊著他的名字，說：“還沒吃早飯啦？要吹哨子了。上午在絲瓜沖散糞。”
“我……手痛。”
他右手腕一彎，好像再不能伸直了，“哎喲喲，哎喲喲，怕是骨折了”。
“那，那你就去看牛吧。”
他實在不愿在這個山?jīng)_與泥糞打交道了。記得六年前剛下鄉(xiāng)時，他有多么火熱的幻想呵。他是瞞著母親轉(zhuǎn)戶口的，是揣著詩集偷偷地溜進下鄉(xiāng)行列的。他渴望在瀑布下洗澡，在山頂上放歌，他還想靠自學(xué)當一個氣象專家或林業(yè)專家。是什么使他學(xué)會了手腕表演術(shù)呢？他想不太清楚。他只知道，第一次招工給人們的震動太大了。現(xiàn)在一個個都走了，連山那邊那位熱情為自己掌管衣服錢糧的姑娘也一走就沒了音訊。
“晶晶”感謝那只灰鴿，要不是它，自己早被老鷹撕成碎片了。灰鴿飛走了，不一會兒，帶來一大群鴿子，這是個多么熱鬧的群體呵。咕咕咕——“晶晶”聽出了它們的歡迎和安慰。
它吃飽了，喝足了，但還在東張西望。這里的一切沒法使它忘記“那個地方”“那個人”，它怎么能停留在這里？不，我要尋找！
他開始了新戰(zhàn)略，他打定主意要讓他們(當?shù)仡I(lǐng)導(dǎo))六神不寧放他走。那天，他在公社秘書面前耍賴，不幾天，秘書的話就風(fēng)傳下來了：“那個叫‘麻雀’的，簡直是城里的街痞子。”
今天看牛當然也不能太老實。一上山，他就一個大字躺在地上睡覺，結(jié)果收工時發(fā)現(xiàn)少了一頭黑牛。社員們對他投射埋怨的目光。
它飛向南方。記得那天的暴風(fēng)雨，真是驚心動魄，被風(fēng)一次次掀倒，但它繼續(xù)掙扎著向前，向前。現(xiàn)在終于有希望了，所見的多么眼熟呀！對于“晶晶”來說，尋找成了生命的寄托和生活的目的。
晨光從大樹的枝縫里篩落，蜜蜂和蝴蝶又開始了工作……這里沒有工作，這里有的是笑罵，撲克牌，空酒瓶以及來自父母的匯款單。“麻雀”現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)會了打撲克輸了以后鉆桌子和夾耳朵，學(xué)會了罵人……
這天，外號叫“瓦西里”的黑大個說：“你太懶了！今天罰你去打鳥或抓魚。”
他沒有爭辯，提起氣槍出發(fā)。“麻雀”轉(zhuǎn)了兩個山?jīng)_，并未見到鳥。忽然，有鳥叫的聲音傳來，就在不遠處。他趕快上子彈，弓著腰潛身樹下，悄悄向前方運動。嘣——糟糕，慢點，它還沒走，再來一下。嘣——它閃了一下，就栽了下去。打中啦！他一躍而起，跑過一個草坡，看到了苞谷地里的尸體。
這原來是一只鴿子。不過它太瘦了，也太臟了，全身都是泥灰。它是誰家的鴿子？射手想起了什么，上前撿起鴿子，摸摸鳥嘴邊黑色的血污，身上的泥垢，大腿上化膿的傷口，還有胸前稀疏欲脫的羽毛。突然，他眨眨眼，驚得臉色突變：它腿上有一條破爛褪色的紅綢帶，還系著一個眼熟的鴿哨。
“晶晶！”他大叫了一聲。
他捧著逐漸冷卻的鴿子，帶血的手指在哆嗦。
入夜了，他的思緒總離不開“晶晶”。不可想象，藍天這么大，路途這么遠，遙遙千里云和月，它居然成功地飛回來了。當他酒酣昏睡時，它卻在風(fēng)雨中搏擊前進，噴吐著滿嘴的血腥氣味向他一步步接近。像突然悟到了一種什么，他深深地吸了一口氣，把上衣往肩頭一搭，走向門口。
“我……再也不到這里來了。”
“‘麻雀’，你不要太娘娘心腸吧？不就是一只鳥么？”
他默默地走了，沿著山路走向自己的家，那里有他的柴刀、鋤頭、扁擔，還有口琴和鴿巢，以及散發(fā)出桐油香味的斗笠。(有刪改)
1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)( )
A．小說作者韓少功是一位具有知青生活體驗的作家，他在文中刻畫了知青“麻雀”的形象，真切地表現(xiàn)了那個時代留給人們心靈的創(chuàng)傷。
B．送走心愛的鴿子，“麻雀”依然沒有實現(xiàn)自己的愿望，于是采取了消極怠工的辦法離開了農(nóng)村，“晶晶”早已被他忘記了。
C．出乎讀者的意料，故事的高潮并不是歷經(jīng)苦難的“晶晶”找到了自己的主人，完成了自己長途跋涉的飛行理想，而是“晶晶”死在了“麻雀”的槍口下。
D．主人“麻雀”和鴿子“晶晶”都在不停地追尋著自己的理想，最終“晶晶”殷紅的鮮血，引起了“麻雀”靈魂的震撼。
答案 B
解析 從小說后面的部分可以看出“麻雀”并沒有離開農(nóng)村，也不是早已忘記了“晶晶”。
2．請簡要分析“麻雀”對“晶晶”的心理變化過程。(6分)
答：________________________________________________________________________
答案 ①滿懷理想時：“麻雀”愛“晶晶”，“晶晶”也愛主人。“晶晶”是他的伙伴，是他的精神寄托，是他患難與共的伴侶，他們之間達成了不需任何言語就有的默契。②被招工和進城“鬧騰得他周身疲憊”時：“麻雀”對“晶晶”是難舍難分而又無可奈何。“麻雀”為了達到自己的目的，忍痛把心愛的“晶晶”送給招工的師傅，送到遙遠的北方去。③見到“晶晶”死于自己的槍口下時：理想幻滅的“麻雀”感到了沉痛，進而引起了對生活深邃的思索，“麻雀”的靈魂重獲新生，他回到了鄉(xiāng)村的懷抱。(答對一點得2分；第一點的關(guān)鍵詞是“愛”，第二點的關(guān)鍵詞是“送”，第三點的關(guān)鍵詞是“沉痛”)
3．雙線結(jié)構(gòu)是這篇小說結(jié)構(gòu)的鮮明特色，請結(jié)合作品簡要分析。(6分)
答：________________________________________________________________________
答案 小說采用雙線結(jié)構(gòu)。①一條情節(jié)線索是一只取名為“晶晶”的鴿子，它被主人送給了喜歡鴿子的招工師傅，被帶到了遙遠的北方，但“它”從新主人手里逃出，并開始了艱難的尋找與飛行，最后“晶晶”死在了主人“麻雀”的槍口下。②另一條情節(jié)線索是一個外號叫“麻雀”的知青，在“鴿子外交”同樣失敗后，他沉淪了，開始消極地“反抗”，執(zhí)行所謂的“新戰(zhàn)略”。作品最后，“晶晶”從遙遠的北方飛回來，被“麻雀”一槍擊斃。③這兩條情節(jié)線索交織穿插，相互補充，相互映襯，使作品成為了統(tǒng)一的整體；這樣安排避免了平鋪直敘，深化了小說的主題。(意思對即可)
二、閱讀下面的文字，完成文后題目。(15分)
羊肉風(fēng)波
畢飛宇
動靜突如其來。沙宗琪推拿中心偏偏就不穩(wěn)定了。
開午飯了，一人一個飯盒。金大姐一邊發(fā)，一邊喊：“開飯了，開飯了！今天吃羊肉！”
張宗琪知道是羊肉。金大姐一進門張宗琪就聞到了一股羊肉的香，吃一次羊肉其實也不容易。原因很簡單，員工的住宿和伙食都是老板全包的。老板想多掙，員工的那張嘴就必須多擔待。老板和員工是一起吃飯的，控制了員工，其實也控制了老板。他們吃一回羊肉也是很不容易的啊。
沒有任何預(yù)兆，高唯站起來了。她把飯盒放在了桌面上，“啪”的一聲。這一聲重了。高唯說：“等一等。大家都不要吃。我有話要說。”她的口吻來者不善了。
張宗琪不知道發(fā)生了什么，夾著羊肉，歪過了腦袋，在那里等。
高唯說：“我飯盒里的羊肉是三塊。杜莉，你數(shù)一數(shù)，你是幾塊？”
這件事來得過于突然，杜莉一時還沒有反應(yīng)過來。她的飯盒已經(jīng)被高唯一把搶過去了。她把杜莉的飯盒打開了，放在了桌面上。
“杜莉，大夫們都看不見，你能看見。你數(shù)，你數(shù)給大伙兒聽。”
杜莉的確能看得見，她看到了兩個飯盒，一個是自己的，一個是高唯的。她飯盒里的羊肉多到了“慘不忍睹”的地步。杜莉哪里還敢再說什么。
高唯說：“你不數(shù)，是吧？我數(shù)。”
杜莉卻突然開口了，說：“飯又不是我裝的，關(guān)我什么事？我還沒動呢。我數(shù)什么？”
高唯說：“也是。不關(guān)你的事。那這件事就和你沒關(guān)系了。你一邊待去。”
高唯把杜莉的飯盒一直送到金大姐的面前，說：“金大姐，杜莉說了，和她沒關(guān)系。飯菜都是你裝的吧？你來數(shù)數(shù)。”
金大姐的額頭上突然就出汗了。
高唯說：“你不數(shù)，好。你不數(shù)還是我來數(shù)。”高唯真的就數(shù)了。她數(shù)得很慢，她要讓每一個數(shù)字清清楚楚地落實在每一個盲人的每一只耳朵里。休息區(qū)里死一樣寂靜。當高唯數(shù)到第十二的時候，人群里有了動靜。那是不平的動靜。那是不齒的動靜。那也許還是憤怒的動靜。但是，沒完，高唯還在數(shù)。數(shù)到第十五的時候，高唯顯示出了她掌控事態(tài)的能力。她沒有說“一共有十五塊”。高唯說：“就不用再數(shù)了吧？”她的適可而止給每一個當事人都留下了巨大的想象空間。
“金大姐，買羊肉的錢不是你的，是推拿中心的吧？”
高唯再一次把飯盒送到杜莉的面前，說：“人做事，天在看。杜莉，請你來驗證一下，看看我有沒有撒謊。”
杜莉早已經(jīng)是惱羞成怒。杜莉伸出胳膊，一把就把飯盒打翻了。休息區(qū)下起了雨。是米飯做的雨。是羊肉做的雨。杜莉叫囂說：“關(guān)我什么事！”
沙復(fù)明撥弄著羊肉，作為一個老板，沙復(fù)明碗里的統(tǒng)計數(shù)據(jù)極不體面。現(xiàn)在，他關(guān)心的是張宗琪的飯盒。他認準了那是一個鋪張的、宏大的數(shù)據(jù)。沙復(fù)明承認，高唯是個小人，她這樣做齷齪了。但是，沙復(fù)明已經(jīng)無法控制自己的憤怒了。這算什么？搞什么搞？幾塊羊肉又算得了什么？可是，為什么有人就一直在這么做？為什么有人就一直容許這樣做？腐敗呀，腐敗，推拿中心腐敗了。
張宗琪年幼時每天都在繼母的虐待中度過。繼母還曾恐嚇他說要在他的飯菜中下毒，對于原本就看不見摸不著的他來說，這話無疑給他的生活帶來了更大的威脅。內(nèi)心的秘密是永恒的秘密。做了老板之后，張宗琪在一件小事情上死心眼了：廚師，必須由他尋找，由他考核，由他決定。沒有任何商量的余地。
其實呢，當初合股的時候，兩個老板早就商量好了，在推拿中心，絕不錄用自己的親屬。可是，弄過來弄過去，張宗琪還是把金大姐弄過來了。好在沙復(fù)明在這個問題上并沒有和張宗琪糾纏，就一個廚師，也不是什么敏感的位置，又能怎么樣？那就來吧。
誰又能想得到，就是這么一個不那么敏感的位置，竟然鬧出了如此敏感的大動靜。
金大姐必須走人，沙復(fù)明躺在足療椅子上想。金大姐絕對不可以走，張宗琪躺在推拿床上這樣想。(選自《推拿》，有刪改)
4．本文的明暗兩條線索分別是什么？請加以概括。(3分)
答：________________________________________________________________________
答案 明線：高唯與杜莉、金大姐的矛盾。暗線：沙復(fù)明與張宗琪的矛盾。
5．請簡要分析高唯的形象特點。(6分)
答：________________________________________________________________________
答案 ①敢于揭露不公。高唯發(fā)現(xiàn)眾人飯盒內(nèi)羊肉塊數(shù)有別，便公開揭露，向不公開火。②富有心計。高唯先讓杜莉數(shù)羊肉塊，杜莉不數(shù)，又讓金大姐數(shù)，金大姐不數(shù)，于是她自己數(shù)，數(shù)到第十五的時候就不數(shù)了，給盲人大夫們留下了想象的空間。
6．請結(jié)合全文，探究作品結(jié)尾段的豐富意蘊。(6分)
答：________________________________________________________________________
答案 ①沙復(fù)明認為金大姐必須走人，說好不招親戚的，何況其做事不公，引起大家不滿；張宗琪認為金大姐絕對不可以走，沒有金大姐就沒有人能保證自己的安全。②兩個老板內(nèi)心有了分歧，有了矛盾，老板有矛盾，沙宗琪推拿中心就不穩(wěn)定了。③提醒人們對待殘疾人要講求公平，給予關(guān)愛。
井岡山干部學(xué)院培訓(xùn)心得體會3篇
在井岡山干部學(xué)院短短一周的學(xué)習(xí)，使我們進一步了解了中國革命的歷史，深刻感悟和理解了井岡山精神，下面是井岡山干部學(xué)院培訓(xùn)心得體會，希望可以幫到大家。
篇一：井岡山干部學(xué)院培訓(xùn)心得體會
體驗式教學(xué)。上午，8：30，全班列隊，步行來到北山革命烈士陵園敬獻花圈。整個陵園分園門庭、紀念堂、碑林、雕塑園、紀念碑五部分。陵園主大門有宋任窮題寫的"井岡山革命烈士陵園"園標，順山而上為兩組臺階，第一組象征1949年新中國成立的49級，井岡山49得解放;第二組60級，寓意北山烈士陵園在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建六十周年的1987年建成。
我們順臺階走了一段，學(xué)院教師黃仲芳為我們講說了北山烈士陵園，講到烈士，講到烈士雕像，也講到碑林，他深沉的說，在20尊雕塑中，我只提兩個人，一個是張子清，湖南益陽人，一個是宛希先，湖北黃梅人。兩個人，一個在軍事上，一個在政治上最早輔佐毛澤東在井岡山斗爭。
張子清曾被毛澤東稱之"紅軍中的關(guān)云長"，1927年9月，時任國民革命軍副營長，與結(jié)婚不到半年的妻子沒來得說聲再見，帶著理想信念，舍棄自己的家，與毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊來到井岡山，參加三灣改編。1928年4月，為掩護朱德、陳毅率領(lǐng)的湘南起義部隊上井岡山，張子清率部在酃縣阻擊敵人，戰(zhàn)斗中，子彈把他腳底踝骨打壞了，不能行動，需要手術(shù)。毛澤東、朱德、彭德懷幾度想把張子清送到長沙、上海，由于環(huán)境非常惡劣，送不出去，他就一直留在井岡山，1929年1月毛澤東、朱德往贛南走，他只能留下來協(xié)助彭德懷繼續(xù)井岡山的戰(zhàn)斗。
篇二：井岡山干部學(xué)院培訓(xùn)心得體會
有幸能參加單位組織的江西干部學(xué)院學(xué)習(xí)，江西干部學(xué)院位于風(fēng)景秀美的革命搖藍井岡山。一下高速，紅色與綠色就撲面而來，我心里也在暗示這次別開生面的學(xué)習(xí)將會給自己帶來什么呢?
以前對井岡山的認識僅僅是一個與革命有關(guān)的地名，是革命老區(qū)，中國革命的一個根據(jù)地。而通過學(xué)習(xí)，井岡山帶給我更是一次心靈的震撼，一次對中國革命與建軍思想的深刻認識和一種深至靈魂的精神教育。
第一天參觀了井岡山革命紀念館、井岡山革命烈士陵園，這讓我們對井岡山精神有了一個深入的認識，特別是在革命烈火陵園，我們基本上都嵌著淚花聽著講解員的講解。
第二天一些革命老將軍的革命后代們的上課更是重新呈現(xiàn)了曾經(jīng)在這快土地上發(fā)生的革命慘烈故事，為了革命的勝利，他們大多都很年輕，而且很多都是有學(xué)之士，很多都來自地主、資本家等富裕家庭卻在井岡山干革命甚至為之獻出了寶貴的生命，這是為什么呢?因為他們有一種對共產(chǎn)主義的信仰和對革命必勝的信心。也正是這批先烈和英雄們，前仆后繼，在19年后的1949年的10月1日，在天安門升起了五星紅旗，成立了新中國。
第三天黃洋界、茅萍、以及小井村紅軍醫(yī)院、紅軍墓的參觀學(xué)習(xí)，教員根據(jù)實景為我們講述了幾乎整個井岡山的斗爭史，這也讓我們對井岡山精神有也更高層次的理解。中國的革命成功不是出于偶然，特別是面對強大的敵人，如何凝聚民族的力量，如何走出一條適合中國革命實踐的道路，井岡山精神正好為這提供了正解。井岡山的精神的實質(zhì)內(nèi)容是堅定信念，敢闖新路。其精髓是：一是堅定不移的理想信念;二是實事求是的思想路線;三是黨管武裝的基本原則;四是血肉相連的干群關(guān)系;五是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。這些曾經(jīng)在歷史書上出現(xiàn)在文字現(xiàn)在已經(jīng)不在抽象，而是那么的切實和具體。
最后由吳教授給我們上了一節(jié)井岡山斗爭和井岡山精神學(xué)習(xí)課，教授以其淵博的知識以及高超的講課水平，讓我們對井岡山精神的理解達到了一種現(xiàn)實的升華，"中國革命的勝利離不開井岡山精神，建設(shè)有中國特色社會主義，同樣需要發(fā)揚井岡山精神。 ""井岡山精神是我們黨在革命斗爭的艱苦歲月中形成的偉大精神" ，"我們要結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新實踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚起來。 "這些當代中國領(lǐng)導(dǎo)人的講話更是讓井岡山精神對今天我們國家的發(fā)展建設(shè)的現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)時間很短，收獲很大。雖然我們離開了井岡山，但這些天在井岡山所看到的，所聽到，以及所感知到的東西卻將深深的激勵著我們，在我們工作出現(xiàn)困難時，人生出現(xiàn)挫折時，這種精神的力量將讓我們無畏并自信的去面對一切，讓我們更加認識到只有堅定不移的執(zhí)行黨的路線方針，以實事求是態(tài)度，密切聯(lián)系群眾，加上艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)，我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康的步伐將更加豪邁與穩(wěn)健，我們國家的未來以及人民生活將更加美好。
篇三：井岡山干部學(xué)院培訓(xùn)心得體會
在井岡山干部學(xué)院短短一周的學(xué)習(xí)，使我進一步了解了中國革命的歷史，深刻感悟和理解了井岡山精神，心靈受到了震撼，靈魂得到了洗禮，更加深刻體會到黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命勝利是何等艱難，更加深刻地感受到理想信念的力量是何等巨大，更加深刻地認識到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部弘揚井岡山精神，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，保持優(yōu)良作風(fēng)的重大現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用，通過學(xué)習(xí)，我感受最深的有以下幾點：
一、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，不斷提高自身素質(zhì)和黨性修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高修養(yǎng)、增強能力、做好工作的重要前提和基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭保持黨的純潔性和先進性，始終做到善于學(xué)習(xí)，注意實踐，長期堅持，努力做到思想純潔、行為規(guī)范、作風(fēng)優(yōu)良的目標要求。一要加強政治修養(yǎng)，增強政治堅定性。要深化對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)理解，堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心，始終保持政治上的清醒和堅定，始終與黨中央保持高度一致。同時，要通過學(xué)習(xí)，著力提高思想政治水平和認識世界、改造世界的能力，著眼于對現(xiàn)實問題的理論思考，不斷研究新情況，解決新問題。二要加強道德修養(yǎng)，提升人生境界。共產(chǎn)黨人的價值就在于為人民做了什么，為社會奉獻了什么。要加強道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)，強化自律意識，學(xué)會自控、自省、自警。三要加強作風(fēng)修養(yǎng)，塑造崇高品格，要著力增強宗旨觀念，密切聯(lián)系群眾，永遠固守共產(chǎn)黨人的精神家園。四要加強紀律修養(yǎng)，維護團結(jié)統(tǒng)一。嚴格的紀律，是我們黨的顯著標志和政治優(yōu)勢。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，紀律修養(yǎng)集中體現(xiàn)在能否自覺堅持民主集中制原則，自覺遵守黨的紀律，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。
二、堅持實事求是，認真踐行科學(xué)發(fā)展觀。
井岡山精神的核心，就是實事求是，敢創(chuàng)新路。堅持實事求是，把馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合，是井岡山道路產(chǎn)生的思想前提。井岡山革命根據(jù)地在武裝斗爭、土地革命、政權(quán)建設(shè)和黨的建設(shè)等方面，都闖出了一條有中國特色的新道路，充分體現(xiàn)了實事求是，敢闖新路的精神，這是馬克思主義中國化的重要開篇。
高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅持實事求是的思想路線，從當前的實際情況出發(fā)，充分利用各種有利條件，自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀，分析社會矛盾存在的根源，避免盲目性，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)健康發(fā)展。
三、堅定理想信念，切實做好本職工作。
崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人踐行黨的宗旨，保持先進性的精神動力。共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上的，因而是科學(xué)的理想信念。建設(shè)中國特色社會主義，是我國社會發(fā)展現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)，是引領(lǐng)中國發(fā)展和富強的正確道路。黨員干部有了理想信念，就有了立身之本，就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗。從現(xiàn)實來看，黨員干部能夠做到克己奉公，多做奉獻，就是因為掌握了理想和堅定信念的激勵。相反，如果畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能潔身自好，就是共產(chǎn)主義的理想和信念不堅定。井岡山精神啟示我們一定要堅定理想信念，保持共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。我們要大力弘揚井岡山精神，推動創(chuàng)先爭優(yōu)長效化發(fā)展，不斷開創(chuàng)各項工作新局面。回到工作崗位上以后，我們不會忘記在這里所接受的靈魂的洗禮。在實際工作中務(wù)必保持實事求是，一切從實際出發(fā)的工作作風(fēng)，務(wù)必保持謙虛謹慎，，不驕不躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。
在這學(xué)習(xí)的時間雖然短暫，但我們受到革命搖籃的哺育，受到井岡山精神的熏陶，受到的教育是深刻的，讓我們以信念的力量，進一步加強黨性鍛煉，牢固樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，切實做到政治堅定，作風(fēng)優(yōu)良，紀律嚴明，清正廉潔。在服務(wù)社會發(fā)展、服務(wù)重大戰(zhàn)略、服務(wù)各項改革中奉獻我們的聰明才智。
在偉大祖國73華誕之際，我參加了單位組織的“光影鑄魂”主題黨日活動，集中觀看了抗美援朝題材影片《長津湖》，再一次重溫這段悲壯歷史，再一次深刻感悟偉大抗美援朝精神。1950年10月，新中國剛剛成立一年，
根據(jù)省局黨組《關(guān)于舉辦習(xí)近平談治國理政（第四卷）讀書班的通知》要求，我中心通過專題學(xué)習(xí)、專題研討以及交流分享等形式，系統(tǒng)的對《習(xí)近平談治國理政》（第四卷)進行了深入的學(xué)習(xí)與交流，下面我就來談一談我個人
《習(xí)近平談治國理政》（第四卷）是在百年變局和世紀疫情相互疊加的大背景下，對以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政重大戰(zhàn)略部署、重大理論創(chuàng)造、重大思想引領(lǐng)的系統(tǒng)呈現(xiàn)。它生動記錄了新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體統(tǒng)籌兩個
《真抓實干做好新發(fā)展階段“三農(nóng)工作”》是《習(xí)近平談治國理政》第四卷中的文章，這是習(xí)近平總書記在2020年12月28日中央農(nóng)村工作會議上的集體學(xué)習(xí)時的講話。文章指出，我常講，領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷黨和國家工作大
在《習(xí)近平談治國理政》第四卷中，習(xí)近平總書記強調(diào)，江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。從嘉興南湖中駛出的小小紅船，到世界上最大的執(zhí)政黨，在中國共產(chǎn)黨的字典里，“人民”一詞從來都
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以馬克思主義戰(zhàn)略家的博大胸襟和深謀遠慮，在治國理政和推動全球治理中牢固樹立戰(zhàn)略意識，在不同場合多次圍繞戰(zhàn)略策略的重要性，戰(zhàn)略和策略的關(guān)系，提高戰(zhàn)略思維、堅定戰(zhàn)略自信、強化戰(zhàn)
《習(xí)近平談治國理政》第四卷集中展示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在百年變局和世紀疫情相互疊加背景下，如何更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義而進行的生動實踐與理論探索；對于新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社
在黨組織的關(guān)懷下，我有幸參加了區(qū)委組織部組織的入黨積極分子培訓(xùn)班。為期一周的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)形式多樣，課程內(nèi)容豐富，各位專家的講解細致精彩，對于我加深對黨的創(chuàng)新理論的認識、對黨的歷史的深入了解、對中共黨員的
《習(xí)近平談治國理政》第四卷《共建網(wǎng)上美好精神家園》一文中指出：網(wǎng)絡(luò)玩命是新形勢下社會文明的重要內(nèi)容，是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國的重要領(lǐng)域。截至2021年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達10 32億，較2020年12月增長4
剛剛召開的中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第七次全體會議上討論并通過了黨的十九屆中央委員會向中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會的報告、黨的十九屆中央紀律檢查委員會向中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會的工作報告和《