大學生是指正在接受基礎高等教育和專業高等教育還未畢業或受過高等教育已經畢業走進社會的一群人。作為社會新技術、新思想的前沿群體、國家培養的高級專門專業人才，大學生代表年輕有活力一族，是具有開拓性的建設與創造的主力軍，是推動社會進步的主要人群。大， 以下是為大家整理的關于大學生美育心得體會800字3篇 , 供大家參考選擇。

大學生美育心得體會800字3篇

【篇1】大學生美育心得體會800字

大學生軍訓心得體會800字

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　　大學軍訓心得800字范文篇1
　　為什么在高中、大學要搞軍訓，我不是很明白，以前也從不想這個問題，學校要我們軍訓，大家就去軍訓，軍訓的內容主要是：站軍姿、齊步走、跑步、最后還有一個所有男孩最喜歡的科目：實彈射擊。但是我想除了打槍以外，別的科目并不是那么容易的，我想可能有很多人和我有同感。
　　以前，我記得有一個體育老師對我們說，比我們大一屆的學生去參加軍訓，軍訓的第一天，有一個女生站軍姿不到五分鐘就暈了，我們聽后大笑那個女生身體素質之差，心里差不多都在想這么差的身體能干什么呢，身體是革命的本錢嗎，誰都知道，要是我們去了，肯定比她強。一年之后，大家升入高中，開展為期七天的軍訓課程，結果有的同學三分鐘不到，就像教官請假休息，我們一看那個同學，臉色發白、滿頭虛汗，知道她不是開玩笑，當然了我們站了不到十分鐘的時候，也有些暈了。
　　大家這時才發現自己身體素質也不是很強，不免有引起灰心喪氣。當然了事后通過教官講解，我們才知道，這站軍姿不是那么簡單的，人在站軍姿的時候，腳不能放平站，不然時間一長大腦就會缺氧，產生頭暈的感覺，正確的方法應該是：腳掌前部著地，腳跟處抬起，這樣才不會暈，教官講完以后，大家的心情稍微好了一點，可所有人都知道，站軍姿的方法只是一個表面上說的過去的理由，最主要的原因，還是我們的身體素質需要訓練，不僅是身體上的，還有心里上的。說真的，軍訓的這些科目不難，可要做好了，就真是不容易了，所有人在太陽下暴曬，練的就是個意志，如果有同學不幸暈過去了，教官會馬上把他送到樹陰下，給點水喝，過一會兒，這人好點了，能站起來了，那就比我們待遇好多了，回宿舍---錯，在樹陰下接著站，因為除非你因為站軍姿犧牲了，否則沒有人可以離開。
　　我們有時在思考，及時是鍛煉身體，它也在這幾天啊，鍛煉身體不是一朝一夕就能練出來的，那為什么我們還要受這罪?我不明白，很多人也不明白，后來，我問了一個連長級別的軍人，對方思想覺悟很高，他訴我說，在中國，不是每個人都服兵役的，因此中國的高中、大學就象征性地擔負起這個責任來，搞起軍訓，目的就是通過訓練，使學生掌握基本軍事知識和技能，增強國防觀念和國家安全意識，強化學生的組織性和紀律性，增強學生的愛國主義和集體主義觀念，學習和發揚人民解放軍的光榮傳統和優良作風，養成良好的生活習慣，形成優良的校風。
　　事實上，讓我們在短短的幾天或者十幾天之內，學會軍人的操作是幾乎不可能的。我們能夠學到的只是表象，那是最粗糙的。但卻可以讓學生學到一些基本的軍事知識技能，可以培養學生的艱苦奮斗、吃苦耐勞、勇敢頑強、堅韌不拔的作風，增強他們戰勝困難的信心和勇氣;可以提高學生的組織性、紀律性和身體素質。說遠點，大學生軍訓還是加強國防后備力量建設的重要環節。
　　軍訓結束后，我們獲多獲少還是明白了一些道理，首先軍訓是有意義的，而且是其他形式不能替代的作用。我個人感受，我覺得軍訓的最大的作用應該在于鍛煉學生的個人意志，十幾天的高強度訓練中，鍛煉的是你是否有能力堅持完成軍隊中幾項傳統訓練項目。即鍛煉一個人的堅持的能力、毅力。個人的品質。在這人過程中，你堅持住了，那么你就勝利了。“堅持就是勝利”，我在軍訓中深刻地理解了這句箴言。
　　現在的我，已經大學畢業了，我知道了社會上艱辛，生活的不易，競爭的壓力，我知道自己要在一個大的社會里和別人去拼、去搶，大有玩命的感覺，時間一長也就習慣了，突然間想起在學校軍訓的日子，身體、意志、團隊上的鍛煉，想了很多。
　　大學軍訓心得800字范文篇2
　　生命中總有一些事情是難忘的，值得留戀的。雖然我們哭過笑過傷心過也難過過，但是對那段記憶就是揮之不去，就如軍訓。許多人提到軍訓都會想起那段時期的煎熬，但就是那段煎熬讓我們學會了堅持，學會了忍耐，也學會了成長。小編建議正在參加軍訓的新生們，好好珍惜你們的軍訓，好好寫自己的軍訓總結和感悟。小編也會在出國留學網作文網提供軍訓總結的標準格式和范本，歡迎你們前來參考。
　　我愿做一朵軍中綠花，身著綠裝，毅然挺立在人群當中，似松一樣挺拔，似山一樣高大，在這里，我感受著正氣凜然，團結進取的氣息。
　　我愿做一朵軍中綠花，在陽光下，在風雨中，我們從不會說苦說累，只因為我們有著沉甸甸的重任，建設好國家，把祖國變得繁榮富強，在這里，我肩負著重任，我在努力成為國家棟梁之才。
　　我愿做一朵軍中綠花，把困難作為一種收獲，把努力作為付出，就這樣，我們不斷地付出，所以，有著許多的收獲，在這里，我承載著許多未知的夢，也實現自己那份久違的夢。
　　俗話說：“當兵一日，有用四年”那么我可以這樣說綠裝身上穿，紅火四年學，綠色的花開在了這一片土地上，為大地添加了色彩，為藍天添加了光芒，無論這朵花開在何處，都是那樣的絢爛多姿。
　　軍中綠花，作為一朵綠色的花，我想把這綠色帶到大江南北，帶到天南地北，讓這一片綠傳染更多的人，就這樣，這朵夢想中的綠花開放在祖國大地，開放在祖國邊疆，為建設祖國作一份貢獻，獻出自己的那一片殷綠!
　　綠色軍營成就我的夢想。
　　輕輕背上行囊，看著列車上一點點遠離家鄉，駛向我心中的殿堂，心頭涌現出一種莫名的感覺，風不停的從耳邊吹過，好像在訴說著家人的叮嚀和期望。
　　走進大學校園，迎接我的是一張張陌生的笑臉，我這才猛然間發現我開始了新的生活，而我要保衛的是家人的希望，獨自一人走在通向食堂的路上，兩旁都有綠色相伴，心中便多了一份坦然，英才校園無處不散發著綠色的清香，讓人感覺很涼爽，我相信自己一定會在這所綠色的校園中成就我綠色的夢想!
　　秋風中帶著一絲陰涼，讓我有些落寞，靜靜的做在樹陰下，心中有無限遐想，聽著那不同于我們家鄉的話語，我開始思念家人，但我們正視的是在家靠父母，出門靠朋友，我應該用心融入這新的集體，當軍官的哨聲吹起時，我面帶微笑，走到太陽下，開始軍訓。
　　“浪煙起，江山北望......”當歌聲響起時，我好激動，團結的力量真的很大，唱出的氣勢真的無法形容，我開始愛我身邊的人，因為我們知道以后他們就是我的生活，我自信我會走好我今后的路。
　　大學軍訓心得800字范文篇3
　　高中生活還徐徐會在眼中浮現，就已踏進了大學的校門。回想起高中，還是會有很多的感觸，有傷心有快樂，有收獲也有遺憾...然而這都已然是過去式了。現在的我們過好每一天，才是最主要的。
　　去學校是件很苦逼的事情，北京到廈門只有一趟火車，還是慢車，在火車上度過30多個小時，是個很cao蛋很cao蛋的事情...不是看小說就是斗地主，一斗斗了三十多個小時，斗到吐血...無聊得很...父親也與我一起去，火車上不是睡覺，就是斗地主，三星手機不給力用不多久就沒電.我用的是神機諾基亞你懂得...在最后車廂里出現了這樣一幕，倆二貨,一大一小,搶著一臺諾基亞玩斗地主，最后倆人輪流玩一個玩一個看著，一個看著一個玩...
　　雖然去學校途中很苦逼，唯一欣慰的是沿途風景還不錯，有梯田
　　山里生活的人們
　　到了學校，就是軍訓了。十五天的軍訓真的可以說是收獲頗多，比如一身的黑色素沉淀...
　　身為二排的一員，我深深的表示，很“激動”，教官對我們總是睜一只眼閉一只眼，全營的人在訓練的時候我們在放羊，全營的人在休息的時候我們也跟著休息。
　　在領導吹休息哨我們休息的時候，我聽到最 的一句話...“不要休息了，還是訓練好了，休息好累啊”不要以為說這話的人是練傻了。其實事情是有原因的...
　　原因:因為我們是放羊排，每一列有一個班長，一訓練，教官就讓每個班長帶隊訓練，每當這時我們都會跑的遠遠的“訓練”，找個帳篷，帳篷旁邊還有打水箱，我們全部都坐在帳篷下，每個人還打點水喝...還有躺著的。而休息時間只能坐著，還不能躺著，還不能隨便打水，還是在太陽下坐著....而“訓練”你懂得...
　　不要看我說的這么輕松，其實軍訓還是很累的，比如每天的早上和下午開訓前的全營站軍姿還是很累的，太陽也大得厲害，每次站的時候都要有暈倒的沖動,可能是有點中暑的原故，有一次本人在站完軍姿后暴吐。
　　三十多度的天氣我們卻要穿著一件外套和里面一件迷彩...每天下來全身都是濕的，衣服上全是白色的鹽漬。原本剛開始每次站軍姿是半小時，后來變成了一小時，最你妹的 的是，國慶你不放假就算了，站軍姿還多站了一小時。難道這就是國慶大派送，站半小時再多送你一百分鐘。
　　后來聽教官說之所以軍姿由半小時變成一小時，是因為首長視察問了一個學生軍訓累不累，那B的說不累，于是首長回去開會說加長軍姿時間。妹紙的，如果知道是哪個B說的不累站在我眼前，真想倆巴掌扇爛他的嘴...估計如果全營的人都知道那人是誰，估計那人的菊花就不保了...
　　在中秋節，福建有個習俗叫博餅，“擲骰子，看點數”。學校組織了萬人博餅大會。

【篇2】大學生美育心得體會800字

美育教學心得體會大學生

美育教學心得體會1

美誰不喜歡?我們應該把天生的感受力變成ft覺的、有意識的 作為，覺的按照美的尺度來建造我們美好的每一天，而不只是在 美術館才能感受到沒美的現象，不只是在電影院、音樂廳才能知道 美的存在，其實在我們的日常生活中的每一件事情，都能按照美的 尺度去生活，去感受。

美，無論在字體上還是在意境上，都是讓人感到舒服的。美 是人們對生活的一種向往，也是對追求的一種期望，女人的美是一 種修飾，男人的美是一種氣質，孩子的美是天真，老人的美是歲月 的烙印;美是一種文化，是一種無法用語言來表達的情感體現，這也 正是幾千年來人類所追求的一種精神。我也自認為是一個有一定的、 樸素的美學感悟能力的人，所以，早在十多年前就汁劃要讀一讀美 學方面的理論著述。曾借閱了《美學原理》，記不確切作者是誰，應 該是黑格爾一類的名人專著。可惜只看了不到十頁，便讀不下去了。

確實讀不怖!在中小學時學習過美術，我以為，美學跟美術一 樣，學過以后我才知道，美學是對美的本質及其意義的研究為主題 的學科，是哲學的一個分支。研究的主要對象是藝術，但不研究藝 術中的具體表現問題，而是研究藝術中的哲學問題，因此，被稱為 “美的藝術的哲學”。我了解到，美學與美術并不是同一概念。現在 終于有機會通過網院這個平臺好好地學習美學，雖然很抽象，但確 實是收獲良多。美學，作為一門獨立學科出現，是18世紀中葉的事 情。當然，審美活動、審美現象是白從有了人類生活以來就一直存 在的。

那些原始人用來裝飾身體的貝殼、石珠、獸牙，以及史前陶 器上巧妙的線紋和圖形、巖畫和洞穴壁畫的造型等，就充分表明， 早在人類產生裝飾和娛樂自己的?初意識之際，人便不僅同動物生 存狀態有了質的區別，而且其審美意識的?初萌芽也已誕生。

可以這么說，只要有人和人的活動存在，就有人對美的感受、 追求、創造以及對美的l?題的不斷思考。審美是一種人類精神活動, 是一種給活動主體以豐富而復雜的心理感受的精神活動，并且還是 一種通過這些主體的心理感受而獲得其意義的活動。因而研究審美, 首當其沖應該研究的，就是人類在這種特殊的精神活動中獲得的各 種各樣的心理感受，人們將這種感受稱之為“美感”。

研究“美感”，我們卻很難直捷地用一兩句話給出“美感”的 定義。這不僅是因為在漫長的美學發展史上，就此曾經有過許多的 爭論與異議，而且還因為美感的定義其實也與美的定義一樣，涉及 到美學領域里幾乎所?重要方面的重要問題。對“美感”的理論界 定，與此前美學家們致力于對美的界定一樣，實際上正是美學中有 限的幾個?核心的問題中的一個。美學中所有不同理論、不同觀點 的爭辨，只要是具有理論意義的爭辨，大致只能出于兩種?基本的

其一是緣于各人欣賞趣味的不同，其二，則是緣于理論出發 點的差異甚至對立。休謨說“趣味無爭辨”。他的意思當然不是說不 會奮人去為了趣味的事而爭辨，實際上因為趣味不同而引起的爭辨 確實太多太多。休謨的意思是，當某種爭論涉及到趣味的方面時，

恐怕就很難以輕易地得出誰是誰非的結論。

不同時代、不同民族和不同的個體在趣味上的差異可以是巨 大的，也可以是微小的，但是在這“眾口難調”的差異之中，如果 各執一端，難免有“東向而望不見西墻”的弊病，美學史與藝術史 中曾經出現過，以后必定還會繼續出現的諸多理論、觀點、風格與 流派，其屮都或多或少包含有趣味上的差異性。

不同風格與流派的代表人物經常互相攻訐。古典主義者看不 起羅可可風格，現實主義詆毀流漫主義，托爾斯泰極不喜歡莎士比 亞，其間的是是非非，更不能一言而盡。縱然我們能夠找出許許多 多理論上的根據，來證明某一種藝術風格比起另一種風格來更有生 命力，或者說某種風格在某個特定的場合顯得更加適合吋宜，我們 親身的審美感受卻好象并不受這些理性的證明的左右，它似乎超越 于理性的思考之外，而直接在心靈中與對象產生碰撞。面對這樣一 些不受理性控制的審美感受，如果我們不想變成為感性領域里的暴 君就只能這樣說，因趣味不同而產生和出現的感受的不同之間，恐 怕并沒有正確與錯誤之分，只要是真實的而非虛偽的審美體驗，就 是正確的。

在真正的審美感受領域里，沒#錯誤可言。正因為此，休謨 才說“趣味無爭辨”。中國的美學研究雖然走過那么漫長、曲折的路， 然而比起西方來，時間還是短得多。中國美學研究到現在才IOO來 年，西方美學研究到現在已有250多年，這是從美學誕生算起的。 西方從20世紀開始，美學研究有了一個很大的轉向，我們稱之為 “語言學轉向”。就是說基本上從20世紀以后，再去把主要的精力 集中在研究什么是美，給美下定義，這樣的努力已經大大減少。

人們把更多的精力放在諸如審美心理學、藝術心理學等等的 研究上。特別是20世紀后半期更是出現了各種各樣的美學，但幾乎 沒有一派美學再花很多精力去研究美的本質。應該說我們在這方面 比他們晚了很多。之所以落后，有很多原因，一個原因是建國后我 們受前蘇聯的影響比較大，有很多東西沒有跳出傳統的框框。另外 一個原因就是我們長期以來閉關鎖國。跟西方有比較大的隔閡，存 在所謂“鐵幕”，與西方的文化交流被割斷，對西方一些新的東西疏 離已久。審美活動也就是審美。

美育教學心得體會2

常言道“玉不琢，不成器”，一塊精妙絕倫的翡翠，除了擁有 卓越的“先天條件”外，當然也需要后天的精心設汁和細心雕琢。 好的雕刻工藝能起到畫龍點睛的作用，也能讓翡翠的價值更上一層 樓。比如《青云得路》翡翠，作品俏色運用巧妙，黃，紫，綠三色 合一。雕琢人物精細、傳神，動作造型也是自然舒暢。圖案選自傳 統題材，寓意吉祥。

生活不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛，只要我們仔細用眼 睛去看，用心去體會，認真用耳朵去聆聽，總會發現些什么。我們 用心去觀察我們β己，會發現每天都不一樣，總是會有細微的變化。 當我們真的用心去領悟其中的意境是，真的會觸動我們的心靈。《父 親》這首歌，我平常是有在聽的，但是只是為了其中的旋律優美，

而去聽。但是記得有一次，我一個人看著湖南衛視的“我是歌手” 這個節目，當吋是古巨基在唱著這首歌，我用心去聆聽，聽到?后 我眼淚刷刷的往下流，真的控制不住，?觸動我的淚點的是這么一 句：吋光時光慢些吧，不要再讓他變老了。這句真的很觸動，想著 ft己的父親正在慢慢的變老，而PI己缺沒有任何辦法去改變這個事 實。

當我們用心去領悟了，真的會有所收獲，生活不是缺少美，而 是缺少發現美的眼睛。只有真正關于心靈的學問、訴諸情感的學問， 才會完善人格、美化人生。審美活動有其自身的特殊性，通過在在 審美過程中情感的激發和自由活動來適情悅性，產生高尚的精神， 從而進一步培養審美主體的健全人格，所以進行髙尚的審美活動， 有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的私觀念，受到真善美的熏陶， 提高人的情趣和精神境界，達到“陶冶活潑敏銳之性靈，養成高尚 絕潔之人格”，實現美育之目的。

“美育云端課堂”中欣賞到了多所音樂院校師生及陜西延安、 山西呂梁青海化隆等地中小學生在網上共同合唱的抗疫作品《我們》 :中央音樂學院、上海音樂學院等10所音樂學院以“音有愛、樂先

行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國山河、傳遞團結友愛、增強 戰疫信心，同時，又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題,連線音 樂名家,講解“黃河”故事，傳紅色文化，弘揚延安精神。

延安精神，一種可以振奮人心的力量。在這片我們熱愛的土 地上，曾經，有多少革命戰士，有多少人文烈士，有多少充滿熱血 激情的漢子，為了生活為了共產黨，為了新中國，奉獻出他們的生 命!中國人的血，不是白流，中國人的努力，不是白費，中國人的夢 想，不是白色的夢!中國，一個具有堅忍不拔，頑強意志的少年，在 災難與挑戰面前威武不屈，在激烈與炙熱的競爭中所向披靡！

延安精祌，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神, 講的是實際！

延安精神，在我們心中，延安精神，在我們身邊，延安精神， 在我們的點點滴滴中就有。堅持中國共產黨的領導，堅持人民民主 專政，堅持延安精神！

如果沒有延安精神，那屮國還是一條沒宵醒來的龍，如果沒 有延安精神，現代化還是一個遙遠的夢，如果沒有延安精神，我們， 還是止步不前，還是人心散亂，還是東方的小矮子！

延安精神，一個令人向前奮斗的令牌，一種令人發奮圖強的

力量！

美育教學心得體會3

美育是培養學生審美觀和感受美、鑒賞美、創造美的能力的 教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動人，陶冶人的高尚

情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺得 這世界滿滿的都是藝術，這也更加肯定了 ‘世界不是缺少美，而是 缺少發現美的眼睛’這個觀點。

興趣是?好的老師，是求知的前提。學生的興趣、好奇心和 探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的 審美知識，知識面越廣，越能辨別真偽和美丑，越有利于美育的實 施和創新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認知，她要 求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術美，當我 們對藝術美有了一定的汄知之后，便開始要學會去評價一些優秀的 作品，這就需要發揮自己的想象空間和不錯的審美能力。

美育是訴諸于人的情感活動的，以感情的激發和陶冶的方式 進行，這也是美育的根本特點。對此蔡元培先生說到“哲學之理想， 概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美學觀念，以具體者濟之，

使吾人意識中，有寧靜之人生觀。而不至于疲于奔命，是為美學觀 念惟一之價值。”在這里，蔡先生為審美教育尋找了一個情感上的落 腳點和依據。審美教育不能用抽象的枯槁簡單的說教，必須通過感 情活動的陶冶作用才能達到。只有真正關于心靈的學問、訴諸情感 的學問，才會完善人格、美化人生。審美活動有其自身的特殊性，

通過在在審美過程中情感的激發和自由活動來適情悅性，產生高尚 的精神，從而進一步培養審美主體的健全人格，所以進行高尚的審 美活動，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美 的熏陶，提高人的情趣和精祌境界，達到“陶冶活潑敏銳之性靈，

養成高尚絕潔之人格”，實現美育之目的。

美育教學心得體會4

本學期，我校在開學初就擬訂了美育工作計劃，并在一學期 來的工作中嚴格執行，我校的美育工作也在一定程度上取得了成績， 現總結如下，以勉今后工作。

一、 思想重視，計劃明確

思想是指導工作的根本源頭。我校領導非常重視學校的美育 工作，開學初就安排我們術科組策劃好本學期的美育工作，制定好 工作計劃。因為美育教育工作涉及的范圍比較廣，面比較大，是一 項不好做的工作。所以我們在制定計劃吋把各項工作都安排得非常 細致。這為本學期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎。

二、 有機結合，把美育工作滲入各科、各項教學工作

為了確實能提高學生的美育，利用美育工作多面性的特點。

我們把美育工作滲透到各項各科的教學工作中去。例如：在課堂教 學中，強調教師通過多媒體的教學手段來完成課堂教學，學生通過 聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學手段中學習就能提高美的 意識，樹立美的思想。特別是音、體、美的課程，又特別是美術課。 我們學校領導規定術科的教學一定到各功能室上課，并嚴格要求要 汄真上好每一節課，絕對不允許出現“放羊式”的課堂教學。

三、 開展多形式的比賽，給學生提供表現美的舞臺

要讓學生把A己對美的理解表現出來，就要給學生一個自我 展現的舞臺。為此，我校在本學期中組織了一系列的比賽活動。如: 組織“校園朗誦會”、參加“鄉小學生文藝演出”“？六一?節的各種 活動”，還組織學生參加了“師生藝術作品展、”“親近大自然，描繪 大地”兒童媽媽寫生畫比賽、鄉舉辦的中小學生現場臨書大賽等系 列的美術活動，這一系列的活動，使學生在美育方面發展得到了進 一步的推進。

美育對學生來說是非常重要的，它影響著學生對社會、生活、 人、事、物、的正確理解，影響著學生的人生觀。同吋，美育教育 是一項長期的工作，我們將不懈努力，通過不同的方式方法來提高學 生的審美意識和思想，把美育工作做得更好。

美育教學心得體會5

美育是一門沒?教材的書，當知道宵美育課上的吋候既驚喜 又意外，我不僅

不知道美育是什么東西，也不知道為什么要上美育這門課， 還不知道為什么會沒有書。

帶著種種疑問，我來到了課堂，在這里，我得到了我想要的

答案。

何為美育?美育是培養學生健康的審美觀，發展學生鑒賞美和 創造美的能力的教育。美育可以通過各種藝術以及自然界和社會生 活中美好事物來進行。

為什么我們美育沒?課本，那是因為這門課程不需要課本， 老師可以以A己所知道所理解的東西來自由發揮跟我們所講述，不 需要僅限制于課本的那點東西。我覺得這樣也是挺好，畢竟課本里

的資源是脊限的，如果按照課本講的話，學生學到的東西并不是很 多，老師也會因此對這方而的講述會受到限制，好的老師不需要課 本，當然啦，這并不是說需要課本的老師不是好老師。

美育的課程的建立是非常有必要的，在美育課上我學到了很 多我生活中完全不會接觸到的東西，比如學會了欣賞舞蹈，學會了 欣賞聲音帶給我們的情感，學會了欣賞書畫，學會了欣賞我身邊的 各種各樣的藝術，還學會了應該怎樣攝影才能更好的突顯一個事物 的美等等。

比如對于顧愷之的《洛神賦圖》，傾得的人會這樣欣賞，畫卷 屮站在岸邊的曹植表情凝滯的望著遠方水波上的洛祌，流露出傾慕 之情，畫中人物體態消瘦飄逸之美不難領會，洛神含情脈脈描繪的 細膩、生動傳神。其形也翩若驚鴻、婉若游龍，秣紙得衷、修短合 度，肩若削成、腰如約素，延頸秀項，皓質呈霧，奇服曠世、骨像 應圖。全畫用筆細勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。而不會欣賞的人就知 道洛祌賦圖里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身邊的一些背景。 真的不憤畫的人就真的這樣的。

在美育課上學到了一些鑒賞藝術品的技巧，鑒賞藝術品應該 欣賞其內容、寓意、跟作者所要表達的情感，以及藝術品本身的意 義。有人說過：欣賞藝術品，

就應該欣賞藝術品本身，以及藝術品的存在的全部意義。好 的藝術品寓意是非常豐富的，做工精細，來不得半點虛假，單是做 工就可以花上好長好長的時間，更別說還有前期的預備工作，為什

么說一件作品那么#價值，價值的產生跟生產這東西的吋間成正比, 藝術品就價值真的是非常高的。

美育教學心得體會大學生

【篇3】大學生美育心得體會800字

美育教學心得體會大學生

美育的功能是指美育在大學教育中所能發揮的作用或功效，這是大學美育必須首先明確的問題。下面給家分享一些關于美育教學心得體會，方便大家學習美育教學心得體會1美誰不喜歡?我們應該把天生的感受力變成自覺的、有意識的作為，自覺的按照美的尺度來建造我們美好的每一天，而不只是在美術館才能感受到沒美的現象，不只是在電影院、音樂廳才能知道美的存在，其實在我們的日常生活中的每一件事情，都能按照美的尺度去生活，去感受。美，無論在字體上還是在意境上，都是讓人感到舒服的。美是人們對生活的一種向往，也是對追求的一種期望，女人的美是一種修飾，男人的美是一種氣質，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙印;美是一種文化，是一種無法用語言來表達的情感體現，這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。我也自認為是一個有一定的、樸素的美學感悟能力的人，所以，早在十多年前就計劃要讀一讀美學方面的理論著述。曾借閱了《美學原理》，記不確切作者是誰，應該是黑格爾一類的名人專著。可惜只看了不到十頁，便讀不下去了。確實讀不懂!在中小學時學習過美術，我以為，美學跟美術一樣，學過以后我才知道，美學是對美的本質及其意義的研究為主題的學科，是哲學的一個分支。研究的主要對象是藝術，但不研究藝術中的具體表現問題，而是研究藝術中的哲學問題，因此，被稱為“美的藝術的哲學”。我了解到，美學與美術并不是同一概念。現在終于有機會通過網院這個平臺好好地學習美學，雖然很抽象，但確實是收獲良多。美學，作為一門獨立學科出現，是18世紀中葉的事情。當然，審美活動、審美現象是自從有了人類生活以來就一直存在的。那些原始人用來裝飾身體的貝殼、石珠、獸牙，以及史前陶器上巧妙的線紋和圖形、巖畫和洞穴壁畫的造型等，就充分表明，早在人類產生裝飾和娛樂自己的最初意識之際，人便不僅同動物生存狀態有了質的區別，而且其審美意識的最初萌芽也已誕生。可以這么說，只要有人和人的活動存在，就有人對美的感受、追求、創造以及對美的問題的不斷思考。審美是一種人類精神活動，是一種給活動主體以豐富而復雜的心理感受的精神活動，并且還是一種通過這些主體的心理感受而獲得其意義的活動。因而研究審美，首當其沖應該研究的，就是人類在這種特殊的精神活動中獲得的各種各樣的心理感受，人們將這種感受稱之為“美感”。研究“美感”，我們卻很難直捷地用一兩句話給出“美感”的定義。這不僅是因為在漫長的美學發展史上，就此曾經有過許多的爭論與異議，而且還因為美感的定義其實也與美的定義一樣，涉及到美學領域里幾乎所有重要方面的重要問題。對“美感”的理論界定，與此前美學家們致力于對美的界定一樣，實際上正是美學中有限的幾個最核心的問題中的一個。美學中所有不同理論、不同觀點的爭辨，只要是具有理論意義的爭辨，大致只能出于兩種最基本的分歧。其一是緣于各人欣賞趣味的不同，其二，則是緣于理論出發點的差異甚至對立。休謨說“趣味無爭辨”。他的意思當然不是說不會有人去為了趣味的事而爭辨，實際上因為趣味不同而引起的爭辨確實太多太多。休謨的意思是，當某種爭論涉及到趣味的方面時，恐怕就很難以輕易地得出誰是誰非的結論。不同時代、不同民族和不同的個體在趣味上的差異可以是巨大的，也可以是微小的，但是在這“眾口難調”的差異之中，如果各執一端，難免有“東向而望不見西墻”的弊病，美學史與藝術史中曾經出現過，以后必定還會繼續出現的諸多理論、觀點、風格與流派，其中都或多或少包含有趣味上的差異性。不同風格與流派的代表人物經常互相攻訐。古典主義者看不起羅可可風格，現實主義詆毀流漫主義，托爾斯泰極不喜歡莎士比亞，其間的是是非非，更不能一言而盡。縱然我們能夠找出許許多多理論上的根據，來證明某一種藝術風格比起另一種風格來更有生命力，或者說某種風格在某個特定的場合顯得更加適合時宜，我們親身的審美感受卻好象并不受這些理性的證明的左右，它似乎超越于理性的思考之外，而直接在心靈中與對象產生碰撞。面對這樣一些不受理性控制的審美感受，如果我們不想變成為感性領域里的暴君就只能這樣說，因趣味不同而產生和出現的感受的不同之間，恐怕并沒有正確與錯誤之分，只要是真實的而非虛偽的審美體驗，就是正確的。在真正的審美感受領域里，沒有錯誤可言。正因為此，休謨才說“趣味無爭辨”。中國的美學研究雖然走過那么漫長、曲折的路，然而比起西方來，時間還是短得多。中國美學研究到現在才100來年，西方美學研究到現在已有250多年，這是從美學誕生算起的。西方從20世紀開始，美學研究有了一個很大的轉向，我們稱之為“語言學轉向”。就是說基本上從20世紀以后，再去把主要的精力集中在研究什么是美，給美下定義，這樣的努力已經大大減少。人們把更多的精力放在諸如審美心理學、藝術心理學等等的研究上。特別是20世紀后半期更是出現了各種各樣的美學，但幾乎沒有一派美學再花很多精力去研究美的本質。應該說我們在這方面比他們晚了很多。之所以落后，有很多原因，一個原因是建國后我們受前蘇聯的影響比較大，有很多東西沒有跳出傳統的框框。另外一個原因就是我們長期以來閉關鎖國。跟西方有比較大的隔閡，存在所謂“鐵幕”，與西方的文化交流被割斷，對西方一些新的東西疏離已久。審美活動也就是審美。美育教學心得體會2常言道“玉不琢，不成器”，一塊精妙絕倫的翡翠，除了擁有卓越的“先天條件”外，當然也需要后天的精心設計和細心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫龍點睛的作用，也能讓翡翠的價值更上一層樓。比如《青云得路》翡翠，作品俏色運用巧妙，黃，紫，綠三色合一。雕琢人物精細、傳神，動作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統題材，寓意吉祥。生活不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛，只要我們仔細用眼睛去看，用心去體會，認真用耳朵去聆聽，總會發現些什么。我們用心去觀察我們自己，會發現每天都不一樣，總是會有細微的變化。當我們真的用心去領悟其中的意境是，真的會觸動我們的心靈。《父親》這首歌，我平常是有在聽的，但是只是為了其中的旋律優美，而去聽。但是記得有一次，我一個人看著湖南衛視的“我是歌手”這個節目，當時是古巨基在唱著這首歌，我用心去聆聽，聽到最后我眼淚刷刷的往下流，真的控制不住，最觸動我的淚點的是這么一句：時光時光慢些吧，不要再讓他變老了。這句真的很觸動，想著自己的父親正在慢慢的變老，而自己缺沒有任何辦法去改變這個事實。當我們用心去領悟了，真的會有所收獲，生活不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。只有真正關于心靈的學問、訴諸情感的學問，才會完善人格、美化人生。審美活動有其自身的特殊性，通過在在審美過程中情感的激發和自由活動來適情悅性，產生高尚的精神，從而進一步培養審美主體的健全人格，所以進行高尚的審美活動，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達到“陶冶活潑敏銳之性靈，養成高尚絕潔之人格”，實現美育之目的。“美育云端課堂”中欣賞到了多所音樂院校師生及陜西延安、山西呂梁青海化隆等地中小學生在網上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂學院、上海音樂學院等10所音樂學院以“音有愛、樂先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國山河、傳遞團結友愛、增強戰疫信心，同時，又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題,連線音樂名家,講解“黃河”故事,傳紅色文化,弘揚延安精神。延安精神，一種可以振奮人心的力量。在這片我們熱愛的土地上，曾經，有多少革命戰士，有多少人文烈士，有多少充滿熱血激情的漢子，為了生活為了共產黨，為了新中國，奉獻出他們的生命!中國人的血，不是白流，中國人的努力，不是白費，中國人的夢想，不是白色的夢!中國，一個具有堅忍不拔，頑強意志的少年，在災難與挑戰面前威武不屈，在激烈與炙熱的競爭中所向披靡!延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，講的是實際!延安精神，在我們心中，延安精神，在我們身邊，延安精神，在我們的點點滴滴中就有。堅持中國共產黨的領導，堅持人民民主專政，堅持延安精神!如果沒有延安精神，那中國還是一條沒有醒來的龍，如果沒有延安精神，現代化還是一個遙遠的夢，如果沒有延安精神，我們，還是止步不前，還是人心散亂，還是東方的小矮子!延安精神，一個令人向前奮斗的令牌，一種令人發奮圖強的力量!美育教學心得體會3美育是培養學生審美觀和感受美、鑒賞美、創造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動人，陶冶人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺得這世界滿滿的都是藝術，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛’這個觀點。興趣是最好的老師，是求知的前提。學生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，越能辨別真偽和美丑，越有利于美育的實施和創新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認知，她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術美，當我們對藝術美有了一定的認知之后，便開始要學會去評價一些優秀的作品，這就需要發揮自己的想象空間和不錯的審美能力。美育是訴諸于人的情感活動的，以感情的激發和陶冶的方式進行，這也是美育的根本特點。對此蔡元培先生說到“哲學之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美學觀念，以具體者濟之，使吾人意識中，有寧靜之人生觀。而不至于疲于奔命，是為美學觀念惟一之價值。”在這里，蔡先生為審美教育尋找了一個情感上的落腳點和依據。審美教育不能用抽象的枯槁簡單的說教，必須通過感情活動的陶冶作用才能達到。只有真正關于心靈的學問、訴諸情感的學問，才會完善人格、美化人生。審美活動有其自身的特殊性，通過在在審美過程中情感的激發

和自由活動來適情悅性，產生高尚的精神，從而進一步培養審美主體的健全人格，所以進行高尚的審美活動，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達到“陶冶活潑敏銳之性靈，養成高尚絕潔之人格”，實現美育之目的。美育教學心得體會4本學期，我校在開學初就擬訂了美育工作計劃，并在一學期來的工作中嚴格執行，我校的美育工作也在一定程度上取得了成績，現總結如下，以勉今后工作。一、思想重視，計劃明確思想是指導工作的根本源頭。我校領導非常重視學校的美育工作，開學初就安排我們術科組策劃好本學期的美育工作，制定好工作計劃。因為美育教育工作涉及的范圍比較廣，面比較大，是一項不好做的工作。所以我們在制定計劃時把各項工作都安排得非常細致。這為本學期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎。二、有機結合，把美育工作滲入各科、各項教學工作為了確實能提高學生的美育，利用美育工作多面性的特點。我們把美育工作滲透到各項各科的教學工作中去。例如：在課堂教學中，強調教師通過多媒體的教學手段來完成課堂教學，學生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學手段中學習就能提高美的意識，樹立美的思想。特別是音、體、美的課程，又特別是美術課。我們學校領導規定術科的教學一定到各功能室上課，并嚴格要求要認真上好每一節課，絕對不允許出現“放羊式”的課堂教學。三、開展多形式的比賽，給學生提供表現美的舞臺要讓學生把自己對美的理解表現出來，就要給學生一個自我展現的舞臺。為此，我校在本學期中組織了一系列的比賽活動。如：組織“校園朗誦會”、參加“鄉小學生文藝演出”“?六一?節的各種活動”，還組織學生參加了“師生藝術作品展、”“親近大自然，描繪大地”兒童媽媽寫生畫比賽、鄉舉辦的中小學生現場臨書大賽等系列的美術活動，這一系列的活動，使學生在美育方面發展得到了進一步的推進。美育對學生來說是非常重要的，它影響著學生對社會、生活、人、事、物、的正確理解，影響著學生的人生觀。同時，美育教育是一項長期的工作,我們將不懈努力，通過不同的方式方法來提高學生的審美意識和思想，把美育工作做得更好。美育教學心得體會5美育是一門沒有教材的書，當知道有美育課上的時候既驚喜又意外，我不僅不知道美育是什么東西，也不知道為什么要上美育這門課，還不知道為什么會沒有書。帶著種種疑問，我來到了課堂，在這里，我得到了我想要的答案。何為美育?美育是培養學生健康的審美觀，發展學生鑒賞美和創造美的能力的教育。美育可以通過各種藝術以及自然界和社會生活中美好事物來進行。為什么我們美育沒有課本，那是因為這門課程不需要課本，老師可以以自己所知道所理解的東西來自由發揮跟我們所講述，不需要僅限制于課本的那點東西。我覺得這樣也是挺好，畢竟課本里的資源是有限的，如果按照課本講的話，學生學到的東西并不是很多，老師也會因此對這方面的講述會受到限制，好的老師不需要課本，當然啦，這并不是說需要課本的老師不是好老師。美育的課程的建立是非常有必要的，在美育課上我學到了很多我生活中完全不會接觸到的東西，比如學會了欣賞舞蹈，學會了欣賞聲音帶給我們的情感，學會了欣賞書畫，學會了欣賞我身邊的各種各樣的藝術，還學會了應該怎樣攝影才能更好的突顯一個事物的美等等。比如對于顧愷之的《洛神賦圖》，懂得的人會這樣欣賞，畫卷中站在岸邊的曹植表情凝滯的望著遠方水波上的洛神，流露出傾慕之情，畫中人物體態消瘦飄逸之美不難領會，洛神含情脈脈描繪的細膩、生動傳神。其形也翩若驚鴻、婉若游龍，秾紙得衷、修短合度，肩若削成、腰如約素，延頸秀項，皓質呈霧，奇服曠世、骨像應圖。全畫用筆細勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。而不會欣賞的人就知道洛神賦圖里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身邊的一些背景。真的不懂畫的人就真的這樣的。在美育課上學到了一些鑒賞藝術品的技巧，鑒賞藝術品應該欣賞其內容、寓意、跟作者所要表達的情感，以及藝術品本身的意義。有人說過：欣賞藝術品，就應該欣賞藝術品本身，以及藝術品的存在的全部意義。好的藝術品寓意是非常豐富的，做工精細，來不得半點虛假，單是做工就可以花上好長好長的時間，更別說還有前期的預備工作，為什么說一件作品那么有價值，價值的產生跟生產這東西的時間成正比，藝術品就價值真的是非常高的。美育教學心得體會大學生

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