征文是一個漢語詞語，拼音是zhēng wén，指某個辦事部門為了某個活動公開向社會征集有關(guān)的文章。該類文章沒有題目、題材、格式的限定，與作文大體上一樣，但更好寫 ，因為局限少了很多。可以根據(jù)舉辦方的活動寫些相關(guān)文章。征文啟事的寫作，關(guān)鍵是要做， 以下是為大家整理的關(guān)于弘揚(yáng)民族精神,傳承紅色基因征文4003篇 , 供大家參考選擇。

弘揚(yáng)民族精神,傳承紅色基因征文4003篇

第1篇: 弘揚(yáng)民族精神,傳承紅色基因征文400

弘揚(yáng)民族精神征文

　　記得周杰倫在《龍拳》中這么唱過"以敦煌為圓心的東北東,這民族的海岸線像一支弓."這就是我們偉大的中華民族.我國是世界四大文明古國之一，因此我國的民族文化有著濃厚的歷史意義，民族精神淵源流長.
　　一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，是不可能立于世界強(qiáng)國之林的.因此民族精神是一個民族立于世界強(qiáng)國之林的必備條件.
　　在五千多年的歷史長河中，在我國各民族改造客觀世界的實踐活動中，特別是近代以來在反對外國侵略、爭取民族獨(dú)立和解放的斗爭中，相互交流和交融，形成了中華民族以愛國主義為核心的勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、自強(qiáng)不息的民族精神。這種民族精神過去是、今后也永遠(yuǎn)是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支撐。而如何真正弘揚(yáng)民族精神就成為一個十分關(guān)鍵及緊要的問題了.
　　長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上.鄧小平爺爺指出：“要大力弘揚(yáng)我們的民族精神，尤其要對青少年進(jìn)行這方面的教育。”因為我們青少年是祖國的未來與民族的希望.但從當(dāng)前青少年民族精神狀況看，有明顯失落之處，這方面的教育也顯得不夠,所以我歸結(jié)了一部分青少年的不足之處,第一，有相當(dāng)一部分青年盲目崇拜西方，往往用西方的生活方式和價值觀念來評價中國的現(xiàn)實，使民族自信心低落；第二，在市場經(jīng)濟(jì)的社會條件下，比較關(guān)注個人的物質(zhì)利益和享受，缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)和勞動創(chuàng)造的思想行為，民族自強(qiáng)力下降；第三，淡忘中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，否定中國傳統(tǒng)文化的價值，“牢騷”成為一些青年人的時尚，“無所謂”成為當(dāng)代青少年的心態(tài)之一，民族自尊心受損；第四，淡忘中華民族的歷史，看不到中華民族的力量和智慧，比如有知道韓寒而不知道錢鐘書的人,大有人在.低估了中華古代文明，民族自豪感和氣節(jié)感低落。
　　因此我認(rèn)為,只有讓民族精神在我們青少年學(xué)生中深深扎根,才能讓中華民族立于世界強(qiáng)國之林,所以只有把學(xué)校教育、家庭教育、社會教育緊密結(jié)合起來，努力形成全社會關(guān)心、重視弘揚(yáng)和培育民族精神的良好氛圍。在學(xué)校弘揚(yáng)和培育民族精神不是專一開一門民族課就能奏效的，要研究制定弘揚(yáng)和培育民族精神教育的實施辦法，結(jié)合教育與教學(xué)改革，把弘揚(yáng)和培育民族精神教育滲透到各學(xué)科教學(xué)中去，納入學(xué)生日常行為習(xí)慣和道德品質(zhì)培養(yǎng)過程中。要以愛國主義教育為核心，將弘揚(yáng)和培育民族精神的教育由淺入深，堅持不懈地貫穿到學(xué)習(xí)與教育的過程中去.
　　記得周杰倫還這么唱過"那長城像五千年來待射的夢,我用手臂拉開這整個土地的重."是啊,在這樣一個9月，一個熱火朝天,激情澎湃的季節(jié)，一個讓每一個中國人心動，讓人激起愛國主義,弘揚(yáng)民族精神的季節(jié)。伴隨著中青隊凱旋,雅典奧運(yùn)會中國的勝利，民族精神,圣火傳薪.我們青少年將舉起圣火迎向XX,高舉進(jìn)步迎接XX.去海闊天空去想,腳踏實地去做,弘揚(yáng)民族精神,傳承歷史文脈.因為有《龍拳》中的一句歌詞激勵著我們"全世界的表情只剩下一種,等待英雄,我就是那條龍."而我們就是那條龍.

第2篇: 弘揚(yáng)民族精神,傳承紅色基因征文400

弘揚(yáng)南梁精神，傳承紅色基因

山河初中七八班袁夢睿

在中國革命史上，華池縣的南梁就是一道流星，劃過舊中國西北的長空，產(chǎn)生了一種光華四射的革命精神，這便是“南梁精神”。南梁精神，象征光明，凝聚力量，引領(lǐng)未來。

在如今的社會，我們最需要的就是南梁精神。那么，南梁精神到底是什么呢？它的具體內(nèi)容可以說是博大精深，而主要是在三個方面：

首先是全心全意為人民的奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。毛澤東說過：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”我們黨和軍隊從創(chuàng)立的時候起，就把人民的解放和幸福作為自己所進(jìn)行的目的，劉志丹對黨對人民無限忠誠，正因為如此，他才能團(tuán)結(jié)廣大黨員、群眾，開創(chuàng)革命斗爭，取得創(chuàng)建西北革命根據(jù)地的豐功偉績。雷鋒曾說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了饑餓的生命？如果你是一顆渺小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守在你的崗位上，在平凡中超越平凡？”而我們要做的，正是這樣！

其次是堅持實事求是，一切從實際出發(fā)的求實精神。中國靠著這種精神，才能在艱苦的條件下，造出了原子彈、氫彈和人造地球衛(wèi)星，才使西方對中國刮目相看。如果不能實事求是，就無法真正做到尊重民權(quán)、順從民意、一切以群眾為主，革命也只能是盲目反抗。不要去看遠(yuǎn)處模糊的東西，而要動手去做眼前清楚的事情。

最后是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。自強(qiáng)不息的拼搏精神，是南梁精神的精髓。古今中外，凡是能有非凡成就者，都是懂得“奮斗”的道理的，毛澤東同志在面對困難時沒有退卻，他堅持著，領(lǐng)導(dǎo)革命軍創(chuàng)建了新中國，他不愿放棄，所以他成功了。在坎坷的人生道路上，誰奮發(fā)圖強(qiáng)，百折不回，誰才能有所成就。

南梁精神是一種偉大的、可貴的精神，是當(dāng)年華池人民克敵制勝的法寶，是英雄的華池人民留給世人的財富。如今，隨著時間的流逝，社會在變化，但振奮全中國人民斬荊破浪的南梁精神不會變。南梁精神永遠(yuǎn)不會過時，這更需要我們后人來把它發(fā)揚(yáng)光大，使南梁精神永放光芒！

（ 指導(dǎo)老師：彭雪艷）

第3篇: 弘揚(yáng)民族精神,傳承紅色基因征文400

傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神

各位領(lǐng)導(dǎo)，校長，老師們：
大家早上好！我是來自義龍試驗區(qū)雨樟鎮(zhèn)交樂學(xué)校郝飛，我演講的題目是：傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神。我在的學(xué)校位于雨樟鎮(zhèn)東南面，距鎮(zhèn)政府所在地5公里。交樂方圓幾公里內(nèi)居住著很多苗族、布依族村寨。那里有國家級文物保護(hù)單位的漢墓群，先后出土了8件一級文物，其中“撫琴俑”、“搖錢樹”、“連枝燈”，曾參加了北京“中國文物精品展”。文化底蘊(yùn)濃厚、人性純樸、熱情好客。
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，近年來，電腦、廣播、電視等家用電器廣泛進(jìn)入農(nóng)村，極大豐富了農(nóng)村群眾文化生活，由于這種改變，村民們茶余飯后的山歌對唱、舞蹈娛樂、捻線刺繡逐漸被看電視、上網(wǎng)等替代，純樸的山歌、民族舞蹈逐漸被遺忘，被丟棄，從而使具有民族特色的民間傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，隨著農(nóng)村文化生活的改變而失傳。因此，拯救、保護(hù)和促進(jìn)民族民間傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展，是非常重要的。
但是，如果沒有人指導(dǎo)，整理，民間優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它們就會被慢慢的遺忘，就像前幾天雨樟鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府舉辦的“魅力義龍，美麗之城”文藝匯演活動，村里面組織的參賽隊伍是我們的學(xué)生，他們憑著自己的舞蹈天賦，自編、自演了他們民族的舞蹈，可是不是太規(guī)范，有穿高跟鞋去表演的，發(fā)型也是各式各樣的，由于村里沒有專業(yè)的人指導(dǎo)他們，我

想說的是，如果沒有專業(yè)的指導(dǎo)，難道就讓這些純樸的民俗民風(fēng)和如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化漸漸消失嗎？因此，我就叫我們學(xué)校的老師去指導(dǎo)他們。
在交樂除了民族的傳統(tǒng)文化，還有古文化。在交樂村漢墓群里，出土了撫琴俑、搖錢樹、連枝燈、帶蓋提梁銅壺、銅鏡、銅車馬、鎮(zhèn)墓獸、陶雞、陶灶、水田模型等10多件國家一級文物。其中在14號漢墓出土了一枚鎏金的“巴郡守丞”印。由此可見，交樂漢墓是考察漢代軍事、政治、農(nóng)耕、文化的重要處所，很多考古學(xué)者把交樂和古夜郎連系在一起。交樂漢墓時期雖晚于夜郎滅國約100年左右，在當(dāng)時條件下，一個擁有如此先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)、發(fā)達(dá)的古代文化，尤其是“巴郡守丞”印所表明的政治中心，沒有三兩百年是不能形成的，因此可以小心推測的是，在夜郎時代，這里便應(yīng)當(dāng)已是一個政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，夜郎滅國后，經(jīng)濟(jì)、文化沒有斷裂，才有可能在東漢墓中保留下如此精美的文化。
學(xué)校是傳承民族文化最好的載體，學(xué)校可以做的有：在宣傳欄進(jìn)行宣傳，讓學(xué)生都了解他們優(yōu)秀的文化，編寫成校本教材，讓學(xué)生在學(xué)校課程上進(jìn)行學(xué)習(xí)，錄成視頻資料保存等，學(xué)校可以組成校本教材領(lǐng)導(dǎo)小組，小組成員就需要深入農(nóng)村對民族民間傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、淵源、現(xiàn)狀、分布、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)形式等進(jìn)行深入調(diào)查，掌握具體情況，再編寫成鄉(xiāng)土教材。

因此，這些我們都要對學(xué)生進(jìn)行宣傳，我認(rèn)為不管是對學(xué)生的學(xué)習(xí)，還是人生都有很大的幫助，上歷史課的時候可以說說身邊的文化，考古學(xué)家就是通過出土的文物了解以前的歷史的，教師如能對其有效開發(fā)和利用并運(yùn)用到課堂教學(xué)實踐，不僅能激活歷史課堂活力，更能讓學(xué)生感受到身邊的歷史。學(xué)生通過了解這些會想我們的祖先也有這么牛，從而增加學(xué)生的自信，有了自信才有好的人生觀。
（我們開展的活動，宣傳，學(xué)生的收獲，心情，愛家鄉(xiāng)）中國民間傳統(tǒng)文化是，是古老的，也是豐富的。我們應(yīng)該為民間傳統(tǒng)文化流傳至今而感到自豪，也該為傳承中華文化而獻(xiàn)出自己的一份力。中國文化博大精深，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因為它的廣博才讓我們欣賞她，并由衷的熱愛它。
作為一名邊遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校的教育工作者，肩負(fù)著傳承民族文化的使命，我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國民間文化，將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去，并且將讓這顆璀璨的明珠發(fā)揚(yáng)光大！

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