辛亥革命是指發(fā)生于中國農(nóng)歷辛亥年(清宣統(tǒng)三年),即公元1911年至1912年初,旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。狹義的辛亥革命指自1911年10月10日(農(nóng)歷八月十九)夜武昌起義爆發(fā),至1912年元旦孫中山就職中華民國臨時大總, 以下是為大家整理的關(guān)于慶祝辛亥革命勝利110周年3篇 , 供大家參考選擇。
慶祝辛亥革命勝利110周年3篇
辛亥革命是指1911年(清宣統(tǒng)三年)中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進(jìn)一步加深、中國民族資本主義初步成長的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治,挽救民族危亡,爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的君主專制制度,是一次偉大的革命運動。辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點深入人心。反帝反封建斗爭,以辛亥革命為新的起點,更加深入、更加大規(guī)模地開展起來。
辛亥革命(Revolution)作為民主革命,辛亥革命成功推翻了清朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年來的封建帝制,開啟了民主共和新紀(jì)元,使共和觀念深入社會中上層人士思想中。較早見諸記載的“辛亥革命”一詞,出自署名為渤海壽臣者的《辛亥革命始末記》。此書出版于1912年6月,收錄了1911年10月11日至1912年2月12日間的各報章事關(guān)革命的報道。同年,以“辛亥革命”為書名的,還有署名草莽余生編輯出版的《辛亥革命大事錄》,張紹曾為該書作序,指出草莽余生為廖少游。廖少游又名廖宇春,在辛亥革命期間奔走南北議和,閱歷廣泛,“特就昔日所歷之境,所與之役,與夫見聞……抄集成冊。始八月十八壬子迄十二月二十六日庚子,凡百有八日”。其起止時間換算成公歷為1911年10月9日至1912年2月13日,所述辛亥革命時限與《辛亥革命始末記》基本相合。上述兩書所載事實,都發(fā)生于農(nóng)歷辛亥年,稱之為辛亥革命十分相宜。
在20年代前后,“辛亥革命”的使用開始升溫且影響日廣。1919年8月,毛澤東在《湘江評論》中連載《民眾的大聯(lián)合》政論長文,使用了“辛亥革命”一詞,并就其內(nèi)涵有過精煉的闡述。1921年10月梁啟超以《
武昌起義油畫
辛亥革命之意義與十年雙十節(jié)之樂觀》為題,發(fā)表演講,詮釋了辛亥革命內(nèi)涵。第一次國共合作初始,陳獨秀撰寫《辛亥革命與國民黨》,專門探討革命失敗的原因,“辛亥革命”漸成專有名詞。
隨著北伐的節(jié)節(jié)勝利,在有關(guān)紀(jì)念中,“辛亥革命”字樣出現(xiàn)得特別頻繁。1927年雙十前夕,中國國民黨中央制定了宣傳大綱,第一條就是“繼續(xù)辛亥革命的精神,矯正辛亥革命的缺陷”。1930年7月10日,國民黨中央執(zhí)行委員會第100次常務(wù)會議通過了《革命紀(jì)念日簡明表》和《革命紀(jì)念日史略及宣傳要點》,以制度的形式明確規(guī)定了對辛亥革命的紀(jì)念,此后“辛亥革命”人所共知,遂成流行詞匯,以迄于今。[1]
但在民國初年武昌起義戰(zhàn)斗照片(19張),辛亥革命一詞使用并不廣泛,稱呼辛亥年武昌起義至清帝退位這段史事的詞匯,名目繁多。民初的報章,如《申報》、《大公報》以及政府公報中,“武昌首義”、“共和成立”、“民國肇生”、“辛亥之役”等名詞連篇累牘,而“辛亥革命”極為罕見。即便是孫中山先生,在民初言及辛亥革命時所用名詞也沒有一定之規(guī)。就任臨時大總統(tǒng)期間,以孫中山名義發(fā)布的公文中,有“武漢首義”、“民國締造”、“民國光復(fù)”、“革命”等說法。1917年孫中山在汕頭各界歡迎會上,追述革命歷程,稱“一次革命,起于武昌,為推翻滿清之專制。二次革命,則在南京,為袁世凱暗殺宋教仁而起。”不見直書“辛亥革命”,而“二次革命”之說至今仍然沿用。
孫中山先生幼名帝象,學(xué)名文,字德明,號日新 后改號逸 仙,旅居日本時曾化名中山樵,“中山”因而得名。
1866年11月12日孫中山出生于翠亨村一個普通的農(nóng)民家庭,10歲入村塾讀書,12歲到檀香山讀書,17歲時回國。1884年與本縣盧慕貞女士結(jié)婚。1886年至1892年先后在廣州、香港學(xué)醫(yī)。畢業(yè)后,在澳門、廣州行醫(yī),并致力于救國的政治活動。1894年上書李鴻章遭到拒絕,遂再赴檀香山,創(chuàng)立興中會,提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國,創(chuàng)立合眾政府”的主張。
1905年在東京成立中國同盟會,系統(tǒng)地提出其三民主義思想,并與保皇派進(jìn)行了激烈的論戰(zhàn)。1895年至1911年策劃多次反清武裝起義,屢遭挫折而斗志彌堅。1911年10月10日武昌起義,得到各省響應(yīng),導(dǎo)致清朝專制統(tǒng)治的覆滅,是為著名的“辛亥革命”。
1912年元旦,孫中山在南京就任中華民國臨時大總統(tǒng),創(chuàng)立了中國歷史上第一個共和政體。1912年4月卸大總統(tǒng)職,致力于經(jīng)濟建設(shè)的宣傳。袁世凱竊據(jù)大總統(tǒng)職位后陰謀復(fù)辟帝制,孫中山乃于1913年發(fā)動“二次革命”反袁。1914年在日本組織成立中華革命黨。1915年與宋慶齡結(jié)婚。
1917年,在廣州召開非常國會,組織中華民國軍政府,被推舉為大元帥,開展護法運動。1919年改組中華革命黨為中國國民黨,擔(dān)任總理。1921年,非常國會又于廣州議定組織中華民國正式政府,孫中山就任大總統(tǒng),再舉護法旗幟。1923年,孫中山第三次在廣州建立政權(quán),成立陸海軍大元帥大本營,復(fù)任大元帥。同年接受蘇俄和中國共產(chǎn)黨的建議,決定國共兩黨實行合作,以推進(jìn)國民革命。1924年1月召開中國國民黨第一次全國代表大會,改組了國民黨,重新解釋其三民主義。同年秋,馮玉祥發(fā)動“北京政變”,孫中山應(yīng)邀北上,共商國是。1925年3月12日,因肝癌不治,逝世于北京。
黃興(1874—1916)
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辛亥革命時期資產(chǎn)階級革命派的重要領(lǐng)袖,中華民國的締造者之一,當(dāng)時人們把他和孫中山并稱,號為“孫黃”。 ????黃興字克強,原名軫,字廑午,1874年生于湖南善化(今長沙)。他自幼接受了“夷夏之辨”的傳統(tǒng)思想,特別是受明末湖南大儒王船山民族主義思想的影響很深。1898年,黃興入武昌兩湖書院讀書時,同情維新運動,贊成變法主張。兩湖書院畢業(yè)后,于1902年春被派赴日本留學(xué),入東京弘文學(xué)院師范科學(xué)習(xí)。他到日本后不久,即和楊篤生等創(chuàng)辦了《游學(xué)譯編》,并組織“湖南編輯社”,介紹西方資產(chǎn)階級文化科學(xué)。1903年4月,留日學(xué)生掀起拒俄運動,黃興積極參與組織拒俄義勇隊和軍國民教育會。同年5月,黃興在弘文學(xué)院畢業(yè)后,回到上海。途經(jīng)武昌時,黃興返回母校兩湖書院發(fā)表演說,武昌知府兼院長梁鼎芬奉命將黃興驅(qū)逐出境。黃興將隨身攜帶的4,000余冊《革命軍》和《猛回頭》分發(fā)給軍學(xué)各界,然后登輪返湘。 ????黃興到明德學(xué)堂任教后,暗中積極進(jìn)行革命活動。11月4日,黃興30歲生日,劉揆一、章士釗、宋教仁、周震鱗、胡瑛、張繼等友人,辦了兩桌酒席為他祝壽。在這次宴會上,他們發(fā)起組織反清革命團體華興會,黃興被推舉為會長。 ????黃興等認(rèn)為會黨是武裝起義的重要力量,決定從聯(lián)絡(luò)會黨入手,準(zhǔn)備起義。因此,在華興會外,另立一“同仇會”,專門聯(lián)絡(luò)會黨。1904年春初,黃興由劉揆一陪同,與當(dāng)時湖南著名的哥老會首領(lǐng)馬福益會晤。三人互傾肝膽,共商起義大計,決定于該年夏歷十月十日西太后70歲生日時,在長沙武裝起義;
秋瑾(1875—1907)
1907年7月15日凌晨,一位女英雄從容不迫地走向刑場,英勇就義。她,為了挽救民族危亡,獻(xiàn)出了年輕的生命,時年僅32歲。她,就是我國辛亥革命時期著名的巾幗英雄秋瑾,號“競雄”,別號“鑒湖女俠”。 秋瑾出1875年生于紹興的一個小官僚地主家庭。她少年時熱情而倔強,最欽佩歷史上的“巾幗英雄”。義和團運動失敗以后,本已滿目瘡痍的神州大地,更是危象叢生。秋瑾救國情切,憤然賦志:“身不得男兒列,心卻比男兒烈。”她不愿“與世浮沉,碌碌而終”,熱望把裹在頭上的婦女頭巾換成戰(zhàn)士的盔甲,像花木蘭那樣,效命疆場;她曾感慨地說:“人生處世,當(dāng)匡濟艱難,以吐抱負(fù),寧能米鹽瑣屑終身其身乎?”1904年,她毅然沖破了封建家庭的束縛,只身東渡日本求學(xué)。 在日本,秋瑾積極地投入了中國留學(xué)生的革命斗爭。1905年8月同盟會成立后,她被推為同盟會評議部評議員和浙江省主盟人。秋瑾還聯(lián)絡(luò)當(dāng)時留日的女同學(xué),組織“共愛會”,自己任會長。清政府勾結(jié)日本政府,頒布取締中國留學(xué)生規(guī)則,壓迫留日學(xué)生,秋瑾憤然回國,在上海創(chuàng)辦中國公學(xué)。1906年,她由徐錫麟介紹,加入了光復(fù)會。她和一些同志在上海設(shè)立革命機關(guān),并主持《中國女報》,第一個提出創(chuàng)建“婦人協(xié)會”的主張,為近代婦女解放吹響了第一聲號角。 ????1906年,秋瑾返回紹興,主持大通學(xué)堂。大通學(xué)堂原為徐錫麟、陶成章等創(chuàng)辦,是光復(fù)會訓(xùn)練干部、組織群眾的革命據(jù)點。在大通學(xué)堂,秋瑾為了進(jìn)一步訓(xùn)練革命力量,成立了“體育會”,招納會黨群眾和革命青年,進(jìn)行軍事操練,并積極聯(lián)絡(luò)浙江各地會黨,組成“光復(fù)軍”,推舉徐錫麟為首領(lǐng),秋瑾任協(xié)領(lǐng),積極地進(jìn)行起義的籌備工作。 ????1907年5月,徐錫麟準(zhǔn)備在安慶起義,秋瑾在浙江等地響應(yīng)。但徐錫麟起義計劃泄露。7月6日,徐錫麟倉促刺殺安徽巡撫恩銘,在安慶發(fā)動起義,由于準(zhǔn)備不足,起義很快失敗,徐錫麟也被捕犧牲了。安慶起義的失敗,使秋瑾主持的浙江地區(qū)起義計劃完全泄露,形勢十分危急,同志們勸她暫避一時,她決心做中國婦女界為革命犧牲的第一人,堅決留在大通學(xué)堂與前來包圍的清軍作殊死戰(zhàn)斗。因寡不敵眾,秋瑾不幸被捕,于1907年7月15日英勇就義。 ???
蔣翊武(188l—1913)
清末民初、湖南澧縣人。為近代革命者。1905年在上海中國公學(xué)學(xué)習(xí),與楊卓霖創(chuàng)辦《竟業(yè)旬報》宣傳革命。1909年(宣統(tǒng)元年)入湖北新軍,次年參加振武學(xué)社。1911年初振武學(xué)社改組為文學(xué)社,被推為社長。繼之與“共進(jìn)會”合作,部署新軍起義。10月9日得悉漢口機關(guān)被破壞,遂被迫出走。10日武昌起義爆發(fā),遂即返抵武昌,任軍政府軍事顧問。11月27日漢陽失守,代黃興任戰(zhàn)時總司令。袁世凱竊國后,被調(diào)軍北京授高等軍事顧問。又授陸軍中將、加上將銜,均拒不受。1913年7月在湖南參加討袁戰(zhàn)役,失敗被捕,10月就義于廣西桂林,時年59歲。
黎元洪(1864—1928)
湖北黃陂人,字宋卿。1884年天津水師學(xué)堂畢業(yè)后,在海軍中服役。初任北洋軍廣甲號軍艦管輪。甲午戰(zhàn)爭中,廣甲號被擊沉,遂投靠署理兩江總督張之洞,得其賞識,被派往日本學(xué)習(xí)。歸國后參與訓(xùn)練湖北新軍,升任二十一混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)(旅長)。建立江陰、江寧兩炮臺。張之洞回任湖廣總督時,他隨赴武漢,并在編練新軍中多次鎮(zhèn)壓革命活動,親手殺害起義士兵。武昌起義時,他藏在幕友劉文吉家中。因革命黨領(lǐng)袖均不在武漢,革命黨人缺乏經(jīng)驗和自信,強迫他出任湖北軍政府都督。南京臨時政府成立時,當(dāng)選為副總統(tǒng)。袁世凱竊取政權(quán)后,仍任原職,伙同袁世凱鎮(zhèn)壓革命。1914年袁世凱解散國會,篡改約法,改設(shè)參政院,被任為院長。袁世凱死后,由副總統(tǒng)繼任總統(tǒng)。與國務(wù)院總理段祺瑞發(fā)生“府院之爭”。段利用張勛將他驅(qū)走,由馮國璋代理大總統(tǒng)。1922年,他在直系軍閥支持下復(fù)任總統(tǒng)。旋又被直系軍閥驅(qū)逐。后死于天津。
1、辛亥革命是第一次“比較完全意義上”的資本階級民主革命
2、推翻了中國2000多年來的君主專制統(tǒng)治
3、創(chuàng)建了亞洲第一個資產(chǎn)階級民主共和國
4、從此民主共和的觀念深入人心
5、局限:半半社會性質(zhì)沒有改變、革命果實被盜取
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在偉大祖國73華誕之際,我參加了單位組織的“光影鑄魂”主題黨日活動,集中觀看了抗美援朝題材影片《長津湖》,再一次重溫這段悲壯歷史,再一次深刻感悟偉大抗美援朝精神。1950年10月,新中國剛剛成立一年,
根據(jù)省局黨組《關(guān)于舉辦習(xí)近平談治國理政(第四卷)讀書班的通知》要求,我中心通過專題學(xué)習(xí)、專題研討以及交流分享等形式,系統(tǒng)的對《習(xí)近平談治國理政》(第四卷)進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)與交流,下面我就來談一談我個人
《習(xí)近平談治國理政》(第四卷)是在百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加的大背景下,對以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政重大戰(zhàn)略部署、重大理論創(chuàng)造、重大思想引領(lǐng)的系統(tǒng)呈現(xiàn)。它生動記錄了新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體統(tǒng)籌兩個
《真抓實干做好新發(fā)展階段“三農(nóng)工作”》是《習(xí)近平談治國理政》第四卷中的文章,這是習(xí)近平總書記在2020年12月28日中央農(nóng)村工作會議上的集體學(xué)習(xí)時的講話。文章指出,我常講,領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷黨和國家工作大
在《習(xí)近平談治國理政》第四卷中,習(xí)近平總書記強調(diào),江山就是人民,人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。從嘉興南湖中駛出的小小紅船,到世界上最大的執(zhí)政黨,在中國共產(chǎn)黨的字典里,“人民”一詞從來都
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記以馬克思主義戰(zhàn)略家的博大胸襟和深謀遠(yuǎn)慮,在治國理政和推動全球治理中牢固樹立戰(zhàn)略意識,在不同場合多次圍繞戰(zhàn)略策略的重要性,戰(zhàn)略和策略的關(guān)系,提高戰(zhàn)略思維、堅定戰(zhàn)略自信、強化戰(zhàn)
《習(xí)近平談治國理政》第四卷集中展示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加背景下,如何更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義而進(jìn)行的生動實踐與理論探索;對于新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社
在黨組織的關(guān)懷下,我有幸參加了區(qū)委組織部組織的入黨積極分子培訓(xùn)班。為期一周的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)形式多樣,課程內(nèi)容豐富,各位專家的講解細(xì)致精彩,對于我加深對黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)識、對黨的歷史的深入了解、對中共黨員的
《習(xí)近平談治國理政》第四卷《共建網(wǎng)上美好精神家園》一文中指出:網(wǎng)絡(luò)玩命是新形勢下社會文明的重要內(nèi)容,是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國的重要領(lǐng)域。截至2021年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10 32億,較2020年12月增長4
剛剛召開的中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第七次全體會議上討論并通過了黨的十九屆中央委員會向中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會的報告、黨的十九屆中央紀(jì)律檢查委員會向中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會的工作報告和《