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關(guān)于童心向黨立德樹(shù)人心得感悟(精選范文5篇)

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感悟是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ),讀音為gǎn wù,是指人們對(duì)特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體會(huì),出自漢劉向《列女傳·張湯母》, 以下是為大家整理的關(guān)于童心向黨立德樹(shù)人心得感悟5篇 , 供大家參考選擇。

童心向黨立德樹(shù)人心得感悟5篇

童心向黨立德樹(shù)人心得感悟篇1

立德樹(shù)人,師德師風(fēng)”的學(xué)習(xí)體會(huì)

孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想,都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力、感召力。  

現(xiàn)在自己作為一名普通的人民教師。從教至今已經(jīng)有幾十個(gè)年頭,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧,一生清秀涼風(fēng),但精神生活卻無(wú)比充實(shí),政治風(fēng)波堅(jiān)實(shí)牢固,無(wú)灰層感染。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無(wú)比圣潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地,照亮孩子的心靈。課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點(diǎn)一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所云:“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”  

是的,教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的,教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了,老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容,正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸约合褚黄G葉,默默地去成就果實(shí)的輝煌,才有今天的桃李滿天下,2005年我的得力門生袁祖亮考上了東南大學(xué)本碩連讀,我聽(tīng)到消息后心里不知有多高興啊,今天正是他所說(shuō)的以無(wú)價(jià)之寶來(lái)感恩我的啟蒙老師。有一個(gè)曾做過(guò)教師的人說(shuō):教師這工作是少有的凈土,如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感,是值得一直干下去的。

“起始于辛勞,收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。但是,我們既然選擇了這個(gè)職業(yè),就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔,默默奉獻(xiàn)。當(dāng)清晨走進(jìn)校園,面對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮,一聲聲清脆的“老師早”;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起,看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影,一張張?zhí)煺娲认榈男δ槰D―又是那么激動(dòng),那么滿足,終而丟不下九月的承諾,離不開(kāi)那笑靨的花朵。

童心向黨立德樹(shù)人心得感悟篇2

學(xué)習(xí)學(xué)校思政課教師座談會(huì)講話心得體會(huì)

3月18日,黨中央召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì),總書(shū)記發(fā)表重要講話,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人, 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

一、學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)

1.全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),堅(jiān)持不懈用習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神武裝師生頭腦;持之以恒培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)青年學(xué)生扣好人生第一粒扣子;加強(qiáng)校園文化建設(shè),大力營(yíng)造良好的校園生態(tài)。

2.遵循教書(shū)育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,用足用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,改進(jìn)課堂教學(xué)和授課方法;注重聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際,有針對(duì)性回答一些綜合性、深層次的理論和認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

二、自身存在的問(wèn)題和不足

1.用好新媒體新技術(shù),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)新媒體新技術(shù)的了解和應(yīng)用比較滯后。經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)突飛猛進(jìn),但課程資源開(kāi)發(fā)利用不足,支撐保障課程改革的機(jī)制不健全。

2.各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生深刻變化。學(xué)生思想意識(shí)更加自主,價(jià)值追求更加多樣,個(gè)性特點(diǎn)更加鮮明。如何適應(yīng)時(shí)代變化,給學(xué)生以正確的引導(dǎo)成為教師的一大任務(wù)。

三、改進(jìn)提高措施

1.一所學(xué)校、一位老師、一間教室,這是傳統(tǒng)教育。一張網(wǎng)、一個(gè)移動(dòng)終端,幾百萬(wàn)學(xué)生,學(xué)校任你挑、老師由你選,這就是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”。 “互聯(lián)+不會(huì)取代傳統(tǒng)教育,而且會(huì)讓傳統(tǒng)教育煥發(fā)出新的活力。第一代教育以書(shū)本為核心,第二代教育以教材為核心,第三代教育以輔導(dǎo)和案例方式出現(xiàn),如今的第四代教育,才是真正以學(xué)生為核心。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的涌動(dòng)中,教育已成為其中的一個(gè)加數(shù),“互聯(lián)網(wǎng)+教育”更能準(zhǔn)確地反映教育與互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系,更有利于在線教育實(shí)踐和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,更有利于深刻、理性、健全地促進(jìn)教育與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合,更有利于教師利用教育和互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)來(lái)更好成長(zhǎng)發(fā)展。

2.要堅(jiān)持教育者先受教育,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

童心向黨立德樹(shù)人心得感悟篇3

立德樹(shù)人,做好學(xué)生引路人

我國(guó)古代的教育家韓愈說(shuō):“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。” “人者,德為先。”現(xiàn)代哲學(xué)家楊維也說(shuō):“師者,人之模范也。”故此,教師不僅是知識(shí)的傳授者,更是師德示范者。我相信,我們?yōu)槿藥熣撸⒌聵?shù)人,方可引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。

首先,為了讓以上觀點(diǎn)立起來(lái),我想我們有必要重溫一下《中華人民共和國(guó)教師法》里的有關(guān)教師的職業(yè)道德的要求,以下簡(jiǎn)稱師德。師德它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德包含六個(gè)方面的內(nèi)容:

  (一)、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

  (二)、愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

  (三)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。

  (四)、教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

  (五)、為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。

(六)、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

六大標(biāo)準(zhǔn)、六大師德要求已然確立,我認(rèn)為,我們要不折不扣地遵守履行。

其次,從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。古人說(shuō),未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德。我個(gè)人認(rèn)為,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。

再次,在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是科技的競(jìng)爭(zhēng),科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),人才競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),教育是基礎(chǔ),教育是關(guān)鍵!黨中央多次強(qiáng)調(diào),教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石,要把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。要求加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),“努力辦人民滿意的教育”。實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。轉(zhuǎn)化成通俗的語(yǔ)言,我們要在教育圈里混,得遵守圈里的規(guī)則。正所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。故立德樹(shù)人是我們教師要遵循的規(guī)矩。

記得蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到和感受到每一個(gè)孩子的命運(yùn)都由他負(fù)責(zé),學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福,都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性。”我們?yōu)閹熣撸訌?qiáng)德修養(yǎng),做一個(gè)思想完美的人類靈魂工程師。我想,這應(yīng)該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>

  最后,同行們,百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。讓我們重拾立德樹(shù)人的理念,讓學(xué)生在我們共同努力和擁抱中茁壯成長(zhǎng)!

童心向黨立德樹(shù)人心得感悟篇4

立德樹(shù)人心得體會(huì)

  作為新時(shí)期的人民教師,我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng),愛(ài)崗敬業(yè),勤奮好學(xué),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),堅(jiān)持言傳身教,思想育人,榜樣帶人。

  有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好:“決定你成就如何的不是你的能力,而是你的態(tài)度。”因此,培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié),我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友,應(yīng)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。

  樹(shù)木易,樹(shù)人難。德育為先,把立德做人作為教育的根本任務(wù),作為“傳道”的師者來(lái)說(shuō),必須樹(shù)立現(xiàn)代德育理念,以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量,去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。

  我深知,要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度,樸實(shí)的品質(zhì)、扎實(shí)的知識(shí),就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),努力做受學(xué)生愛(ài)戴,讓人民滿意的教師。

  在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及江同志“三個(gè)代表”的理論精神,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起,嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,當(dāng)好學(xué)生的榜樣,在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。范文二

  第三十二個(gè)教師節(jié)前夕,xx書(shū)記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生,并向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào),百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,今年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時(shí),對(duì)教師的責(zé)任和使命,對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

  尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。

  “師德至上”。立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō):教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此,你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ),對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂(lè)其道,才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。

  “學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者J·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無(wú)味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才。可以說(shuō),教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

  “用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)”。愛(ài)是做一名好老師的前提,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開(kāi)始有著“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái),歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí),站在學(xué)生的角度,付出真愛(ài),用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒(méi)好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài),最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中,老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。

  教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的,好老師是做出來(lái)的,好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的,好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

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童心向黨立德樹(shù)人心得感悟篇5

[立德樹(shù)人創(chuàng)新育人心得體會(huì)]立德樹(shù)人心得體會(huì)

對(duì)于教師這一神圣的職業(yè),在校園實(shí)習(xí)階段雖在任教老師的引導(dǎo)下,讓我們膚淺或者說(shuō)是理論地了解作為一個(gè)教師的責(zé)任和使命.但從開(kāi)始正式進(jìn)入工作崗位,發(fā)現(xiàn)你遇到的的問(wèn)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)地要多于書(shū)本.在這個(gè)題目也是當(dāng)下我們這些教師值得深思的問(wèn)題.如何做到立德樹(shù)人?在此基礎(chǔ)上又如何做到創(chuàng)新育人?

在我看來(lái)立德樹(shù)人說(shuō)的大點(diǎn)就是育人為本,學(xué)校以學(xué)生發(fā)展為宗旨,堅(jiān)持面向人人,關(guān)注個(gè)體差異,努力創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育.理念決定方向,理念指導(dǎo)行動(dòng),學(xué)校的辦學(xué)理念充分體現(xiàn)了以人為本的,體現(xiàn)了黨的教育方針的要求,保障了學(xué)校各項(xiàng)改革的正確方向和目標(biāo)的達(dá)成.

但作為一個(gè)幼兒教師,就是說(shuō)能夠面向全體幼兒,以幼兒為主體,能根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律對(duì)幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展.注重個(gè)別差異,因材施教,使每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展.幼兒階段是基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段,是終身發(fā)展的奠基階段.作為一個(gè)幼兒教師,肩上的責(zé)任不言而喻.

記得在作為學(xué)生的過(guò)程中,我的音樂(lè)老師們進(jìn)行了大學(xué)音樂(lè)教學(xué)的課程改革,我們這屆算是很福利,有幸學(xué)習(xí)課程改革后的精品課程,這個(gè)課程要求我們有較高的音樂(lè)素養(yǎng),并且提高的是對(duì)視唱練耳的要求,而且整堂課并不會(huì)很死板,總是在聽(tīng)、唱、動(dòng)等環(huán)節(jié)中結(jié)束了一堂課,這也讓我對(duì)聲樂(lè)這門藝術(shù)有了新的認(rèn)識(shí).

從學(xué)習(xí)到現(xiàn)在工作,幼兒教育也在進(jìn)行改革,從以前的要求教師引導(dǎo)幼兒分領(lǐng)域的將掌握能力、習(xí)慣、等,到現(xiàn)在的注重綜合課程以及一日活動(dòng)的設(shè)計(jì),并且做到創(chuàng)新教學(xué),最大限度的引導(dǎo)幼兒全方面發(fā)展.

作為一名在一線工作的教師,在工作的過(guò)程中,我始終堅(jiān)持“學(xué)高為師,身正為范”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己的工作,在此過(guò)程中我不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè).我們要用“喜迎十八大,爭(zhēng)創(chuàng)新業(yè)績(jī),實(shí)現(xiàn)新跨越”活動(dòng)精神來(lái)要求我們自己.建立正確的觀,樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀,樹(shù)立正確的學(xué)生觀.在課堂上,我們要帶著情感去組織活動(dòng),真正做到愛(ài)一切學(xué)生,愛(ài)學(xué)生的一切.

新時(shí)代對(duì)老師的要求更高了,我樹(shù)立起了終身的理念,隨時(shí)更新自己的教育素養(yǎng)和教育觀念.唯有如此,我們才對(duì)的起家長(zhǎng)、那群孩子們,對(duì)得起學(xué)校,也對(duì)得起自己!

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