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1932年蔣介石在廬山范文(通用2篇)

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廬山,又名匡山、匡廬,位于江西省九江市廬山市境內(nèi)。東偎婺源鄱陽湖,南靠南昌滕王閣,西鄰京九鐵路,北枕滔滔長江,聳峙于長江中下游平原與鄱陽湖畔,介于東經(jīng)115°52′—116°8′,北緯29°26′—29°41′之間,長約25千米,寬約10千米, 以下是為大家整理的關(guān)于1932年蔣介石在廬山2篇 , 供大家參考選擇。

1932年蔣介石在廬山2篇

1932年蔣介石在廬山篇1

中共曾建議蔣介石回來可以住廬山

作者:銘流;

作者機構(gòu):;

來源:晚報文萃

年:2004

卷:000

期:007

頁碼:P.64-66

頁數(shù):3

中圖分類:D232

正文語種:CHI

關(guān)鍵詞:蔣介石;曹聚仁;廬山;毛澤東;周恩來;別墅;摩崖石刻;建議;和平統(tǒng)一;訓(xùn)練團

摘要:蔣介石在離開廬山的最后時刻,在其別墅前面留下"美廬"題刻。這天有人讓石匠鑿去老蔣的手跡,毛澤東擺擺手制止了……

1932年蔣介石在廬山篇2

中國正在外求和平、內(nèi)求統(tǒng)一的時候,突然發(fā)生了蘆溝橋事變,不但我舉國民眾悲憤不置,世界輿論也都異常震驚。此事發(fā)展結(jié)果,不僅是中國存亡的問題,而將是世界人類禍福之所系。諸位關(guān)心國難,對此事件,當(dāng)然是特別關(guān)切。茲將關(guān)于此事之幾點要義,為諸君坦白說明之:
  第一,中國民族本是酷愛和平,國民政府的外交政策,向來主張對內(nèi)求自存,對外求共存。本年二月三中全會宣言,于此更有明確的宣示。近兩年來的對日外交,一秉此旨,向前努力,希望把過去各種軌外的亂態(tài),統(tǒng)統(tǒng)納入外交的正軌,去謀正當(dāng)解決。這種苦心與事實,國內(nèi)大都可共見。我常覺得,我們要應(yīng)付國難,首先要認(rèn)識自己國家的地位。我們是弱國,對自己國家力量要有忠實估計。國家為進行建設(shè),絕對的需要和平。過去數(shù)年中,不惜委屈忍痛,對外保持和平,即是此理。前年五全大會,本人外交報告謂“和平未到根本絕望時期,決不放棄和平,犧牲未到最后關(guān)頭,決不輕言犧牲”。跟著今年二月三中全會對于“最后關(guān)頭”的解釋,充分表現(xiàn)我們對于和平的愛護。我們既是一個弱國,如果臨到最后關(guān)頭,便只有拚全民族的生命,以求國家生存,那時便再不容許我們中途妥協(xié)。須知中途妥協(xié)的條件,便是整個投降,整個滅亡的條件。全國國民最要認(rèn)清,所謂“最后關(guān)頭”的意義。最后關(guān)頭一到,我們只有犧牲到底,抗戰(zhàn)到底,唯有“犧牲到底”的決心,才能博得最后的勝利。若是傍徨不定,妄想茍安,便會陷民族于萬劫不復(fù)之地。
  第二,這次蘆溝橋事件發(fā)生以后,或有人以為是偶然突發(fā)的。但一月來對方輿論或外交上直接間接的表示,都使我們覺到事變發(fā)生的徵兆,而且在事變發(fā)生的前后,還傳播著種種的新聞,說是什么要擴大溏沽協(xié)定的范圍,要擴大冀東偽組織,要驅(qū)逐第二十九軍,要逼迫宋哲元離開,諸如此類的傳聞,不勝枚舉。可想見這一次事件并不是偶然的。從這次事變的經(jīng)過,知道人家處心積慮的謀我之亟,和平已非輕易可以求得。眼前如果要求平安無事,只有讓人家軍隊無限制的出入于我們的國土,而我們本國軍隊反要受限制,不能在本國土地內(nèi)自由駐扎,或是人家向中國軍隊開槍,而我們不能還槍。換言之,就是人為刀俎,我為魚肉。我們巳快罹臨到這極人世悲慘的境地,這在世界上稍有人格的民族,都無法忍受的。我們的東四省失陷,已有了六年之久,繼之以溏沽協(xié)定,現(xiàn)在沖突地點已到了北平門口的蘆溝橋。如果蘆溝橋可以受人壓迫強占,那末我們五百年故都北方政治文化中心與軍事重鎮(zhèn)的北平,就是變成沈陽第二。今日的北平若果變成昔日的沈陽,今日的冀察亦將成為昔日的東四省。北平若可變成沈陽,南京又何嘗不可變成北平?所以蘆溝橋事變的推演,是關(guān)系中國國家整個的問題。此事能否結(jié)束,就是最后關(guān)頭的境界。
  第三,萬一真到了無可避免的最后關(guān)頭,我們當(dāng)然只有犧牲,只有抗戰(zhàn),但我們的態(tài)度只是應(yīng)戰(zhàn),而不是求戰(zhàn)。戰(zhàn)是應(yīng)付最后關(guān)頭必不得巳的辦法,我們?nèi)珖癖啬苄湃握言谡麄€的準(zhǔn)備中,因為我們是弱國,又因為擁護和平是我們的國策,所以不可求戰(zhàn)。我們固然是一個弱國,但不能不保持我們民族的生命,不能不負(fù)起祖宗先民所遺留給我們歷史上的責(zé)任,所以到了必不得已時,我們不能不應(yīng)戰(zhàn)。至于戰(zhàn)爭既開之后,則因為我們是弱國,再沒有妥協(xié)的機會,如果放棄尺寸土地與主權(quán),便是中華民族的千古罪人,那時候便只有拚民族的生命,求我們最后的勝利。
  第四,蘆溝橋事件能否不擴大為中日戰(zhàn)爭,全系日本政府的態(tài)度,和平希望絕續(xù)之關(guān)鍵,全系日本軍隊之行動,在和平根本絕望之前一秒鐘,我們還是希望和平的,希望由和平的外交方法,求得蘆事的解決。但是我們的立場有極明顯的四點:(一)任何解決不得侵害中國主權(quán)與領(lǐng)土完整。(二)冀察行政組織不容任何不合法之改變。(三)中央政府所派地方官吏,如冀察政務(wù)委員會委員長宋哲元等,不能任人要求撤換。(四)第二十九軍現(xiàn)行所駐地域,不能受任何約束。這四點立場,是弱國外交最低限度。如果對方猶能設(shè)身處地,為東方民族作一個遠(yuǎn)大的打算,不想促成兩國關(guān)系達(dá)于最后關(guān)頭,不愿造成中日兩國世代永遠(yuǎn)的仇恨,對于我們這最低限度之立場,應(yīng)該不致于漠視。
  總之,政府對于蘆溝橋事件,已確定始終一貫的方針和立場,且必以全力固守這個立場。我們希望和平而不求茍安,準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)而決不求戰(zhàn)。我們知道全國抗戰(zhàn)以后之局勢,就只有犧牲到底,無絲毫僥幸求免之理。如果戰(zhàn)端一開,那就是地?zé)o分南北,年無分老幼,無論何人,皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任,皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心。所以,政府必特別謹(jǐn)慎,以臨此大事,全國國民亦必須嚴(yán)肅沉著,準(zhǔn)備自衛(wèi)。在此安危絕續(xù)之交,睢賴舉國一致,服從紀(jì)律,嚴(yán)守秩序。希望各位回到各地,將此意傳達(dá)于社會,俾咸能明了局勢,效忠國家。這是兄弟所懇切期望的。

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