演講又叫講演或演說，是指在公眾場合，以有聲語言為主要手段，以體態語言為輔助手段，針對某個具體問題，鮮明、完整地發表自己的見解和主張，闡明事理或抒發情感，進行宣傳鼓動的一種語言交際活動， 以下是為大家整理的關于七一國旗下的講話演講稿3篇 , 供大家參考選擇。

七一國旗下的講話演講稿3篇

【篇1】七一國旗下的講話演講稿

迎六一國旗下演講稿

國旗下講話

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！

彈去五月的風塵

迎來六月的時光

當鮮紅的太陽躍上地平線時

我們又迎來了新的一周

我們將要迎來一個快樂而有意義的節日——六一國際兒童節。

大家知道“六一”兒童節的由來嗎？在____年11月國際民主婦女聯合會理事會為保障全世界兒童的權益，在莫斯科召開會議，確定每年的6月1日為國際兒童節。中華人民共和國成立后，為了培養廣大兒童的國際主義思想，國務院于____年12月23日發出通令，確定6月1日國際兒童節亦為中國兒童節，六一國際兒童節是全世界兒童的節日，也是全世界熱愛兒童，愛好和平，為爭取兒童生存，健康，受教育權利而斗爭的紀念日。

小學六年時光總是那么快。這次六一,將是我們六年級學生在母校度過的最后一個六一節。六年里，是母校讓我們過得既快活又有意義；六年里，是辛勤的園丁----各位無私奉獻的老師們，每天都在為我們而操勞。因此，我們在六年里收獲了不少。當我跨進母校的大門時還是一個懵懂的孩子，而現在我是一個對未來充滿展望的莘莘學子。回想六年時光，我在老師無私的奉獻，在老師精心的耕耘下，成為了一個德智體美全面發展的學生。經過自己不懈的努力，我連續被評為學校三好學生，XX——XX年度被評為吳中區三好學生，上學期我光榮獲得了“____(省、市、區、縣)優秀少先隊員”的稱號，在學校本次十佳評比中，我以票數第一成了十佳中的一員。因為有語文老師的精心輔導，所以我對寫作產生了濃厚的興趣，我的作文曾在學校,吳中區多次獲獎。但是我想，許多人和我一樣，放下曾經獲得的榮譽，往夢想的路繼續奮斗！我作為一個即將畢業的學生，我要在此刻對那些為我們付出所有心血的老師說一聲:“謝謝你們！”

同學們，許多人把我們少年兒童比作“祖國的花朵”、“祖國的未來”。這除了贊美我們天真、活潑、可愛之外，還另有很深的意義，那就是希望我們在祖國這個大花園里，迎著明媚的春光茁壯成長，像花朵一樣競相開放，把祖國裝點得更加絢麗多彩！這就是說，未來是屬于我們的，我們要從小打好基礎，培養良好的思想品德。我們要刻苦學習文化知識，爭取德、智、體、美、勞全面發展。成為社會的有用之材，為祖國、為人民做出更多的貢獻!

同學們，我們的任務是光榮而艱巨的。讓我們攜起手來，勇敢肩負起歷史的重擔，迎接歡樂的六一，迎接美好的明天！

【篇2】七一國旗下的講話演講稿

七一國旗下講話

我國古代的讀書人,從上學之日起,就日誦不輟,一般在幾年內就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經綸的文人。為什么在現代化教學的今天,我們念了十幾年書的高中畢業生甚至大學生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就尖銳地提出:“中小學語文教學效果差,中學語文畢業生語文水平低,……十幾年上課總時數是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學本國語文,卻是大多數不過關,豈非咄咄怪事!”尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中水平以上的學生都知道議論文的“三要素”是論點、論據、論證,也通曉議論文的基本結構:提出問題――分析問題――解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道“是這樣”,就是講不出“為什么”。根本原因還是無“米”下“鍋”。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內容空洞、千篇一律便成了中學生作文的通病。要解決這個問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認識到“死記硬背”的重要性,讓學生積累足夠的“米”。 　　歡迎來到范文網，下面是小編給大家整理的七一國旗下講話，供大家閱讀參考。

“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學堂，“教書先生”那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業。只是更早的“先生”概念并非源于教書，最初出現的“先生”一詞也并非有傳授知識那般的含義。《孟子》中的“先生何為出此言也？”；《論語》中的“有酒食，先生饌”；《國策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”為父兄或有學問、有德行的長輩。其實《國策》中本身就有“先生長者，有德之稱”的說法。可見“先生”之原意非真正的“教師”之意，倒是與當今“先生”的稱呼更接近。看來，“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載，首見于《禮記?曲禮》，有“從于先生，不越禮而與人言”，其中之“先生”意為“年長、資深之傳授知識者”，與教師、老師之意基本一致。 七一國旗下講話 一

“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學堂，“教書先生”那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業。只是更早的“先生”概念并非源于教書，最初出現的“先生”一詞也并非有傳授知識那般的含義。《孟子》中的“先生何為出此言也？”；《論語》中的“有酒食，先生饌”；《國策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”為父兄或有學問、有德行的長輩。其實《國策》中本身就有“先生長者，有德之稱”的說法。可見“先生”之原意非真正的“教師”之意，倒是與當今“先生”的稱呼更接近。看來，“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載，首見于《禮記?曲禮》，有“從于先生，不越禮而與人言”，其中之“先生”意為“年長、資深之傳授知識者”，與教師、老師之意基本一致。敬愛的老師、親愛的同學們：

觀察內容的選擇，我本著先靜后動，由近及遠的原則，有目的、有計劃的先安排與幼兒生活接近的，能理解的觀察內容。隨機觀察也是不可少的，是相當有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛蟲等，孩子一邊觀察，一邊提問，興趣很濃。我提供的觀察對象，注意形象逼真，色彩鮮明，大小適中，引導幼兒多角度多層面地進行觀察，保證每個幼兒看得到，看得清。看得清才能說得正確。在觀察過程中指導。我注意幫助幼兒學習正確的觀察方法，即按順序觀察和抓住事物的不同特征重點觀察，觀察與說話相結合，在觀察中積累詞匯，理解詞匯，如一次我抓住時機，引導幼兒觀察雷雨，雷雨前天空急劇變化，烏云密布，我問幼兒烏云是什么樣子的，有的孩子說：烏云像大海的波浪。有的孩子說“烏云跑得飛快。”我加以肯定說“這是烏云滾滾。”當幼兒看到閃電時，我告訴他“這叫電光閃閃。”接著幼兒聽到雷聲驚叫起來，我抓住時機說：“這就是雷聲隆隆。”一會兒下起了大雨，我問：“雨下得怎樣?”幼兒說大極了，我就舀一盆水往下一倒，作比較觀察，讓幼兒掌握“傾盆大雨”這個詞。雨后，我又帶幼兒觀察晴朗的天空，朗誦自編的一首兒歌：“藍天高，白云飄，鳥兒飛，樹兒搖，太陽公公咪咪笑。”這樣抓住特征見景生情，幼兒不僅印象深刻，對雷雨前后氣象變化的詞語學得快，記得牢，而且會應用。我還在觀察的基礎上，引導幼兒聯想，讓他們與以往學的詞語、生活經驗聯系起來，在發展想象力中發展語言。如啄木鳥的嘴是長長的，尖尖的，硬硬的，像醫生用的手術刀―樣，給大樹開刀治病。通過聯想，幼兒能夠生動形象地描述觀察對象。 大家早上好!。今天我國旗下講話的題目是《嚴以律己，做遵紀守法的好學生》。

一般說來，“教師”概念之形成經歷了十分漫長的歷史。楊士勛（唐初學者，四門博士）《春秋谷梁傳疏》曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也”。這兒的“師資”，其實就是先秦而后歷代對教師的別稱之一。《韓非子》也有云：“今有不才之子……師長教之弗為變”其“師長”當然也指教師。這兒的“師資”和“師長”可稱為“教師”概念的雛形，但仍說不上是名副其實的“教師”，因為“教師”必須要有明確的傳授知識的對象和本身明確的職責。 俗話說：沒有規矩不成方圓，無論做什么事都要有個規矩，否則就什么也做不成。對國家、社會來說，這個規矩就是法律。依法治國是我國的治國基本方略，是社會進步、社會文明的一個重要標志，是我們建設社會主義現代化國家的必然要求。青少年是祖國的未來，民族的未來希望。青少年法律素質的高低，在一定程度上決定了未來社會的穩定程度。正處在生理和心理的生長發育階段的學生，可塑性很強，從小培養法律意識，進行普法教育，不僅可以預防和減少違法犯罪，更重要的是能促使我們養成依法辦事，遵紀守法的良好習慣。

我們知道，良好的紀律是學好科學文化知識的保障。在一個有良好的校風、班風環境中，必然受到良好學風的熏陶。一個紀律渙散的集體，不可能有良好的學風，學習也就得不到保證。而好的環境，好的秩序，必須靠健全嚴明的規章制度和紀律來維持。我們這里說的守紀，首先是要遵守《中小學生守則》及《中學生日常行為規范》，其次是遵守校規校紀，今天我在這里再一次重申：男生不準蓄長發，所有學生不準戴首飾，染黃發，留長指甲，我們在校的服裝就是校服。除此之外，還有少數學生不遵守學習紀律，上課遲到早退，課堂紀律不好，不講衛生，不愛護公物等現象也時有發生，這些都是不允許。

鄧小平爺爺說過：法制教育要從娃娃抓起。作為新世紀的中生，我們要提高自身的法律意識，自覺學習基本的法律知識，逐步培養法律素質，成為一個遵紀守法的好公民;我們要善于運用法律保護自己的合法權益不受侵犯，自覺不損害他人和社會的利益;我們要熱心宣傳法律法規，以正確的法制觀念去影響身邊的人，帶動周圍的人，為構建社會主義和諧社會做出應有的貢獻。

同學們，十年樹木，百年樹人。知法守法，與法同行，是青少年健康成長的必經之路。讓我們行動起來，從自己做起，從身邊小事做起，自覺做到知法、懂法、守法、護法，為推進我國依法治國方略的實現做出自己應有的貢獻。

結合目前情況，我今天圍繞安全、紀律給大家講幾點要求：

1、同學們之間要講究文明禮儀，不可打鬧更不能打架斗毆，以防傷害事故發生。

2、不準校內騎車，同時告誡家長也要注意，不要騎車進校接送孩子，要在校門外丁字路口以外停車。自行車要停放整齊。

3、注意汛期安全，不從危房、危墻附近行走，雷雨天不在大樹及高大建筑物下玩耍避雨，不下池塘、湖、河游泳，并監督其他同學。

出入校園一律要佩帶校徽，自覺接受門崗的檢查管理，不得以任何理由提前離開校園。有事出校園一定要出示請假條，批準后方可離校。走讀的同學晚上回家要結伴而行，不要私自與陌生人外出，尤其是女同學。回家的路上不要乘座無牌無證的出租車，時刻繃緊一根弦，安全連著你我他。

總之一句話：好的紀律、秩序是搞好工作、學習的保證。希望忘大家好好學習，天天向上為玉海實驗中學爭光。

我的演講完畢 謝謝大家!

七一國旗下講話 二

回眸歷史，xx年，彈指一揮間。1921年7月23日，中國共產黨第一次全國代表大會在上海召開，xxxx年7月1日是黨的第93個生日。xx多年來，黨帶領中國人民，驅除韃虜、恢復中華，披荊斬棘、強國富民，摘掉了東亞病夫的帽子，挺起了中華民族的脊梁。

我們生在九零后或新世紀，遙遠的革命年已經在歷史中沉睡，如今的中國繁榮昌盛，國泰民安。但忘記歷史就意味著背叛。

今天，我們擁有幸福的生活。但你是否曾經想到，那些與我們同齡的少年，在戰爭年代，已經試著克服內心的恐懼、遠離親人，直面敵人的槍林彈雨。那些與我們同齡的少年，在南京大屠殺敵人的刺刀下，失去了摯愛的父母親人，獨自在黑暗和恐懼中逃亡。那些與我們同齡的少年，在游擊戰爭中，已經擔起了重任，與強敵周旋，為黨的軍隊捎去了雞毛信。

今天，我們擁有富足的生活。但你是否曾經想到，在我們祖國的很多地方，那些與我們同齡的兄弟姐妹們，還在因為交不起一年幾百元的學費而輟學，而落淚。因父母生病，而只身用弱小的身軀支撐起全家生的希望。因吃不飽飯，而不得不遠離家鄉到廣東深圳當童工來養活自己和家人。

今天，我們擁有安逸的生活。但你是否曾經想到，日本少年正站在冰冷刺股的海水中，鍛煉他們強悍的身體和意志，他們已經為參與到世界的競爭中而做好了準備。日本右翼勢力正對著祖國釣魚島，虎視眈眈，垂涎三尺，貪婪無恥，欲占為己有而后快。越南的船舶，正行駛在祖國的南海，無休無止地撞擊著我們的船只，破壞我們的海上鉆井平臺。

同學們，今天，我們站在國旗下，追往思今，放眼世界，紀念黨的93歲生日，當知辛福生活來之不易，當將興我中華作為己任。炎黃子孫自古有修身齊家治國平天下的遠大抱負，歷史和現實告訴我們，要珍惜現在，奮發圖強。清末梁啟超，面對滿目蒼夷、暮氣沉沉的中國，用吶喊聲劃破了歷史的灰霾：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。一位老人曾經這樣講，世界是你們的，也是我們的，但歸根結底，還是你們的。到我們這一代，中國將是一個怎樣的中國?發人深省，引人深思。

以上發言，在國旗下，與同學們共勉。

七一國旗下講話 三

老師們、同學們：

大家早上好!今天是 7 月 1 日，一個特別值得紀念的日子，因為在 1921年的今天，偉大的中國共產黨在上海誕生了。 建黨首先需要一種理論來武裝。1917年，俄國十月革命后，馬克思列寧主義迅速傳到了中國，《共產黨宣言》引起了中國知識分子們的注意。書中的全世界無產者聯合起來、無產階級在這次革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界這樣的詞句，使在黑暗中尋找光明的知識分子、進步人士，獲得了巨大力量。他們認為要盡快建立中國的共產黨組織，1920年 8 月，陳獨秀首先在上海建立了第一個地方共產黨組織共產主義小組。不到一年時間，毛澤東、李大釗、董必武等人也相繼在長沙、北京、武漢等地建立起共產主義小組，并出版發行各種宣傳馬列主義的刊物。他們還著重對工人進行馬列主義的宣傳，使中國工人運動一開始就受到馬列主義的指導。這些人逐漸成為工人運動的領導者和組織者，這使得中國共產黨的建立有了它的階級基礎和思想基礎。

1921 年 6月初，共產國際代表馬林和赤色職工國際代表尼可洛夫來到上海。他們向上海黨組織建議盡快召開全國代表大會，正式宣告中國共產黨成立。

1921 年 7月 23日，中國共產黨在上海召開了第一次全國人民代表大會。李達、李漢俊、毛澤東、董必武等13 人代表全國五十幾名黨員出席了大會。全體代表的會議共開了 5 次，代表們分別討論了當時的政治形勢、黨的基本任務、黨的組織原則和黨的組織機構等問題。

7 月 30 日晚上，代表們正在討論時，闖進了一個不速之客。打發走了之后，警惕性很高的代表們便連夜轉移到浙江嘉興南湖一條紅色的畫舫上，繼續討論并通過了中國共產黨的第一個黨綱，選舉產生了黨的中央機關，陳獨秀當選為中央局書記。從此中國出現了以共產主義為目的，以馬克思列寧主義為行動指南的、統一的工人階級政黨中國共產黨。

有些同學也許要問：黨的一大既然是 1921 年 7 月23 日召開的，為什么要確定 7 月 1日為黨的誕生紀念日呢?因為大是在白色恐怖之下秘密召開的，除了受到暗探和巡捕的騷擾外，在社會上沒有引起任何注意。到了 1938年5 月，隨著中國共產黨的日益壯大，紀念黨的誕辰也擺到日程上來了。當時在延安的一大代表只有毛澤東和董必武，他倆也記不清確切的日子，最后毛主席說：就用 7月份的第一天作為紀念日。1941年 6月 3 日，中共中央發出了《關于中國共產黨誕生二十周年、抗戰四周年紀念指示》，文件明確指出今年七一是中國共產黨誕生二十周年。這是第一次以中共中央名義做出的關于紀念七一的指示，這里要提醒少年朋友們注意的是七月一日是黨誕生的紀念日，這與黨的一大召開的實際日期是有區別的。

七一作為中國一個重要的節日，一直得到全黨、全軍和全國各族人民的隆重紀念。

【篇3】七一國旗下的講話演講稿

七一國旗下講話稿

仰首是春，俯首是秋。日月經天，江河行地。踏著時代的節拍，穿越歲月的時空，我們又走進火紅的七月。偉大的祖國母親，穿越血與火的歷史云煙，歷經建設與改革的洗禮，終于迎來了她的誕辰。

歷史長河大浪淘沙，送走過多少歲月；時代的畫卷波瀾壯闊，記載了無數英杰。憶往昔，按卷沉思，百年史卷浸滿了中國多少沸騰的血。難忘那舊中國的“三座大山”，神州大地滿目瘡痍，民不聊生；難忘那刀槍劍戟，金戈鐵馬的烈烈疆場，神州大地生靈涂炭，橫尸遍野；難忘那無數條喪權辱國的不平等條約，神州大地四分五裂，山河破碎??????然而，我們更加難忘那蘇聯的“十月革命”的炮聲，送來了馬克思主義，開啟了中華民族的復興之路。從南昌城頭的槍聲到井岡山的烽火；從遵義會議到毛澤東的力挽狂瀾；從“五次反圍剿”到抗戰八年趕走侵略者；從“三大戰役”到打敗國民黨蔣家王朝。于是，在這個血雨腥風的年代，無數仁人志士用鮮血染紅了無邊的云霞，終于用軀體鑄就了中華民族堅挺的脊梁。

歷經血雨腥風的漫漫長夜，“七一”的晨曦終于撥開了華夏大地的層層迷霧，用血與淚熔鑄的革命鐵錘，砸碎了舊世界的桎梏，從此，中華民族翻身成為國家的主人。

看今朝，喜笑顏開。中國共產黨帶領人民繪就嶄新藍圖，如火如荼，如歌如泣，改革開放以經濟建設為中心，邁入建設有中國特色社會主義新征程，繼往開來，小康社會步步實現。九十年的理想信念，綱領路線，只為祖國強盛，人民幸福。于是，深圳巨變編織了春天的故事，西部開發喚醒了遠古的洪荒，三峽工程創造了驚天的奇跡，青藏鐵路鋪就了動人的篇章，神舟七號填補了科技的空白，北京奧運實現了華夏夢想，上海世博架設了交流的橋梁。九十年的艱苦奮斗，循序漸進，成就了中國笑傲東方的魄力。

置身歷史，憶往昔崢嶸歲月，堅挺的脊梁頂住了億萬年的滄桑而從容不迫；立足當前，激流勇進，洗刷百年污濁；放眼未來，觀時事縱橫，運籌帷幄。讓我們開動新時代的“戰船”，在驚濤駭浪中奏響祖國輝煌的旋律。

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