精神，是漢語詞語，拼音是jīng shén，意思是描述有智動物特別是人類的內(nèi)在現(xiàn)象的名詞， 以下是為大家整理的關(guān)于工匠精神的主要事跡怎么寫2000字4篇 , 供大家參考選擇。

工匠精神的主要事跡怎么寫2000字4篇

【篇1】工匠精神的主要事跡怎么寫2000字

【個人主要事跡怎么寫】主要事跡怎么寫

主要事跡怎么寫

主要事跡怎么寫

怎樣寫好先進(jìn)事跡材料

相對于其他公文的寫作來說，不管是先進(jìn)個人事跡材料，還是先進(jìn)集體事跡材料的撰寫，除了標(biāo)題和最后署名處要遵循一定格式以外，先進(jìn)事跡材料的寫作約束相對較少?；谔囟ǖ膶懽鲗ο蟆缦冗M(jìn)黨員、黨組織，或勞動模范、勞動集體，為了不同目的——如準(zhǔn)備申報或授予的不同榮譽(yù)，寫作者的寫作特點——如有的作者喜歡以情動人，有的作者則更愿意在理性的事跡列舉中表達(dá)認(rèn)識，等等，所呈現(xiàn)出來的先進(jìn)事跡材料的面貌、風(fēng)格會有所不同。而如何寫好先進(jìn)事跡材料，也成為從事相關(guān)工作的我們需要了解的重要方面。

在進(jìn)行先進(jìn)事跡材料撰寫準(zhǔn)備時，我們首先要明了：1、先進(jìn)事跡的寫作具有明確的目的性，都是為了申報或授予某人、某集體以某項榮譽(yù)而準(zhǔn)備;2、事跡必須是先進(jìn)事跡，如果文本中所描寫出來的某人、某集體的事跡無法表現(xiàn)非同一般性，那么就不能實現(xiàn)先進(jìn)事跡寫作的目的;3、先進(jìn)事跡應(yīng)該是客觀存在的事實，所以不能在文本中進(jìn)行虛構(gòu)或矯飾;4、先進(jìn)事跡材料是一種敘事文本，在具體寫作中圍繞某人或某集體的真實故事進(jìn)行敘述時，應(yīng)該遵循敘事文體的規(guī)律、特性。

由此，先進(jìn)事跡材料的撰寫有以下幾方面的技巧可以采用：

一、圍繞目的組織事跡

因為先進(jìn)事跡材料是為了一定的榮譽(yù)目的去寫作的文本，而社會中對于各種榮譽(yù)的授予，都是就某種情況、某種范圍、某個角度、某個方面，有著確定的名目，所以，在進(jìn)行先進(jìn)事跡寫作之前，必須先弄明白材料為什么榮譽(yù)而準(zhǔn)備。如愛崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡、發(fā)揮黨員先進(jìn)作用事跡、技術(shù)創(chuàng)新能手先進(jìn)事跡，顯然授予榮譽(yù)的著重點有著很大的區(qū)別，那么準(zhǔn)備事跡材料時也必須予以明確的區(qū)分。比如，在愛崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡材料中，我們需要突顯先進(jìn)人物或先進(jìn)集體如何將單位、崗位視作自己的家一樣地對待和愛護(hù)，如何在工作中兢兢業(yè)業(yè)、無怨無悔;發(fā)揮黨員先進(jìn)作用事跡則列舉先進(jìn)個人如何吃苦前頭、享受在后，時刻將群眾的利益放在自己的前面的事跡;而技術(shù)創(chuàng)新能手的事跡材料當(dāng)然選取的是先進(jìn)個人如何鉆研技術(shù)，并在實際工作中創(chuàng)新出新的技術(shù)，為單位帶來經(jīng)濟(jì)效益的事例。在明確事跡材料寫作目的的前提下，再去組織并突出相應(yīng)事例，才能有的放矢，實現(xiàn)文本的有效寫作。

二、突出重點進(jìn)行敘事

一件事例中可以從不同角度進(jìn)行闡述，從而顯現(xiàn)出不同的意義來。比如一個黨員可能在工作崗位上塌實工作、勇于擔(dān)當(dāng)、勤于創(chuàng)新，那么，在對其先進(jìn)事跡材料的寫作中，是否需要將其全部事例一一列舉出來呢?面面具到的先進(jìn)事跡有時不是一個好的材料，事跡的平均用力及分散所導(dǎo)致的直接后果就是閱讀到這份材料的人，除了印象中的“都

好”以外，沒留下任何印象。

事實上，在沒有經(jīng)驗的寫作者那里，惟恐遺漏而全面鋪衍的情況并不鮮見。這樣做的原因主要因為寫作者沒有充分理解寫作的目的，尤其是沒有分清先進(jìn)人物或集體先進(jìn)事例的重點、亮點，于是就以數(shù)量取勝了。其實好的先進(jìn)事跡材料常?？赡苁瞧渲械氖吕信e并不多，但是，卻在富有鮮明特性的事例的重點突出中，讓人過目不忘。

比如寫一個黨員保持先進(jìn)性的材料，強(qiáng)調(diào)了其主動學(xué)習(xí)的事跡;

雖然他已經(jīng)退休在家，而且妻子陪著孩子在市里生活，但他選擇了默默地留在自己曾經(jīng)為之辛勤工作、努力奮斗的地方，每天都按時利用上下午時間學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性知識，并認(rèn)真記錄學(xué)習(xí)筆記，通過這一階段的學(xué)習(xí)，他的學(xué)習(xí)筆記記錄比一些在職的黨員干部的筆記都要厚，都要多。

這份材料中對已經(jīng)退休的老黨員的事跡介紹，就抓住了應(yīng)該安享晚年的他，寧愿與家人分開，卻在學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性知識的活動中，認(rèn)真記錄學(xué)習(xí)筆記的故事，很好地表現(xiàn)出了這個老黨員保持黨員先進(jìn)性活動中的主動性。

三、把握分寸注意細(xì)節(jié)

在先進(jìn)事跡材料的寫作中，把握好分寸是寫作者應(yīng)該具有的能力。所謂先進(jìn)事跡材料寫作的分寸感，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：1、對個體與他人或群體的褒貶。尤其是先進(jìn)人物事跡材料，在突出其個體的先進(jìn)性時，往往可能傷及其同事或集體的利益。所以在表述中，首先注意不要有明顯貶抑他人的語言;其次要注意立足客觀事實，防止把別人或群體的功勞歸之于此個人;再次不要一味夸大該先進(jìn)個人的作用和影響，等等。2、對事例列舉和描述的程度、語氣、語調(diào)的把握。先進(jìn)事跡材料畢竟是對關(guān)涉到的人物或集體所做過的真實事情基礎(chǔ)上寫作的文本，敘事時即使帶有想象和合理推理的成分，所述事實的程度，進(jìn)行表述時的語氣、語調(diào)等，應(yīng)該盡量保持在白描的程度，絕不能越過真實的門檻，而讓閱讀者感覺到虛假。

在事跡材料撰寫分寸的把握中，既然不能夸大先進(jìn)人物或集體的作用、影響，并且在事實的陳述中，需要將描摹的事實及其語氣、語調(diào)控制在真實感的限度內(nèi)，寫作時將具體事例予以細(xì)化，讓細(xì)節(jié)顯現(xiàn)事例材料的個性，是一種好的方法。比如在一篇有關(guān)先進(jìn)人物愛崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡材料是這樣寫的：“作為這次活動的總協(xié)調(diào)他進(jìn)行了全面的準(zhǔn)備工作，在繁忙的上課之余，從3月1日起，他每天早出晚歸、任勞任怨，只要有時間，就在為這次活動做各方面的準(zhǔn)備。直到3月6日活動舉行，他每天晚上都在十點后才能返家。待他到家時，妻子和還沒滿一周歲的女兒早已沉入了夢鄉(xiāng)。”其中，時間是這份材料中的細(xì)節(jié)，而“未滿一周歲的女兒”的表達(dá)也是不同于其他先進(jìn)事跡材料可以表現(xiàn)出的細(xì)節(jié)。使讀到這份材料的人能夠以己身度他人，認(rèn)識到文中人物之辛苦和不易。就是這樣，事例列舉時如能注意到對細(xì)節(jié)的很好運(yùn)用，將不但能夠保持先進(jìn)事跡的真實感，另外也會使得文本材料顯得具體、形象并個性突出，讓讀者對此留下深刻的印象。

四、繁簡得當(dāng)融入感情

正如上述，先進(jìn)事跡材料中，常常不是一兩件事例的列舉、陳述。彰顯有關(guān)人物或集體的先進(jìn)事跡常常很多。顯然在有限的文本中，是不可能一一予以列舉的。

另外，當(dāng)確定好材料所將要使用的事例以后，在具體的事跡陳述中，還要在注意每個事例表達(dá)重點以后，對各個事例的陳述也不可筆墨相當(dāng)、無有區(qū)分。總的原則應(yīng)該是：能夠更突出彰顯人物或集體在目的范圍內(nèi)的先進(jìn)性的事跡，要不惜筆墨予以鋪衍;能夠體現(xiàn)該人物或集體先進(jìn)事跡的獨特性事例要著重描摹;能夠喚起閱讀者情感共鳴的材料，要濃墨重彩加注情感。而其他相對于此三點較為平、似和淡的材料，則可以數(shù)筆或輕描、淡寫帶過，僅作為整份材料的“綠葉”存在。

特別要強(qiáng)調(diào)的是，先進(jìn)事跡材料的寫作除了其一定的以榮譽(yù)為旨?xì)w的目的性以外，材料還要讓文本中的“先進(jìn)”，感染到其受眾，使閱讀到的人能與其產(chǎn)生共鳴，發(fā)生心靈上的觸動甚至震撼，從而形成先進(jìn)事跡對人的影響，帶來先進(jìn)人物或集體的社會作用。于是，在真實、可信的基礎(chǔ)上，注意文本寫作中的情感運(yùn)用，是一種有效的文本撰寫策略：人作為有感情的社會動物，心理學(xué)上的“移情”作用，每每在實際生活中發(fā)生。同樣，當(dāng)我們在先進(jìn)事跡材料的寫作中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好“感情”元素，我們也將能讓先進(jìn)人物或集體獲得更廣泛的社會認(rèn)知，使先進(jìn)事跡材料發(fā)揮更大的社會影響。

在先進(jìn)事跡具體撰寫過程中，對感情元素的恰當(dāng)運(yùn)用可體現(xiàn)在以下數(shù)方面：

1、選取能感動自己的事例。人同此心，人同此情，能感動寫作者的事例、故事，一定也能感動其他人，當(dāng)然包括先進(jìn)事跡材料的接受者。

2、帶著感情觀照先進(jìn)人物或先進(jìn)集體。當(dāng)寫作者帶著感情進(jìn)入對寫作對象的讀解，所呈現(xiàn)對對象的陳述，也將暈染上感情的色澤。

3、用富有感情的文字去列舉甚至描摹相關(guān)人物、集體對象的先進(jìn)事跡。有感情的文字當(dāng)然會首先在外層面上就給予受眾以沖擊。

4、突出表現(xiàn)含有情感沖突與內(nèi)涵的事例。對先進(jìn)人物或集體的內(nèi)在情感元素進(jìn)行挖掘、捕捉事例中的情感脈絡(luò)，在對真摯情感的呈現(xiàn)中，使先進(jìn)事跡材料用有感情的力度與深度。

立足于真實、客觀的事例，先進(jìn)事跡材料的寫作采用以上技巧、方法，能夠幫助寫作者更好地達(dá)成寫作目的，并實現(xiàn)相應(yīng)的社會效果。

范文：優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡材料

xxx老師是萊溪鄉(xiāng)東方小學(xué)的一名普通的教師。他忠誠于黨的教育事業(yè)，在32年的從教生涯中，時時以一個優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、堅持出滿勤，從不遲到早退，以校為家，熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)同志，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,他在多年的教育教學(xué)中，為了提高自己的教學(xué)認(rèn)識水平，適應(yīng)新形勢下的教育工作，他認(rèn)真地參加了學(xué)校組織的政治理論學(xué)習(xí)，貫徹和學(xué)習(xí)了黨的“十六屆四中全會”和“三個代表”的重要思想。他注重學(xué)生的思想政治教育,堅持把思想政治教育貫

穿于教學(xué)活動之中。他知道孩子是祖國明天的希望，少年兒童在觀念和習(xí)慣上接受健康向上的教育、培養(yǎng)高尚的情操、樹立完美的人格，無論對今后的發(fā)展還是對國家和民族的未來，都具有奠基性的意義。他努力把孩子培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的人作為他在教育教學(xué)上一個義不容辭的責(zé)任。如果孩子是花，那么他就是雨，滴滴滋潤孩子純潔的心田，如果孩子是樹，那他就是太陽，縷縷陽光伴隨孩子的成長。他是一位教師，他心甘情愿把一生放在教育這塊沃土上辛勤地耕耘，播灑希望的種子，期待收獲的明天。

【篇2】工匠精神的主要事跡怎么寫2000字

主要事跡怎么寫

　　怎樣寫好先進(jìn)事跡材料

　　相對于其他公文的寫作來說，不管是先進(jìn)個人事跡材料，還是先進(jìn)集體事跡材料的撰寫，除了標(biāo)題和最后署名處要遵循一定格式以外，先進(jìn)事跡材料的寫作約束相對較少。基于特定的寫作對象——如先進(jìn)黨員、黨組織，或勞動模范、勞動集體，為了不同目的——如準(zhǔn)備申報或授予的不同榮譽(yù)，寫作者的寫作特點——如有的作者喜歡以情動人，有的作者則更愿意在理性的事跡列舉中表達(dá)認(rèn)識，等等，所呈現(xiàn)出來的先進(jìn)事跡材料的面貌、風(fēng)格會有所不同。而如何寫好先進(jìn)事跡材料，也成為從事相關(guān)工作的我們需要了解的重要方面。

　　在進(jìn)行先進(jìn)事跡材料撰寫準(zhǔn)備時，我們首先要明了：1、先進(jìn)事跡的寫作具有明確的目的性，都是為了申報或授予某人、某集體以某項榮譽(yù)而準(zhǔn)備;2、事跡必須是先進(jìn)事跡，如果文本中所描寫出來的某人、某集體的事跡無法表現(xiàn)非同一般性，那么就不能實現(xiàn)先進(jìn)事跡寫作的目的;3、先進(jìn)事跡應(yīng)該是客觀存在的事實，所以不能在文本中進(jìn)行虛構(gòu)或矯飾;4、先進(jìn)事跡材料是一種敘事文本，在具體寫作中圍繞某人或某集體的真實故事進(jìn)行敘述時，應(yīng)該遵循敘事文體的規(guī)律、特性。

　　由此，先進(jìn)事跡材料的撰寫有以下幾方面的技巧可以采用：

　　一、圍繞目的組織事跡

　　因為先進(jìn)事跡材料是為了一定的榮譽(yù)目的去寫作的文本，而社會中對于各種榮譽(yù)的授予，都是就某種情況、某種范圍、某個角度、某個方面，有著確定的名目，所以，在進(jìn)行先進(jìn)事跡寫作之前，必須先弄明白材料為什么榮譽(yù)而準(zhǔn)備。如愛崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡、發(fā)揮黨員先進(jìn)作用事跡、技術(shù)創(chuàng)新能手先進(jìn)事跡，顯然授予榮譽(yù)的著重點有著很大的區(qū)別，那么準(zhǔn)備事跡材料時也必須予以明確的區(qū)分。比如，在愛崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡材料中，我們需要突顯先進(jìn)人物或先進(jìn)集體如何將單位、崗位視作自己的家一樣地對待和愛護(hù)，如何在工作中兢兢業(yè)業(yè)、無怨無悔;發(fā)揮黨員先進(jìn)作用事跡則列舉先進(jìn)個人如何吃苦前頭、享受在后，時刻將群眾的利益放在自己的前面的事跡;而技術(shù)創(chuàng)新能手的事跡材料當(dāng)然選取的是先進(jìn)個人如何鉆研技術(shù)，并在實際工作中創(chuàng)新出新的技術(shù)，為單位帶來經(jīng)濟(jì)效益的事例。在明確事跡材料寫作目的的前提下，再去組織并突出相應(yīng)事例，才能有的放矢，實現(xiàn)文本的有效寫作。

　　二、突出重點進(jìn)行敘事

　　一件事例中可以從不同角度進(jìn)行闡述，從而顯現(xiàn)出不同的意義來。比如一個黨員可能在工作崗位上塌實工作、勇于擔(dān)當(dāng)、勤于創(chuàng)新，那么，在對其先進(jìn)事跡材料的寫作中，是否需要將其全部事例一一列舉出來呢?面面具到的先進(jìn)事跡有時不是一個好的材料，事跡的平均用力及分散所導(dǎo)致的直接后果就是閱讀到這份材料的人，除了印象中的“都好”以外，沒留下任何印象。

　　事實上，在沒有經(jīng)驗的寫作者那里，惟恐遺漏而全面鋪衍的情況并不鮮見。這樣做的原因主要因為寫作者沒有充分理解寫作的目的，尤其是沒有分清先進(jìn)人物或集體先進(jìn)事例的重點、亮點，于是就以數(shù)量取勝了。其實好的先進(jìn)事跡材料常常可能是其中的事例列舉并不多，但是，卻在富有鮮明特性的事例的重點突出中，讓人過目不忘。

　　比如寫一個黨員保持先進(jìn)性的材料，強(qiáng)調(diào)了其主動學(xué)習(xí)的事跡;

　　雖然他已經(jīng)退休在家，而且妻子陪著孩子在市里生活，但他選擇了默默地留在自己曾經(jīng)為之辛勤工作、努力奮斗的地方，每天都按時利用上下午時間學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性知識，并認(rèn)真記錄學(xué)習(xí)筆記，通過這一階段的學(xué)習(xí)，他的學(xué)習(xí)筆記記錄比一些在職的黨員干部的筆記都要厚，都要多。

　　這份材料中對已經(jīng)退休的老黨員的事跡介紹，就抓住了應(yīng)該安享晚年的他，寧愿與家人分開，卻在學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性知識的活動中，認(rèn)真記錄學(xué)習(xí)筆記的故事，很好地表現(xiàn)出了這個老黨員保持黨員先進(jìn)性活動中的主動性。

　　三、把握分寸注意細(xì)節(jié)

　　在先進(jìn)事跡材料的寫作中，把握好分寸是寫作者應(yīng)該具有的能力。所謂先進(jìn)事跡材料寫作的分寸感，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：1、對個體與他人或群體的褒貶。尤其是先進(jìn)人物事跡材料，在突出其個體的先進(jìn)性時，往往可能傷及其同事或集體的利益。所以在表述中，首先注意不要有明顯貶抑他人的語言;其次要注意立足客觀事實，防止把別人或群體的功勞歸之于此個人;再次不要一味夸大該先進(jìn)個人的作用和影響，等等。2、對事例列舉和描述的程度、語氣、語調(diào)的把握。先進(jìn)事跡材料畢竟是對關(guān)涉到的人物或集體所做過的真實事情基礎(chǔ)上寫作的文本，敘事時即使帶有想象和合理推理的成分，所述事實的程度，進(jìn)行表述時的語氣、語調(diào)等，應(yīng)該盡量保持在白描的程度，絕不能越過真實的門檻，而讓閱讀者感覺到虛假。

　　在事跡材料撰寫分寸的把握中，既然不能夸大先進(jìn)人物或集體的作用、影響，并且在事實的陳述中，需要將描摹的事實及其語氣、語調(diào)控制在真實感的限度內(nèi)，寫作時將具體事例予以細(xì)化，讓細(xì)節(jié)顯現(xiàn)事例材料的個性，是一種好的方法。比如在一篇有關(guān)先進(jìn)人物愛崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡材料是這樣寫的：“作為這次活動的總協(xié)調(diào)他進(jìn)行了全面的準(zhǔn)備工作，在繁忙的上課之余，從3月1日起，他每天早出晚歸、任勞任怨，只要有時間，就在為這次活動做各方面的準(zhǔn)備。直到3月6日活動舉行，他每天晚上都在十點后才能返家。待他到家時，妻子和還沒滿一周歲的女兒早已沉入了夢鄉(xiāng)?！逼渲?，時間是這份材料中的細(xì)節(jié)，而“未滿一周歲的女兒”的表達(dá)也是不同于其他先進(jìn)事跡材料可以表現(xiàn)出的細(xì)節(jié)。使讀到這份材料的人能夠以己身度他人，認(rèn)識到文中人物之辛苦和不易。就是這樣，事例列舉時如能注意到對細(xì)節(jié)的很好運(yùn)用，將不但能夠保持先進(jìn)事跡的真實感，另外也會使得文本材料顯得具體、形象并個性突出，讓讀者對此留下深刻的印象。

　　四、繁簡得當(dāng)融入感情

　　正如上述，先進(jìn)事跡材料中，常常不是一兩件事例的列舉、陳述。彰顯有關(guān)人物或集體的先進(jìn)事跡常常很多。顯然在有限的文本中，是不可能一一予以列舉的。

　　另外，當(dāng)確定好材料所將要使用的事例以后，在具體的事跡陳述中，還要在注意每個事例表達(dá)重點以后，對各個事例的陳述也不可筆墨相當(dāng)、無有區(qū)分?？偟脑瓌t應(yīng)該是：能夠更突出彰顯人物或集體在目的范圍內(nèi)的先進(jìn)性的事跡，要不惜筆墨予以鋪衍;能夠體現(xiàn)該人物或集體先進(jìn)事跡的獨特性事例要著重描摹;能夠喚起閱讀者情感共鳴的材料，要濃墨重彩加注情感。而其他相對于此三點較為平、似和淡的材料，則可以數(shù)筆或輕描、淡寫帶過，僅作為整份材料的“綠葉”存在。

　　特別要強(qiáng)調(diào)的是，先進(jìn)事跡材料的寫作除了其一定的以榮譽(yù)為旨?xì)w的目的性以外，材料還要讓文本中的“先進(jìn)”，感染到其受眾，使閱讀到的人能與其產(chǎn)生共鳴，發(fā)生心靈上的觸動甚至震撼，從而形成先進(jìn)事跡對人的影響，帶來先進(jìn)人物或集體的社會作用。于是，在真實、可信的基礎(chǔ)上，注意文本寫作中的情感運(yùn)用，是一種有效的文本撰寫策略：人作為有感情的社會動物，心理學(xué)上的“移情”作用，每每在實際生活中發(fā)生。同樣，當(dāng)我們在先進(jìn)事跡材料的寫作中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好“感情”元素，我們也將能讓先進(jìn)人物或集體獲得更廣泛的社會認(rèn)知，使先進(jìn)事跡材料發(fā)揮更大的社會影響。

　　在先進(jìn)事跡具體撰寫過程中，對感情元素的恰當(dāng)運(yùn)用可體現(xiàn)在以下數(shù)方面：

　　1、選取能感動自己的事例。人同此心，人同此情，能感動寫作者的事例、故事，一定也能感動其他人，當(dāng)然包括先進(jìn)事跡材料的接受者。

　　2、帶著感情觀照先進(jìn)人物或先進(jìn)集體。當(dāng)寫作者帶著感情進(jìn)入對寫作對象的讀解，所呈現(xiàn)對對象的陳述，也將暈染上感情的色澤。

　　3、用富有感情的文字去列舉甚至描摹相關(guān)人物、集體對象的先進(jìn)事跡。有感情的文字當(dāng)然會首先在外層面上就給予受眾以沖擊。

　　4、突出表現(xiàn)含有情感沖突與內(nèi)涵的事例。對先進(jìn)人物或集體的內(nèi)在情感元素進(jìn)行挖掘、捕捉事例中的情感脈絡(luò)，在對真摯情感的呈現(xiàn)中，使先進(jìn)事跡材料用有感情的力度與深度。

　　立足于真實、客觀的事例，先進(jìn)事跡材料的寫作采用以上技巧、方法，能夠幫助寫作者更好地達(dá)成寫作目的，并實現(xiàn)相應(yīng)的社會效果。

　　范文：優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡材料

　　xxx老師是萊溪鄉(xiāng)東方小學(xué)的一名普通的教師。他忠誠于黨的教育事業(yè)，在32年的從教生涯中，時時以一個優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、堅持出滿勤，從不遲到早退，以校為家，熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)同志，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,他在多年的教育教學(xué)中，為了提高自己的教學(xué)認(rèn)識水平，適應(yīng)新形勢下的教育工作，他認(rèn)真地參加了學(xué)校組織的政治理論學(xué)習(xí)，貫徹和學(xué)習(xí)了黨的“十六屆四中全會”和“三個代表”的重要思想。他注重學(xué)生的思想政治教育,堅持把思想政治教育貫穿于教學(xué)活動之中。他知道孩子是祖國明天的希望，少年兒童在觀念和習(xí)慣上接受健康向上的教育、培養(yǎng)高尚的情操、樹立完美的人格，無論對今后的發(fā)展還是對國家和民族的未來，都具有奠基性的意義。他努力把孩子培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的人作為他在教育教學(xué)上一個義不容辭的責(zé)任。如果孩子是花，那么他就是雨，滴滴滋潤孩子純潔的心田，如果孩子是樹，那他就是太陽，縷縷陽光伴隨孩子的成長。他是一位教師，他心甘情愿把一生放在教育這塊沃土上辛勤地耕耘，播灑希望的種子，期待收獲的明天。

　　“腳踏實地，大膽創(chuàng)新”是他教書育人的座右銘。認(rèn)真學(xué)習(xí)新教學(xué)大綱，以新思路、新方法來指導(dǎo)工作。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，扎扎實實地打好基礎(chǔ)，出色地完成教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)中他不是照本宣科，而是以各種教學(xué)方式營造輕松、活潑、上進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍，用學(xué)生樂于接受的方法來教學(xué)。在數(shù)學(xué)教研課上，他打破常規(guī)，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生極大興趣。在今年全鄉(xiāng)統(tǒng)考中，以總評第一，贏得廣大教師好評。

　　一、錘煉思想、提高境界

　　作為一名教師，他深知學(xué)習(xí)是終身的事，只有不斷學(xué)習(xí)才能在思想上與時俱進(jìn)、在業(yè)務(wù)上強(qiáng)人一籌，才能做一名合格的中華人民共和國教師。在三十二年的工作中，他一貫認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想，在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明，與黨中央時刻保持高度一致，忠實于黨的教育事業(yè)。平時他注意學(xué)習(xí)黨的各項時事方針、政策，關(guān)心國家大事，并運(yùn)用學(xué)到的政治理論指導(dǎo)自己的工作實踐。在五尺講臺上，他認(rèn)真執(zhí)行黨的教育路線、方針、政策，嚴(yán)格按照黨的教育政策、教學(xué)大綱教書育人、為人師表，全心全意做好教書育人工作。無論在任何崗位，他都以高度的責(zé)任感和事業(yè)心將全部的熱情投入到工作中去，以培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會主義事業(yè)接班人為已任，志存高遠(yuǎn)、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)，自覺履行教書育人的神圣職責(zé)。

　　二、業(yè)務(wù)精湛、投身課改

　　作為一名富有經(jīng)驗的教師，他沒有在過去的成績上停滯不前，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求對待自己，在教學(xué)上他認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課，開動腦筋、鉆研業(yè)務(wù)，虛心向同行請教;及時批改作業(yè)、耐心輔導(dǎo)學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)而有度，與同學(xué)們真誠相處，用愛與學(xué)生溝通。同學(xué)們都認(rèn)為他是值得依賴的教師、教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師，又是親密的好朋友、值得尊敬的長者。因為有了愛和喜歡，同學(xué)們總是喜歡上他的課，任課班級教學(xué)成績常年位于同年級前列。他所帶班的學(xué)生在每次的考試中均名列前茅，他本著不讓一個學(xué)生掉隊的信念耕耘在教育的沃土上，他所教班級多次被評為鄉(xiāng)、縣先進(jìn)班集體。

　　他勤于學(xué)習(xí)，精于業(yè)務(wù)，樂于奉獻(xiàn)。時逢課程改革，走在課改的前列，作為學(xué)校一名教學(xué)經(jīng)驗豐富的老教師，他深感自己的知識匱乏，學(xué)習(xí)自然成為首當(dāng)其沖的事情。利用工作之余，多方搜集材料，閱讀報刊、上網(wǎng)搜集最新教育信息，轉(zhuǎn)變教育觀念，了解課改的新動向。多年來，他持之以恒地主動學(xué)習(xí)課改理論，掌握《新課標(biāo)》的基本精神，閱讀了大量的素質(zhì)教育和新課程改革的理論書籍，寫了兩萬多字的讀書筆記和讀書心得，經(jīng)常在報刊雜志發(fā)表教育論文，使自己的教育理念始終走在時代的前列，更好地服務(wù)于教育教學(xué)工作，多篇教育教學(xué)論文獲獎。在自身學(xué)習(xí)上，他也不甘落后，積極參加各類培訓(xùn)進(jìn)修學(xué)習(xí).

　　三、嚴(yán)父慈母，關(guān)愛每一個學(xué)生

　　“愛心”是老師工作中不可或缺的情操，也是老師工作的主旋律，可以說，沒有愛就沒有教育?！皭坌摹笔桥囵B(yǎng)老師與學(xué)生感情的基石，“愛心”是轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生，使他們良好地發(fā)展的“靈丹妙藥”。蘇霍姆林斯基說:“好的孩子人人愛,愛不好的孩子才是真正的愛”。愛學(xué)生不僅要愛那些聰明、漂亮、優(yōu)秀的學(xué)生，也要愛那些不聽話、成績差的學(xué)生，王老師對學(xué)生愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，不偏愛一位好學(xué)生，不放棄一位差生，關(guān)心每一位同學(xué)的健康成長,王老師用一顆樸實的愛心用心去愛每一位學(xué)生。魏書生曾說：沒有教不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這也是王老師常常掛在嘴邊的一句話，班級中有一些同學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，王老師常利用業(yè)余時間無償為他們補(bǔ)課。讓每一位同學(xué)不僅懂得學(xué)習(xí)，更懂得如何做人，如何關(guān)心人，如何提高自身素質(zhì)。

　　四、積極探索，勤奮教學(xué)顯功績

　　王老師幾十年來他一直奮戰(zhàn)在山區(qū)小學(xué)，他平時教學(xué)卓有成效，有些班級從原來倒數(shù)躍居年度年級第一、第二。他在教學(xué)中不斷探索教學(xué)改革的新路子，積極參加語文教學(xué)公開課展示，與同行切磋。他還在本校和學(xué)區(qū)內(nèi)帶教青年教師，主動關(guān)心與他們共同磋商教學(xué)中的難點，所帶教的青年教師在參加縣、鄉(xiāng)教學(xué)優(yōu)質(zhì)課上獲得好成績。

　　三十余年來，王老師扎根山區(qū)，為了貧困農(nóng)村的教育事業(yè)，奉獻(xiàn)了美好的青春，奉獻(xiàn)了無數(shù)的精力。他以扎實的工作作風(fēng)教書育人，以忘我拼博的精神激勵人，以獨特的教學(xué)方法帶動人，堪稱育人的典范，師德的楷模，教學(xué)的“博”家。所撰寫論文獨具特色，并多次指導(dǎo)學(xué)生參賽獲得一、二等獎。他獲得上級領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校同事和當(dāng)?shù)丶议L們的一致好評，多次受到上級部門的表彰和獎勵。

　　走近王老師，你會發(fā)現(xiàn)，他無論做哪一項工作都是腳踏實地、盡心盡責(zé)，都是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，每一項工作都是有計劃、有落實、有總結(jié)，他把自己學(xué)到的班級管理經(jīng)驗與學(xué)校的實際工作密切結(jié)合起來，促使班級管理水平不斷提高。他不分晝夜地辛勤工作，仔細(xì)閱讀分析年輕老師的創(chuàng)新課、研究課，幫助年輕教師不斷完善自己的教學(xué)方法，每次聽課后，他都會認(rèn)真評課，幫助授課者找出優(yōu)缺點，使他們明確自己的努力方向?？梢哉f，東方小學(xué)里每一位年輕教師的成長，都灑有王老師辛勤的汗水。

【篇3】工匠精神的主要事跡怎么寫2000字

一、簡介

某某某 女 就讀的院校及系部

校期間曾任精密工程系組織部助理

現(xiàn)任精密工程系學(xué)生會副主席

曾獲 “國家勵志獎學(xué)金”

“精密工程系辯論賽冠軍”

“2012年第三屆蘇州環(huán)金雞湖馬拉松優(yōu)秀志愿者”

2、在校主要事跡

2010年10月我懷著對大學(xué)生活的憧憬背著行囊來到了蘇州工業(yè)園區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。暗自下決心要一改中學(xué)時的靦腆內(nèi)向，充分體驗大學(xué)生活，所以自入校以來，我一直積極進(jìn)取，充滿激情，在思想、學(xué)習(xí)、活動、生活上都嚴(yán)格要求自己，因為我知道，今天的成就來自昨天的努力，明天的輝煌必須從今天開始創(chuàng)造。

（1）工作方面：

在開學(xué)伊始我就踴躍的參加了班級的班干部競選，并且成功的當(dāng)選為班級的團(tuán)支書，從大一到現(xiàn)在為止，出于對工作的熱愛和負(fù)責(zé)，我一直都在努力的做好我的工作，并且配合班主任和班長把班級工作做得有條不紊。

除了在班級做班級工作以外，我還在大一的時候參加了學(xué)生會的組織部，在擔(dān)任干事期間，我都是很努力的去工作，組織部在我們大家的努力下，成功的舉辦了學(xué)生會部門招新，助理選拔。我很榮幸地策劃并組織了精密工程系第十七次學(xué)生代表大會，最終在我們部門成員共同努力下也不辱使命，圓滿的完成了這一次的活動任務(wù)。盡管不時的會出現(xiàn)這樣或那樣的問題，但憑借著事在人為的堅定信念，努力尋求解決問題的辦法，最后都能將其迎刃而解。我們在活動中總結(jié)、鍛煉、成長，把每一次活動都當(dāng)作一次寶貴的積累，這些積累讓我們的專業(yè)素質(zhì)得到了提升，讓我們更加成熟、更富經(jīng)驗，讓我們的活動更加創(chuàng)意、精彩。

班級和學(xué)生會的工作一下子充實了我的日常生活，懂得了細(xì)節(jié)決定成敗，平凡同樣孕育著偉大，只有當(dāng)一個人把自己的青春同摯愛的事業(yè)緊密相連時，他所創(chuàng)造的青春才是永恒的。由于平時在部門工作比較認(rèn)真所以在學(xué)姐的引薦下我來到了學(xué)院的招生就業(yè)部，初來到該部門完全是什么都不懂，在老師的耐心教導(dǎo)下，無論是對招生就業(yè)部工作流程還是在電腦操作及為人處世方面都得到了相當(dāng)多的幫助，在此期間還相繼參與了招生就業(yè)部組織的2009級招聘會，畢業(yè)生檔案派發(fā)等活動。 在招生就業(yè)部的這段時間里我出現(xiàn)了很多失誤，自尊心一再的收到打擊，但俗話說失敗是成功之母，我從失誤中找教訓(xùn)，避免以后再發(fā)生類似的失誤。

經(jīng)過一段時間的努力工作，系部老師對我也有了較好的評價這使我有了更足的勁去工作。所以接下來系部的很多學(xué)生工作，我都能很好的協(xié)助老師去完成，更好的服務(wù)于同學(xué)。

（2）思想方面

思想決定態(tài)度，態(tài)度決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。我熱愛社會主義祖國，擁護(hù)馬克思列寧主義毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想，堅決擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在大一剛開學(xué)的時候我主動向黨組織遞交了入黨申請書，2010年12月我在班級同學(xué)的投票下得到了黨校培訓(xùn)的機(jī)會，2010年12月正式轉(zhuǎn)入“中共預(yù)備黨員”，了解以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在探索中國社會主義建設(shè)道路中所取得的成果，認(rèn)識鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，進(jìn)一步理解馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承、統(tǒng)一的科學(xué)體系。在此期間我努力學(xué)習(xí)，時刻嚴(yán)格要求自己的行為，并不斷的向好的事跡行為學(xué)習(xí)。時刻讓自己有一個進(jìn)步的心態(tài)。　

（3）在學(xué)習(xí)方面

我積極要求上進(jìn)，銳意進(jìn)取，從不驕傲自滿，從未放松對自己專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，做到溫故而知新，每次都按時的完成了老師布置的各項作業(yè)。各科也都取得了不錯的成績，通過了2010計算機(jī)等級考試，并且獲得了學(xué)校的國家勵志獎學(xué)金。在課余時間，我會在圖書館里看一些本專業(yè)之外的書籍，以擴(kuò)充自己的知識面，開闊自己的視野。應(yīng)為我相信自己多學(xué)一點知識，總是對自己有好處的。

（4）在生活方面

我樂觀開朗，陽光自信，懂得用寬容的胸懷去包容他人，和同學(xué)之間能夠融洽相處。我有豐富的課余興趣愛好，經(jīng)常跟同學(xué)們一起打羽毛球，也會到操場去跑步。因為，我知道健康的身體是進(jìn)行其他一切活動的前提。在IVT的兩年很短暫，但對我來說我很滿足了。應(yīng)為我學(xué)到了很多很多。為自己喜歡的事情去奮斗了，在這片土地上我得到了很多。我還是相信那句話“贈人玫瑰，手留余香”把自己努力的結(jié)果，分享給別人，這是最開心的事情。作為青年志愿志協(xié)會的一員，我積極主動參加了各項活動，比如：去敬老院為那些孤苦老人打掃衛(wèi)生，去聾啞學(xué)校和那些身有殘疾的孩子做活動，和紅十字會合作為貧困地區(qū)捐款捐物等等。

大學(xué)的日子如流水一般地悄然流去，滑過我的指尖，滑過我的青春年華。此時此刻我愛上了這充滿青春活力的校園，愛上了清新濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，愛上了安適嫻雅的生活節(jié)奏……

人的一生只能享受一次青春，但不是每個人的青春都是轟轟烈烈、流光溢彩的。但是青春是美麗的，只有精心澆鑄，才能發(fā)出絢麗的光彩;我時刻相信腳比路長，遠(yuǎn)方無論多遠(yuǎn)，只怕沒有追尋的雙足抵達(dá)。

　回首昨天，應(yīng)該是問心無愧的；面對今天，應(yīng)該是倍加珍惜的；展望明天，應(yīng)該是信心百倍的。把握生命里的每一天，創(chuàng)造奇跡。

天再高又怎樣，踮起腳尖，就更靠近陽光！

【篇4】工匠精神的主要事跡怎么寫2000字

工匠精神先進(jìn)個人主要事跡怎么寫范文800字

中國式制造業(yè)大國,而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”。正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。今天小編在這給大家整理了工匠精神先進(jìn)個人事跡,接下來隨著小編一起來看看吧!

工匠精神先進(jìn)個人事跡1

“咔嗒、咔嗒…”一塊年齡過百的手表堅定地運(yùn)行著。這是一塊瑞士產(chǎn)的機(jī)械手表,不僅承載著精密的機(jī)芯,更是烙下了瑞士表匠那追求極致,一絲不茍的工匠精神。

中國古代手工業(yè)非常發(fā)達(dá),工匠們追求極致,技藝精湛,沒有什么做不出來,幾乎任何物品都能做成藝術(shù)品?！逗酥塾洝分姓劦?“通計一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四;而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之?！倍嗝淳康氖址ㄑ?一個小小的核桃能做出如此多的造型,技藝之精為人所驚嘆。

工業(yè)科技飛速發(fā)展的今天,制造技術(shù)豐富多樣,制作工具越來越強(qiáng)大,但高精度、高質(zhì)量的產(chǎn)品卻依舊少有。這一現(xiàn)象是生產(chǎn)者對產(chǎn)品缺少精益求精的追求的表現(xiàn)。生活質(zhì)量高了,社會氛圍變得浮躁了,名聲本就不好的國產(chǎn)商品依然粗制濫造,這種敬業(yè),精益求精,追求完美的工匠精神就顯得尤為重要。

前幾日閉幕的全國兩會中,李克強(qiáng)總理提出弘揚(yáng)工匠精神,勇攀質(zhì)量高峰,為推崇“多,平,快”的當(dāng)下敲響了一記警鐘。我們提到德國,就會立刻想到人家那尖端器械和精湛技藝,德國是二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國,經(jīng)濟(jì)損失慘重,而今經(jīng)濟(jì)再次振興,靠的正是那異于別國的專注和追求完美的精神,精益求精已成為他們的傳統(tǒng)。

世界各地都有中國制造,但人們對其印象卻很一般,甚至無法讓本國人民喜愛,大多數(shù)中國人更喜歡外國貨。中國制造給人以工匠精神匱乏、低價低質(zhì)的印象,想要改變這一現(xiàn)狀,就要吸收德國、日本和瑞士這樣有著精益求精制造技術(shù)的經(jīng)驗,由追求合格向著追求完美發(fā)展,以質(zhì)量強(qiáng)國,而不是以數(shù)量與人競爭。

羅民說：一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族,必然會少一些粗制濫造,多一些優(yōu)品精品;少一些浮躁,多一些純粹;少一些投機(jī)取巧,多一些腳踏實地;少一些急功近利,多一些專注持久。

做人也要像做工匠,由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流變?yōu)榉e極主動工作,真正熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行職責(zé)。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是工匠精神的直接表現(xiàn)。

超越自我,追求完美,學(xué)習(xí)工匠精神。工匠精神,是值得我們每個人一生追求的境界。

工匠精神先進(jìn)個人事跡2

不久前,一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家發(fā)出這樣的感慨：我真的是希望工匠精神可以變成我的墓志銘。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不謀而合。以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì),像手工匠人一樣雕琢技藝、精致產(chǎn)品,企業(yè)才有金字招牌,產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。

《說文》里記載：“匠,木工也?！苯裉熳鳛槲淖值摹敖场?早已從木工的本義演變?yōu)樾乃记擅?、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過,能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火,和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別,但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè),一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家,一定是一個擁有健康市場環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù),將質(zhì)量視為生命”,正是這樣的極致追求,將我們帶往一個更為不凡的世界。

一盞枯燈一刻刀,一把標(biāo)尺一把銼,構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié),但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命,更刷新著社會的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技,而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神壇,也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色,高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚,展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神,為中國制造強(qiáng)筋健骨,為中國文化立根固本,為中國力量凝神鑄魂。

將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事,但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此。有人說,“沒有一流的心性,就沒有一流的技術(shù)”。的確,倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛,怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今冠古的追求,怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界,怎有雷打不動、腳踏實地的淡定。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠意的的生命哲學(xué),也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神,見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治,對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

一個時代有一個時代的氣質(zhì),我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫,取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本,亦是我們的生命尊嚴(yán)所在;是企業(yè)的金色名片,亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w,卻足以為成功鋪就通天大道。

工匠精神先進(jìn)個人事跡3

工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?！惫そ尘袷且环N信念或者說一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當(dāng)作一種信仰,一絲不茍把它做到極致,做到別人無可替代。這種精神無私,偉大,它像滋潤鮮花的雨露,無聲,卻把鮮花襯托的更加美麗;像守衛(wèi)邊疆的蒼松,無聲,卻為祖國默默奉獻(xiàn)著。

從這個小故事,我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識,一個產(chǎn)品的每個環(huán)節(jié)、每道工序、每個細(xì)節(jié)都精心打磨、精益求精,專注、精確、極致、追求卓越。套用財經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來講,工匠精神就是：做電飯煲的,能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風(fēng)機(jī)的,能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑;做菜刀的,能讓每一個主婦手起刀落,輕松省力;做保溫杯的,能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的,能讓所有的屁股都潔凈似玉,如沐春風(fēng)……

雖然我是一個學(xué)生,但我深知工匠精神的傳播與繼承對國家的重要性,于是在此呼吁大家學(xué)習(xí)工匠精神,建設(shè)更加富強(qiáng)的祖國。

作文網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

說到工匠精神,很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實的介紹。其中,被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司,發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能,但發(fā)現(xiàn)店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴(kuò)張,后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小,而且只做一樣料理,因為他們要把事情做好做漂亮,關(guān)鍵不在于數(shù)量,而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。

而工匠精神的反面,是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然,制造業(yè)的最終目的都是為了盈利,工匠精神也不例外,只不過,相較于粗制濫造賺快錢,堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫,因此,工匠精神不僅是一項技能,也是一種精神品質(zhì)。

工匠精神先進(jìn)個人事跡4

大國工匠,匠心筑夢。但夢的背后,有太多辛酸,有太多不為人知的血與淚。一個人,太渺小,生活能輕而易舉地將他擊倒;一個工匠,形單影只,聚不起社會的力量,中國制造跟不上工業(yè)4·0的步子。大國工匠夢的背后,工匠精神的背后,需要我們用網(wǎng)來守護(hù)。

《墨子尚賢》中語云：“古之圣王為政,列德而尚賢。國之賢者,高于之爵,厚與之祿,重之以令?！笔且?工匠亦然,倘若以全社會之力而形成一張夢的保護(hù)網(wǎng),夢不會碎。

高與之爵。德國有許多藍(lán)領(lǐng)工人,卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術(shù)為生,地位較高,雖是工人,卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定,給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。

大國工匠,也需要這樣一張來自社會的保護(hù)網(wǎng),不受人白眼,深愛著自己的職業(yè)。

厚與之祿。夢,也是需要金錢為代價的。當(dāng)商人等不及一個個精細(xì)打磨的手工瓷器出路,市場上流動的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時間,一些支持,助他們圓夢,他們夢圓的時候,中國才能真正走入工業(yè)4·0,這張金錢鍛造的網(wǎng),少不了。

重之以令,給予工匠們禮遇、榮耀,就像《感動中國》所做的那樣,給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺,這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心,是感動,也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想,帶著如此滿滿的感動,工匠們的心底也必是充滿暖意,他們定會制造出更為精良的匠心制作,匠心筑夢,也定會吸引更多的匠人,懷揣著工匠精神,一同筑夢。

夢,需要網(wǎng)的保護(hù)。社會要動起來,織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網(wǎng),網(wǎng)住了工匠精神,網(wǎng)住了中國未來。

夢的背后,是一張保護(hù)網(wǎng),你我一同編織。

工匠精神先進(jìn)個人事跡5

家國情懷沉默于一場文化的苦旅

近段時間拜讀了余秋雨先生的《文化苦旅》一書,深感此過程不需要疏竹月影、香茗淡酒與伴,只需要一顆懇誠的心和甘愿經(jīng)受洗禮的靈魂足夠。此書記載的是余秋雨先生從夕陽映照的茫茫黃沙出發(fā),穿過踴躍著喧囂生命的都江堰,又來到溫柔小意的江南水鄉(xiāng)的處處行跡;書中處處蘊(yùn)藏著他用最輕柔的筆觸刻出的最沉重的歷史情感。

初讀這本書,我以為是一汪帶人游歷山水的清潭,卻未曾想到會是一腳踏入便鞭撻心靈的深谷。從第一篇《道士塔》開始,從那一句嘶啞著的“我好恨!”開始,我已進(jìn)入到這場文化的苦旅中去了;再一步步艱深的邁出,更是進(jìn)入了一個無時無刻不溢出強(qiáng)烈情感的所在,那濃厚的使人顫栗的情感一點點沉淀在我心里,這份感情是關(guān)乎國家,關(guān)乎民族的。我就好像一個蹣跚前進(jìn)的幼童,懵懂而又惶惶然地與秋雨先生一齊被歷史的洪流裹卷著,又一齊沿著漫漫長路彳亍,只覺身心脫離,伴隨情感的沮喪與靈魂的悸動竟也脫去了一些所謂的少年英氣。而整顆心都在書中的萬里黃沙歷經(jīng)浸泡,再回歸現(xiàn)實稚嫩的跳動,平白生出了些許不甘與不適,只得感嘆先生筆力之深厚。

對于余先生來說,這是一場文化的苦旅,于我而言又覺不止于此,且還是一場饕餮盛宴——關(guān)于家國情懷的盛宴。你道字里行間看去,我為何連身心都悸動?畢竟秋雨先生并沒有多少著墨于文筆的華麗,反而頗有些平實的味道。在此借用先生在書中所說的一句話：“它因深厚而沉默。”先生對于文人古跡樸樹鎮(zhèn)邑的情感表達(dá)無疑是激烈勃發(fā)的,但有更深厚的存在匍匐其間,是什么?不僅是中國歷史文化的行跡和文人心路,更是對祖國河山的熱愛,對中華文化的膜拜,是民族情感的流淌!雖然沉默卻又足夠響亮!

多少人只在文章中大談特談“愛國”二字,他們只把愛國當(dāng)做文章的一個升華點,卻未曾明白愛國是不可咄嗟離棄的一種價值觀,是民族精神的核心,又因為具有鮮明的時代性,愛國情懷是貫穿于五千年的中華歷史長河中的。所以在我看來以上提到的所謂“愛國者”遠(yuǎn)不如先生親手撫上那一方方青磚,親腳踏上那早已荒蕪的古戰(zhàn)場,只有在那些地方,才能身心臣服于歷史所給予你的沉重的家愛國情,那些隱而不密的愛國之情如沉沉的鐘鳴使人幡然醒悟深自震撼。

這份家國情懷回蕩于莫高窟抑揚(yáng)的色彩洗禮中,徜徉于風(fēng)雨天一閣的涉水而入中……一處處微小的細(xì)節(jié)構(gòu)成了這本書最鮮活的生命力,不是口號式的呼喝,只需屈指輕輕一叩,那濃郁的情感便迫不及待地破門而出涌入我的心頭了。

合上書,環(huán)顧這略顯狹窄的四角房間,卻已覺得自己完全暴露于這個不停前進(jìn)的國家的某個節(jié)點中,心靈是開闊的,盈滿了對祖國的認(rèn)同,對民族的認(rèn)同。魯迅先生說：“惟有民族魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步?！鼻镉晗壬奈淖志褪且挥浘娺M(jìn)一步敲醒了我的民族魂,身為學(xué)生,我唯能抱不虛度光陰、不碌碌而為此情懷,只愿能為這個經(jīng)歷數(shù)百年的中華復(fù)興獻(xiàn)上綿薄之力。

因為有幸打開了這本書,帶著輕松的心靈啟步,以沉重的步履結(jié)束,感觸頗多,方有了以上淺薄的感慨,僅以我心底之聲音,期望夜晚入夢能繼續(xù)與秋雨先生結(jié)伴同沐那歷史山水。

推薦訪問： 工匠 事跡 通用