以下是為大家整理的關于樹立正確黨史觀心得體會4篇 , 供大家參考選擇。

樹立正確黨史觀心得體會4篇

第1篇: 樹立正確黨史觀心得體會

樹立正確的政績觀-學習兩個綱要心得體會

5 k j.oM文章 來 　　按照上級黨委的統一部署，最近集中學習了《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》。通過學習，我感到，貫徹落實“兩個綱要”，黨員干部要加強自身修養，樹立正確的政績觀。　　所謂政績觀，就是指領導干部對如何履行自身職責及取得何種政績的根本認識和態度。領導干部的政績觀是否正確，不僅會影響到一個單位或地方的發展，也會影響到領導班子和干部隊伍的建設，乃至影響到黨的事業興衰成敗。因此，胡錦濤同志強調：“要把樹立正確的政績觀作為新時期黨的建設新的偉大工程的重要內容”，這是具有十分重要而深遠意義的。能否樹立正確的政績觀，歸根到底取決于領導干部的世界觀、人生觀、價值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀，就會有什么樣的政績觀。因此共產黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須樹立正確的權力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養，增強立黨為公，執政為民的自覺性。　　一、樹立忠于理想，堅定信念的世界觀。　　人應當有理想和信念，理想是人生追求的目標，信念是人生實現追求的動力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內容。毛澤東同志曾經以明確的語言概括了共產黨人的理想，“我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領，是要將中國推進到社會主義和共產主義社會去的，這是確定的毫無疑義的，我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的，無限光明的，無限美妙的最高理想”。共產主義這一人類社會最高理想，激勵了幾代共產黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對馬克思主義和共產主義堅定信念，仍然是我們各級領導干部的精神支柱。樹立共產主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級領導干部堅定自身理想信念的首要條件。建設中國特色社會主義事業，是前無古人的開創性事業，處在這一歷史使命，必須把理想同現實的奮斗目標結合起來，把堅定的信念同踏實的工作結合起來，既要堅信共產主義事業勝利的歷史必然性，又要充分認識到共產主義前進道路上的曲折性和長期性。我們領導干部唯有樹立遠大理想和信念才能夠在勝利時不驕不躁，謙虛謹慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領廣大人民群眾建設中國特色社會主義，砥礪意志，堅定信念，奮斗不息，不斷前進。共產黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎上的。我們各級領導干部必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和處理問題，反對一切唯心主義，形而上學的思想，用堅定的共產主義信念去支撐遠大的共產主義理想，用馬克思主義科學的世界觀、去指導我們的改革實戰，從而推動我們建設中國特色社會主義偉大事業的發展。　　二、樹立甘于奉獻，淡泊名利的價值觀。隨著社會主義市場經濟發展，尤其是經濟和分配上多元化的現狀，促使人生價值成為人們思考和爭論的熱點問題。在現實生活中有些人特別是領導干部的價值觀錯位的狀況屢見不鮮。他們把人生價值定位在權力之中或金錢之中或享樂之中或絕對自由之中等等。顯然這些都是錯了位的價值方向。馬克思主義以為，價值是一種關系，它體現的是一種主客觀之間的關系，價值觀是人們對外界事物能否滿足個人和社會某種需要的評判標準。黨的干部無論職位高低，其自身價值必須體現在甘于奉獻，淡泊名利之中。黨員干部應當“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時期黨員領導干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責任感為民排憂解難，置個人安危于不顧，用生命的代價換取人民的利益，他們都表現出了領導干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領導干部對共產黨人的價值觀產生了動搖，甚至懷疑否定，產生了極端個人主義思想，他們片面強調個人價值的實現，以是否對個人有利作為處理個人與社會關系的唯一標準，爭名于朝，爭利于市。他們置黨紀國法不顧，只顧自己名利官位，以權謀私。王懷忠，肖作新等都是其中的典型代表。　　三、樹立立黨為公，掌權為民的權力觀。以權謀私行為的發生，都是對權力的濫用。而造成濫用權力的一個很重要原因，是缺乏正確的權力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權為民的權力觀，視權力為謀私的手段和工具。于是大權在握，頭腦發昏，權欲膨脹，胡作非為，結果必然自食其果，在官位上摔下來，落個被世人唾棄的下場。權力觀是世界觀的一部分，是指對權力的性質，作用和運行機制的基本看法。受不同權力觀的支配，必然產生不同的行為結果。共產黨人的權力觀是立黨為公，掌權為民。　　我國是社會主義國家，國家的一切權力屬于人民。但由于我國現在還處在社會主義初級階段，還沒有發展到由社會成員的大多數或全體來管理國家和社會事務的程度，人民只能通過少數代表來掌握和行使國家權力。由于我們黨是工人階級先鋒隊，是先進生產力，先進文化和人民根本利益的忠實代表，是以全心全意為人民服務為分配宗旨的，人民便把這些權力賦予我們黨，委托我們各級領導干部來行使權力，也就是說權力的主體是人民群眾，如果說領導干部對人民給予的權力擁有使用權的話，那么，這種權力只能用來為人民服務。這是我們每一位領導干部必須掌握的常識。權力既是一種責任，也是一種義務。作為領導干部，人民給予的權力越多，職位越高責任也就越大。因此，各級領導干部無論在什么崗位上掌權，用權，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅定不移地維護人民群眾的權益，無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭，永葆人民公仆的本色。　　四、樹立艱苦奮斗，廉潔奉公的榮辱觀。在新的歷史條件下，共產黨人的榮辱觀，主要體現在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費，以權謀私為恥辱。勵精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富，也是我們黨的優良傳統，是我們黨密切聯系群眾的法寶。鄧小平同志多次強調：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”。“我們國家越發展，越要抓艱苦創業”。“提倡艱苦創業精神，也有助于克服腐敗現象”。然而，改革開放以來，在相當一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優良傳統，出現了講排場、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭；有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過市，令人眼花繚亂目不暇接，一個比一個威風，已經使一部分領導干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應當引以為戒，人民群眾對我們黨的態度如何、關系親疏，主要是看領導干部是否為群眾謀利益，關心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風雨同舟，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產生對抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯系群眾，貪圖享樂，奢侈浪費就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發揚艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛人民，關心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務；在作風上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片；在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。　　總之，共產黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確對待權力、地位和自身利益，不斷增強拒腐防變，抵御各種不正之風的能力，經受住長期執政，改革開放和發展社會主義市場經濟的考驗，弘揚真、善、美，實踐公、正、廉，努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。　　 5 k j.oM文章 來

第2篇: 樹立正確黨史觀心得體會

　　寫好心得體會，一定要有干貨，要寫出與眾不同、自己獨有的思想和觀點。本站今天為大家精心準備了如何樹立正確的政績觀心得體會，希望對大家有所幫助!

　　如何樹立正確的政績觀心得體會

　　第一，bai要堅持不懈地進行黨的宗du旨教育，筑牢代表最廣大人民根本zhi利益的思想基礎。dao

　　關鍵是要堅持做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要教育各級領導干部牢固樹立馬克思主義的群眾觀點，

　　始終堅持黨的群眾路線，關心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，用“三個代表”重要思想來指導自己的一言一行。

　　第二，要堅持實事求是的科學態度。

　　解放思想、實事求是是我們黨的思想路線，也是衡量政績必須遵循的科學態度和根本方法。要樹立實踐第一的觀點，切忌浮光掠影，主觀臆斷。

　　要具備尊重客觀事實的勇氣和無私無畏的精神，“不唯書、不唯上、只唯實”，始終做到說老實話、辦老實事、當老實官。

　　第三，要不斷改造主觀世界，端正世界觀、地位觀和權力觀。

　　正確對待手中的權力，樹立正確的權力觀，這是實施正確領導的思想基礎。因此，必須擺正領導者與人民群眾的關系。一個干部在一個地方或一個單位當領導，最重要的是得到群眾的認可和愛戴，這才是我們永遠追求的目標。

　　第四，要完善法規條例，從制度上解決問題。

　　應建立一整套嚴密的組織監督與廣泛的民主監督相配套的有效制度，把制度約束與群眾監督、社會監督和輿論監督有機結合起來，使形式主義能得到及時的遏制。

　　同時，要完善獎懲制度，加大懲處力度，對搞形式主義造成國家和人民生命財產損失與浪費的，要依法依紀從嚴處理，對有關領導及其上一級領導，實行責任追究制度。

　　第五，最后，要把好知人善任、選賢任能的用人關。

　　要按照《黨政領導干部選拔任用工作條例》的要求，全面考察干部的德、能、勤、績，努力建立科學系統的政績考核標準，并且盡可能將政績考核內容量化。

　　要善于發現有“潛績”的干部，特別是那些在各方面條件較差的地方甘當無名英雄的干部。要善于識別熱衷“顯績”的干部，特別是那些有一定能力，也做出一定成績，但有意夸大“政績”以達到個人升遷目的的干部。

　　政績考核結果要在一定范圍內向群眾反饋，增強政績考核結果的準確性和可靠性，以形成老實人不會吃虧，不老實的人占不了便宜，有實績的人不會被埋沒，投機鉆營、弄虛作假的人不會被重用的客觀公正的用人導向。

　　如何樹立正確的政績觀心得體會

　　“為官一任，造福一方”。對領導干部來說，發展經濟,造福百姓，應該也必須干出成績。通過扎實勤奮的工作，為黨和人民做出突出貢獻、建立突出政績，這是奮發有為的領導干部的應有追求。

　　這里的關鍵是要搞清楚、弄明白，什么是真正對黨和人民有益的實事?什么是中看不中用的花拳繡腿?不樹立正確的政績觀，不僅科學發展無從談起，而且還會急功近利、欺上瞞下，熱衷于“形象工程”、“政績工程”、“面子工程”，勞民傷財、貽害子孫。

　　有的干部說話辦事不怕群眾不滿意，就怕領導不注意;不怕群眾不高興，就怕領導不開心。還有一些干部，只抓那些容易出成果的“顯績”，不啃“硬骨頭”;只關注局部利益，不顧及全局得失。他們樹“政績”的目的，是給自己留名，為自己邀官。

　　這樣的干部，不僅辦不好事業，還損害了黨的形象;這樣的“政績”，不僅對百姓沒有益處，還會妨礙國家發展大局。

　　共產黨人的政績，說到底就是實現最廣大人民的根本利益。當代共產黨人的政績，就是做得人心、暖人心、穩人心的好事實事，就是解決群眾最關心、最迫切需要解決的問題，就是全面建設小康社會，促進人的全面發展。

　　如何樹立正確的政績觀心得體會

　　政績觀，是干部對如何履行職責去追求何種政績的根本認識和態度，對干部如何從政、如何施政具有十分重要的導向作用，包括干部的政績為誰，樹立什么樣的政績和怎樣樹立政績的認識，是人生觀、價值觀和世界觀在領導干部中的根本體現。黨的十六屆四中全會強調堅持科學發展觀和正確政績觀。

　　根據我們黨的性質和宗旨，我理解，共產黨人正確政績觀的基本內涵就是為民、發展、求實。為民，就是要把實現好、維護好、發展好最大多數人民群眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，始終堅持立黨為公、執政為民。

　　

第3篇: 樹立正確黨史觀心得體會

　　舉世矚目的中國共產黨第十九次全國代表大會在京勝利閉幕，當天下午，我們藝體組幾位老師在組長的帶領下，重溫了十九大報告的主要內容，并圍繞著新時代藝術教育工作者的責任為主題，結合工作實際交流了學習體會。

　　一、 在十九大精神鼓舞下，立德樹人，教書育人是我們專職教師的主要責任。我作為一名有著三十多年的教齡老教師，聆聽黨的十九大報告心中充滿了幸福感。在學習十九大報告的過程中，我找到了提高國民音樂教育的答案，那就是文化自信，并更加堅定了我作為藝術教育工作者的努力方向和使命。“音樂是溝通人類心靈的橋梁”用歌聲作為鈕帶對于傳播中國聲音和中國故事是最直接最有效的。

　　二、報告中關于“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”的重要論斷。本人作為一名藝術教育工作者，聽后倍感振奮，我們一致認為，在新時代，認命的精神文化需求是構成美好生活需要的重要組成部分，文化建設則是解決不平衡不充分的發展的重要手段。一位音樂家說過，以文化藝術事業為核心的美好時代，是一個民族偉大興盛的標簽。十九大報告對“美”的強調，讓我們看到了時代在呼吁藝術事業大繁榮，藝術教育大發展，讓我們看到了音樂事業的宏偉前景，通過藝術與教育提升感性智慧，為孩子未來的成功鋪路，為創造美麗的中國，為實現人民對美好生活的向往而努力。

　　三、十九大報告對文化自信的闡述，打開了音樂教育者的心扉，美好生活更多地體現在人們對文化精神領域的更高追求上，同時我們也要不斷提高自己師德素養和專業知識水平，我們教育工作面對的是未來，我們老師是學生的一面鏡子，只有鍛造好我們自己的品德，學生才可能有一個健全的人格。

　　以習**同志為核心的黨中央領導下，進一步增強使命感責任感，胸懷理想愛崗敬業，腳踏實地更加努力地投入到過年教育建設中去。

　　一位哲人說，一個人一個民族，他所信仰的是不應該束縛自己手腳的桎梏，更不應該是絞殺自己的繩索，而應當是一股風，一股催你挺進，催你跋涉催你奮斗的風。而我選擇了信仰馬克思主義也就選擇了中國最偉大的政黨—中國共產黨。

第4篇: 樹立正確黨史觀心得體會

樹立正確的是非觀學習心得體會

是非觀，指一個人對待原則問題的觀點和態度。一個人的是非觀，不僅能表現他的道德水準和做人原則，也表現一個人的智慧和偉略。

1800多年前，曹操北征烏桓勝利凱旋后，兩種人獲得了高規格褒獎，一種，毫無疑問是戰功者。另一種則讓人始料不及，是那些堅決反對曹操北征烏桓的人。為什么？曹操心里非常明白，這次勝利，是一次風險太大、成本太高、代價太沉重的勝利。不搞“一俊遮百丑”，不用成功掩蓋瑕疵，曹操這一舉措，顯示了他的雄才偉略，更展示了他是非功過分明的政治家胸懷。

社會的發展永遠伴隨復雜的矛盾，正確與錯誤的斗爭始終推動著社會的不斷進步，是是非非構成了人類社會內容。是是非非面前，人們思想品行，襯映出各自做人的氣度和品位，有意無意地表現出一個人的道德標準。

凡成就大事的人，一定是非分明，絕不混淆正確與錯誤界限，更不“以其昏昏，使人昭昭”。他們一定旗幟鮮明弘揚正確，也一定旗幟鮮明糾正錯誤。在他們的行為中一定能看出他們支持什么，反對什么。他們決不因個人利益庇護錯誤，也絕不會因個人得失壓制正義。曹操之所以能夠成就一番事業，具有多方因素，但他的明辨是非，無疑是一種重要原因。

古往今來，人們在生存和追求自我價值實現過程中，扮演著各不相同的角色。大是大非面前，旗幟鮮明，維護正義，是道德的楷模；既不隨波逐流也不旗幟鮮明，是明哲保身者；混淆是非、顛倒黑白，是勢利小人。

道德楷模，以其光明磊落的行為表現，倡導和維護正義，“桃李不言，下自成蹊”，他們人格魅力產生無窮力量，讓世人敬仰，直至流芳百世。明哲保身者也不可怕，因為這樣人心中也有是非觀。最可怕的是在大是大非面前故意顛倒黑白、混淆是非。這種人，內心沒有道德標準，做事不遵循公平準則，凡事以個人利益為出發點，藐視社會公德，憑個人好惡，為了既得利益會不惜出賣人格、助紂為虐、踐踏善良。這種人一旦權力在握，為實現個人野心，會為所欲為，不惜毀掉事業。毀滅秦王朝的罪魁禍首趙高，就干過“指鹿為馬”的事情，最后把秦帝國推向了滅亡。

日常中，榮華富貴未必是人人神往的目標，老百姓只希望獲得和維護應該屬于自己的那份權利，使自己不受到無辜傷害。人們生活在社會上，如果缺少正確的是非觀，做事就會喪失正義感和責任感。是非顛倒的環境下，善良就不能受到保護，公平就難以實現。

社會責任與社會權力是相對等的，渴望獲得正義保護者，一定要成為正義的維護者，一定能把弘揚正確、糾正錯誤當成義不容辭的責任和義務。是非分明，應該是我們做人的底線，做事的原則，也是每個社會成員責任。當是非分明成為絕大多數人價值觀的時候，公平就一定能夠實現，社會一定是和諧與公平。

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