教師，以教育為生的職業(yè)。這個(gè)職業(yè)是人類社會(huì)最古老的職業(yè)之一。按照法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，在規(guī)定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)內(nèi)，根據(jù)學(xué)校設(shè)施條件和個(gè)人職稱專業(yè)，安排學(xué)生入座、發(fā)放學(xué)習(xí)資料、備課授課、批改作業(yè)、引導(dǎo)輔導(dǎo)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、組織聽課練習(xí)，組織考試、傳授科學(xué)文化， 以下是為大家整理的關(guān)于教師為什么要學(xué)四史4篇 , 供大家參考選擇。

教師為什么要學(xué)四史4篇

教師為什么要學(xué)四史篇1

為什么要學(xué)西點(diǎn)

鄭州美頓西點(diǎn)烘焙培訓(xùn)是西點(diǎn)師的專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

西點(diǎn)——21世紀(jì)的時(shí)尚行業(yè)、黃金產(chǎn)業(yè)，西點(diǎn)師是受人尊敬的“時(shí)尚藝術(shù)大師”，是活力、時(shí)尚、創(chuàng)新的“90后”的首選。

目前，中國西點(diǎn)烘焙人才稀缺，從業(yè)人員約100萬，優(yōu)秀烘焙技術(shù)人才更少。據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)查，未來五年，西點(diǎn)烘焙師社會(huì)需求量達(dá)到200萬人。預(yù)計(jì)到2013年烘焙食品行業(yè)將會(huì)達(dá)到1300億元人民幣的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。在烘焙行業(yè)具有高級(jí)技師職稱的烘焙師，年薪達(dá)10萬元以上，普通技師的年薪也在6萬元左右。因?yàn)槲鼽c(diǎn)行業(yè)，是“就業(yè)快，創(chuàng)業(yè)易，投資少，風(fēng)險(xiǎn)小，回報(bào)高”的行業(yè)，是就業(yè)投資的最佳選擇，同時(shí)西點(diǎn)行業(yè)也容易上手。

鄭州美頓西點(diǎn)培訓(xùn)一年制西點(diǎn)專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化、量化，技能階段性訓(xùn)練目標(biāo)明確。西點(diǎn)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容緊跟西點(diǎn)行業(yè)發(fā)展，即使更新教學(xué)課程。學(xué)習(xí)內(nèi)容全面，各種裱花蛋糕、港式、歐式西點(diǎn)甜品、芝士類甜品、韓式水果蛋糕、日式慕斯冰欺凌蛋糕等制作技術(shù)。學(xué)員畢業(yè)后能制作提拉米蘇、泡芙、比薩、蛋撻等高級(jí)酒店宴席流行西點(diǎn)精品，調(diào)制時(shí)尚冷、熱飲。

鄭州美頓西點(diǎn)烘焙培訓(xùn)基地在專業(yè)教學(xué)過程中實(shí)行“名師一對(duì)一手把手教學(xué)”，由烘焙界大師等名師組成的實(shí)力雄厚的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，一對(duì)一指導(dǎo)教學(xué)，強(qiáng)勢的教學(xué)實(shí)力讓您輕松學(xué)頂尖西點(diǎn)技術(shù)！鄭州美頓培訓(xùn)基地以“實(shí)踐為主，理論為輔”（實(shí)踐課程占90%，理論課程占10%），學(xué)生實(shí)習(xí)一人一套模具、轉(zhuǎn)臺(tái)，獨(dú)立實(shí)踐操作，全面提升學(xué)生的西點(diǎn)專業(yè)素質(zhì)。我們的目的是培養(yǎng)全能西點(diǎn)人才為目標(biāo)，適應(yīng)各類烘焙工作，并能具備獨(dú)立開店策劃、營銷策劃等能力。同時(shí)基地對(duì)就業(yè)有保障，學(xué)生畢業(yè)100%推薦工作。對(duì)有需要開店創(chuàng)業(yè)的學(xué)生，基地有資深專業(yè)教師為您全程指導(dǎo)開店策劃。

教師為什么要學(xué)四史篇2

學(xué)四史小報(bào)

戒毒管理局警訓(xùn)中心通過線上線下多種形式，開展“學(xué)四史、守初心、擔(dān)使命”系列活動(dòng)，落細(xì)落實(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育，以“永不忘卻的記憶、永不消退的激情、永不熄滅的紅燭”為主題，讓“四史”教育走進(jìn)課堂、深入警心。以中國共產(chǎn)黨黨史為切入點(diǎn)，從南湖紅船和“中共一大”會(huì)址的故事說起，深化對(duì)不忘初心、牢記使命的認(rèn)識(shí)和理解。

做好工作部署

警訓(xùn)中心首先在全體工作人員中開展“四史”教育，支部對(duì)“學(xué)四史”融入培訓(xùn)課程提出了具體要求，對(duì)全體工作人員的“四史”教育進(jìn)行了部署。

加強(qiáng)課程學(xué)習(xí)

警訓(xùn)中心在疫情期間的警銜晉升培訓(xùn)班中開展“學(xué)四史”教育活動(dòng)。為使參訓(xùn)民警更加透徹地學(xué)習(xí)黨史，警訓(xùn)中心邀請(qǐng)了同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院袁芃副教授、上海市委黨校培訓(xùn)處羅鵬部副處長通過遠(yuǎn)程“云課堂”，分別以馬克思的生平和中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建為主線，為培訓(xùn)民警授課。

從最熟悉的“陌生人”馬克思講起，在“中共一大”會(huì)址里尋找初心，做永葆共產(chǎn)主義薪火相傳的接班人。

提升學(xué)習(xí)成效

警訓(xùn)中心在教學(xué)中明確要把“四史”學(xué)習(xí)作為“三會(huì)一課”和主題黨日的重要內(nèi)容，夯實(shí)學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)；以專題黨課為抓手，提升“四史”學(xué)習(xí)效果；依托課程思政，突出立德樹人根本任務(wù)，輻射“四史”學(xué)習(xí)成效；結(jié)合中心的實(shí)際情況，成立專題學(xué)習(xí)小組，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，提高參訓(xùn)民警的工作能力；充分利用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，創(chuàng)新方式方法開展學(xué)習(xí)教育；加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育宣傳，拓展學(xué)習(xí)途徑，確保學(xué)習(xí)的持續(xù)性和有效性；回顧歷史，教育引導(dǎo)參訓(xùn)民警一起重溫入黨、入警誓言，堅(jiān)定初心，牢記政治使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

警訓(xùn)中心接下來將進(jìn)一步整合教學(xué)資源，講好“四史”故事，讓參訓(xùn)民警知史愛黨、懂史愛國，堅(jiān)定理想信念，做到學(xué)史以明志；傳承革命先烈和優(yōu)秀共產(chǎn)黨人氣節(jié)、風(fēng)骨、操守，做到學(xué)史以明德；深刻汲取歷史智慧和經(jīng)驗(yàn)，做到學(xué)史以明理；不斷凝心聚力，振奮精神，鼓舞士氣，將使命永擔(dān)在肩，做到學(xué)史以明責(zé)。在戒毒工作中奮發(fā)有為，砥礪前行。

教師為什么要學(xué)四史篇3

教師為什么要學(xué)習(xí)《教育學(xué)》

在前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基任校長的帕夫雷什學(xué)校，發(fā)生了一件事。一年級(jí)新生格里沙，由于母親工作忙，開學(xué)第一天來上課時(shí)，耳朵沒有洗干凈。在第一節(jié)課上，女老師發(fā)現(xiàn)格里沙的耳朵很臟，就叫他站起來給大家看，把他作為典型，教育其他學(xué)生要愛清潔衛(wèi)生。老師的這種粗心大意的做法，給格里沙幼小的心靈造成了很大的創(chuàng)傷。在這以后，每當(dāng)上這位女老師的課時(shí)，格里沙就感到似乎大家的眼睛都盯著他的耳朵，感到抬不起頭來。這種反常的心理妨礙了他集中精力聽課，所以對(duì)女老師所教的算術(shù)和閱讀課，格里沙都學(xué)得很差，女教師對(duì)自己的教育措施所產(chǎn)生的后果卻絲毫沒有察覺。她不了解格里沙的痛苦，反而把他學(xué)習(xí)不好的原因歸罪于他上課思想不集中、不肯用功，并多次進(jìn)行指責(zé)。這一切更加重了孩子的思想負(fù)擔(dān)。結(jié)果，格里沙的數(shù)學(xué)和閱讀只得了“2分”。格里沙終于忍受不住了，他流著淚向母親傾訴了自己全部的痛苦。母親向?qū)W校要求調(diào)換班級(jí)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在了解事實(shí)真相后，同意將格里沙調(diào)到其他班級(jí)。后來，就是這個(gè)被女教師認(rèn)為學(xué)習(xí)不好的格里沙，到五、六年級(jí)時(shí)，在數(shù)學(xué)方面表現(xiàn)出極大的才能。

這位女老師的行為違背了德育教育的“正面教育、疏通引導(dǎo)的原則”。對(duì)學(xué)生的問題，她不是循循善誘，利用榜樣來正面教育學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，而是不顧學(xué)生的自尊心和內(nèi)心感受，采用“示眾”“出丑”的方式，用該同學(xué)來警示其他學(xué)生。這種行為對(duì)格里沙的心靈造成了嚴(yán)重的創(chuàng)傷和精神上的痛苦，從而加重了孩子的思想負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重影響了孩子的正常學(xué)習(xí)，阻礙了孩子的智力發(fā)展。這些例子說明，我們一定要學(xué)好教育學(xué)，要以教育的理論來武裝我們的頭腦，以教育的理論來指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐，使我們的教育行為更加符合教育規(guī)律，符合學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律和需要。

--------導(dǎo)言

教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，歸納總結(jié)人類教育活動(dòng)的科學(xué)理論與實(shí)踐，探索解決教育活動(dòng)產(chǎn)生、發(fā)展過程中遇到的實(shí)際教育問題，從而揭示出一般教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。通過學(xué)習(xí)教育學(xué)，應(yīng)該：

◆樹立正確的教育觀，掌握教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐
我國的教育學(xué)以馬列主義為理論基礎(chǔ)，以發(fā)展、變化、唯物、辯證、動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，去分析、認(rèn)識(shí)與把握教育現(xiàn)象及其本質(zhì)屬性。因此，學(xué)習(xí)教育學(xué)可以使我們逐步樹立正確、科學(xué)的教育觀，提高我們投身教育實(shí)踐的自覺性、積極性與預(yù)見性，也能使我們在各種錯(cuò)綜復(fù)雜的教育實(shí)際中堅(jiān)持正確的方向，掌握正確解決問題的思維方式和工作方法。
◆樹立正確的教學(xué)觀，掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量
有人說：“不學(xué)教育學(xué)，照樣能上課。”當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中這種現(xiàn)象雖然存在，但是否學(xué)習(xí)教育學(xué)，掌握教學(xué)規(guī)律，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量影響很大。因?yàn)椋险n有好壞優(yōu)劣之分。一個(gè)卓越而成功的教師正是借助教育學(xué)的理論睿智，敏銳地觀察課堂上學(xué)生心理活動(dòng)的脈搏，恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)的教育環(huán)境和科學(xué)的教育方法，去集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，“點(diǎn)燃”他們的求知欲望，從而把教學(xué)過程組織得生動(dòng)活潑，富有成效。
在課堂教學(xué)過程中，“教”有教的規(guī)律，“學(xué)”有學(xué)的規(guī)律，各門學(xué)科自身又有各自的特點(diǎn)與規(guī)律，要形成高水平的教學(xué)“雙邊活動(dòng)”，需要對(duì)許多因素進(jìn)行綜合、協(xié)調(diào)，使其發(fā)揮整體效應(yīng)。有的教師上課，不能使學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，學(xué)生愁眉苦臉，搖頭嘆息，既窒息了學(xué)生的求知熱情，又壓抑了學(xué)生的思維發(fā)展。這兩種截然不同的教學(xué)效果，關(guān)鍵就在于教學(xué)是否符合教學(xué)規(guī)律，教師是否善于科學(xué)而巧妙地將教學(xué)規(guī)律應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，并按照教學(xué)規(guī)律，形成自己的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。
◆掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律，做好教書育人工作

年輕一代是祖國的未來和希望，他們的思想品德決定著今后中華民族的精神面貌。隨著實(shí)行對(duì)外開放政策，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，也給學(xué)校的思想品德教育帶來了諸多新的矛盾和許多負(fù)面影響。因此，教師要樹立正確的“人才觀”，不僅要重視對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的傳授，而且要重視對(duì)學(xué)生思想品德的教育，即不僅要“教書”，而且要“育人”，并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來，以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)及對(duì)不良影響的“抵御”與“免疫”能力。這樣，才能培養(yǎng)出合格人才，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。
青少年時(shí)期容易受外界影響，具有很強(qiáng)的可塑性。教師只有掌握德育過程的特點(diǎn)與規(guī)律、原則與方法，并將其建立在社會(huì)發(fā)展需要與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的科學(xué)基礎(chǔ)之上，才能使學(xué)生的思想覺悟、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣，按照現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的需要健康成長，學(xué)生才可望成為具有健全個(gè)性、奮發(fā)有為，德才兼?zhèn)涞男乱淮?br/>◆建構(gòu)教師合理優(yōu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教育理論水平和實(shí)際技能
教師合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，既是提高教育理論水平與技能技巧、適應(yīng)教師職業(yè)需要的必要條件，又是教師發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，煥發(fā)創(chuàng)造精神的根本保證。正如一個(gè)缺乏堅(jiān)實(shí)古文基礎(chǔ)的人不可能成為一名出色的考古學(xué)家一樣，一名沒有深厚教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的教師，很難成為一名出色的教師。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，既需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，又需要廣博的文化科學(xué)知識(shí)，還需系統(tǒng)的教育學(xué)科知識(shí)。只有三者兼?zhèn)湟簧恚侠韮?yōu)化，才能產(chǎn)生相得益彰的效果。

因此，我們需要在教學(xué)中做到：

●要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長的學(xué)習(xí)者，通過平等地討論和對(duì)話，表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí)，吸納學(xué)生合理的教育見解，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力！

●改變灌輸式課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，開辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上，提倡平等對(duì)話，在課外，提倡積極交流。

●重視師德培養(yǎng)。高尚的德行是教師為人師之核心。要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中找回自信與尊嚴(yán)，這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識(shí)的前提。所以，在課堂教學(xué)中，要多鼓勵(lì)學(xué)生提問與思考，要欣賞學(xué)生的表白與論述，要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。

　　作為教師，在教育學(xué)上永遠(yuǎn)有學(xué)不完的知識(shí)，只有把握了其中的規(guī)律，不斷總結(jié)、改進(jìn)、創(chuàng)新，就能獲得卓越的教學(xué)成果。

教師為什么要學(xué)四史篇4

教師為什么要讀書？

陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對(duì)于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對(duì)其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”

以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行？二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對(duì)孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書，學(xué)富五車？又有哪一個(gè)是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。

我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學(xué)校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開學(xué)校，離不開學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實(shí)。可退休后，沒有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。運(yùn)氣好的抱抱孫子外甥，運(yùn)氣不好的連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生病？陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準(zhǔn)備”，與書為友，同書結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“"退休不再是精神生命走到了盡頭，而會(huì)歡欣鼓舞地迎接另一個(gè)精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書

如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事，還會(huì)有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂。”這是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。

《做一個(gè)幸福的教師》讀后感 冒德智 2013-6-28

最近就段時(shí)間我總是在看一個(gè)叫陶繼新老師寫的書名叫《做一個(gè)幸福的教師》一書，該書有著他的三個(gè)講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時(shí)，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠(yuǎn)，若有若無，一驚之下，一直在小范圍內(nèi)不無自負(fù)、自信的我，不知所向。
透過兩千五百年的風(fēng)雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來，現(xiàn)在的教育也曾強(qiáng)調(diào)“以人為本”。讀完《做一個(gè)幸福的教師》一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本”的時(shí)候并不明了什么是人之“本”，怎樣去“以人為本”。是啊，曾經(jīng)提出的“學(xué)生參與度高、時(shí)間利用率高、目標(biāo)達(dá)成率高”的課堂三維目標(biāo)，對(duì)人生命質(zhì)量的提高、對(duì)靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識(shí)的掌握、能力的提高，通過一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種規(guī)范和評(píng)價(jià)范式。直接效果自然是提高成績服務(wù)于考試。
?? 我從事教學(xué)工作已經(jīng)三十二個(gè)年頭了，學(xué)生的健康發(fā)展靠什么？成績，顯然不是全部，因?yàn)槲覀兂扇酥蟮纳婵康氖蔷C合素質(zhì)能力；不是成績，顯然也不對(duì)，因?yàn)槌煽兪乔瞄T磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點(diǎn)。因此學(xué)校教育與家庭教育直奔成績?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書中關(guān)于教師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認(rèn)為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個(gè)人的重要性，所以學(xué)生健康成長，老師、家長是引路人，“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)要看和誰一起走”，老師與家長對(duì)學(xué)生的成長來講期望方向永遠(yuǎn)是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學(xué)生、家長埋怨孩子，老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利于學(xué)生健康成長的。當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)生的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美家長的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美老師的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美孩子的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)校的時(shí)候……陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書讓我真正體會(huì)和學(xué)習(xí)到了好多教師應(yīng)該具備的很多知識(shí)和很多方法，讓我有著對(duì)教育對(duì)社會(huì)對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)做人的樂觀積極向上的工作態(tài)度，對(duì)我們身邊的孩子只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學(xué)生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛細(xì)心呵護(hù)每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會(huì)成為參天大樹。那時(shí)才是我們做一個(gè)幸福的教師最幸福的時(shí)候。做一個(gè)幸福的教師！！！

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