教師，以教育為生的職業(yè)。這個(gè)職業(yè)是人類社會(huì)最古老的職業(yè)之一。按照法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，在規(guī)定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)內(nèi)，根據(jù)學(xué)校設(shè)施條件和個(gè)人職稱專業(yè)，安排學(xué)生入座、發(fā)放學(xué)習(xí)資料、備課授課、批改作業(yè)、引導(dǎo)輔導(dǎo)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、組織聽課練習(xí)，組織考試、傳授科學(xué)文化， 以下是為大家整理的關(guān)于教師學(xué)四史的意義5篇 , 供大家參考選擇。

教師學(xué)四史的意義5篇

【篇1】教師學(xué)四史的意義

學(xué)四史，守初心

四史專題學(xué)習(xí)黨課/主題班會(huì)

前言：

習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來。

歷史是最好的教科書，也是黨員干部及全體師生的一門必修課，“四史”內(nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，而中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。

第一、什么是四史

四史，又名新四史。即習(xí)近平總書記提出的：黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。

馬克思把人類歷史比作“歷史劇”，“四史”堪稱劇中最壯美和感人的篇章。董大偉在其《共青團(tuán)干部如何學(xué)“四史”》中將“四史”概述為，黨史是中國共產(chǎn)黨不斷奮斗的歷史，其“主人公”是“中國共產(chǎn)黨”。黨史內(nèi)容既包括黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的理論發(fā)展與實(shí)踐歷程，也包括黨推進(jìn)自身建設(shè)的理論發(fā)展與實(shí)踐歷程。1921年中國共產(chǎn)黨成立，到2021年，黨的歷史已是百年滄桑，百年輝煌。新中國史是中華人民共和國日益強(qiáng)盛的歷史，其“主人公”是“中華人民共和國”。新中國史的內(nèi)容是黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來的實(shí)踐歷程。從1949年中華人民共和國成立時(shí)算起，2049年新中國將有100年歷史。改革開放史是中國特色社會(huì)主義自我完善、自我發(fā)展的歷史，是黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)新創(chuàng)造、融入世界的實(shí)踐歷程。其“主人公”就是“中國共產(chǎn)黨”和“中國人民”。從1978年十一屆三中全會(huì)開始，改革開放一路高歌猛進(jìn)。社會(huì)主義發(fā)展史是世界社會(huì)主義發(fā)展的歷史，既包括社會(huì)主義理論的發(fā)展史，也包括科學(xué)社會(huì)主義在各國的實(shí)踐尤其是中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐歷程。其“主人公”是“各個(gè)時(shí)期的社會(huì)主義者和社會(huì)主義國家”。從1516年空想社會(huì)主義鼻祖托馬斯·莫爾發(fā)表《烏托邦》算起，社會(huì)主義發(fā)展史已經(jīng)跨越半個(gè)千年。

第二、我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)四史

學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是青年學(xué)生人生成長的的一門必修課，也是一堂重要的愛國主義教育大課。學(xué)習(xí)“四史”，可以讓青年知道自己從哪來，要往哪去。可以讓青年弄清楚艱苦卓絕是什么樣的，如今的幸福生活是怎么來的。學(xué)習(xí)“四史”，可以讓青年以史為鏡，進(jìn)一步檢視和校準(zhǔn)自身坐標(biāo)，做到不忘歷史、不忘初心，知史愛黨、知史愛國。

學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，不僅僅只是黨員干部的必修課，作為新時(shí)代中國青年大學(xué)生，也同樣要學(xué)好“四史”，筑牢思想之基。

我們要學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。

習(xí)近平總書記一直高度重視學(xué)習(xí)歷史，他曾說，歷史是最好的教科書。從這個(gè)意義上講，學(xué)習(xí)“四史”，實(shí)際上也是對習(xí)近平總書記講話精神的貫徹。從歷史這本“教科書”中，我們可以更好地了解中國共產(chǎn)黨，了解我們的國家，了解改革開放的歷程，以及社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)的形成過程和發(fā)展態(tài)勢。

歷史是最好的教科書”。深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，深刻領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，是推進(jìn)思想建黨和理論強(qiáng)黨、永葆黨的先進(jìn)性的重要舉措，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)向前推進(jìn)的必修課。正因?yàn)槲覀凕h在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻把握并熟練運(yùn)用歷史規(guī)律，增強(qiáng)理論自覺和行動(dòng)自覺，從而領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)破浪前行，引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

三、大學(xué)生該如何學(xué)好四史

深入認(rèn)識(shí)黨情國情，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)青年大學(xué)生肩負(fù)時(shí)代重任，理應(yīng)深入認(rèn)識(shí)黨情國情。而面對當(dāng)前國情、黨情的深刻變化，面對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性，大學(xué)生也需要重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，永不自滿、永不停滯，才能確保在不斷變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。學(xué)好歷史知識(shí)，形成歷史認(rèn)知，重在以史為誡以史為訓(xùn)、歷史是留給我們最好的一本教科書，我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史，銘記歷史，不忘初心，筑牢守初心勇?lián)姑Ｍㄟ^學(xué)習(xí)歷史不斷強(qiáng)化愛黨愛國的思想自覺和行動(dòng)自覺，自覺以史為師、以史為鑒，把新時(shí)代的青年奮斗之路走得更穩(wěn)更好。
一要從經(jīng)典原著中學(xué)。“欲知大道，必先知史。”閱讀史書，學(xué)習(xí)歷史，可以縱覽世事變遷，從中領(lǐng)悟人世間的道理，興亡成敗的規(guī)律。習(xí)近平總書記提出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺和行動(dòng)自覺。”作為新時(shí)代中國青年，要堅(jiān)持讀經(jīng)典原著，利用課余時(shí)間認(rèn)真讀一讀《中國共產(chǎn)黨歷史》（第一卷、第二卷）《中國共產(chǎn)黨的九十年》《新中國70年》《中華人民共和國簡史(1949-2019)》《影像中國70年·上海卷》《記憶中國?新聞串起的歷史》《中國改革開放全景錄·上海卷》《口述金山改革開放（1978—2018）》《中國特色社會(huì)主義》《偉大的開端》等經(jīng)典書籍。“四史”中的任何一部都是中國歷史濃墨重彩的一筆。學(xué)習(xí)“四史”不能只靠簡單的碎片化閱讀材料，而要做到系統(tǒng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中國的整部歷史。通過對黨史的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，知紅色政權(quán)來之不易。通過對新中國史的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，知民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)來之不易。通過對改革開放史的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，知發(fā)展來之不易。通過對社會(huì)主義發(fā)展史的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，知道路來之不易。

二要從偉大實(shí)踐中學(xué)。從實(shí)踐中學(xué)“四史”，就是要將“四史”學(xué)習(xí)融入日常生活，融入具體實(shí)踐中。在此次抗擊新冠肺炎疫情的偉大斗爭實(shí)踐中，我們身邊有很多的“90后”、“00后”青年加入進(jìn)來，他們有的是在校學(xué)生，有的是醫(yī)護(hù)工作者，有的是快遞小哥。他們當(dāng)中，有一些即便不是黨員，但在國家、民族遇危難時(shí)候挺身而出、奔赴一線，很好體現(xiàn)了青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、社會(huì)意識(shí)與家國情懷。因此，在具體實(shí)踐中學(xué)習(xí)“四史”，是青年學(xué)生學(xué)“四史”的重要途徑之一。

疫情防控常態(tài)化的今天，學(xué)習(xí)“四史”有著非同尋常的意義，不但可以加深青年學(xué)生對歷史規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和歷史必然性的把握，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定抗“疫”必勝的信念，增強(qiáng)努力奮斗、開拓創(chuàng)新的勇氣和力量，還可以增強(qiáng)青年學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)，提升自我的精神修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任意識(shí)。在這一特殊時(shí)期，青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)響應(yīng)國家號(hào)召，主動(dòng)加入各級(jí)抗“疫”組織，在抗擊疫情的偉大斗爭實(shí)踐中學(xué)習(xí)“四史”，積極投身抗“疫”實(shí)踐、復(fù)學(xué)實(shí)踐、脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐，發(fā)揮青年青春力量，為做好常態(tài)化疫情防控工作，為實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。

三要從深入思考中學(xué)。對“四史”的學(xué)習(xí)，既要學(xué)知識(shí)，更要學(xué)思辨、學(xué)方法。學(xué)習(xí)“四史”，要做到既知其一亦知其二，既知其表亦知其里，既知其然更知其所以然。學(xué)習(xí)“四史”的過程，其實(shí)就是思考中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、社會(huì)主義為什么好的過程。因此，對“四史”的學(xué)習(xí)，不能只是簡單的對歷史事件進(jìn)行回顧。我們在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，要把“四史”的學(xué)習(xí)貫通起來，對一些重大歷史事件和歷史結(jié)論進(jìn)行充分思考，從多個(gè)角度、多個(gè)層面進(jìn)行綜合分析，只有經(jīng)過獨(dú)立、深入的思考才能總結(jié)出科學(xué)的正確的認(rèn)識(shí)。只有把“四史”有機(jī)聯(lián)系起來深入思考學(xué)，才能更加深刻地理解中國共產(chǎn)黨的初心和使命。只有把黨的奮斗、新中國的發(fā)展、改革開放的巨大成就、中國特色社會(huì)主義的偉大貢獻(xiàn)放到中華民族上下5000年文明發(fā)展史、中國人民近代以來180年斗爭史之中，放到中華民族偉大復(fù)興的整個(gè)征程上，放到古今中外的對比分析中加以考察，才能理解其更為深層的歷史意蘊(yùn)，才能真正理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”，馬克思主義為什么“行”，中國特色社會(huì)主義為什么“好”。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。通過對“四史”的學(xué)習(xí)，青年必須引發(fā)自身對歷史的思考，進(jìn)而了解歷史規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨、馬克思主義、社會(huì)主義道路，以及改革開放的必然性。

結(jié)語：行程萬里，不忘來路。飲水思源，不忘歷史。只有認(rèn)真修好“四史”這門重要人生大課，青年才能堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，真正成為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。才能保持定力，銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

【篇2】教師學(xué)四史的意義

學(xué)四史小報(bào)

戒毒管理局警訓(xùn)中心通過線上線下多種形式，開展“學(xué)四史、守初心、擔(dān)使命”系列活動(dòng)，落細(xì)落實(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育，以“永不忘卻的記憶、永不消退的激情、永不熄滅的紅燭”為主題，讓“四史”教育走進(jìn)課堂、深入警心。以中國共產(chǎn)黨黨史為切入點(diǎn)，從南湖紅船和“中共一大”會(huì)址的故事說起，深化對不忘初心、牢記使命的認(rèn)識(shí)和理解。

做好工作部署

警訓(xùn)中心首先在全體工作人員中開展“四史”教育，支部對“學(xué)四史”融入培訓(xùn)課程提出了具體要求，對全體工作人員的“四史”教育進(jìn)行了部署。

加強(qiáng)課程學(xué)習(xí)

警訓(xùn)中心在疫情期間的警銜晉升培訓(xùn)班中開展“學(xué)四史”教育活動(dòng)。為使參訓(xùn)民警更加透徹地學(xué)習(xí)黨史，警訓(xùn)中心邀請了同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院袁芃副教授、上海市委黨校培訓(xùn)處羅鵬部副處長通過遠(yuǎn)程“云課堂”，分別以馬克思的生平和中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建為主線，為培訓(xùn)民警授課。

從最熟悉的“陌生人”馬克思講起，在“中共一大”會(huì)址里尋找初心，做永葆共產(chǎn)主義薪火相傳的接班人。

提升學(xué)習(xí)成效

警訓(xùn)中心在教學(xué)中明確要把“四史”學(xué)習(xí)作為“三會(huì)一課”和主題黨日的重要內(nèi)容，夯實(shí)學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)；以專題黨課為抓手，提升“四史”學(xué)習(xí)效果；依托課程思政，突出立德樹人根本任務(wù)，輻射“四史”學(xué)習(xí)成效；結(jié)合中心的實(shí)際情況，成立專題學(xué)習(xí)小組，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，提高參訓(xùn)民警的工作能力；充分利用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，創(chuàng)新方式方法開展學(xué)習(xí)教育；加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育宣傳，拓展學(xué)習(xí)途徑，確保學(xué)習(xí)的持續(xù)性和有效性；回顧歷史，教育引導(dǎo)參訓(xùn)民警一起重溫入黨、入警誓言，堅(jiān)定初心，牢記政治使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

警訓(xùn)中心接下來將進(jìn)一步整合教學(xué)資源，講好“四史”故事，讓參訓(xùn)民警知史愛黨、懂史愛國，堅(jiān)定理想信念，做到學(xué)史以明志；傳承革命先烈和優(yōu)秀共產(chǎn)黨人氣節(jié)、風(fēng)骨、操守，做到學(xué)史以明德；深刻汲取歷史智慧和經(jīng)驗(yàn)，做到學(xué)史以明理；不斷凝心聚力，振奮精神，鼓舞士氣，將使命永擔(dān)在肩，做到學(xué)史以明責(zé)。在戒毒工作中奮發(fā)有為，砥礪前行。

【篇3】教師學(xué)四史的意義

中國“四史

所謂四史，其實(shí)就是廿四史的前四史，即《史記》 、《漢

書》、《后漢書》和《三國志》

史記》

史記”原本是各國史書的通稱，司馬遷的著述也正是參考戰(zhàn) 國時(shí)期各國史記所作。但后來因?yàn)椤短饭珪返挠绊懀?約在東漢時(shí)期， 就已經(jīng)成為此書的專名。 司馬遷完成 《史記》 后，知道該書不被當(dāng)世所容，故預(yù)先將副本存之名山，流傳 后世。

司馬遷（前 145 年或前 135 年－前 86 年），字子長， 左馮翊 夏陽（今陜西韓城）人，是中國古代的偉大的史學(xué)家和文學(xué) 家。他撰寫的《史記》被認(rèn)為是中國史書的典范，因此被后 世尊稱為史遷、太史公。

史記》對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。鄭樵

稱：“六經(jīng)之后，唯有此作”。魯迅稱譽(yù)《史記》為“史家之絕 今，發(fā)凡起例， 創(chuàng)為全史， 本紀(jì)以序帝王， 世家以記侯國，

表以系時(shí)事，八書以詳制度，列傳以志人物，然后一代君 臣政事賢否得失，總匯于一編之中。自此例一定，歷代作史 者，遂不能出其范圍，信史家之極則也。” 對于司馬遷的死， 歷史上沒有明確記載， 使得卒年無法確定，

死因也眾說紛紜。有人認(rèn)為司馬遷一直到漢昭帝年間善終， 有人認(rèn)為司馬遷完成 《史記》 之后，便隱居山野， 不知所終， 故無從查考。

漢書》

班固繼承父業(yè)，撰寫了《漢書》 ，共一百篇，包括紀(jì)

例，廢除世家一體。班固編寫《漢書》時(shí)，有人告發(fā)其“私修 國史”，因而被捕入獄。他的弟弟班超向皇帝說明班固修 《漢 書》的目的是頌揚(yáng)漢德，讓后人了解中國歷史，從中獲取經(jīng) 驗(yàn)教訓(xùn)，并無毀謗朝廷之意。后來無罪開釋，明帝更給了班

家一些金錢，幫助史書寫下去。有一天，漢明帝問班固：“卿

漢明帝頗賞識(shí)班固的才能，召為蘭臺(tái)令史（中央檔案典籍管 理員），秩俸為太守等級(jí)的二千石，奉詔與陳宗、伊敏、孟

異等撰《世祖本紀(jì)》及諸傳記，后轉(zhuǎn)遷為郎，典校秘書，又

篇。

后漢書》

后漢書》，紀(jì)傳體斷代史，記載了東漢一代的歷史。今通 范被殺。南朝梁劉昭取司馬彪《續(xù)漢書》中的“八志”與之配 合，北宋時(shí)將兩書合刻為一書。 本書在內(nèi)容上“貴德義， 抑勢

力；進(jìn)處士，黜奸雄；論儒學(xué)則深美康成（鄭玄） 范曄（公元 398 —445 年）字蔚宗，小字搏。順陽（今河南 淅川縣東）人。南宋著名史學(xué)家、文學(xué)家。宋左光祿大夫范 泰之子。曾任秘書丞、新蔡太守和尚書吏部郎。官場多磨， 后因事被殺。《宋書》本傳稱他：“博涉經(jīng)史，善為文章，能 隸書，曉音律。 ”任宣城太守時(shí)， 曾博采魏晉以來各家關(guān)于東 漢史實(shí)的著作，刪繁補(bǔ)略，撰成《后漢書》紀(jì)傳九十卷（ 志未及完成），為我國史學(xué)名著。北宋時(shí)，人們把晉司馬彪

續(xù)漢書》八志三十卷與之合刊，成今天《后漢書》 。范曄 所寫紀(jì)傳，筆勢縱放，詞句綺麗凝煉，頗具駢文句法，其中

些人物形象也刻畫得真切感人。名篇有《班超傳》 、《張衡 傳》、《范滂傳》等。尤擅長論贊，如《皇后紀(jì)論》 將傳論》、《宦者傳論》 皆為名篇。 又于紀(jì)傳中收錄大量政論、 辭賦、使該書兼具一代文章總集的性質(zhì)。

三國志》 陳壽（ 233 年－ 297 年），字承祚，巴西郡安漢縣（現(xiàn)四川省 南充縣）人，史學(xué)家。蜀漢亡國后，仕于西晉，少舉孝廉， 除著作郎，著有《三國志》 ，評價(jià)甚高。

陳壽少時(shí)勤學(xué)，曾拜譙周為師，研讀《尚書》 、《春秋》、《漢 書》、《史記》等史書。后來擔(dān)任蜀漢的觀閣令史，因不愿曲 附權(quán)宦黃皓，屢遭譴黜。

公元 263 年蜀漢為曹魏所亡， 265 年司馬炎竄魏，改國號(hào)為

晉。晉之司空張華十分賞識(shí)陳壽的才華，舉其為孝廉，除佐 著作郎，出補(bǔ)陽平令。

在此期間，陳壽編撰了《蜀相諸葛亮集》上奏朝廷，因此功

而除著作郎，領(lǐng)本郡中正。陳壽之后致力于編寫魏吳蜀的歷

陳壽去世后，梁州大中正尚書郎范頵上書給皇帝，稱贊陳壽 的《三國志》一書“辭多勸誡，明乎得失，有益風(fēng)化”，而請 求派人采錄，《三國志》因此得而流傳于世。

【篇4】教師學(xué)四史的意義

學(xué)四史小報(bào)

一、培根鑄魂，將開展“四史”學(xué)習(xí)教育與提升基層黨建工作水平深度結(jié)合起來

要提高政治站位，帶頭主動(dòng)深入學(xué)習(xí)，把開展“四史”學(xué)習(xí)教育作為“三會(huì)一課”及主題黨日活動(dòng)的重要內(nèi)容，貫穿全年支部的組織生活，營造律師行業(yè)濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境。廣大黨員要把“四史”學(xué)習(xí)教育作為必修課程學(xué)深悟透，充分汲取歷史經(jīng)驗(yàn)和前行力量。

各支部將“四史”學(xué)習(xí)教育貫徹于具有自身特色的主題黨日活動(dòng)過程中，要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式，更好地發(fā)揮基層支部戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用，激發(fā)全系統(tǒng)上下的工作熱情。

二、守正創(chuàng)新，將開展“四史”學(xué)習(xí)教育與推進(jìn)律師行業(yè)黨建全統(tǒng)領(lǐng)緊密結(jié)合起來

2020年是律師行業(yè)黨建的關(guān)鍵一年，今年的重點(diǎn)任務(wù)是全面聚焦迎接建黨百年時(shí)代主旨，圍繞黨建工作“強(qiáng)不強(qiáng)”問題，推進(jìn)行業(yè)黨建全統(tǒng)領(lǐng)。

各黨組織要通過學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，貫徹黨對律師工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持抓黨建帶隊(duì)建強(qiáng)所建促發(fā)展，統(tǒng)籌推進(jìn)“強(qiáng)基工程”“領(lǐng)航工程”“聚力工程”“先鋒工程”建設(shè)，進(jìn)一步完善黨領(lǐng)導(dǎo)律師工作的制度機(jī)制，穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)黨建全覆蓋全規(guī)范全統(tǒng)領(lǐng)工作目標(biāo)，全面提升靜安律師服務(wù)能級(jí)，著力增強(qiáng)靜安律師行業(yè)服務(wù)“五個(gè)中心”和“四大品牌”建設(shè)、服務(wù)長三角、服務(wù)長江流域、服務(wù)全國、服務(wù)“一帶一路”和服務(wù)全球能力，更好發(fā)揮靜安律師在全面依法治國中的作用。

三、潮頭勇立，要將開展“四史”學(xué)習(xí)教育與創(chuàng)新行業(yè)黨建聯(lián)動(dòng)相結(jié)合起來

全系統(tǒng)各級(jí)黨組織要用活靜安的教育資源，靈活創(chuàng)新運(yùn)用各種載體方式，真正做到“四史”學(xué)習(xí)教育有聲有色、入腦入心。各支部要抓住重要節(jié)點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)效。突出宣傳慶祝“七一”系列主題活動(dòng)、行業(yè)黨建好經(jīng)驗(yàn)好做法，打造有亮點(diǎn)、有品質(zhì)、有溫度的靜安律師行業(yè)黨建品牌。要靈活運(yùn)用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等學(xué)習(xí)教育平臺(tái)，把“四史”學(xué)習(xí)教育作為黨員教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，組織引導(dǎo)廣大黨員律師開展多種形式的學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)教育氛圍。

【篇5】教師學(xué)四史的意義

學(xué)四史座談會(huì)黨課講稿

　　同志們：

　　X月X日至X日，在中央第七次西藏工作座談會(huì)上，________發(fā)表重要講話，再次強(qiáng)調(diào)要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育。

　　“歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來。”黨的xx大以來，________高度重視對歷史的研究學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)，“歷史是人類最好的老師”，“中國共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書”，“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺和行動(dòng)自覺”。

　　今天，我們主要從，為什么學(xué)習(xí)“四史”，“四史”的價(jià)值和學(xué)習(xí)“四史”的目標(biāo)三個(gè)方面，與同志們作以交流。

　　一、為什么要學(xué)習(xí)“四史”?說到為什么學(xué)習(xí)習(xí)“四史”，首先，我們應(yīng)該了解什么是“四史”。剛才說到了，“四史”是：黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。

　　中國共產(chǎn)黨的歷史包括中國共產(chǎn)黨在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生并逐漸發(fā)展壯大，期間都取得了什么樣的成就，留下了一些什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在新時(shí)代又面臨什么樣的新任務(wù)等。2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，中國共產(chǎn)黨的百年歷史內(nèi)容是非常豐富的。新中國的歷史包括x是怎么創(chuàng)立、建設(shè)、發(fā)展的，等等。20xx年，我們隆重紀(jì)念了x成立xx周年。改革開放的歷史實(shí)際上也是新中國歷史的一個(gè)組成部分，但它以改革開放為主要特征，以1978年中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)為開端，到現(xiàn)在是xx多年的時(shí)間。社會(huì)主義的發(fā)展史是世界范圍內(nèi)社會(huì)主義發(fā)展的歷史，也就是我們經(jīng)常說的社會(huì)主義500年。

　　其中前面三部歷史是和中國直接相關(guān)的，最后一部，雖然在世界范圍內(nèi)各個(gè)國家社會(huì)主義的研究對象有所區(qū)別，表達(dá)的內(nèi)容有所側(cè)重，但也是相互聯(lián)系的。整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。

　　________指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來。

　　(一)黨史是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國共產(chǎn)黨也遭遇過歷史挫折，但都能正視和解決實(shí)際問題，使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大，成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無愧的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命，建立了x，完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義根本制度。

　　十一屆三中全會(huì)以后，中國共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國家的工作中心，實(shí)施改革開放戰(zhàn)略，成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。十三屆四中全會(huì)以后，中國共產(chǎn)黨加深了對什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，成功把中國特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。xx大以后，中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。xx大以來，中國共產(chǎn)黨深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

　　(二)新中國史是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國的實(shí)踐史。自成立之日起，中國共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史飛躍。在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭，徹底推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義國家學(xué)說，逐步建立并鞏固了新中國的國體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。

　　根據(jù)我國社會(huì)主要矛盾的變化，中國共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)，推動(dòng)制訂和實(shí)施國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃綱要，引領(lǐng)新中國走上了國家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來，以____同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，正確判斷新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，使黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就。

　　(三)改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史。改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開啟的一次偉大革命，實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。黨的十一屆三中全會(huì)以后，基于對黨和國家前途命運(yùn)的深刻把握，對歷史發(fā)展趨勢的科學(xué)洞察，黨中央做出實(shí)行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。中國共產(chǎn)黨抓住完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度這個(gè)關(guān)鍵，帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難，以經(jīng)濟(jì)體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的體制改革，快速提升了國家綜合實(shí)力，有效抵御了“蘇東劇變”對我國的負(fù)面沖擊，不斷推進(jìn)我國各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展，使社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方。

　　黨的xx大以來，中國共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧，提出了完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)，開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代，開創(chuàng)了我國改革開放的新局面。中國共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬，重點(diǎn)加強(qiáng)了人民當(dāng)家作主制度建設(shè)，深化了經(jīng)濟(jì)體制改革，深化了司法體制綜合改革，深化了生態(tài)文明體制改革，深化了國防和軍隊(duì)改革，建立了國家監(jiān)察制度，中國特色社會(huì)主義制度日趨成熟定型，為推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。

　　(四)中國共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。中國共產(chǎn)黨一直是社會(huì)主義發(fā)展史最重要的參與者和最強(qiáng)大的引領(lǐng)力量。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，是二十世紀(jì)上半葉世界社會(huì)主義革命的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀，與蘇聯(lián)社會(huì)主義等進(jìn)步力量一道，為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的x，是世界社會(huì)主義陣營的有生力量，是支持亞、非、拉第三世界國家反帝反殖民、爭取民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路，成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路。

　　上世紀(jì)八十年代末、九十年代初，蘇東社會(huì)主義國家解體使國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走入低谷。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程，人民生活顯著改善，社會(huì)長期穩(wěn)定，社會(huì)主義在同資本主義競爭中所處的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國國家制度和國家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢，科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。

　　中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí)，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺。

　　二、深刻理解“四史”的重要價(jià)值“欲知大道，必先為史”。新時(shí)代開展“四史”學(xué)習(xí)教育，既是思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要戰(zhàn)略舉措，也是黨員干部的一門必修課。心有所信，方能行遠(yuǎn)。切實(shí)有效開展好“四史”學(xué)習(xí)教育，關(guān)鍵是要深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值蘊(yùn)含和實(shí)踐要求，從而在走心中入心，在學(xué)思中內(nèi)化，在實(shí)踐中升華，真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。

　　(一)深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值意蘊(yùn)。歷史是最好的教科書，也是最好的“清醒劑”。通過學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們基于歷史的大視野和大邏輯，弄清楚我們是誰、從哪兒來、往哪兒去。特別是通過學(xué)思踐悟黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史，我們能基于歷史、理論和實(shí)踐邏輯等多個(gè)層面，去深刻感知紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易，從而在知史中愛黨、在知史中愛國，不斷厚植愛黨愛國之情懷，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩。通過學(xué)習(xí)“四史”，還能讓我們深刻把握歷史規(guī)律、看清歷史本質(zhì)，以史為鑒，從而更深入地認(rèn)識(shí)黨情、國情、社情，更好地把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，弄清楚理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”，從而進(jìn)一步增強(qiáng)樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺。

　　(二)從“四史”中不斷汲取精神力量和經(jīng)驗(yàn)智慧。偉大的歷史沉淀著偉大的精神，偉大的精神又在實(shí)踐中不斷激發(fā)出磅礴的創(chuàng)造偉力。融匯于“四史”其中，基于歷史的鏈條予以串接和展現(xiàn)出來的是我們黨和國家的精神譜系，在這一精神譜系之中，中國共產(chǎn)黨人把真理的力量、理想的力量和人格的力量展現(xiàn)得淋漓盡致。通過學(xué)思感悟“四史”，特別是從我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成的“三件大事”、創(chuàng)造世所罕見的“兩大奇跡”、迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的“三次偉大飛躍”，我們能深切感知中國共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，并從中不斷汲取精神力量，將這一獨(dú)特政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為最大治理效能。“明鏡所以照形，古事所以知今”。

　　歷史總是向前發(fā)展的，我們重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，就是為了更好地了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天，從中不斷汲取開拓創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量。通過學(xué)習(xí)把握“四史”中的各類“知識(shí)點(diǎn)”，我們能透過歷史事件、歷史人物、歷史思想、歷史影響等，更好地洞悉過往、明理立身，特別是通過培樹辯證唯物主義和歷史唯物主義，以此形成科學(xué)、正確、系統(tǒng)的歷史認(rèn)知觀，從而更好地厘清歷史脈絡(luò)，洞察歷史真相，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢，啟迪昭示未來。因此，通過學(xué)習(xí)感悟“四史”，我們能更好地聚焦問題導(dǎo)向，加強(qiáng)分析研判，強(qiáng)化憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，對“國之大者”做到心中有數(shù)，以登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和堅(jiān)強(qiáng)篤實(shí)的戰(zhàn)略定力，探究治國理政之道，把握發(fā)展之規(guī)律，從而更好地統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”，積極應(yīng)對“世界百年未有之大變局”，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。

　　(三)關(guān)鍵是要做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。樹立正確的歷史觀，學(xué)好用好歷史方法論，關(guān)鍵是要在學(xué)習(xí)“四史”過程中，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。這一過程，就是推進(jìn)學(xué)史明理和以史鑒今的過程，是理論與實(shí)踐、主觀與客觀相統(tǒng)一的過程。學(xué)史、知史、悟史、史觀、史鑒，學(xué)是前提。這就要求我們在學(xué)習(xí)“四史”中，要在學(xué)和知上下真功夫、用笨功夫，切實(shí)學(xué)好歷史知識(shí)，形成科學(xué)歷史認(rèn)知。思是學(xué)用結(jié)合的關(guān)鍵，信是知行合一的紐帶。通過學(xué)習(xí)“四史”，要在反思和內(nèi)省中形成大歷史觀，從而更好地思出自覺自信、信出坦蕩忠誠、悟出使命擔(dān)當(dāng)。學(xué)知在于用，思信在于行。通過學(xué)習(xí)“四史”，要樹牢“長線歷史觀”，全面、理性、辯證地看待歷史問題、認(rèn)知當(dāng)下、展望未來。要始終堅(jiān)持做到以史為鏡、以史鑒今，不忘初心、勇?lián)姑詮?qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，把小我融入大我，切實(shí)創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的實(shí)績。

　　三、學(xué)習(xí)“四史”所要達(dá)到的目標(biāo)學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng)，一定要有“目標(biāo)”，還要有九九八十一個(gè)小目標(biāo)。學(xué)習(xí)“四史”也不是無的放矢，而要有明確的目標(biāo)指向。要把‘四史’學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。

　　(一)從“四史”中汲取精神力量，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。人是要有一點(diǎn)精神的。共產(chǎn)黨人也如此，馬克思主義政黨更是如此。保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)，是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的重要法寶。學(xué)習(xí)“四史”，傳承中國共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。偉大的事業(yè)離不開偉大的精神支撐。中國共產(chǎn)黨的誕生，是中國歷史上一樁開天辟地的大事變。這是一個(gè)從零到一、從無到有的巨變，它深刻改變了近代以后中華民族的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。

　　在“三個(gè)深刻改變”中，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成了“三件大事”：取得新民主主義革命勝利，建立了人民當(dāng)家做主的新中國;領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得很大成就，積累了豐富經(jīng)驗(yàn);推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)深刻改變”、完成“三件大事”的關(guān)鍵在于，中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守崇高而堅(jiān)定的理想信念，牢記自己的初心和使命，發(fā)揮精神的能動(dòng)力量，以堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，通過百折不撓的奮斗，帶領(lǐng)中國人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這就是中國共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。只有深入學(xué)習(xí)“四史”，我們才能深刻認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，更深地愛黨愛國，增強(qiáng)應(yīng)對挑戰(zhàn)、激流勇進(jìn)的自信和動(dòng)力。

　　學(xué)習(xí)“四史”，感悟中國共產(chǎn)黨人高尚純粹的理想人格。共產(chǎn)黨人干事業(yè)，一靠真理的力量，二靠人格的力量。學(xué)習(xí)“四史”，能夠使我們在歷史的長河中感悟共產(chǎn)黨人高尚純粹的人格魅力。在革命、建設(shè)、改革的歷史發(fā)展中，我們黨涌現(xiàn)了眾多極具感召力的榜樣標(biāo)桿、優(yōu)秀典范：有“生存一天就要為中國呼喊一天”的烈士方志敏，有“為人民而生，為人民而死”的普通戰(zhàn)士張思德，有“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜，有“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有自己”的優(yōu)秀縣委書記焦裕祿，有“甘當(dāng)螺絲釘、樂于助人”的好戰(zhàn)士雷鋒，有“新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模，知識(shí)分子的優(yōu)秀代表，太行山上的新愚公”的最美教師李保國。……這些在不同時(shí)期被點(diǎn)贊的榜樣楷模，是中國共產(chǎn)黨紅色基因的形象再現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人精神圖譜的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”，才能傳承紅色基因，保持精神的定力，做“高尚的人、純粹的人、脫離低級(jí)趣味的人、有道德的人、有益于人民的人”。

　　(二)從“四史”中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。任何自信，都不是空中樓閣，都具有堅(jiān)實(shí)的力量來源。同樣，中國特色社會(huì)主義也不是從天上掉下來的。學(xué)習(xí)“四史”，就要全面把握中國特色社會(huì)主義的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義道路的歷史必然性。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，記載著社會(huì)發(fā)展軌跡，凝聚了前人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。

　　注重從歷史中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。“四史”告訴我們，中國特色社會(huì)主義是在中國的社會(huì)土壤中生長起來的，是由中國的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，是經(jīng)過革命、建設(shè)、改革長期實(shí)踐形成的，是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果，凝結(jié)著黨和人民的智慧。把握這一歷史邏輯，我們才能深刻認(rèn)識(shí)虛無主義的政治危害性，旗幟鮮明地反對歷史虛無主義，確立馬克思主義歷史觀和方法論。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢。看一個(gè)制度好不好、優(yōu)越不優(yōu)越，要從政治上、大的方面去評判和把握，更要有歷史的眼光和比較的視野。

　　社會(huì)主義作為人類文明歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是人類對理想社會(huì)不懈追求的成果，凝聚著世代勞動(dòng)人民及其先進(jìn)思想家力求擺脫奴役和依附、爭取自由解放的憧憬和渴望，為人類開辟嶄新發(fā)展道路，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。正唯如此，社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國、由機(jī)械模仿走向創(chuàng)造性發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)折。中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系以其顯著優(yōu)勢，推進(jìn)了社會(huì)主義的創(chuàng)造性發(fā)展。“四史”告訴我們，中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。

　　堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。始終代表最廣大人民根本利益，保證人民當(dāng)家作主，體現(xiàn)人民共同意志，維護(hù)人民合法權(quán)益，是中國特色社會(huì)主義制度有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在。在革除體制機(jī)制弊端的過程中不斷走向成熟，在國際競爭中贏得更大的比較優(yōu)勢，是中國特色社會(huì)主義生機(jī)活力的集中展現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的豐富成果。新中國成立xx多年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的兩大奇跡。

　　一是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡。我國大踏步趕上時(shí)代，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、文化影響力、國際影響力顯著提升，人民生活顯著改善，中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。二是社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡。我國長期保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)，成為國際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國家之一。“四史”表明，正是在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在這樣短的歷史時(shí)期內(nèi)，創(chuàng)造出我國取得的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定這樣的奇跡。

　　(三)從“四史”中汲取堅(jiān)守人民立場的定力，永葆共產(chǎn)黨人的初心。一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這也是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，它始終激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。

　　學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守“完全徹底為人民”根本宗旨。70多年前，毛澤東在延安窯洞前響亮地提出了黨的根本宗旨：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”完全，就是百分之百，共產(chǎn)黨人除了為人民服務(wù)，再也沒有任何其他別的目的。徹底，就是貫徹到底，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，共產(chǎn)黨人都是為人民謀利益。完全、徹底，就是全心全意，而不是半心半意、三心二意、無心無意或虛心假意。這里的“心”、“意”，正是共產(chǎn)黨人初心的形象表述。

　　學(xué)習(xí)“四史”，共產(chǎn)黨人將為人民服務(wù)根本宗旨作為至善的追求、不懈奮斗的精神動(dòng)力，堅(jiān)守“一切為了群眾”的價(jià)值取向，踐行“為人民謀幸福”的實(shí)際行為，堅(jiān)持“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”的根本要求，才能做到初心如磐、使命在肩。學(xué)習(xí)“四史”，踐行“中華民族偉大復(fù)興”的使命擔(dān)當(dāng)。中華民族偉大復(fù)興，不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。事業(yè)都是干出來的，幸福都是奮斗出來的，歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。學(xué)習(xí)“四史”，鼓起“勇氣、志氣、底氣”這“三股氣”，踐行共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。一是不屈不撓的勇氣。面對矛盾敢于迎難而上，共產(chǎn)黨人要有逢山開路、遇河架橋的精神。應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，我們既不畏懼、也不輕視，只要不屈不撓，就能成功。二是自強(qiáng)不息的志氣。共產(chǎn)黨人要有歸零和清零意識(shí)，要勇于打破思維定勢，樹立敢為天下先的膽魄，敢闖人之未闖、創(chuàng)人之所未闖，創(chuàng)造新的精彩。三是腳踏實(shí)地的底氣。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢想，要“毫不動(dòng)搖，每天挖山不止”，不因困難而退卻，不因痛苦而放棄，腳踏實(shí)地的實(shí)干、真干、一干到底，才能做到有志者事竟成。

　　走得再遠(yuǎn)，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。重溫黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以為我們堅(jiān)守初心提供思想自覺和行動(dòng)自覺，也能給我們增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。作為黨員干部，責(zé)任更為重大，有很多硬骨頭需要我們?nèi)タ校S多目標(biāo)、任務(wù)需要我們?nèi)ネ瓿伞Ｔ?a target="_blank" class="keylink">工作中怎樣提升工作能力和水平，怎樣充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，這些都是我們要不斷學(xué)習(xí)和思考的。上升到國家治理、管理方面，對這些能力的要求就更高了。

　　如果每一個(gè)人，特別是黨員干部都時(shí)刻把人民群眾的利益放在第一位，把黨的事業(yè)放在第一位，我想人人都能在自己的崗位上干得出色，收獲非常充實(shí)的人生，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也為社會(huì)的發(fā)展，為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的微薄力量。我想這就是________所期望的，所有人共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

推薦訪問： 意義 教師 學(xué)四史