護理是一門運用科學,分為家庭護理和有償護理。有償護理必須按照衛生部、國家衛健委、醫政部所規定的法律法規相關條文執行開展相應的護理項目,有條理、有目的、有計劃的完成基礎或常規護理,觀察了解病人體表體重基礎情況,根據病情變化監測或獲取病情數據,以, 以下是為大家整理的關于護理培訓總結萬能模板3篇 , 供大家參考選擇。
護理培訓總結萬能模板3篇
第1篇: 護理培訓總結萬能模板
關于“我喜歡”的表達:
1. There are a lot of ….;but …..being my favorite all the time .
2. I am really keen on…
3. I am passionate about…..
開頭句:
1. Well in general I would say that….
2. Well to be honest I would really to say tha….
3. Certainly I would definite say that….
連接詞:
1. to be more accurate
2. in addition to this …
3. I suppose the reason has something to do with the fact that….
關于“類型”的回答:
1. There is quite a wide range of…..
2. There is quite an extensive diversity of…
3. I assume …. are so + adj. because…….
關于“比較”類型的話題:
1. Well obviously there are a number of clear differences .however , I guess that the most significant would be that ….. in addition to that ,another possible distinction might be that ……
2. There are a variety of possible differences here…
3. There are a range of potential distinctions here……
4. But I would say the most fundamental would be that….
5. A second distinction would be that …..
關于“預測”類型的話題:
1. Certainly, I am sure that most people would agree that there will be a number of major changes related to this…..
2. I reckon that in the not so distant future there are going to be a few imminent changes with regard to ….
3. To begin with , I would predict that we will most likely have….
4. At the same time ,I suppose it is quite probable that we may have…
5. And who knows,it could even be possible that we will see soon have …
6. And I know it is a bit of crazy thought ,but one day we may even have….
關于“為什么”類型的話題:
1. In my opinion ,I guess I would have to say that there are probably a number of factors involved.
2. Well in my estimation ,I guess that…..
3. There are probably a number of factors involved.
4. The chief cause might be that ….
5. The key explanation is probably because….
6. Additionally ,a further rationale(理由) might be due to the fact that….
關于“優(缺)點”類型的話題:
1. Well, I suppose that there are quite a few clear benefits/drawbacks..
2. Obviously there are quite a few positive /negative features
3. But it goes without saying that the most apparent would be that….
4. Besides this a second plus point could be that…
5. .this definitely valuable /meaningless since….
關于“問題+解決辦法”類型的話題:
1. Obviously we can see there are quite a lot of dangers with regard to this issue
2. First and foremost ,one major is probably that…
3. Essentially , one fundamental concern is probably that…
4. In my view there a number of actions that could be taken
5. I reaction to the initial issue ,the most effective to get to the root of the problem would be to….
6. Now ,taking into account the second challenge , the only to get to the bottom of this dilemma would be to ….
同義詞替換
1 Important-crucial / significant /
vital /influential/critical
2 Difficult-challenging / pressing
3 Different-diverse / various
4 Great-impressive/striking
5 Good- positive /favorable/promising
6 Bad – unfavorable /adverse/dreadful
7 Poor- financially disadvantaged/unprivileged/developing
8 Helpful-beneficial/rewarding/fruitful
9 Necessary-inevitable/unavoidable
副詞
1 Very-highly/extremely
2 Nearly/almost/approximately/around/roughly
3 Really-actually/virtually
4 Especially-particularly/specifically
5 Enough-sufficiently/
adequately / satisfyingly
6 Commonly-universally/admittedly
7 A lot-considerably/substantially/remarkably
8 a little-slightly/gradually/slowly
9 more and more-increasingly
第2篇: 護理培訓總結萬能模板
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應屆畢業生簡歷小編溫馨提示:
? 要想寫好簡歷,大家一定得先了解為什么用人單位要求填寫簡歷。簡單的來說,簡歷就是為了篩選公司需要的人。如果所有前來求職的人都要經過面試,那將會浪費很多人力物力,所以公司要先對簡歷進行審核,選擇那些在基本硬件上符合公司要求的人,比如公司要招一個程序員,那么非計算機專業的人將很難取得面試的機會。簡歷就成為了一個簡便快捷的篩選工具。所以,在簡歷中述事實遠比堆砌辭藻要有用的多
回首三年的大學校園生活生涯和社會實踐生活,有渴望、有追求、有成功也有失敗,我孜孜不倦,不斷地挑戰自我,充實自己,為實現人生的價值打下堅實的基礎。????? 學習成績不是非常好,但我卻在學習的過程中收獲了很多。首先是我端正了學習態度。在我考進大學時,腦子里想的是好好放松從重壓下解放出來的自己,然而很快我就明白了,大學仍需努力認真的學習。 其次是極大程度的提高了自己的自學能力。日積月累,自學能力得到了提高。再有就是懂得了運用學習方法同時注重獨立思考。要想學好只埋頭苦學是不行的,要學會“方法”,做事情的方法。古話說的好,授人以魚不如授人以漁,我來這里的目的就是要學會“漁”,但說起來容易做起來難,我換了好多種方法,做什么都勤于思考,遇有不懂的地方能勤于請教。隨著學習的進步,我不止是學到了公共基礎學科知識和很多專業知識,我的心智也有了一個質的飛躍,能較快速的掌握一種新的技術知識,我認為這對于將來很重要。在學習知識這段時間里,我更與老師建立了濃厚的師生情誼。老師們的諄諄教導,使我體會了學習的樂趣。我與身邊許多同學,也建立了良好的學習關系,互幫互助,克服難關。 ????? 社會實踐能力有了很大提高。大學三年中,我參加了不少的校活動和做過一些社會實踐。參加校的活動可以認識到更多的同學,也就增加了與其他同學交流和向其學習的機會,鍛煉了自己的交際能力,學到別人的長處,認清自己的短處。此外,還一直做學院團委學生會干部,對自己既是壓力又是動力。我喜歡做一些社會活動,會讓大學生活更豐富多彩,做過家教、志愿者、推銷員和銷售推廣員等,有時會感到累些,但樂此不彼。????? 我的優點是誠實、熱情、性格堅毅。我認為誠信是立身之本,所以我一直是以言出必行來要求自己的,答應別人的事一定按時完成,記得有好幾次,同學或老師約了我見面,我答應以后必定按時到達指定約會地點,即使有急事也從不失約,給他們留下了深刻的映像。由于待人熱情誠懇,所以從小學到大學一直與同學和老師相處得很好,而且也很受周圍同學的歡迎,與許多同學建立起深厚的友誼。在學習知識的同時,我更懂得了,考慮問題應周到 。我這個人有個特點,就是不喜歡虎頭蛇尾,做事從來都是有始有終,就算再難的事也全力以赴,追求最好的結果,正因為如此,我把自己的意志視為主要因素,相信只要有恒心鐵棒就能磨成針。一個人最大的敵人不是別的什么人,而是他本身。這么多年來,我一直都是在跟自己作戰,準確地說,是和自己的意志戰斗以上這些優點,是我今后立身處世的根本,我應該繼續保持,并不斷以此鞭策自己奮發向上。 ????? 通過三年的大學生活,學到了很多知識,更重要的是有了較快掌握一種新事物的能力。思想變成熟了許多,性格更堅毅了。認識了許多同學和老師,建立起友誼,并在與他們的交往中提升了自身素質,認清了自身的一些短處并盡力改正。社會實踐能力也有很大提高,為將來走向社會奠定基礎。三年的大學生活是我人生這條線上的一小段,是閃閃發光的一段,它包含了汗水和收獲,為我劃平人生的線起著至關重要的作用。????? 更多自我評價文,見應屆畢業生求職網會計簡歷自我評價文(二)中專生活似彈指一揮間,從剛跨入中專時的迷茫和幼稚,到現在即將走上工作崗位的從容、謹慎和鎮定。我知道,這又是我們人生中的一大挑戰和角色的轉換。這除了有較強的適應力和樂觀的生活態度外,更重要的是得益于中專生活的學習積累和技能的培養等。????? 在思想品德上,本人孝敬父母、尊敬師長、禮貌待人、樂于助人、為人活潑開朗、熱愛勞動、熱愛集體,并且熱愛祖國、熱愛人民、熱愛共產黨、遵紀守法,積極學習“三個代表”重要思想和理論等,積極向黨組織靠攏,參加了學校2007年秋季“入黨積極分子”培訓,并順利取得了結業證書。????? 在學習上,本人成績良好,系統學習了《會計基礎》、《會計實務》、《財金基本技能》、《出納實務》等專業知識,也學習了計算機,辦公自動化等。學海無涯,我還選修了《人力資源管理》、《團隊與個人管理》、《音樂欣賞》等課程,而且經常閱覽書籍、報刊、雜志等豐富課余生活,充實自己,并參加英語等級輔導,通過考試取得了《全國英語等級考試一級證書》。????? 在生活上,本人崇尚質樸的生活,從小培養良好的生活習慣,并打了多年的暑假生活,鍛煉了勇敢,堅韌、不怕苦不怕累等精神。由于平時待人友好、關心他人等,所以與人相處融洽。????? 在工作上:????? 一、本人擔任班里的團支書,文體委員,積極配合班主任開展各項工作和活動,帶領全班同學積極參加社會實踐和有益的活動,獲得了“優秀團支部”、“會計技能大賽優秀團體第一名” 、“廣播體操二等獎”、“三女兩男籃球賽第二名” 、“田徑運動會男女團體總分第二名”等團體獎項。本人也積極參加各項活動,獲得了“社會積極分子”、“文娛積極分子”、“第二十六屆田徑運動會女子三級跳遠決賽第九名” 、 “第二十六屆田徑運動會女子跳高決賽第十二名” 、“學雷鋒積極分子等。????? 二、本人參加吉他協會,認真學習,做事認真負責,獲得了“優秀社員”的稱號。通過前任會長推薦,擔任了吉他協會會長,協助指導老師開展各項工作,輔導會員。????? 三、本人面試進入部門,積極參加學生管理工作,認真負責等獲得了“優秀干事”的稱號。并參加“雙代會”競選,擔任校學生會副主席,積極協助配合老師開展各項工作和活動,做好“上傳下達”,并協助舉辦了“財校之星”、“十大歌手”、“校運會”、“十校聯誼”等大小型晚會活動,在老師的帶領指導,各個部門的合作下圓滿落下帷幕。????? 通過參加社團和進入部門,不但鍛煉了自己的組織能力、溝通能力、交際能力等各方面能力,而且深刻感受到團隊合作的精神及凝聚力等。????? “海闊憑魚躍,天空任鳥飛”。成績已成過去,未來屬于自己。“良禽擇木而棲,士為伯樂而榮”,我將以不怕輸的韌勁融入社會,愿借您的慧眼,開拓我人生的旅程。????? 會計個人自我評價文(三)尊敬的公司領導:????? 您好! ????? 我是錢貝妮,海事大學專科會計系的一名畢業生。懷著對貴公司的尊重與向往,我真摯地寫了這封自薦信,向您展示一個完全真實的我。 ????? 從06年入校到現在,我一直恪守“奮力攻堅志在必奪,堅定信心知難而進”這句格言在學校努力學習。同時在老師的指點下,在知識的熏中,在實踐的砥礪上,成為了一名品學兼優的大學生。我熱愛自己的專業,通過對專業知識的系統學習,已經具備了扎實的理論功底和較強的實際業務操作能力。無論是手工記賬還是應用財務軟件,都可以熟練操作。 ????? 在校期間主要學習的課程有:貨幣銀行、基礎會計、財務會計、財務管理、保險學、審計學、國際貿易、國際金融、西方經濟學等。 ????? 在四年的大學生涯中,讓我學到了許多,不但牢牢掌握專業知識,還參加了學校、社會等各項活動,它不僅賦予了我強健的體魄和吃苦耐勞、不畏艱難的品格,也使我養成了嚴于律己,穩重而不乏激情的生活作風。 ????? 除了專業知識的學習以外,課余時間我還努力學習基礎會計、中級財務會計以及成本會計等一些應用性較強的知識,同時還學習和了解了經濟法等一些相關性知識,通過金融專業知識和財務知識的結合可以對企業財務狀況的分析提出管理上的一些建議,我還熟悉金蝶軟件、熟悉計算機操作。 ????? 實踐是檢驗人才的最好途徑,我始終相信“一份耕耘,一份收獲”勤奮踏實,積極進取是我最大的優點,的家庭培養了我樂觀、自信的性格;十幾年輾轉求學的經歷造就了我良好的環境適應能力,協作精神以及堅韌不服輸的性格。 ????? 我相信現在的21世紀不再是“大魚吃小魚”的世紀了,而是“快魚吃慢魚”的世紀,所以“早起的鳥兒有蟲吃”,我們要加速儲備能量和知識來競爭。我熱愛運動,我相信只有運動的人才是健康的、充滿朝氣的。這個世界是個充滿活力的世界,讓我們動起來,讓我們合作,讓我們競爭吧! 我希望我可以為您的企業的成長與發展做出一份貢獻,讓年輕和拼博在這里得到最好的綻放! ????? 時代在前進,但每一個人都在重新開始,愿我的這個開始在今天這個時刻,因您的慧眼而大放異彩。失去現在就失去了一切、失去了未來,我是您的現在,愿您是我的未來。衷心希望貴公司能給我一個機會,提供一個展示自己能力的平臺。 ????? 求職意向:我希望能到您單位做會計及其相關的工作。最后祝貴公司事業蒸蒸日上! ????? 自薦人:錢貝妮 ????? 會計專業個人簡歷自我評價文(四)本人性格溫和,做事踏實,認真負責,積極勤奮,對人友善,具有較好的辨別是非能力與溝通能力,善于觀察,并富有較高的團隊精神,具有較高的文化修養。????? 在大學四年里,我始終以提高自身綜合素質為目的,以個人的全面發展為奮斗方向,樹立了正確的人生觀和價值觀。擁護中國共產黨,是本校第58期入黨積極分子,在入黨培訓班學習過程中,我認真地學習馬列主義、思想、理論和“三個代表”重要思想,并且對黨的方針、路線、政策有了進一步的認識與深化,使我的政治素質得到提高,思想水平也得到了升華。????? 為了迎接新世紀的機遇與挑戰,大學四年來,我刻苦學習,開拓創新,積極向上學習成績良好。并且在學習過程中,自學能力、獨立思考和解決問題的能力得到了提高。通過四年的學習,使我掌握了大學的基本知識,同時也學習到了廣泛的專業知識,使自己成為了一名具有較高專業知識水平的人才。 ????? 在大學四年里,我連續三年擔任班上團支部的組織委員。作為一名班干部,我全心全意為同學服務,不計較個人得失,努力配合其他班干完成各項學校、學院下達的任務,并協助班干們出色地完成了一個又一個的活動。在擔任班干的三年里,雖然辛苦,但是,我卻收獲了很多。不僅與班上每位同學建立了非常友好的關系,最重要的是培養了自身的管理能力、溝通能力,使自身的綜合素質有了質的飛躍。????? 學習是一個理論與實踐相結合的過程。在大學四年里,我利用寒暑假期,曾經到過企業及事業單位實習,將自己在學校中學到的專業理論知識用于實踐上,檢驗了自身的實際操作水平,并且及時發現了不足的地方,以便日后加以改正與完善。????? 大學的生涯即將劃上圓滿的句號,在我面前的將會是新的機遇與新的挑戰,通過大學四年的學習,雖然在很多方面得到了不同程度的提高,但是仍有不足的地方。力求上進,不斷進取是我的座右銘,我相信,在以后的工作與學習中,我會銘記此話于心,努力工作,積極向上,發現不足,改正錯誤,做一個適應當今社會發展所需要的,綜合素質較強的實用型人才。????? 會計畢業生個人簡歷自我評價文(五)因為在高考中的失利,我沒能和其他同學一樣走進大學的校門,但我沒有放棄繼續學習的心,于是我選擇了自考。很快的,通過兩年半的學習,我即將拿到畢業證書。????? 我是一個喜歡安靜的女生,所以在大學期間所學習的會計專業很適合我。同時,在高中里,我曾和專業老師學習了一年的播音主持,因此對于這次所要應聘的營業臨柜人員這一職務,相信在語言上與人的交流,我是可以做好。????? 在大學期間,我拿到了會計上崗證和全國計算機一級證。我自信在理論上已掌握的不錯。因在實際操作中還有欠缺,去年暑假有幸在雙燈家紡的財務部門實習了一個月的時間。短暫的實習讓我學到了很多課本以外的知識。一個會計應有的職業道德和專業素養,并堅持以細心和耐心去做好手上的每一份工作。更重要的是體會到,無論今后自己會從事怎樣的工作,都要以平和的心態去面對它,用細心+耐心+責任心去詮釋人生的價值。????? 我也曾了解過,財務工作對于工作經驗很有要求。可以說在現在的社會中,很多工作單位的領導都希望由有更多工作經驗的人來勝任,可是如果都沒有人給我們這些應屆畢業生工作、學習的機會,我們是永遠都不會有工作經驗的。另一方面,雖然我還沒有拿到畢業證書(我認為應聘工作誠實很重要。我還有三門自學考試科目,考試時間分別在今年的7月和10月,但我保證絕不會影響工作),要等到明年才能拿出,但也不要因此拒絕我,請先看我的能力再做決定。????? ????? ????? 徐悅????? 2009年5月10日
惠惠 性 別: 女 畢業院校:某市理工大學 出生年月:197x年3月3日 專業:工業企業管理 (本科) 通信地址:某某省某市某鎮某街 郵政郵編:123456 聯系:987654321 移動尋呼:00810——0293857 電子:somesina. 求職意向:(文秘) 技能總結 英 語 水 平: 能熟練的進行聽、說、讀、寫。并通過國家英語四級考試。尤其擅長撰寫和回復英文商業信函,熟練運用網絡查閱相關英文資料并能及時予以翻譯。計 算 機 水 平: 國家計算機等級考試二級,熟悉網絡和電子商務。精通辦公自動化,熟練操作Windows98/2k。能獨立操作并及時高效的完成日常辦公文檔的編輯工作。 實習經歷總結 200x年7月 某某化工電子商務實習。實習期間主要職責是1。協助編輯在互聯網查閱國以及國外的化工信息。2。搜集,整理相關的中英文資料。3。整理和翻譯英文資料。 教育背景 199x年9月——200x年7月 某某理工大學 199x年9月——199x年7月 某某市第一中學 主 修 課 程: 高等數學、運籌學、預測與決測、市場營銷、西方經濟學、國際貿易、推銷與談判、計算機銷售管理、電子商務 獲 獎 情 況: 三次校二等獎學金 一次校單項獎學金 自我評價 做事塌實,自覺服從公司紀律,對公司忠誠。善于與同事相處。
第3篇: 護理培訓總結萬能模板
讀書——生命飛翔的羽翼
著名蘇聯作家高爾基曾經說過:“書是人類進步的階梯。”書是一個知識的殿堂,是人類最好的精神食糧,也是人鴻鵠高翔的羽翼。
“書中自有黃金屋。”書本中的知識是無窮無盡的,讀書是為了更好地獲取更多知識,開闊自己的視野,幫助自己創造,實現自己的人生目標。戰國時期,蘇秦去秦國以連橫說進行游說,多次給秦惠王上書也未被采納。回到家中,父母妻嫂都不理睬他,于是他就找出許多書籍發奮研讀。終于以合縱之策而身佩六國相印。
讀書最重要的不是數量,而是質量。一本好書能使一個人思想精密,見解精辟。道德高尚,從而塑造自己的性格。那些內容粗糙的“劣制品”完全可以省略不讀。在這一方面,偉大的導師恩格斯就是一個典范。恩格斯雖然只上過中學,但是他發奮研讀許多有價值的好書,因此十九歲就會有十二種語言說話和寫文章。在參加工作后依然多年如一日地勤奮學習更多的知識,終于成為一個知識廣博的人,在后來指導國際共產主義運動和準確傳播科學,共產黨主義理論中有很大貢獻。
所謂“活到老學到老” 。一個人之所以能夠不斷提高,與他始終如一的學習是密不可分的。學習可以有很多方法,但是這種始終如一的學習態度是沒個人都應該具備的。莊子說:吾生有涯,而知無涯。一個人活得再長也總有死去的一天,但是知識的海洋卻永不停歇得奔流著。堅持學習讓人始終立于不敗之地,但若不能不斷補充知識和積累知識,便會被失單的步伐所拋棄。著名作家歌德認為:誰落后于時代,必將承受那個時代所有的痛苦。在21世紀這個知識爆炸的年代里,若不能不斷供給自己新的知識,將會被時代所淘汰。
“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,演算使人精密,哲理使人深刻。”可見,不同的閱讀能開發人類不同的信紙,增長不同方面的知識。因此,我們更應該發奮勤讀,讓書成為我們生命飛翔的羽翼。
學會舍棄
鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了高空中自由的歌唱,壁虎勇敢地掙斷了尾巴,因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位,變得“座無虛席”,將喪失自己的運算功能。(用自然現象起興,引起讀者聯想。)
對那些不該擁有的東西,我們應該舍棄。
現實生活是復雜的,而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫,不管倉庫多大,一種東西充斥其中時,另一種東西定然無法進入。比如讀書,當我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中,我們又怎能專注于復雜的幾何方陣,怎能用心于浩繁的英語單詞呢?想讀的和該讀的,你必須在兩者間作出選擇。
人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應該舍去的,你便是智者;舍棄不該舍去的,你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時,沒有顧及家具、財產、衣物,甚至沒有顧及生命,卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富,守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人,終生抱著“人為財死,鳥為食亡”的信條,追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求,他們舍棄了人格和道德,舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄,使他們的一生齷齪卑鄙。(以高爾基為例引出兩種相反的舍棄,強調人生中需要學會正確舍棄,文意進了一步。)
正確的舍棄,往往需要青松秋菊般的高尚風格。據說安徽桐城有一條“六尺巷”,原本是張、葉兩家爭執之地。張家主人乃當朝宰相,張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴,以寬仁禮讓的胸襟,大度能容的氣慨,化干戈為玉帛,止爭斗于未起。如果不是有超出常人的氣量和胸懷,怎會作出如此的舍棄?(怎樣取舍?聯想“六尺巷”的故事,論述了正確的舍棄需要高尚風格,層次更進一步。)
正確的舍棄,不會像隨手扔掉廢紙團那樣輕而易舉,它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制,提倡胡服騎射時,許多人反對阻撓,但他有勇氣有決心,堅決果敢,最終創下名垂青史的千秋偉業。舍棄的過程是艱難的,尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前,唐明皇賜死楊玉環,以政治家的眼光看,用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧,也算是值得的。可是,“宛轉娥眉馬前死”,“回看血淚相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不讓人肝腸寸斷,痛不欲生呢?(怎樣取舍?聯想趙武靈王與唐明皇的事例,論述了正確的舍棄還需要勇氣、決心和果敢。)
不是每一株幼苗都能長成參天大樹,不是每一朵花都能結出豐碩的果實,生活要求我們必須學會舍棄。算盤要想具有運算功能,必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜,就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必須舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水,就必須舍棄鄉土鄉音的柔美與溫馨。(排比句段,由自然而人事進行聯想陳述,既是總結,又是強調。)
我們應該學會舍棄。(回歸話題)
魂兮歸來
沒有核的果實無法在自然界生存,沒有米粒的稻穗總是揚著無知的頭顱。那么失卻了魂魄的人呢?
在這個傳媒眾聲喧嘩的年代,在這個文化、偽文化魚目混珠的年代,我們是否已被繁花迷了眼,丟了心?(由自然現象引出話題“傳統文化的迷失”。)
康德有云:常有二理,在手心焉;敬而畏之,與日更新;上則為星辰,下則為德性。但是在今天,當我們只會坐在草地上,四十五度仰望空中生長的朵朵浮云時(郭敬明),誰還能理解昔日哲人心中的敬畏之情?當“簡單”的《老鼠愛大米》唱紅大江南北時,誰還會重拾“青青子矜(衿),悠悠我心”那般泛黃的感動?(擺出現象。)
當下的文化生活常流于簡單、幼稚。無可否認,青春文學確實能帶來夢幻般的感動,通俗歌曲也不失為茶余飯后的消遣,但倘若這一切成為文化的主流,當一個人沉浸于其中難以自拔時,很難想象他能直面現實,讓心智與身體共同成長。(分析原因。)
當下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧囂。每天,大量的娛樂新聞讓人們津津有味地咀嚼名星的緋聞瑣事,各類“速讀名著”“小故事里的大智慧”常駐暢銷書列。以至于有人不無憂心地說,當綠蒂主動投懷送抱時,維特還有什么煩惱?(分析原因。)
一個人可以忍受物質生活的貧困,卻不能不追求精神生活的高貴。類似的文化快餐除了提供暫時的聲色之娛,還有什么能留駐心田,在心湖里回蕩幾許波紋的呢?
個體的精神文化缺失令人遺憾,但當其成為整體性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。
中國舊有的三綱五常已被破除,新生的文化秩序尚未完全建立,生活在這種環境中的我們,是否也成為了迷惘的一代?(論危害)
魂兮,歸來。
所幸的是,人文精神并未完全流失。當年輕志愿者馬驊在梅里雪山間失去生命時,便將詩人的理想主義帶到了那里,成為了插在精神雪峰上的標桿。當昆曲在大學校園引起轟動時,不由讓人相信,傳統的文化經典對于麥當勞下長大的年輕人們仍有著磁石般的吸引力。
一個人僅僅擁有此生此世是不夠的,他還應擁有更為廣闊的精神世界。對于青少年而言,精神之魂也許并不在遠處,而在被重重偽文化掩蓋的內心深處。(提辦法,表期望)
生活,需要經常地清點
我們都知道定期要對自己的物品清理查點,哪些是生活必要的,哪些又是對生活并不太重要的,以此來決定對它們的取舍。其實生活也是如此,需要經常地清點,我們在清點生活的過程中,清點著生命。(以清點物品起興,自然地引出清點生活。)
人的生命是非常短暫而有限的,而我們渴望得到的東西,希望去做的事卻是很多的,這個好,那個也不錯,但是我們必須要清醒地意識到人的生命是有限的,人的能力也是有限的,總該對自己要做的事有所取舍選擇,將自己的精力放在自己最該去做,最想去做的事情上,專注而有目標,這樣做事情才會有希望。如果一個人在一生中不能夠經常地果斷地舍棄一些不該投入精力的事情,什么都渴望得到,時時、處處都勞心勞力,其結果只能是讓自己失望,所以,生活真的需要經常清點。(講道理,重在闡釋為什么要清點。)
舍得舍得,有舍才有得。小草舍棄了活在大樹的濃蔭里,才生長得更加堅韌;小鯉魚舍棄了平淡地游弋在水中,逆水前行克服困難,才迎來了最終躍過龍門的成功;居里夫人舍棄對享樂的追求,潛心研究,最終為人類對放射性物質的研究作出了巨大的貢獻;陳景潤舍棄了安閑自在地作一件平凡的事,而胸懷大志,在簡陋的生活環境中埋頭苦干,實現了他多年的目標——證明出了哥德巴赫猜想。他們之所以取得成功,很重要的一個原因就是他們都將自己的精力放在一件事上,一個目標中,全身心地投入對理想的追求。(擺事實,為什么要清點。)
每個人都是多夢的,對未來有著各種各樣的設想,對要干的事有各種各樣的想法,但要明白的是精力有限,總會有取有舍,有失有得,將自己的精力放在最重要的事情上,他的追求才會有價值,有希望,即使到頭來沒有鮮花和掌聲,他也是成功的,因為,畢竟,他沒有遺憾。(講道理,為什么要清點。)
放棄了追求享樂,才能活得更好,更有價值;放棄了紛繁世事,才能集中精力去做大事; 放棄了思緒亂飛,才能平和心境,追求自然; 放棄了世俗的偏見,才能尋覓到久已失去的自我。所以,生活,真的需要經常地清點。 (清點什么,怎樣清點。)
評點:本文篇首開門見山,旗幟鮮明地提出觀點:生活需要經常清點。第二、三、四段談為什么要經常地清點。第二段指出因生命和精力有限我們必須學會取舍,因而必須對生活進行經常的清點。第三段從自然界的小草、游魚過度到人生的取舍,有力地證明了只有學會取舍才能成就事業和夢想。接下去具體寫我們應該如何清點生活,哪些需要放棄,哪些需要保留,論證層層深入,結構清晰合理,最末三個排比段的運用,使結尾很有力度,增強了文章的說服力。
善良,成就你的蕙質良心
“風送花香紅滿地,雨滋春樹碧連天。”是的,世界很美,不僅是因為有春的煙波畫船,有夏的朝云暮卷!,有秋的云霞絢爛,有冬的冰肌玉骨,更是因為有善良的滋潤,有關愛的呵護,有理解的支撐,有祝福的陪伴。(由詩句引出話題。)
善良,不是容顏的閉月羞花,不是舉止的溫文爾雅,不是財富的腰纏萬貫;更不是權勢的叱咤風云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭時的點滴甘露,是迷惘徘徊時的一句點化,是沉迷無助時的一把攙扶。真正的善良是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜,無私的關愛與祝福。真正的善良,無須剪紅刻翠,無須粉黛雕飾,它本身就是人們內心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。(什么是善良。)
人之初,性本善。可是在經歷了太多的錘煉之后,我們在學會堅強的同時也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色,漠然地與一切和自己不相關的人與事擦肩而過,我們似乎早已習慣了“各自打掃門前雪,休管他人瓦上霜”的處世哲學,而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是,眼看著那顆曾經晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹,而后結成厚厚的繭,于是,我又不得不負載著這顆結繭的沉重的心孤獨地在冷漠中艱難跋涉…… (反面論證,為什么人要善良,因為人丟失了善良。)
當歲月的風塵將皺紋刻上人們的額頭,將雪鬢遷上人們的青絲,當我們不知不覺地在孤獨與冷漠中逐漸老去時,在夕陽殘照下,剝去心靈的堅冰,去打開心靈的一隅時,才忽而發覺沒有了善良,沒有了那顆原本容易受感動的心,而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。(反面論證,為什么要善良,因為人發現了自己的善良缺失。)
善良,是人生大廈的基礎,是人性品質中的瑰麗珍品。擁有善良的人才會懂得去感激,去回報,才會有“會當凌絕頂,一覽眾山小”的豪情,才會有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚,才會有“誰言寸草心,報得三春暉”的執著,才會有“知君有意凌寒色,羞共千花一樣春”的堅韌和那份“寵辱不驚,閑看亭前花開花落,去留無意,漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。(正面論證,為什么要善良。)
善良的人,即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭,也可以有平川凡壑的踏實與穩健;即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗,也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。善良的人,即使不能居廟堂之高來兼濟天下,也可以處江湖之遠獨善其身。擁有善良,就擁有了生命的方向,即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭,也會永遠來去從容,兩袖清風。
善良,不需要太多的詮釋,它是寒風中的一只火把,失意處的一句安慰,痛苦中的一絲愛撫,無助時的一點支援。把善良給別人,也給自己,那么人類將與日月同輝;留一份善良給世界,那么世界將與星宇同壽。珍愛善良,擁有善良,灑播善良,那么,你將會開一樹燦爛的紅花,既使自己美麗,也使別人溫暖。(進一步闡明,人要成為善良的人。)
看待人生
讀莊子,讀到的是空靈的澄凈,心如澄澈秋水,行若不系之舟,他甘愿做一棵守護月亮的樹,他甘愿“曳尾于途泥”,為的是守護那純凈的心靈之樹。
讀李白,讀到的是瀟灑與不羈。“仰天大笑出門去,我輩豈是篷蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸。“天生我材必有用,千金散盡還復來”激蕩著他的自信與博大。酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個盛唐!
讀司馬遷,讀到的是剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰,面對眾人的嘲笑,他沒有屈服,他依舊屹立在歷史的巔峰上。“通古今之變,成一家之言”,剛正不阿,留作正氣滿乾坤;幽怨憂憤,著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣,才能使得他站在人生的高峰上呼嘯:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。” 讀李清照,讀到的是凄婉與哀傷。“花自飄零水自流”是怎樣的一絲惆悵。“梧桐更兼細雨”是怎樣的一縷憂傷。“生當人杰,死亦為鬼雄”是怎樣的一種悲壯。“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動,許多愁”又是怎樣的一簾斷腸。
“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風發,“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達可見一斑。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他仍意氣風發,“舉杯邀明月,對影成三人”,酒入愁腸三分釀成月亮,七分化為劍氣,秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣,他怎會有如此豁達的胸襟? 阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處,借醉酒逃避現實。他的一生一直在逃避、逃避、逃避,卻終因一篇《為鄭沖對晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現實之中,不肯向生活做出任何妥協,最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》,人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步,將幻想與現實稍加中和,也許就不會落得生者隱入迷幻,死者融入蒼穹,只留給后人無盡的悵惘。 在那個人人埋怨的時代,沈從文先生目矚現實的殘酷卻依然將那個江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源。現實沒有湮沒他對人生的希望,他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個社會,看待自己的人生。他沒有沉醉于自己的幻想亦沒有讓現實麻木自己的心靈。
做人的規則(議論文)
有人說“人生如棋”,那么做人就應該遵守下棋的規則,否則就將滿盤皆輸;有人說“人生如戲”,那么做人就應該遵守唱戲的規則,否則就將無人欣賞;有人說“人生如茶”,那么做人就應該懂得品茶的規則,否則再好的香茗也與枯葉無異。不同的人生有不同的規則,遵守做人的規則,才能走出精彩紛呈的人生之路。(采用類比的方法提出中心論點,引論部分)
把勤奮作為規則,做人就會更充實。(分論點)“天道酬勤”這句古訓,已經潛移默化的成為無數成功人士做人的規則。(引語)魯迅自小便于三味書屋一起演繹著勤奮的故事,正是他的勤奮,讓他在人生的道路上游刃有余,即使面臨的是人生的大轉折---棄醫從文,他也沒有遇到轉行帶來的難處,這正是他以勤奮為人生規則的收獲,他由此積累了知識的力量,精神的毅力,更讓他在中國現代文學史上寫下了光輝的篇章。(述例)所以,把勤奮作為人生行動的規則,在勤奮中充實自我,即使遇到突然的轉變也不會驚慌失措,反而會讓你在與人生對弈時得心應手,使自己的人生更加豐富,成為你這盤棋最終的王者。(引申挖掘)
把責任作為規則,做人就會更踏實。每個人都有自己的角色,完成角色賦予的任務是每個人的責任,為人君就應以仁為責,為人臣就應以忠為責,為人子就應以孝為責。漢高祖以仁為責,實行休養生息政策,讓百姓擺脫了饑餓和戰亂之苦;諸葛亮以忠為責,一生追隨劉備建立蜀漢事業,鞠躬盡瘁,死而后已,為后世所傳頌;李密以孝為責,棄官不做,侍奉在祖母的身邊,成為孝之楷模。由此看來,把責任作為自己的做人規則,踏踏實實地走好人生的路,必然會無愧于人無愧于心更無愧于世。相信這樣的人生才更加精彩。
把美德作為規則,做人就會更加真實。美德是一種境界,像一杯香茗,不懂得品茗的人認為是苦的,而真正懂得美德的人才能體會其中的香甜。范仲淹以:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的犧牲精神作為做人的規則,讓后人敬仰;雷鋒以“助人為樂”的奉獻精神作為做人的規則,讓人感到無比的溫暖;朱自清以民族自尊心作為自己的做人規則,讓人佩服不已。這些把美德作為人生遵循的規則的人,人生的路走的真實而美好,正像一杯純正的香茗,清香四溢。(以上三段為本論部分)
在如棋的人生中,遵守做人的規則,馳騁你的人生;在如戲的人生中,遵守做人的規則,精彩你的人生;在如茶的人生中,遵守做人的規則,品味你的人生。遵守做人的規則,走出完美的人生!
(結論部分,用排比的手法結束全文,提出希望)
點評:這是典型的“五段三分四環節”寫作模式范文。即議論文全文共安排五段,三個分論點,每個分論點共四個環節。“五段”的結構安排依據議論文引論、本論、結論的文體特征。引論是提出中心論點部分,觀點要明確,應該簡潔精練,所以用一段來完成;本論部分是論證中心論點部分,是議論文的主體部分,安排用三段圍繞中心論點展開議論;結論部分是歸結論述的部分,歸結忌諱拖泥帶水,所以應干凈利落總結得出結論、提出希望等,這些內容安排一段。“三分”,即三個分論點。作為議論文的主體部分應該做到內容充實,根據應試時間限制的特點、規定字數的特點,同時還根據中國傳統文化給“三”賦予的“眾多”的含義,三個分論點的安排既能在規定時間規定字數完成寫作,又能體現議論文論據充分的基本要求,使得文體特征展示清晰,同時還能使議論文在結構安排上得以合理分配。“四環節”,即每個分論點都要經過四個環節的內容,完成一個完整的論證過程。遵循論述規律,論述中心論點時,首先要提出分論點,這是第一個環節,它要從某個角度具體闡釋觀點;在提出一個概括性很強、抽象性很強的觀點后,一定要對這個分論點進行扣題性的解說,這就是第二個環節:引語;第三個環節是述例,就是使用事實論據闡述前面提出的分論點;第四個環節是引申挖掘,就是將前面三個環節歸結起來,引申到抽象的規律性,挖掘出事物的普遍性。
菊花飄香的時節(散文)
當清爽的秋風將天空吹向更高遠,當陌生的孩子望斷最后一只南飛雁,當枝上的綠葉換橙黃,當一點點微酸已著枝,便又到了菊花飄香的時節。
菊之淡
“哐當、哐當……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎?清風拂抑,強健的肌肉散發出生命的氣息,熊熊的烈火陶冶著高尚的情操,嵇康,這個時代的英雄,一代才子,就在這兒過著鐵匠的生活.和任何人一樣,你也對他期望很高吧,可是你敢勸他入仕嗎?是否忘了《與山濤絕交書》?那鏗鏘的言辭已經向所有人宣告他對仕途的不屑,就讓他做他自己吧,讓“竹林七賢”永遠過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活,不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。
菊之傲
是否還能記起那個對楚國相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子?這個“心如澄澈秋水”,再如不系之舟的清高居士,擁有舉世的才華,然而卻不曾向權勢顯貴屈服.一生過著清貧飄零的生活,你是否也想勸他入世,期望他能為社會為黎民百姓做番大事業。是的,所有人希望如此。然而,莊子認為他自己就是一棵樹、一棵捍衛心靈月亮的樹,如果你硬要將他拔起,種在污穢的社會泥土里,他將立刻枯萎死亡,就讓他永遠地做一棵樹吧,他身邊會有一株傲岸的菊花陪著他。
菊之殤
“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”,面對滔滔江水.面對彼岸的鄉親父老,一代霸王也不由淚濕衣襟,江水已隨他人姓,美人自刎在懷,是乘船逃走,重整旗鼓,還是投身烏江,“死亦為鬼雄”?如果你正在項王身邊,是否會勸他“留得青山在,不怕沒柴燒”呢?江東父老們也期望項王忍辱負重,說不定歷史就會為此改寫,然而項王最終選擇投江而死,他認為應該死得有尊嚴,他認為那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形態枯萎了,但花香永世留香。
或許這就是生命的真諦,不管他人如何期望,自己認為是對的就不懈追求,追求自由,追于崇高,追求生命的尊嚴,追求英雄本色,拋開他人的期望,拋開他人的勸阻,向著自己的認識邁進。
當清脆的打鐵聲從遠方傳來,當遠古的大鵬展翅欲飛,當滔滔的烏江向天咆哮,便叉到了菊花飄香的季節。
點評:本文用三個小標題,分別選取三個極具個性代表的歷史人物,以高潔的菊花象征其品格,將人物自我的認識與他人期望的關系寓于生動形象的語言中。文章一開始就展示了一幅曠遠的畫面,想象豐富,文情并茂,引人入勝。結尾兩段升華主題,前后照應,行文自然流暢
牽 掛(記敘文)
牽掛很抽象,也很具體。
燈下,雙鬢斑白的母親,讀著遠在異國的兒子的來信,心中的愛憐和疼痛同時涌起。知道兒子自己去買床單,她希望幫他去買并整理干凈;知道兒子自己去買米買菜,她希望幫他買來再為地做一桌可口的飯菜;知道他生病,她希望陪他上醫院并守在他的床前;知道他委屈和痛苦。她渴望擁他入懷給他安慰。這是牽掛。
家門前,女孩踮著腳尖等待著。郵遞員帶著那熟悉的郵包由遠而近,終于來到了面前。女孩焦急地詢問是否有越洋的信件,郵遞員搖搖頭繼續趕路。女孩落寞地倚在門邊,良久不愿離去,臉上寫滿了擔憂。女孩惦記著大洋彼岸的摯友,想知道她正在干著什么,想知道她過得可好,想奪享她的歡樂,想傾聽她的煩惱。這是牽掛。
牽掛很茫然,也很美好。
寒冷的冬夜,他獨自走在長長的街上。忙碌的工作留給他一身疲勞。北風中,他感到無力,孤寂。突然看見從路邊人家窗戶里透出的點點燈光,仿佛看到了兒女開懷的笑,仿佛感受到了妻子溫柔的疼惜。家庭那甜蜜的溫馨蕩漾在他的腦海里,點燃了他小小的心燭,照亮了前方的路,溫暖了他顫抖的身軀,他感到自己似乎又有了力氣,于是,加緊腳步朝家的方向走去。因為牽掛。
除夕,悠揚的鐘聲回旋于天際,昭示著新一年的來臨。久伏于案前的他,抬起疲憊的頭把目也投向窗外。四周人家闔家團圓的歡聲笑語陣陣傳來,他覺得心頭生病。他努力地看向遠方,恨不得看穿繁星流云,看穿千山萬水.直看向朝思夜想的父母親。老人辛勞的背影慈祥的笑容浮現在眼前,一句又一句關切的叮嚀、真摯的鼓勵回響在耳邊。剛才的疲憊在濃濃的思念中煙消云散,了無痕跡。他笑了笑,又充滿干勁地投入到書海中。因為牽掛。
牽掛是一種抽象的惆悵,一種具體的憂傷,一種茫然的盼望,一種美好的溫馨。
人的一生其實都在不斷地出演牽掛的故事。不管牽掛的內蘊是快樂或是悲哀,是傳奇或是平淡,人生有多長,牽掛便有多長,歲月有多遠,牽掛就有多遠。
牽掛,就是這樣。
點評:此文是用生活中的畫面或場景來展現對話題的理解,各種畫面有層次地呈現,呈遞進式排列,文章段落關系清晰,尤其是選擇畫面力求不重復,有拓展,立體的、多層面地反映了生活。畫面后的精彩的點評使作者的思想更為明朗。
欣賞
為什么家長一再的訓斥也改不掉孩子的壞習慣?為什么老師不斷的指責也糾正不了學生的錯誤?為什么同學之間總是出口傷人,苦痛半天?為什么我們生活在這日漸昌明的時代卻苦悶得如同跋涉于繁華的沙漠?
請學會欣賞!
挑剔永遠解決不了問題。我們絕大多數凡人都想通過指出別人的錯誤來使別人同意我們自己的觀點,但是事實上,即使我們動用的武力,也難以使別人同意我們。每個人都有自尊心,即使是那些總是落后的人也不例外。他們承認自己錯了就必須面對自尊心受挫的巨大心理壓力,在這一壓力之下,即使他們心里服氣,嘴上也難以承認。然而不幸的是很多人并不懂得這一點——盡管他們自己也從不承認自己有錯——他們不斷的試圖證明別人錯了,然而得到的除了反抗和失敗,什么都沒有。這也許就是絕大多數家長老師與子女學生之間矛盾的根源。
懂得欣賞能迅速化解矛盾。成為重要人物的愿望是每個人與生俱來的。只要你找到了別人的優點,并且讓他感到自己是一個重要人物,那么他的心理武裝就一下子解除了。他也許會出乎意料很友善的和你談問題,甚至承認他自己也會有做錯的時候,在這種情況下,不但矛盾會迎刃而解,而且人與人之間的感情也會越來越近。如果每個家長和老師都懂得欣賞,也許很多問題都會煙消云散。
學會欣賞能不斷走向成功。一個人一天不吃飯就會饑餓難耐,可是對于比食物還重要的欣賞,我們怎么能幾十年都不給別人一點呢?高爾基曾經說過:“如果你總是說一個人像豬,他就會真的打起呼嚕來。”相反,你欣賞一個人,他就會像你希望的那樣變得成功。心理學家做過這樣一個著名的實驗:讓大家不斷向一個一直被認為很笨的女孩獻殷勤,不斷的稱贊她的優點,不斷的以欣賞的口吻贊美她。不久,奇跡竟然發生了,她一下子變得聰明了,而且出落得可愛動人。親愛的家長與老師們,不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護了,每一個真正懂得愛與教育的人都不會這么做,如果您想讓您的孩子成功,就不要吝惜您廉價卻又彌足珍貴的欣賞吧!
當然,欣賞絕不是盲目的,它與恭維有著本質上的不同——前者發自真心,毫無做作夸張之感,唯有真誠贊美之意。后者卻出自牙縫,虛偽而又過分。
在我們的社會日益文明開化的今天,我們每個人都應該擁有一顆能夠真誠欣賞別人的心,以一種不再挑剔與抱怨的喜悅態度去學習,去工作,去生活,只有這樣師生之間才會互相尊重,親子之間才會互相理解,夫妻之間才會互相愛戀,朋友之間才會互相支持。
親愛的朋友們,讓我們學會欣賞這個美麗的世界,學會欣賞我們幸福的生活吧!
知之·行之·思之
古語云:“易有三訓,一訓簡易,二訓變易,三訓不易”,“易與天地準”,之于常識,不也是如此嗎?我們生活在常識中,“春暖花開”、“秋高氣爽”,我們不假思索地運用它們,是為簡易;同一事物不同時刻有不同的表現,變化無窮,是為變易;常識由生活而來,經久適用,是為不易。故莊子云:“道在便溺”。因常識,于生活,我們泰然。
老子云:“大象若希”。正是由于常識之于我們太過習慣了,時常,我們會無所察覺,如同時空之于我們過于靜止與絕對,在愛氏之前,我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白,常識雖常,但亦要知之、行之、思之。
所謂的對常識的知之,并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射,而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心,何來常識?沒有常識,何以行之?不得而行之,必遭禍患。譬如之于人,了解交通擁擠之時間,于約會便不會誤時;又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷,便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。
所以對于常識,要知之。
所謂的對常識的行之,不僅是于知之之后的體證,還是生活的必需,之所以要知且行,系因為知易而行難。行難,故特以行之。常識的知之,是困則眠、疲則休息,是諸葛順勢三分天下,是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之,是順應自然、順時而動,故可避害趨利,所以才有一覺醒來的精神,才有漢朝天下。
所以對于常識,要行之。
至于對于常識的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常,所以無形中被我們忽略、習慣,然世間萬物莫不在變易中永恒,拘泥而行自己不適合,若死守既得,便永無進步可言。故湯之盤銘曰:“茍日新、日日新、又日新”;《康詔》曰:“作新民”;曾子曰:“君子無所不用其極”;因為對常識的思之,愛氏提出了相對論,玻爾提出了量子力學;之于歷史的,不正是由于對意識形態的思之與變革,再知而行之,才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起?
“易與天地準”,也正是憑借常識,憑借與常識同行,我們維系了一個曠古的文明,然而無論是生活還是發展,不知常識無以進步,不行常識無以趨利避患,不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。
于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,篤行之”而說,對于常識,我們要知之、行之、思之,由是,則有泰然的生活與不斷的前進。
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