共同體：2007年鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)出版的圖書共同體：2007年鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)出版的圖書共同體：2016年中國財(cái)富出版社出版的圖書， 以下是為大家整理的關(guān)于鑄牢共同體意識心得6篇 , 供大家參考選擇。

鑄牢共同體意識心得6篇

第一篇: 鑄牢共同體意識心得

【獨(dú)家】鑄牢中華民族共同體意識， 建設(shè)中華民族共同體

“鑄牢中華民族共同體意識”是黨的十九大提出的重要任務(wù)。鑄牢中華民族共同體意識，是促進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的重要基石，對于維護(hù)國家統(tǒng)一、做好民族工作、決勝全面建成小康社會(huì)具有重要意義。黨的十九大報(bào)告明確提出：全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。這是對習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作新理念新思想新戰(zhàn)略的集中概括，也是新時(shí)代做好民族工作必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和總方針。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神，必須深刻把握習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作新理念新思想新戰(zhàn)略的主線，深刻認(rèn)識鑄牢中華民族共同體意識的豐富內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義，思考推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的可行途徑。一、充分認(rèn)識鑄牢中華民族共同體意識的豐富內(nèi)涵和偉大意義黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視民族工作，在強(qiáng)調(diào)認(rèn)清民族關(guān)系的主流、大力倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)方面提出了許多重要論斷，促進(jìn)了新時(shí)期民族工作思想的創(chuàng)新發(fā)展。他指出，“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。……各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起”“各族干部群眾都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)”“要堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合，把憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定落實(shí)好”。高度重視民族團(tuán)結(jié)，大力培育中華民族共同體意識，無疑是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的核心，集中體現(xiàn)了黨中央從中華民族的整體視角、從國家和全國各族人民根本利益出發(fā)的戰(zhàn)略思想。新時(shí)代黨和國家關(guān)于民族工作的一系列總體部署，包括援藏、援疆、民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)等重點(diǎn)工作的開展，都聚焦于實(shí)現(xiàn)“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的偉大夢想和各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的共同理想。學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九大精神特別是其中有關(guān)民族工作的指示，要深刻認(rèn)識到鑄牢中華民族共同體意識在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體系中的重要位置。筆者認(rèn)為，中華民族共同體思想是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的主旋律和主線，鑄牢中華民族共同體意識是建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的內(nèi)在要求，是建設(shè)中華民族共同體的理論自覺和根本前提，是增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的情感依托和思想前提，為推進(jìn)新時(shí)代中華民族共同體建設(shè)提供了政治方向和理論指導(dǎo)。鑄牢中華民族共同體意識，是引導(dǎo)各族群眾增進(jìn)對中華民族的認(rèn)同、促進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的正確途徑和必由之路。

二、形成中華民族共同體理論自覺，建設(shè)新時(shí)代民族理論學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系民族工作是中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，涉及中華民族偉大復(fù)興的各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線。要從道路自信、理論自信的高度，認(rèn)識新時(shí)代民族工作創(chuàng)新發(fā)展的重要性、必要性和緊迫性，深入研究、系統(tǒng)闡述習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的精神實(shí)質(zhì)，推動(dòng)形成新時(shí)代的民族理論體系。民族問題是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，對民族問題的認(rèn)識永遠(yuǎn)也不可能停止。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革開放各個(gè)歷史時(shí)期的實(shí)踐中，形成了既一脈相承又具有鮮明時(shí)代特征的民族理論和民族政策。目前學(xué)術(shù)界占據(jù)主導(dǎo)地位的民族理論體系主要是對革命、建設(shè)、改革開放前30年等歷史時(shí)期民族工作實(shí)踐成果的總結(jié)和概括，對于黨的十八大以來我國民族工作創(chuàng)新推進(jìn)的理論和實(shí)踐的總結(jié)提煉還不深入，尚未形成充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系。不少觀點(diǎn)和話語體系陳舊、理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)現(xiàn)象十分嚴(yán)重，學(xué)術(shù)話語跟不上實(shí)踐的創(chuàng)新。既不能準(zhǔn)確反映我國民族工作所取得的新成就新進(jìn)展，也不能有效指導(dǎo)下一步的民族工作實(shí)踐。這就要求學(xué)術(shù)界以深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神為契機(jī)，在民族工作領(lǐng)域盡快形成與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想相適應(yīng)的理論體系、學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、教材體系、話語體系。

三、大力推進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，鑄牢中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，解決好民族問題，物質(zhì)方面的問題要解決好，精神方面的問題也要解決好。當(dāng)前解決精神方面問題的一項(xiàng)重要工作是大力推進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”教育。“五個(gè)認(rèn)同”是對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。這是維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，也是鑄牢中華民族共同體意識、構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基石和底線。

推進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”教育，必須大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。價(jià)值觀是共同體的精神支柱，社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定著各民族共有精神家園的發(fā)展方向，必須在各民族中大力培育和踐行。“五個(gè)認(rèn)同”教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為各族人民提供精神指引的基礎(chǔ)保障，必須抓好抓實(shí)。要大力加強(qiáng)馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀的教育，大力培訓(xùn)各級黨員干部、知識分子和宗教界人士，廣泛教育群眾。要廣泛深入持久地開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，引導(dǎo)各族人民牢固樹立公民意識，讓各族人民不僅要意識到自己的民族身份、地域身份、群體身份，更要明確自己的中華民族成員身份、公民身份、國民身份，把“五個(gè)認(rèn)同”作為每個(gè)公民第一位的意識，把自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為每個(gè)公民的基本要求。

四、切實(shí)改進(jìn)民族工作方式方法，大力推進(jìn)各民族交往交流交融的實(shí)際效果民族工作的本質(zhì)是群眾工作。各級黨委、政府，特別是黨和國家工作人員(干部)，要時(shí)刻牢記自己的黨員身份、干部身份、國家工作人員身份。要把自己作為黨和政府的代言人，認(rèn)真貫徹黨和國家各項(xiàng)路線、方針、政策，多為民辦實(shí)事、不與民爭利，時(shí)刻牢記處理好干群關(guān)系就是做好群眾工作的本質(zhì)要求。認(rèn)真研究民族工作領(lǐng)域的新情況、新問題，增強(qiáng)各級黨政干部和知識分子的國家意識、政權(quán)意識、責(zé)任意識，切實(shí)為各族群眾服務(wù)。把握新時(shí)代民族工作新形勢新特點(diǎn)，創(chuàng)新工作方式方法，進(jìn)一步提升依法治理民族事務(wù)的能力和水平。扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)工作，深化細(xì)化促進(jìn)各民族交往交流交融的具體舉措。把民族團(tuán)結(jié)工作納入黨和政府工作的大局，切實(shí)解決人口雙向流動(dòng)、多向流動(dòng)過程中涉及民族因素問題的處理，按照是什么問題就按什么問題處理的原則，不能把涉及少數(shù)民族個(gè)體的事件上升為民族問題。推進(jìn)嵌入式社區(qū)建設(shè)，推進(jìn)少數(shù)民族群眾在內(nèi)地就業(yè)、流動(dòng)的保障政策落實(shí)，構(gòu)建各民族互相嵌入的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，讓少數(shù)民族更好地融入城市，持續(xù)推進(jìn)各民族交往交流交融。消除針對民族交往過程中各民族自然交融的理論顧慮和擔(dān)憂，不斷鑄牢中華民族共同體的社會(huì)基礎(chǔ)。

五、圍繞“兩個(gè)共同”目標(biāo)，堅(jiān)持并完善民族政策

促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是中國共產(chǎn)黨制定民族政策的基本目標(biāo)，也是中國特色解決民族問題正確道路的重要體現(xiàn)。圍繞上述目標(biāo)，要全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，認(rèn)真踐行中國特色解決民族問題正確道路的“八個(gè)堅(jiān)持”。認(rèn)真貫徹落實(shí)2014年召開的中央民族工作會(huì)議精神，堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善黨的民族政策。民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是中國特色解決民族問題的正確道路的重要內(nèi)容和制度保障，是中國共產(chǎn)黨民族政策的制度基礎(chǔ)。要堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合，把憲法和民族區(qū)域自治法落實(shí)好。世界上沒有一勞永逸的政策體系，民族政策也必須與時(shí)俱進(jìn)。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、因地制宜、因時(shí)制宜，實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)地改革完善民族政策。調(diào)整政策要堅(jiān)持公平公正公開，進(jìn)行科學(xué)論證、嚴(yán)格評估，以減少某些過時(shí)政策的負(fù)面影響。通過政策法規(guī)的調(diào)整完善，最大限度地把各地區(qū)、各民族的黨政干部、知識分子、人民群眾團(tuán)結(jié)到中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中。

六、妥善處理好民族多樣性和中華民族整體性的關(guān)系問題

我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。從歷史上看，各民族交往交流交融就是主流，最后匯集成占據(jù)世界人口相當(dāng)比重的中華民族，同時(shí)又在內(nèi)部保持著多種多樣的民族、宗教和文化類型。作為多民族、多宗教、多文化的大國，歷史上的執(zhí)政者和先賢為我們留下了思想資源，尤其是中國共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期的實(shí)踐中積累的豐富的理論和政策，其中都涉及了如何處理多樣性和整體性、差異性和一致性的問題。多樣性和整體性并不是相互矛盾、截然對立的，而是互為表里、互相促進(jìn)的關(guān)系。在中華民族的多元一體格局中，多元組成一體，一體包括多元。“多”和“一”是辯證統(tǒng)一、不可分割的統(tǒng)一整體。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體系中不僅繼承了中華民族多元一體格局的整體表述，更進(jìn)一步明確提出了“鑄牢中華民族共同體意識”“建設(shè)中華民族共有精神家園”等強(qiáng)化中華民族整體性的具體工作方向。民族工作作為國家的一項(xiàng)重要工作，必須明確中華民族整體性、一致性的發(fā)展趨勢，在大力推動(dòng)各民族交往交流交融過程中，強(qiáng)調(diào)各民族內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)共同體特征的增強(qiáng)，強(qiáng)化中華民族整體利益和共同利益。

七、堅(jiān)決反對兩種民族主義

民族平等和民族團(tuán)結(jié)作為我國解決民族問題的政策原則，在憲法和有關(guān)法律中得到明確規(guī)定。各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低，都是中華民族大家庭的平等一員，具有同等的地位，在國家政治和社會(huì)生活的各個(gè)方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)。在中華民族這個(gè)大家庭內(nèi)，不能以漢族代替中華民族，各民族更不能置身于中華民族之外。中國共產(chǎn)黨一直重視反對兩種民族主義，即大民族主義(尤其是大漢族主義)和狹隘地方民族主義。習(xí)近平總書記在2014年召開的中央民族工作會(huì)議上提出現(xiàn)階段我國民族工作面臨的新的階段性特征：改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展和發(fā)展低水平并存，國家對民族地區(qū)支持力度持續(xù)加大和民族地區(qū)基本公共服務(wù)能力建設(shè)仍然薄弱并存，各民族交往交流趨勢增強(qiáng)和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存，反對民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動(dòng)活躍多發(fā)并存。這“五個(gè)并存”說明我國民族工作和民族地區(qū)發(fā)展事業(yè)盡管成就巨大，但也面臨挑戰(zhàn)。在這一階段，大民族主義和狹隘地方民族主義都不利于社會(huì)穩(wěn)定，不利于團(tuán)結(jié)全國各族人民聚焦于中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，必須采取有效措施加以防范。必須強(qiáng)調(diào)憲法權(quán)威，用法律來維護(hù)和保障中華民族大家庭中各民族的合法權(quán)益，堅(jiān)決反對一切形式的民族利己主義和民族歧視。

第二篇: 鑄牢共同體意識心得

不斷鑄牢中華民族共同體意識

（文/人民日報(bào)評論員，《人民日報(bào)》2019年9月29日01版）

【期刊名稱】《民族大家庭》

【年(卷),期】2019(000)005

【總頁數(shù)】1

“五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。”中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說，就是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系；各民族之間的關(guān)系，就是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。

“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好。”在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深情回顧中華民族形成和發(fā)展的歷史，深刻揭示實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)生動(dòng)力，為鑄牢中華民族共同體意識，凝聚共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的磅礴力量，指明了努力方向、提供了根本遵循。

“邦畿千里，維民所止。”我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的。各族先民胼手胝足、披荊斬棘，共同開發(fā)了祖國的錦繡河山。今天，960多萬平方公里的國土富饒遼闊，這是各族先民留給我們的神圣故土，也是中華民族賴以生存發(fā)展的美麗家園。我們悠久的歷史是各民族共同書寫的。秦漢雄風(fēng)、大唐氣象、康乾盛世，都是各民族共同鑄就的歷史。我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的。中華文化是各民族文化的集大成。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源。我們偉大的精神是各民族共同培育的。在歷史長河中，各民族共同熔鑄了以愛國主義為核心的偉大民族精神。中華民族精神已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動(dòng)中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

可以說，一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。我們偉大的祖國，幅員遼闊，文明悠久，中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢。在中華民族多元一體的格局中，一體包含多元，多元組成一體；一體離不開多元，多元也離不開一體；一體是主線和方向，多元是要素和動(dòng)力。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損。各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊連結(jié)在一起，才有前途，才有希望。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮，是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。

第三篇: 鑄牢共同體意識心得

鑄牢大學(xué)生的中華民族共同體意識

作者：商愛玲

作者機(jī)構(gòu)：西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院,重慶401120

來源：西南政法大學(xué)學(xué)報(bào)

ISSN：1008-4355

年：2018

卷：020

期：001

頁碼：3-8

頁數(shù)：6

中圖分類：D64

正文語種：chi

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;中華民族共同體;民族團(tuán)結(jié);中國夢

摘要：中華民族共同體意識,是近代以來中國人民追求民族獨(dú)立與人民解放的寶貴精神財(cái)富,也是當(dāng)代中國實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭精神動(dòng)力.習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確提出“鑄牢中華民族共同體意識”的思想.高校作為人才培養(yǎng)的搖籃,需要行動(dòng)起來,及時(shí)跟進(jìn),將中華民族共同體意識融入高校思想政治工作,切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀,堅(jiān)定理想信念,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一,培養(yǎng)他們健康成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人.

第四篇: 鑄牢共同體意識心得

獨(dú)家】鑄牢中華民族共同體意識，

建設(shè)中華民族共同體

“鑄牢中華民族共同體意識”是黨的十九大提出的重要任務(wù)。 鑄牢中華民族共同體意識， 是促進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的重要基石， 對于維護(hù)國家統(tǒng)一、做好民族工作、決勝全面建成小康社會(huì)具有重 要意義。黨的十九大報(bào)告明確提出：全面貫徹黨的民族政策，深化 民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強(qiáng)各民族交往交 流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、 共同繁榮發(fā)展。這是對習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作新理念新思想新 戰(zhàn)略的集中概括，也是新時(shí)代做好民族工作必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和 總方針。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神，必須深刻把握習(xí)近平總書記關(guān) 于民族工作新理念新思想新戰(zhàn)略的主線，深刻認(rèn)識鑄牢中華民族共 同體意識的豐富內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義，思考推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的 可行途徑。一、充分認(rèn)識鑄牢中華民族共同體意識的豐富內(nèi)涵和偉 大意義黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視民族工作，在強(qiáng)調(diào) 認(rèn)清民族關(guān)系的主流、 大力倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)方面提出了許多重要論斷， 促進(jìn)了新時(shí)期民族工作思想的創(chuàng)新發(fā)展。他指出，“民族團(tuán)結(jié)是各 族人民的生命線。??各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、 相互欣賞、 相互學(xué)習(xí)、 相互幫助， 像石榴籽那樣緊緊抱在一起”“各 族干部群眾都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己 的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)”“要堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素 和區(qū)域因素相結(jié)合，把憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定落實(shí)好”。高 度重視民族團(tuán)結(jié)，大力培育中華民族共同體意識，無疑是習(xí)近平總 書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的核心，集中體現(xiàn)了黨中 央從中華民族的整體視角、從國家和全國各族人民根本利益出發(fā)的 戰(zhàn)略思想。新時(shí)代黨和國家關(guān)于民族工作的一系列總體部署，包括 援藏、援疆、民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)等重點(diǎn)工作的開展，都聚焦于實(shí)現(xiàn) “中華民族一家親，同心共筑中國夢”的偉大夢想和各民族共同團(tuán) 結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的共同理想。學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九大精神 特別是其中有關(guān)民族工作的指示，要深刻認(rèn)識到鑄牢中華民族共同 體意識在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體系中的重要位置。 筆者認(rèn)為，中華民族共同體思想是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的新 理念新思想新戰(zhàn)略的主旋律和主線，鑄牢中華民族共同體意識是建 設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的內(nèi)在要求，是建設(shè)中華民族共同體 的理論自覺和根本前提，是增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的情 感依托和思想前提，為推進(jìn)新時(shí)代中華民族共同體建設(shè)提供了政治 方向和理論指導(dǎo)。鑄牢中華民族共同體意識，是引導(dǎo)各族群眾增進(jìn) 對中華民族的認(rèn)同、促進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的正確途徑和必由之 路。

二、形成中華民族共同體理論自覺， 建設(shè)新時(shí)代民族理論學(xué)科體系、 學(xué)術(shù)體系和話語體系民族工作是中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體” 總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，涉及中華民族偉大 復(fù)興的各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線。要從道路自信、理論自信的高度，認(rèn) 識新時(shí)代民族工作創(chuàng)新發(fā)展的重要性、 必要性和緊迫性， 深入研究、 系統(tǒng)闡述習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的精神 實(shí)質(zhì)，推動(dòng)形成新時(shí)代的民族理論體系。民族問題是一個(gè)復(fù)雜的社 會(huì)現(xiàn)象，對民族問題的認(rèn)識永遠(yuǎn)也不可能停止。 中國共產(chǎn)黨在革命、 建設(shè)、改革開放各個(gè)歷史時(shí)期的實(shí)踐中，形成了既一脈相承又具有 鮮明時(shí)代特征的民族理論和民族政策。目前學(xué)術(shù)界占據(jù)主導(dǎo)地位的 民族理論體系主要是對革命、 建設(shè)、改革開放前 30 年等歷史時(shí)期民 族工作實(shí)踐成果的總結(jié)和概括，對于黨的十八大以來我國民族工作 創(chuàng)新推進(jìn)的理論和實(shí)踐的總結(jié)提煉還不深入，尚未形成充分體現(xiàn)中 國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系。不少觀點(diǎn)和話語體系陳 舊、理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)現(xiàn)象十分嚴(yán)重，學(xué)術(shù)話語跟不上實(shí)踐的創(chuàng)新。 既不能準(zhǔn)確反映我國民族工作所取得的新成就新進(jìn)展，也不能有效 指導(dǎo)下一步的民族工作實(shí)踐。這就要求學(xué)術(shù)界以深入學(xué)習(xí)黨的十九 大精神為契機(jī)，在民族工作領(lǐng)域盡快形成與習(xí)近平新時(shí)代中國特色 社會(huì)主義思想相適應(yīng)的理論體系、 學(xué)術(shù)體系、 學(xué)科體系、 教材體系、 話語體系。

三、大力推進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，鑄牢 中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ) 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，解決好民族問題，物質(zhì)方面的問題要解決好， 精神方面的問題也要解決好。當(dāng)前解決精神方面問題的一項(xiàng)重要工 作是大力推進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”教育。“五個(gè)認(rèn)同”是對偉大祖國、中 華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。這是 維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，也是鑄牢中華民 族共同體意識、構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基石和底線。 推進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”教育，必須大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。價(jià)值 觀是共同體的精神支柱，社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定著各民族共有精 神家園的發(fā)展方向， 必須在各民族中大力培育和踐行。 “五個(gè)認(rèn)同” 教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，更好 構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為各族人民提供精神指引的 基礎(chǔ)保障， 必須抓好抓實(shí)。 要大力加強(qiáng)馬克思主義國家觀、 歷史觀、 民族觀、文化觀、宗教觀的教育，大力培訓(xùn)各級黨員干部、知識分 子和宗教界人士，廣泛教育群眾。要廣泛深入持久地開展民族團(tuán)結(jié) 進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，引導(dǎo)各族人民牢固樹立公民意識，讓各族人民不僅 要意識到自己的民族身份、地域身份、群體身份，更要明確自己的 中華民族成員身份、公民身份、國民身份，把“五個(gè)認(rèn)同”作為每 個(gè)公民第一位的意識，把自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為每個(gè)公 民的基本要求。

四、切實(shí)改進(jìn)民族工作方式方法，大力推進(jìn)各民族交往交流交融的 實(shí)際效果民族工作的本質(zhì)是群眾工作。各級黨委、政府，特別是黨 和國家工作人員 （ 干部） ，要時(shí)刻牢記自己的黨員身份、干部身份、 國家工作人員身份。要把自己作為黨和政府的代言人，認(rèn)真貫徹黨 和國家各項(xiàng)路線、方針、政策，多為民辦實(shí)事、不與民爭利，時(shí)刻 牢記處理好干群關(guān)系就是做好群眾工作的本質(zhì)要求。認(rèn)真研究民族 工作領(lǐng)域的新情況、新問題，增強(qiáng)各級黨政干部和知識分子的國家 意識、政權(quán)意識、責(zé)任意識，切實(shí)為各族群眾服務(wù)。把握新時(shí)代民 族工作新形勢新特點(diǎn)，創(chuàng)新工作方式方法，進(jìn)一步提升依法治理民 族事務(wù)的能力和水平。扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)工作，深化細(xì)化促進(jìn)各民 族交往交流交融的具體舉措。把民族團(tuán)結(jié)工作納入黨和政府工作的 大局，切實(shí)解決人口雙向流動(dòng)、多向流動(dòng)過程中涉及民族因素問題 的處理，按照是什么問題就按什么問題處理的原則，不能把涉及少 數(shù)民族個(gè)體的事件上升為民族問題。推進(jìn)嵌入式社區(qū)建設(shè)，推進(jìn)少 數(shù)民族群眾在內(nèi)地就業(yè)、流動(dòng)的保障政策落實(shí)，構(gòu)建各民族互相嵌 入的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，讓少數(shù)民族更好地融入城市，持續(xù)推進(jìn) 各民族交往交流交融。消除針對民族交往過程中各民族自然交融的 理論顧慮和擔(dān)憂，不斷鑄牢中華民族共同體的社會(huì)基礎(chǔ)。

五、圍繞“兩個(gè)共同”目標(biāo)，堅(jiān)持并完善民族政策 促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是中國共產(chǎn)黨制定民族政 策的基本目標(biāo)，也是中國特色解決民族問題正確道路的重要體現(xiàn)。 圍繞上述目標(biāo)，要全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，認(rèn)真踐行中國特色 解決民族問題正確道路的“八個(gè)堅(jiān)持”。 認(rèn)真貫徹落實(shí) 2014 年召開 的中央民族工作會(huì)議精神，堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善黨的民族政 策。民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是中國特色解 決民族問題的正確道路的重要內(nèi)容和制度保障，是中國共產(chǎn)黨民族 政策的制度基礎(chǔ)。要堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素 相結(jié)合，把憲法和民族區(qū)域自治法落實(shí)好。世界上沒有一勞永逸的 政策體系，民族政策也必須與時(shí)俱進(jìn)。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、因 地制宜、因時(shí)制宜，實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)地改革完善民族政策。調(diào) 整政策要堅(jiān)持公平公正公開，進(jìn)行科學(xué)論證、嚴(yán)格評估，以減少某 些過時(shí)政策的負(fù)面影響。通過政策法規(guī)的調(diào)整完善，最大限度地把 各地區(qū)、各民族的黨政干部、知識分子、人民群眾團(tuán)結(jié)到中華民族 偉大復(fù)興的事業(yè)中。

六、妥善處理好民族多樣性和中華民族整體性的關(guān)系問題 我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。從歷史上看，各民族交往交流交融 就是主流，最后匯集成占據(jù)世界人口相當(dāng)比重的中華民族，同時(shí)又 在內(nèi)部保持著多種多樣的民族、宗教和文化類型。作為多民族、多 宗教、多文化的大國，歷史上的執(zhí)政者和先賢為我們留下了思想資 源，尤其是中國共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期的實(shí)踐中積累的豐富的理論和政 策，其中都涉及了如何處理多樣性和整體性、差異性和一致性的問 題。多樣性和整體性并不是相互矛盾、 截然對立的， 而是互為表里、 互相促進(jìn)的關(guān)系。在中華民族的多元一體格局中，多元組成一體， 一體包括多元。 “多”和“一”是辯證統(tǒng)一、 不可分割的統(tǒng)一整體。 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體系中不僅繼承了中華民族多 元一體格局的整體表述，更進(jìn)一步明確提出了“鑄牢中華民族共同 體意識”“建設(shè)中華民族共有精神家園”等強(qiáng)化中華民族整體性的 具體工作方向。民族工作作為國家的一項(xiàng)重要工作，必須明確中華 民族整體性、一致性的發(fā)展趨勢，在大力推動(dòng)各民族交往交流交融 過程中，強(qiáng)調(diào)各民族內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)共同體特征的增強(qiáng)，強(qiáng)化中華 民族整體利益和共同利益。

七、堅(jiān)決反對兩種民族主義 民族平等和民族團(tuán)結(jié)作為我國解決民族問題的政策原則，在憲法和 有關(guān)法律中得到明確規(guī)定。各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程 度高低，都是中華民族大家庭的平等一員，具有同等的地位，在國 家政治和社會(huì)生活的各個(gè)方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的 義務(wù)。在中華民族這個(gè)大家庭內(nèi)，不能以漢族代替中華民族，各民 族更不能置身于中華民族之外。中國共產(chǎn)黨一直重視反對兩種民族 主義，即大民族主義 （尤其是大漢族主義 ） 和狹隘地方民族主義。習(xí) 近平總書記在 2014 年召開的中央民族工作會(huì)議上提出現(xiàn)階段我國 民族工作面臨的新的階段性特征：改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)帶 來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展和發(fā)展低水平并存， 國家對民族地區(qū)支持力度持續(xù)加大和民族地區(qū)基本公共服務(wù)能力建 設(shè)仍然薄弱并存，各民族交往交流趨勢增強(qiáng)和涉及民族因素的矛盾 糾紛上升并存，反對民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭成效顯著 和局部地區(qū)暴力恐怖活動(dòng)活躍多發(fā)并存。這“五個(gè)并存”說明我國 民族工作和民族地區(qū)發(fā)展事業(yè)盡管成就巨大，但也面臨挑戰(zhàn)。在這 一階段，大民族主義和狹隘地方民族主義都不利于社會(huì)穩(wěn)定，不利 于團(tuán)結(jié)全國各族人民聚焦于中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，必 須采取有效措施加以防范。必須強(qiáng)調(diào)憲法權(quán)威，用法律來維護(hù)和保 障中華民族大家庭中各民族的合法權(quán)益，堅(jiān)決反對一切形式的民族 利己主義和民族歧視。

第五篇: 鑄牢共同體意識心得

鑄牢中華XX共同體意識心得感想

鑄牢中華民族共同體意識心得感想有哪些?國家要富強(qiáng)，離不開各民族的團(tuán)結(jié)。少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族之間也相互離不開。一起和職場來看看鑄牢中華民族共同體意識心得感想，歡迎查閱!

“五十六個(gè)民族，五十六只花。五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國人民經(jīng)歷了多少苦難，還是那么團(tuán)結(jié)。

1931年 ___ ___侵略我中華大地，中國人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)最終把 ___侵略者趕出了中國，老話說的好“一根筷子易折斷，十根筷子難折斷。”這句話說出了一個(gè)道理，那就是團(tuán)結(jié)就是力量。

xx年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了8級 ___。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉(zhuǎn)眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團(tuán)結(jié)讓汶川站了起來，各大廠家紛紛捐出水和食物，許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設(shè)醫(yī)院、學(xué)校和家園就這樣又讓汶川人民過上了幸福的日子。

云南發(fā)生百年不遇的嚴(yán)重旱災(zāi)。地里的莊稼完全絕收，甚至于很多地方就連人們正常飲水都出現(xiàn)了問題。當(dāng)?shù)氐娜藗儾徽摾仙贋榱私鉀Q飲水問題，不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、馱水回家。這一情況后來被記者叔叔阿姨報(bào)道出來后，全國人民紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)群眾捐款捐水，以解決災(zāi)區(qū)人民生存問題。這真是印證了一句話“一方有難，八方支援”。就這樣靠大家和災(zāi)區(qū)人民的自救方式，旱災(zāi)最終在全國人民的幫助下得到了解決，災(zāi)區(qū)人民又恢復(fù)了正常的生活。

這么多的見證都說明了中華民族是個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭，誰有了困難大家都會(huì)向他伸出援手。

中國，是一個(gè)擁有5000年 ___文明大國，是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國家。而團(tuán)結(jié)，正是中國必不可少的。

五千年來，也有許多著名的民族團(tuán)結(jié)的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。

孔繁森出生于1944年7月，是山東聊城人。1979年，國家要從 ___抽調(diào)一批干部到 ___工作，時(shí)任地委宣傳部長的孔繁森主動(dòng)報(bào)名，并寫下了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天，孔繁森赴任阿里地委書記后，在不到兩年的時(shí)間里，全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)村他跑了98個(gè)，行程達(dá)8萬多公里，茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回阿里途中，不幸發(fā)生車禍以身殉職，時(shí)年50歲。就這樣，一個(gè)優(yōu)秀的干部永遠(yuǎn)離開了我們。

在我們學(xué)校，也有些 ___同學(xué)。如果我有幾個(gè)少數(shù)民族朋友的.話，我會(huì)教他們說漢語，還會(huì)尊重他們的習(xí)慣。比如， ___人信 ___教，不吃豬肉;蒙古族人厭惡黑色，認(rèn)為黑色是不祥的顏色……

對于一個(gè)小團(tuán)體，團(tuán)結(jié)可以成功，而對于一個(gè)國家來說，團(tuán)結(jié)是和平的象征，團(tuán)結(jié)就是力量!

五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟民族是一家。。。。。。”悠揚(yáng)的歌聲，傳入我的耳中。民族的團(tuán)結(jié)，關(guān)心國家的興亡。

大家對五十六個(gè)民族有多少認(rèn)識?五十六個(gè)民族中，除了漢族，其余都是少數(shù)民族。這之中有 ___、瑤族、 ___。。。。。。而且，他們又都有自己的神靈、諱避。

比如 ___，他們不能吃豬肉，因?yàn)?___人把豬看作靈物，是不能吃的。并且， ___人絕不吃意外死亡的雞鴨。再比如羌族，他們在四川西北部生活，周圍有許多高山，人們便就地取材，用石材建造了雄偉的碉樓，高度在10至30米之間。它用來儲(chǔ)存糧草、抵御外敵入侵。

“國家興亡，匹夫有責(zé)”。要想讓國家昌盛，民族的團(tuán)結(jié)才是首要。秦朝時(shí)期，秦始皇嬴政統(tǒng)一中國，直到現(xiàn)在，已有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了十幾個(gè)朝代。到 ___年， ___成立，六十一年時(shí)間， ___由發(fā)展中國家逐漸成為發(fā)達(dá)國家。這是 ___?就是因?yàn)橹袊拿褡鍒F(tuán)結(jié)，沒有內(nèi)戰(zhàn)。六十一年，中國自行發(fā)明了火箭、軍艦、潛艇等現(xiàn)代軍用物資。只要民族團(tuán)結(jié)，定可振興中華。

民族的團(tuán)結(jié)，成就一個(gè)國家的興亡。

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第六篇: 鑄牢共同體意識心得

鑄牢中華民族共同體意識學(xué)習(xí)心得摘抄

（文章一）：

“五十六個(gè)民族，五十六只花。五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國人民經(jīng)歷了多少苦難，還是那么團(tuán)結(jié)。

1931年日本帝國主義侵略我中華大地，中國人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)最終把日本侵略者趕出了中國，老話說的好“一根筷子易折斷，十根筷子難折斷。”這句話說出了一個(gè)道理，那就是團(tuán)結(jié)就是力量。

2xxx年5月12日xx省汶川縣發(fā)生了8級大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉(zhuǎn)眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團(tuán)結(jié)讓汶川站了起來，各大廠家紛紛捐出水和食物，許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設(shè)醫(yī)院、學(xué)校和家園就這樣又讓汶川人民過上了幸福的日子。

xx發(fā)生百年不遇的嚴(yán)重旱災(zāi)。地里的莊稼完全絕收，甚至于很多地方就連人們正常飲水都出現(xiàn)了問題。當(dāng)?shù)氐娜藗儾徽摾仙贋榱私鉀Q飲水問題，不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、馱水回家。這一情況后來被記者叔叔阿姨報(bào)道出來后，全國人民紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)群眾捐款捐水，以解決災(zāi)區(qū)人民生存問題。這真是印證了一句話“一方有難，八方支援”。就這樣靠大家和災(zāi)區(qū)人民的自救方式，旱災(zāi)最終在全國人民的幫助下得到了解決，災(zāi)區(qū)人民又恢復(fù)了正常的生活。

這么多的見證都說明了中華民族是個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭，誰有了困難大家都會(huì)向他伸出援手。

（文章二）：

從學(xué)前班到現(xiàn)在，有一對親密無間，形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個(gè)比親姐妹還要親。她們兩個(gè)現(xiàn)在居住到了同一個(gè)小區(qū)，更加促進(jìn)了她們的友誼。

閆曉丹是一個(gè)開朗樂觀，積極向上的陽光漢族女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛微笑，一笑就露出兩個(gè)小酒窩，很可愛。她還是個(gè)富有有愛心的孩子，愛她身邊的每一個(gè)人和美麗的大自然，更深深的愛著偉大的祖國，時(shí)刻銘記自己是一位少先隊(duì)員，她相信停帶的思想是，單調(diào)的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無夢的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學(xué)習(xí)，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學(xué)習(xí)，和生活來詮釋她的大學(xué)夢。

姑麗皮亞是一個(gè)自信和執(zhí)著的xx族小姑娘。一個(gè)聰明可愛，思維敏捷，工作積極，熱愛集體，關(guān)心同學(xué)，學(xué)習(xí)鉆研，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀誠實(shí)上進(jìn)，愛好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢想，堅(jiān)忍不拔，奮力拼搏，從不退縮。哭過、笑過、迷茫過，可她不曾屈服過。她熱愛祖國、熱愛生活、熱愛自然、她熱愛身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。

她們無論在學(xué)習(xí)中，還是在生活上都互幫互助，互相關(guān)心。在課間十分鐘，她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂趣，在雙休日她們一起動(dòng)手制作一些工藝品，并一起去書店閱覽對學(xué)習(xí)有益的書籍，由于閱讀了大量的書籍使她們在學(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問題時(shí)，閆曉丹總會(huì)給他耐心的解釋，知道她理解、學(xué)會(huì)為止，使姑麗皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助，在她每次的比賽上姑麗皮亞會(huì)主動(dòng)編排舞蹈，陪她一起排練，使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績。在生活中，她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來到店里時(shí)，店里的叔叔阿姨總會(huì)問：“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會(huì)平淡的回答：“她沒有陪我一起來[lizhigushi]。”由于每次都這樣回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對親姐妹。

在閆曉丹煩惱時(shí)，姑麗皮亞總會(huì)為她排憂解難，逗她開心。當(dāng)姑麗皮亞猶豫不決時(shí)，閆曉丹總會(huì)為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開展了“手拉手”活動(dòng)以后，她們就更加團(tuán)結(jié)友愛了，不僅如此她們還帶動(dòng)了全班同學(xué)，讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要，讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國中十分重要的一部分，只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國更加繁榮富強(qiáng)，只有全國人民一心才能把祖國建設(shè)的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學(xué)們懂得的。

現(xiàn)實(shí)生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類無疑是幸福的，但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。

不僅人類學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。

縱觀古今中外，任何一個(gè)人的成功都離不開集體團(tuán)結(jié)的力量。智勇雙全的張良，若不是投靠了劉邦，單靠單槍匹馬的行刺，能實(shí)現(xiàn)宏圖大志嗎?離開了笛的啟示和普里斯特等人的共同研究的科技成果，牛頓能提出“牛頓第一定律”嗎?

單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。

因此，一個(gè)國家、一個(gè)民族只有精誠團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。

生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國需要團(tuán)結(jié)明天的中國更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國。

（文章三）：

每年5月春暖花開時(shí)，xx各地的民族團(tuán)結(jié)教育蔚然成風(fēng)。說到民族團(tuán)結(jié)，我的眼前忽然閃現(xiàn)《冰山上來客》那熟悉的電影畫面，那悠揚(yáng)的旋律“花兒為什么這樣會(huì)紅……”在腦海里一遍遍回放。因?yàn)樵谖覀兩磉呉沧≈蝗海瑯有叛鲆了固m教的教民。他們的孩子和我同上一所小學(xué)，一個(gè)班級。同在藍(lán)天下，我們牽手同行。

有一天，我曾高興的對爸爸說：“我們班新轉(zhuǎn)來兩位姐妹。”也許語言不通，剛開始她們對同學(xué)們的關(guān)心顯得很冷漠。獨(dú)坐靜想，她們需要的僅僅是尊重。不勝其煩的打擾讓誰也會(huì)不高興的。我試著用一顆理解的心去對待她們，真的獲得意外驚喜：原來她們是那樣的熱情善良。不會(huì)的問題我們共同探討，燦爛的笑容花兒般綻放。有一次，姐姐指著墻上的畫問我：“張虎是誰?”我說就是我呀!她用本民族的文字把我的名字寫在紙上。我珍藏著，雖然現(xiàn)在還無法讀懂，但是相信有一天我能。

同學(xué)們，打消你的疑慮吧，現(xiàn)在就行動(dòng)起來。走進(jìn)這些少數(shù)民族同學(xué)的心中!將心比心，你會(huì)覺得天更藍(lán)，地更寬。我們的未來更令人憧憬。在這片和平的土地上，讓民族之花盛開，讓花兒更紅。至情無言，大愛無聲。我們是祖國的未來，讓社會(huì)變得更加和諧安定，請付諸行動(dòng)吧。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從我做起，從身邊做起!

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