精神論(mentalism)是2003年公布的自然辯證法名詞, 以下是為大家整理的關于我們應該怎樣弘揚偉大建黨精神論文4篇 , 供大家參考選擇。
我們應該怎樣弘揚偉大建黨精神論文4篇
弘揚延安精神 ? 做好本職工作
2008年的暑假,我很榮幸地參加了學校黨員集中學習。在短短的一個星期學習期間,通過黨支書授課和講評,對我黨在延安十三年的歷史及延安精神有了更進一步的認識和理解,下面就延安精神的理解及如何進一步弘揚延安精神,談一下自己的體會:
一、對延安精神的理解
延安是中國革命的圣地。從1935年10月中共中央率領中國工農紅軍到達陜北吳起鎮,到1948年3月東渡黃河,黨中央和毛主席曾在這里戰斗了十三個春秋。在延安時期十三年,是不尋常的十三年,無論在中國革命史上還是在黨的建設史上,都占有重要地位。
黨在延安十三年是由弱到強、由幼稚走向成熟、由低潮走向高潮、由局部執政走向全國執政的重要歷史時期。也是我們黨不斷總結、精心培育優良革命傳統的重要時期。經過延安時期十三年的實踐,我們黨實現了馬克思主義同中國實際相結合的歷史性飛躍,將毛澤東思想確立為黨的指導思想;形成了以毛澤東同志為核心的中央領導集體,達到了全黨空前的大團結。
延安十三年經驗告訴我們,思想理論上的先進和成熟是黨在政治上先進和成熟的根本前提;我們黨的建設一定要堅持實事求是的思想路線,用發展著的馬克思主義指導黨的建設和中國革命的實踐。黨在幼年時期所犯的錯誤,一個重要原因是未能或者不善于將馬克思主義與中國實際結合起來。1937年,毛澤東同志發表《實踐論》和《矛盾論》,從哲學的高度總結歷史的經驗教訓,極大地解放了全黨的思想。實現了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。
延安十三年經驗告訴我們,正確的政治路線和綱領是我們黨先進性的重要標志。延安時期,民族矛盾上升為主要矛盾,誰能舉起抗日救國的旗幟,誰就代表了中華民族的根本利益。1936年12月,西安事變和平解決,促進了抗日民族統一戰線的形成。在抗日戰爭中,我們黨始終堅持抗戰、團結、進步的方針,發揮中流砥柱作用,取得了中華民族抵抗外來侵略第一次徹底的勝利。正是由于始終站在民族的前列,致力于解決中華民族面臨的最重要任務,中國共產黨才得到了廣大人民的擁護和支持。
延安十三年經驗告訴我們,始終代表最廣大人民的根本利益是黨立于不敗之地的力量源泉。在延安的十三年里,黨確定并始終堅持全心全意為人民服務的宗旨,制定了一系列發展經濟、政治、文化的政策,實現和維護人民群眾的利益。組織開展大生產運動,千方百計讓群眾過上豐衣足食的生活;黨積極建設以普選為基礎的民主政治,使抗日的人民獲得了當家作主的民主權利;黨廣泛開展群眾喜聞樂見的文藝運動,發展新民主主義文化;改善了醫療衛生條件等,為人民帶來了實實在在的成果。
二、進一步弘揚延安精神,扎實做好本職工作
堅定正確的政治方向,是延安精神的靈魂,堅定正確的政治方向是我黨革命和建設成功的指針。作為一名教師,一名黨員,首先是始終做到思想上政治上與黨中央保持高度一致,堅定正確的理想信念,保持政治上的清醒和堅定;自覺學習和忠實貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗,方針、路線和政策,不斷提高思想覺悟和政治理論水平;以十七大精神為指針,腳踏實地、埋頭苦干,扎扎實實地做好各項本職工作,為培育祖國流動的花朵奉獻自己的一生。
通過延安精神的學習以及在汶川大地震中,為了學生而奉獻自己的生命的教師們的感人事跡,使我明白是一名平凡的教師,也能在教育崗位上放出自己的光彩。隨著年齡的增長,我越來越堅信:中國共產黨的全心全意為人民服務的宗旨,是我最根本的人生目標。我更要在這一崗位上為學生服務,為建設更加美好的社會貢獻自己的力量并在此過程中展現自己的人生價值、完善自我是我內心深處的愿望。
我校的學生大多是農民務工子女,為了讓他們有個和諧的校園環境,積極配合其他任課教師不斷地對學生進行思想教育工作,深入學生中并與學生打成一片,交心談心做學生的知心朋友,著重培養學生良好的道德品質、學習習慣、勞動習慣、社會實踐能力以及文明行為,經常與科任老師取得聯系,協同對學生進行學習目的教育,培養刻苦的學習意志。如今學校孩子們的行規、言語、衛生等均受到社會、家庭、教育局的一致好評。
在教學工作中,我也能根據教學內容和學生實際,認真擬訂教學計劃,刻苦鉆研教材,努力做到因材施教,貫徹精講多練的原則,充分發揮學生的主體作用和教師的主導作用。在學校里,我兼任雙肩挑的工作,但我毫無怨言,以為廣大教師多服務、服好務為指導思想,主動配合各部門的工作,積極出主意、想辦法,力爭為教師們多辦實事,為提高系工會的凝聚力做出了不懈的努力。
我深知,我肩上的任務還任重道遠,在未來的日子里,不論在遇到什么困難,我都會堅定信念,在我心中無數黨員榜樣的指引下,披荊斬棘,渡過難關,因為共產黨員是戰無不勝的!我會以黨員的標準來嚴格要求自己,使自己成為一名合格的中國共產黨員,使自己成為一名合格的教師!
以契約精神引領高校職業觀教育
【摘 要】:近年來,我國高校畢業生就業形勢日益嚴峻,這與高校職業觀教育的缺失有重要關系。作為承載著培養人才重任的高校,在畢業生就業方面承擔著不可推卸的責任。本文提出以契約精神引領高校職業觀教育,從加強就業指導工作、強化職業價值觀教育、注重學生誠信與職業道德的培養和增強學生的法律意識四個方面著手,彌補高校在職業觀教育問題上的缺失。
【關鍵詞】 契約精神 高校 職業 就業
契約精神是西方文明社會的主流精神,“契約”詞源于拉丁文在拉丁文中的原義為交易?其本質是一種契約自由的理念?所謂契約精神是指存在于商品經濟社會,而由此派生的契約關系與內在的原則,是一種自由,平等,守信的精神。
國家教育部公布的數據顯示,自 2001 年以來,中國高校畢業生的數量逐年大幅增加:從 2001 年的 114 萬,到 2004 年的 280 萬,再到 2007 年的 496萬。2008年全國高校應屆畢業生數量為559萬,2009年全國高校應屆畢業生數量達到 610 萬,創歷史新高。面對迅猛膨脹的高校畢業生大軍,教育部,人事部,勞動保障部等部門均出臺相應政策,把大學生就業工作列為工作重點。大學生就業的問題不斷引起了社會各界的高度重視。今年高校畢業生就業難原因是多方面的,但作為承載著培養人才重任的高校,在大學生就業方面承擔者不可推卸的責任。高校在進行教學改革,教學模式探討和加強學科體制建設的同時,必須加強高校生的職業觀教育。
1、高校職業觀教育現狀分析
1. 職業觀教育的缺失。在我國高等教育的發展過程中,歷來比較重視招生和知識教育環節,而忽視對學生就業能力的培養。
2. 對職業價值認知的偏離。近幾年,教育界出現了高等教育培養的是高素質“藍領”和高素質的普通勞動者的觀點,隨后引發了社會的廣泛爭論。高等教育應該是大眾化教育還是精英教育的爭論反映了社會對職業價值認知的偏離。在很多人(包括大學生)看來,職業仍是有高低貴賤之分的。
3. 輕視思想品德的培養
2、當代大學生需要契約精神
契約精神產生于西方,契約的概念最早大概出現在古羅馬法中。但作為一種精神,契約精神卻可上溯到古代希臘。古希臘的思想家們,很早就用契約來解釋人類社會規范的起源。在蘇格拉底、伊壁鴻魯等人的思想中,都能感受到存在于西方人思維中的契約意識。簡單地說,契約精神就是對自主意愿表達所需承擔責任的自覺履行。當代大學生需要契約精神:
1. 契約精神是社會主義市場經濟體制的必然要求。
2. 契約精神可以促進社會主義精神文明建設。江澤民總書記在《在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話》中指出: “加強社會主義思想道德建設,是發展先進文化的重要內容和中心環節。
3. 契約精神是現代職業精神的基本要求。
三、以契約精神引領高校職業觀教育
以契約精神引領高校職業觀教育是一個系統的工程,在高校職業觀教育中,應重視以下環節:
1. 加強就業指導工作。開展就業指導工作是高校就業制度改革的要求,是深化教育體制改革的要求,是學校在劇烈競爭市場經濟條件下加強學生思想政治工作的要求,也是大學生求職擇業的要求。
2. 強化職業價值觀教育。強化職業價值觀教育,引導大學生確定合理的就業目標和正確的擇業取向。合理的就業目標就是引導大學生在選擇職業時,把個人需要和社會需求結合起來,既要考慮個人需要的實現,又要正視社會需求,不要盲目追求不切實際的目標。
3. 注重學生誠信與職業道德的培養。在用社會主義核心價值觀對學生進行正確世界觀,人生觀,價值觀引導的同時,應加強對學生的誠信教育和職業道德的培養。
【參考文獻】
[1]馮冠.以契約精神引領高校職業觀教育[J].遼寧工業大學學報:社會科學版,2010(1).
[2]趙方.淺談大學生誠信體系的構建[J].當代教育論壇:管理研究,2011(2).
[3]《社會主義核心價值體系》編寫組:社會主義核心價值體系讀本:中共黨史出版社,2007。
長征精神代代傳
——論長征精神對當代大學生的價值
80年前,由于中共中央占據統治地位的 “左” 傾教條主義推行錯誤的政治和軍事路線,中央紅軍在第五次反圍剿中遭受重創 , 中央蘇區愈益縮小 。在這危急關頭,中共中央作出進行戰略轉移即長征的決定。從 1934年 10月開始, 到 1936年 10月結束, 歷時兩年整的二萬五千里的紅軍長征不僅保留了紅軍的有生力量,糾正了左傾的錯誤,更培育了偉大的長征精神。
當今2016年正值紅軍長征勝利80周年,對于這一人類歷史上偉大的壯舉,我們作為當代的大學生,我們要去認識長征精神,去吸收它并利用它,首先,我們應該對于長征精神的內涵有一個深刻的認識:
江澤民同志于 1996年 10月 22日在紀念紅軍長征 勝利 60周年大會上的講話中對長征精神作了更精辟的概 括總結, 他指出:偉大的長征給黨和人民留下了偉大的 長征精神。 這種精神, 就是把全國人民和中華民族的根 本利益看得高于一切, 堅定革命的理想和信念, 堅信正 義事業必然勝利的精神;就是為了救國救民, 不怕任何 艱難險阻, 不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自 主, 實事求是, 一切從實際出發的精神;就是顧全大局、 嚴守紀律、 緊密團結的精神;就是緊緊依靠人民群眾, 同人民群眾生死相依、 患難與共, 艱苦奮斗的精神。〔1〕
同時,也有大量的學者去研究長征精神的內涵,將他們的成果總結起來可以大抵可以概述為以下幾點:崇高理想堅定信念精神、 不怕艱難險阻精神、 實事求是精神、 團結協作精神和心系人民與人民群眾生死相依精神。
我們當代大學生都是在和平年代長大的,距離那個年代已經十分遙遠了,那么我們是否還有必要去了解這段歷史,去學習長征精神呢?答案無疑是肯定的。雖然他們當時碰到的許多困難可能是我們難以想象的,但長征精神對于個人成長成才而言,還是有許多精華是值得我們去吸收的,指引著我們去克服遇到的種種困難。
首先是崇高理想堅定信念精神,工農紅軍在長征中,衣食奇缺,穿的是破衣爛襖,吃的是草根樹皮,而且彈藥極其匱乏,行軍途中不僅自然條件險惡,頭頂還有敵機狂轟濫炸,地面四周還有敵軍圍追堵截。 在如此艱難困境中,正是崇高理想堅定信念精神支撐著紅軍戰士戰勝艱難險阻,最終實現勝利會師呢。理想信念的堅定是長征精神的核心所在,我們大學生同樣也應該有著自己堅定而崇高的信念,讓信念的力量成為我們一一克服困難,最終實現自己人生價值的不竭動力。
再次是紅軍戰士甘于吃苦、 樂于奉獻的精神,而紅軍長征史就是一部苦難輝煌史,是紅軍將士不畏艱難、 不怕犧牲、 百折不撓,艱苦奮斗、 樂于吃苦奉獻的戰斗史。紅軍將士在兩年的時間里進行了數百次大大小小的戰役,先后擊退了數十萬敵軍的進攻,爬雪山過草地,搶險飛渡,這種不怕任何坎坷崎嶇,面對死亡無所畏懼,是紅軍將士長征偉大精神狀態的集中體現。在逆境磨難中砥礪出來的長征精神,正是我們大學生戰勝各種困難、 勇往直前、 走向勝利的力量源泉,也是我們當代大學生奮發有為不斷追求進步的精神動力,讓我們不再拘泥于個人得失,使我們心胸更加寬廣,有了甘愿黨和國家無私奉獻的力量。
第三是實事求是的精神,在長征初期接連受挫警示著中國能照搬蘇俄模式,必須從中國的國情出發,走符合中國特點的中國特色革命道路。而在遵義會議上,確立了以毛澤東為核心的黨中央,會后每一個戰略方向的改變,每一項戰略任務的確定,每一種戰略戰術的實施,都是從實際出發,正是中國共產黨掌握了實事求是這個精髓,才使中國革命、中國共產黨和工農紅軍煥發了勃勃生機,贏得了長征的輝煌成就。而我們大學生更是要從實際出發,我們從課本上接受了大量的知識,但是倘若我們將知識生搬硬套應用于實際,就必然會受挫,造成損失,作為祖國的希望與未來,我們應該擯棄本本主義,追求實事求是的精神,讓我們的知識與實際相結合,與國情相結合,為祖國和黨創造更大的價值。
第四是顧全大局、團結友愛精神,長征初期,各路紅軍出發時間、地點、路線是不相同的,但都能從大局出發,從革命的根本利益出發,做到密切 協作、互相配合,使長征形成了一個形散而神不散的牢不可摧的整體,使蔣介石集團無法集中兵力于一個方向而各個擊破。長征途中,紅軍官兵思想上心心相印,政治上和衷共濟,生活上相互扶持,把戰友當親人兄弟如手足,把部隊當自己的家人不離不棄,使紅軍部隊凝結成一個堅如磐石、堅不可摧、牢不可破、穩如泰山的戰斗集體。正是這種 顧全大局、團結友愛的精神,才使紅軍擺脫了敵人的無數 進攻,走出了雪山草地,一步一步走向勝利。無法想象倘若紅軍戰士們缺乏這種團結友愛,顧全大局精神的后果,同樣,我們大學生也應該有這種團結的精神。由于我們這一代大學生幾乎全是獨生子女,這種精神對于我們也顯得格外的寶貴。人畢竟是群居動物,一個人的力量終究是有限的,而群體的力量也遠大于個人力量之和,合理的分工與合作,甘愿犧牲自己顧全大局,可以讓我們這一代人創造出更大的價值,更好的實現中華民族偉大復興。
最后是心系人民、與人民群眾生死相依的精神,長征途中,紅軍官兵與沿途群眾親密無間,他們紀律嚴明對老百姓秋毫無犯,不動群眾一草一木,不拿群眾一針一線,幫助老百姓組織生產,并幫助各民 族人民群眾建立起人民政權和革命武裝。沿途各地人民群 眾被紅軍將士的行動所感動,他們主動為紅軍捐糧獻草, 在荒無人煙的沼澤地替紅軍引路帶路,精心照顧傷病員,有 的甚至還參軍打仗,這一切都有力地支援了長征。得民心者 得天下。心系群眾、與人民群眾生死相依的精神和軍民魚水 情的風范,為取得長征最后勝利奠定了堅實的群眾基礎。我們大學生雖身處象牙塔之中,但是在畢業后,我們都應該放低姿態,融于社會,為人民服務,與人民群眾同吃同住,甘當人民群眾的“小學生”。【2】
紅軍長征已成歷史 , 但紅軍長征精神是永存的,它是我們大學生取之不竭的寶貴的精神資源 。這種精神 , 無論歲月如何更替、 條件如何變化 , 都要發揚光大 。建設中國特色社會主義事業 , 是正在進行的新長征 , 盡管已取得很大成就 , 但仍不過是新的萬里長征第一步 。作為社會主義接班人的中國大學生,我們需要弘揚紅軍長征精神, 使新的萬里長征發出更加燦爛的光輝。【3】
〔1〕江澤民.在紀念紅軍長征勝利 60周年大會上的講話 〔N〕.人民日報, 1996 -10 -23.
【2】中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002- 2589 ( 2015) 34- 0185- 02唐業仁論長征精神賦予當代中國大學生成長的啟示
【3】中共黨史研究 2007 年第 1 期 石 仲 泉〔中圖分類號〕 K264. 4 〔文獻標識碼〕 A 〔文章編號〕 1003-3815( 2007)-01-0055-09 紅 軍 長 征 和 長 征 精 神
轉眼,又到一年五四時。告別了冬日的嚴寒和冰雪的洗禮,又是一年春意盎然的季節。過了這么多年的五四青年節,每每只是聽媒體上的節目,大家的傳說以及可以放半天假給自己帶來的欣喜,卻從來沒有認真的思考一下,什么是五四而五四的靈魂又是什么,以致剛開始寫這篇文章的時候,竟然無從下筆。
在很多人的眼中,五四運動只是在1919年5月4日發生的一場學生的__,因為種種因素推而廣之,演變為一場席卷全國的政治運動,但歸根結底,還是一場知識分子表達愿望的集會。這種說法未嘗不能解釋那一天中發生的種種事端,但若說可以概括全部,未免過于簡單。當我們揭開籠罩在五四身上的層層光環后,卻發現五四不僅僅是一場學生運動也不僅僅是一場_孔家店的反傳統運動,更不可能只是宣揚民主自由的廉價舞臺。五四是一個時代的節點,是千年榮耀的驕傲與近代百年屈辱的悲哀的交匯點,中國知識精英在這個節點開始重新尋找方向,開始踏向救贖國家,救贖民族乃至救贖自我的道路。在這承前啟后的時點,五四轟然爆發,無疑成為了中國歷史不可忽視的座標,這份獨一無二也成就了它永恒的靈魂所在。
93年過去了,何以五四精神長存于此,靈魂不滅。這是一代又一代青年人的發揚與傳承。作為新時期的司法工作者,年輕一代的我們,是不是應該重新思考一下,五四到底帶給了我們什么。
在這個矛盾突顯的時代,我們面臨前所未有的挑戰,黨和國家對司法工作的重視程度越來越高;人民群眾的司法需求越來越強烈;社會各界對司法的監督力度越來越大。這就要求我們年輕法官,不但要有堅定的政治立場,還要有靈活的工作方法;不但要有過硬的業務能力,還要有更強的協調能力;不但要公正的裁判案件,還要從根源上化解糾紛;不但要追求司法公正,還要追求社會的和諧。作為新時期的年輕人,在這個 思想多元化的社會,很多人都覺得愛國主義已經是過去的事情,變得不再那么重要了,五四、七一、甚至十一不過僅僅是個節日而已,但是要知道,我們紀念這些日子的本意,不是為歷史而歷史,為過去而過去,而是為了現在和未來,并通過再現過去來映照未來。今天,我們面臨前所未有的發展機遇,隨著民主政治的不斷發展,公正司法的環境越來越好;隨著司法改革的不斷深入,法院自身的發展條件越來越好;隨著綜合國力的不斷增強,法院裝備和法官待遇也越來越好。但強烈的責任感和使命感從來都是青年法官身上應該具備的政治素質。能否踐行人民法官核心價值觀,良好的政治素質至關重要。政治素質決定法官的方向,決定法官的信念,在關鍵時刻能站穩立場。
法官與普通人一樣,脫掉那身法官服,也會回歸凡人的本性,有恐懼、有牢騷、有生活的壓力,有職業的競爭、有人際的困惑。而法官職業亦有著不同于其他行業的特點,這就要求青年法官應當具備抵制不當干擾的智慧和能力,學會在自我調適中釋放壓力。在目前公民意識覺醒、社會輿論空前熱烈的互聯網時代,法官的工作壓力直接導致心理壓力。而做為一名年青法官,我們更需要用一種精神來給自己的內心提一盞燈,指一條通往光明的路。這種勇于探索、敢于創新、解放思想的明燈便是五四精神的靈魂所在。五四是先輩們給予我們的精神力量,因此,我們不但應當繼承五四精神,而且應當以五四精神來指引我們的司法事業。
我們紀念“五四”,就是要繼承“五四”,更要超越“五四”。作為法院的一名青年工作者,在新世紀的起跑線上,應該滿懷激情的去迎接新時代的挑戰!努力創造一流的工作業績,為實現我院今年各項工作目標增光添彩,無愧于神圣的審判事業。
關于五四精神心得體會總結 現在的中國,繁榮昌盛,人民生活安居樂業,民族出現昌盛之景。但這一切,都是前人的努力拼搏才得以實現的...... 第一次世界大戰結束后,1919年1月,英,法,美,日,意等帝國主義國家在法國巴黎召開所謂的“和平會議”,中國在會議上要求德歸還國土,但德國卻把中國山東的一切權力轉交給日本,激起中國人民的強烈反抗,因此,“五四運動”爆發了。
五四運動的爆發就是歷史前進的一大證明。“五四運動”是中國一次徹底反帝國主義和徹底反對封建主義的愛國運動,是中國新民主主義革命的開端。
“五四運動”,是一群意氣風發,忠貞愛國的有志青年為了驅逐黑暗,為了祖國的獨立和富強,用熱血和生命譜寫的一曲壯麗的青春之歌。如今,“五四運動”已作為光輝的一頁載入中華民族的史冊,五四運動為我們留下了一筆寶貴的精神財富,五四精神永遠激勵著一代又一代的中國青年不斷前進,為國奉獻。
因此,弘揚“五四精神”是十分有必要的,這次運動中,無產階級登上政治的舞臺,起到了主力軍的作用;青年學生發揮了先鋒作用,這不正是青少年所應該具備的無私奉獻的品質么?正是因為有那些為國奉獻的有志青年,才使得中華人民共和國成立,才有了我們今天的幸福安穩的生活。
少年強則國強,少年智則國智。當代青少年便是祖國的未來,是政治斗爭上的先鋒是祖國寄托希望的火苗,是中國人的驕傲。
弘揚“五四”精神,爭做時代先鋒。
關于五四精神心得體會總結 今年的“五四青年節”剛剛過去,但是五四運動的精神卻被祖國的一代又一代青年所銘記,所發揚,作為當代的青年,我們也會將其作為我們生活、做人的標準,將這種精神發揚到生活的每個角落,做現實的行動者。
《繼承和發揚五四運動的光榮傳統》這是***主席在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話。我覺得里面其在回憶他大學時代時所說的一句話讓我覺得非常有道理,給了我很大啟示。“雖然環境十分惡劣,條件十分艱苦,但廣大愛國進步的青年發憤學習,追求真理,積極投身人民革命運動的洪流。半個世紀過去了,我在那段生活中學到的科學文化知識、做人的道理和確立的人生理想,至今仍然受用。大學時代,對人的一生會產生深遠的影響”,的確比起當時國內山河破碎、民不聊生的悲慘境地,我們現在安定有序、和諧相處,經濟條件大大改善的今天,我們這一代青年是幸運的,但是同時也缺乏了一些激勵斗志的機會。正處于大學的我,也曾有過迷茫、彷徨,但是經過一些磨練、內心的反思,我漸漸明白了自己所要的是什么,自己的人生價值是什么。大學是人進行社會職業角色轉換的場所,對于我們今后踏上社會的各方面都有很大影響。
不同的國家,不同的時代,不同的歷史時期,青年人,都始終起著十分重要的作用,他們的整體素質如何,都一定程度上決定著國家、民族和革命、建設事業的前途。而任何時代,都對青年人有不同有要求。***同志對提出了四個新一代,概括了我們這個時代青年人應該具備的素質以及黨、人民和未來對青年人的要求。這就是:青年人要努力成為理想遠大、信念堅定的新一代,品德高尚、意志堅強的新一代,視野開闊、知識豐富的新一代,開拓進取、艱苦創業的新一代。
作為當代青年,我們要堅持與時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮斗,才能擁有壯麗的青春,才能實現人生的美好理想。只有在這種思想的支配下,我們的行為才會有價值。當然,生活是一個涉及方方面面的大雜燴,我們只有從小事做起才能一步步實現最終的目標,體現作為一個祖國青年的價值。
大學里,我們有很多東西可以學習,包括專業技能、課外知識,當然最主要的恐怕還是如何做人,樹立正確的人生觀、價值觀。我們每一個青年都應該具有《恰同學少年》中的“問蒼茫大地,誰主沉浮”的豪氣,擁有一顆熱血沸騰的心,投身到祖國的事業中。
關于五四精神心得體會總結 千古一人毛主席曾在20余歲寫下《心之力》,至今仍為我輩參修勤學之勉勵!他深刻的指出了當時青年人的現狀,國難當頭徘徊猶豫;卻有新青年獻身于理想之中,仍有有志之青年受命于危難之間。
不管過去多少年,他們的名字依然深深地烙在了人民群眾的心中,他們是豐碑上永垂不朽的人民英雄。
時光流逝,在新時代面臨新的挑戰中,青年人又有了新的愛國使命和五四情操。
汶川,雅安,玉樹……。
這一次次救助,一場場無硝煙的戰場上涌現出了無數可歌可泣的英雄事跡。這些英雄用無畏的獻身主義精神,掀起了新時代下的青年愛國主義浪潮。
正是因為這一場場“戰役”讓全世界的人們對中國、對中華民族有了新的認識和了解。
有這樣的青年人,這樣的國家、這樣的民族是任何災難無法戰勝的。
我們為犧牲的烈士沉默,在沉默中奮起一種力量,這種力量催人淚下…生生不息;我們在沉默中低下了額頭,但是我們揚起的卻是人性的光輝;我們回降了五星紅旗,但是我們再次升起來的卻是華夏名族之魂魄。
這個時候讓全世界都懂得了一件事,那就是隨著歲月的變遷,我們沒有忘記1919年5月4日國難當頭青年愛國人士那種樂于獻身和無私奉獻的精神。隨著時間推移這種精神被應用在新時期,并呈現出新一代青年人的愛國情操。
關于五四精神心得體會總結 1919年5月4日在北京爆發了中國人民反對帝國主義,封建主義的愛國運動。當天下午,北京大學,高等師范學校等十三所學校的三千多名學生,沖破軍警的阻撓,到_前集會演講,后舉行了__,提出“外爭主權,內除國賊”“取消二十一條”“拒絕合約簽字”等口號,同時要求懲辦親日派曹汝霖,章宗祥,陸宗輿。_隊伍向東交民巷進發,遭到使館巡捕的阻攔,轉而來到趙家樓胡同曹汝霖的住宅,學生沖入曹宅,曹汝霖急忙躲藏起來,已在該處的章宗祥受到學生痛打,曹宅也被焚毀,軍警當場逮捕了二十多名學生。同時,北京學生實行,通電全國表示_。
“五四愛國運動”是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。中國革命從此進入一個新的歷史時期。五四愛國運動中,中國工人階級開始以獨立的力量登上歷史舞臺,具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾,促進了馬克思主義與中國工人的結合為中國共產黨的建立從組織上和思想上做了準備。
偉大的五四精神激勵著一代又一代的革命青年強烈的愛國熱情。今天同樣也激勵著我們為建設偉大祖國而奮斗。但五四運動的精神到底是什么呢?有研究者提出:“愛國主義是其精神源泉,民主與科學是其中的核心,勇于創新,解放思想,實行變革是民主與科學提出和實現的途徑,理解精神,個性解放,反帝反封建是民主與科學的內容,而所有的這些都是為了振興中華民族。
“五四”運動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。我們為此驕傲,我們更應該學習和弘揚。弘揚偉大的“五四”精神,我們就要做出實際行動。我國目前還處于社會主義初級階段。為了整個民族的強盛,我們必須奮起直追,用知識財富來武裝自己是我們義不容辭的責任。黨和國家十分關心青少年的成長和事業發展,他們說“青年人是祖國的未來和希望”黨中央的殷切關懷我們會銘記在心。回望過去,一代代優秀青年為民族復興做出了卓越的貢獻,循火紅足跡,經坎坷征程,一代代優秀青年緊跟著共產黨,始終站在時代的峰頂浪尖。“青春不停步,永遠跟黨走”我們是五月的花海,用青春擁抱時代,我們是初升的太陽,用生命點燃未來。“五四”的火炬,喚起了民族的覺醒,壯麗的事業,激烈著我們繼往開來。
作為大一新生的我們,更應該懷著一顆感恩的心去創造更加美好的未來。將愛國心化作一股無形的力量,做好本職工作,不斷努力成為國家需要的棟梁之才是我們的愿望,也將是對五四精神的弘揚。
推薦訪問: 建黨 關于我們 精神在偉大祖國73華誕之際,我參加了單位組織的“光影鑄魂”主題黨日活動,集中觀看了抗美援朝題材影片《長津湖》,再一次重溫這段悲壯歷史,再一次深刻感悟偉大抗美援朝精神。1950年10月,新中國剛剛成立一年,
根據省局黨組《關于舉辦習近平談治國理政(第四卷)讀書班的通知》要求,我中心通過專題學習、專題研討以及交流分享等形式,系統的對《習近平談治國理政》(第四卷)進行了深入的學習與交流,下面我就來談一談我個人
《習近平談治國理政》(第四卷)是在百年變局和世紀疫情相互疊加的大背景下,對以習近平同志為核心的黨中央治國理政重大戰略部署、重大理論創造、重大思想引領的系統呈現。它生動記錄了新一代黨中央領導集體統籌兩個
《真抓實干做好新發展階段“三農工作”》是《習近平談治國理政》第四卷中的文章,這是習近平總書記在2020年12月28日中央農村工作會議上的集體學習時的講話。文章指出,我常講,領導干部要胸懷黨和國家工作大
在《習近平談治國理政》第四卷中,習近平總書記強調,江山就是人民,人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。從嘉興南湖中駛出的小小紅船,到世界上最大的執政黨,在中國共產黨的字典里,“人民”一詞從來都
黨的十八大以來,習近平總書記以馬克思主義戰略家的博大胸襟和深謀遠慮,在治國理政和推動全球治理中牢固樹立戰略意識,在不同場合多次圍繞戰略策略的重要性,戰略和策略的關系,提高戰略思維、堅定戰略自信、強化戰
《習近平談治國理政》第四卷集中展示了以習近平同志為核心的黨中央在百年變局和世紀疫情相互疊加背景下,如何更好地堅持和發展中國特色社會主義而進行的生動實踐與理論探索;對于新時代堅持和發展什么樣的中國特色社
在黨組織的關懷下,我有幸參加了區委組織部組織的入黨積極分子培訓班。為期一周的學習,學習形式多樣,課程內容豐富,各位專家的講解細致精彩,對于我加深對黨的創新理論的認識、對黨的歷史的深入了解、對中共黨員的
《習近平談治國理政》第四卷《共建網上美好精神家園》一文中指出:網絡玩命是新形勢下社會文明的重要內容,是建設網絡強國的重要領域。截至2021年12月,我國網民規模達10 32億,較2020年12月增長4
剛剛召開的中國共產黨第十九屆中央委員會第七次全體會議上討論并通過了黨的十九屆中央委員會向中國共產黨第二十次全國代表大會的報告、黨的十九屆中央紀律檢查委員會向中國共產黨第二十次全國代表大會的工作報告和《