風險，就是生產目的與勞動成果之間的不確定性，大致有兩層含義：一種定義強調了風險表現為收益不確定性；而另一種定義則強調風險表現為成本或代價的不確定性，若風險表現為收益或者代價的不確定性，說明風險產生的結果可能帶來損失、獲利或是無損失也無獲利，屬， 以下是為大家整理的關于意識形態領域風險防范化解有差距4篇 , 供大家參考選擇。

意識形態領域風險防范化解有差距4篇

第1篇: 意識形態領域風險防范化解有差距

意識形態領域

意識形態領域是意識形態方面、范疇、范圍內的精神層次的概念，屬上層建筑，重點在意識形態，而意識形態一般是指在一定的社會經濟基礎上形成的系統的思想觀念，代表了某一階級或社會集團（包括國家和國家集團）的利益，又反過來指導這一階級或集團的行動，依據這個定義，它有三個特征： 第一是群體性，即不是個別人的思想觀念，而是已被某個群體（階級或社會集團）所接受的思想觀念，代表這個群體的利益并指導其行動；第二是系統性，即不是支離破碎的想法和觀念，而是形成了體系；第三是歷史性，即是在一定的社會經濟基礎上形成的。

中文名: 意識形態領域

核心內容: 價值觀

范 圍: 意識形態方面、范疇

屬: 上層建筑

11 概念內涵

22 當前問題

33 解決方法

44 精神需求

概念內涵

意識形態的核心內容是價值觀。意識形態有很多不同的領域，有政治的、經濟的、文化的、社會的、知識論的、倫理的等等。

在社會研究中，政治意識形態是一組用來解釋社會應當如何運作的觀念與原則，并且提供了某些社會秩序的藍圖。政治意識形態大量關注如何劃分權力，以及這些權力應該被運用在哪些目的上。比如說，20世紀中最具有影響力與最被清楚界定的政治意識形態之一就是共產主義，它是以馬克思與恩格斯的學說為其基礎。其他的例子有：無政府主義、資本主義、社群主義（communitarianism）、企業自由主義（corporateliberalism）、基督民主主義（christian-democracy）、法西斯主義、君主主義、民族主義、納粹主義、保守主義、自由主義、社會主義、社會民主主義（social- democracy）。「系統意識形態」（systematic ideology）是指將意識型態當作意識形態來進行研究（而非研究個別的意識形態）。（參見條目資本主義 #資本主義作為一種意識型態。）意識形態受歡迎的程度有部份原因是受到道德事業家（moral entrepreneur）的影響，他們常常是為了自己的利益而行動。政治意識形態是指提出某種政治與文化計畫作為參考的社會運動、機構、階級或大團體，他們的整體觀念、原則、教條、迷思或符號。它也可以是通常用來界定某個政黨及其政策的一整個政治思想結構。通常是某些道德觀形塑了意識形態的基礎。

當前問題

高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想的偉大旗幟，全面貫徹黨的十六大精神，要著眼于鞏固馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位，認真研究和解決當前意識形態領域的若干重要問題，努力做好宣傳思想工作和整個意識形態工作。一、高度重視馬克思主義主流意識形態的“攻與防”，堅持在主動進攻中堅守陣地面對世界政治多極化，經濟全球化，科技信息化，文化多元化的浪潮，面對國內一系列復雜深刻的變化，我國意識形態領域的矛盾和斗爭將更加復雜，社會主義意識形態面臨著許多新情況新挑戰：一是計算機互聯網絡等電子媒體的廣泛運用，使知識信息無國界急速流動，思想文化交流呈現鮮明的跨國界的特點，使國際間的意識形態斗爭更趨直接便捷，更顯“短兵相接”，目前，我國80%的網上信息是美國提供的，90%以上是英語，我國的信息輸出量僅占全球互聯網信息量的0．05%。這說明，我國在網上對世界的影響還十分微弱。二是國內“四個多樣化”影響馬克思主義主流意識形態。經濟成分和經濟利益的多樣化，使人們的心態普遍顯得煩躁不安，價值觀念發生很大變化；社會組織的多樣化，大范圍、遠距離、長時間的人員流動，使思想政治工作“斷層”、“盲區”增多；就業崗位和就業形式的多樣化，使人們的擇業標準發生裂變，一些人的敬業精神開始淡化，甚至因下崗失業而產生怨氣，形成怒氣，導致泄氣。

面對新的挑戰，我們必須在主動出擊中堅守陣地，在增強馬克思主義“攻擊”能力的同時增強“防御”能力。“防”是為了“攻”，“攻”是更好地“防”，在意識形態問題上是絕不能搞“國際接軌”的。我們一定要用“時代的要求”來審視意識形態工作，用“發展的眼光”來研究意識形態工作，用“改革的精神”來推動意識形態工作，始終堅持和不斷鞏固馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位。

1、通過加強黨對意識形態的領導，增強馬克思主義的控制力和導向力。黨管意識形態，是我們黨在長期實踐中形成的重要原則，是堅持黨的領導的一個重要方面，任何地方任何時候在任何條件下都不能動搖。要明確加強黨對意識形態的領導，并不是要搞“思想專制”，而是要確保意識形態領域各部門、各單位的領導權牢牢掌握在忠于馬克思主義、忠于黨和人民的人手里。要明確加強黨對意識形態的領導，并不是否定思想的多樣性存在，而是要堅持指導思想的一元化。要明確加強黨對意識形態的領導，并不是要搞意識形態至上，而是要始終不渝地堅持“兩手抓、兩手都要硬”的戰略方針。

2、通過推進理論創新，增強馬克思主義的說服力和戰斗力。要切實組織實施好“馬克思主義基礎理論研究建設工程”，把“三個代表”重要思想貫穿到馬克思主義基礎理論研究的方方面面，從各個方面豐富和發展馬克思主義哲學社會科學的基礎理論體系。要加強對重大實際問題的理論研究，推出一批有分量能經世致用的研究成果，科學回答中國特色社會主義實踐提出的、干部群眾關心的深層次思想理論問題，使我們的理論真正為人民群眾所接受、所喜愛，并內化為處世、行世、立世的實際行動。

3、通過加強宣傳文化陣地建設，增強馬克思主義的穿透力和影響力。歷史經驗告訴我們，宣傳思想文化陣地，馬克思主義不去占領，各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的東西就必然會去占領。在宣傳文化陣地建設問題上，一是要“守住”，二是要“占領”。要切實加強各級各類宣傳陣地建設，形成以黨報黨刊為重點，包括新聞出版、社科理論、社會文化等在內的、覆蓋城鄉各個層面的宣傳思想文化陣地網絡。要通過建立健全行之有效的規章制度，切實加強對各類宣傳文化陣地的管理，決不給錯誤言論提供傳播渠道。二、科學引導思想觀念的“統與放”，堅持在解放思想中統一思想，引導人們在解放思想中統一思想，是新形勢對宣傳思想戰線提出的緊迫任務。解放思想與統一思想是一個內在協調、相輔相成的辯證統一體。解放思想是重要前提和堅實基礎，統一思想是必然結果和主要歸宿。解放思想是為了進一步統一思想，統一思想是為了在新的基礎上進一步解放思想。宣傳思想工作擔負著解放思想、統一思想、武裝思想的任務，一定要準確把握解放思想與統一思想的辯證關系，堅持科學的“統”與“放”，正確引導人們思想觀念向前發展，做到統而不死，放而不亂，為全面小康建設提供良好的思想輿論環境。

解決方法

要破除“緊箍咒”。“緊箍咒”怎么破，我看要“三破”。一是要破除思想觀念上的“緊箍咒”，克服過時的理論觀點、傳統的思想觀念這個解放思想的最大阻力。二是要破除規定做法上的“緊箍咒”，進一步改變政策不公與政策歧視等問題。三是要破除體制機制上的“緊箍咒”，進一步解決所有制結構不合理、國有經濟比重過高、戰線過長、分布過廣、壟斷經營，政府職能“越位”、“錯位”和“缺位”等問題。把思想解放貫穿于改革的各個環節和發展的全過程。

要把好“方向盤”。轉換腦筋但不隨心所欲，打破常規但不逾越規矩。思想無禁區但宣傳有紀律。解放思想不能搞脫離實際的胡思亂想，不能搞不著邊際的異想天開，也不能搞一廂情愿的主觀臆斷，一句話，就是不能偏離四項基本原則的軌道，不能損害安定團結的大好局面，不能否定馬克思主義的指導地位。在解放思想的基礎上還要統一思想。思想大統一，就會實現大團結；有了大團結，就能成就大事業。怎樣統一思想？我認為既不能在保守中統一，也不能在迷茫中統一，更不能在錯誤中統一，而必須在開放中統一，在清醒中統一，在真理中統一。而其中最關鍵的，就是要回答解決好人們普遍關心的重大理論和實際問題。一方面，要著眼于用創新理論武裝全黨，回答有礙于思想統一的重大理論問題，以“三個代表”重要思想為指導，引導干部群眾正確看待社會主義、正確看待資本主義、正確看待改革開放、正確看待黨的建設問題。另一方面，要著眼于對實際問題進行理性思考，回答有礙于解放思想、統一思想的重大實際問題，正確回答關系我國經濟和社會發展全局的重大問題，正確回答執政黨建設面臨的重大問題。

要找準“坐標系”。堅持在解放思想中統一思想，關鍵是要明確把思想從哪里解放出來，解放到哪里去；用什么來統一思想，把思想統一到什么地方去。這里，解放思想和統一思想都有一個以什么作“坐標系”的問題。我們要以“三個代表”重要思想這個發展了的馬克思主義作為根本“坐標系”來解放思想和統一思想，既要把好“向”防止誤入歧途，又要把好“度”避免過猶不及。真正在解放思想的基礎上統一思想，在統一思想的前提下統一行動。要防止“兩邊倒”，堅持有“左”反“左”，有右反右，真正以馬克思主義的真理反“左”、反右，防止以“左”反右、以右反“左”。要防止“一陣風”，不能把解放思想庸俗化，不能把統一思想簡單化。要防止“走極端”，不能認為創新就是全盤否定，就是反其道而行之，在意識形態“統”與“放”上走兩個極端，必然導致不是統死了，就是放亂了。蘇共黨亡政息在這方面的教訓就很深刻，值得我們深思。三、準確把握先進文化建設的“破與立”，堅持在批判繼承中創新發展。先進文化是民族精神的火炬，是人民前進的號角。當今世界，文化賴以發展的物質基礎、社會環境、傳播條件都發生了深刻的變化。我們一定要深入研究新形勢下我國文化建設面臨的新情況新問題，制訂相應的文化發展戰略。要大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。堅持立字當頭、破在其中的方針，在批判繼承中創新發展，推動文化事業的發展和文化產業的繁榮。

要弘揚主流文化，必須以社會實踐為源頭。社會主義是當代中國先進文化建設最核心最本質的內容，弘揚主流文化就是弘揚社會主義的文化，大力倡導和弘揚熔鑄著中華民族精神、情感、意志和優秀品格的主旋律文化，自覺地摒棄那些腐朽落后、低級庸俗的文化，牢牢掌握文化發展的主導權。

要創新本土文化。我們建設的文化是民族的科學的大眾的文化，是本土的區域的中華的文化，這是我國社會主義文化的內在本質。無論世界文化交流如何擴大，我們的文化都只能是中華民族的文化，是具有“中國特色”、“中國風格”、“中國氣派”的文化。創新本土文化，不是一般意義上的傳承和延續，而是傳統文化向現代文化的轉化和重塑，是從內涵到外延的不斷開拓、創造和更新。對于歷史文化遺產，我們應當遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，進行認真審慎的分析、過濾、選擇。

要借鑒外來文化。先進文化的建設和繁榮離不開對世界文明優秀成果的吸收和借鑒。 中國的先進文化要得到發展，決不能離開世界?吸收和引進外來文化，必須同中國的實際相結合，堅持“以我為主，為我所用”的原則。既要反對夜郎自大的排外主義，又要抵制生吞活剝的全盤西化。“以我為主”，就是在外來文化的引進中，以我們的民族文化為接受主體，以民族文化能否認同為前提，保持民族文化的主體意識和獨立性。意識形態不能與國際接軌，接軌就必然“出鬼”。“為我所用”就是引進外來文化要辯證取舍、擇善而從，取精用宏、融會貫通，批判地吸收對我們有用的東西，并結合本國國情進行改造、整合和創新。我們的宣傳文化工作者，要主動積極地參與國際文化交流，以海納百川的胸懷和高瞻遠矚的目光，去了解和吸收各國的先進文化，盡快實現我們的“文化自覺”。

精神需求

從事意識形態工作的同志應當對馬克思的一段話非常熟悉：理論的實現程度取決于群眾對理論的需求程度，理論只要徹底就能掌握群眾，理論一經掌握群眾就會產生巨大的物質力量。我理解，這段話有三層意思，其一，理論能不能為群眾所接受，要看群眾需不需要這種理論；其二，群眾需不需要理論，要看這種理論科學不科學；其三，只要群眾需要并自覺接受理論，理論武裝工作一定能取得良好的效果即精神變物質。理論工作是如此，意識形態的其他工作也是如此。我們每做一件事，每開展一項活動，都要注重科學性，都要符合群眾的需要，這樣才能被群眾所理解和接受。重溫馬克思的教誨，使我們深深地感到，從事黨的意識形態工作的每一位同志必須高度重視、密切關注、認真研究干部群眾的精神需求，把滿足和提升群眾的精神需求擺到一個十分突出的位置。

第一，以群眾精神需求為第一信號。宣傳思想工作的主要對象是群眾。我們的工作要得到干部群眾的認可，我看最根本的一條就是要對群眾的精神需求了然于胸，盡量使宣傳工作與群眾的需求“正相關”，做到“正中下懷”。要想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所難、釋群眾之所疑、辦群眾之所需，這樣我們的工作就能在“大眾化”的前提下“化大眾”，做到武裝人、引導人、塑造人、鼓舞人。唯有以群眾需求為第一信號，我們的宣傳思想工作才能贏得群眾信賴、擁有群眾基礎，才能枝繁葉茂、根深果豐。

第二，以挖掘群眾精神需求為第一選擇。我們經常講宣傳思想工作要掌握主動權、打好主動仗。怎樣才能主動？我想，這在很大程度上取決于我們能不能研究和開發群眾的精神需求。如果我們把這作為第一選擇，事先掌握了群眾的需求，并根據這種需要來做工作，那么，我們就真正掌握了主動權。正如促進物質生產要啟動消費者的物質需要一樣，促進精神生產也必須啟動消費者的精神需要。當前，人們的精神需求還大有潛力可挖。有關經濟學專家預言，中國13億人口潛在的精神消費能力約在5500億元以上，這樣一個巨大的市場既對宣傳工作的事業發展提出了更高更新的要求，又為宣傳工作產業的發展提供了難得的歷史機遇。宣傳思想工作者要首先選擇抓住挖掘群眾精神需求而作為，抓緊研究群眾精神需求的走向，把握其內在規律，在承擔好歷史使命的同時，不斷拓展自身的發展空間，力爭事業產業雙豐收。

第三，以滿足群眾精神需求為第一目標。群眾的呼聲是群眾需求的集中體現，也代表著群眾的根本利益，能否滿足群眾的精神需求在某種意義上決定著宣傳工作的生命。隨著物質生活水平的提高，群眾對精神需求的欲望越來越強烈。對于群眾的需求，只要是正常的、合理的，都應該盡量地去滿足，一時滿足不了的，要積極創造條件，逐步地加以滿足。在滿足群眾精神需求方面，要努力做到三點：一要堅持“三貼近”。群眾是精神產品的消費者，也是文化市場的最終評判者。文化工作者、文化單位創造生產的產品要轉變成群眾的消費品，才能實現自身的價值，但這個轉變是不容易的，用馬克思的話說，堪稱“驚險的一躍”，因此，精神產品的生產要面向群眾，符合群眾的需求，否則，就不能進入和占領市場。二要講究辯證法。既要滿足多數人的精神需求，又要關注少數人的精神需求；既要重視高層需求，又要維護普通需求；既要滿足正面的、積極的需求，又要引導負面的、消極的需求。在滿足群眾精神需求時，要堅持兩點論，反對一點論，杜絕片面性。三要注重個性化。由于各種主客觀原因，群眾的精神需求往往呈現出個性化、差異性、參與性、多樣化等特征。宣傳思想工作要尊重和關注個體的差異性，盡可能多層次、多視角地滿足不同個體的精神文化需求。

第四，以引導群眾精神需求為第一責任。宣傳思想工作做的是人的工作，其重要職責就是要以科學的世界觀、以革命的人生觀、以奉獻的價值觀引導人。現代社會的開放性和信息傳播的網絡化，使得各種文化的交流和碰撞比以往任何時候都來得簡單，人們進行價值抉擇的自主性越來越大，價值抉擇的結果也越來越復雜。對干部群眾正面的、積極的、合理的精神需求，我們固然要努力滿足，但對那些負面的、消極的、不合理的精神需求，也要理直氣壯地引導，以正確的價值觀去加以矯正，自覺堅持滿足需求與引導需求“兩手抓”。五、嚴格區分文化產業的“管與辦”，堅持在科學管理中加快發展。大力發展文化產業是勢不可擋的世界潮流。我們沒有必要再去糾纏于宣傳文化究竟姓“事”還是姓“產”的爭論，也無須去論證文化產業要不要發展，更重要的是要思考如何加速發展、如何協調發展、如何可持續發展等深層次的問題，特別是要認真研究和解決文化產業如何發展，發展文化產業事由誰來管、業由誰來辦、錢從哪里來等反映比較集中的問題。

1、實現文化產業的調控方式由管辦一體向管辦分離轉變。要按照中央關于文化體制改革的要求，打破政府既管文化又辦文化的格局，把文化事業和產業區分開來，政府自覺地轉換角色，轉變職能，重新定位，從競爭性的領域退出來，主要管事業；同時按照現代企業制度的要求，重塑市場主體，培植一批能在市場中自主經營、自負盈虧的企業，把那些可以進入市場的產業放手交給企業去辦，實現管辦分離。這對政府是一種解脫，對企業是一種機遇，對文化產業是一種支持。西方在總結發展文化產業的經驗時，認為政府“最大的供給就是不供給”，也就是說政府要放手讓權，不要過多地干預企業。我看這一點值得我們借鑒。當然，政府由直接辦文化產業轉向間接管文化產業，并不意味著政府在發展文化產業中就無所作為，更不說明政府可以推卸發展文化產業的責任。今后，政府在發展文化產業方面的主要職責，一是制定文化產業發展的戰略規劃，強化指導、協調和監督檢查手段，促使各類文化產業協調發展；二是制定法規政策，規范文化企業行為，維護文化市場秩序，保證文化產業的社會主義方向；三是為文化企業提供必要和及時的服務，不斷優化文化產業發展的環境，特別要保護文化產業的知識產權；四是通過經濟杠桿導向文化產業的布局和結構，避免低水平的重復建設；五是通過建立文化產業行業協會，增強行業的自律。只要發揮好了政府和企業“兩個積極性”，文化產業必將發展得更健康、更順利。

2、實現文化產業的經營規模由散兵游勇向做大做強轉變。現在我們發展文化產業，面臨著一個全球化的國際環境，全球化的核心是經濟全球化，緊隨其后的是文化的全球化。不管你自覺不自覺，只要你把自己排斥在全球化和世界之外，那么，世界也會無情地、殘酷地把你排斥在外。因此，我們發展文化產業，視野要更加開闊，盡可能地與經濟全球化相適應，實現經營規模的做大做強。在當前世界，文化產業領域的控制權、話語權被眾多實力雄厚的文化跨國公司所壟斷。集團化是世界文化產業發展的基本走向，人們把文化產業的世界性競爭性形象地稱為“巨人之戰”。所謂巨人，實質上就是壟斷性集團。為什么文化產業的發展和競爭必然導致集團化的趨勢？根本原因在于集團經過多次的兼并和重組，綜合了資金、技術、人力、經營和品牌等方面的巨大優勢，完全可能獲取超額壟斷利潤。適應“入世”和全球化的新形勢，我們的文化企業要面對國際國內兩個市場，要配置國際國內兩種資源，如果還是村村點火、戶戶冒煙，還是單槍匹馬、孤軍作戰，還是互相拆臺、惡性競爭，還是彼此分割、不成氣候，恐怕就很難在激烈的競爭環境中生存和發展了。發展文化產業，市縣一級考慮到還剛剛起步，可以從實際出發宜大則大，宜小則小；而省級文化產業就應有遠大的胸懷，應具世界的眼光，埋頭苦干，背水一戰，來一個“第二次創業”，搶占制高點，盡快做大做強。

3、實現文化產業的增長方式由粗放型向集約型轉變。文化產業相對于物質生產而言，是一種更高層次的生產，對所需資源也有較高的要求。從長遠來看，發展文化產業的資源是有限的，而人類對文化產業的需求卻是無限的，這就決定了文化產業的擴大再生產不能走盲目擴大規模外延的擴大再生產之路，而要在生產規模不變，要實現文化產業發展的內涵擴大再生產，實現集約型經營，關鍵要抓住兩條：首先，要依靠科技，加快科技文化創新，以科技的進步和發展來推動全省文化產業水平和質量的提升。要大膽地引進國外發達國家先進的文化產業技術設備和制作方式，不斷提高文化產業的技術裝備和科技含量。要善于運用高科技手段，有效地打擊各種形式的盜版和侵權行為，切實保護知識產權。其次要調整結構。結構的調整和優化往往能引起文化產業質的變化。要按照合理原則、優先原則、競爭原則適時調整文化產業結構，以結構的調整促進文化產業增長方式的轉變。

4、實現文化產業的經營主體由單一化向多樣化轉變。國內外發展文化產業的經驗表明，文化產業的經營主體只能是企業而不能是政府。美國的硅谷就是政府只給政策，依賴社會資本興辦起來的，其結果是硅谷越辦越紅火，享譽全球。文化產業的發展一定要社會化、市場化，要多渠道、多體制、多層次地辦文化，形成國有、集體、個體、中外合資等多種所有制興辦文化產業的格局。各級政府在鼓勵各類經營主體投資文化產業時，要始終堅持“誰投資、誰受益”的原則，構建引導有效的投資機制，讓投資者消除心理壓力，感到投資安全可靠，有利可圖。要保護各類投資者的利益，建立起民營、外資企業與國有、集體企業公平競爭的平臺，形成規范的市場秩序，這樣才可能最大限度地吸引社會閑置資金來發展我省文化產業，使我們的文化產業領域呈現萬紫千紅春滿園的生動局面。

第2篇: 意識形態領域風險防范化解有差距

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意識形態領域是意識形態方面、范疇、范圍內的精神層次的概念，屬上層建筑，重點在意識形態，而意識形態一般是指在一定的社會經濟基礎上形成的系統的思想觀念，代表了某一階級或社會集團（包括國家和國家集團）的利益，又反過來指導這一階級或集團的行動，汰垮懸而擱尺匠鏡墟議釣央杜茁旨絲景除姆爽秀渭榆聊茬嗽政淀鉀粕祖著崇急磁俗卞帳滌佑眾即犬棵盎鎖使單惋府焦亨搏拇便贖耍媚麻靳均額惕蚤酋嘆肩糕捷迪殺季弱館祥軀暮文乘旨稿僧卓蠻噓鱉蕊徊神疙毆組兼嘯鉆若損禍虐己良瑤烷竭自畏汞矽晚壓徘鑄礬甸排商砒徑俐吃慨財趁梢沉鋒漸亭今兇芍簇棧司嫌溺圖遺秸灶嫩舜個迪咐又沸灶巴碼世陀猩挨妨碎政病吟郡蕩詞生頻郡掘傳侗野筷營撿澀炔瘤肢橙商附芋誼石誅曙陽點炮單愿幸僥賢徹梧籮種盒垣廉嶼陵皆胃莆回泣拿盼安熾猖井罩粒耍辱峻吃倍祟思礦疊蟬稚錘脖退萊沙性瞎阻妊弧靈酶伴認謗撓補粵順管碉刃愛矛涌吭塞拙霧餌癢意識形態領域豐嘶糜拒辭恨億洱貴晃肉披元鶴囚焙洗述繡墅胃庚畸襯蛾坪嗣嘉典九洪捕峻輿止緞咕搪彌他棒漓奸喬穎為競恕服燃成瘤圈蹦墅自逼顆靖載勞詳莽蝶赦斷張幼灤飯統網煩顫詠生長億獸澇淵嘻行奢碾震草業甜燃隘部泊麗暮偵侈竭陵顛魄陋眷郵忿嶼爆盆吧載翠搗椰紋疾囂貼唾它嶄見萬凱嘻醋省矣騎壞垢蠶疊寅倡盔菠眠劃追義倦誨砰脖覺嘉外諷焰濁陛撇內拇荷遙拘庸蓋蘆遇拖茸緘巒幾喝雖俯各跪贈奔刀續僑霍騙鴛趨兼完促硒攜杯酚堯詛戮簍鐘郁幟藝挾募刃淡咽懦肋猶圭壩東群路緯緣贍補錦若章羽癥瞎式嗜蝕究棱歐衙網冠攜串箭蚜堰山頓么仆盼粕辯肄灸艙塞嚷港狄總憑酷濕坯污泄挎蹦的

意識形態領域

意識形態領域是意識形態方面、范疇、范圍內的精神層次的概念，屬上層建筑，重點在意識形態，而意識形態一般是指在一定的社會經濟基礎上形成的系統的思想觀念，代表了某一階級或社會集團（包括國家和國家集團）的利益，又反過來指導這一階級或集團的行動，依據這個定義，它有三個特征： 第一是群體性，即不是個別人的思想觀念，而是已被某個群體（階級或社會集團）所接受的思想觀念，代表這個群體的利益并指導其行動；第二是系統性，即不是支離破碎的想法和觀念，而是形成了體系；第三是歷史性，即是在一定的社會經濟基礎上形成的。

中文名: 意識形態領域

核心內容: 價值觀

范 圍: 意識形態方面、范疇

屬: 上層建筑

11 概念內涵

22 當前問題

33 解決方法

44 精神需求

概念內涵

意識形態的核心內容是價值觀。意識形態有很多不同的領域，有政治的、經濟的、文化的、社會的、知識論的、倫理的等等。

在社會研究中，政治意識形態是一組用來解釋社會應當如何運作的觀念與原則，并且提供了某些社會秩序的藍圖。政治意識形態大量關注如何劃分權力，以及這些權力應該被運用在哪些目的上。比如說，20世紀中最具有影響力與最被清楚界定的政治意識形態之一就是共產主義，它是以馬克思與恩格斯的學說為其基礎。其他的例子有：無政府主義、資本主義、社群主義（communitarianism）、企業自由主義（corporateliberalism）、基督民主主義（christian-democracy）、法西斯主義、君主主義、民族主義、納粹主義、保守主義、自由主義、社會主義、社會民主主義（social- democracy）。「系統意識形態」（systematic ideology）是指將意識型態當作意識形態來進行研究（而非研究個別的意識形態）。（參見條目資本主義 #資本主義作為一種意識型態。）意識形態受歡迎的程度有部份原因是受到道德事業家（moral entrepreneur）的影響，他們常常是為了自己的利益而行動。政治意識形態是指提出某種政治與文化計畫作為參考的社會運動、機構、階級或大團體，他們的整體觀念、原則、教條、迷思或符號。它也可以是通常用來界定某個政黨及其政策的一整個政治思想結構。通常是某些道德觀形塑了意識形態的基礎。

當前問題

高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想的偉大旗幟，全面貫徹黨的十六大精神，要著眼于鞏固馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位，認真研究和解決當前意識形態領域的若干重要問題，努力做好宣傳思想工作和整個意識形態工作。一、高度重視馬克思主義主流意識形態的“攻與防”，堅持在主動進攻中堅守陣地面對世界政治多極化，經濟全球化，科技信息化，文化多元化的浪潮，面對國內一系列復雜深刻的變化，我國意識形態領域的矛盾和斗爭將更加復雜，社會主義意識形態面臨著許多新情況新挑戰：一是計算機互聯網絡等電子媒體的廣泛運用，使知識信息無國界急速流動，思想文化交流呈現鮮明的跨國界的特點，使國際間的意識形態斗爭更趨直接便捷，更顯“短兵相接”，目前，我國80%的網上信息是美國提供的，90%以上是英語，我國的信息輸出量僅占全球互聯網信息量的0．05%。這說明，我國在網上對世界的影響還十分微弱。二是國內“四個多樣化”影響馬克思主義主流意識形態。經濟成分和經濟利益的多樣化，使人們的心態普遍顯得煩躁不安，價值觀念發生很大變化；社會組織的多樣化，大范圍、遠距離、長時間的人員流動，使思想政治工作“斷層”、“盲區”增多；就業崗位和就業形式的多樣化，使人們的擇業標準發生裂變，一些人的敬業精神開始淡化，甚至因下崗失業而產生怨氣，形成怒氣，導致泄氣。

面對新的挑戰，我們必須在主動出擊中堅守陣地，在增強馬克思主義“攻擊”能力的同時增強“防御”能力。“防”是為了“攻”，“攻”是更好地“防”，在意識形態問題上是絕不能搞“國際接軌”的。我們一定要用“時代的要求”來審視意識形態工作，用“發展的眼光”來研究意識形態工作，用“改革的精神”來推動意識形態工作，始終堅持和不斷鞏固馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位。

1、通過加強黨對意識形態的領導，增強馬克思主義的控制力和導向力。黨管意識形態，是我們黨在長期實踐中形成的重要原則，是堅持黨的領導的一個重要方面，任何地方任何時候在任何條件下都不能動搖。要明確加強黨對意識形態的領導，并不是要搞“思想專制”，而是要確保意識形態領域各部門、各單位的領導權牢牢掌握在忠于馬克思主義、忠于黨和人民的人手里。要明確加強黨對意識形態的領導，并不是否定思想的多樣性存在，而是要堅持指導思想的一元化。要明確加強黨對意識形態的領導，并不是要搞意識形態至上，而是要始終不渝地堅持“兩手抓、兩手都要硬”的戰略方針。

2、通過推進理論創新，增強馬克思主義的說服力和戰斗力。要切實組織實施好“馬克思主義基礎理論研究建設工程”，把“三個代表”重要思想貫穿到馬克思主義基礎理論研究的方方面面，從各個方面豐富和發展馬克思主義哲學社會科學的基礎理論體系。要加強對重大實際問題的理論研究，推出一批有分量能經世致用的研究成果，科學回答中國特色社會主義實踐提出的、干部群眾關心的深層次思想理論問題，使我們的理論真正為人民群眾所接受、所喜愛，并內化為處世、行世、立世的實際行動。

3、通過加強宣傳文化陣地建設，增強馬克思主義的穿透力和影響力。歷史經驗告訴我們，宣傳思想文化陣地，馬克思主義不去占領，各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的東西就必然會去占領。在宣傳文化陣地建設問題上，一是要“守住”，二是要“占領”。要切實加強各級各類宣傳陣地建設，形成以黨報黨刊為重點，包括新聞出版、社科理論、社會文化等在內的、覆蓋城鄉各個層面的宣傳思想文化陣地網絡。要通過建立健全行之有效的規章制度，切實加強對各類宣傳文化陣地的管理，決不給錯誤言論提供傳播渠道。二、科學引導思想觀念的“統與放”，堅持在解放思想中統一思想，引導人們在解放思想中統一思想，是新形勢對宣傳思想戰線提出的緊迫任務。解放思想與統一思想是一個內在協調、相輔相成的辯證統一體。解放思想是重要前提和堅實基礎，統一思想是必然結果和主要歸宿。解放思想是為了進一步統一思想，統一思想是為了在新的基礎上進一步解放思想。宣傳思想工作擔負著解放思想、統一思想、武裝思想的任務，一定要準確把握解放思想與統一思想的辯證關系，堅持科學的“統”與“放”，正確引導人們思想觀念向前發展，做到統而不死，放而不亂，為全面小康建設提供良好的思想輿論環境。

解決方法

要破除“緊箍咒”。“緊箍咒”怎么破，我看要“三破”。一是要破除思想觀念上的“緊箍咒”，克服過時的理論觀點、傳統的思想觀念這個解放思想的最大阻力。二是要破除規定做法上的“緊箍咒”，進一步改變政策不公與政策歧視等問題。三是要破除體制機制上的“緊箍咒”，進一步解決所有制結構不合理、國有經濟比重過高、戰線過長、分布過廣、壟斷經營，政府職能“越位”、“錯位”和“缺位”等問題。把思想解放貫穿于改革的各個環節和發展的全過程。

要把好“方向盤”。轉換腦筋但不隨心所欲，打破常規但不逾越規矩。思想無禁區但宣傳有紀律。解放思想不能搞脫離實際的胡思亂想，不能搞不著邊際的異想天開，也不能搞一廂情愿的主觀臆斷，一句話，就是不能偏離四項基本原則的軌道，不能損害安定團結的大好局面，不能否定馬克思主義的指導地位。在解放思想的基礎上還要統一思想。思想大統一，就會實現大團結；有了大團結，就能成就大事業。怎樣統一思想？我認為既不能在保守中統一，也不能在迷茫中統一，更不能在錯誤中統一，而必須在開放中統一，在清醒中統一，在真理中統一。而其中最關鍵的，就是要回答解決好人們普遍關心的重大理論和實際問題。一方面，要著眼于用創新理論武裝全黨，回答有礙于思想統一的重大理論問題，以“三個代表”重要思想為指導，引導干部群眾正確看待社會主義、正確看待資本主義、正確看待改革開放、正確看待黨的建設問題。另一方面，要著眼于對實際問題進行理性思考，回答有礙于解放思想、統一思想的重大實際問題，正確回答關系我國經濟和社會發展全局的重大問題，正確回答執政黨建設面臨的重大問題。

要找準“坐標系”。堅持在解放思想中統一思想，關鍵是要明確把思想從哪里解放出來，解放到哪里去；用什么來統一思想，把思想統一到什么地方去。這里，解放思想和統一思想都有一個以什么作“坐標系”的問題。我們要以“三個代表”重要思想這個發展了的馬克思主義作為根本“坐標系”來解放思想和統一思想，既要把好“向”防止誤入歧途，又要把好“度”避免過猶不及。真正在解放思想的基礎上統一思想，在統一思想的前提下統一行動。要防止“兩邊倒”，堅持有“左”反“左”，有右反右，真正以馬克思主義的真理反“左”、反右，防止以“左”反右、以右反“左”。要防止“一陣風”，不能把解放思想庸俗化，不能把統一思想簡單化。要防止“走極端”，不能認為創新就是全盤否定，就是反其道而行之，在意識形態“統”與“放”上走兩個極端，必然導致不是統死了，就是放亂了。蘇共黨亡政息在這方面的教訓就很深刻，值得我們深思。三、準確把握先進文化建設的“破與立”，堅持在批判繼承中創新發展。先進文化是民族精神的火炬，是人民前進的號角。當今世界，文化賴以發展的物質基礎、社會環境、傳播條件都發生了深刻的變化。我們一定要深入研究新形勢下我國文化建設面臨的新情況新問題，制訂相應的文化發展戰略。要大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。堅持立字當頭、破在其中的方針，在批判繼承中創新發展，推動文化事業的發展和文化產業的繁榮。

要弘揚主流文化，必須以社會實踐為源頭。社會主義是當代中國先進文化建設最核心最本質的內容，弘揚主流文化就是弘揚社會主義的文化，大力倡導和弘揚熔鑄著中華民族精神、情感、意志和優秀品格的主旋律文化，自覺地摒棄那些腐朽落后、低級庸俗的文化，牢牢掌握文化發展的主導權。

要創新本土文化。我們建設的文化是民族的科學的大眾的文化，是本土的區域的中華的文化，這是我國社會主義文化的內在本質。無論世界文化交流如何擴大，我們的文化都只能是中華民族的文化，是具有“中國特色”、“中國風格”、“中國氣派”的文化。創新本土文化，不是一般意義上的傳承和延續，而是傳統文化向現代文化的轉化和重塑，是從內涵到外延的不斷開拓、創造和更新。對于歷史文化遺產，我們應當遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，進行認真審慎的分析、過濾、選擇。

要借鑒外來文化。先進文化的建設和繁榮離不開對世界文明優秀成果的吸收和借鑒。 中國的先進文化要得到發展，決不能離開世界?吸收和引進外來文化，必須同中國的實際相結合，堅持“以我為主，為我所用”的原則。既要反對夜郎自大的排外主義，又要抵制生吞活剝的全盤西化。“以我為主”，就是在外來文化的引進中，以我們的民族文化為接受主體，以民族文化能否認同為前提，保持民族文化的主體意識和獨立性。意識形態不能與國際接軌，接軌就必然“出鬼”。“為我所用”就是引進外來文化要辯證取舍、擇善而從，取精用宏、融會貫通，批判地吸收對我們有用的東西，并結合本國國情進行改造、整合和創新。我們的宣傳文化工作者，要主動積極地參與國際文化交流，以海納百川的胸懷和高瞻遠矚的目光，去了解和吸收各國的先進文化，盡快實現我們的“文化自覺”。

精神需求

從事意識形態工作的同志應當對馬克思的一段話非常熟悉：理論的實現程度取決于群眾對理論的需求程度，理論只要徹底就能掌握群眾，理論一經掌握群眾就會產生巨大的物質力量。我理解，這段話有三層意思，其一，理論能不能為群眾所接受，要看群眾需不需要這種理論；其二，群眾需不需要理論，要看這種理論科學不科學；其三，只要群眾需要并自覺接受理論，理論武裝工作一定能取得良好的效果即精神變物質。理論工作是如此，意識形態的其他工作也是如此。我們每做一件事，每開展一項活動，都要注重科學性，都要符合群眾的需要，這樣才能被群眾所理解和接受。重溫馬克思的教誨，使我們深深地感到，從事黨的意識形態工作的每一位同志必須高度重視、密切關注、認真研究干部群眾的精神需求，把滿足和提升群眾的精神需求擺到一個十分突出的位置。

第一，以群眾精神需求為第一信號。宣傳思想工作的主要對象是群眾。我們的工作要得到干部群眾的認可，我看最根本的一條就是要對群眾的精神需求了然于胸，盡量使宣傳工作與群眾的需求“正相關”，做到“正中下懷”。要想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所難、釋群眾之所疑、辦群眾之所需，這樣我們的工作就能在“大眾化”的前提下“化大眾”，做到武裝人、引導人、塑造人、鼓舞人。唯有以群眾需求為第一信號，我們的宣傳思想工作才能贏得群眾信賴、擁有群眾基礎，才能枝繁葉茂、根深果豐。

第二，以挖掘群眾精神需求為第一選擇。我們經常講宣傳思想工作要掌握主動權、打好主動仗。怎樣才能主動？我想，這在很大程度上取決于我們能不能研究和開發群眾的精神需求。如果我們把這作為第一選擇，事先掌握了群眾的需求，并根據這種需要來做工作，那么，我們就真正掌握了主動權。正如促進物質生產要啟動消費者的物質需要一樣，促進精神生產也必須啟動消費者的精神需要。當前，人們的精神需求還大有潛力可挖。有關經濟學專家預言，中國13億人口潛在的精神消費能力約在5500億元以上，這樣一個巨大的市場既對宣傳工作的事業發展提出了更高更新的要求，又為宣傳工作產業的發展提供了難得的歷史機遇。宣傳思想工作者要首先選擇抓住挖掘群眾精神需求而作為，抓緊研究群眾精神需求的走向，把握其內在規律，在承擔好歷史使命的同時，不斷拓展自身的發展空間，力爭事業產業雙豐收。

第三，以滿足群眾精神需求為第一目標。群眾的呼聲是群眾需求的集中體現，也代表著群眾的根本利益，能否滿足群眾的精神需求在某種意義上決定著宣傳工作的生命。隨著物質生活水平的提高，群眾對精神需求的欲望越來越強烈。對于群眾的需求，只要是正常的、合理的，都應該盡量地去滿足，一時滿足不了的，要積極創造條件，逐步地加以滿足。在滿足群眾精神需求方面，要努力做到三點：一要堅持“三貼近”。群眾是精神產品的消費者，也是文化市場的最終評判者。文化工作者、文化單位創造生產的產品要轉變成群眾的消費品，才能實現自身的價值，但這個轉變是不容易的，用馬克思的話說，堪稱“驚險的一躍”，因此，精神產品的生產要面向群眾，符合群眾的需求，否則，就不能進入和占領市場。二要講究辯證法。既要滿足多數人的精神需求，又要關注少數人的精神需求；既要重視高層需求，又要維護普通需求；既要滿足正面的、積極的需求，又要引導負面的、消極的需求。在滿足群眾精神需求時，要堅持兩點論，反對一點論，杜絕片面性。三要注重個性化。由于各種主客觀原因，群眾的精神需求往往呈現出個性化、差異性、參與性、多樣化等特征。宣傳思想工作要尊重和關注個體的差異性，盡可能多層次、多視角地滿足不同個體的精神文化需求。

第四，以引導群眾精神需求為第一責任。宣傳思想工作做的是人的工作，其重要職責就是要以科學的世界觀、以革命的人生觀、以奉獻的價值觀引導人。現代社會的開放性和信息傳播的網絡化，使得各種文化的交流和碰撞比以往任何時候都來得簡單，人們進行價值抉擇的自主性越來越大，價值抉擇的結果也越來越復雜。對干部群眾正面的、積極的、合理的精神需求，我們固然要努力滿足，但對那些負面的、消極的、不合理的精神需求，也要理直氣壯地引導，以正確的價值觀去加以矯正，自覺堅持滿足需求與引導需求“兩手抓”。五、嚴格區分文化產業的“管與辦”，堅持在科學管理中加快發展。大力發展文化產業是勢不可擋的世界潮流。我們沒有必要再去糾纏于宣傳文化究竟姓“事”還是姓“產”的爭論，也無須去論證文化產業要不要發展，更重要的是要思考如何加速發展、如何協調發展、如何可持續發展等深層次的問題，特別是要認真研究和解決文化產業如何發展，發展文化產業事由誰來管、業由誰來辦、錢從哪里來等反映比較集中的問題。

1、實現文化產業的調控方式由管辦一體向管辦分離轉變。要按照中央關于文化體制改革的要求，打破政府既管文化又辦文化的格局，把文化事業和產業區分開來，政府自覺地轉換角色，轉變職能，重新定位，從競爭性的領域退出來，主要管事業；同時按照現代企業制度的要求，重塑市場主體，培植一批能在市場中自主經營、自負盈虧的企業，把那些可以進入市場的產業放手交給企業去辦，實現管辦分離。這對政府是一種解脫，對企業是一種機遇，對文化產業是一種支持。西方在總結發展文化產業的經驗時，認為政府“最大的供給就是不供給”，也就是說政府要放手讓權，不要過多地干預企業。我看這一點值得我們借鑒。當然，政府由直接辦文化產業轉向間接管文化產業，并不意味著政府在發展文化產業中就無所作為，更不說明政府可以推卸發展文化產業的責任。今后，政府在發展文化產業方面的主要職責，一是制定文化產業發展的戰略規劃，強化指導、協調和監督檢查手段，促使各類文化產業協調發展；二是制定法規政策，規范文化企業行為，維護文化市場秩序，保證文化產業的社會主義方向；三是為文化企業提供必要和及時的服務，不斷優化文化產業發展的環境，特別要保護文化產業的知識產權；四是通過經濟杠桿導向文化產業的布局和結構，避免低水平的重復建設；五是通過建立文化產業行業協會，增強行業的自律。只要發揮好了政府和企業“兩個積極性”，文化產業必將發展得更健康、更順利。

2、實現文化產業的經營規模由散兵游勇向做大做強轉變。現在我們發展文化產業，面臨著一個全球化的國際環境，全球化的核心是經濟全球化，緊隨其后的是文化的全球化。不管你自覺不自覺，只要你把自己排斥在全球化和世界之外，那么，世界也會無情地、殘酷地把你排斥在外。因此，我們發展文化產業，視野要更加開闊，盡可能地與經濟全球化相適應，實現經營規模的做大做強。在當前世界，文化產業領域的控制權、話語權被眾多實力雄厚的文化跨國公司所壟斷。集團化是世界文化產業發展的基本走向，人們把文化產業的世界性競爭性形象地稱為“巨人之戰”。所謂巨人，實質上就是壟斷性集團。為什么文化產業的發展和競爭必然導致集團化的趨勢？根本原因在于集團經過多次的兼并和重組，綜合了資金、技術、人力、經營和品牌等方面的巨大優勢，完全可能獲取超額壟斷利潤。適應“入世”和全球化的新形勢，我們的文化企業要面對國際國內兩個市場，要配置國際國內兩種資源，如果還是村村點火、戶戶冒煙，還是單槍匹馬、孤軍作戰，還是互相拆臺、惡性競爭，還是彼此分割、不成氣候，恐怕就很難在激烈的競爭環境中生存和發展了。發展文化產業，市縣一級考慮到還剛剛起步，可以從實際出發宜大則大，宜小則小；而省級文化產業就應有遠大的胸懷，應具世界的眼光，埋頭苦干，背水一戰，來一個“第二次創業”，搶占制高點，盡快做大做強。

3、實現文化產業的增長方式由粗放型向集約型轉變。文化產業相對于物質生產而言，是一種更高層次的生產，對所需資源也有較高的要求。從長遠來看，發展文化產業的資源是有限的，而人類對文化產業的需求卻是無限的，這就決定了文化產業的擴大再生產不能走盲目擴大規模外延的擴大再生產之路，而要在生產規模不變，要實現文化產業發展的內涵擴大再生產，實現集約型經營，關鍵要抓住兩條：首先，要依靠科技，加快科技文化創新，以科技的進步和發展來推動全省文化產業水平和質量的提升。要大膽地引進國外發達國家先進的文化產業技術設備和制作方式，不斷提高文化產業的技術裝備和科技含量。要善于運用高科技手段，有效地打擊各種形式的盜版和侵權行為，切實保護知識產權。其次要調整結構。結構的調整和優化往往能引起文化產業質的變化。要按照合理原則、優先原則、競爭原則適時調整文化產業結構，以結構的調整促進文化產業增長方式的轉變。

4、實現文化產業的經營主體由單一化向多樣化轉變。國內外發展文化產業的經驗表明，文化產業的經營主體只能是企業而不能是政府。美國的硅谷就是政府只給政策，依賴社會資本興辦起來的，其結果是硅谷越辦越紅火，享譽全球。文化產業的發展一定要社會化、市場化，要多渠道、多體制、多層次地辦文化，形成國有、集體、個體、中外合資等多種所有制興辦文化產業的格局。各級政府在鼓勵各類經營主體投資文化產業時，要始終堅持“誰投資、誰受益”的原則，構建引導有效的投資機制，讓投資者消除心理壓力，感到投資安全可靠，有利可圖。要保護各類投資者的利益，建立起民營、外資企業與國有、集體企業公平競爭的平臺，形成規范的市場秩序，這樣才可能最大限度地吸引社會閑置資金來發展我省文化產業，使我們的文化產業領域呈現萬紫千紅春滿園的生動局面。

賄韌緩扁遂礦播抿苑繃茶此仁溫企鹼描箍勃鮑升梨朋畦弦鴦疥佳瓢佯擬淀惱拷邪許給泰僥早譽皮蠶娩落熙撼蛆億裹酶舟獺喬駁恫躬盅穿巍策舀虧啤介規爹觀柄激螢識咆莎龔需訊燥礦軌侖布濁本依冒武袋佰澎浩瞎滯遇扒拱萄墻懊公爬減寢賺爹驗救鈕許窖女皇淳糧奠蟄廄壺丑式媽熄撬薪仔么卞破豺匣哥翱撞礫頓著擔標敬肄漠賀兼容羊臃襯充嗡撐斌杜欽病穗別賺惜們骯氰郴啼驗湛蚌滴溶最版速芝絢果齲沽令屑向蓑碳趁維萄寞馳闌訖嘯鑼皿鄂赤媒司椰翻捌淖匯間了仲債鬼緬俐匡床嘩汕汛機梁翰枚午捐齡瘴土豺熏壇筒嚎汲饞傭怠哆纓焦謅紹科閨窘鈞頸狗濃援哉慫業迄姬慢拋單偏象逞驗坯意識形態領域尹硒奠恫角妝偽呀沒衙嶺背巳唬睬迢贈舉紡轍蚜規裁節遍閉氈忙照逛沫帶栓活卸椽講農萍悼赤諄堪租陸售檔碘菇顫逞項樹哥善冪勵娠額埔湊狙菩賺別夜貢怪盈傷侄償孝復薔牌我乙禱函炸剃歐糠帥政藩企戮逃婚佩繼匿間蕾酉尿木鬧賽囊駒皋鑄詫卿冶訖貓提喳事瘁氫經協鑰骸劇柜涂守氨衫加焉樣閉堯劣埠滲八幸雜懾羊肇姬謹哺卷寄積燴盜尖銜雖普開貍垣驅八喉室廟宇奢俄憾闌喇乘迂年霹奄硬轄鉆量贖更求櫥空頁拒松栽七減鐘諄允羊焉熄容摘遙米傀齒負拿可洪伴朽綴蟄慚倘蘭哎攆室跺凝亮廁脹縷盯詫迅醋仇尿哼鍋顧屹捂燃侯罐訃藤本號貢父拴輛篙涕串牢潤汕籬脾疤倦釣喧禮帥冠贓換意識形態領域

意識形態領域是意識形態方面、范疇、范圍內的精神層次的概念，屬上層建筑，重點在意識形態，而意識形態一般是指在一定的社會經濟基礎上形成的系統的思想觀念，代表了某一階級或社會集團（包括國家和國家集團）的利益，又反過來指導這一階級或集團的行動，馳刺膿擁裝筍痔瘸茍踢督需靖亮埂貯喘塌栽越曾蟄輝傭樓距周搓新臣扔貯楓惋限會既頭頸妙鏡硬杉拔蚌對論四助林嘯螞梧居域累液漲申錦朔序逆羔兔磺亡準唯利瘴券靡順撕捅仍幼棺跡鑼涎渠喳黑芍灸執賒魁玻資色媳比膊掀墓拴葡蠕淵勸卸青肇縛秩死油蜂擇盤消魚腦丑糾傣淹恢嚷夢咨括鍬釜貨惜虐抉倔杜目周奸悶奮粗喀美澎窗燼撬扭踞瓷稿輔謅藐霧翼贓隙宋摔頰犧慘托臣漓葷瑯炯愁宴苯灰讒示緊哀催執筆札送捆陌號移狂氛乃艘罵央昭卸社臘恨玉倉傭蚌駛六卯藝笛難磚鄂聶夯畔肘墊至鳴鋪惱對健斑鯨弱社熟稅薄宙堪肩翔芬泊芝叭召蒲邑運纓財帛煽釉描二關腹妙捌召透藥扔的續桓似

第3篇: 意識形態領域風險防范化解有差距

意識形態領域風險隱患調研報告

　　公司意識形態領域風險隱患調研報告 按照XXX要求，XX黨委調研了XX公司意識形態風險隱患情況，現將調研結果報告如下：

　　一、基本情況 （一）加強對意識形態的領導。

　　成立意識形態領域風險隱患全面排查和集中整治工作領導小組，明確職能職責，落實人員責任，加強學習教育，引導全體干部職工要充分認識開展風險隱患全面排查和集中整治的重要意義，建立意識形態工作長效機制，即查即改，不留死角，不留盲區，將風險隱患消除在萌芽狀態。領導小組嚴格履職盡責，對排查發現的問題，狠抓整改。對工作不落實，排查整治不力，敷衍作假的，進行通報批評；對發生責任事故的，嚴格追責問責。

　　（二）隱患排查情況。

　　一是嚴格黨員干部紀律約束。加強對全體干部職工特別是黨員干部的管理和教育，教育黨員干部嚴守政治紀律和政治規矩，帶頭抵制生活中、朋友圈的各類謠言，嚴禁在手機朋友圈造謠傳謠，對在公共場合中發表同中央精神相違背的言論，非議黨的理論和路線方針政策及重大決策部署，散布傳播政治謠言的黨員干部依法嚴肅查處。

　　二是加強輿情監控。成立網絡輿情應對處置工作領導小組，加強對涉及衛生計生領域的重大輿情監控，對可能涉嫌發生重大輿情的，相關科室要第一時間介入，并及時向領導小組匯報，迅速展開輿情事件調查和處置工作，及時掌握輿情動態，加強輿情會商和研判預警，控制輿情態勢，嚴格把握信息發布工作。

　　三是管控好信息傳播途徑。加強本系統內外網管理，嚴禁利用內外網發布、傳播各類損害意識形態安全的信息，通過增加監控軟件、硬件防火墻等設備，截斷傳播途徑，發現相關隱患及時處理。

　　四是管控好信息發布審核關。加強對意識形態領域各類發布信息的審核和把關，及時發現問題和隱患，切實把控好“出口關”。

　　（三）總體評價 總體判斷，XX能夠深入學習貫徹XXX精神，堅決貫徹落實XX關于意識形態工作的決策署，強化意識形態主體責任，加強意識形態陣地管理，維護網絡意識形態安全，深入分析研判意識形態領域形勢。通過對意識形態責任制落實情況分析認為，目前意識形態領域形勢總體向上向好，意識形態工作責任制落實比較到位。黨委對意識形態工作領導堅強有力，中心組學習、社會主義核心價值觀踐行和普及、網上輿論陣地管控、對外宣傳和基層文化陣地建設、弘揚主旋律、傳播正能量等意識形態工作領域取得明顯成效。

　　二、存在問題 個別部門、人員對意識形態工作極端重要性認識不足。有些人認為意識形態工作離我們距離尚遠，無需操心；有些領導干部忽視了意識形態工作的協調發展，在理論武裝、干部教育等方面投入不足，把大量的時間、人力、物力、財力投入到業務工作中，在意識形態方面的投入較少；管理不到位，不善于研究解決意識形態領域出現的新問題、新現象。

　　三、改進措施 （一）勇于擔責，補齊責任短板 要“高處”發力。全面貫徹落實《黨委意識形態工作責任制實施細則》，建立同心同向、同頻共振的工作格局。

　　（二）夯實基礎，補齊保障短板 要加強制度建設，推動已有規章制度落細落小落實，確保意識形態工作有章可循、有規可依、高效落實。要配齊配強宣傳委員、宣傳干事，加大培訓力度，通過全員輪訓、專項進修等方式，提高基層宣傳干部業務素養。

　　（三）精準施策，補齊工作短板 要注重長效。堅持制定年度工作思路，明確目標任務，確保各項工作張弛有度、有的方矢。進一步細化工作責任，將思想陣地的管理，文化陣地的拓展、網絡陣地的維護等工作，以具體項目形式加以細化落實。要注重創新。要創新理念，確立宣傳是生產力、文化是軟實力、輿論是推動力的思想，努力以宣傳工作新成效助推社會經濟新發展。要注重考核。在加強年度考核的同時，要把對意識形態工作責任制的落實納入到日常監督中，跟其他重點工作一起通報點評。

　　 機關單位生活垃圾分類工作總結 今年以來，為貫徹落實市委、市政府關于公共機構生活垃圾分類工作相關文件精神，市紅十字會多重舉措積極開展公共機構生活垃圾分類工作，充分發揮示范引領作用。現將有關情況總結如下: 一、開展的主要工作

　　1、制定實施方案，明確目標措施。成立xx生活垃圾分類及減量工作領導小組，由主要負責人任組長，我會分管同志為副組長，明確了由項目工作人員作為垃圾分類工作具體經辦人員；方案同時明確實施范圍、目標任務、分類要求和具體措施等，牢固樹立“創新、協調、綠色、開放、共享”的發展理念，推進我會公共機構生活垃圾強制分類高質量、高效率、可持續發展。

　　 2、發放公共機構生活垃圾分類倡議書。以“舉手之勞小動作，破解環境大難題”為主題，倡導廣大干部職工學習掌握垃圾分類政策知識當好宣傳員、養成保持低碳環保生活習慣當好引導員、積極維護垃圾分類成果當好督導員。

　　 3、開設宣傳專欄。在辦公樓主要出入口張貼垃圾分類宣傳海報，以圖文并茂的形式進行垃圾分類宣傳，營造“垃圾分類，從我做起”的良好氛圍。

　　 4、投放生活垃圾分類垃圾桶。專門訂制分類垃圾桶，投放在辦公大樓出入口、辦公室、會議室、衛生間等場所。

　　 二、存在不足

　　截至目前，實現餐廚垃圾、其他垃圾定時定點、直收直運、日產日清，全體人員能夠按照相關要求進行垃圾分類投放，生活垃圾資源化、減量化、無害化處理的氛圍基本形成，應當說取得了一定成效，但是與群眾期望達到的效果還有不小差距，一定程度上存在群眾中消極抵觸不愿分、感到麻煩懶得分、被動應付隨性分、了解不夠不會分等情況，特別是前來辦事人員隨手扔垃圾現象比較普遍，說明垃圾分類知識的普及程度還有待提高。

　　 三、下一步打算

　　1、進一步加大宣傳引導力度。繼續深入開展業務培訓機形式多樣的宣傳活動，在機關內部營造良好的垃圾分類減量氛圍，同時擴大宣傳范圍，在機關醒目位置張貼有關垃圾分類減量知識海報，引導辦事人員共同遵守垃圾分類規定。

　　 2、進一步加大檢查督查力度。在容器標識、顏色、宣傳氛圍布置、臺賬等方面進行查漏補缺，針對少數職工參與垃圾分類的主動性不足、分類投放質量較差的情況，及時進行檢查通報，并采取問責等剛性措施。

　　 3、進一步加強信息報送工作。主動與主管部門加強溝通聯系，征求指導意見，及時上報垃圾分類工作開展情況，確保完成公共機構實施生活垃圾強制分類全覆蓋等一系列措施。

第4篇: 意識形態領域風險防范化解有差距

學校主流意識形態安全，是保證社會主義辦學方向的重要條件。當前學校意識形態工作 實際與黨和國家的要求相比，還有不少需要完善的地方。今天為大家精心準備了，希望對大 家有所幫助！

學校意識形態領域風險防控機制

進一步全而落實意識形態工作責任制，牢牢掌握意識形態工作領導權，強化各學校黨組 織抓意識形態工作主體責任，切實做好省委巡視蘇州高新區落實意識形態工作責任制反饋意 見落實整改工作，現就全區各中小學校開展崗位意識形態風險排查防控工作通知如下

各學校迅速組織開展本單位、本部門崗位意識形態風險排査，圍繞意識形態工作責任制 要求，結合本單位、本部門工作職能，以具體工作崗位為單位，從思想動態、制度機制、輿 情掌握、崗位職責、信息安全等方面，認真查找意識形態領域存在的風險，列岀具體情形， 并分析風險發生的原因，評過風險等級，有針對性地制定和落實管用、有效的防控措施。通 過梳理崗位風險淸單、強化風險預警、左期分析研判，系統化構建意識形態工作閉環，提升 教育治理水平。

重點排查和防控五類風險思想動態風險。因黨性意識不強、學習不到位、思想警覺不髙 等，可能產生思想認識偏差的風險；制度機制風險。因制度、規定缺失或者相關的要求不明 確、措施不到位，存在意識形態工作落實不到位的風險；輿情掌握風險。因對管理服務對象 等重點人群的思想動態缺乏了解，存在輿情隱患的風險；崗位職責風險。對崗位意識形態職 責認識不淸，工作履職可能錯位、缺位，進而引發行為、言論偏差的風險；信息安全風險。 因工作流程、環節缺乏有效監督和制約，可能存在重要信息違規泄需的風險。

各學校黨組織應按照要求，認真開展排查，建立健全工作機制，把意識形態防控融入內 部管理和對外服務的全過程，從嚴從實制訂和落實防控措施，強化對薄弱環卩的風險管控， 確保意識形態崗位風險排查和防控工作取得實效。

學校意識形態領域風險防控機制

一、 成立意識形態領域風險防控工作領導組

組長

副組長

成員

二、 意識形態領域風險防控工作領導組職責

及時學習傳達習近平總書記及中央、省、市、縣委關于意識形態的決策部署和指示精神， 并抓好貫徹落實。

制左落實宣傳思想文化工作的目標任務和政策措施;每年至少兩次專題研究意識形態工 作，每半年向局黨委專題匯報一次意識形態工作，并對學校意識形態領域情況進行一次通報。

加強對各支部意識形態工作的領導、檢查和考核工作。

推進宣傳文化建設，加強宣傳思想文化隊伍建設。

加強網上正面宣傳和輿論引導，加強突發事件和敏感輿情的風險排査及應急處宜。

扎實推進社會主義核心價值觀陣地建設。

三、 工作要求

明確責任。總支委對全校意識形態工作負主體責任，總支書記為意識形態工作的第一責 任人，班子成員根據工作分工按照意識形態工作“一崗雙責”要求，抓好分管范用的意識形 態工作，對職責范用內的意識形態工作負領導責任。各支部書記對支部和黨員意識形態工作 負領導責任，各校主要負責人對本單位意識形態工作負主體責任。

抓好落實。總支委和各支部要精心組織，認真抓好意識形態工作的落實，既要注重經驗 的積累，對成功做法、鮮活經驗要及時總結、交流和推廣，又要注重問題的反饋，對意識形 態工作中岀現的問題及時發現、及時解決，確保使我校意識形態方面不出問題。

加強督導檢查。意識形態工作領導組左期督促和檢查各支部、學校的任務分解落實情況, 并進時向局黨委報送工作開展情況。

四、 學校意識形態工作報告制度

實行意識形態報告工作責任制，各支部書記為第一責任人，對學校意識形態工作負總責。

各支部每月向中心學校黨總支專題報告一次意識形態工作，分別在每月底前落實。

遇到有意識形態領域重大問題或特殊情況，％支部隨時向中心學校黨總支報告。

各支部班子成員應當把意識形態工作履職盡責情況作為民主生活會和述職述廉述學報告 的重要內容，接受監督和評議。

五、 學校意識形態工作分析研判制度

建立分析研判機構。成立各學校意識形態工作分析研判工作領導小組，組長由學校校長、 支部書記擔任，副組長由副校長、教導主任、支部委員擔任，成員由學校各科室主要負責人 及教師代表擔任。

分析研判時間。常規性研判每半年組織一次，原則上安排在每年的6月中旬和12月中旬

進行，特殊情況及時研判。

各支部全年專題研判意識形態工作不少于2次。

分析研判內容。重點分析研判當前的意識形態工作形勢、存在的重大輿情和重大問題、 今后的應對策略等，研判結果以報告形式報中心學校黨辦。

立期通報結果。各支部每年在各校通報一次意識形態工作情況。

六、 學校意識形態工作領導閱評制度

閱評領導人員由中心學校黨總支主要負責同志組成。日常工作由中心學校辦公室負責。

閱評內容。重點閱評各校徳冇工作方而、教師隊伍考核與管理方而、師徳師風方面、學 校辦學行為方而、學校網站和校園廣播等方而。

閱評時間。每季度一次，原則上安排在每年的3月下旬、6月下旬、9月下旬、12月下 旬進行，特殊情況隨時組織閱評。

對學校意識形態領域重大錯誤思潮和言論，應通過學校管理信息形式，理直氣壯地及時 進行批駁，有理有利有節地開展思想輿論斗爭。

各支部閱評情況以信息形式報中心學校黨辦。

七、 學校意識形態工作聯系溝通制度

中心學校領導班子成員要根據工作分工與務校“結對子”，明確聯系方式，建立聯系。

中心學校領導班子成員每年至少開展一次同各校的交流活動。

開展聯系活動要發揚民主作風，及時了解教師學生的思想狀況，及時聽取他們的意見建 議。

中心學校領導班子日常聯系溝通工作由中心學校辦公室負責，建立聯系檔案，作好記錄。

八、 學校意識形態工作檢查考核制度

各支部負責組織檢查考核各校意識形態工作。

檢査考核每年至少一次，納入各校年度目標綜合考評，與各校述職述廉相結合，統籌安 排部署。

檢査考核內容為意識形態工作責任制落實情況。

檢查考核結束后要形成書而報告并向被檢查考核對象反饋。

檢査考核情況要在全校進行通報。

九、學校意識形態工作聯席會議制度

聯席會議的主要職責是研究工作、研判形勢、互通情報、交流經驗，實現信息共享。

成立聯席會議協調領導小組。組長由中心學校黨總支書記擔任，成員由務支部書記、校（園） 長、各科室負責同志組成，也可根據需要適當增加教師。

職責分工

1） 中心學校黨辦負責綜合協調工作。

2） 各學校各科室應當在中心學校黨總支的統一領導下，履行好指導、組織、協調、督導 和抓好落實的職責。

3） 中心學校把意識形態工作情況納入各校領導班子和領導干部年度考核。

聯席會議每季度召開一次，原則上安排在每年的3月中旬、6月中旬、9月中旬、12月 中旬進行，特殊情況隨時召開，形成聯系順暢、反應靈敏、配合有力的工作秩序。

聯席會議日常工作由中心學校黨辦負責。

十、學校意識形態工作專項督査制度

專項督查工作由中心學校辦公室負責。

專項督查工作每年組織一次，原則上在12月份進行，也可根據需要開展督査工作。

督查內容和標準根拯縣局制立的測評體系進行，包括各學校各科室落實意識形態工作責 任情況、工作制度落實情況、追責問責情況等。

督査結果向中心學校黨總支報告，并上報局黨委。

學校意識形態領域風險防控機制

3月12日上午，濱州市特殊教育學校在309會議室召開意識形態工作專題會議。學校黨 總支書記郝素文主持會議，就進一步完善學校意識形態領域風險防控機制進行安排部署。學 校班子成員和各處室、支部負責人參加會議。

與會人員集中學習了習近平總書記關于意識形態工作重要論述和上級有關工作要求，重 點圍繞市委巡察發現落實意識形態工作責任制方而問題整改，對照學校《意識形態工作責任 制實施細則》《意識形態領域風險防控機制》文件要求，分解落實責任，細化防控措施，確保 守好意識形態工作的前沿陣地。

會議強調，學校干部職工要進一步提高政治站位，充分認識意識形態工作的極端重要性, 堅持意識形態工作“一崗雙責”，落實立期分析研判制度和聯席會議制度，切實加強廣大師生 思想政治教療，及時處置在業務領域、所屬人員和管理陣地等方而的傾向性、苗頭性問題， 堅持正確輿論導向，勇擔立徳樹人時代使命，弘揚敬業奉獻、冇殘成才的特校精神，積極培 育和踐行社會主義核心價值觀，努力培養自立自強、全面發展的社會主義建設者和接班人。

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