中國特色社會主義新時代是中國發展新的歷史方位。2017年10月18日，習近平總書記在黨的十九大報告中指出“中國特色社會主義進入了新時代”。2017年12月，新時代入選“2017年度中國媒體十大流行語”，“漢語盤點2017”活動年度候選字詞五大， 以下是為大家整理的關于新時代如何弘揚愛國主義6篇 , 供大家參考選擇。

新時代如何弘揚愛國主義6篇

【篇1】新時代如何弘揚愛國主義

弘揚愛國主義 經濟學院財政學I31414021 潘金陵

摘要:隨著時代的發展，經濟、政治、文化的內容都會發生，但無論世事怎樣變遷，愛國主義始終是思想政治教育中永恒不變的主題。事物是不斷發展變化的，愛國主義精神在不同的時代具有不同的歷史限定,不同的時代愛國主義的時代特性不盡相同，但它作為一種正義的、極具凝聚的力量是古今一脈相承的。

關鍵詞:認識愛國主義精神 弘揚愛國主義精神

一

愛國主義指的是對自己國家存有愛與忠誠的感情。列寧給愛國主義的定義是，“愛國主義是由千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”列寧的定義說明，愛國主義是人類普遍性的自然情感，是超越社會不同發展階段而固定永續的情感。愛國主義的基礎是民族共同體對文化、種族的認同和凝聚，任何時代，我們都需要愛國主義。國家存在，愛國主義就應當存在。愛國主義的基本特點就是無條件地熱愛自己的祖國。愛祖國，是人們心理上、道義上的自我約束，是人們生活中、行為中的自覺準則。在我國，愛國主義與社會主義是統一的。每個堅持愛國主義的公民，都應該堅持“一個中心，兩個基本點”的路線，推進社會主義現代化進程，盡快把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義強國。愛國主義是一個國家賴以生存、發展的精神支柱。愛國主義的目的在于對本國人民利益的追求，即人民的利益是愛國主義的根本所在。說到底，“愛國主義”就是愛人民，愛人民是“愛國主義”的具體體現。愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，不斷受惠于祖國的物質資源，創造了文化，積累了文明。一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進文明奮斗著。久而久之，自然而然地產生了對祖國的愛戀之情，并通過演化、提煉、升華而逐漸形成和發展起對民族對祖國真摯而深厚的愛。在歷史長河中，面對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭，，每一次戰爭使中國人產生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強。

什么才是正確的愛國主義精神：

首先，每個公民必須要有強烈的民族自尊心、自豪感。民族自尊心、自豪感是任何時期任何愛國者必須具備的情感。民族自尊心能增加我們自立向上的恒心，自豪感能樹立我們建設祖國的自信。鄧小平曾說：“談到人格，但不要忘記還有一個國格。特別是像我們這樣的第三世界的發展中國家，沒有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨立，國家是立不起來的。” 要增強民族自尊心、自豪感，我們民族有五千年的文明史，而且一度領導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。英國著名的思想家羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價：“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消亡，但中國文明卻通過持續不斷的改良，得以繼續下來。”又說：“平心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優秀的民族之一。” 他還斷言：“他們將在科學上創造世人矚目的成就。他們很可能超過我們，因為他們具有勤奮向上的精神，具有民族復興的熱情。”我們要正確認識自己的歷史文化，區分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創造的文明成果，在社會主義現代化建設中獲得新的生命，放出新的光彩。

其次，要從思想上、知識上充分裝備自己，為祖國的繁榮穩定貢獻力量。隨著越來越多的國家對WTO的認可與加入，全球化已是大勢所趨，中國已成為世界舞臺上不可或缺的一員。在這個舞臺上，如何成功地履行自己的角色，立于不敗之地，需要我們每個人的努力。我們必須先從思想的高度上認識我們面臨的局勢：我們雖有輝煌的文明，但仍處于落后的狀態；我們雖已取得了成就，并得到世界的認可，但仍有部分敵對勢力對社會主義制度十分仇視，我們應保持清醒的頭腦，自覺維護已取得的革命成果與建設成就，維護祖國的穩定統一。 作為當代的大學生，愛國主義是最基本的素質要求，愛國主義是我們祖國的優良傳統美德。歷史上的一些道德規范在今天已失去存在的價值，，而愛國主義卻始終是基本的素質要求。

全球化已成為一股強大的時代潮流跨越民族、國家的地域界限，超越制度、文化的障礙，使人類逐漸形成為一個不可分割的有機整體時，參與全球化的進程又使我國的社會開放程度進一步提高，雖然我國獲得了加快發展的機遇，但也直接面臨著更為嚴峻的經濟、政治、文化等全方位的挑戰，對我國的愛國主義傳統、民族凝聚力也是個重大的考驗。因此，如何在全球化的背景下切實加強愛國主義教育，增強廣大公民的民族自尊心、自信心，樹立強烈的民族復興責任感，成了當前思想道德教育必須解決的重大課題。

世界經濟的全球化，是生產跨國化貿易、和投資自由化、商品世界化、資本國際化和市場全球化的過程，它使我國可以充分利用國際間流動的信息、資金、技術和管理經驗，為現代化建設服務。但是，美國等發達國家在經濟全球化中起到主導作用，而且會在一定程度上得到加強。因此，中國在經濟全球化中處于明顯的劣勢地位，不可避免地成為發達國家的資本積累對象。這一切都會影響到國民的民族自尊心和自信心。

二

新時代背景下的愛國主義精神要求我們理性，世界經濟一體下，非理性愛國主義會造成得不償失。當前，要加強愛國主義教育，增強教育實效，我們既要注重愛國主義的歷史淵源和傳統內容，更要把握全球化時代的特點，認清我們肩負的歷史責任，為愛國主義注入鮮活的時代內涵。

我們要堅定不移走社會主義道路的信念。社會主義制度是中國的立國之本，中國走社會主義道路是中國人民經過長期革命斗爭得出的正確選擇，是中國近代歷史發展的必然結果。中國革命和建設的歷史證明了只有社會主義才能救中國，也只有社會主義才能發展中國。因此，走社會主義道路是國家。民族、人民的根本利益所在，建設有中國特色社會主義也就成為新時期愛國主義的主題。江澤民同志指出：“在當代中國，愛國主義和社會主義，本質上是一致的。”同愛國主義為社會主義提供重要的精神動力和群眾基礎；社會主義為愛國主義提供正確的政治方向和有力的政治保證。在世界社會主義運動處于低潮的當今時代，堅持愛國主義和社會主義的有機統一，具有很強的現實針對性。高舉社會主義旗幟，是在新世紀實現中華民族偉大復興的根基。

我們也要有強烈的民族自尊心、自信心。中華民族從來不愿俯仰隨人，寄人籬下，具有強烈的民族自尊心和自信心。愛國主義和民族凝聚力是我們國家和民族增強競爭力、興盛發達之本，而愛國主義和民族凝聚力的基礎就是民族自尊心和自信心。在霸權主義和強權政治依然存在，以強凌弱、以富欺貧的局面還沒有從根本上改變，我國的獨立和主權仍然面臨威脅和挑戰的形勢下，反對民族虛無主義，捍衛國家的尊嚴，樹立自尊自信的民族氣節，就顯得尤為重要。

同時，我們必須看到，全球化并非世界一體化，全世界不能也不可能只有一種社會體制、一種文化、一種價值觀念，也不可能把某一種社會體制、某一種文化、某一種價值觀念強加給所有其他民族和國家。自覺維護國家的獨立和尊嚴，以祖國利益為首位的價值取向，民族自信心、民族自尊心是一種精神情感境界，祖國利益是具體而實際的，它包括領土的完整、主權的獨立、社會的進步、經濟的發展、文化的繁榮、國家的統一、民族的團結，等等。要樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀，追求兩者和諧共生，共同提高和發展。這種責任感是實現中華民族偉大復興的強大精神力量。在全球化浪潮面前，每一個中國人都應確立“以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱”目的價值取向。

我們要有強烈的憂患意識。經過二十多年的改革開放，我國的綜合國力已大大增強，國際地位顯著提高，但我們必須清醒地看到，我們還是一個發展中國家，貧困、落后對我們的困擾并沒有完全解除。在新世紀的征途上，我們面臨的既有歷史的機遇，又有嚴峻的挑戰，在總體上我們還處于劣勢，要趕上發達國家的水平，我們還要付出艱苦的努力。我們只有居安思危。臥薪嘗膽，繼續發揮同心同德、艱苦奮斗的精神，才能變壓力為動力，在日益激烈的國際競爭中，防患于未然，才能立于不敗之地。

我們要有包容的理性態度。愛國主義，不是狹隘的民族主義。中國的發展進步，必須吸收世界各國的文明成果。任何形式的排外意識和行為都會損害當代愛國主義的偉大實踐。 因此，我們要從國家的長遠利益出發，進一步擴大對外開放，以海納百川的寬闊胸懷，大膽吸收利用國外資金、先進技術，大膽吸收和借鑒世界各國一切反映現代化、社會化、市場化生產規律的先進經營管理方式，把堅持發揚民族優秀傳統文化與學習人類社會一切文明成果結合起來，充分利用國家、國外兩個市場的資源，為中國特色社會主義現代化建設提供強有力的支持。

愛國主義有著鮮明的時代特點，它總是隨著時代的前進和歷史的進步而不斷豐富內容，向人民提出新的要求。但毫無疑問的是，它始終是一個國家、一個民族凝聚人民的重要思想基礎和不斷追求進步的強大精神動力。

三 愛國主義教育是弘揚愛國主義精神的重要方法

進行愛國主義教育，從學習歷史入手，特別是要學習近代史和現代史，使人們了解祖國的歷史和現狀，引導人民群眾樹立民族自尊心和自信心，樹立對自己祖國的高度責任感和祖國利益高于—切的思想，樹立為祖國、為人民勇于獻身的精神，結成最廣泛的統一戰線，把愛國之心、報國之志轉化為愛國行動。

進行愛國主義教育，引導廣大人們充分認識無產階級的愛國主義和社會主義的一致性，明確建設有中國特色的社會主義是新時期愛國主義的主題。

進行愛國主義教育，引導人們正確認識弘揚愛國主義精神與堅持對外開放政策關系，既要繼承和發揚中華民族的優秀成果，也要學習和吸收世界各國包括資本主義發達國家所創造的一切文明成果，既要反對崇洋媚外，也要反對盲目排外。

無論是青少年還是大學生都是國家的明天，引導大學生將報國之志付諸行動，把報國之才獻給祖國。大學生在學期間就要確立報效祖國的思想，將來就要利用所學的知識為祖國獻計獻策、盡職盡責。作為學校德育工作，必須通過有效的灌輸教育，調動學生的積極性，從而達到與學生自我教育的有機結合，使教育真正具有實效性。

今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。

【篇2】新時代如何弘揚愛國主義

弘揚愛國主義精神　爭做新時代好少年
作者：
來源：《晚晴》2019年第07期

????????6月5日，貴州老年大學學員臨時黨總支部的老黨員們走進北京市日壇中學貴陽分校，為學校師生作愛國主義勵志教育講座。貴州老年大學學員管理處處長郭敏玲，貴州老年大學學員臨時黨總支部書記田春華等黨員代表將關愛帶進校園。

????????什么是“愛國主義”？愛國主義應該怎么“愛”？帶著這些疑問，貴州老年大學學員臨時黨總支部宣傳委員楊煜光老同志以“弘揚愛國主義精神 爭做新時代好少年”為主題，結合自身經歷，從愛祖國、愛人民、愛學習、做時代新人四個方面，為大家進行了詳細講解。

????????田春華告訴記者，貴州老年大學學員臨時黨總支通過開展愛國主義教育、革命傳統教育、社會主義核心價值觀及勵志教育主題講座，切實落實習近平總書記關于弘揚“五四”精神、“以史為鑒、以史為師，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”的指示，教育青少年一代努力學習，掌握本領，準備好勇擔民族復興重任，也使我們黨員學員從活動中受到教育，在“老有所養、老有所學、老有所樂”同時，勿忘“老有所為”，為共筑中華民族偉大復興的“中國夢”做出力所能及的貢獻。（本刊記者 楊艷）

【篇3】新時代如何弘揚愛國主義

新時代的愛國主義

眾所周知，中華民族是一個擁有愛國主義光榮傳統的偉大民族，正是有了愛國主義這一面偉大的旗幟和精神支柱，中華民族才能在家國受到危害的時候，團結在一起驅除外敵，才能所有人一同奮斗，建設共同的家園，才能延續數千年，生生不息。現在我們踏入了新時代，迎來了許多機遇和挑戰。時代變了，但我們的愛國主義不能變，我們應該追隨先輩的腳步，結合新時代的特點，做一個符合時代要求的忠誠的愛國者。

一、回望歷史，我們頗受感動，收獲很多。

歷史不能忘記屈原的熱血，早年的他充分的施展了自己的才華， 對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了國富兵強、威震諸侯的局面，可是歷史似乎很中意造出一些惡人來襯托賢人的偉大，就在屈原為楚國的嘔心瀝血的時候，朝中一些大臣卻嫉妒他的成就，屈原被冠予莫須有的罪名，就這樣他被流放，被打擊，可他一直沒有放棄自己對于祖國的熱愛，他用筆寫下了流傳青史的文章，這些包含血和淚的文字激勵一代又一代的人為祖國奉獻，犧牲。我很難想象屈原投江時的心情，但我可以想象那是一種怎樣的苦澀，他在尸體冰冷的時候依舊有一顆火熱的愛國之心。

歷史不能忘記文天祥的堅持，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這是文天祥愛國的宣言，也是他踐行的標尺。文天祥是一個文武雙全的偉人，僅僅二十一歲的時候，他就狀元及的，之后他就進入仕途，可是朝廷奸臣當道，南宋就一步一步的走向沒落，可在國家征戰的時候，他又義無反顧的踏上了戰場，可一己之力無法阻止一個朝代的覆滅。文天祥也被元朝俘虜，在敵人的高官富貴的誘惑下，他沒有一點動搖，從容就義。

歷史也不能忘記林則徐的果斷，近代中國的歷史可以說是一段充滿傷痛的屈辱史，外國商品不能進入中國市場，那些自稱文明的野蠻人就向中國輸入鴉片來榨取錢財和腐蝕中國人民的思想和精神。這時候林則徐站出來了，他詳細的聽取了廣州百姓對于鴉片的看法，并將情況反映給朝廷，開始了一場轟轟烈烈的禁煙運動，道光皇帝稱此事大快人心。他還組織了水軍抗擊了英軍的進攻，可是當英軍逼近北京的時候，林則徐便被誣陷，并過上了流放的生活。林則徐的詩“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”便可以表達出他的一腔愛國之情。

歷史也不能忘記……

我們華夏民族有太多的愛國人士，他們在或是洞察了國家存在的危機，提出方針來解決，有的是在國家主權受到威脅的時候，站出來捍衛國家。無疑他們都是我們學習的榜樣，學習他們愛國的決心和熱情，學習他們義無反顧的奉獻。

現在是一個和平的年代，中國不再會面臨生死存亡的局面，可是中國依舊有主權領土的爭端和發達國家的不公平待遇；現在是一個文化交融時代，外來文化沖擊中國傳統文化；現在也是一個網絡的時代，各種各樣的的言論在網絡中傳播；現在更是屬于中國的時代，中國經濟高速發展，引發各種社會問題與精神上的迷茫和缺失。

二、審視自我，在新時代背景下，我們的愛國主義者角色還沒有做好。

在日本宣布購島之后，國內各大網站就全部被這個消息覆蓋，這種現象是好的，證明我們的國民是關注國家主權的，時刻關注國家的動態。接著就是一輪抵制日貨的狂潮，甚至出現了打砸日貨的過激的行為和騷亂，而打砸的事件成為了外國媒體嘲笑中國的材料。各大城市也出現了游行，人人高呼像日本開戰，造成了許多社會問題。

反思釣魚島事件，我們可以收獲許多。首先是日貨的問題，其實我們國家抗擊日貨是由來已久的，可是抵制了這么多年，日貨在我國的銷量不減反增，街上隨處可見日本車。日貨在中國保持強大生命力的原因是因為日貨大質量可靠，由此可見，在抵制日貨的同時我們應該致力于提高國貨的質量，當國貨的質量超過日貨的時候，日貨自然沒有生命力。其次是國人在游行是的過激行為，這并不是表達了自己強烈的愛國情感，而是對祖國的一種破壞，這種行為損害了同胞的經濟利益甚至是生命安全，而且給國家的秩序和聲譽帶來了危害。我們必須理智的表達自己的感情。最后是關于向日本開戰的言論，甚至有人乘機鼓吹中國的領導者軟弱的言論。但只要仔細分析一下，中國在處理此問題的過程中，充滿了智慧。中國通過此事將臺灣和大陸聯系在一起一個聲音對外，還通過國際解決問題，把此事聯系二戰，給予日本輿論的壓力，最后還有加強了對于釣魚島的實際掌控。綜上來看，中國其實是釣魚島的最大贏家。總而言之，我們在表達自己的愛國情感的時候要理性的思考，不做有損國家的事情。

還有這樣的現象，許多憤青在狂熱的表達自己的愛國情感，可是問他們做了什么的時候，他們只是沉默。其實在我們的生活中，我們隨時隨地都可以表達自己的愛國之情，我們可以做一些公益活動，提高自己的品格，造福社會，我們要隨時保持文明，因為我們代表的是華夏民族。我們不要只是在滔滔不絕的表達自己的愛國情懷，我們應該把這些情懷付諸實踐，做一個愛國主義的實踐者。

三、展望未來，我們能做的還有很多。

首先，我們要明確是新時代愛國主義有了新的內涵。第一是我們要將愛國主義和愛社會主義聯系在一起。社會主義在中國不是一句空口號，而是集中代表著、體現著、實現著國家、民族和人民的根本利益。我國社會主義的建設成就舉世矚目，中國從一個半殖民地國家發展到現在繁榮昌盛的社會主義國家，證明只有社會主義才能救中國。而具有中國特色的社會主義不是天上掉下來的，是無數的共產黨員用生命和青春實踐換來的，所以愛國主義與愛社會主義愛中國共產黨、愛人民政府具有深刻的內在一致性。

其次，我們要了解愛國主義與祖國統一的一致性，這是對祖國統一領土完整及民族感情的認同，由于歷史和現實原因，我們一些同胞對大陸缺乏了解，我們應該站在擁護祖國統一的立場，在愛國主義的旗幟下團結起來，共同為祖國的統一大業奮斗。

再次，我們也應該增強自己的國防觀念。國防是國家為抵御外來侵略和顛覆，捍衛國家主權、維護國家安全，統一和發展，而進行的軍事和與軍事有關的政治、經濟、科技、文化、教育等方面的建設和斗爭。增強國防觀念，是學生報效國家，弘揚愛國主義精神的重要載體；增強國防觀念是大學生履行國防義務、關心和支持國防和軍隊建設的必然要求；增強國防觀念，是大學生提高綜合素質、促進自身全面發展的迫切需要。

最后，作為新時代的大學生，我們要堅定自己的愛國主義信仰，做一個合格的愛國主義青年，為祖國的富強貢獻自己的力量。

【篇4】新時代如何弘揚愛國主義

試述新時代青年愛國主義的傳承弘揚
作者：劉佳舟
來源：《老區建設》2019年第10期

???????? [提 要]2019年是五四運動100周年，習近平總書記指出，五四精神的核心是愛國主義精神，愛國主義是中華民族精神的核心。新時代青年發揚五四精神，傳承弘揚愛國主義，應準確把握愛國主義的時代本質;勇于擔當愛國主義的時代責任;永久奮斗抒寫愛國主義的崇高情懷。把愛國情、強國志、報國行自覺融入實現中華民族偉大夢想的奮斗之中，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。

???????? [關鍵詞]新時代青年;五四精神;愛國主義;傳承弘揚

???????? [作者簡介]劉佳舟（1999—），女，暨南大學暨伯學院數學與應用數學專業2017級學生。（廣東廣州 511443）

???????? 習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的講話中強調，五四運動以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟。五四運動，孕育了以愛國、進步、民主、科學為主要內容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶。習近平總書記在講話中對新時代青年提出了殷切期望，“新時代中國青年要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不斷奉獻祖國、奉獻人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚！”新時代青年應繼續發揚五四精神，深刻領會習近平總書記的號召，高揚起愛國主義的偉大旗幟，準確把握愛國主義的時代本質，勇于擔當愛國主義的時代責任，永久奮斗抒寫愛國主義的崇高情懷。樹立與這個時代主題同心同向的理想信念，堅定“四個自信”，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強國志、報國行自覺融入實現偉大夢想的奮斗之中，用青春和熱血書寫新時代愛國主義的壯麗篇章。

???????? 一、準確把握愛國主義的時代本質

???????? 習近平總書記指出：“當代中國，愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統一。”愛國主義自百年以來就深深熔鑄在中華民族的靈魂和血脈之中。習近平總書記指出：“對每一個中國人來說，愛國是本分，也是職責，是心之所系、情之所歸。對新時代中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基。”祖國是青年奮斗的底氣和力量，愛國是青年奮斗的價值和意義。

【篇5】新時代如何弘揚愛國主義

激發新時代的愛國主義之魂

——新時代大學生愛國主義

愛國心，是作一個中國人的必須有的情懷。愛國之心，人皆應有之。愛國是我們的義務，也是我們的責任；愛國是內心的精神，也是內心的力量。讀《鄉愁》而產生的惆悵、讀《可愛的中國》而引發的思考、讀中國近現代史而產生的遺憾和憤憤不平……這都是愛國的表現。

愛國其實很簡單，愛國也很重要。沒有愛國心怎么有甲午中日戰爭里的中國戰士的欲血奮戰；沒有愛國心怎么有五四愛國運動；沒有愛國心怎么有中國人抗日的決心；沒有愛國心怎么有中國的復興。

然而，當今的經濟全球化 、文化全球化，對傳統的民族國家主權、民族文化和社會主義意識形態等造成了前所未有的沖擊和影響。反映在意識層面上，使得我國傳統的愛國主義教育面臨著嚴峻的挑戰。因此，如何結合時代特征，加強對大學生的愛國主義教育，進一步提高他們的民族自尊心、民族自信心和民族自豪感，增強他們的民族文化認同感，堅定他們的社會主義信念，就成為擺在我們面前的一項緊迫而艱巨的歷史任務。

隨著全球化進程的加快，人們的價值觀念思維方式和行為方式發生著劇烈變化。同時，大學生的愛國主義教育也受到強烈沖擊，面對西方發達國家以經濟全球化帶動的政治、文化等全球化浪潮，青年大學生的愛國思想意識中產生了兩種相互聯系的思想傾向：

(一)以強勢的西方文化為主的全球化弱化了部分大學生的愛國情感。20世紀80年代以來，經濟全球化縮小了世界各國的時空距離，出現了所謂“地球村”現象。西方國家借經濟全球化之際，憑借其雄厚的經濟實力和高科技優勢，通過衛星電視互聯網等媒體，大肆推行西方的價值標準，意識形態和社會文化。加入 WTO以后，中國的經濟和社會不可逆轉地融入了世界體系中，通過向別國學習借鑒，和相互交流，中國的社會主義現代化建設事業取得了巨大的成就。正是在這種背景下，全球意識全球民主化論、超民族主義等西方社會思潮蜂擁而至，不少大學生接受了外來主義思潮的趨同論，相信社會主義與資本主 義的矛盾和對立將不復存在，中國人正在成為世界公民。這些話語的流傳使一些大學生產生錯覺，讓他們天真地認為追求經濟效益是第一位的，民族認同觀念和國家主權意識淡漠，愛國主義情感弱化，出現了“外國的月亮就是比中國的圓”的想法。

(二)隨著中國國力的日益增強，在部分青年大學生中產生了一種盲目的民粹的愛國激情。改革開放 30 年來，在黨的領導下，中國社會發生了翻天覆地的巨大進步，隨著國家綜合國力的增強，中國人的民族自信心和自豪感也日益增強，同時也極大的喚起了青年大學生的愛國熱情。例如在去年的奧運圣火傳遞過程引發的護衛圣 火的愛國行動以及“5·12”汶川地震后青年學子的團結互助，充分體現了我們廣大青年學子的一種樸素愛國主義情懷，但部分大學生對愛國主義的認識在一定程度上存在著困惑，主要表現為雖然有著樸素的愛國熱情，但這種熱情比較單純；雖然具有一定的盲目性和不穩定性，當遇到國際國內的重大事件時， 容易產生情緒沖動，甚至出現過激行為。

所以，我在此倡導：理性愛國主義，即新愛國主義。

愛國主義是千百年來生活于共同地域人民基于全民族國家人民的最高利益而形成的對祖國的依戀之情以及在這種感情的支配下的社會倫理道德和社會實踐行為。它在不同的時代雖有不同的表現形式，但它在謀求和維護全民族國家人民的最高利益的本質上是始終如一的。愛國主義作為千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情，集中的表現為民族自尊心和自信心，表現為人們為爭取自己祖國的獨立富強而英勇獻身的奮斗精神，這種精神能默默的形成一種民族的自尊、 自信、自強的心理意識，又在一定的歷史范圍內永不間歇地外化為人們的行為。由此可見愛國主義是一種具有相對穩定性、成熟性和持久性的思想體系，是意識形態，是世界觀。真正的愛國主義是一種蘊涵著理性的和有規律的思想與行為。所以，我認為這種理性愛國主義就是建立在本國實際國情的基礎上，即是建立在實事求是的對本國歷史的審視，對本國當前現實的分析和對本國未來的展望和創造的基礎上努力為本國的最高利益與世界的和平發展而奮斗的高尚思想和行為 愛國主義是一個歷史范疇。毛澤東認為："愛國主義的具體內容，看在什么樣的歷史條件之下來決定。"江澤民指出："愛國主義是一個歷史的范疇，在社會發展的不同階段、不同時期有不同的具體內容。"

那么，到底什么是新愛國主義呢？

我認為，在全球化時代，世界經濟融為一體，任何國家的民族經濟都是全球經濟整體的一個組成部分，全方位的對外開放已經成為經濟全球化的客觀要求。因此，與傳統愛國主義相比，全球化時代的新愛國主義首先是一種對外開放的愛國主義，而不是閉關自守、盲目排外或自我崇拜的狹隘的民族主義。江澤民同志指出":我們堅持的愛國主義同狹隘的民族主義是有本質的區別的。要使人們懂得，堅持對外開放，認真學習世界各民族的長處，積極引進先進的科學技術和經營管理經驗，增強我們自力更生的能力，加快祖國的發展，這本身就是愛國主義的重要內容。"對于當代大學生來說，必須把弘揚愛國主義同堅持對外開放有機統一起來。愛國，不是口號，而是一種生活態度。沒有原則的抵制外國商品不叫愛國，那叫狹隘的民族主義。只認產地不認質量的購買商品那也不叫愛國，而是愚蠢。每個中國人都是國家的形象大使，我們不要隨地吐痰，隨地大小便，排隊加塞，動不動一句國罵。這些讓人深惡痛絕的陋習沒有了，中國人的形象提高了，你也就是為國家做出了貢獻了！愛護環境，保護家園，這也是熱愛祖國的表現形式。

當代大學生要提高自身修養，時刻將中國人這三個字銘刻在心中，銘記你代表的不僅僅是你自己，同樣也代表了中國。同時，當代大學生也要認真學習科學知識，掌握核心科技，為我們的復興之路奠定堅實的基礎。

【篇6】新時代如何弘揚愛國主義

以愛國主義為核心的民族精神，是中華民族生生不息的血脈基因。中國共產黨帶領全國各族人民從站起來到富起來再到強起來，正是愛國主義教育的偉大實踐。固本培元、凝心鑄魂。黨的十八大以來，黨中央高度重視愛國主義教育，作出一系列重要部署，推動愛國主義教育取得顯著成效，愛國主義已成為全體中國人民的堅定信念、精神力量和自覺行動。

加強新時代愛國主義教育，必須要把握時代主題。黨的十九大的順利召開，標志著中國特色社會主義進入新時代，新時代需要新擔當，新征程要有新作為。將新時代特色貫穿到新時代愛國主義教育中，才能使愛國主義教育產生實效。因此，要引導人們深刻認識中國夢的本質是國家富強、民族振興、人民幸福，激發全體人民愛黨愛國愛社會主義的巨大熱情，凝聚奮進新時代、實現民族復興的磅礴偉力。

加強新時代愛國主義教育，必須要聚焦青年主體。青少年是祖國的未來，把愛國主義教育貫穿青少年成長成才全過程，是堅持社會主義辦學方向、落實立德樹人根本任務的基本要求，是確保黨的教育事業正確發展的基本保障，是培養社會主義合格建設者和可靠接班人的基本需要。因此，要堅持全員全過程全方位育人，在廣大青少年中開展深入、持久、生動的愛國主義教育，讓愛國主義精神牢牢扎根。

加強新時代愛國主義教育，必須要創新方式方法。國慶節前夕，微信國旗頭像、國慶飛機彩排等火爆網絡。開展新時代愛國主義教育，也必須與時俱進，充分運用好新科技新手段，通過短視頻、互動參與、答題競賽等互動性強、參與度強、獲得感強的新方式新方法，使互聯網媒體成為開展愛國主義教育的新陣地新平臺，吸引更多的普通百姓參與到愛國主義教育中去。

推薦訪問： 愛國主義 新時代 精選