清單，漢語詞匯，漢語拼音為qīng dān，指的是詳細登記有關(guān)項目的單子， 以下是為大家整理的關(guān)于負面清單具體內(nèi)容4篇 , 供大家參考選擇。

負面清單具體內(nèi)容4篇

第一篇: 負面清單具體內(nèi)容

孟子的“仁政”具體內(nèi)容

孟子的思想來源于孔子。孟子把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”的學說。他認為實行“仁政”，就必須“制民恒產(chǎn)”，讓每家農(nóng)戶有百畝之田、五畝之宅，有起碼的生產(chǎn)資料；“勿奪農(nóng)時”，保證農(nóng)民有勞動的時間；“省刑罰，薄稅斂”，使人民有最低的物質(zhì)生活條件；加強道德教育，使人民懂得“孝悌忠信”的道理。孟子看到人民遭受封建地主階級剝削壓迫的苦難，企圖采用這些措施來緩和階級矛盾，以鞏固地主階級的統(tǒng)治，不過它對發(fā)展生產(chǎn)還是有好處的。同“仁政”學說相聯(lián)系，孟子還提出了“民貴君輕”的思想，說：“民為貴，社稷次之，君為輕”(《孟子·盡心下》)。他認為君主只有得到人民的擁護，才能取得和保持統(tǒng)治地位，因此他主張國君要實行“仁政”，與民“同樂”。對于殘害百姓的國君，國人可以殺。商紂王是歷史上有名的暴君，武王伐紂，他認為殺得對，說：“聞誅一夫紂矣，未聞弒君也”(《孟子·梁惠王下》)。孟子雖然有同情人民、譴責暴君的一面，但他的政治思想還是維護封建制度的，所以他又宣揚：“勞心者治人，勞力者治于人。治于人者食人，治人者食于人，天下之通義也”(《孟子·滕文公上》)。這種觀點長期以來成為替剝削制度作辯護的理論根據(jù)。

儒學社會政治層面功能的形成和加強，同時也就減弱了儒學作為一般倫理道德修養(yǎng)和政治理想層面的作用。在原始儒學那里，它是通過道德教育、理想教育去啟發(fā)出人們遵守道德規(guī)范、追求理想社會的自覺。所以，儒學對于士大夫們的修身養(yǎng)性具有重大的意義和作用。可是，當儒學的一些主要內(nèi)容被政治制度化以后，它就成了不管你自覺與否，自愿與否，都必須遵守的外在規(guī)范，因而它的修養(yǎng)意義和作用就大大地被減弱了。這樣，儒學制度化方面的成功，卻成了它在道德修養(yǎng)功能方面走向衰危的契機。

到了漢末，政治制度化了的儒學禮教（名教），一方面成為束縛和壓制人的自然感情的東西，一方面又成了那些偽君子沽名釣譽的工具，因而引起了人們的強烈不滿。玄學乘此流弊而起，調(diào)和名教與自然（性情）的矛盾，而其中又都強調(diào)以“自然”為本。并且在理論學說上，玄學也明確地提出了“道明其本，儒言其用”（《后漢紀》卷十二“袁宏曰”）。所以，自從玄學誕生以后，儒學盡管在政治制度層面仍然保持著它的統(tǒng)治地位，而在思想修養(yǎng)層面的功能，卻已為玄學或道家（以及道教）所取代。東晉南北朝以后，以至于隋唐時期，佛教思想的影響又超過了玄學，在士大夫的思想修養(yǎng)方面起著重要的作用。所以，從魏晉南北朝至隋唐五代末的約七百年間，儒學只有那些體現(xiàn)為政治制度化方面的東西，在統(tǒng)治階層的維護下繼續(xù)起著作用。

盡管這一時期儒學文獻方面的研究也并沒有中斷，但像唐孔穎達編纂的“五經(jīng)正義”之類的著作，除延續(xù)漢儒和玄學家的觀點外，并沒有多少新意。所以，儒學在人們的思想修養(yǎng)方面，也發(fā)揮不出多大的作用。后人在評論儒釋道三教的社會功能時，常說：“以佛治心，以道治身，以儒治世。”（南宋孝宗皇帝趙昚語，轉(zhuǎn)引自劉謐著《三教平心論》卷上）這種說法從一個角度反映了在相當長的一段歷史時期中，佛道的學說在人們的修身養(yǎng)性方面所起的作用遠比儒學為大。

兩漢時期儒學性格的重大變化，以及由此而發(fā)生的儒學的兩個層面的社會功能的消長等，是很值得人們進一步深入研究和思考的問題。

三、中國儒學發(fā)展的第三個階段，是以程、朱、陸、王等為代表的宋、明、清時期的性理之學的儒學

佛道學說對廣大士大夫修養(yǎng)身心方面的巨大影響，引起了一部分儒者的不滿與不安。他們認為，以佛道理論修身養(yǎng)性將使人們不守儒學禮法，從而危及社會的統(tǒng)治秩序。于是，他們以佛教提倡出家有違忠孝之道，僧侶不僅不從事生產(chǎn)，而且其佛事活動、廟宇建筑等又勞民費財?shù)葹橛桑笏吝M行辟佛。唐代著名文學家韓愈的辟佛言論，大致就出于這樣的背景。但是，也有另一部分儒者則注意到了佛教理論并不是完全與儒學相沖突的，只要利用得好，可以與儒學互補，起同樣的效果。如韓愈的好友、著名文學家柳宗元，就指出韓愈對佛教的批評是膚淺的，是“忿其外而遺其中，是知石而不知韞玉也”，即指責韓愈不懂得佛教理論中所包含著的精華。他認為，“浮圖誠有不可斥者，往往與《易》、《論語》合。誠樂之，其于性情奭然，不與孔子異道。”（《柳宗元集》卷二十五“送僧浩初序”）這是說，佛教中有些道理是與儒學的《易》、《論語》中所說道理相合的，如果認真地研究和實踐，它對人們性情修養(yǎng)所發(fā)生的作用，與孔子儒家所說的道理沒有兩樣。而再有一些儒者則更為高瞻遠矚，他們借鑒佛道心性形上學理論，主動地去到儒學內(nèi)部，發(fā)掘可與佛道相抗衡的理論與經(jīng)典根據(jù)，并據(jù)此建立起儒學的心性修養(yǎng)的形上學理論體系來。

第二篇: 負面清單具體內(nèi)容

八項規(guī)定具體內(nèi)容

中央政治局全體同志要改進調(diào)查研究，到基層調(diào)研要深入了解真實情況，總結(jié)經(jīng)驗、研究問題、解決困難、指導工作，向群眾學習、向?qū)嵺`學習，多同群眾座談，多同干部談心，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，切忌走過場、搞形式主義；要輕車簡從、減少陪同、簡化接待，不張貼懸掛標語橫幅，不安排群眾迎送，不鋪設(shè)迎賓地毯，不擺放花草，不安排宴請。

　　要精簡會議活動，切實改進會風，嚴格控制以中央名義召開的各類全國性會議和舉行的重大活動，不開泛泛部署工作和提要求的會，未經(jīng)中央批準一律不出席各類剪彩、奠基活動和慶祝會、紀念會、表彰會、博覽會、研討會及各類論壇；提高會議實效，開短會、講短話，力戒空話、套話。

　　要精簡文件簡報，切實改進文風，沒有實質(zhì)內(nèi)容、可發(fā)可不發(fā)的文件、簡報一律不發(fā)。

　　要規(guī)范出訪活動，從外交工作大局需要出發(fā)合理安排出訪活動，嚴格控制出訪隨行人員，嚴格按照規(guī)定乘坐交通工具，一般不安排中資機構(gòu)、華僑華人、留學生代表等到機場迎送。

　　要改進警衛(wèi)工作，堅持有利于聯(lián)系群眾的原則，減少交通管制，一般情況下不得封路、不清場閉館。

　　要改進新聞報道，中央政治局同志出席會議和活動應根據(jù)工作需要、新聞價值、社會效果決定是否報道，進一步壓縮報道的數(shù)量、字數(shù)、時長。

　　要嚴格文稿發(fā)表，除中央統(tǒng)一安排外，個人不公開出版著作、講話單行本，不發(fā)賀信、賀電，不題詞、題字。

　　要厲行勤儉節(jié)約，嚴格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定，嚴格執(zhí)行住房、車輛配備等有關(guān)工作和生活待遇的規(guī)定。

中央“八項規(guī)定”、“六項禁令”

關(guān)于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定

一、要改進調(diào)查研究，到基層調(diào)研要深入了解真實情況，總結(jié)經(jīng)驗、研究問題、解決困難、指導工作，向群眾學習、向?qū)嵺`學習，多同群眾座談，多同干部談心，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，切忌走過場、搞形式主義；要輕車簡從、減少陪同、簡化接待，不張貼懸掛標語橫幅，不安排群眾迎送，不鋪設(shè)迎賓地毯，不擺放花草，不安排宴請。

二、要精簡會議活動，切實改進會風，嚴格控制以中央名義召開的各類全國性會議和舉行的重大活動，不開泛泛部署工作和提要求的會，未經(jīng)中央批準一律不出席各類剪彩、奠基活動和慶祝會、紀念會、表彰會、博覽會、研討會及各類論壇；提高會議實效，開短會、講短話，力戒空話、套話。

三、要精簡文件簡報，切實改進文風，沒有實質(zhì)內(nèi)容、可發(fā)可不發(fā)的文件、簡報一律不發(fā)。

四、要規(guī)范出訪活動，從外交工作大局需要出發(fā)合理安排出訪活動，嚴格控制出訪隨行人員，嚴格按照規(guī)定乘坐交通工具，一般不安排中資機構(gòu)、華僑華人、留學生代表等到機場迎送。

五、要改進警衛(wèi)工作，堅持有利于聯(lián)系群眾的原則，減少交通管制，一般情況下不得封路、不清場閉館。

六、要改進新聞報道，中央政治局同志出席會議和活動應根據(jù)工作需要、新聞價值、社會效果決定是否報道，進一步壓縮報道的數(shù)量、字數(shù)、時長。

七、要嚴格文稿發(fā)表，除中央統(tǒng)一安排外，個人不公開出版著作、講話單行本，不發(fā)賀信、賀電，不題詞、題字。

八、要厲行勤儉節(jié)約，嚴格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定，嚴格執(zhí)行住房、車輛配備等有關(guān)工作和生活待遇的規(guī)定。

六項禁令

1、嚴禁用公款搞相互走訪、送禮、宴請等拜年活動。各地各部門要大力精簡各種茶話會、聯(lián)歡會，嚴格控制年終評比達標表彰活動，單位之間不搞節(jié)日慰問活動，未經(jīng)批準不得舉辦各類節(jié)日慶典活動。上下級之間、部門之間、單位之間、單位內(nèi)部一律不準用公款送禮、宴請。各地都不準到省、市機關(guān)所在地舉辦鄉(xiāng)情懇談會、茶話會、團拜會等活動，已有安排的，必須取消。各級黨政干部一律不準接受下屬單位安排的宴請，未經(jīng)批準不準參與下屬單位的節(jié)日慶典活動。

2、嚴禁向上級部門贈送土特產(chǎn)。各地各部門各單位一律不準以任何理由和形式向上級部門贈送土特產(chǎn)，包括各種提貨券。各級黨政干部不得以任何理由，包括下基層調(diào)研等收受下屬單位贈送的土特產(chǎn)和提貨券。各級黨政機關(guān)要嚴格紀律要求，加強管理，杜絕在機關(guān)收受和分發(fā)土特產(chǎn)的情況發(fā)生。

3、嚴禁違反規(guī)定收送禮品、禮金、有價證券、支付憑證和商業(yè)預付卡。各級領(lǐng)導干部一定要嚴格把關(guān)，嚴于律己，要堅決拒收可能影響公正執(zhí)行公務的禮品、禮金、有價證券、支付憑證和商業(yè)預付卡，嚴禁利用婚喪嫁娶等事宜借機斂財。

4、嚴禁濫發(fā)錢物，講排場、比闊氣，搞鋪張浪費。各地各部門不準以各種名義年終突擊花錢和濫發(fā)津貼、補貼、獎金和實物；不準違反規(guī)定印制、發(fā)售、購買和使用各種代幣購物券（卡）；不準借用各種名義組織和參與用公款支付的高消費娛樂、健身活動；不準用公款組織游山玩水、安排私人度假旅游、出國（境）旅游等活動；不準違反規(guī)定使用公車、在節(jié)日期間公車私用。

5、嚴禁超標準接待。領(lǐng)導干部下基層調(diào)研、參加會議、檢查工作等，要嚴格按照中央和省委的有關(guān)要求執(zhí)行。

6、嚴禁組織和參與賭博活動。各級黨員干部一定要充分認識賭博的嚴重危害性，決不組織和參與任何形式的賭博活動。

第三篇: 負面清單具體內(nèi)容

2014年第2期道德講堂具體內(nèi)容

一、省自身

主動引導大家“開場三問”，讓人們在靜默中反躬自省，在莊重肅穆心境中開始儀式。針對孩子們發(fā)問：心壞沒壞，心誠不誠，行正不正？謝謝大家。請坐。
二、唱歌曲　　
首先 讓我們進入今天道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱一首歌曲”。大家一起來唱《公民道德歌》。請大家起立。（大屏幕播放）

三、看短片

《承諾》。這樣的忠誠承諾，不僅讓所有人感動，也應該成為我們所有教師學習的楷模。
四、講兩個故事
1、在我們學校的教師隊伍中，也處處涌現(xiàn)出感人的好人好事，他們用自己的實際行動樹立了良好的職業(yè)道德，詮釋了優(yōu)秀教師的內(nèi)涵。現(xiàn)在有請區(qū)十佳師德標兵張曉燕老師來講講她的故事。
2、接下來，請上海市園丁獎獲得者王冬歡老師來講述她的故事。六、五、誦經(jīng)典

弟子規(guī)?圣人訓?首孝弟?次謹信?泛愛眾?而親仁?有余力?則學文??父母呼?應勿緩?父母命?行勿懶?父母教?須敬聽?父母責?須順承??冬則溫?夏則凊?晨則省?昏則定?出必告?反必面?居有常?業(yè)無變??事雖小?勿擅為?茍擅為?子道虧?物雖小?勿私藏?茍私藏?親心傷??親所好?力為具?親所惡?謹為去?身有傷?貽親憂?德有傷?貽親羞?親愛我?孝何難?親憎我?孝方賢??親有過?諫使更?怡吾色?柔吾聲?諫不入?悅復諫?號泣隨?撻無怨?親有疾?藥先嘗?晝夜侍?不離床?喪三年?常悲咽?居處變?酒肉絕?喪盡禮?祭盡誠?事死者?如事生??兄道友?弟道恭?兄弟睦?孝在中?財物輕?怨何生?言語忍?忿自泯?或飲食?或坐走?長者先?幼者后?長呼人?即代叫?人不在?己即到?稱尊長?勿呼名?對尊長?勿見能?路遇長?疾趨揖?長無言?退恭立?騎下馬?乘下車?過猶待?百步余?長者立?幼勿坐?長者坐?命乃坐?尊長前?聲要低?低不聞?卻非宜?近必趨?退必遲?問起對?視勿移?事諸父?如事父?事諸兄?如事兄

第四篇: 負面清單具體內(nèi)容

組織結(jié)構(gòu)圖

康樂部經(jīng)理
康樂部主管
美容美發(fā)師康樂部領(lǐng)班
桑拿技師
康樂部服務員

救生員保齡球機修工


崗位職責與素質(zhì)要求

康樂部經(jīng)理

直接上級：副總經(jīng)理
直接下屬：康樂中心主管、康樂中心領(lǐng)班、服務員
崗位職責
1.全面負責康樂部的日常工作。貫徹賓館各項規(guī)章制度和副總經(jīng)理的工作指令，保證各項2.
任務的順利完成。
分析各設(shè)施項目的客人需求、營業(yè)結(jié)構(gòu)、消費狀況及發(fā)展趨勢，研究并提出部門收入成本與費用等預算指標，報總經(jīng)理審批。納入賓館預算后，分解落實到各設(shè)施項目，并組織各級主管和領(lǐng)班完成預算指標。
根據(jù)賓館規(guī)章制度和各設(shè)施項目具體情況，提出部門管理制度和健康中心主管、娛樂中心主管、領(lǐng)班的具體工作任務，并監(jiān)督貫徹實施，保證各設(shè)施項目各項管理工作的協(xié)調(diào)發(fā)展。
研究審核各設(shè)施項目的服務程序、質(zhì)量標準、操作規(guī)程。并檢查各設(shè)施項目的貫徹實施狀況，隨時分析存在的問題，及時提出改進措施，不斷提高服務質(zhì)量。
制定部門各設(shè)施項目人員編制，安排員工培訓。根據(jù)業(yè)務需要，合理組織和調(diào)配人員，
3.
4.5.
提高工作效率。
6.根據(jù)市場和客人需求變化，研究并提出調(diào)整各設(shè)施項目的經(jīng)營方式、營業(yè)時間、產(chǎn)品和
收費標準等管理方案。
7.做好各設(shè)施項目主管、領(lǐng)班工作考核，適時指導工作，調(diào)動各級人員積極性、隨時搞好
巡視檢查，保證娛樂中心各設(shè)施項目管理和服務工作的協(xié)調(diào)發(fā)展。
8.隨時收集、征求客人意見、處理客人投訴、分析康樂中心服務質(zhì)量管理中帶傾向性的問
題；適時提出改進措施。
9.搞好康樂中心和賓館各部門的協(xié)調(diào)配合，完成總經(jīng)理交辦的其它工作任務。素質(zhì)要求
基本素質(zhì)：有強烈的事業(yè)心和責任感及高尚的職業(yè)道德。
自然條件：身體健康，儀表端莊大方年齡在35歲以下，男1.76~1.79米，女1.67~1.69米。文化程度：體院大專以上畢業(yè)或同等學歷。外語水平：要求中級以上英語水平。
工作經(jīng)驗：具有5年以上賓館管理和服務工作經(jīng)驗(含3年部門工作經(jīng)驗。
特殊要求：具有康樂設(shè)施和音樂、體育專業(yè)知識以及市場銷售和項目管理知識。可做教練。

康樂部主管


直接上級：康樂部經(jīng)理
直接下屬：康樂中心領(lǐng)班、服務員
崗位職責
1.督導檢查各康樂設(shè)施項目業(yè)務活動的開展，研究安排康樂項目單、營業(yè)方式、收費標準，
報上級批準后貫徹實施，保證項目安排滿足客人要求，不違反有關(guān)法規(guī)。
2.巡視檢查康樂設(shè)施項目日常工作，督導領(lǐng)班搞好設(shè)施環(huán)境、設(shè)備布局、清潔衛(wèi)生、安全
服務。深入服務現(xiàn)場，幫助解決有關(guān)問題，為客人提供良好的消費環(huán)境，滿足客人精神享受需要。3.督導各領(lǐng)班貫徹賓館及康樂部的規(guī)章制度、服務程序、操作規(guī)程、質(zhì)量標準。定期研究
存在的問題，適時提出改進措施，保證不斷提高服務質(zhì)量。
4.巡視檢查各設(shè)施項目的設(shè)備使用和保養(yǎng)、用品及費用消耗，督導營業(yè)完成情況，適時提
出改進建議，提高各項目的收入水平和經(jīng)濟效益。
5.做好各領(lǐng)班工作考核，協(xié)調(diào)各項目領(lǐng)班的關(guān)系，做好考核評估，促進各項目管理與服務
工作的協(xié)調(diào)發(fā)展。
6.協(xié)助康樂經(jīng)理做好新員工挑選、培訓工作，安排培訓計劃。培訓期間指導實習生和新員
工的工作，幫助了解賓館及康樂中心的管理制度、崗位職責、服務程序，不斷提高員工素質(zhì)。
素質(zhì)要求
基本素質(zhì)：有強烈的事業(yè)心和責任感及高尚的職業(yè)道德。自然條件：身體健康、儀表端莊大方。文化程度：高中以上文化程度。外語水平：要求英語達到中級水平。
工作經(jīng)驗：3年以上賓館服務工作經(jīng)驗，含3年以上康樂項目領(lǐng)班工作經(jīng)驗。特殊要求：愛好文娛體育活動、精力充沛，工作承受能力強。


康樂部領(lǐng)班
直接上級：康樂部主管

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