上道，漢語詞匯，可以解釋為是否體面，是否符合基本的文明禮儀；也可以解釋為是否步入正軌！打個比方，如果有個人說您很不上道，那就說明您做了什么違反文明禮儀的事；也可以說某件事上道，就說明這件事已經(jīng)步入正軌，已經(jīng)按照正常的順序在進行了， 以下是為大家整理的關(guān)于八上道德與法治知識點總結(jié)5篇 , 供大家參考選擇。
八上道德與法治知識點總結(jié)5篇
九年級上冊道德與法治知識點歸納
1.第一課 踏上強國之路
2.第二課 創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展
3.第三課 追求民主價值
4.第四課 建設(shè)法治中國
5.第五課 守望精神家園
6.第六課 建設(shè)美麗中國
7.第七課 中華一家親
8.第八課 中國人 中國夢
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第一課 踏上強國之路
1．強國富民成為一百多年來中華民族矢志不渝的奮斗目標。
2．中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民為追求強國富民做出的努力及取得的成就有哪些？
（1）中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成新民主主義革命，建立中華人民共和國。飽經(jīng)苦難的中華民族終于站起來了。
（2）中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進社會主義建設(shè)，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國發(fā)展富強、人民生活富裕奠定了堅實基礎(chǔ)。
（3）中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行改革開放新的偉大革命，迎來了中華民族從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。
3．基本路線是：
黨領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗。
4．我國是怎樣推進改革開放的？
從農(nóng)村到城市，從試點到推廣，從經(jīng)濟體制改革到全面深化改革。
5．我國的經(jīng)濟體制改革取得了哪些成就？
（1）我國逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，形成了多種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進的新格局。
（2）我國逐步建立、完善了社會主義市場經(jīng)濟體制，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。
6．改革開放有哪些重要意義？
（1）改革開放極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強，國際地位顯著提高，迎來了中華民族從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。
（2）改革開放使廣大人民群眾參與社會勞動、創(chuàng)造社會財富的積極性和主動性空前高漲。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會共識。
7．40年來，中國人民堅持改革開放，極大解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力。
8．中國騰飛的表現(xiàn)
中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國，科技、教育、文化等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。
9．改革開放以來，中國人民獲得幸福生活的體現(xiàn)
我國城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大，人民收入較快增長，家庭財產(chǎn)穩(wěn)步增加，城鄉(xiāng)社會保障制度逐步建立和完善，扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國人民通過改革開放過上了幸福生活。
10．改革開放給世界帶來哪些影響？
改革開放是中國和世界共同發(fā)展進步的偉大歷程，不僅深刻改變了中國，也深刻影響著世界，中國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源，成為影響世界的重要力量。
11．改革開放的地位是什么？
改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇。
12．中國新的歷史方位是什么？
2017年10月召開的黨的十九大宣告中國特色社會主義進入新時代。
13．過去40年的快速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅定不移地依靠改革開放。
14．主要矛盾：是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
15．改革開放40年,我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。
16．我國為促進經(jīng)濟健康可持續(xù)發(fā)展做出了哪些努力？
堅定不移地貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，落實新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，轉(zhuǎn)換增長動力，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。
17．我國經(jīng)濟發(fā)展中還面臨哪些問題？應對舉措及意義是怎樣的？
（1）問題：還面臨區(qū)域不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實挑戰(zhàn)。
（2）舉措：促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,堅持中國特色新型城鎮(zhèn)化道路，推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。
（3）意義：有利于實現(xiàn)共同富裕，促進社會公平正義。
18．改革開放是當代中國最鮮明的特色。改革只有進行時，沒有完成時。
19．怎樣繼續(xù)深化改革?
全社會不斷弘揚與時俱進、銳意進取、勤于探索、勇于實踐的改革創(chuàng)新精神，繼續(xù)自
強不息、自我革新，才能持續(xù)推動全面深化改革的歷史進程。
20．黨和政府為什么把共享作為發(fā)展的重要理念？
（1）衡量一個社會的文明程度，不僅要看經(jīng)濟發(fā)展，而且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民，人民的 合法權(quán)益是否得到切實保障。
（2）人民對美好生活的向往，就是黨的奮斗目標。
（3）發(fā)展的根本目的就是增進民生福祉。促進社會公平正義，促進人的全面發(fā)展、社會全面進步。
21．如何實現(xiàn)共享發(fā)展成果?
（1）黨和政府堅持以人民為中心的發(fā)展思想，強調(diào)人人參與，人人盡力，人人享有，讓人民群眾共享發(fā)展成果。
（2）黨和政府抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平，加強社會保障體系建設(shè)，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，實施健康中國戰(zhàn)略，打造共建共治共享的社會治理格局，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。
（3）社會主義制度的堅實保障。
第二課 創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展
1．從個人生活層面正確認識創(chuàng)新？
（1）生活處處有創(chuàng)新。（2）創(chuàng)新具有獨特性，是區(qū)別已有的。（3）創(chuàng)新是一種生活方式。
2．創(chuàng)新帶來的情感體驗？
（1）創(chuàng)新給我們帶來驚喜，讓我們獲得成就感。
（2）創(chuàng)新點燃激情，讓我們的生命充滿活力。創(chuàng)新改變我們的思維方式和行為方式，讓我們勇敢面對挑戰(zhàn)，激發(fā)潛能，超越自我。
3.從人類社會實踐方面認識創(chuàng)新
知識的創(chuàng)新提供新的思想和方法，技術(shù)的創(chuàng)新促進生產(chǎn)力發(fā)展，增加社會財富，制度的創(chuàng)新促進公平正義、推動社會進步。
4.創(chuàng)新的根本目的：讓生活更美好。
5．創(chuàng)新在過去、現(xiàn)在和未來發(fā)揮的重要作用？
（1）創(chuàng)新是推動人類社會向前發(fā)展的重要力量。
（2）時代發(fā)展呼喚創(chuàng)新，創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國家發(fā)展戰(zhàn)略的重心。在激烈的國際競爭中，唯創(chuàng)新者進，唯創(chuàng)新者強，唯創(chuàng)新者勝。
（3）創(chuàng)新驅(qū)動是國家命運所系。實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，推進以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新成為推動發(fā)展的第一動力，是適應和引領(lǐng)我國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實需要。
6.改革與創(chuàng)新的關(guān)系
（1）我國改革開放事業(yè)進入攻堅克難的關(guān)鍵時期，更加呼喚改革創(chuàng)新的時代精神。改革在不斷創(chuàng)新中提升發(fā)展品質(zhì)，創(chuàng)新通過改革滲透到社會生活的方方面面。
（2）國家用改革之手激活創(chuàng)新引擎，釋放更多創(chuàng)新活力，讓廣大人民群眾通過創(chuàng)新更好地分享改革發(fā)展成果。
7．現(xiàn)階段，我國為什么要加快建設(shè)創(chuàng)新型國家？
（1）科技創(chuàng)新能力已經(jīng)成為綜合國力競爭的決定性因素。
（2）目前,我國雖在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅實基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域走在世界前列，但從整體上看，我國仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強、科技發(fā)展水平總體不高、科技對經(jīng)濟社會發(fā)展支撐能力不足、科技對經(jīng)濟增長的貢獻率遠低于發(fā)達國家水平等問題。中國科技創(chuàng)新之路任重道遠，需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。
8．現(xiàn)階段，我國怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國家？
（1）建設(shè)創(chuàng)新型國家，必須落實科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略，將科技和教育擺在經(jīng)濟社會發(fā)展的重要位置，把經(jīng)濟建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動力素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮昌盛。
（2）建設(shè)創(chuàng)新型國家，要增強自主創(chuàng)新能力，堅持自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針，堅定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路。
（3）建設(shè)創(chuàng)新型國家，必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機制，搭建有利于創(chuàng)新的活動平臺和融資平臺，營造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。
9．教育的重要作用
創(chuàng)新能力的提高離不開創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。教育是民族振興、社會進步的基石，是提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進人的全面發(fā)展的根本途徑。教育寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。
10．我國教育發(fā)展取得的成就
改革開放以來，我國教育事業(yè)獲得巨大發(fā)展，教育改革全面推進，教育普及程度明顯提高，教育公平取得重要進展，教育質(zhì)量穩(wěn)步提升。
11．怎樣理解大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新？
創(chuàng)新不唯年齡、不唯學歷、不唯職業(yè)，每個人都是創(chuàng)新者，都向往在創(chuàng)新中實現(xiàn)自我價值；創(chuàng)業(yè)不分男女、不分城鄉(xiāng)、不分行業(yè)，每個人都是創(chuàng)業(yè)者，都可以通過辛勤勞動為國家和人民作出貢獻。
12．企業(yè)為什么要提升創(chuàng)新能力？
企業(yè)是社會創(chuàng)新的重要力量。提升創(chuàng)新能力是企業(yè)持續(xù)發(fā)展之基、市場制勝之道。
13．創(chuàng)新精神的表現(xiàn)是什么？
創(chuàng)新精神，表現(xiàn)為敢為人先、敢于冒險的勇氣和自信，表現(xiàn)為探索新知的好奇心和挑戰(zhàn)權(quán)威的批判精神，表現(xiàn)為承受挫折的堅強意志和溝通合作的團隊精神，表現(xiàn)為舍我其誰的責任擔當和造福人類的濟世情懷。
14．創(chuàng)新的時代要求我們怎樣對待知識產(chǎn)權(quán)？
（1）創(chuàng)新的時代，既要尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，又要學會保護自己的知識產(chǎn)權(quán)。保護知識產(chǎn)權(quán)就是尊重創(chuàng)造、保護創(chuàng)新。當知識產(chǎn)權(quán)受到侵犯時，我們要善于運用法律維護自己的權(quán)益。
（2）學習相關(guān)法律,如著作權(quán)法、專利法、商標法等。
（3）當未成年人的知識產(chǎn)權(quán)遭到侵犯時，可以由其父母或其他監(jiān)護人出面請求有關(guān)機關(guān)予以法律保護，要求侵權(quán)人承擔法律責任。
（4）拒絕購買盜版產(chǎn)品，尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)。
（5）對自己的發(fā)明創(chuàng)造成果及時申請專利保護。
15．創(chuàng)新的目的
（1）創(chuàng)新的目的是增進人類福祉，讓生活更美好。
（2）創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認可，讓我們過上體面而有尊嚴的生活。
第三課 追求民主價值
1．民主的價值及其實現(xiàn)？
一般來說，民主在價值上要求大多數(shù)人當家作主，民主價值的實現(xiàn)要靠民主形式和民主制度的建立。一個國家選擇走什么樣的民主道路，取決于它的具體國情。
2．社會主義民主在中國的真正確立
新中國成立后，隨著各級人民民主政權(quán)的建立和社會主義改造的完成，社會主義民主在中國真正確立。
3．全體中國人民共同價值追求
建設(shè)人民當家作主的社會主義國家，實現(xiàn)社會公平正義，已經(jīng)成為全體中國人民的共同價值追求。
4．法治與民主的關(guān)系
實踐證明，通過法治體現(xiàn)、保障的民主，才是人民自由幸福、國家繁榮發(fā)展、生活穩(wěn)定有序、制度充滿活力、社會長治久安的根基。
5．為什么說我國社會主義民主是一種新型民主？
它從中國的社會土壤中生長出來，在實踐中不斷得到驗證，具有強大生命力。
6. 社會主義民主政治的本質(zhì)特征和特點
人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征。特點：我國社會主義民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實。最管用的民主。
7.人民民主的真諦：有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。
8.人民民主的形式
我國社會主義民主政治要求發(fā)展選舉民主與協(xié)商民主。在民主實踐中，我們既強調(diào)選舉民主的作用，人民通過選舉、投票行使權(quán)利，又注重發(fā)揮協(xié)商民主的優(yōu)勢，通過廣泛協(xié)商參與國家和社會事務。
9.協(xié)商民主是我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢。
10. 社會主義民主的制度保障
（1）人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是人民掌握國家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑。
（2）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度。這項制度強調(diào)充分協(xié)商，求同存異，找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓。
（3）民族區(qū)域自治制度，是一項獨具中國特色的實現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)利的基本政治制度。
（4）實行基層群眾自治制度，發(fā)展基層民主，是社會主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。
11．公民通過哪些途徑行使民主權(quán)利？
（1）民主選舉是人民實現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。
（2）民主決策是保障人民利益得到充分實現(xiàn)的有效方式。
（3）民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。
12．民主選舉的形式、原則、對公民的要求有哪些？
（1）形式：例如直接選舉和間接選舉、等額選舉和差額選舉等。
（2）原則：公開、公平和公正。
（3）要求：公民要積極、主動、理性地參與民主選舉。
13．民主決策的要求、形式有哪些?
（1）要求：保證廣泛的公民參與，決策方認真聽取各方意見，集中民智，促進決策的科學化。
（2）形式：社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項社會公示制度和社會聽證制度等。
14．增強公民民主意識的必要性及意義是什么？
（1）必要性：在現(xiàn)代社會，民主應該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度。一個國家和社會民主生活的質(zhì)量和水平，與公民的民主意識密切相關(guān)。
（2）意義：增強我國公民的民主意，有利于完善中國特色社會主義民主，也是社會主義制度生命力的重要保證。
15.公民參與民主生活需具備的能力
要有社會責任感和主人翁意識，以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問題，立場正確、邏輯清晰地表達觀點和意見，逐步提高依法有序參與民主生活的能力。
16．現(xiàn)代公民如何培養(yǎng)民主意識？
塑造現(xiàn)代公民，需要增強民主意識，使民主思想和法治精神成為公民的自覺信仰，體現(xiàn)在日常言行中，成為一種生活方式。
（1）首先，公民要自覺遵守憲法，始終按照憲法原則和精神參與民主生活。
（2）其次，公民要不斷積累民主意識，形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。
（3）最后，公民要通過依法參與公共事務，在踐中逐步增強民主意識。
第四課 建設(shè)法治中國
1．法治的含義是什么？法治的作用有哪些？
法治，意味著依法治理。
法治能夠為人們提供良好的生活秩序，讓人們能夠建立起基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預期，保障人們在社會各個領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由，使人們安全、有尊嚴地生活。
2．法治的基本含義（良法、善治）
良法反映最廣大人民群眾的意志和利益，反映社會發(fā)展規(guī)律，維護公民的基本權(quán)利，符合公平正義要求，促進人與社會的共同發(fā)展。
法治還要求實行善治，法治建立在民主政治基礎(chǔ)上，通過賦予公民更多的參與公共活動的機會和權(quán)利，實現(xiàn)公共利益的最大化。
3.法治的意義
法治是現(xiàn)代政治文明的核心，是發(fā)展市場經(jīng)濟、實現(xiàn)強國富民的基本保障，是解決社會矛盾、維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)社會正義的有效方式。走法治道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然選擇。
4．黨的十五大把依法治國確定為黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略，積極推進社會主義法治建設(shè)。
5．黨的十八屆四中全會對中國法治建設(shè)作出新的戰(zhàn)略部署，繪就了中國法治新藍圖。
6．我國全面推進依法治國的原因、總目標分別是什么？
（1）原因：全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。
（2）總目標：建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。
7.怎樣建設(shè)法治中國
要使每一項立法都得到人民群眾的遍擁護，使每一部法律法規(guī)都得到嚴格執(zhí)行，使每一個司法案件都體現(xiàn)公平正義，使每一位公民都成為法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛(wèi)者。
8.法治國家的道路選擇：堅定不移地走中國特色社會主義法治道路，必須堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一。
9．我國政府的作用
一方面，人們的社會生活需要政府管理；另一方面，人們又享受著政府提供的公共服務。
10. 政府的宗旨：為人民服務。政府的工作：對人民負責，為人民謀利益。
11．法治政府的含義
按照法治原則運作的政府，政府的各項權(quán)力都應該在法治軌道上運行。
12．依法行政的地位、要求、核心分別是什么？
（1）地位：依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準則。
（2）要求：政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務時必須由憲法和法律授權(quán)，并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。
（3）核心：規(guī)范政府的行政權(quán)。
13．如何實現(xiàn)依法行政？
（1）政府：全面推進政務公開，保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)，促進政府決策科學化和民主化。
（2）公民：要積極參與，獻計獻策，主動監(jiān)督，促進政府依法行政。
14．怎樣建設(shè)法治政府？
建設(shè)法治政府，必須依法行政，防范行政權(quán)力的濫用，維護廣大人民群眾的合法權(quán)益，提高政府公信力，從而推進民主法治建設(shè)進程。
15．全面依法治國的要求：全面依法治國必須堅持厲行法治，推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法。
16．厲行法治的要求
（1）厲行法治，是對全體社會成員的共同要求。全體社會成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使全利，履行義務。
（1）公民：要增強尊法學法守法用法意識，弘揚法治精神，強化規(guī)則意識，樹立正確的權(quán)利義務觀念。
（2）政府及其工作人員：要率先做尊法守法的榜樣，帶動全體公民共同守法。
（3）國家(社會)：要加強法治宣傳，弘揚法治精神，共同營造良好的法治文化環(huán)境，在全社會鮮明地樹立起“守法光榮、違法可恥”的法治文化導向，實現(xiàn)社會的有序、公平、正義。
17．國家和社會治理怎樣發(fā)揮法律和道德的作用？
既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用。以法治體現(xiàn)道德理念，強化法律對道德建設(shè)的促進作用；以道德滋養(yǎng)法治精神，強化道德對法治文化的支撐作用。法律與道德相輔相成，法治與德治相得益彰。
第五課 守望精神家園
1．中華文化的形成、特點及組成
（1）形成：長期以來，中華民族就在中華大地上勞動和生活。各族人民團結(jié)互助，相互學習，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛中華文化。
（2）特點：源遠流長、博大精深
（3）組成：獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學藝術(shù)等。
2.文化發(fā)展與國家、民族發(fā)展的聯(lián)系：文化興國運興，文化強民族強。
3．中國特色社會主義文化的內(nèi)涵
源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中民族的偉大復興提供精神動力。
4．中華文化薪火相傳的原因
它具有應對挑戰(zhàn)、與時俱進的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。
5．新時代如何傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化？
要堅持以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實，結(jié)合當今時代條件，不忘本來，吸收外來，面向未來，不斷鑄就中華文化新輝煌。
6.文化對國家、民族的價值：文化是一個國家、一個民族的靈魂。
7．文化自信的內(nèi)涵
文化自信是對自身文化 價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念，是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
8．文化自信的來源
不僅來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來自于當今中國特色社會主義的蓬勃生機，來自實現(xiàn)中國夢的光明前景。文化的優(yōu)秀、國家的強大、人民的力量，是我們文化自信的強大底氣，是文化自信的水之源木之本。
9.堅定文化自信的必要性和措施
必要性：事關(guān)國運興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。
措施：既要夯實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代代守護；又要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日新月異的社會生活中與時俱進，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；還要跨越時空展示中華文化的獨特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。
10．中華傳統(tǒng)美德的地位
（1）中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是世代相傳的民族智慧，是建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的精神力量。
11．中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵
中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深。其中，有憂國憂民、道濟天下的愛國情懷，有勤勞勇敢、自強不息的奮進品格，有自尊互敬、助人為樂的和樂風范，有誠信守法、見利思義的高尚情操,有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范，有律己寬人、揚善抑惡的處世準則等。
12．青少年如何踐行中華傳統(tǒng)美德？
（1）推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，青少年責無旁貸。
（2）倡導向上向善、孝老愛親、忠于人民，青少年必須身體力行。
13.中華文化、中華傳統(tǒng)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)美德的區(qū)分
（1）中華文化：以春秋戰(zhàn)國諸子百家為基礎(chǔ)，不斷演化發(fā)展而成的中國特有文化，由各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造，中國所有民族(即中華民族)的文化總匯。
（2）中華傳統(tǒng)文化：中華傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。
（3）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的“根”。它積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。
（4）中華傳統(tǒng)美德：中國五千年歷史流傳下來，具有影響力，可以繼承，并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展，有益于下代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。概括起來就是：中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習慣的總和。它是五千年中華文明的精華所在。
14．民族精神對國家富強、民族振興的意義？
民族精神是民族的“魂魄”。一個民族要生存和發(fā)展，就要有昂揚向上的民族精神。一個民族如果沒有振奮的民族精神，沒有堅定的民族志向和理想，就會失去凝聚力和生命力，就難以屹立于世界民族之林。
15．民族精神內(nèi)涵
以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
16.中華民族精神在當今的集中體現(xiàn)
偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神。
17．中華民族精神的品格：與時俱進。它在不同的歷史時期有著不同的表現(xiàn)，并隨著時代進步不斷豐富和發(fā)展。
18．中華民族精神對中華民族發(fā)展的作用
精神的力量是無窮的。中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強大精神支柱，是維系我國各族人民世世代代團結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是激勵中華兒女為實現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動力。
19．傳承和弘揚民族精神的具體表現(xiàn)
（1）表現(xiàn)在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼。
（2）表現(xiàn)在他人生命、財產(chǎn)遇到危險的關(guān)鍵時刻能見義勇為、扶危濟困、無私奉獻。
（3）表現(xiàn)在日常學習工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。
20．對價值觀的理解
是文化最深層的內(nèi)核。生活中，人們常常依循各自尊崇的價值觀判斷是非曲直和決定行為取向。
21．社會主義核心價值觀形成
（1）中國獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運、獨特的基本國情，注定我們必然堅守植根于中華文化沃土又具有當代中國特色的價值觀。
（2）不僅是中國人民在共同生活中形成的價值共識，而且吸收了世界文明的有益成果，是當代中國精神的集中體現(xiàn)。
22．社會主義核心價值觀的內(nèi)容
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。
23．社會主義核心價值觀的意義
社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民共同的價值追求，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值導向，又是實現(xiàn)中華民族偉大復興的價值引領(lǐng)。社會主義核心價值觀促進人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會全面進步。
24．如何培育和踐行社會主義核心價值觀
與日常生活緊密聯(lián)系起來。做到落細、落小、落實。做到勤于學習、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實踐，明辨是非、善于選擇，認真做事、踏實做人。
第六課 建設(shè)美麗中國
1．從國際視角看人口問題
人口問題已經(jīng)成為一個日益嚴峻的全球性問題，成為人類社會面臨的重大挑戰(zhàn)之一。人口問題加重了 資源和環(huán)境的壓力，也帶來了嚴重的社會問題。
2．正確認識我國的人口問題
現(xiàn)狀：我國是世界上人口最多的國家，這是我國社會主義初級階段的基本國情。
基本特點：人口基數(shù)大，人口素質(zhì)偏低，是我國人口現(xiàn)狀的基本特點。
新特點：我國人口狀況還呈現(xiàn)出增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男女性別比失衡、城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨生子女”社會問題凸顯等一系列新的特點。
3.我國人口問題的本質(zhì)
是一個發(fā)展問題。人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。
4．實行計劃生育的必要性
（1）在未來相當長的時期內(nèi)，我國人口眾多的基本國情不會根本改變，人口對經(jīng)濟社會發(fā)展的壓力不會根本改變，人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會根本改變。
（2）國家推行計劃生育，使人口的增長同經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃相適應，有效地緩解了人口對資源、 環(huán)境的壓力，有效地促進了經(jīng)濟發(fā)展與社會進步。
5．正確看待計劃生育政策的調(diào)整與完善
生育政策要隨著人口和經(jīng)濟社會發(fā)展形勢的變化不斷完善。2016年，我國開始全面實施一對夫妻可生育兩個子女政策，就是為了更好地適應經(jīng)濟發(fā)展的需要，促進家庭幸福和社會和諧，使人口長期均衡發(fā)展。
6．從世界眼光來看我國面臨的資源環(huán)境危機
資源日益短缺，環(huán)境污染嚴重，生態(tài)系統(tǒng)退化，經(jīng)濟發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出，已經(jīng)成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展必須面對的嚴峻挑戰(zhàn)。
7．我國的資源現(xiàn)況和原因
（1）現(xiàn)況：我國自然資源豐富，總量大，種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大，總體上資源緊缺。
（2）原因：長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)象突出，由此造成的浪費、損失、污染和破壞都很嚴重。我國面臨的資源形勢非常嚴峻。
8．我國面臨的資源問題的影響及對策
影響：對資源的過度開發(fā)、粗放利用和無節(jié)制消耗，必然導致資源的枯竭和對生態(tài)環(huán)境破壞，嚴重影響經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展的空間和后勁也會越來越小。
對策：中國作為一個發(fā)展中的大國，不能走西方工業(yè)化的老路，必須探索符合國情的利用、保護和開發(fā)資源的新路。
9．我國面臨嚴峻環(huán)境問題的原因和表現(xiàn)
原因：一些地方、一些領(lǐng)域由于沒有處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，加上工業(yè)化進程加快、資源短缺、人口基數(shù)大等問題所產(chǎn)生的多重疊加效應，使得我國環(huán)境問題更加嚴重。
表現(xiàn)： 大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢，成為民心之患、民心之痛。
10．環(huán)境問題的危害
環(huán)境惡化加劇自然災害的發(fā)生，嚴重破壞生態(tài)平衡，威脅著人民的生命安全和身體健康。人類關(guān)愛和保護環(huán)境就是走向重生，漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。
11．堅持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是我們的必然選擇。
12．人與自然的關(guān)系
（1）人類文明發(fā)展角度：追求人與自然和諧共生，是人類面對生態(tài)危機作出的智慧選擇。
（2）人與自然相互依存關(guān)系：自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件；作為自然的一部分，人類也有責任避免自然受到不必要的傷害，同時要為開發(fā)和利用自然作出必要的補償和修復。
（3）人與自然內(nèi)在聯(lián)系：人與自然相互依存，共生共榮，這是一種動態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。
13.對人與自然關(guān)系基本態(tài)度
（1）人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須遵循自然規(guī)律。
（2）如果我們對自然只是一味地索取，必然受到它的懲罰。
（3）生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。
14．實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明的基礎(chǔ)、準則和目標
要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標。
15.建設(shè)生態(tài)文明的態(tài)度和方案
建設(shè)生態(tài)文明，促進人與自然和諧共生，要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，使青山常在、綠水長流、空氣常新；堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
16．怎樣堅持走綠色發(fā)展道路？
（1）走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為當代中國的發(fā)展共識。
（2）堅持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。
（3）走綠色發(fā)展道路，堅持綠色富國，讓人民群眾切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的環(huán)境效益，堅持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情，實現(xiàn)綠色富國之夢。
（4）走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先，自然恢復為主的方針，大力倡導節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴毠?jié)中，成為每個社會成員的自覺行動。
（5）嚴守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護紅線。實行嚴格的制度、嚴密的法治，為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。
17．建設(shè)美麗中國的愿景
美麗中國，不僅是山清水秀、天藍地綠，而且是留住鄉(xiāng)愁、守望相助的生命家園。走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，這既是建設(shè)美麗中國的時代圖景，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。
第七課 中華一家親
1．我國的民族分布特點：呈現(xiàn)大散居、小聚居、交錯雜居的特點。
2．我國處理民族關(guān)系的基本原則、民族區(qū)域自治制度、我國社會主義新型民族關(guān)系
（1）我國處理民族關(guān)系的基本原則：在處理民族關(guān)系上，我國堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。
（2）民族區(qū)域自治制度：作為一項基本政治制度載入憲法和法律。
（3）我國社會主義新型民族關(guān)系：平等團結(jié)互助和諧
3．如何理解我國的民族平等？
在我國，各民族不論人口多少、經(jīng)濟社會發(fā)展程度高低、風俗習慣和宗教信仰有多大差異，都是社會主義大家庭中平等的一員，具有同等的社會地位。各民族在國家和社會生活各領(lǐng)域享有平等的權(quán)利，承擔相同的法定義務。
4．國家為加強民族團結(jié)實現(xiàn)各民族共同繁榮而采取的措施
（1）長期以來，黨和國家在人力、物力、財力等方面大力支持民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展。特別是改革開放以來，國家進一步加大對欠發(fā)達民族地區(qū)的扶貧支持力度，推動西部大開發(fā)戰(zhàn)略，實施興邊富民行動，通過輸入技術(shù)、管理、人才等方式增強民族地區(qū)自我發(fā)展能力。
（2）國家支持民族地區(qū)發(fā)展教育，實施積極的就業(yè)政策，初步建立基本醫(yī)療保障制度，從而促進民族關(guān)系更加融洽，社會更加和諧穩(wěn)定，人民群眾有更多的獲得感。
（3）國家大力扶持少數(shù)民族文化的保護、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展工作，積極促進各民族之間的文化交流，使少數(shù)民族文化獲得前所未有的發(fā)展。
5．公民維護民族團結(jié)的原因和做法
（1）原因：維護和促進民族團結(jié)，是每一個公民的神圣職責和光榮義務。
（2）做法：牢固樹立中華民族共同體意識，各族人民手足相親，守望相助，齊心奮斗。
6．為什么要反對分裂？
（1）分裂會導致社會動蕩、經(jīng)濟發(fā)展停滯不前，各族人民就會遭殃。
（2）維護統(tǒng)一，反對分裂，是愛國主義精神的具體體現(xiàn)，是公民義不容辭的責任。
7．怎樣反對分裂？
（1）反對分裂，就要維護國家統(tǒng)一、國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。
（2）反對分裂，就要反對一切形式的民族分裂活動，尤其要堅決反對借民族和宗教之名搞暴力恐怖活動。一切破壞民族團結(jié)、制造民族分裂的行為都將受到法律的制裁。
（3）反對分裂,就要維護國家安全。
8．為什么要維護國家安全？(維護國家安全的重要性)
（1）國家安全是安邦定國的重要基石。
（2）國泰民安是人民群眾最基本、最普通的愿望。
（3）當前國際形勢風云變幻，國家安全和發(fā)展環(huán)境復雜多變，我國正處于中華民族偉大復興的關(guān)鍵階段，也處于從發(fā)展中大國邁向社會主義現(xiàn)代化強國的關(guān)鍵時期，我們要樹立總體國家安全觀，更自覺地維護國家安全。
9．怎樣理解“一國兩制”？
“一個國家,兩種制度”，簡稱為“一國兩制，“一個國家”，是指中國是統(tǒng)一的國家，主權(quán)和領(lǐng)土不容分割。“兩種制度”是指在堅持一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變，實行高度自治。
10．我國為什么要完成祖國統(tǒng)一大業(yè)？
（1）由于歷史原因，我國尚未完全實現(xiàn)統(tǒng)一。
（2）解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望，是中華民族根本利益所在
11．完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的做法
（1）基本立場：世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國。
（2）基本方針：“和平統(tǒng)一、一國兩制”是解決臺灣問題的基本方針，也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式。
（3）政治基礎(chǔ)：一個中國原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)，必須堅持“九二共識”、反對“臺獨”。
（4）做法：兩岸同胞多走動、多交流、多溝通，增進理解、信任，有助于推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復興。
12．完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的有利條件有哪些？
（1）兩岸同胞同根同源、同文同種，是命運與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人。
（2）中華文化是兩岸同胞共同的精神財富，也是兩岸同胞血脈相連的精神紐帶 。
第八課 中國人 中國夢
1．中國夢是什么？
實現(xiàn)中華民族的偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。
2．兩個百年？(在新世紀新時代，我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標是什么？)
（1）到建黨一百年時，全面建成小康社會。
（2）到新中國成立一百年時，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。
3.實現(xiàn)中國夢的內(nèi)涵：要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。
4.實現(xiàn)中國夢的要求：需要我們凝心聚力、堅韌不拔、鍥而不舍，奮力開啟時代新征程。
5．改革開放以來，我國取得了哪些新的偉大成就？
我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列，國際地位實現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。
6.我國發(fā)展新的歷史方位：我國特色社會主義進入了新時代。
7．中國特色社會主義進入了新時代的意義？
（1）意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。
（2）意味著科學社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。
（3）意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。
8．新時代催生新理論
馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。
9．新時代開啟新征程
從2020年到本世紀中葉可以分為兩個階段。第一個階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個階段，從2035年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。
10．怎樣實現(xiàn)中國夢？
（1）實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須堅持黨的領(lǐng)導，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。
（2）實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。中國道路就是中國特色社會主義道路。
（3）實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
（4）實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。中國力量就是全國各族人民大團結(jié)的力量。人民是歷史的創(chuàng)造者，是夢想的實現(xiàn)者。
11．為什么要做一個奮斗者？
只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生；奮斗者是精神最為富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人；新時代是奮斗者的時代。
12．中國自信、民族自信的根本原因
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化。這是中國自信、民族自信的根本所在。
13．自信的中國人的表現(xiàn)
（1）自信的中國人對國家有認同。一個自信的中國人，具有強烈的國家認同感、與國家民族休戚與共的責任感、以天下為己任的使命感，能夠自覺維護國家利益和國家尊嚴，自覺維護祖國統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。
（2）自信的中國人對文化有底氣。一個自信的中國人，能夠堅守中華文化立場，傳承中華文化基因，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡發(fā)中國精神，展現(xiàn)中國風貌。
（3）自信的中國人對發(fā)展有信心。一個自信的中國人，堅信中國特色社會主義道路就是人間正道，堅信創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念能夠引領(lǐng)中國發(fā)展，創(chuàng)造中國奇跡。
14．如何做自信的中國人？
（1）自信不是妄自尊大，也不是故步自封，我們需要培育理性平和、不卑不亢、開放包容的心態(tài)。
（2）自信的中國人既是夢想家又是實干家，既要胸懷理想又要求真務實，既要滿懷激情又要鍥而不舍。
《道德與法治》知識點總結(jié)
七年級《道德與法治》人教版上冊
第一單元 成長的節(jié)拍
第一課 中學時代
第一課時 中學序曲
第二課時 少年有夢
第二課 學習新天地
第一課時 學習伴成長
第二課時 享受學習
第三課 發(fā)現(xiàn)自己
第一課時 認識自己
第二課時 做更好的自己
第一單元測試
第二單元 友誼的天空
第四課 友誼與成長同行
第一課時 和朋友在一起
第二課時 深深淺淺話友誼
第五課 交友的智慧
第一課時 讓友誼之樹常青
第二課時 網(wǎng)絡(luò)交往新時空
第二單元測試
期中綜合測試
第三單元 師長情誼
第六課 師生之間
第一課時 走近老師
第二課時 師生交往
第七課 親情之愛
第一課時 家的意味
第二課時 愛在家人間
第三課時 讓家更美好
第三單元測試
第四單元 生命的思考
第八課 探問生命
第一課時 生命可以永恒嗎？
第二課時 生命的敬畏
第九課 珍視生命
第一課時 守護生命
第二課時 增強生命的韌性
第十課 綻放生命之花
第一課時 感受生命的意義
第二課時 活出生命的精彩
第四單元測試
期末綜合測試
第一單元 成長的節(jié)拍
第一課 中學時代
【中考考綱】
【思維導圖】
新的起點——初中生活新體驗
成長的禮物 中學生活提供了發(fā)展自我的多種機會
中學序曲 我們做好準備的方法
中學時代 少年有夢 有夢就有希望——少年要有夢想的原因
努力就有改變——少年實現(xiàn)夢想的方法
【知識整合】
一、中學序曲
1、新的起點（初中生活有什么新體驗？）
（1）中學生活把我們帶進一個別樣的天地：富有挑戰(zhàn)的課程，新奇的實驗器材，豐富多彩的社團，新校園、新老師、新同學……我們站在一個新的起點上。
（2）成長中的每個階段都有獨特的價值與意義，中學階段是人生發(fā)展的一個新階段，這段時間并不是很長，卻可以為我們的一生奠定重要基礎(chǔ)。
（3）中學時代見證著一個人從少年到青年的生命進階。隨著身心的不斷發(fā)展，我們開始深入探尋生命的奧秘，滿懷好奇地撩開精神世界的面紗；隨著自我意識的逐步覺醒，我們開始主動發(fā)現(xiàn)和認識自己；隨著思維水平和理解能力的不斷提高，我們對世界的認識越發(fā)具體而深入；隨著生活體驗的日漸豐富，我們開始自覺磨礪意志和品格，思考生活的意義……這將為我們的人生長卷打上更加豐富而厚實的底色。
2、成長的禮物
（1）生命給了我們哪些成長的禮物？
①中學生活，對我們來說意味著新的機會和可能，也意味著新的目標和挑戰(zhàn)。這些都是生命饋贈給我們的成長禮物。
② 中學生活提供了發(fā)展自我的多種機會。集體生活，涵養(yǎng)我們的品格，豐富我們的個性；新的課程，引領(lǐng)我們探索新的知識領(lǐng)域；豐富多彩的社團活動，給我們提供發(fā)展興趣的平臺；各種各樣的社會實踐，為我們打開認識社會之門……
③進入中學，新的目標和要求激發(fā)著我們的潛能，激勵著我們不斷實現(xiàn)自我超越?！捌埲招?，日日新，又日新。”我們似乎每天都有做“最好的我”的生命沖動。
④在新的環(huán)境中，我們有機會改變在父母、老師和同學心目中那些不夠完美的形象，重新塑造一個“我”。
（2）我們?nèi)绾螌Υ砷L的禮物？
“千里之行，始于足下?！敝袑W生活的序幕剛剛拉開，面對各種可能與挑戰(zhàn)，我們要珍視當下，把握機遇，從點滴做起，為美好明天付出不懈的努力。
（3）理想的“我”是怎樣的？
越來越有活力，能堅持，有韌勁；越來越堅強，會合作，能包容；越來越有主見，敢于表達自我。
二、少年有夢
1．有夢就有希望（為什么少年要有夢想？）
（1）編織人生夢想，是青少年時期的重要生命主題。夢想是我們對未來美好生活圖景的愿望，它能不斷激發(fā)生命的激情和勇氣，讓生活更有色彩。有夢想，就有希望。
（2）少年的夢想，是人類天真無邪、美麗可愛的愿望。它雖然總是和現(xiàn)實有一定距離，有時甚至不切實際，但是人類需要這樣的夢想，因為有了這樣的夢想，才能不斷地進步和發(fā)展。
（3）少年的夢想，與個人的人生目標緊密相連。明確的人生目標，猶如燈塔，能夠幫助我們在茫茫大海中找到前進的方向。
（4）少年的夢想，與時代的脈搏緊密相連，與中國夢密不可分。生活在這個時代的我們，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。
2.努力就有改變
（1）對待夢想有什么不同的態(tài)度？
少年的夢想，有人放棄，將夢想視為一種臆想；有人堅持，將進取變成一種信念。
（2）我們怎樣才能實現(xiàn)夢想？
①少年有夢，不應止于心動，更在于行動。不懈地追夢、圓夢才能改變生活，改變我們自己。努力，是夢想與現(xiàn)實之間的橋梁。
②努力，是一種生活態(tài)度，是一種不服輸?shù)膱匀毯褪『髲念^再來的勇氣，是對自我的堅定信念和對美好的不懈追求。
③努力，需要立志。志向是人生的航標。青少年要從小學習立志，早立志，立大志，立長志，并且把自己最重要的人生志向同祖國和人民聯(lián)系在一起。
④努力，需要堅持。如果努力不落實在每一天的具體行動中，夢想就會成為空想，只能是畫餅充饑。只要堅持努力，即使過程再艱難，也有機會離夢想更近一步。
人教版八年級上知識點集錦；
第一單元 走進社會生活
第一課 豐富的社會生活
（一）我與社會
1.我們的社會生活絢麗多彩
2.置身社會之中，對社會生活的感受越來越豐富
3.個人是社會的有機組成部分，社會關(guān)系構(gòu)成了人類賴以存在的社會
4.在不同的社會關(guān)系中，我們具有不同的身份。
（二）在社會中成長
1.人的成長是不斷社會化的過程
2.我們會逐漸成長為一名合格的社會成員
3.我們的衣食住行、學習、娛樂等都與社會的方方面面發(fā)生著千絲萬縷的關(guān)系，人的生存和發(fā)展離不開社會，每個人都能從社會中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。
4.養(yǎng)成親社會行為
（1）樹立積極的生活態(tài)度，關(guān)注社會，了解社會，服務社會，養(yǎng)成親社會行為。養(yǎng)成親社會行為，有利于我們養(yǎng)成良好的行為習慣，塑造健康的人格，形成正確的價值觀念，獲得他人和社會的接納與認可。
（2）我們要主動了解社會，關(guān)注社會發(fā)展變化，積極投身于社會實踐。在社會生活中，我們要遵守社會規(guī)則和習俗，
熱心幫助他人，想他人之所想，急他人之所急。
（3）我們只有主動關(guān)心社會，積極融入社會，奉獻社會，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
第二課 網(wǎng)絡(luò)生活新空間
（一）網(wǎng)絡(luò)改變世界
1.網(wǎng)絡(luò)豐富了日常生活
（1）網(wǎng)絡(luò)讓我們?nèi)粘Ｉ钪械男畔鬟f和交流變得方便迅速；
（2）互聯(lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)人際交往的時空限制，促進了人際交往；
（3）網(wǎng)絡(luò)讓我們的生活變得更加便利和豐富多彩。
2.網(wǎng)絡(luò)推動社會進步
（1）網(wǎng)絡(luò)為經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力，促進了人財物的流動，推動了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，提升了經(jīng)濟發(fā)展生平；
（2）網(wǎng)絡(luò)促進了政治的進步，互聯(lián)網(wǎng)豐富了形式、拓寬了渠道，有利于保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
（3）網(wǎng)絡(luò)為文化傳播和科技創(chuàng)新搭建新平臺。互聯(lián)網(wǎng)提高了文化傳播的速度，促進了創(chuàng)新資源的合作與共享。
（二）合理利用網(wǎng)絡(luò)
1.警惕網(wǎng)絡(luò)中的陷阱
（1）網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)上充斥著一些虛假的、不良
的信息；
（2）沉迷于網(wǎng)絡(luò)，影響學習、工作和生活；
（3）網(wǎng)絡(luò)中個人隱私容易被侵犯，個人信息容易被泄露。
（三）合理利用網(wǎng)絡(luò)
1.理性參與網(wǎng)絡(luò)生活
（1）我們要提高媒介素養(yǎng)，積極利用互聯(lián)網(wǎng)獲取新知、促進溝通、完善自我。
（2）我們要注意瀏覽、尋找與學習、工作有關(guān)的信息，不應該在無關(guān)信息面前停留，不應該在無聊信息上浪費精力，更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò)，要學會“信息節(jié)食”。
（3）我們要學會辨析網(wǎng)絡(luò)信息，讓謠言止于智者，自覺抵制暴力、、恐怖等不良信息。
（4）自覺遵守道德和法律，做一名負責人的網(wǎng)絡(luò)參與者。
（四）傳播網(wǎng)絡(luò)正能量
1.充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺為社會發(fā)展建言獻策，可以向政府部門積極提出意見和建議，為決策科學化、化貢獻力量。
2.我們要在網(wǎng)上傳播正能量，共同培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，讓網(wǎng)絡(luò)公共空間充滿正能量。
第二單元 遵守社會規(guī)則
道德和法律是調(diào)節(jié)人們行為的兩種主要社會規(guī)則，我們要學習和踐行道德和法律規(guī)，提高道德修養(yǎng)，增強法律意
識，推動社會文明進步。
第三課 社會生活離不開規(guī)則
（一）社會生活有秩序
1.生活需要秩序
（1）社會秩序是社會生活的一種有序化狀態(tài)，常見的社會秩序包括：社會管理秩序、生產(chǎn)秩序、交通秩序和公共場所秩序。
（2）社會正常運行需要秩序，政府、企業(yè)、社會公民要遵守秩序，有了良好的社會秩序，社會才能正常運轉(zhuǎn)。
（3）社會秩序是人們安居樂業(yè)的保證。有序、整潔、安全的社會環(huán)境，讓我們感受到生活的美好，激發(fā)我們對生活的熱情。
2.維護秩序靠規(guī)則
（1）生活中，調(diào)節(jié)我們行為的規(guī)則有很多，如紀律、道德、法律等。
（2）社會規(guī)則維護社會秩序。如果違反規(guī)則，會受到輿論的譴責，甚至受到相關(guān)部門處罰。
（3）社會規(guī)則不會自動起作用，需要人們自覺遵守。人人都要以遵守社會規(guī)則為榮，違反社會規(guī)則為恥。
（二）人人遵守規(guī)則
1.自由和規(guī)則不可分
（1）社會規(guī)則劃定了自由的邊界。自由不是隨心所欲，它
受到道德、紀律、法律等社會規(guī)則的約束。公民在行使自由和權(quán)利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。
（2）社會規(guī)則是人們享有自由的保障，人們建立規(guī)則的目的不是為了限制自由，而是保證每個人不越過自由的邊界，促進社會有序運行。
2.自覺遵守規(guī)則
（1）遵守社會規(guī)則需要他律和自律。
（2）遵守社會規(guī)則，需要我們發(fā)自心地敬畏規(guī)則，將規(guī)則作為自己行動的準繩。將規(guī)則化于心、外化于行。
3.維護和改進規(guī)則
（1）我們要堅定維護規(guī)則。一方面要從自己做起，自覺遵守社會規(guī)則；另一方面要在保護自身安全的基礎(chǔ)上，提醒、監(jiān)督、幫助他人遵守規(guī)則。
（2）我們要積極改進規(guī)則，規(guī)則不是一成不變的，有的規(guī)則需要制定，有的需要廢除，有的需要修改和完善。我們要積極參與規(guī)則的的改進和完善，積極為新規(guī)則的形成建言獻策。
第四課 社會生活講道德
（一）尊重他人
1.尊重是交往的起點
（1）尊重他人是在修養(yǎng)的表現(xiàn)，我們要尊重他人的人格、權(quán)利等；
（2）每個人都是有尊嚴的個體，都希望得到他人的尊重和社會的尊重。
（3）尊重使社會生活和諧融洽。尊重是維系良好人際關(guān)系的前提，是文明社會的重要特征。尊重可以促進社會進步，提高社會文明程度。
2.尊重從我做起
（1）積極關(guān)注、重視他人。對他人的疑惑給予細致的解答，對他人的請求給予熱情的幫助。
（2）平等對待他人。對所有人要一視，不能以家庭、身體、智能、性別等原因而輕視、歧視他人。
（3）學會換位思考。要設(shè)身處地為他人著想，不把自己的意志強加給他人，體會他人的感受，理解他人的難處，包容他人。
（4）學會欣賞他人。我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點和長處，真誠的欣賞和贊美他人，給予他人積極的評價。
（二）以禮待人
1.待人禮為先
（1）禮主要體現(xiàn)在語言文明、儀表端莊、舉止文明等方面。
（2）文明有禮是人立身處世的前提。文明有禮會使人變得優(yōu)雅可親，更容易贏得他人的尊重和認可。
（3）文明有禮促進社會和諧。文明有禮有助于人們友好交
往，增進人們的團結(jié)友愛，有利于形成安定有序、文明祥和的社會。
（4）文明有禮體現(xiàn)國家形象。我們的一言一行都體現(xiàn)了國家形象，我們舉行的各種儀式，體現(xiàn)了民族的尊嚴和國家的形象。
2.做文明有禮的人
（1）做文明有禮的人，要態(tài)度謙和，用語文明。
（2）做文明有禮的人，要舉止端莊、文明。
（3）做文明有禮的人，需要在社會生活中不斷學習、觀察、思考和踐行。我們要從小事做起，從細節(jié)做起，努力做一個懂禮、明禮、守禮的人。
（三）誠實守信
1.誠信無價
（1）誠信就是誠實、守信和信任。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
（2）誠信是一個人安身立命之本，是我們?nèi)谌肷鐣摹巴ㄐ凶C”。
（3）誠信是企業(yè)的資本，是企業(yè)的無形資本和標識。
（4）誠信促進社會文明、國家興旺。
2.踐行誠信
（1）樹立誠信意識。我們要真誠待人，信守承諾，說老實話，辦老實事，做老實人。
（2）運用誠信智慧。當尊重他人隱私與對人誠實發(fā)生沖突時，我們應遵循倫理原則和法律要求，既恪守誠實的要求，又尊重他人隱私。
（3）珍惜個人的誠信記錄，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，營造社會誠信環(huán)境，努力促進社會發(fā)展和文明進步。
第五課 做守法的公民
（一）法不可違
1.無小事
（1）法律作為一種行為規(guī)，明確告知人們可以做什么，必須做什么，應當做什么、不應當做什么，為人們的行為提供一個模式、標準或方向，它是評價人們的行為是否合法的準繩。
（2）法律是最剛性的社會規(guī)則，不是人們行為的底線。
（3）行為是指出于過錯違反法律、法規(guī)的規(guī)定，危害社會的行為。
（4）根據(jù)違反法律的類別，行為分為民是行為、行政行為和刑事行為。
（5）民事行為和行政行為對社會的危害相對較輕微，稱為一般行為。刑事行為是最嚴重的一種行為，是犯罪。二者都要承擔法律責任。
2.警惕身邊的行為
（1）謊報險情、破壞鐵路封閉網(wǎng)、毆打他人等行為都是違
反治安管理處罰法的行政行為。
（2）侵犯他人民事權(quán)利或者沒有依法履行合同的義務，都是典型的民事行為。
3.尊章守法是社會和諧的保證
（1）我們要認識一般行為的危害，自覺依法規(guī)自己的行為。
（2）在社會生活中，我們要分清是非，增強守法觀念，嚴格遵守治安管理的法律規(guī)定。
（3）在社會生活中，我們要依法從事民事活動，積極防民事侵權(quán)行為和合同違約行為，既要維護自己的權(quán)益，又要尊重他人的權(quán)益，促進社會健康和諧發(fā)展。
（二）預防犯罪
1.了解罪與罰
（1）刑法是懲治犯罪、保護國家和人民利益的有力武器。它明確規(guī)定了什么行為是犯罪，以及對犯罪應當判處什么樣的刑罰。
（2）刑法是具有嚴重的社會危害性、觸犯了刑法、應當受到刑罰處罰的行為。嚴重危害性、刑事處罰性、刑罰處罰性是犯罪的三個基本特征。
（3）法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。任何人的行為都應當受到法律的制裁，犯罪的法律后果是刑罰，分為主刑和附加刑。
2.加強自我防
（1）我們作為社會成員，要珍惜美好生活，認清犯罪危害，遠離犯罪。
（2）預防犯罪，需要我們杜絕不良行為。
（3）生活在法治社會，我們應增強法治觀念，依法自律，做一個自覺守法的人。
（4）我們要從小事做起，避免沾染不良習氣，自覺遵紀守法，防患于未然。
（三）善用法律
1.遇到侵害，依法求助
（1）遇到法律問題或者權(quán)益受到侵害時，要及時尋求法律援助，依靠法律維護自己的合法權(quán)益。
（2）我們可以通過法律服務機構(gòu)來維護合法權(quán)益。
（3）受到非法侵害，可以尋求國家的法律救濟。
2.訴訟
（1）訴訟是處理糾紛、應對侵害最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的手段。
（2）如果受到非法侵害，通過非訴訟手段不能解決問題，就要通過使用訴訟手段，通過打官司討回公道。
3.有勇有謀，應對犯罪
（1）同犯罪行為作斗爭，是包括青少年在的全體公民義不容辭的責任。
（2）在面對犯罪時，我們不緊要勇于斗爭，而且要善于斗爭，做到見義智為，才能最有效地打擊犯罪；
（3）我們要積極弘揚社會主義法治精神，形成守法光榮、可恥的觀念，做到自覺守法、遇事找法，解決問題靠法，努力做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛(wèi)者。
第三單元 勇?lián)鐣熑?/p>
第六課 責任與角色同在
（一）我對誰負責 誰對我負責
1.我的角色，我的責任
（1）責任是一個人分應該做的事情，責任來自對他人的承諾、職業(yè)要求、道德規(guī)、法律規(guī)定等。
（2）在社會生活的舞臺上，我們扮演不同的角色，承擔不同的責任。只有人人認識到自己扮演的角色、承擔應盡的責任，才能構(gòu)建各盡其責、各得其所而又和諧相處的社會。
2.責任你我他
（1）作為社會的一員，我們每個人首先要對自己負責。只有對自己負責的人，才能使自己的潛能得到充分挖掘和發(fā)揮，才有資格、有能力、有信心承擔起時代和國家所賦予的使命。
（2）很多人在為我們的成長和幸福生活承擔著責任。如果沒有他們的付出，沒有他們履行各自承擔的責任，很難想象
我們的生活會變成什么樣。
（3）我們應該學會感恩，主動關(guān)心、幫助和服務他人，在辛苦付出中體驗對他人負責的快樂和幸福。人人都盡責，社會才美好。
（二）做負責任的人
1.不言代價與回報
（1）承擔責任的付出：不僅意味著付出時間、精力和金錢，而且意味著可能因為做的不好而受到責備，甚至受到處罰。
（2）承擔責任的回報：物質(zhì)回報和精神回報，如良好的自我感覺、獲得新的知識和技能、贏得他人的尊重和贊許等。
（3）在很多情況下，我們可以選擇自己承擔的責任。無論怎樣，我們一旦做出選擇，就應該義無反顧地擔當起應付的責任。
2.我承擔 我無悔
（1）有些應該做的事情不是我們自愿選擇的，但是我們?nèi)匀粦撟杂X承擔相應的責任。只要我們把它們當作一種不可推卸的責任擔在肩頭，不抱怨，不懈怠，同樣不可以把事情做得很出色。
（2）在我們周圍，有許許多多履行社會責任卻不計代價和回報的人。正是因為他們敢于承擔責任、敢于擔當，我們的生活才更加安全、更加溫暖、更加充滿和希望。
3.我們應該努力提升自身素質(zhì)，增強履行責任的能力，勇于
承擔責任，在激揚青春、開拓人生、奉獻社會的進程中書寫無愧于時代的壯麗詩篇。
第七課 積極奉獻社會
（一）關(guān)愛他人
1.關(guān)愛他人是一種幸福
（1）關(guān)愛，就是關(guān)心愛護。我們每個人都被他人關(guān)愛著，也都在關(guān)愛著他人。
（2）關(guān)愛傳遞著美好情感，給人帶來溫暖和希望，是維系友好關(guān)系的橋梁。
（3）關(guān)愛是社會和諧穩(wěn)定的潤滑劑和正能量。關(guān)愛使人們在交往過程中互諒互讓、相互尊敬，與人為善、增進信任，有利于形成良好的人際氛圍，促進社會文明進步。
（4）關(guān)愛他人，收獲幸福。關(guān)愛他人就是關(guān)愛和善待自己。
2.關(guān)愛他人是一門藝術(shù)
（1）關(guān)愛他人，要心懷善意。我們要心懷友善，學會關(guān)心、體貼和幫助他人。
（2）關(guān)愛他人，要盡己所能。只要盡己所能為他人排憂解難，就是一個友善和值得稱贊的人。
（3）關(guān)愛他人，要講究策略。關(guān)愛他人時，要保護好自我，也不傷害到他人。
（三）服務社會
1.奉獻助我成長
（1）服務社會體現(xiàn)人生價值。一個人的價值應該看他貢獻什么，而不應當看他得到什么。只有積極為社會做貢獻，才能得到人們的尊重和認可，實現(xiàn)我們自身的價值。
（2）服務社會能夠促進我們?nèi)姘l(fā)展。在服務社會的過程中，我們的視野不斷拓展，能力不斷提升，境界不斷提高。
2.奉獻社會我踐行
（1）服務和奉獻社會，需要我們積極參與社會公益活動。
（2）服務和奉獻社會，需要我們熱愛勞動，愛崗敬業(yè)。
第四單元 維護國家利益
第八課 國家利益至上
（一）國家好，大家才會好
1.認識國家利益
（1）祖國是我們成長的搖籃，對偉大祖國，我們每個人都懷有最深厚、最純潔、最高尚、最神圣的情感。
（2）國家利益是一個主權(quán)國家在國際社會中生存需求和發(fā)展需求的總和，關(guān)系民族生存、國家興亡。
（3）國家利益涉及政治、國土、軍事、經(jīng)濟、文化、社會等領(lǐng)域，包括安全利益、政治利益、經(jīng)濟利益、文化利益等。
國家的核心利益包括國家主權(quán)、國家安全、領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一、憲法確立的國家政治制度和社會大局穩(wěn)定、經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的基本保障。
2.國家利益是人民利益的集中表現(xiàn)
（1）國家利益反映廣大人民的共同需求，國家獨立自主不、繁榮富強、國際地位不斷提高，人民的生活就充滿希望，心就感到自豪和驕傲。
（2）國家利益和人民利益相輔相成。我國是人民專政的社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民，維護國家利益最終受益的是廣大人民群眾。
（二）堅持國家利益至上
1.樹立維護國家利益意識
（1）堅持國家利益至上，我們要心懷愛國之情，牢固樹立國家利益至上的觀念，以實際行動維護國家利益。
（2）堅持國家利益至上，我們要樹立和增強危機意識和防意識。我們要對危害國家利益、威脅國家生存和發(fā)展的行為時刻保持警惕。
（3）堅持國家利益至上，我們要增強維護國家利益的責任感和使命感。我們要用合法的方式有序表達愛國情感，維護國家利益。
2.捍衛(wèi)國家利益
（1）當國家利益和個人利益發(fā)生矛盾時，我們要顧全大局，
以國家利益為重，把國家利益放在第一位；（2）為了國家利益，有時不僅需要放棄個人利益，甚至要獻出自己的生命。
（3）我們要始終把國家利益放在第一位，捍衛(wèi)國家尊嚴，堅決同一切損害國家利益的行為作斗爭。
第九課 樹立總體國家安全觀
（一）認識總體國家安全觀
1.國家安全與我們息息相關(guān)
（1）國家安全是人民幸福的前提。只有國家安全，我們的安全才能得到保障，才能獲得安全感，進而創(chuàng)造更加美好的生活和未來。
（2）國家安全是國家生存和發(fā)展的重要保障。國家安全有保障，經(jīng)濟社會才能不斷發(fā)展，祖國才能更加繁榮富強。
2.堅持總體國家安全觀
（1）要以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。
（2）面對國家安全形勢的新變化，我們要構(gòu)建集政治安全、國土安全、軍事安全、、經(jīng)濟安全、文化安全、社會安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全等于一體的國家安全體系。
（二）維護國家安全
1.人人都是維護國家安全的主角
（1）維護國家安全需要我們每個人作出貢獻。維護國家安全是我們的共同責任，我們要增強國家安全意識，自覺維護國家安全。
（2）維護國家安全，人人可為。我們可以通過各種方式為維護國家安全貢獻智慧和力量。
2.履行維護國家安全的法律義務
（1）認真學習相關(guān)法律法規(guī)。我們要認真學習有關(guān)國家安全和工作的法律法規(guī)、規(guī)章制度，增強維護國家安全的法治意識。
（2）每個公民都要嚴格遵守有關(guān)國家安全的法律規(guī)定，積極履行維護國家安全的法定義務，不斷提高防意識和防能力，善于識別危害國家安全的各種偽裝，為維護國家安全貢獻自己的力量。
第十課 建設(shè)美好祖國
（一）關(guān)心國家發(fā)展
1.為祖國成就感到自豪
（1）社會生活的方方面面讓我們感受到了國家所取得的巨大進步。
（2）祖國的偉大成就令世界矚目，讓我們感到自豪。
2.對未來充滿信心
（1）我國取得了巨大的成就，同時發(fā)展中也面臨著諸多問題。經(jīng)濟發(fā)展生動力不足，人均收入低，發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)，人均收入差距大。
（2）國家正在采取多種措施，穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風險，著力解決各種發(fā)展中的問題，不斷取得積極成效。
（二）天下興亡，匹夫有責
1.勞動成就今天
（1）勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。我國每一項成就的取得，都是廣大人民群眾用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的。
（2）每個人所處的崗位不同，從事不同的勞動，但都在為國家和社會發(fā)展做出貢獻，每一個勞動者都值得我們尊敬和學習。
2.實干創(chuàng)造未來
（1）把中國夢變?yōu)楝F(xiàn)實，創(chuàng)造未來的美好生活，需要一代代人埋頭苦干和接力奮斗，需要每個人在各自崗位上付出辛勤和汗水。
（2）少年興則國興，少年強則國強。我們是祖國的未來，我們要接過歷史的接力棒，努力學習，積極探索，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，擔負起歷史
重任，讓青春放出絢麗的光芒。
七上道德與法治知識點(全)
知識點|部編版《道德與法治》七年級上全冊知識點
七年級人教版《道德與法治》期末復習提綱
第一課中學時代
▲1．中學時代有什么重要意義？
（1）中學階段是人生發(fā)展的一個新階段，為我們的一生奠定重要基礎(chǔ)。
（2）中學時代見證著一個人從少年到青年的生命進階。
▲2.生命給了我們哪些成長的禮物？
中學生活，對我們來說意味著新的機會和可能，也意味著新的目標和挑戰(zhàn)。這些都是生命饋贈給我們的成長禮物。
機會：（1）集體生活，涵養(yǎng)我們的品格，豐富我們的個性；（2）新的課程，引領(lǐng)我們探索新的知識領(lǐng)域；（3）豐富的社團活動，給我們提供發(fā)展興趣的平臺；（4）各種各樣的社會實踐，為我們打開認識社會之門。
挑戰(zhàn)：（1）進入中學，新的目標和要求激發(fā)著我們的潛能，激勵著我們不斷實現(xiàn)自我超越。（2）在新的環(huán)境中，我們有機會改變在父母、老師和同學心目中那些不夠完美的形象，重新塑造一個“我”。
3. 理想的“我”是怎樣的？
越來越有活力，能堅持，有韌勁；越來越堅強，會合作，能包容；越來越有主見，敢于表達自我。
4.我們應怎樣度過中學時代？
我們要珍惜當下，把握機遇，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，為美好明天付出不懈的努力。
▲5.什么是夢想？為什么少年要有夢想？（少年夢想有什么特點？）
夢想是我們對未來美好生活圖景的愿望，它能不斷激發(fā)生命的激情和勇氣，讓生活更有色彩。。
為什么要有夢想？（特點）（1）編織人生夢想，是青少年時期的重要生命主題。
（2）少年的夢想，是人類天真無邪、美麗可愛的愿望。
（3）少年的夢想，與個人的人生目標緊密相連。
（4）少年的夢想，與時代的脈搏緊密相連，與中國夢密不可分。
▲6.我們怎樣才能實現(xiàn)自已的夢想？
少年有夢，不應止于心動，更在于行動，在于不懈的努力。
①努力，是一種生活態(tài)度，是一種不服輸?shù)膱匀毯褪『髲念^再來的勇氣，是對自我的堅定信念和對美好的不懈追求。②努力需要立志。③努力需要堅持。④努力需要方法
▲29.時代對教師有什么要求？（好老師的“四有”標準）
有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好教師。
30.為什么老師有不同的風格？
由于年齡、學識、閱歷、性格、情感與思維方式等差異，每位老師解決問題的方法和表達方式不同，由此呈現(xiàn)出不同的風格。
▲31.如何對待風格不同的老師？
（1）承認并接納每位老師的不同，
（2）尊重老師的不同。
▲32.什么是教學相長（含義）？
教與學是師生相互陪伴、相互促進、共同成長的過程。一方面，我們的學習離不開老師的引領(lǐng)和指導；另一方面，我們與老師交流互動，也可以促進老師更好地“教”。
▲33.我們怎樣與老師交流？（或怎樣建立教學相長的師生關(guān)系？）
（1）面對老師的引領(lǐng)和指導，主動參與、勤學好問。（2）學會正確對待老師的表揚和批評。
▲34.如何正確對待老師的表揚與批評？
老師的表揚意味著肯定、鼓勵和期待，激勵我們更好地學習和發(fā)展；老師的批評意味著關(guān)心、提醒和勸誡，可以幫助我們反省自己，改進不足。對待老師的批評，我們要把注意力放在老師批評的內(nèi)容和用意上，理解老師的良苦用心。
▲35.師生交往的良好狀態(tài)是怎樣的？
學生樂于學習，老師寓教于樂，師生之間彼此尊重、相互關(guān)心、攜手共進，是師生交往的良好狀態(tài)。
▲36．如何與老師建立良好的關(guān)系？（或如何建立亦師亦友的師生關(guān)系）
（1）彼此尊重，是我們與老師建立良好關(guān)系的開始。
師生彼此尊重，意味著尊重對方的人格尊嚴、個性差異、勞動成果等。尊重老師，是中華民族的①優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們作為“晚輩”的②基本道德修養(yǎng)，老師是我們③知識的指導者是精神成長的引路人。它不僅體現(xiàn)我們內(nèi)心的情感和態(tài)度，而且表現(xiàn)在與老師日常交往的言談舉止中。
（2）在平等相待、相互促進的師生交往中，我們可以和老師成為朋友。
（3）主動關(guān)心老師、理解老師。
37.與老師發(fā)生分歧該怎么處理？（了解即可）
（1）自我反思，冷靜、客觀地分析原因。（2）相信善意，多些寬容和理解。（3）坦誠相待，注意溝通方式。（4）求同存異，主動關(guān)心。
第七課親情之愛
▲38、什么是家庭？
家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
▲39.家有什么作用？
（1）家是我們身心的寄居之所。（2）家是我們心靈的港灣。
40.中國人心目中的家是怎樣的？
在中國人的心目中，家是代代傳承、血脈相連的生活共同體，是甜蜜、溫暖、輕松的避風港。
▲41、為什么要孝親敬長？怎樣孝親敬長？
為什么：（1）在中國的家庭文化中，“孝”是重要的精神內(nèi)涵。（2）孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個中國公民的法律義務。
怎樣：（1）盡孝在當下。從現(xiàn)在開始，我們就應該用行動表達孝敬之心。（2）學會尊敬、傾聽、感恩。
42、什么是親情？
每個人的內(nèi)心都有一份對家人割舍不斷的情感。
43、親子沖突發(fā)生的原因以及影響？
（1）獨立與依賴心理的矛盾。一方面，我們希望父母像對待成人一樣尊重我們，不要過多干涉我們的生活；另一方面，面對父母的信任和放手，有時我們又覺得失落和不安，期望得到更多的關(guān)注和呵護。
（2）開始審視父母給予我們的愛，開始質(zhì)疑父母，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威與經(jīng)驗。
（3）作為兩代人，由于我們與父母在心智、學識、經(jīng)歷等方面的差異。
影響：親子沖突就會傷害雙方的感情，影響家庭的和睦。有效地化解沖突，既需要父母做出榜樣，也需要我們自己努力。
▲44、如何化解親子沖突，和父母溝通？
（1）掌握互動溝通的技巧和應對沖突的智慧，是親子之間愛的潤滑劑。
（2）選擇不傷害父母感情和不影響親子關(guān)系的做法。
（3）可以試著去接納父母的做法，理解父母行為中蘊含的愛。
（4）讓父母了解我們的變化和需要，用他們能接受的方式表達我們的愛。
▲45、現(xiàn)代家庭有哪些變化？
（1）現(xiàn)代家庭的結(jié)構(gòu)、規(guī)模、觀念等都發(fā)生了不同程度的變化。不斷趨向小型化。
（2）家庭成員的交流、溝通方式發(fā)生了變化。（3）家庭氛圍越來越平等、民主。
46.現(xiàn)代家庭生活的重要內(nèi)容有哪些？
關(guān)心世界和國家大事，探討社會和人生問題，學習現(xiàn)代科學文化知識，創(chuàng)建學習型家庭，參與社區(qū)活動，這些已成為現(xiàn)代家庭生活的重要內(nèi)容。
47. 家庭成員之間和睦相處是家庭美滿幸福的重要條件。
▲48、家庭成員之間如何和睦相處？（或怎樣構(gòu)建和諧家庭？）
（1）家庭成員之間相互理解、信任、體諒和包容。
（2）有效交流和溝通。（3）以良好的心態(tài)面對家庭發(fā)展中的問題。
第八課探問生命
▲49、生命有什么特點？
①生命來之不易②生命是獨特的③生命是不可逆的④生命是短暫的。
50. 怎樣理解“生命有時盡”為什么珍愛生命？
（1）生命來之不易，生命是大自然的奇跡，個體的生命是在無數(shù)的偶然性中產(chǎn)生的。每個人的，生命是屬于我們自己的幸運。
（2）在時間的長河里，個人的生命很短暫。
（3）我們每個人都難以抗拒生命發(fā)展的自然規(guī)律。死亡是人生不可避免的歸宿，它讓我們感激生命的獲得。向死而生，讓我們擁有一份好好活著的感動，從容面對生命的不可預知，更加熱愛生命。
▲51、怎樣理解“生命有接續(xù)”？
（1）在人類生命的接續(xù)中，我們總能為自己的生命找到一個位置，擔當一份使命。
（2）每個人的生命不僅僅是“我”的生命，還是“我們”的生命。
（3）生命不僅僅是身體的生命，還包括社會關(guān)系中的生命、精神信念上的生命；我們在身體上接續(xù)祖先的生命，也在精神上不斷繼承人類的精神文明成果。
52、為什么要珍愛他人的生命？（或生命至上的內(nèi)涵）
（1）生命是寶貴的，生命的價值高于一切。（2）生命至上，并不意味著只看到自己生命的重要性，我們也必須承認別人的生命同樣重要。仁者愛人”“推己及人”，具備這樣的情懷，理解這樣的道理，才會讓我們自覺地珍愛他人的生命，如同珍愛自己的生命一樣。
▲ 53.為什么要敬畏生命？
（1）生命是脆弱的、艱難的（2）生命是堅強的有力的，生命是崇高的、神圣的。（3）生命是寶貴的，生命的價值高于一切。
▲54、怎樣敬畏生命？
（1）從對自己生命的珍惜走向?qū)λ松年P(guān)懷，使我們意識到每個人都需要與他人共同生活。
（2）謹慎地對待生命關(guān)系、處理生命問題，尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身邊的每一個人。
（3）對生命的敬畏是內(nèi)心的自愿選擇。
第九課珍視生命
55、為什么要愛護自己的身體？
我們的生命以身體為基礎(chǔ)，守護生命首先要關(guān)注自己的身體。
▲56. 怎樣愛護身體？
（1）關(guān)心身體的狀況，養(yǎng)成健康的生活方式。（2）珍視自已的肉體生命。（3）增強安全意識、自我保護意識，提高安全防范能力，掌握—些基本的自救自護方法。
57、如何正確認識養(yǎng)護精神？
（1）我們每個人活著，除了要關(guān)注生理需要和身體健康，還要過精神生活，滿足精神需求。精神風貌反映著我們的生活狀態(tài)，守護生命需要關(guān)注并養(yǎng)護我們的精神。（意義）
（2）我們的精神發(fā)育，需要物質(zhì)的支持，但不完全受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的制約。一方面，過度的物質(zhì)追求、物質(zhì)攀比，容易使我們喪失對真、善、美的體驗，丟失精神世界的財富。另一方面，即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下，只要我們守住自己的心靈，仍然可以看到真、善、美。（物質(zhì)與精神發(fā)育的關(guān)系）
（3)守護精神家園，我們不能丟失優(yōu)秀的民族文化，需要在個人精神世界的充盈中發(fā)揚民族精神。（怎樣養(yǎng)護？）
58.什么是挫折？我們生活道路上遇到的阻礙、失利、失敗。
59、人們對挫折不同感受和行為反應的主要原因是什么？
是人們對挫折的認識和態(tài)度不同。表現(xiàn)：①面對不同的挫折，不同的人會有不同的情緒感受和行為反應；②即使遭遇同樣的挫折，不同人的情緒感受和行為反應也是不同的；③同一個人在生命的不同時期，對于挫折也會有不同的感受和行為反應。
▲ 60.挫折有什么消極作用和積極作用？
消極作用：使人產(chǎn)生難過、失落等負面情緒，容易讓人消沉。
積極作用：生活中的挫折是我們生命成長的一部分。得意時，挫折會使我們更清醒，避免盲目樂觀、精神懈?。皇б鈺r，挫折會使我們獲得更加豐富的生活經(jīng)驗。
▲ 61、怎樣發(fā)掘生命的力量，戰(zhàn)勝挫折？
（1）增強生命的承受力、自我調(diào)節(jié)和自我修復的能力。
（2）培養(yǎng)面對困難的勇氣和堅強意志。
（3）借助外力，向他人尋求幫助。
（4）掌握增強生命韌性的方法。
第十課綻放生命
▲62、怎樣的一生是值得過的？
（1）能夠活出自己的人生，實現(xiàn)自我價值；（2）在看到別人的需要時付出自己的愛心，承擔起自己的責任；（3）將個人追求建立在人類共同需要的基礎(chǔ)上。
63、為什么探索生命的意義？
（1）探索生命意義，是人類生命的原動力之一。只有人類才可能駕馭自己的生活，選擇自己的人生道路。
（2）生命是獨特的，生命意義是具體的。
（3）生命的意義需要自己發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
64、為什么說對待生活的不同態(tài)度，會影響生命的質(zhì)量？
（1）每個生命都會在生活中展現(xiàn)千姿百態(tài)。人們對待生活的不同態(tài)度，會影響生命的質(zhì)量。
（2）有的人把自己封閉起來，不愿也不善于感受生活中的美好，不敢也無力去面對生活的困境與難題，狹小的世界限制了生命的生長；有的人缺乏生活目標，無所事事，在時光流逝中生命日益空虛。
65、怎樣豐富自己的生命？
（1）熱愛學習，樂于實踐，在探索中擴展生活的閱歷，讓生命充滿色彩與活力。（2）當我們敞開自己的胸懷，不斷嘗試與他人、與社會、與自然建立聯(lián)系，生命中的道德體驗就會不斷豐富，對生命的感受力、理解力就會不斷增強。
66、如何實現(xiàn)拒絕冷漠，關(guān)愛生命？
（1）所有的冷漠也許都有理由，然而，沒有人愿意遭遇到冷漠。生命拒絕冷漠。
（2）我們不僅要關(guān)注自身的發(fā)展，而且要關(guān)切其他的生命，設(shè)身處地善待他人。
（3）我們用真誠、熱情、給予去感動、改變他人，消融冷漠，共同營造一個互信、友善、和諧的社會。
▲67、怎樣在平凡中創(chuàng)造偉大？
（1）偉大在與創(chuàng)造。一個人的偉大，不在于職位高低，而在于他能夠運用自身的品德、才智和勞動，創(chuàng)造出不平凡的社會價值，為我們留下了寶貴的物質(zhì)財富和精神財富。
（2）做好本職工作，完成職責的人的人生是有意義的。與偉人相比，更多的人可能是默默無聞的。當人們?yōu)樯疃?，面對生活的艱難考驗，不放棄、不懈怠，為家庭的美好和社會的發(fā)展貢獻自己的力量時，就是在用認真、勤勞、善良、堅持、責任、勇敢書寫自己的生命價值。
（3）生命雖然平凡，卻也時時創(chuàng)造偉大。當我們將個體生命和他人的、集體的、民族的、國家的甚至人類的命運聯(lián)系在一起時，生命便會從平凡中閃耀出偉大。
▲68．如何活出生命的精彩？
（1）拒絕貧乏，充盈生命。（2）拒絕冷漠，關(guān)切他人（3）在平凡中創(chuàng)造偉大。
在偉大祖國73華誕之際，我參加了單位組織的“光影鑄魂”主題黨日活動，集中觀看了抗美援朝題材影片《長津湖》，再一次重溫這段悲壯歷史，再一次深刻感悟偉大抗美援朝精神。1950年10月，新中國剛剛成立一年，
根據(jù)省局黨組《關(guān)于舉辦習近平談治國理政（第四卷）讀書班的通知》要求，我中心通過專題學習、專題研討以及交流分享等形式，系統(tǒng)的對《習近平談治國理政》（第四卷)進行了深入的學習與交流，下面我就來談一談我個人
《習近平談治國理政》（第四卷）是在百年變局和世紀疫情相互疊加的大背景下，對以習近平同志為核心的黨中央治國理政重大戰(zhàn)略部署、重大理論創(chuàng)造、重大思想引領(lǐng)的系統(tǒng)呈現(xiàn)。它生動記錄了新一代黨中央領(lǐng)導集體統(tǒng)籌兩個
《真抓實干做好新發(fā)展階段“三農(nóng)工作”》是《習近平談治國理政》第四卷中的文章，這是習近平總書記在2020年12月28日中央農(nóng)村工作會議上的集體學習時的講話。文章指出，我常講，領(lǐng)導干部要胸懷黨和國家工作大
在《習近平談治國理政》第四卷中，習近平總書記強調(diào)，江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。從嘉興南湖中駛出的小小紅船，到世界上最大的執(zhí)政黨，在中國共產(chǎn)黨的字典里，“人民”一詞從來都
黨的十八大以來，習近平總書記以馬克思主義戰(zhàn)略家的博大胸襟和深謀遠慮，在治國理政和推動全球治理中牢固樹立戰(zhàn)略意識，在不同場合多次圍繞戰(zhàn)略策略的重要性，戰(zhàn)略和策略的關(guān)系，提高戰(zhàn)略思維、堅定戰(zhàn)略自信、強化戰(zhàn)
《習近平談治國理政》第四卷集中展示了以習近平同志為核心的黨中央在百年變局和世紀疫情相互疊加背景下，如何更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義而進行的生動實踐與理論探索；對于新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社
在黨組織的關(guān)懷下，我有幸參加了區(qū)委組織部組織的入黨積極分子培訓班。為期一周的學習，學習形式多樣，課程內(nèi)容豐富，各位專家的講解細致精彩，對于我加深對黨的創(chuàng)新理論的認識、對黨的歷史的深入了解、對中共黨員的
《習近平談治國理政》第四卷《共建網(wǎng)上美好精神家園》一文中指出：網(wǎng)絡(luò)玩命是新形勢下社會文明的重要內(nèi)容，是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國的重要領(lǐng)域。截至2021年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達10 32億，較2020年12月增長4
剛剛召開的中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第七次全體會議上討論并通過了黨的十九屆中央委員會向中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會的報告、黨的十九屆中央紀律檢查委員會向中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會的工作報告和《