【功能主治】 擴張冠狀心血管，改善心肌供血量，降低血脂。用于治療冠心病，心絞痛，胸悶心悸，高血壓等， 以下是為大家整理的關于月是故鄉明,心安是歸途孟晚舟心得體會4篇 , 供大家參考選擇。

月是故鄉明,心安是歸途孟晚舟心得體會4篇

月是故鄉明,心安是歸途孟晚舟心得體會篇1

月是故鄉明【教學目標】

知識與能力:

1.認識15個生字，讀準1個多音字“燕”。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

3.體會作者的思鄉之情。

過程與方法:

通過作者對不同地方的月亮的描寫，體會作者的思鄉之情。

情感態度與價值觀:

體會作者的思鄉之情。

【教學重點】

體會作者的思鄉之情。

【教學難點】

抓住句子體會作者的思鄉之情。

一、解題。

1.看人看眼睛，讀文讀題目。看到這個題目，你能想到什么?

(1)有可能想到主旨是“思念家鄉”。

(2)有可能想到出處:杜甫的《月夜憶舍弟》。

(3)有可能聯想到其他詩句:

長安一片月，萬戶搗衣聲。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

2.同學們，文章鑒賞有三點不可忽視:題目、作者和注釋。了解了題目，我們再來看作者。

作者簡介。

二、整體感知課文內容。

1.自讀課文，教師出示難讀的詞語，檢查學生的學習情況。

浩渺　篝火　旖旎　徘徊　澄澈　嚼爛

點綴　恍然大悟　離鄉背井

燕yàn:燕窩、燕子、海燕、燕雀、燕麥

yān:燕山

2.再讀課文，出示自學提示。

(1)課文共有幾個自然段?可分為幾層?

(2)作者寫到了哪些地方的月亮?那些地方的月亮美嗎?

3.學生自學交流。

4.學生匯報:共有7個自然段。

課文寫了故鄉的月亮(第1—4自然段)、外國的月亮(第5自然段)、北京的月亮(第6自然段)。

5.作者對月亮有什么特殊的感情呢?現在我們首先來看故鄉的月亮。

三、體會作者對故鄉的情感。

(一)故鄉的月亮。

1.季羨林老先生已然功成名就，卻還念念不忘那個小山村。作者由月亮想到了哪些往事和經歷?產生了什么情感?

這些童年趣事也是圍繞著月亮來寫的，數星星、捉知了、看月亮、做夢都跟月亮有關，更能表達出作者對故鄉的思念。

2.作者的家鄉沒有山，為什么還寫山呢?

文章第2自然段中說中國古代詩文寫月亮需要山水的陪襯，所以下面提到了山，還寫了水。

(二)外國的月亮。

1.外國的月亮是怎樣的?作者內心有什么感受?

2.學生讀文，勾畫，交流。

3.外國的月亮:美妙絕倫。但作者還是忘不了故鄉的月亮。

(三)北京的月亮。

北京的月亮怎樣呢?作者內心有什么感受?

作者住的朗潤園是賞月勝地。但作者想到的依然是故鄉平凡的小月亮。

(四)深入體會思鄉之情。

1.為什么除了寫故鄉的月亮，作者還寫到了那么多地方的月亮?既然這些地方的月亮都很美，豈不讓故鄉的小月亮相形見絀?

這是對比，文章中明確提到了“對比之下”。我覺得這樣寫更能突出作者對故鄉月亮的喜愛，更能表達作者對故鄉的眷戀，以及對故鄉的思念之情。(板書)

2.那在作者眼中，思鄉到底是什么滋味呢?同學們齊讀一下。(第6自然段)

故鄉不是一個抽象的詞，而是由許多人、景物、故事和場景構成的，是融匯了許多內容的情感和記憶。所以，思鄉類的作品往往都是從一些具體的東西出發，由眼前之景激起思鄉之情，即平常我們所說的——借景抒情。因此，即使許多平常的人事景物也會因為融匯了鄉思而具有了特別的意味。

3.既然作者如此熱愛和想念自己的家鄉，為什么他不常回家看看呢?

4.由于作者不能回去，所以把自己的感情寄托在事物“月亮”上，文章雖然寫了很多看似無關的事物，但卻都是緊緊圍繞月亮展開的。這就是散文形散神不散的特點。

(對比、借景抒情、形散神不散就是這篇文章的特點)

四、總結。

1.大家已經討論得很充分了。我有一個小小的疑問:作者為什么要用杜甫的詩句作為題目呢?

由于杜甫這句詩是千古名句，被廣為傳誦，特別能引發讀者的共鳴，用它來做題目，更能表達作者的思鄉之情。

2.總結:季羨林先生走出了魯西北那個小村莊，走出了國門，但沒有走出那植根心底的愛國情結；他走進燕園，走上了大學的講臺，但沒有走出那融入生命的鄉土情結；他走上了社會的高層，步入了輝煌的人生，但沒有走出那刻骨銘心的平民情結。有人稱他為“平民中的大師，大師中的平民”。

五、布置作業。

搜集有關思鄉的古詩，摘抄到積累本上。

【板書設計】

3*　月是故鄉明

外國的月亮:美妙絕倫

北京的月亮:風光絕妙

月是故鄉明,心安是歸途孟晚舟心得體會篇2

月是故鄉明

夜，悄無聲息地降臨。秋天的風，靜靜地吹著，把我的目光帶向那片看似近在咫尺卻又遙遠的夜空。那似乎是一望無際的深海，茫茫夜空，零碎稀疏的群星中，只有那輪圓圓的耀眼的的月掛在那里，給漆黑一片的世界帶來光明。

我盤坐在草地上，周圍的一切都染上了月色。一束皎潔的月光灑下，寂靜的夜里似乎也能感受到那些芳草的綠意，芳草沐浴在月光下，蔥郁的草叢里，會驀地冒出那些個靈動的小黑影。噢！那是吟秋的蟋蟀，也許是還為歸寢的孩子們，秋天的月夜里，似乎也因此增添了些許生機。聽著蟋蟀的吟唱，望著遠方的點點燈火，我想是月，在悄悄吟唱，那些在月下的游子心中的思想之情。一絲一縷，慢慢地凝結在月光中，“但愿人長久，千里共嬋娟”，這也許就是其意境了。我的身邊，依舊是朦朧的、皎潔的月光，它——似乎化身成了身著仙衣的女子，素潔窈窕，欣然而至，起舞翩翩，所到之處，皆散發著來自月光的香味。舞畢，她便又回到最初的模樣，仿佛那支絕舞只是驚鴻一夢。

我的思緒飄向了遠方，以前的那個秋夜，同樣月華入水，我坐在門檻上，吹著秋夜的涼風，向著那夜的月，默默地吟著“明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。”今夜，我依舊吟著“明月皎夜光”。我想，明月帶給我的詩情畫意，已經貫穿了我的回憶。月色皎潔，詩意涌生。我雖不能帶走這迷人的月色，但我能把它留在回憶中。

秋風颯颯，月色迷人，這個秋夜，我想我在記憶里留住了月光。

月是故鄉明,心安是歸途孟晚舟心得體會篇3

月是故鄉明

----讀季羨林《故鄉明月》有感

時至傍晚，天邊的那一抹緋紅的晚霞已經褪去，明亮的月兒早早地爬上了樹梢，輕紗似的薄霧半掩著月亮，月光透過輕紗傾泄在大地上。

母親做的飯菜依舊質樸，四菜一湯，沒有半點。花哨，蔬菜原汁原味的特色不住地勾引我的味蕾。吃慣了大學食堂的冷冰冰的飯菜，初回家感覺家里的飯菜是如此可口。滿滿的食欲帶來飽飽的滿足。一碗飯罷，不覺腹部微脹，渾身爽哉。

抹掉滿嘴的油漬，起身走出屋子，發現已經落下 的夜幕里，一輪明月高懸于空，亮得耀眼，美得驚人。大概有半年多沒有看到這樣的月亮了吧。在求學期間，或許是附近的高樓遮住了月亮，或許是可恨的霧霾隱藏了月光，也有可能

是我因為娛樂而忘了抬頭看天邊的玉弓吧！但我想來，主要原因是自己對故鄉明月的偏愛，而忽視了他鄉的月亮，就像季羨林先生所講：“每個人都有個故鄉，人人的故鄉都有個月亮，人人都愛自己故鄉的月亮。”

沿著田邊走，靜謐的夜里，只聽得見不時傳來青蛙的叫聲，這叫聲若仔細聽，未必覺得悅耳，但一旦任他鳴奏，便覺得天地都靜了，世界都沉寂為他的聽眾了。在如此的音樂下,夏夜中有人輕搖著蒲扇，躺在藤椅上享受著一天勞作后的休憩，有人會早早入眠進入夢鄉。我在月光下走著，繞過田埂，路過小徑，靠近小溪邊的發電站，眼前雖然沒有白天那么明亮，卻也在皎白月光的照映下，景致若隱若現。水經過堤壩順勢而下，撞擊下水面的聲音打破了月的寧靜，而在上水面，湖面依然平靜得宛若一面明鏡。月光灑下來，像披了一層銀白色的薄紗，偶爾清風徐來，蕩起層層波紋，惹得月光一閃閃。

不遠處馬路對面，多半屋子都亮著燈，大概也都在吃晚飯吧，或者在飯后閑聊。這些是萬家燈火中的一部分，就在一輪明月下安靜的土地上經營著各自的生活。我知道，這里永遠有一盞燈一直為我而亮，而不在家的我一直思念著這微弱的燈光。

我仰著頭，看著月亮，哪般的圓，那般的亮。無暇中愈看愈叫人心靜如水。故鄉明月，永遠清澈如水，難怪自古以來牽動無數游子的心。故鄉明月，是滿滿的思念，寄托著“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿；故鄉明月，是慢慢地愛，捎去“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”的愛意；故鄉明月，是無限的思鄉懷國，寄去了故人“無言獨上西樓，月如鉤”的無奈……

季羨林先生說他看過許許多多的月亮，在月光旖旎的瑞士萊茵湖上，在平沙無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中……但無論如何，也比不上他萬里遠故鄉的月亮。我也是，即便離故鄉相隔僅僅幾百公里，看見的月亮都是一樣的，我也只是我心中那可愛的月亮。故鄉在哪，心就在哪。

露從今夜白，月是故鄉明，愿天下所有的游子心中都懷有一輪故鄉明月。

向優秀的人學習

---讀《歡樂頌》有感

五位性格迥異的女孩們機緣巧合之下住進了歡樂頌小區22樓，各自攜帶工作、愛情和家庭的困難，從相識、相熟到相知，并且見證彼此在上海這座“魔都”的成長和蛻變。

未步入社會，未步入職場，讀著文字中燈紅酒綠的大上海、競爭殘酷的商業職場，感覺這些離我很遙遠但也格外現實。精英集結的大上海，公司對職員的要求是高學歷、高能力，如果你都沒有，弱肉強食的時代只能將你趕出這個城市。安迪不但擁有華麗的外表，而且是高智商高能力，自然對事業游刃有余。曲筱綃是富二代，能靠人脈、金錢處理公司。關雎兒是書香世家，靠勤勉獲得上司的賞識。而邱瑩瑩和樊勝美只是從外地來的打工仔，沒有人脈，沒有高學歷，沒有突出的能力，只能在職場、生活上處處碰壁。

對于邱瑩瑩這種，剛畢業的學生，在社會上一抓一大把。如果你沒有突出的品質，無疑是要被淘汰的。在公司里，剛入職就和主管談情說愛，把愛情放在首位，不去了解公司實際人員安排，這不正給自己挖個洞往里跳嗎？我認為，在一個新環境里，不是先讓自己舒適，而是先要學會生存站穩腳跟，像關雎兒一樣，在沒有考核成功之前絕不讓外界事物影響自己。當邱瑩瑩遭遇事業和愛情的雙重打擊時，她頹廢了，后在父親的勸導小開始奮起，在家狂看成功學。看心靈雞湯固然有助于自己，但她看的并不是時候，已經落魄到靠家里供給，沒有工作沒有收入，這時候應該出去找工作，去努力從上次失敗吸取教訓，而不是在這看一些“邏輯不通”的心靈雞湯。你立志，喊的再大聲，再振奮人心，工作也不會飛到你面前。“你是最棒的，你是最優秀的……”諸如此類的口號只是失敗中的自我安慰。從逆境走出來的人絕對不是因為這些口號使自己振奮，而是常人難以想象的努力。

與其整天在朋友圈發雞湯，在語言上是個居然，在行動上是個矮子，還不如選擇一個身邊優秀的人想辦法接近他，耳濡目染地學習對方的優點和好習慣更有效。正所謂“近朱者赤，近墨者黑”。

作為一名大學生，大學學習可能是我們最后的集中學習時間。走出校門，只有兩種情況，一種是能力越來越強，一種是頹廢到底。或許有人說我和剛進大學時差不多，沒多大變化。那么你錯了，當你說這句話的時候，其實你是走在下坡路的邊緣了。大學不是我們休養生息的時段，而是和別人拉開距離的最佳時機。也許我們抱怨周圍沒有學習的氛圍。學習的氛圍不是它找你的，而是你自己去尋找，去尋找一些優秀的人一起營造一種積極向上的氛圍。在這種氛圍里，虛心請教，從他們的身上取長補短，完善自己，這才是大學學習的真諦。

我們大多數都是普通人，沒有強大的背景，也沒有寬泛的人脈，更沒有高學歷高能力，我們唯一能做的是完善自己，提升自我，懂得找一個比自己優秀的人學習。孔子不是說了嗎：三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。身邊有個優秀的人很重要，他的一言一行可以影響你的言行舉止。在這潛移默化中你逐漸提升自己，才能有柳暗花明又一村

感謝《歡樂頌》這本書教會了我這些道理，我努力去去尋找這樣一個與之同行的人。

鎖住的城

----讀《圍城》有感

一扇門，鎖住了一座城。

我站在門外，沉醉于城中的風景，無法自拔。

那是傲骨傾城。

淡綠的葉子白色的花，隱藏在茂盛的大樹底下，星星點點的花顯得那樣嬌小柔弱，它是鉤吻葉芹。雪白的花瓣層層疊起，嫩綠的葉片微微泛著青綠的光，葉下的枝干筆直地挺立著，襯出清新之意。風吹起，它只笑著搖搖纖細的枝干，雨落下，它只堅強地立在雨中，任花瓣落下，香氣四溢......

那是古色傾城。

木的顏色，低調的奢華，似是最美的古典色。整座城是世紀遺留下的仙境，充滿了古色古香。是古樸的長廊，望不到的盡頭，余下無盡的深邃；是典雅的亭子，亭上是飽經滄桑的詩人，對著這城中的風景感慨萬千；是古老的水車，上面布滿碧綠的青苔，顯得那樣蔥郁。如若此時有一個女孩在這座城內，那必定是一副優美的封塵古畫。

那是華葉傾城。

三葉地錦悄悄爬上城墻，一切都被紫色覆蓋。垂下的枝條如同一片紫色的瀑布，夢幻的色彩令人癡迷，恍若身處夢境。清風吹拂，枝上的葉子輕輕抖動著，帶來一股清涼。這一刻，什么煩惱什么痛苦都化為灰燼，這些景色從我的眼中映入我的腦海，刻下深深的印痕。然而此刻，我卻多添了幾分愁緒，幾分感慨。三葉地錦似乎不甘心困于這座城內，向墻外蔓延......

這一刻，我迷上了它們，成為了它們的粉絲。

這一刻，我不是立于門外的觀賞者，而是在花叢深處的它們。

這一刻，我走進了它們的世界，聆聽著它們心中的故事。

一面墻遮住了傾城的美景，我站在墻外聞著城內傳來的芳香，感悟自然。

歲月靜好，初時模樣

----讀《你若安好，便是晴天》有感

幾撩蓮花，幾閃星子，輕靈，嫣潤。這幾道水色淋漓的江南岸，這個追憶歲月的多雨季，悄悄嗅聞著關乎荷透來的裊裊娉婷。卻不知有多少人會念想起一位純良女子，和她拂來的一簾幽夢。

------題記

曾幾何時，開始默默地盼望著可以預支一剪如蓮的流光，獨倚素窗，褪盡塵世鉛華，任清風亂翻一排又一排古樸的頁碼；或合上眼簾，細細懷想那個書中身著一襲白紗裙的純凈女子，撐著一柄典雅的油紙傘，沿著迷蒙的青石小巷，緩緩遮住一段屋檐下清歡的光陰；亦或是在陽光斑駁的時候，碎碎念著如林徽因般消除執念的安之若素，癡癡捉摸著那份“你若安好，便是晴天”的初時模樣，清絕，妙絕，獨矣。

撐開長篙，在靜湖里泛起波瀾，紅塵陌上，獨上蘭舟，有多少纖弱女子會懂得適可而止，隨遇而安？塵世浮生，車馬喧囂，有多少纖弱女子會熱愛繁華卻甘愿獨守一池素荷？徜徉在“白山黑水”，端詳華美的景泰藍，讓人不由心系一段佛緣的須彌座，還有那轉角中洋溢著異國風情的古建筑，又有誰能執一素筆，汩汩流下一條漫詩的江，在建筑、文學中來去自如？林徽因會。那優雅的氣韻，斐然的才情，留給世人清脆的回憶！

她唯美如白蓮，不施粉黛的笑顏，一襲素色長裙的溫文爾雅，蕭蕭風度……她與夏季立下花好月圓的盟約，時光老去，他卻依舊；她冰潔如白蓮，暗淡了塵世，只留下梁間呢喃的余音，笑響一樹又一樹的花開。這朵白蓮，縱然無法脫離凡世柔情，梁思成的一世寵愛，徐志摩的一世懷想，金岳霖的一世愛護，世間形色男子的一世仰慕，但她保持著平和的姿態，愛得坦然，選擇得義無反顧。似水流年，她的如花美譽從未改變，似蓮冰心更是貞靜，永恒。她，一個生如夏花般絢爛，死若秋葉般靜美的女子，在摯愛了一生的人間四月天消逝，夢回白蓮。

“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”。

這是金岳霖送給林徽因的挽聯，這位為林徽因至死不渝的學界泰斗，懂得這位女子懂得她詩意的一生。

眼前的沸茶開始漸漸停止冒熱氣，煙霧氤氳，迷離了雙眼，有人問：你懂嗎？

我不懂，你亦不懂；我懂，你亦懂。

我們就只是如此一群漫不經眼的少年，沒有“只識彎弓射大雕”的氣概，沒有指點江山的英姿，但只求偷得浮生半日閑，抿起嘴角斟酌世間百態。青春，何嘗不是在演繹詩意，描繪清純呢？清春，又何嘗不是在掩起叛逆鋒芒，捏拿一個人的細水長流呢？青春，又何嘗不是用于決絕的轉身，卻偶然在轉角重逢呢？

從懵懂到理智，癡癡笑笑，走走停停，就是青春。

在慵懶的午后，哪管窗外驕陽似火，或是細雨飄渺，撫一卷鉛華，咀嚼著白落梅的“落梅風骨，秋水文章”，欣喜地像個幼童，挖掘著人間四月天的風脈，蓮開夏季的小影，感動著自己，能傻，能癡，能笑，多好。

追朔在時光的長河，瀟灑前行的我們，宛若也幻化成一點無暇的白蓮，不為張揚，不為凌厲。與那個溫文爾雅，絕代風華的女子并肩漫步，甚至輕輕搖曳一地素色長裙，捻一米陽光，守一池素荷，呷一口泛濫著暖香的清茶，體會著過去，希冀著未來。

朦朧里，那是花的縮影，鮮艷娉婷，一樹又一樹；那是燕在梁間呢喃，點亮人間四月天。歲月靜好，你我初時模樣。

人性之惡與人性之厄

---讀《黃昏里的男孩》有感

每次讀余華的作品總感到一絲絲的丑惡和厄難。《活著》如此，《許三觀賣血記》亦如此。苦難是余華小說創作中一以貫之一個的主題，這也就造了他作品中濃重的悲劇氛圍。輕描淡寫的筆調總讓我感到冷靜，進而以理性的眼光看待這底層人民的惡與厄。

《黃昏里的男孩》講述的是水果攤販孫福對一個偷吃他蘋果的流氓少年施以慘無人道的肉體上的折磨和精神上的摧殘后，他竟若無其事地進飯店喝酒吃飯。余華用冷靜、簡潔的語言描寫了男孩所用懲罰，看似漫不經心，而透出的殘忍像刀刃般刀刀刺心。孫福的行為讓我感到變態和殘忍。一個手無縛雞之力的未成年男孩因為饑餓而選擇偷一個蘋果來充饑，沒想到卻換來肉體的毒打和尊嚴的踐踏，我咬牙切齒，恨這世間怎么會有這樣的人，沒有一點人性，而然我忘記了一句話：可恨之人必有可憐之處。這位施暴者同樣有著可憐的過往，他可愛的孩子被大水“偷去”，他漂亮的妻子被剃頭匠“偷去”。他說自己這輩子最恨小偷，也許正是這連續的厄運使孫福新照片那個深扎對“小偷”的仇恨。

1960年出生的余華，不久就經歷了史上最荒唐的“人民公社化運動”、“文化大革命”等時代。當時的大陸人民處于水深火熱中，社會上由于資源的匱乏、道德的缺乏，每時每刻都在上演著受虐者和施暴者的轉化，底層人民的互相為難、命運和人性相互影響……也許正是余華本人親身經歷，所以對于這些小人物的日常生活的悲劇有著比常人更為冷靜的心態。他愿意用冷靜理性又不動聲色地將一連串悲劇描寫出來呈現在讀者面前，平靜地就像在講一個很遙遠的與己無關的往事。雖不滲透一些個人情感，恰恰是這些冰冷的筆觸激起人們對人性冷漠的深沉反思。

魯迅曾說：“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看的”。所以魯迅筆下的祥林嫂是可悲的，孔乙己是可悲的。然而這些并不是最可悲的，最悲劇的是那群冷血麻木的看客。他們毀掉了人性的最美的品質，將悲劇推上高潮。

余華的文章正是如此，他是站在一個暴力現場，面無表情的冷眼旁觀者，一如魯迅筆下的“我”，悄悄地記錄這一平常時刻，是余華對于人性之惡的淡定、對人世之厄的冷漠造成他冰冷的世界觀？我想都不是，他的悲劇透出“平常”二字。用最平常的人、最平常的事來展現他們的悲劇。在此，余華并不僅僅是看客，他試圖喚醒人們對道德和人性的反思，想把人從冷漠無情中拉回來，讓這個世界重新充滿人情味。

我們現在所處的社會雖然繁華，卻也冷漠。碰瓷的事時時發生，本是“扶”一個簡單而單純的動作卻變得繁冗，扶之前需要人證物證 齊全才敢上前扶一把，這個社會是多么令人心寒，而這些正需要余華這樣的筆觸，以筆為戎，去刺醒這群麻木的人，喚醒“人之初，性本善”。

人生本就是一場旅程

我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。

----應龍臺《目送》

生活像一涓細流緩緩流淌，層層漣漪是歲月時光的沉淀。人生就像這一江春水向東流，獨自一人行走于世間是不變的現實。

孩子在慢慢長大，父母在老去，一切的開始注定是分離。從咿呀學步開始，父母總在背后拽拉著，你我的距離只在我撲到了，你立馬抱我起來依偎在懷這么遠，當我長大，第一次離開父母是在幼兒時期，頭幾個星期過來還死死地捏著母親的衣角，始終不肯踏進幼兒大門一步。而后，對幼兒園產生迷戀，漸漸地忘了身后的母親，高興地竄進那堆海洋球中嬉鬧。母親扶著鐵拉門往里探著，望著，直到我回到教室上課她才離開。現在的我才明白，與父母的分離從幼兒園那一刻就開始長久的存在。孩子真正屬于父母的時間，僅僅只有最初的三年，那完全懵懂未知的三年，也是父母養育兒女最煎熬的三年。時光如此短暫，之后彼此的關系越來越薄，誰也不知哪時會斷掉。

父母看著孩子掙脫自己開始離去，可作為孩子何嘗不是在回望看見已走開的父母。當孩子成長到大人時，父母又仿佛退化成為老小孩，似乎忘記了兒女已經長大，過馬路依然想牽其手；忘記了兒女已經成熟，再也不喜歡那色彩絢麗的棒棒糖；忘記了兒女已經懂事，再也不會因為小事而與伙伴爭吵……

頭一次離開家是在大學時，母親說要去看動車，這輩子她只在嫁人前去過外面，當時只有轟隆隆的火車，待我出生后，再也沒有離開了這里，也就沒有見過在鐵軌上高速奔馳的動車。說是去看看動車站的寬敞，其實我知道她是想親自送我上車，看著我離開。

在候車室，母親站在警戒線外，探著探著，在擁擠的人群中擠著，我喊著讓她回去，她似乎沒有聽見，只是呆呆地立在那里，直到我檢票進入站臺。我不敢回頭，怕和她四目相對時我會不舍，會流淚。待母親看不見我，我打了個電話：“媽，快回去吧，我快進車廂了。”強忍著淚水努力把一字一句說清楚。

月臺上，風呼嘯著，不遠處傳來動車與風摩擦的聲音，越來越響，越來越近。我跑到欄桿邊向下眺望，努力去尋找母親的身影，在臺階下，她慢慢地推動電動車，坐上，再開走，瘦小的身影隨著距離的拉開逐漸化為一個移動的黑點。

望著母親離去的背影，當初的母親望我離去不也是這樣一種心境嗎？我逐漸明白，我是風箏，父母是牽著線的人，當你越遠越高時，你就會掙脫那條線，而無形的親情正是你一直牽掛的線。

當我們還是孩子的時候，父母努力滿足我們的要求，可當我們長大成人時，卻怎么也滿足不了父母的要求，我們的父母成為了不經意被我們遺忘的人。我們記得他們是大人，卻忘了他們已經老了，他們已經手腳不利索。我們會時常提醒自己要多留一點時間給父母，卻因為各種理由瓜分了留給父母時間。告訴父母要回去，可就是沒有時間，告訴父母要離開，總是準時離開。

雖說人生本就是一場路程。孩子，家永遠是我們的避風港。父母永遠是我們傾訴的對象，在舟車勞頓之后，請回頭，回家歇息歇息吧！

林海中斗智，雪原里斗勇
---讀《林海雪原》有感

本以為“林海雪原”只是一處長白山勝景，出了北風吹，萬雪飄就沒什么特色了，當我讀完高波的著作以后，才發現“林海雪原”不單單代表東北的冰天雪地，更是皚皚白雪下滿腔的熱血。寂寥的林海，廣闊的雪原數尺深的白雪令人心生寒噤，但是寒風再刺骨，雪再大，也阻擋不了解放軍堅定的步伐，凍住炙熱的鮮血。正是這么一群堅毅的解放軍戰士，為著自己的理想，更為了黨偉大的事業---共產主義事業，在深山老林里孜孜不倦，頑強奮斗的身影。

穿山風可怕，雪地可怕，土匪更可怕。但這些對于他們來說，死，好不可怕，鮮血，是為了守護這方黑土地而流，更為了自己的父老鄉親的辛福生活而流。一場場壯烈的戰役見證了一顆顆赤子之心，這顆顆心永遠在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。山風的肆虐，槍林彈雨的瘋狂，都下不退他們，因為他們是我們黨偉大的先驅---真正的人民解放軍，是這般不言敗的精神支持他們踏遍整片林海雪原。

我欽佩首長少劍波，有軍人的英姿颯爽，亦有情人的繾綣，更有家人的溫情。面對姐姐的慘死，他化悲痛為力量，將血債還與敵人，面對心儀的白茹，他以革命為首，將那份朦朦朧朧的愛情隱藏。面對戰友，他與他們出生入死，情比金堅。在瀕臨危險時，他沉著冷靜，以固有的姿態鼓動士氣，巧妙地沖出突圍。我也贊賞戰士楊子榮，為了徹底消滅最后負隅頑抗的威虎山上的土匪，獨自打入虎穴，憑借智慧取得匪首信任，憑借三寸不爛之舌和小爐匠周旋，與少劍波里應外合，上演一出機制壯烈的“智取威虎山”。

正因為有了這群智勇雙全、不畏生死的人民解放軍，在雪原里縱橫，與敵人做殊死搏斗。在斗爭中，戰士們高度發揮了軍人艱苦奮斗的優良傳統，戰勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想象不到的困難，在冰天雪地里，偵查奔襲，斗智斗勇。情節一環扣一環，精彩紛呈。跨谷跳澗，滑雪飛山，打虎上山，指揮斗爭等等，每一次戰斗似乎都是一個奇跡。

然而，革命并不是一帆風順的，有不少戰士付出了寶貴的生命。小戰士高波，15歲參軍，卻在一次貨運遭匪徒襲擊而犧牲，這年他才18歲。他的生命就像一顆流星，雖然短暫，卻是最璀璨的瑰麗，他的革命精神永垂不朽。西漢史學家司馬遷曾經說:“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。那我想高波的犧牲必然是重于泰山的，在戰斗中為共產主義事業而犧牲的人都是偉大的，他們的品質珍藏于人民心中，他們的身軀永遠屹立我們腦海中。

英雄逝去，這段林海雪原的曠世戰役離我們也有60多年的歷史了。處于和平年代的我們或許感受不到當年的熱血沸騰，肆虐的槍林彈雨，但是我們可以通過生動的文字，逼真的影視進行現場還原，感受紅色年代中的英雄主義氣概。他們的精神品質不會別歷史的沙流沖淡，他會以不同形式世代相傳下去?直到永遠。

林海雪原的精神，存在于過去，存在于當今，亦存在于未來……

聊將錦瑟記流年

--讀《你是錦瑟，我為流年》有感

“不要問我從哪里來，我的故鄉在遠方，為什么流浪，流浪遠方流浪，為了天空飛翔的小鳥，為了山間輕流的小溪，為了寬闊的草原，流浪遠方流浪……”這首《橄欖樹》曾經是一個時代無可替代的經典，它唱出了三毛對故鄉最純粹也是最悠遠綿長的緬懷。

一直以來，都對三毛抱有一種奇特的好感，于是，我遇見了這本書。這里，白落梅用絕美的文字，細膩的筆觸，描繪了三毛的萬水千山。

說實話，令我印象最深的，無疑是撒哈拉里的三毛，如一朵艷紅在沙漠里綻放，沙漠的熱度和躁礪讓她顯得那么飽滿、奔突，她滿頭的黑發和遮擋于后的眼神，有著生命最亮眼的光芒。這段故事記敘著她與荷西的幸福，記錄著瑣碎的煩惱、憂愁、快樂。同時也帶給我從未體驗過的沙漠風情。三毛說她第一次見著撒哈拉，像見到久違的故鄉。那時她已在異國多年，也心存了各種風情。但還有比沙漠更適合安頓下三毛的云游四方的心的居所嗎？沙本是世間最無依無著之物，安定流浪聽憑風停風起。而沙漠收容他們——還有三毛，一并攬入它的懷抱。

今生她的使命是流浪，也只有流浪能使她孤傲的靈魂得到放逐，如同那一縷風，那一朵云，自由的來，自當自由的去。繁華別墅，金碧輝煌，關得住世人落魄的靈魂，卻鎖不住尋常春秋，四季風雨。

三毛，從字里行間流露出煙花一樣寂寞的女子，月光一樣驕傲的女子，沙漠一樣荒涼的女子，在撒哈拉踽踽獨行，邂逅一幕幕預約的風景，因為有過前盟舊誓，遲早都要兌現。這樣一個女子，不為愛恨情仇牽絆，不被衣食冷暖困擾，她的一生猶如曇花一現，短暫卻耀眼。

　 她曾說：“如果選擇了自己結束生命這條路，你們也要想得明白，因為在我，那將是一個幸福的歸宿。”

我想往往過于追求完美，追求理想化的人，容易選擇決絕的方式去達到超脫和升華的境界。可是不管怎么說，她一直都在追求她生命中定義的完美與幸福，三毛的心里一直深埋一份堅定不移的信念在支撐著她，正如她自己所說：生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味。

她曾說：“認得生命不在于長短，在于是否痛快活過。”“我是一個像空氣一樣自由的人，妨礙我的心靈自由的時候，決不妥協。”

呵，這樣一個女子。

到如今，我們只有傷懷，一個已經一去不回的女子，一個哀傷寂寞的過客，留下了一生繁華又歸咎泥土。

有些記憶，被時光淹沒，交還給了歲月；有些故事，被季節遺忘，預支給了流年。

海灘上的五百六十二枚貝殼

--讀《妞妞》有感

當西邊的天空涂抹上一層緋紅時，海中的潮水卷著浪涌上來，夜深人靜時，又漸漸退出沙灘，留下幾千枚貝殼作為足跡。帶著海洋的氣息，錯落有致的紋路惹人喜愛。有的貝殼會被人撿起作為收藏，而有的則被下一次的浪涌卷回海里，再也回不來。

有這樣一位父親撿到了五百六十二枚貝殼，他是若珍寶，每天精心照料著、呵護著，生怕被潮水再一次卷走。然而，這位父親并沒有如愿，在五百六十二天之后，他失去了所有，那段記憶也被海水一起帶走。

妞妞，一個多么想讓人寵愛的昵稱啊，我想她的父母在取名字時一定是灌注了所有的愛，希望將所有都給以她。水靈靈的大眼，撲紅的小臉，聰明的小腦袋，我想這應該是世間最美的孩子吧。可正因為這么可愛，上帝妒忌她，想早早得喚到身邊來，他抽去了妞妞的健康，讓她出生不久后就患惡性眼底腫瘤，并且醫生宣布她短暫的生命。

可憐的妞妞，她最愛陽光，每次靠近窗前伸手去觸摸陽光，卻只能感受到流過小指間的溫暖而感受不到眼睛的光明。她愛玩，坐在一堆玩具的前面只能用手去觸摸，用腦去想象它的形狀，想睜開眼卻怎么也睜不開。好幾次，因為腫瘤的擴散而造成的疼痛她卻喊：“妞妞磕著了，妞妞磕……。”一聲聲的呻吟，揪著父母的心生疼。父母在暗處默默流淚，他們何嘗不希望盲的是他們，疼的是自己。

苦難是普遍的，可每個人的痛苦又是特殊的。妞妞在短暫的五百六十二天中使伴著痛苦度過的，他的父母在這五百六十二天中是帶著自責和悲傷度過的。可憐天下父母心，看著被病痛折磨得面目全非的孩子，他們的心也死了……

透過這平淡的文字，我可以深切地感受到一位父親筆觸上滿滿的憐愛。他愛她，將她作為自己的全部，恨不得將最好的東西給自己的寶貝。可是并不是所有人都像我一樣對這位父親充滿同情，他們憎恨這位父親，認為他是殺害女兒的劊子手，是他的猶豫不決耽誤了女兒的治療，如果當初他能當機立斷，妞妞或許可以活得更長。

作為一個路人，有這樣的質問時正常的，可作為一位父親，你有想過那位父親的此情此景嗎。這世上沒有比決定別人生死更難的決定，面對著以后再無光明的孩子，他們的心早已凌遲了。如果手術成功，妞妞如預料般活了下來，那結局會是好的嗎。在她長大成人的那段日子，她接觸到友情、親情甚至是愛情。她還會舍得離開嗎，等她漸漸發現自己和其他孩子的異樣時，他還是對自己的眼盲一如既往地接受嗎？也許那時候她會抱怨命運的不舛，希望自己從來沒有走過這個世界。那么，與其痛苦地活著，不如早早了結，給孩子一個解脫，給父母一個解脫。

我敬佩這位父親，因為他給了妞妞最幸福的五脈六十二天，讓她在有生之年一直都是幸福的。同時我也可憐他，因為妞妞只能成為他生命中五百六十二枚貝殼，匆匆的來，匆匆的去，猜到了牛牛的開頭，卻猜不到她的結尾。

我想天下最傷心的事莫過于白發人送黑發人，看著自己的孩子先離去，心是何等的痛。正如最近網上熱傳的《羅一笑，你給我站住！》一文觸動多少網友的心，紛紛轉文助力，點文贊賞以籌集救助資金。可后來，有人出來辟謠，認為這位父親接著孩子的名義在牟暴利，并且扒出他的婚姻史和財產史。父親給我們下了太多的套路是真實的，但是他對孩子的愛是真實的。我看過他在孩子生病后的每一篇文章，他醫治孩子的信心和虔誠一直沒有泯滅，他的目的很簡單，就是賣文賺錢給孩子治病。況且這位父親申明，將多余的善款如數捐出，成立兒童白血病基金會，是將善心延續。

我們大多數的人都是幸運的，很難感受到不幸者的痛苦，所以也沒有資格多加議論，我們唯一能做的，就是給弱者多些同情和寬容。

品市井言語，觀人物百態

讀《茶館》有感

“人總得活著吧？我變盡了方法，不過是為了活下去！是呀，該賄賂的，我就遞包袱。我可沒做過缺德的事……”聽到這句話我想大家都有點心寒吧，僅僅是為了生存，他適應社會去改革，哪知越改越涼，冰涼。發自舊社會底層人民的無奈呻吟，有誰聽得到，又有誰為他們抱不平呢？

老舍曾說:“我不熟悉政治舞臺上的高官大人，也不十分懂政治，我只認識一些小人物，這些人經常下茶館，我要把他們集合到一個茶館去，用他們的生活上的變遷反映社會變遷。”確實，老北京的茶館是低門檻，是三教九流的會面之處，可以包容各色的人，如靠勞力為生的黃包車夫，整日游手好閑的地痞，窮困潦倒的知識分子……，那么小的一個茶館其實就是一個社會的縮影。

王利發一直經營著裕泰茶館，為了茶館不斷地改，始終敵不過世故。在眾多人物中，他給我的印象最深，是一個又悲又恨的人物。

作為商人我認為他世故圓滑、阿諛奉承，欺軟怕硬，對待難民，他趨之若鶩，對待巡警，他忙著點頭哈腰，賄賂巴結，老老實實地把金錢奉上。“老總們，實在對不起，還沒開張，要不然……！”巡警明擺著是敲詐勒索，給他們送錢就是在填無底洞，你越滿足他越猖狂。當然，他只是一個無權無勢的小市民，無力反抗，識時務者為俊杰，但也就是這樣造就了可悲的結局。世間兵荒馬亂，但別的茶館都破產歇業了，他還苦撐著，但也逃脫不了破產命運。茶館被霸占，他終于認清了現實，道出了最后的無奈。為了活下去，他變盡了方法，也沒干過缺德事，可這個社會就是容不下他。一如當時在戊戌變法時的有志之士，趕著潮流變法，卻沒有意識到封建勢力的強大，最終成為改革的犧牲品。變革之法就成了當時封建社會的小波浪，沒有撼動這艘巨輪。

因為“大清國要完了！”這句話被捕，他正直、善良、敢作敢為。然而也只是一個靠實力蠻干的農民。茶館算是個公共場合，各色各樣的人都有，有時候你說的話無心，聽者有意，一句話就足以扳倒你。當時的清王朝雖然處于風雨飄搖中，勢力還是在的。他對腐敗清王朝的不滿，形于色言語表，絲毫不顧忌別人。所以他空有一身滿腔熱血，卻不懂世道。

在當時的許多中國人像他一樣，不甘受奴役，頗有反抗情緒，甘愿自己用軀身肉體去對抗官兵的短槍洋炮，成為舊社會的冤魂，最后發出絕望的聲音：“我愛咱們的中國呀，可是誰愛我呢？”當時的中國就像幼嬰尚在襁褓中，自己還在發展，根本沒有能力去顧及子民。

“我餓著，也不能叫鳥兒餓著。”總把鳥籠打扮得體體面面。也許愛鳥遛鳥一直是北京老大爺的傳統吧，現在依舊存在，退休的老大爺左手叼著煙，右手提著個鳥籠，外面裹著一個精致的鳥籠，閑適地溜達在公園里，時不時地向路人炫耀一下自己的寶貝。在和平年代，這確實是人生一大樂事，但在烽火連天的時代，玩鳥可能變成了玩物喪志。國家尚且處于生死存亡之時，百姓處于水深火熱中，如果還留戀過去的生活，依舊一副玩世不恭的態度，只有一條路，就是死。

老舍的《茶館》是成功的，從一個小茶館折射出一個社會，通過所聽所聞，觀其人生百態，意味無窮，令人深思。

白說不白說

——讀白巖松的《白說》有感

靠說話贏得尊敬和爭議的白巖松坦言“說話不是件好玩的事兒”，他也把這句話當做《白說》代序的標題。他說，每個人都有推動時代進行的方法而說話是自己的方式，每個人說的話不肯能都有用，但要守土有責。從《痛并快樂著》到《幸福了嗎》再到《白說》，時間跨度長達15年，白巖松說自己喜歡以平等自由的態度與讀者、觀眾分享世界觀和價值觀。

在《白說》這本書中，讓我感受最深的是白巖松好在團中央志工部的演講。

志工，也就是我們大陸常講的志愿者。醫院里，有穿藍背心的志愿者為患者提供便利；馬路上，有戴小黃帽的志愿者為交通提供疏導；大山里，有拿紅旗的志愿者為貧困地送去教育……志愿無處不在，但是又有一個問題：大的活動志愿者云集，一呼百應，小的活動志愿者卻寥寥無幾；遠方的志愿服務我們立即出發，身邊的志愿服務卻視而不見。為什么是這樣，大家都認為大志愿更能彰顯人格魅力，小志愿小得無阻掛齒，還是大家奔著慈善噱頭去的，以博更高的眼球率呢？

近年來海外支教活動火熱。我常常可以看見新聞標題寫著：90后美女大學生自費XX元撫赴XX地支教，確實，噱頭很足，90后，美女，大學生，海外，對于一些從來沒有出過遠門的來說這根本難以實現，但是她這么一個二十出頭的大學生都做了?往小方面講，支教帶去了資源，支持當地教育發展，往大方面講，向海外輸出了中國軟實力，弘揚中國傳統文化，實現文化的傳播和交流。怎么想這件事都是值得媒體大肆宣揚也是我們志愿效仿的對象。但我看來，這真的是存粹從心出發的志而不是為了其他利益嗎？

?去支教我們贊成。但是你卻選擇了海外。并不是我對海外持有偏見，教育是無國界的。在條件允許的情況下我們可以去世界任何一個地方支教。可是我們條件不夠，在中國這片廣袤無垠的大地上，在偏僻的小山村里，有著無數的青少年因為家貧而輟學，因為教學設施的匱乏而失學。很少有老師愿意呆在那里，就算有，那傳播知識的程度也如蜻蜓點水般微不足道。支教，為什么不優先選擇國內呢？那群孩子如渴望雨后甘霖般向往知識，他們甚至會去爬山涉水好幾個小時來學校只為一堂課。自費5000元去海外支教，5000元，對于中國貧困學子已是一筆不小的金額，而你卻把它花在出國行程旅費上。對于這樣的行為，我反對大于支持。

曾任團中央書記處第一書記的胡春華說過：“歸根到底，我們是要把志愿服務的行為，逐步演變為志愿服務的心。”遠方的志愿我們做得很好了，身邊志愿的欠缺是所有人應該反思的。志愿很小，小到只用扶摔倒的老人一把就可以了。志愿很簡單，多關注身邊的人和事，在他們需要幫助的時候及時伸出雙手。中國有不少留守兒童缺少關愛，或許你可以給他們帶去母愛和父愛；養老院里孤寡老人很多?，也許你的陪伴是最好的禮物；公共場合地上垃圾很多?其實我們也可以充當臨時環衛工人……

最好的志愿口號：將志愿的行為，變成志愿的心。

愛上另一個自己

- ---影評《七月與安生》

每個人內心都有另一個自己，想要活成那樣的人生卻不許。因為那只是一種幻想。當你在世界上遇到另一個自己，必定會相知相遇，那是靈魂的釋放，彼此生活中的另一個可能。

七月，父母口中“別人家的孩子”，漂亮乖巧優秀，父母疼愛，老師寵愛，生活按著別人期許的那樣機械地活著，不出彩也不出錯。可這并不是他想要的，潛藏在她內心有種活躍，叛逆的火苗，希望有不羈的生活。

安生，從小被家庭拋棄，嬌小而孤獨，形骸放浪下四海為家，背起行囊，瀟灑離開。和不同的人相遇、相愛最終又相離。不是骨子里透著風，而是她別無選擇。生活中缺少關愛，當有人愛她。她就會全心付出，陪伴左右，規劃未來，她渴望安定，渴望一個溫暖的避風港。

在十三歲那年的軍訓上，因一只小松鼠而相識，七月看到那個披頭散發的安生就像看到了靈魂深處的自己，叛逆的心悄然釋放，兩人會去砸警報器。從那時起，兩人彼此相依相偎，成為我踩你的影子過一輩子的伴侶。

七月與安生，一個靜若處子，一個動若脫兔，一個保守規矩，一個野性叛逆。彼此會如此珍惜對方，是因為她們在對方的身上看到自己的影子，也就是對彼此太了解熟悉，就更容易看穿對方的偽裝。

不幸的是，倆姐妹愛上同一個男人，蘇家明在戀愛中的搖擺不定傷害了他們三個人。安生在蘇家明和七月中，他選擇七月，背上了行囊北上，本以為七月和蘇家明從此會過上幸福的日子，可兩人的關系也就因為分離而漸生芥蒂。

人總有不愿意分享的東西，當不愿意分享的東西快要失去時，她的憤怒會突破一切，甚至多年的友情。這部劇最精彩的戲碼當屬兩人在浴室的爭吵，演員的表演恰到好處，在淋浴頭水珠的噴撒下兩人釋放了自己，卸下了偽裝的自己，開始走向一種近乎殘酷的愛情與友情的拉扯，情感到了白熱化狀態。

然而仇恨總會隨著時間沉淀，當再次相遇時，七月剪成個干凈利落的短發，背著大大的行囊風塵仆仆，正如當年流浪著的的安生。而安生開始留長發，坐在教室里安靜地上課，體驗并享受著七月的生活。走廊人群中的相視，立即跑上去擁住對方，他們早已冰釋前嫌。他們是釋放了靈魂深處的另一個自己，所以開始想活成對方的樣子，彌補一下錯失對方生命中那些精彩時光的遺憾。

曾聽過這樣一句話：“最深沉的愛，莫過于在那個人離開之后，把自己活成了她的樣子。”七月是安生在這個世界上最親的人，安生最愛七月，所以她選擇把家明留給七月，恰許是這愛，她對家明有過嫉妒，嫉妒他搶走七月。七月表面上看最愛家明，為了愛情沒讓安生留下，實則最愛安生，否則她不會讓家明逃婚，自己挺著個大肚子去經歷安生經歷過的生活，去走安生走過的路。七月安生，當他們躺在床上相視而對時，才道出年少時背道而馳的可笑。

七月走了，本以為是做了一只自由自在的小鳥，過著放蕩不羈的生活，沒想到走那么遠，再也回不來了，留給安生的是一個嗷嗷待哺的女嬰和一段記憶。

安生化筆名為七月，寫下這段回憶----《七月與安生》，從此，文字中血液相融，安生代替七月活著，靈魂永不分離。

《智取威虎山》影評青蓮

馬青蓮在原著中沒有出現，在電影《智取威虎山》中成為一個軸一樣的人物，她作為小栓子的娘，讓小栓子與解放軍的情誼產生聯系，作為壓寨夫人，她成功成為解放軍與土匪的紐帶。

作為威虎山上唯一的女性，自然是這群土匪垂涎的對象，而60歲高齡的座山雕對她的感情是極為復雜，將其作為誘餌試探弟兄，又作為泄欲方法實施暴力。但是他死到臨頭，居然帶著馬青蓮一起逃跑。表面上看他是想將她作為逃跑的籌碼，其實是愛她，就算死也要死在一起，因為帶上青蓮本身就是個累贅。

青蓮本是一村莊中的農婦，在家相夫教子，過著平淡的生活。但自從家人、鄉親被土匪殺害后，她被擄到威虎山上做壓寨夫人。本身來說她作為一名普通農婦是不可能表現得如此性感，但家里人全死了，她失去了希望，與其被土匪折磨死，不如順了土匪的意，或許將來還能逃出去呢！她愿意成為座山雕泄欲的工具，也愿意將自己作為誘餌。雖在土匪窩，但她極恨土匪，可以從兩個鏡頭表現出來:

①當她聽說胡彪是許大棒子的手下時，立即從座山雕背后躥出來拿槍對著他，她恨土匪，因為是許大棒子殺害了她全村人。不過這里也是座山雕用來試探胡彪是否為土匪的手段。（座山雕這個人警覺性很高，不輕易相信別人。他想利用青蓮對土匪的仇恨來試探胡彪是否為土匪，但是沒有在手槍里裝子彈。）②老八對胡彪講過有不少兄弟死在她手里。如果威虎山上有誰與青蓮發生關系，那么這個人就得死在座山雕槍下。 第一次也許是土匪垂涎其美色，逼迫行為，哪知第二天就被座山雕殺了，她發現這樣不但可以諷刺座山雕性無能，還可以借他人之手殺死土匪，自然就有后面的幾次。

當青蓮來誘引老九時，老九用茶寫下“栓子”兩字時她哭了出來，這證明她并沒有真正失去人性。自從知道栓子還活著，她從座山雕衣服里偷得逃離地圖，想讓老九帶她一起走，在被發現時聽老九的話將偷圖一事嫁禍給土匪?這一過程中并沒有透露老九是內奸。

青蓮畢竟是婦道人家，做事缺乏考慮，魯莽。當老九寫下“栓子”兩字時她不應該哭，應該要冷靜下來積極配合楊子榮。青蓮為了早日母子團聚，居然去偷座山雕地圖想和老九一起逃走。她應該想到座山雕并不信任她，她的一舉一動都有人監視著，威虎山沒那么容易逃離。如果不去偷地圖就不會有后面的事，就不會讓楊子榮多了分危險。

總之，電影設置青蓮這個人實際還是為了突出后來的母子相聚，表現中國人民解放軍是讓人民家人團聚、過上好日子的先鋒。

月是故鄉明,心安是歸途孟晚舟心得體會篇4

月是故鄉明

大約從我記事時起。我對月亮就產生了濃厚的興趣。尤其是每逢月圓之時，我總是喜歡依在奶奶懷里，聽她講著有關月亮的傳說。因此，我知道了嫦娥奔月的故事，還知道了在那月宮中有一只可愛的小白兔。于是，月亮在我的心中早已成了既神秘而且又令我想往的地方。
隨著改革開放的到來，故鄉的高樓如雨后春筍般拔地而起。于是再看月亮只能等到入夜之后在高樓的夾縫中去尋找與欣賞了。
這兩年我在無意中發現了一處賞月的圣地。那就是在離我家不太遠的一座小公園里。這個公園里有座六角型的涼亭，這座涼亭坐落在一個土坡之上。不過現在的土坡上早已被綠樹和各種花草所掩蓋。坡下還有一條彎彎曲曲的小河流過這里，為這本來就已十分美麗的地方又加上了動人的一筆。
又是一個中秋之夜來臨了。我來不及吃晚飯，

帶上兩塊北京中秋特有的月餅，自來紅、自來白拉上爺爺急急忙忙地來到了公園的涼亭之上。
此時，太陽還有些戀戀不舍地在西山頂上露著半個笑臉，而那輪令人盼望已久的明月已在東方的地平線上出現了。我高興極了，又蹦又跳，手里舉著月餅大聲喊著：你好月亮，咱們一起吃月餅吧！
天漸漸地黑了，那輪明月也慢慢地爬上了空中，越來越顯得潔白明亮。她的身影也映在了涼亭下的小河里，天上、水中的月亮相互交映著連我都不知道看哪個好了！
這時我發現天空中飄過來幾朵白云，那輪明月在潔如蓮花般的云層中穿來穿去。我都看花了雙眼，也分不清是彩云在移動，還是月亮在奔走了。總之看到了在天空中呈現出一副彩云追月的美麗畫面。
涼爽的晚風陣陣襲來，如銀的月光籠罩著涼亭，置身于如此美好的中秋之夜，真是花好月圓，實

為人間不可多得的良辰美景啊！
楠楠，咱們該回去吃飯了！家里人一定都等急了！是爺爺在催我。
對呀！家里人為了讓我高高興興地賞月，把晚飯時間都向后推移了。我想此刻家中的餐桌上一定備好了豐盛的美食，是該回去了。于是，我和爺爺約好，明年的中秋之夜一定再來，爺爺高興地答應了我，我這才戀戀不舍地拉住爺爺的手向涼亭下走去了。
我愛故鄉的明月。

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