內(nèi)容是漢語(yǔ)詞匯，拼音是nèi róng，意思是指事物所包含的實(shí)質(zhì)性事物。一個(gè)藝術(shù)作品的表現(xiàn)、基本含義、意味或?qū)徝纼r(jià)值。內(nèi)容關(guān)涉的是我們?cè)谒囆g(shù)作品中感受到的感覺(jué)的、主觀的、心理的和情感方面的意涵，與我們對(duì)描繪性方面的單純知覺(jué)相對(duì)， 以下是為大家整理的關(guān)于黨支部五化建設(shè)的基本內(nèi)容是什么5篇 , 供大家參考選擇。

黨支部五化建設(shè)的基本內(nèi)容是什么5篇

第一篇: 黨支部五化建設(shè)的基本內(nèi)容是什么

黨的群眾路線基本內(nèi)容是什么

黨的群眾路線基本內(nèi)容是什么

【篇一：黨的群眾路線的基本內(nèi)容及形成過(guò)程90分】

正確

錯(cuò)誤

7. 江澤民在《二十年來(lái)我們黨的主要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)》中指出，人民是我們國(guó)家的主人，是決定我國(guó)前途命運(yùn)的根本力量。

正確

錯(cuò)誤

8. 胡錦濤在十七屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨同志必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。

正確

錯(cuò)誤

9. 廣泛深入地發(fā)動(dòng)和依靠群眾，把支援戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力扎根于群眾之中，是取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利的基本經(jīng)驗(yàn)之一。

正確

錯(cuò)誤

10. 黨所處的環(huán)境和地位發(fā)生變化的歷史條件下，黨的群眾路線卻不需要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。

正確

錯(cuò)誤

二、單選題 （15 道）

1. 群眾路線是黨的（）工作路線。

a. 主要

b. 重要

c. 基本

d. 根本

2. 江澤民在《論黨的建設(shè)》中指出，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是（）。

a. 腐敗

b. 浮夸

c. 脫離群眾

d. 脫離實(shí)際

3. 科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）。

a. 統(tǒng)籌兼顧

b. 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

c. 發(fā)展

d. 以人為本

4. 求真務(wù)實(shí)的思想路線依據(jù)不包括（）。

a. 解放思想

b. 實(shí)事求是

c. 與時(shí)俱進(jìn)

d. 團(tuán)結(jié)奮斗

5. 毛澤東在創(chuàng)建革命根據(jù)地、進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中，深刻地認(rèn)識(shí)到：“真正的銅墻鐵壁是什么？是（）。

a. 槍支

b. 群眾

c. 財(cái)富

d. 土地

6. （）是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本立場(chǎng)和根本觀點(diǎn)，是黨制定路線、方針和政策的根本出發(fā)點(diǎn)。

a. 群眾觀點(diǎn)

b. 實(shí)事求是

c. 統(tǒng)一戰(zhàn)線

d. 獨(dú)立自主

7. 科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是（）。

a. 統(tǒng)籌兼顧

b. 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

c. 發(fā)展

d. 以人為本

8. （）在《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》中指出，群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。

a. 周恩來(lái)

b. 劉少奇

c. 毛澤東

d. 鄧小平

9. “三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)在于（）。

a. 從群眾中來(lái)，到群眾中去

b. 執(zhí)政為民

c. 立黨為公

d. 為群眾服務(wù)

10. （）說(shuō)，“群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。”

a. 毛澤東

b. 鄧小平

c. 劉少奇

d. 朱德

11. 下列有關(guān)群眾路線的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

a. 基于這種唯物史觀的認(rèn)識(shí)，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中，創(chuàng)造和發(fā)展了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)

c. 群眾路線是我們黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作方法

d. 群眾路線的實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是

12. 毛澤東在《一九五七年夏季的形勢(shì)》中指出，黨群關(guān)系好比（）關(guān)系。

a. 天地

b. 魚(yú)水

c. 春夏

d. 以上說(shuō)法都錯(cuò)誤

13. 黨的作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容不包括（）。

a. 思想作風(fēng)

b. 軍風(fēng)

c. 學(xué)風(fēng)

d. 工作作風(fēng)

14. （）指出，“一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，這一切，就是我們的群眾觀點(diǎn)，就是人民群眾的先進(jìn)部隊(duì)對(duì)人民群眾的觀點(diǎn)。”

a. 周恩來(lái)

b. 毛澤東

c. 劉少奇

d. 鄧小平

15. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志是（）。

a. 按勞分配

b. 公有制為主體

c. 全心全意為人民服務(wù)

d. 人民代表大會(huì)制度

三、多選題 （10 道）

1. 鄧小平曾強(qiáng)調(diào)，講風(fēng)氣，無(wú)非是（）。

a. 黨風(fēng)

b. 軍風(fēng)

c. 民風(fēng)

d. 學(xué)風(fēng)

【篇二：黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)主要內(nèi)容概括】

黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)主要內(nèi)容概括 總體要求： “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。 主要任務(wù)： 聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義，官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。 主要內(nèi)容： 全黨深入開(kāi)展以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線教育，把貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神作為切入點(diǎn)，著力解決突出問(wèn)題。 主要原則： 1.以正面教育為主，講求實(shí)效、分類(lèi)指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)帶

頭； 2.以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，開(kāi)好民主生活會(huì)，堅(jiān)持開(kāi)門(mén)搞活動(dòng)。 主要環(huán)節(jié)： 1.學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)環(huán)節(jié)； 2.查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)環(huán)節(jié)；

3.整改落實(shí)、建章立制環(huán)節(jié)。 重點(diǎn)對(duì)象： 縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部。 中央八項(xiàng)規(guī)定： 1.要改進(jìn)調(diào)查研究，切忌走過(guò)場(chǎng)、搞形式主義；要輕車(chē)簡(jiǎn)從、減少陪同、簡(jiǎn)化接待。 2.要精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)，切實(shí)改進(jìn)會(huì)風(fēng)；提高會(huì)議實(shí)效，開(kāi)短會(huì)、講短話，力戒空話、套話。 3.要精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)，切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容、可發(fā)可不發(fā)的文件、簡(jiǎn)報(bào)一律不發(fā)。 4.要規(guī)范出訪活動(dòng)，嚴(yán)格控制出訪隨行人員，嚴(yán)格按照規(guī)定乘坐交通工具。 5.要改進(jìn)警衛(wèi)工作，減少交通管制，一般情況下不得封路、不清場(chǎng)閉館。 6.要改進(jìn)新聞報(bào)道，中央政治局同志出席會(huì)議和活動(dòng)應(yīng)根據(jù)工作需要、新聞價(jià)值、社會(huì)效果決定是否報(bào)道， 進(jìn)一步壓縮報(bào)道數(shù)量、字?jǐn)?shù)、時(shí)長(zhǎng)。 7.要嚴(yán)格文稿發(fā)表，除中央統(tǒng)一安排外，個(gè)人不公開(kāi)出版著作、講話單行本，不發(fā)賀信、賀電，不題詞、題字。 8.要厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格執(zhí)行住房、車(chē)輛配備等有關(guān)工作和生活待遇的規(guī)定。 “四風(fēng)”的實(shí)質(zhì)和根源： 1.形式主義：實(shí)質(zhì)是主觀主義、功利主義，根源是政績(jī)觀錯(cuò)位，責(zé)任心缺失； 2.官僚主義：實(shí)質(zhì)是封建殘余思想作祟，根源是“官本位”思想嚴(yán)重，權(quán)力觀扭曲； 3.享樂(lè)主義：實(shí)質(zhì)是革命意志衰退，奮斗精神消減，根源是世界觀、人生觀、價(jià)值觀不正確； 4.奢靡之風(fēng)：實(shí)質(zhì)是剝削階級(jí)思想腐朽生活方式的反映，根源是思想墮落、物欲橫生。 “四

大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”： 執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。 精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)。 “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”： 1.照鏡子：主要是以黨章為鏡，對(duì)照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型，對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求，在宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問(wèn)題、找差距、明方向； 2.正衣冠：主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，勇于正視缺點(diǎn)和不足，嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，敢于觸及思想、正視矛盾和問(wèn)題，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，自覺(jué)把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國(guó)法緊一緊，保持共產(chǎn)黨人良好形象； 3.洗洗澡：主要是以整風(fēng)的精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，深入分析發(fā)生問(wèn)題的原因，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產(chǎn)黨人政治本色； 4.治治病：主要是堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)治理。

【篇三：《黨的群眾路線的基本內(nèi)容及形成過(guò)程》參考答案】

《黨的群眾路線的基本內(nèi)容及形成過(guò)程》參考答案

一、判斷題 （10 道）

1. 胡錦濤在十七屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨同志必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。正確

2. 黨所處的環(huán)境和地位發(fā)生變化的歷史條件下，黨的群眾路線卻不需要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。錯(cuò)誤

3. 無(wú)論是新民主主義革命的勝利，還是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中所取得的偉大成果，并不能說(shuō)明群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨一切工作所必須遵循的基本路線。錯(cuò)誤

4. 廣泛深入地發(fā)動(dòng)和依靠群眾，把支援戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力扎根于群眾之中，是取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利的基本經(jīng)驗(yàn)之一。

正確

5. 全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。正確

6. 群眾路線在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成，在社會(huì)主義建設(shè)和改革的過(guò)程中發(fā)展。正確

7. 群眾路線體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是黨的生命線和根本工作路線。正確

8. 江澤民在《二十年來(lái)我們黨的主要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)》中指出，人民是我們國(guó)家的主人，是決定我國(guó)前途命運(yùn)的根本力量。正確

9. 群眾路線由以鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展。正確

10. 群眾路線是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理，創(chuàng)造性地應(yīng)用于黨的全部活動(dòng)中所形成。正確

二、單選題

1. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志是（）。c. 全心全意為人民服務(wù)

2. 科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）。d. 以人為本

3. 科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是（）。a. 統(tǒng)籌兼顧

4. （）同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，只要我們依靠人民；堅(jiān)決地相信人民的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難都有可能克服，任何敵人最終都?jí)翰坏刮覀儯荒鼙晃覀兯鶋旱埂. 毛澤東

5. （）說(shuō)，“群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。”b. 鄧小平

6. 《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題是（）。b. 保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

7. （）指出，“一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，這一切，就是我們的群眾觀點(diǎn)，就是人民群眾的先進(jìn)部隊(duì)對(duì)人民群眾的觀點(diǎn)。”c. 劉少奇

8. 下述選項(xiàng)中，不屬于群眾路線的宣傳標(biāo)語(yǔ)的有（）。

d. 不管是大學(xué)生還是研究生，不會(huì)做思想工作就是小學(xué)生

9. 科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是（）。c. 發(fā)展

10. 黨的作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容不包括（）。b. 軍風(fēng)

11. 毛澤東在創(chuàng)建革命根據(jù)地、進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中，深刻地認(rèn)識(shí)到：“真正的銅墻鐵壁是什么？是（）。

b. 群眾

12. 群眾路線是黨的（）工作路線。d. 根本

13. 下列有關(guān)群眾路線的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。d. 群眾路線的實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是

14. （）在《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》中指出，群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。d. 鄧小平

15. 毛澤東在《一九五七年夏季的形勢(shì)》中指出，黨群關(guān)系好比（）關(guān)系。b. 魚(yú)水

16. （）是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本立場(chǎng)和根本觀點(diǎn)，是黨制定路線、方針和政策的根本出發(fā)點(diǎn)。 a. 群眾觀點(diǎn)

17. 中共中央政治局2013年4月19日召開(kāi)會(huì)議，決定從（）年下半年開(kāi)始，用一年左右時(shí)間，在全黨自上而下分批開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。 a. 2013年

18. 江澤民在《論黨的建設(shè)》中指出，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是（）。 c. 脫離群眾

19. “三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)在于（）。 b. 執(zhí)政為民

20. 求真務(wù)實(shí)的思想路線依據(jù)不包括（）。d. 團(tuán)結(jié)奮斗

三、多選題 （10 道）

1. 胡錦濤總書(shū)記在十七屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要著力維護(hù)人民群眾權(quán)益，保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益，切實(shí)（）。

a. 把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)

b. 解決損害群眾利益的突出問(wèn)題

c. 健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制

d. 完善中央惠民政策落實(shí)保障機(jī)制

2. 鄧小平曾強(qiáng)調(diào)，講風(fēng)氣，無(wú)非是（）。

a. 黨風(fēng)b. 軍風(fēng)c. 民風(fēng)d. 學(xué)風(fēng)

3. 群眾路線的核心是指（）。

b. 一切為了群眾d. 為了一切群眾

4. 中國(guó)革命是在長(zhǎng)時(shí)期敵我力量懸殊的艱苦環(huán)境中進(jìn)行的，因此決定了中國(guó)共產(chǎn)黨自成立時(shí)起最根本、最重要的任務(wù)，就是（）。

a. 密切聯(lián)系群眾

b. 全心全意地依靠群眾

c. 宣傳和發(fā)動(dòng)群眾

d. 為人民群眾的利益而斗爭(zhēng)

5. 黨員干部貫徹落實(shí)黨的群眾路線總體是好的，在聯(lián)系服務(wù)人民群眾方面做了大量富有成效的工作，但也存在著不符合為民務(wù)實(shí)清廉要求的問(wèn)題。存在的問(wèn)題有（）。

a. 形式主義b. 官僚主義c. 享樂(lè)主義d. 奢靡之風(fēng)

6. 毛澤東在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》中指出，一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題，都是我們應(yīng)該注意的問(wèn)題。包括（），解決群眾的穿衣問(wèn)題、吃飯問(wèn)題、住房問(wèn)題、柴米油鹽問(wèn)題、疾病衛(wèi)生問(wèn)題、婚姻問(wèn)題。

a. 領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民的土地斗爭(zhēng)，分土地給農(nóng)民

b. 提高農(nóng)民的勞動(dòng)熱情，增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

c. 保障工人的利益，建立合作社

d. 發(fā)展對(duì)外貿(mào)易

7. 毛澤東思想的活的靈魂包括（）。

a. 實(shí)事求是b. 獨(dú)立自主c. 群眾路線

8. 以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了（）的群眾路線。

a. 一切為了群眾b. 一切依靠群眾c. 從群眾來(lái)d. 到群眾中去

9. 下列選項(xiàng)中，有關(guān)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的說(shuō)法正確的是（）。

a. 凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去；

b. 從群眾中來(lái)，到群眾中去，是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

c. 群眾路線應(yīng)具體化為一般與個(gè)別相結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的方法；

d. 群眾路線是黨的根本政治路線和組織路線。

10. 江澤民在《深入進(jìn)行群眾觀點(diǎn)和群眾路線教育》中指出，我們想事情，做工作，想得對(duì)不對(duì)，做得好不好，要有一個(gè)根本的衡量尺度，這就是（）。

a. 人民擁護(hù)不擁護(hù)

b. 人民贊成不贊成

c. 人民高興不高興

d. 人民答應(yīng)不答應(yīng)

第二篇: 黨支部五化建設(shè)的基本內(nèi)容是什么

黨的群眾路線基本內(nèi)容是什么

【篇一：黨的群眾路線的基本內(nèi)容及形成過(guò)程90分】

正確

錯(cuò)誤

7. 江澤民在《二十年來(lái)我們黨的主要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)》中指出，人民是我們國(guó)家的主人，是決定我國(guó)前途命運(yùn)的根本力量。

正確

錯(cuò)誤

8. 胡錦濤在十七屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨同志必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。

正確

錯(cuò)誤

9. 廣泛深入地發(fā)動(dòng)和依靠群眾，把支援戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力扎根于群眾之中，是取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利的基本經(jīng)驗(yàn)之一。

正確

錯(cuò)誤

10. 黨所處的環(huán)境和地位發(fā)生變化的歷史條件下，黨的群眾路線卻不需要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。

正確

錯(cuò)誤

二、單選題 （15 道）

1. 群眾路線是黨的（）工作路線。

a. 主要

b. 重要

c. 基本

d. 根本

2. 江澤民在《論黨的建設(shè)》中指出，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是（）。

a. 腐敗

b. 浮夸

c. 脫離群眾

d. 脫離實(shí)際

3. 科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）。

a. 統(tǒng)籌兼顧

b. 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

c. 發(fā)展

d. 以人為本

4. 求真務(wù)實(shí)的思想路線依據(jù)不包括（）。

a. 解放思想

b. 實(shí)事求是

c. 與時(shí)俱進(jìn)

d. 團(tuán)結(jié)奮斗

5. 毛澤東在創(chuàng)建革命根據(jù)地、進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中，深刻地認(rèn)識(shí)到：“真正的銅墻鐵壁是什么？是（）。

a. 槍支

b. 群眾

c. 財(cái)富

d. 土地

6. （）是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本立場(chǎng)和根本觀點(diǎn)，是黨制定路線、方針和政策的根本出發(fā)點(diǎn)。

a. 群眾觀點(diǎn)

b. 實(shí)事求是

c. 統(tǒng)一戰(zhàn)線

d. 獨(dú)立自主

7. 科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是（）。

a. 統(tǒng)籌兼顧

b. 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

c. 發(fā)展

d. 以人為本

8. （）在《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》中指出，群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。

a. 周恩來(lái)

b. 劉少奇

c. 毛澤東

d. 鄧小平

9. “三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)在于（）。

a. 從群眾中來(lái)，到群眾中去

b. 執(zhí)政為民

c. 立黨為公

d. 為群眾服務(wù)

10. （）說(shuō)，“群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。”

a. 毛澤東

b. 鄧小平

c. 劉少奇

d. 朱德

11. 下列有關(guān)群眾路線的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

a. 基于這種唯物史觀的認(rèn)識(shí)，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中，創(chuàng)造和發(fā)展了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)

c. 群眾路線是我們黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作方法

d. 群眾路線的實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是

12. 毛澤東在《一九五七年夏季的形勢(shì)》中指出，黨群關(guān)系好比（）關(guān)系。

a. 天地

b. 魚(yú)水

c. 春夏

d. 以上說(shuō)法都錯(cuò)誤

13. 黨的作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容不包括（）。

a. 思想作風(fēng)

b. 軍風(fēng)

c. 學(xué)風(fēng)

d. 工作作風(fēng)

14. （）指出，“一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，這一切，就是我們的群眾觀點(diǎn)，就是人民群眾的先進(jìn)部隊(duì)對(duì)人民群眾的觀點(diǎn)。”

a. 周恩來(lái)

b. 毛澤東

c. 劉少奇

d. 鄧小平

15. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志是（）。

a. 按勞分配

b. 公有制為主體

c. 全心全意為人民服務(wù)

d. 人民代表大會(huì)制度

三、多選題 （10 道）

1. 鄧小平曾強(qiáng)調(diào)，講風(fēng)氣，無(wú)非是（）。

a. 黨風(fēng)

b. 軍風(fēng)

c. 民風(fēng)

d. 學(xué)風(fēng)

【篇二：黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)主要內(nèi)容概括】

黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)主要內(nèi)容概括 總體要求： “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。 主要任務(wù)： 聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義，官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。 主要內(nèi)容： 全黨深入開(kāi)展以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線教育，把貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神作為切入點(diǎn)，著力解決突出問(wèn)題。 主要原則： 1.以正面教育為主，講求實(shí)效、分類(lèi)指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)帶

頭； 2.以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，開(kāi)好民主生活會(huì)，堅(jiān)持開(kāi)門(mén)搞活動(dòng)。 主要環(huán)節(jié)： 1.學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)環(huán)節(jié)； 2.查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)環(huán)節(jié)；

3.整改落實(shí)、建章立制環(huán)節(jié)。 重點(diǎn)對(duì)象： 縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部。 中央八項(xiàng)規(guī)定： 1.要改進(jìn)調(diào)查研究，切忌走過(guò)場(chǎng)、搞形式主義；要輕車(chē)簡(jiǎn)從、減少陪同、簡(jiǎn)化接待。 2.要精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)，切實(shí)改進(jìn)會(huì)風(fēng)；提高會(huì)議實(shí)效，開(kāi)短會(huì)、講短話，力戒空話、套話。 3.要精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)，切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容、可發(fā)可不發(fā)的文件、簡(jiǎn)報(bào)一律不發(fā)。 4.要規(guī)范出訪活動(dòng)，嚴(yán)格控制出訪隨行人員，嚴(yán)格按照規(guī)定乘坐交通工具。 5.要改進(jìn)警衛(wèi)工作，減少交通管制，一般情況下不得封路、不清場(chǎng)閉館。 6.要改進(jìn)新聞報(bào)道，中央政治局同志出席會(huì)議和活動(dòng)應(yīng)根據(jù)工作需要、新聞價(jià)值、社會(huì)效果決定是否報(bào)道， 進(jìn)一步壓縮報(bào)道數(shù)量、字?jǐn)?shù)、時(shí)長(zhǎng)。 7.要嚴(yán)格文稿發(fā)表，除中央統(tǒng)一安排外，個(gè)人不公開(kāi)出版著作、講話單行本，不發(fā)賀信、賀電，不題詞、題字。 8.要厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格執(zhí)行住房、車(chē)輛配備等有關(guān)工作和生活待遇的規(guī)定。 “四風(fēng)”的實(shí)質(zhì)和根源： 1.形式主義：實(shí)質(zhì)是主觀主義、功利主義，根源是政績(jī)觀錯(cuò)位，責(zé)任心缺失； 2.官僚主義：實(shí)質(zhì)是封建殘余思想作祟，根源是“官本位”思想嚴(yán)重，權(quán)力觀扭曲； 3.享樂(lè)主義：實(shí)質(zhì)是革命意志衰退，奮斗精神消減，根源是世界觀、人生觀、價(jià)值觀不正確； 4.奢靡之風(fēng)：實(shí)質(zhì)是剝削階級(jí)思想腐朽生活方式的反映，根源是思想墮落、物欲橫生。 “四

大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”： 執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。 精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)。 “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”： 1.照鏡子：主要是以黨章為鏡，對(duì)照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型，對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求，在宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問(wèn)題、找差距、明方向； 2.正衣冠：主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，勇于正視缺點(diǎn)和不足，嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，敢于觸及思想、正視矛盾和問(wèn)題，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，自覺(jué)把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國(guó)法緊一緊，保持共產(chǎn)黨人良好形象； 3.洗洗澡：主要是以整風(fēng)的精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，深入分析發(fā)生問(wèn)題的原因，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產(chǎn)黨人政治本色； 4.治治病：主要是堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)治理。

【篇三：《黨的群眾路線的基本內(nèi)容及形成過(guò)程》參考答案】

《黨的群眾路線的基本內(nèi)容及形成過(guò)程》參考答案

一、判斷題 （10 道）

1. 胡錦濤在十七屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨同志必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。正確

2. 黨所處的環(huán)境和地位發(fā)生變化的歷史條件下，黨的群眾路線卻不需要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。錯(cuò)誤

3. 無(wú)論是新民主主義革命的勝利，還是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中所取得的偉大成果，并不能說(shuō)明群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨一切工作所必須遵循的基本路線。錯(cuò)誤

4. 廣泛深入地發(fā)動(dòng)和依靠群眾，把支援戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力扎根于群眾之中，是取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利的基本經(jīng)驗(yàn)之一。

正確

5. 全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。正確

6. 群眾路線在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成，在社會(huì)主義建設(shè)和改革的過(guò)程中發(fā)展。正確

7. 群眾路線體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是黨的生命線和根本工作路線。正確

8. 江澤民在《二十年來(lái)我們黨的主要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)》中指出，人民是我們國(guó)家的主人，是決定我國(guó)前途命運(yùn)的根本力量。正確

9. 群眾路線由以鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展。正確

10. 群眾路線是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理，創(chuàng)造性地應(yīng)用于黨的全部活動(dòng)中所形成。正確

二、單選題

1. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志是（）。c. 全心全意為人民服務(wù)

2. 科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）。d. 以人為本

3. 科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是（）。a. 統(tǒng)籌兼顧

4. （）同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，只要我們依靠人民；堅(jiān)決地相信人民的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難都有可能克服，任何敵人最終都?jí)翰坏刮覀儯荒鼙晃覀兯鶋旱埂. 毛澤東

5. （）說(shuō)，“群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。”b. 鄧小平

6. 《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題是（）。b. 保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

7. （）指出，“一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，這一切，就是我們的群眾觀點(diǎn)，就是人民群眾的先進(jìn)部隊(duì)對(duì)人民群眾的觀點(diǎn)。”c. 劉少奇

8. 下述選項(xiàng)中，不屬于群眾路線的宣傳標(biāo)語(yǔ)的有（）。

d. 不管是大學(xué)生還是研究生，不會(huì)做思想工作就是小學(xué)生

9. 科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是（）。c. 發(fā)展

10. 黨的作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容不包括（）。b. 軍風(fēng)

11. 毛澤東在創(chuàng)建革命根據(jù)地、進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中，深刻地認(rèn)識(shí)到：“真正的銅墻鐵壁是什么？是（）。

b. 群眾

12. 群眾路線是黨的（）工作路線。d. 根本

13. 下列有關(guān)群眾路線的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。d. 群眾路線的實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是

14. （）在《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》中指出，群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。d. 鄧小平

15. 毛澤東在《一九五七年夏季的形勢(shì)》中指出，黨群關(guān)系好比（）關(guān)系。b. 魚(yú)水

16. （）是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本立場(chǎng)和根本觀點(diǎn)，是黨制定路線、方針和政策的根本出發(fā)點(diǎn)。 a. 群眾觀點(diǎn)

17. 中共中央政治局2013年4月19日召開(kāi)會(huì)議，決定從（）年下半年開(kāi)始，用一年左右時(shí)間，在全黨自上而下分批開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。 a. 2013年

18. 江澤民在《論黨的建設(shè)》中指出，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是（）。 c. 脫離群眾

19. “三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)在于（）。 b. 執(zhí)政為民

20. 求真務(wù)實(shí)的思想路線依據(jù)不包括（）。d. 團(tuán)結(jié)奮斗

三、多選題 （10 道）

1. 胡錦濤總書(shū)記在十七屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要著力維護(hù)人民群眾權(quán)益，保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益，切實(shí)（）。

a. 把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)

b. 解決損害群眾利益的突出問(wèn)題

c. 健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制

d. 完善中央惠民政策落實(shí)保障機(jī)制

2. 鄧小平曾強(qiáng)調(diào)，講風(fēng)氣，無(wú)非是（）。

a. 黨風(fēng)b. 軍風(fēng)c. 民風(fēng)d. 學(xué)風(fēng)

3. 群眾路線的核心是指（）。

b. 一切為了群眾d. 為了一切群眾

4. 中國(guó)革命是在長(zhǎng)時(shí)期敵我力量懸殊的艱苦環(huán)境中進(jìn)行的，因此決定了中國(guó)共產(chǎn)黨自成立時(shí)起最根本、最重要的任務(wù)，就是（）。

a. 密切聯(lián)系群眾

b. 全心全意地依靠群眾

c. 宣傳和發(fā)動(dòng)群眾

d. 為人民群眾的利益而斗爭(zhēng)

5. 黨員干部貫徹落實(shí)黨的群眾路線總體是好的，在聯(lián)系服務(wù)人民群眾方面做了大量富有成效的工作，但也存在著不符合為民務(wù)實(shí)清廉要求的問(wèn)題。存在的問(wèn)題有（）。

a. 形式主義b. 官僚主義c. 享樂(lè)主義d. 奢靡之風(fēng)

6. 毛澤東在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》中指出，一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題，都是我們應(yīng)該注意的問(wèn)題。包括（），解決群眾的穿衣問(wèn)題、吃飯問(wèn)題、住房問(wèn)題、柴米油鹽問(wèn)題、疾病衛(wèi)生問(wèn)題、婚姻問(wèn)題。

a. 領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民的土地斗爭(zhēng)，分土地給農(nóng)民

b. 提高農(nóng)民的勞動(dòng)熱情，增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

c. 保障工人的利益，建立合作社

d. 發(fā)展對(duì)外貿(mào)易

7. 毛澤東思想的活的靈魂包括（）。

a. 實(shí)事求是b. 獨(dú)立自主c. 群眾路線

8. 以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了（）的群眾路線。

a. 一切為了群眾b. 一切依靠群眾c. 從群眾來(lái)d. 到群眾中去

9. 下列選項(xiàng)中，有關(guān)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的說(shuō)法正確的是（）。

a. 凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去；

b. 從群眾中來(lái)，到群眾中去，是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

c. 群眾路線應(yīng)具體化為一般與個(gè)別相結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的方法；

d. 群眾路線是黨的根本政治路線和組織路線。

10. 江澤民在《深入進(jìn)行群眾觀點(diǎn)和群眾路線教育》中指出，我們想事情，做工作，想得對(duì)不對(duì)，做得好不好，要有一個(gè)根本的衡量尺度，這就是（）。

a. 人民擁護(hù)不擁護(hù)

b. 人民贊成不贊成

c. 人民高興不高興

d. 人民答應(yīng)不答應(yīng)

第三篇: 黨支部五化建設(shè)的基本內(nèi)容是什么

行文規(guī)則是各級(jí)機(jī)關(guān)制發(fā)公文、處理行文關(guān)系必須遵守的準(zhǔn)則。它是根據(jù)發(fā)文機(jī)關(guān)的職責(zé)權(quán)限及行文單位間的隸屬關(guān)系，本著有利于實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)和管理的原則而確定的。《條例》專(zhuān)門(mén)用一章（第四章）對(duì)黨的機(jī)關(guān)公文的行文規(guī)則作了規(guī)定，提出了5條要求；《辦法》也專(zhuān)門(mén)用一章（第四章）對(duì)行政機(jī)關(guān)公文的行文規(guī)則作了規(guī)定，提出了11條要求。綜合這些規(guī)定，機(jī)關(guān)公文的行文規(guī)則主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容： 　　（－）行文應(yīng)當(dāng)確有必要，注重實(shí)效，堅(jiān)持少而精 　　這是公文處理基本原則在行文中的具體體現(xiàn)，也是黨政機(jī)關(guān)行文的總的原則。長(zhǎng)期以來(lái)，在行文中比較普遍地存在行文過(guò)多、公文過(guò)長(zhǎng)的問(wèn)題。上級(jí)機(jī)關(guān)凡事必發(fā)文，許多工作都依賴(lài)發(fā)文，下級(jí)則層層轉(zhuǎn)發(fā)，陷于文牘主義。發(fā)文者忙于制發(fā)文件，收文者窮于應(yīng)付，到頭來(lái)只有敷衍塞責(zé)，不了了之。中央對(duì)此歷來(lái)高度重視，三令五申要革除這種惡習(xí)。1958年9月，中共中央書(shū)記處辦公會(huì)議決定，“目前各省（區(qū)）市委工作繁重，中央批發(fā)的文件應(yīng)盡量減少，應(yīng)該只限于真正需要批發(fā)的。各部門(mén)送中央批發(fā)的文件，內(nèi)容必須是真正必要下達(dá)的，文字應(yīng)力求簡(jiǎn)短。”1959年11月，中共中央書(shū)記處辦公會(huì)議再次決定：（1）中央批發(fā)的文件，必須是需要中央下決心的問(wèn)題，各部門(mén)的會(huì)議文件一律不批。（2）中央批語(yǔ)應(yīng)力求簡(jiǎn)短、明確、扼要。1960年4月，中央再次指示提高會(huì)議、文件質(zhì)量，掃除會(huì)議多、文件多的惡習(xí)。1994年，溫家寶同志在全國(guó)黨委秘書(shū)長(zhǎng)、辦公廳主任座談會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)，精兵簡(jiǎn)政在務(wù)實(shí)，要下決心精簡(jiǎn)文件，可以不發(fā)的文件堅(jiān)決不發(fā)。1996年5月頒布的《條例》第十一條規(guī)定：“行文應(yīng)當(dāng)確有需要，注重實(shí)效，堅(jiān)持少而精。可發(fā)可不發(fā)的公文不發(fā)，可長(zhǎng)可短的公文要短。”2000年8月頒布的《辦法》第十三條規(guī)定：“行文應(yīng)當(dāng)確有必要，注重效用。”2001年9月黨的十五屆六中全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》明確提出：“改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法。下決心精簡(jiǎn)會(huì)議和文件，改進(jìn)會(huì)風(fēng)和文風(fēng)。”另外，中央多次作出規(guī)定，要求一般報(bào)告、簡(jiǎn)報(bào)不超過(guò)2000字，綜合報(bào)告以3000字左右為宜。超過(guò)者，要寫(xiě)出內(nèi)容提要。以上中央有關(guān)規(guī)定和領(lǐng)導(dǎo)同志講話，歸結(jié)起來(lái)，就是發(fā)文要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，注重實(shí)效，切實(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，堅(jiān)持少而精，沒(méi)有必要的公文堅(jiān)決不發(fā)。這樣，可以使領(lǐng)導(dǎo)同志從“文山”中解脫出來(lái)，用較多的時(shí)間和精力深入基層調(diào)查研究，指導(dǎo)工作。 　　（二）根據(jù)不同的行文對(duì)象和工作需要，采取不同的行文方式 　　行文關(guān)系不同，行文方式也不同。一般來(lái)說(shuō)，行文關(guān)系有三種：一是上下級(jí)之間領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，二是上下級(jí)之間業(yè)務(wù)指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系，三是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的平行關(guān)系。與上述行文關(guān)系相聯(lián)系，根據(jù)不同的行文對(duì)象和工作需要，可以采取不同的行文方式。 　　1．上行文 　　即下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)的行文。通常有逐級(jí)上行文、多級(jí)同時(shí)上行文和越級(jí)上行文三種方式。逐級(jí)上行文，即下級(jí)機(jī)關(guān)向直接上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示問(wèn)題、報(bào)告工作。黨政機(jī)關(guān)歷來(lái)實(shí)行一級(jí)管一級(jí)、逐級(jí)負(fù)責(zé)的組織原則。這有利于集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。有的單位在向上級(jí)機(jī)關(guān)行文時(shí)，需要同時(shí)報(bào)送相關(guān)的上級(jí)機(jī)關(guān)，于是把兩個(gè)以上的上級(jí)機(jī)關(guān)并列。這不符合規(guī)定。《條例》第十二條規(guī)定：“向上級(jí)機(jī)關(guān)行文，應(yīng)當(dāng)主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)；如需其他相關(guān)的上級(jí)機(jī)關(guān)閱知，可以抄送。多級(jí)同時(shí)上行文，即下級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)向直接上級(jí)機(jī)關(guān)和更高級(jí)別層次的機(jī)關(guān)行文。這一般適用于遇有突發(fā)事件或遭受自然災(zāi)害等情況。為便于更高級(jí)別領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)及時(shí)了解情況，更快地給予恰當(dāng)?shù)奶幹茫趫?bào)直接上級(jí)機(jī)關(guān)的同時(shí)報(bào)告更高一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直至中央。當(dāng)然，這種行文主要適用于報(bào)告情況，請(qǐng)示問(wèn)題還是要堅(jiān)持逐級(jí)請(qǐng)示的原則。越級(jí)上行文，即下級(jí)機(jī)關(guān)越過(guò)直接上級(jí)機(jī)關(guān)向更高層級(jí)機(jī)關(guān)直至中央行文，這主要用于：情況特殊緊急，逐級(jí)上報(bào)會(huì)延誤時(shí)機(jī)，造成損失；經(jīng)多次請(qǐng)示直接上級(jí)，問(wèn)題長(zhǎng)期未得到解決；報(bào)告涉及由更高層次的上級(jí)交辦并指定超級(jí)上報(bào)的事項(xiàng)；檢舉控告直接上級(jí)；直接上下級(jí)之間存在爭(zhēng)議且無(wú)法自行解決需清有關(guān)方面仲裁的問(wèn)題；需直接詢(xún)問(wèn)、答復(fù)、聯(lián)系個(gè)別事項(xiàng)；反映或處理不涉及直接上下級(jí)職權(quán)范圍的個(gè)別隨機(jī)偶發(fā)事件或問(wèn)題。必須越級(jí)行文時(shí)，應(yīng)當(dāng)同時(shí)抄送被越過(guò)的上級(jí)機(jī)關(guān)。 　　“請(qǐng)示”，是上行文中最常用的也是實(shí)際使用過(guò)程中存在問(wèn)題較多的一個(gè)文種。目前，在請(qǐng)示的行文中存在的問(wèn)題，從內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，一是矛盾上交，在本部門(mén)職權(quán)范圍內(nèi)可以解決的問(wèn)題也向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示；二是一個(gè)請(qǐng)示件的內(nèi)容涉及多個(gè)問(wèn)題、多個(gè)部門(mén)，增加了辦理難度，影響了辦理效率；三是在報(bào)告中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)；四是涉及幾個(gè)部門(mén)的事項(xiàng)，事先未經(jīng)充分協(xié)商取得一致意見(jiàn)，就請(qǐng)示上級(jí)機(jī)關(guān)，且在請(qǐng)示中不予說(shuō)明。從報(bào)文程序上來(lái)說(shuō)，一是越級(jí)請(qǐng)示；二是請(qǐng)示不經(jīng)秘書(shū)部門(mén)而直接送領(lǐng)導(dǎo)同志，形成公文倒流；三是對(duì)某些重大問(wèn)題，下級(jí)職能部門(mén)未經(jīng)本級(jí)黨委、政府同意就直接請(qǐng)示上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)；四是主送、抄送機(jī)關(guān)不明確；五是在上報(bào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的同時(shí)就下發(fā)。由于上述問(wèn)題的存在，往往直接或間接增加了上級(jí)機(jī)關(guān)的秘書(shū)部門(mén)、承辦部門(mén)辦理的難度，有的甚至造成延誤。必須明確，請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事，不應(yīng)當(dāng)一件請(qǐng)示中涉及多個(gè)問(wèn)題，也不應(yīng)當(dāng)在非請(qǐng)示公文中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)；請(qǐng)示事項(xiàng)涉及其他部門(mén)業(yè)務(wù)范圍時(shí)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)協(xié)商并取得一致意見(jiàn)后上報(bào)，未能取得一致意見(jiàn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)在請(qǐng)示中寫(xiě)明；請(qǐng)示件要送上級(jí)機(jī)關(guān)的秘書(shū)部門(mén)按程序辦理，除非領(lǐng)導(dǎo)同志有特殊交代，一般不要直接選領(lǐng)導(dǎo)同志個(gè)人。 　　2．下行文 　　即上級(jí)機(jī)關(guān)向所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的行義。一般采用逐級(jí)下行文和多級(jí)下行文（包括直貫到底的行文）的方法。逐級(jí)下行文是指上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)直接下級(jí)機(jī)關(guān)行文，例如黨中央對(duì)某省委請(qǐng)示的批復(fù)。多級(jí)下行文是指上級(jí)機(jī)關(guān)直接行文到下屬幾級(jí)機(jī)關(guān)。例如，中央將文件直接發(fā)到省、地、縣委甚至傳達(dá)到廣大黨員、干部。這種行文方法俗稱(chēng)“一竿子插到底”。至于采用何種行文方法，必須根據(jù)公文內(nèi)容和工作需要由發(fā)文機(jī)關(guān)確定。有的公文需要逐級(jí)傳達(dá)，以利于下級(jí)機(jī)關(guān)結(jié)合本地實(shí)際制定具體實(shí)施辦法；有的公文采用公開(kāi)發(fā)表的方式，便于廣大群眾遵照?qǐng)?zhí)行并監(jiān)督落實(shí)。在下行文中，要特別注意以下問(wèn)題： 　　（1）黨委和政府各部門(mén)要根據(jù)各自職權(quán)范圍行文。《條例》第十二條規(guī)定：“黨委各部門(mén)在各自職權(quán)范圍內(nèi)可以向下級(jí)黨委的相關(guān)部門(mén)行文。黨委辦公廳（室）根據(jù)黨委授權(quán)，可以向下級(jí)黨委行文；黨委的其他部門(mén)，不得對(duì)下級(jí)黨委發(fā)布指示性公文。”《辦法》第十五條規(guī)定：“政府各部門(mén)依據(jù)部門(mén)職權(quán)可以相互行文和向下一級(jí)政府的相關(guān)業(yè)務(wù)部門(mén)行文；除以函的形式商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、審批事項(xiàng)外，一般不得向下一級(jí)政府正式行文。”可見(jiàn)，黨委、政府各職能部門(mén)可以根據(jù)各自的職權(quán)范圍分別向下級(jí)黨委、政府的相關(guān)部門(mén)行文。黨委有的部門(mén)未經(jīng)黨委授權(quán)，直接給下級(jí)黨委發(fā)指示，是不符合行文規(guī)則的。黨委辦公廳（室）作為黨委的辦事機(jī)構(gòu)，除在自己的職權(quán)范圍內(nèi)向相關(guān)部門(mén)行文外，可以根據(jù)黨委授權(quán)向下級(jí)黨委行文，包括傳達(dá)黨委的指示，答復(fù)下級(jí)黨委的請(qǐng)示等。政府各部門(mén)一般也不得向下級(jí)政府正式發(fā)文。 1 2

第四篇: 黨支部五化建設(shè)的基本內(nèi)容是什么

安全教育的基本內(nèi)容是什么？

? 安全教育的內(nèi)容一般包括：安全生產(chǎn)思想教育、安全生產(chǎn)知識(shí)教育和安全管理理論及方法教育。企業(yè)應(yīng)根據(jù)不同的教育對(duì)象，側(cè)重于不同的教育內(nèi)容，提出不同的教育要求。

???? 1、 全員安全生產(chǎn)思想教育

???? 主要包括安全生產(chǎn)方針政策教育、法制教育、典型經(jīng)驗(yàn)及事故案例教育。通過(guò)學(xué)習(xí)方針、政策，提高企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全體職工對(duì)安全生產(chǎn)重要意義的認(rèn)識(shí)，使其在日常工作中堅(jiān)定地樹(shù)立“安全第一”的思想，正確處理好安全與生產(chǎn)的關(guān)系，確保企業(yè)安全生產(chǎn)。

???? 通過(guò)安全生產(chǎn)法制教育，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全體職工了解和懂得國(guó)家有關(guān)安全生產(chǎn)的法律、法規(guī)和企業(yè)各項(xiàng)安全生產(chǎn)規(guī)章制度。使企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)能夠依法組織企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，貫徹執(zhí)行“安全第一，預(yù)防為主”的方針；使全體職工依法進(jìn)行安全生產(chǎn)，依法保護(hù)自身安全與健康權(quán)益。????

通過(guò)典型經(jīng)驗(yàn)和事故案例教育，可以使人們了解安全生產(chǎn)對(duì)企業(yè)發(fā)展、個(gè)人和家庭幸福的促進(jìn)作用；發(fā)生事故對(duì)企業(yè)、對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭帶來(lái)的巨大損失和不幸。從而堅(jiān)定安全生產(chǎn)的信念。????

2、 安全生產(chǎn)知識(shí)教育???? 主要包括一般生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)教育、一般安全技術(shù)知識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)安全技術(shù)知識(shí)教育。就是說(shuō)，通過(guò)教育，提高生產(chǎn)技能，防止誤操作；掌握一般職工必須具備的、最起碼的安全技術(shù)知識(shí)，以適應(yīng)對(duì)工廠通常危險(xiǎn)因素的識(shí)別、預(yù)防和處理；而對(duì)于特殊工種的工人，則是進(jìn)一步掌握專(zhuān)門(mén)的安全技術(shù)知識(shí)，防止受特殊危險(xiǎn)因素的危害。?

??? 3、安全管理理論和方法的教育???? 通過(guò)教育提高各級(jí)管理人員的安全管理水平。總結(jié)以往安全管理的經(jīng)驗(yàn)，推廣現(xiàn)代安全管理方法的應(yīng)用。

第五篇: 黨支部五化建設(shè)的基本內(nèi)容是什么

波普爾的科學(xué)哲學(xué)基本內(nèi)容是什么？以及對(duì)他的評(píng)價(jià)？

波普爾哲學(xué)的主干是他的科學(xué)哲學(xué)，他自己稱(chēng)之為“批判理性主義”，有時(shí)，又稱(chēng)之為“證偽主義”。

第一、辯證理解證實(shí)和證偽，證實(shí)有存在的價(jià)值，而證偽并不是每次都摧毀理論。根據(jù)波普的觀點(diǎn)，歸納推理就是從單稱(chēng)陳述過(guò)渡到全稱(chēng)陳述，形成假說(shuō)或理論。而對(duì)全稱(chēng)命題我們不能保證它永遠(yuǎn)被證實(shí)。他說(shuō)：“不管我們已經(jīng)看到多少白天鵝，也不能證明這樣的結(jié)論：所有的天鵝都是白的。”2他把“歸納推理是否得到證明”稱(chēng)作“歸納問(wèn)題”這本來(lái)是正確的，恩格斯和列寧都看到了這一點(diǎn)。但是發(fā)現(xiàn)歸納法的不足之處是一回事，反歸納法又是另一回事。波普進(jìn)而用“ 證偽主義 "來(lái)代替“ 歸納法 "更是另一回事。無(wú)疑，“證偽”有它一定的意義，每一理論都應(yīng)受到經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的檢驗(yàn)，都應(yīng)是開(kāi)放和自我批判的。但是把理論的發(fā)展歸結(jié)為“證偽”則是不對(duì)的。因?yàn)楹苊黠@，在科學(xué)中，不僅有表述一般規(guī)律的全稱(chēng)命題，也有表述特殊規(guī)律的存在命題。比如：“至少存在一只非白的天鵝”，對(duì)這樣的命題卻只能進(jìn)行證實(shí)，而不能進(jìn)行證偽。因?yàn)橹灰覀儼l(fā)現(xiàn)一只天鵝是非白的就證實(shí)了它，而發(fā)現(xiàn)一萬(wàn)只天鵝都不是非白的也沒(méi)有證偽它。在科學(xué)發(fā)展的歷史上，反證并不是每次都摧毀假說(shuō)或理論，有時(shí)卻促使人們將假說(shuō)或理論完善起來(lái)。比如，哥白尼提出日心說(shuō)的時(shí)候，他并沒(méi)有掌握到任何新的觀測(cè)證據(jù)，在沒(méi)有慣性運(yùn)動(dòng)和萬(wàn)有引力等概念的條件下他面臨的反證是不計(jì)其數(shù)的，地球?yàn)槭裁床伙w出軌道，地球?yàn)槭裁床伙w散，河流為什么不倒流等等。這不計(jì)其數(shù)的反證在二千年前只是阻止了古代日心說(shuō)的成長(zhǎng)，但卻沒(méi)有消滅它。直到一個(gè)多世紀(jì)以后，牛頓力學(xué)把它從理論上完善起來(lái)了。又過(guò)了兩個(gè)世紀(jì)，天文學(xué)觀察才證實(shí)了它。而牛頓力學(xué)在統(tǒng)治科學(xué)界的二百多年間，同樣曾經(jīng)不斷地遇到反證。比如，水星運(yùn)動(dòng)。但他并沒(méi)有因此而立即放棄自己的理論，而一直堅(jiān)持到十九世紀(jì)末期。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論發(fā)表后，最初的一批實(shí)驗(yàn)也對(duì)它很不利。愛(ài)因斯坦甚至依靠某種類(lèi)似“宗教感情”的對(duì)宇宙和諧的信念而緊守了陣地，結(jié)果不是反證否證了相對(duì)論，而是被相對(duì)論所解釋了。如果我們按照波普的證偽主義來(lái)辦事，一遇到反證就放棄理論，那么結(jié)果將是可想而知的。任何真正的科學(xué)都不可能是脆而不堅(jiān)的瓷器，一碰即碎。科學(xué)理論必然包含有一定的相對(duì)真理，我們必須想方設(shè)法使它在被新的更高的理論取代或包容之前充分發(fā)揮其內(nèi)部所潛藏的一切生命力和積極作用。這就要求我們對(duì)任何理論都既抱著批判的態(tài)度，又要抱著利用的精神，這里的關(guān)鍵就是辯證地理解絕對(duì)真理與相對(duì)真理的關(guān)系。只承認(rèn)絕對(duì)真理而否認(rèn)真理的相對(duì)性，我們就會(huì)犯教條主義和保守主義的錯(cuò)誤，而只看到理論的相對(duì)性，看不到其中包含的真理顆粒，則會(huì)導(dǎo)致否定一切，批判一切的相對(duì)主義、懷疑論、不可知論等等。馬克思的歷史哲學(xué)在這方面提供了光輝的典范，對(duì)前人的理論成果既繼承又批判，對(duì)自己的理論不作教條的解釋。

第二、唯物辯證地理解“觀察”與“問(wèn)題”的關(guān)系。關(guān)于“歸納問(wèn)題”，并不是波普首先發(fā)現(xiàn)的。十八世紀(jì)的休謨已經(jīng)提出了對(duì)歸納法的懷疑：從已往經(jīng)驗(yàn)的歸納中無(wú)法邏輯地得出可適用于未來(lái)的必然性。因此波普正確地稱(chēng)之為“休謨問(wèn)題”。休謨否定了通過(guò)感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的歸納而不斷地從特殊上升到一般，從偶然上升到必然。但進(jìn)一步回答是令人失望的，因?yàn)樗J(rèn)為，人們之相信歸納的真理，只不過(guò)是一種出于習(xí)慣的非理性信念。他把經(jīng)驗(yàn)科學(xué)建立在“習(xí)慣”基礎(chǔ)上了。康德不滿足于這個(gè)問(wèn)題的解釋。康德為自己提出的問(wèn)題是科學(xué)怎樣保證只能開(kāi)始于經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)具有普遍必然性呢？他對(duì)問(wèn)題是這樣解決的。借助于人的先天理智的創(chuàng)造能力把后天經(jīng)驗(yàn)加以整理、組合，把理智的可靠性傳輸給經(jīng)驗(yàn)，從而使經(jīng)驗(yàn)科學(xué)成為可能。波普指出：“康德極力以歸納原理（他稱(chēng)作‘普遍因果性原理’）是‘先驗(yàn)地正確’來(lái)擺脫這個(gè)困難。但是我認(rèn)為他為綜合陳述提供一個(gè)先驗(yàn)的證明這種機(jī)敏的企圖，并不是成功”。3波普面對(duì)“歸納問(wèn)題”，他的態(tài)度很堅(jiān)決，那就是徹底否定歸納概括的可能性。他提出的一個(gè)重要觀點(diǎn)就是，科學(xué)是從問(wèn)題開(kāi)始而不是從觀察開(kāi)始。他說(shuō)：“沒(méi)有觀點(diǎn)就沒(méi)有觀察。”在《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》中，波普做了這樣的工作，他“把設(shè)想一個(gè)新思想的過(guò)程同從邏輯上考查它的方法以及由此得出的結(jié)果加以截然的區(qū)分。”4前者是認(rèn)識(shí)心理學(xué)的任務(wù)，后者才是認(rèn)識(shí)邏輯學(xué)的任務(wù)。在《歷史決定論的貧困》中，波普把這兩個(gè)任務(wù)用兩個(gè)問(wèn)題表達(dá)：即“你最初是怎樣發(fā)現(xiàn)你的理論的呢？”和“你是怎樣檢驗(yàn)?zāi)愕睦碚摰哪兀俊彼J(rèn)為只有后一個(gè)問(wèn)題在科學(xué)上才是重要的，而前一個(gè)問(wèn)題“從科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，是無(wú)關(guān)緊要的。”因?yàn)椋爸簧婕凹儗偎饺说氖虑椤！?波普就是這樣克服休謨和康德的不足之處的，多么輕松簡(jiǎn)單！觀察和問(wèn)題之間是個(gè)相互更替的鏈條，正如“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐”一樣，可是波普只抽出或截取一段，從問(wèn)題到觀察，而對(duì)問(wèn)題從何而來(lái)，他輕飄飄地說(shuō)，那純屬私人的事情。這能說(shuō)是科學(xué)的嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度嗎？不過(guò)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題，無(wú)論在《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》還是在《歷史決定論的貧困》中，波普都不是沒(méi)有回答，實(shí)際上，對(duì)這樣一個(gè)重要的問(wèn)題，波普是無(wú)法回避的。他說(shuō)：“一切科學(xué)發(fā)現(xiàn)都包含‘非理性因素’，或柏格森意義上的‘創(chuàng)造性直覺(jué)’。”6沒(méi)有觀點(diǎn)就沒(méi)有歷史；歷史和自然科學(xué)一樣必定是有選擇的，否則歷史就由一大堆不相干的乏味材料所塞滿。”7根據(jù)什么選擇呢？這就是波普所說(shuō)的“非理性因素”了，“寫(xiě)我們感興趣的那種歷史，…… 對(duì)于與我們觀點(diǎn)無(wú)關(guān)因而我們不感興趣的那些事實(shí)，我們就不必多費(fèi)心思了。”8寫(xiě)歷史是多么愜意的一件事啊！每個(gè)人都可以憑自己興趣，按自己的觀點(diǎn)在歷史的資料庫(kù)中擷取自己需要的東西，而把其它的一切當(dāng)作廢物扔掉。這樣歷史就成了每個(gè)人手中的玩物了。“既然這種選擇性觀點(diǎn)或歷史興趣中心不能成為可檢驗(yàn)的假說(shuō)，所以我們就把它稱(chēng)為歷史解釋。”沒(méi)有歷史科學(xué)也沒(méi)有歷史理論，有的只是“多如星星”的歷史解釋?zhuān)敲催@不是歷史的相對(duì)主義，不是歷史不可知論又是什么呢？第三、證偽原則并沒(méi)有邏輯必然性。

對(duì)他的評(píng)價(jià)：

這個(gè)論證從邏輯上講是無(wú)懈可擊的，但其基本觀點(diǎn)則是錯(cuò)誤的。首先，在波普看來(lái)，知識(shí)就是猜想，就是假說(shuō)。那么試問(wèn)，作為猜想和假說(shuō)，沒(méi)有任何確定性可言的“科學(xué)知識(shí)”如何對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)程發(fā)生強(qiáng)烈影響？其次，退一步說(shuō)，即使科學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)對(duì)人類(lèi)歷史的發(fā)展是有越來(lái)越重要的作用（事實(shí)也正是如此），但無(wú)論這個(gè)作用如何重要，對(duì)歷史進(jìn)程都不可能成為決定的作用。波普把科學(xué)進(jìn)步的作用加以絕對(duì)化，把科學(xué)看作是脫離人，脫離人們的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，脫離物質(zhì)生產(chǎn)及其他一切人類(lèi)活動(dòng)借以實(shí)現(xiàn)的全部社會(huì)條件和政治條件的、社會(huì)發(fā)展的獨(dú)立因素，似乎整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展都依賴(lài)于科學(xué)的增長(zhǎng)，這是錯(cuò)誤的。其實(shí)，科學(xué)離不開(kāi)人類(lèi)的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，科學(xué)的發(fā)展與人們的生產(chǎn)關(guān)系也有極其密切的關(guān)系，生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定著科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，而不是相反。

他的主要錯(cuò)誤在于把意識(shí)內(nèi)容的客觀夸大為意識(shí)本身客觀性和實(shí)在性。我們應(yīng)該肯定意識(shí)和意識(shí)現(xiàn)象的發(fā)展是有其內(nèi)在規(guī)律的。

因此，波普的這個(gè)理論具有一定的局限性，但波普的哲學(xué)，在西方的哲學(xué)史上具有承上啟下的地位。他是西方哲學(xué)從邏輯主義的過(guò)渡的重要環(huán)節(jié)

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