革命，本義指變革天命，后詞義擴大，泛指重大革新，不限于政治。因古代認為天子受天命，故更替朝代，謂之革命。最早見于《周易·革卦·彖傳》：“天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人。”“革命”原本用于君主制朝代之變革，日本人將之略微擴大語義，亦用， 以下是為大家整理的關于辛亥革命100周年紀念幣5篇 , 供大家參考選擇。

辛亥革命100周年紀念幣5篇

第一篇: 辛亥革命100周年紀念幣

辛亥革命是指1911年(清宣統三年)中國爆發的資產階級民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中國民族資本主義初步成長的基礎上發生的。其目的是推翻清朝的專制統治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結束了中國長達兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運動。辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產階級民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點深入人心。反帝反封建斗爭，以辛亥革命為新的起點，更加深入、更加大規模地開展起來。

辛亥革命（Revolution）作為民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝的統治，結束了中國兩千多年來的封建帝制，開啟了民主共和新紀元，使共和觀念深入社會中上層人士思想中。較早見諸記載的“辛亥革命”一詞，出自署名為渤海壽臣者的《辛亥革命始末記》。此書出版于1912年6月，收錄了1911年10月11日至1912年2月12日間的各報章事關革命的報道。同年，以“辛亥革命”為書名的，還有署名草莽余生編輯出版的《辛亥革命大事錄》，張紹曾為該書作序，指出草莽余生為廖少游。廖少游又名廖宇春，在辛亥革命期間奔走南北議和，閱歷廣泛，“特就昔日所歷之境，所與之役，與夫見聞……抄集成冊。始八月十八壬子迄十二月二十六日庚子，凡百有八日”。其起止時間換算成公歷為1911年10月9日至1912年2月13日，所述辛亥革命時限與《辛亥革命始末記》基本相合。上述兩書所載事實，都發生于農歷辛亥年，稱之為辛亥革命十分相宜。

　　在20年代前后，“辛亥革命”的使用開始升溫且影響日廣。1919年8月，毛澤東在《湘江評論》中連載《民眾的大聯合》政論長文，使用了“辛亥革命”一詞，并就其內涵有過精煉的闡述。1921年10月梁啟超以《

武昌起義油畫

辛亥革命之意義與十年雙十節之樂觀》為題，發表演講，詮釋了辛亥革命內涵。第一次國共合作初始，陳獨秀撰寫《辛亥革命與國民黨》，專門探討革命失敗的原因，“辛亥革命”漸成專有名詞。

　　隨著北伐的節節勝利，在有關紀念中，“辛亥革命”字樣出現得特別頻繁。1927年雙十前夕，中國國民黨中央制定了宣傳大綱，第一條就是“繼續辛亥革命的精神，矯正辛亥革命的缺陷”。1930年7月10日，國民黨中央執行委員會第100次常務會議通過了《革命紀念日簡明表》和《革命紀念日史略及宣傳要點》，以制度的形式明確規定了對辛亥革命的紀念，此后“辛亥革命”人所共知，遂成流行詞匯，以迄于今。[1]

但在民國初年武昌起義戰斗照片(19張)，辛亥革命一詞使用并不廣泛，稱呼辛亥年武昌起義至清帝退位這段史事的詞匯，名目繁多。民初的報章，如《申報》、《大公報》以及政府公報中，“武昌首義”、“共和成立”、“民國肇生”、“辛亥之役”等名詞連篇累牘，而“辛亥革命”極為罕見。即便是孫中山先生，在民初言及辛亥革命時所用名詞也沒有一定之規。就任臨時大總統期間，以孫中山名義發布的公文中，有“武漢首義”、“民國締造”、“民國光復”、“革命”等說法。1917年孫中山在汕頭各界歡迎會上，追述革命歷程，稱“一次革命，起于武昌，為推翻滿清之專制。二次革命，則在南京，為袁世凱暗殺宋教仁而起。”不見直書“辛亥革命”，而“二次革命”之說至今仍然沿用。

孫中山先生幼名帝象，學名文，字德明，號日新 后改號逸 仙，旅居日本時曾化名中山樵，“中山”因而得名。

　　1866年11月12日孫中山出生于翠亨村一個普通的農民家庭，10歲入村塾讀書，12歲到檀香山讀書，17歲時回國。1884年與本縣盧慕貞女士結婚。1886年至1892年先后在廣州、香港學醫。畢業后，在澳門、廣州行醫，并致力于救國的政治活動。1894年上書李鴻章遭到拒絕，遂再赴檀香山，創立興中會，提出“驅除韃虜，恢復中國，創立合眾政府”的主張。

1905年在東京成立中國同盟會，系統地提出其三民主義思想，并與保皇派進行了激烈的論戰。1895年至1911年策劃多次反清武裝起義，屢遭挫折而斗志彌堅。1911年10月10日武昌起義，得到各省響應，導致清朝專制統治的覆滅，是為著名的“辛亥革命”。　

1912年元旦，孫中山在南京就任中華民國臨時大總統，創立了中國歷史上第一個共和政體。1912年4月卸大總統職，致力于經濟建設的宣傳。袁世凱竊據大總統職位后陰謀復辟帝制，孫中山乃于1913年發動“二次革命”反袁。1914年在日本組織成立中華革命黨。1915年與宋慶齡結婚。

1917年，在廣州召開非常國會，組織中華民國軍政府，被推舉為大元帥，開展護法運動。1919年改組中華革命黨為中國國民黨，擔任總理。1921年，非常國會又于廣州議定組織中華民國正式政府，孫中山就任大總統，再舉護法旗幟。1923年，孫中山第三次在廣州建立政權，成立陸海軍大元帥大本營，復任大元帥。同年接受蘇俄和中國共產黨的建議，決定國共兩黨實行合作，以推進國民革命。1924年1月召開中國國民黨第一次全國代表大會，改組了國民黨，重新解釋其三民主義。同年秋，馮玉祥發動“北京政變”，孫中山應邀北上，共商國是。1925年3月12日，因肝癌不治，逝世于北京。

黃興（1874—1916）

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辛亥革命時期資產階級革命派的重要領袖，中華民國的締造者之一，當時人們把他和孫中山并稱，號為“孫黃”。 ????黃興字克強，原名軫，字廑午，１８７４年生于湖南善化（今長沙）。他自幼接受了“夷夏之辨”的傳統思想，特別是受明末湖南大儒王船山民族主義思想的影響很深。１８９８年，黃興入武昌兩湖書院讀書時，同情維新運動，贊成變法主張。兩湖書院畢業后，于１９０２年春被派赴日本留學，入東京弘文學院師范科學習。他到日本后不久，即和楊篤生等創辦了《游學譯編》，并組織“湖南編輯社”，介紹西方資產階級文化科學。１９０３年４月，留日學生掀起拒俄運動，黃興積極參與組織拒俄義勇隊和軍國民教育會。同年５月，黃興在弘文學院畢業后，回到上海。途經武昌時，黃興返回母校兩湖書院發表演說，武昌知府兼院長梁鼎芬奉命將黃興驅逐出境。黃興將隨身攜帶的４，０００余冊《革命軍》和《猛回頭》分發給軍學各界，然后登輪返湘。 ????黃興到明德學堂任教后，暗中積極進行革命活動。１１月４日，黃興３０歲生日，劉揆一、章士釗、宋教仁、周震鱗、胡瑛、張繼等友人，辦了兩桌酒席為他祝壽。在這次宴會上，他們發起組織反清革命團體華興會，黃興被推舉為會長。 ????黃興等認為會黨是武裝起義的重要力量，決定從聯絡會黨入手，準備起義。因此，在華興會外，另立一“同仇會”，專門聯絡會黨。１９０４年春初，黃興由劉揆一陪同，與當時湖南著名的哥老會首領馬福益會晤。三人互傾肝膽，共商起義大計，決定于該年夏歷十月十日西太后７０歲生日時，在長沙武裝起義；

秋瑾(1875—1907)

1907年7月15日凌晨，一位女英雄從容不迫地走向刑場，英勇就義。她，為了挽救民族危亡，獻出了年輕的生命，時年僅32歲。她，就是我國辛亥革命時期著名的巾幗英雄秋瑾，號“競雄”，別號“鑒湖女俠”。 秋瑾出1875年生于紹興的一個小官僚地主家庭。她少年時熱情而倔強，最欽佩歷史上的“巾幗英雄”。義和團運動失敗以后，本已滿目瘡痍的神州大地，更是危象叢生。秋瑾救國情切，憤然賦志：“身不得男兒列，心卻比男兒烈。”她不愿“與世浮沉，碌碌而終”，熱望把裹在頭上的婦女頭巾換成戰士的盔甲，像花木蘭那樣，效命疆場；她曾感慨地說：“人生處世，當匡濟艱難，以吐抱負，寧能米鹽瑣屑終身其身乎?”1904年，她毅然沖破了封建家庭的束縛，只身東渡日本求學。 在日本，秋瑾積極地投入了中國留學生的革命斗爭。1905年8月同盟會成立后，她被推為同盟會評議部評議員和浙江省主盟人。秋瑾還聯絡當時留日的女同學，組織“共愛會”，自己任會長。清政府勾結日本政府，頒布取締中國留學生規則，壓迫留日學生，秋瑾憤然回國，在上海創辦中國公學。1906年，她由徐錫麟介紹，加入了光復會。她和一些同志在上海設立革命機關，并主持《中國女報》，第一個提出創建“婦人協會”的主張，為近代婦女解放吹響了第一聲號角。 ????1906年，秋瑾返回紹興，主持大通學堂。大通學堂原為徐錫麟、陶成章等創辦，是光復會訓練干部、組織群眾的革命據點。在大通學堂，秋瑾為了進一步訓練革命力量，成立了“體育會”，招納會黨群眾和革命青年，進行軍事操練，并積極聯絡浙江各地會黨，組成“光復軍”，推舉徐錫麟為首領，秋瑾任協領，積極地進行起義的籌備工作。 ????1907年5月，徐錫麟準備在安慶起義，秋瑾在浙江等地響應。但徐錫麟起義計劃泄露。7月6日，徐錫麟倉促刺殺安徽巡撫恩銘，在安慶發動起義，由于準備不足，起義很快失敗，徐錫麟也被捕犧牲了。安慶起義的失敗，使秋瑾主持的浙江地區起義計劃完全泄露，形勢十分危急，同志們勸她暫避一時，她決心做中國婦女界為革命犧牲的第一人，堅決留在大通學堂與前來包圍的清軍作殊死戰斗。因寡不敵眾，秋瑾不幸被捕，于1907年7月15日英勇就義。 ???

蔣翊武（188l—1913）

清末民初、湖南澧縣人。為近代革命者。1905年在上海中國公學學習，與楊卓霖創辦《竟業旬報》宣傳革命。1909年（宣統元年）入湖北新軍，次年參加振武學社。1911年初振武學社改組為文學社，被推為社長。繼之與“共進會”合作，部署新軍起義。10月9日得悉漢口機關被破壞，遂被迫出走。10日武昌起義爆發，遂即返抵武昌，任軍政府軍事顧問。11月27日漢陽失守，代黃興任戰時總司令。袁世凱竊國后，被調軍北京授高等軍事顧問。又授陸軍中將、加上將銜，均拒不受。1913年7月在湖南參加討袁戰役，失敗被捕，10月就義于廣西桂林，時年59歲。

黎元洪（1864—1928）

湖北黃陂人，字宋卿。1884年天津水師學堂畢業后，在海軍中服役。初任北洋軍廣甲號軍艦管輪。甲午戰爭中，廣甲號被擊沉，遂投靠署理兩江總督張之洞，得其賞識，被派往日本學習。歸國后參與訓練湖北新軍，升任二十一混成協統領（旅長）。建立江陰、江寧兩炮臺。張之洞回任湖廣總督時，他隨赴武漢，并在編練新軍中多次鎮壓革命活動，親手殺害起義士兵。武昌起義時，他藏在幕友劉文吉家中。因革命黨領袖均不在武漢，革命黨人缺乏經驗和自信，強迫他出任湖北軍政府都督。南京臨時政府成立時，當選為副總統。袁世凱竊取政權后，仍任原職，伙同袁世凱鎮壓革命。1914年袁世凱解散國會，篡改約法，改設參政院，被任為院長。袁世凱死后，由副總統繼任總統。與國務院總理段祺瑞發生“府院之爭”。段利用張勛將他驅走，由馮國璋代理大總統。1922年，他在直系軍閥支持下復任總統。旋又被直系軍閥驅逐。后死于天津。

1、辛亥革命是第一次“比較完全意義上”的資本階級民主革命

2、推翻了中國2000多年來的君主專制統治

3、創建了亞洲第一個資產階級民主共和國

4、從此民主共和的觀念深入人心

5、局限：半半社會性質沒有改變、革命果實被盜取

第二篇: 辛亥革命100周年紀念幣

紀念辛亥革命100周年

在神州大地的深處，拂去封面的灰厚的塵埃，那些舊日章節幡然醒來，睡眼惺忪地輕聲訴說著他們記憶中的悲與歡、絢麗與暗淡……

1840年，美美做著天朝上國夢的大清在不列顛人堅船利炮的威勢之下，昂著頭卻又卑賤地簽署了恥辱的《南京條約》，由此華夏大地被生生推進近代史的洪流之中。第二次鴉片戰爭、第二次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭、八國聯軍侵華戰爭……大清的主權一厘一厘的失去；《南京條約》、《天津條約》、《璦琿條約》、《中法新約》、《辛丑條約》，清王朝在腐朽覆滅的道路之上愈行愈遠……

面對被欺凌的祖國，先輩們有過預感，有過防范：“師夷長技以制夷”的口號早早就已經為志士仁人所熟知。林則徐、魏源紛紛行動起來，學習改進。

面對被欺凌的祖國，先輩們更是努力過、掙扎過、反抗過：1851年，洪秀全深知神州之病已入膏肓，只有推翻腐朽的清政府，才有生存的希望。毅然決然之下，他揭竿而起，金田起義，星星之火，以燎原之勢，在東方的大地上熊熊而起！更有康有為、梁啟超、戊戌六君子拋頭顱灑熱血！只為等待那一個人，那一群人！那創造辛亥革命的偉人們！

2011年10月10日，是辛亥革命100周年的紀念日。這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我去回顧它、銘記它，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續到以后的無止盡的全心全意為人民服務中去。

當轟轟烈烈的洋務運動失敗之后，當轉瞬即逝的戊戌變法落幕之時。資產階級一場救國圖強的立憲運動在當時外寇橫行、內政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來。廢帝制促共和為民族民權民生擔起天者大任；興同盟倡博愛號聯俄聯共聯心創生國之新元。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們去學習、去敬畏。

武昌起義的槍聲已漸漸離我們遠去，但辛亥革命這座豐碑卻永遠在中華民族屹立。盡管一切已成過去，但中山先生的精神卻永遠在我們心中牢記。

孫中山曾經勉勵青年“要以報效國家為己任，把建設將來社會的責任擔負起來，要立志做大事，不可做大官”。先生的教導在今天仍擲地有聲。在以“自強不息、厚德載物”為訓的清華園，在南海之濱、在大漠戈壁、在海外他鄉，“天下為公”的中山精神已被鑄成一枚枚徽章，戴在所有挺立時代潮頭的中國青年胸前。

歷史總將這場革命一分為二的看待，說它既成功了又失敗了。我不否認它最終的勝利果實被賣國賊所竊取的失敗，但我覺得它的成功經驗遠比它的失敗教訓更值得銘刻在歷史的車輪上。它推翻了中國2000多年的封建統治，給水深火熱的中國燃起了新的希望；它推動了中國資產階級先進力量的進步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎；它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再復辟帝制，人們都會拿起武器去戰斗，去維護自己的利益，去捍衛自己的尊嚴。

一個世紀的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設，所以我很難想像，如果100年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面？不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風的生活，沒有留給我們戎馬疆場的機會，那么我們就該以新的方式開拓進取，去尋找利國利民的新道路。

以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。古人云：生于憂患而死于安樂。我們，這些生活在安樂世界里的當代大學生，怎該忘記這段歷史？如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命！要將孫中山先生“博愛”的思想發揚光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭，因為：革命尚未成功。中山先生說：“治邦經國，人才為急。”“自己應為之事，勿求他人；今日應為之事，勿待明日。”他又諄諄教導我們說：“惟愿諸君將振興中華之責任，置之于自身之肩上”， “疾風然后知勁草，盤根錯節然后辨利器”。這些話是那樣的中懇，像警鐘一樣長鳴，警醒我們不可荒廢寶貴青春。居安思危、飲水思源，我們要牢記中山先生的話，不僅為了自己，更是為了不負中山先生對我們這些后輩的期許！努力向學，蔚為國用，這才是我們人生的意義和奮斗的目標！

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第三篇: 辛亥革命100周年紀念幣

紀念辛亥革命100周年優秀對聯

　　一自黃花凝碧血
　　終教赤縣燦藍圖
　　（湖北 闕東明）
　　為求民主,辛亥風云傾帝制
　　力辟紀元,中華兒女仰高山
　　（貴州 羅方友）
　　反清舉義，百年跨步飛鶴舞
　　立業興華，一日彈歌睡獅驚
　　（山東 李佑華）
　　廢除舊制，九州歷史翻新頁
　　建立共和，千載江山換玉容
　　（安徽 楊宏林）
　　灑熱血，拋頭顱，一群忠烈山河共
　　起義師，泯皇制，十萬豐功日月同
　　（湖北 陳德富）
　　驅韃虜，救民生，順應潮流燃烈火
　　創同盟，除帝制，掀開歷史鑄新篇
　　（湖南 李東雄）
　　驅外辱，倡民權，雄起武昌驚世界
　　創共和，除帝制，重生華夏傲東方
　　(河北 黃津啟）
　　天下為公，建立共和，驅韃虜功昭日月
　　人間博愛，廢除帝制，復中華氣壯山河
　　（河北 宋 領）
　　廢帝制，建共和，振臂高呼，摧枯拉朽
　　倡大同，推民主，鞠躬盡瘁，強國富民
　　（湖北 劉永賦）
　　驅除韃虜，恢復中華，萬里河山終再造
　　扶助農工，喚醒民眾，千秋功業足垂新
　　（江蘇 黃祖求）
　　風暴憶當年，曾將帝制推翻，碧血丹心書壯史
　　潮流看我輩，已令神州崛起，富民強國慰先驅
　　（安徽 江深根）
　　先行者義勇先行，反帝反封，炮火聲中摧舊制
　　革命家運籌革命，改天改地，風波浪里展宏猷
　　（湖南 譚全剛）

第四篇: 辛亥革命100周年紀念幣

紀念辛亥革命100周年

袁仰韓

【期刊名稱】《中華詩詞》

【年(卷),期】2012(000)003

【摘要】辛亥狂飆開紀元，推翻清帝創新天。rn喜從先覺開寰宇，幸有后昆續史篇。rn瀝膽披肝齊邁步，移星轉斗共揚鞭。rn出師未捷遺言在，一統神州待月圓。

【總頁數】1頁(26-26)

【關鍵詞】詩詞;文學;文學作品;詩集

【作者】袁仰韓

【作者單位】不詳

【正文語種】中文

【中圖分類】I207.23

【相關文獻】

1.“百年風云·壯志丹青——紀念辛亥革命100周年美術作品展”聚焦：圖鑒歷史,回眸百年滄桑 丹青為橋,攜手共創未來“百年風云·壯志丹青--紀念辛亥革命100周年美術作品展”部分參展藝術家感言摘錄 [J],

2.中華復興，繼往開來——紀念辛亥革命100周年：“革命尚未成功,同志仍需努力”——紀念辛亥革命100周年 [J], 陳青生

3.鄧演達與辛亥革命——謹以此文紀念辛亥革命100周年、鄧演達烈士殉難80周年 [J], 樊振

4.紀念辛亥革命一百周年 [J], 鄭偉達

5.紀念辛亥革命百周年 [J], 林子春

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第五篇: 辛亥革命100周年紀念幣

辛亥革命104周年紀念征文1000字

　　1911年的10月10日的那一天，辛亥革命爆發的那一天。那一天當中，起義軍們用自己的力量，為中國的歷史畫卷上抹上了一道意味深長的一筆，從那一天開始，辛亥革命的爆發就扭轉了一個國家的命運。
　　現在，是辛亥革命104周年的紀念日，當我們再去回顧那個空前絕后的戰爭，也許，你會為起義軍的行為加以鼓勵!
　　辛亥革命，如同一個十分重要的齒輪，他把整個中國的命運化危為安。推翻了一個已經軟弱不堪、早已腐朽的清王朝，使這個已經骯臟不堪的社會重回新生。在104年前的今天，起義軍們浴血奮戰，信念一致，拋頭顱，灑熱血換回了100年后的這安寧、富強、繁盛的國家。
　　我可以很自豪的說，辛亥革命是在我的家鄉——武漢市的武昌起義，如果沒有武昌這次英勇起義，就不會結束這長達XX年的血腥世界，如果沒有這次的起義，我們怎么會有如此天真、無憂的童年。如果把這次的辛亥革命比作一次足以讓所有人都關注的核爆炸，那么，武漢就是這個核爆的中心。武漢人民不懼危險，十分勇敢地開始起義，讓人民敢于去維護自己的財富，勇于不向封建思想低頭，用自己的方式去追尋那一片新的天地。我為我家鄉的人民而感到驕傲。
　　這次的起義，是孫中山爺爺率領的，我們要牢記“人類要在競爭中生存，便要奮斗。”這次這個偉大無比，前無史歷的舉動就告訴了我們“做人最大的事情是什么呢?就是知道怎樣愛國。”辛亥革命保護了我們的國家，讓我們的國家不再那么不堪一擊，他向著一個目標發展，就是一心要打倒那腐朽的清王朝，他做這如同原子彈一般，可以轟動全國人民的事情，所以“當立心做大事，不立心做大官。”這次的失敗經驗與這勝利的果實都會記入華夏大地中的畫卷。
　　如果這次沒有辛亥革命，沒有推翻清王朝的話，那么我們現在就會被困在封建思想的約束中，就會如同一只被嚴密地裹住的小鳥，使我們會無法自由自在的飛翔，會使我們無法看見蔚藍的天空，使我們無法踏上那翠綠的草地，使我們的未來光芒暗淡，毫無前進之路。如果沒有這次辛亥革命也許我們的國家會被敵國侵略，那薄如蟬翼的保護膜也會被敵人腐蝕，使我們在自己的土地上有苦說不出，受盡外來者的辱罵、嘲笑。
　　那每一個革命者都在忐忑不平的道路上行走，每當遇到挫折，也會勇敢的站起來。我們應該學習他們的精神，為保護國家的利益而奮斗。
　　也許我們這個年齡是應該放開自己的保護傘，“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”。堅強地行走在人生的道路上，使自已的人生由自己掌舵。
　　時值辛亥革命104周年，我們要銘記歷史，因為這是真正屬于中國人創造革命的歷史。

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