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回憶我的母親公開(kāi)課課堂實(shí)錄4篇

回憶我的母親公開(kāi)課課堂實(shí)錄篇1

《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)
　　《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】：
　　感受悲劇美，感受人物命運(yùn)的悲劇情感。
　　鑒賞音樂(lè)美，領(lǐng)會(huì)運(yùn)用多種手法描繪音樂(lè)形象的寫(xiě)作特點(diǎn)。
　　品味意境美，了解環(huán)境描寫(xiě)渲染氣氛傳達(dá)情感的作用。
　　涵詠語(yǔ)言美，進(jìn)一步提高誦讀能力。
　　　　【教學(xué)步驟】：
　　一導(dǎo)入新課。

有個(gè)小青年才十六歲，虛綠虛綠的小青年，帶著自己的詩(shī)稿到京城長(zhǎng)安拜見(jiàn)大詩(shī)人顧況，顧況一看名帖上的名字，哈哈大笑，這個(gè)小青年真是不知天高地厚，不掂量掂量自己幾斤幾兩，在長(zhǎng)安城想要白白的居住，還認(rèn)為很容易。長(zhǎng)安的米價(jià)那么高，恐怕沒(méi)有那么容易吧！當(dāng)看到白居易的詩(shī)歌，離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城，。又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。捻著小胡子，小伙子，了不起，水平真高，高，高，高，實(shí)在是高，水平這么高，想在長(zhǎng)安白白居住應(yīng)該很容易！

這個(gè)小伙子就是白居易。長(zhǎng)恨歌和琵琶行就是他的代表作。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶。今天我們就學(xué)習(xí)他的代表作《琵琶行》）

初步感知：

《琵琶行》題目“行”是一種文體，這是歌行體詩(shī)歌，一般來(lái)時(shí)歌行體詩(shī)歌一般是一敘事詩(shī)，敘事的目的在于什么？抒情。抒情可以分為直接抒情和間接抒情，所謂間接抒情就是借助于人事物景來(lái)抒情。

這首敘事詩(shī)中刻畫(huà)了哪兩個(gè)主要人物？
　　明確：一個(gè)淪落江邊的歌女，一個(gè)被貶江州的官吏。

這兩個(gè)人認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，熟悉不熟悉？當(dāng)然不。是什么讓這兩位萍水相逢、素不相識(shí)的聯(lián)系到一起呢？
　　明確：琵琶聲。
　　遭貶的詩(shī)人在聽(tīng)到琵琶女的彈奏后，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心理共鳴，這共鳴化作了一句千古傳唱的詩(shī)句，這句是？
　　明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)？

　　三重點(diǎn)賞析。
　　（一）同是天涯淪落人。

1、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)，同學(xué)們，淪落是什么意思呀?誰(shuí)知道？
師：兩個(gè)字都有三點(diǎn)水，漂泊流浪，遭遇坎坷，落魄失意。 托爾斯泰說(shuō)過(guò)，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。我想說(shuō)的是不幸的人各有各的不幸！

琵琶女的不幸，這種落魄失意體現(xiàn)在那些詩(shī)句當(dāng)中？“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落車(chē)馬稀，老大嫁作商人婦，商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。”

找個(gè)同學(xué)來(lái)讀一讀，應(yīng)該用什么樣感情來(lái)讀？讀出她的傷心的境遇和凄涼的情感，同時(shí)也要讀出對(duì)她的同情之意。

具體描述一下琵琶女的情況：家庭遭遇變故。時(shí)光流逝，色衰愛(ài)弛、門(mén)前冷落、委身商人、孤獨(dú)寂寞，獨(dú)守空船。

“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干”少年時(shí)候怎么樣的生活？艷蓋群芳，藝壓京城，被公子哥爭(zhēng)相追捧，風(fēng)光無(wú)限，紅極一時(shí)。因?yàn)槟昀仙ィ^(guò)去門(mén)庭若市，現(xiàn)在門(mén)庭冷落。感到人情冷暖，世態(tài)炎涼。這種強(qiáng)烈的對(duì)比，心靈的反差，讓她一回想起來(lái)就妝，哭醒過(guò)來(lái)。鼻子溜溜，哭的一塌糊涂，哭的稀里嘩啦。

那么對(duì)于詩(shī)人白居易，哪些詩(shī)句表現(xiàn)了他的不幸，落魄失意的呢？

“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。”

具體描述一下白居易的情況：貶出京城，疾病纏身，沒(méi)有好友，沒(méi)有音樂(lè)，居住偏僻，環(huán)境凄涼，獨(dú)處寂寞。重點(diǎn)描寫(xiě)了哪一種不幸？

沒(méi)有音樂(lè)，有哪三處描寫(xiě)？潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。其間旦暮聞何物， 杜鵑啼血猿哀鳴。豈無(wú)山歌與村笛， 嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。

反復(fù)強(qiáng)調(diào)沒(méi)有音樂(lè)有什么好處？

突出強(qiáng)調(diào)琵琶女音樂(lè)的美妙，同時(shí)也希望再次聆聽(tīng)動(dòng)人心弦的音樂(lè)。

今夜聞君琵琶語(yǔ)， 如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲， 為君翻作琵琶行。

讀一讀：

詩(shī)人傾訴內(nèi)心部分，宜用嘆惋之聲慢讀；“我從”以下六句為下文鋪墊，可輕讀；“其間”以下六句寫(xiě)心情，也要用嘆息哀惋之聲；“今夜”以下四句表請(qǐng)求，應(yīng)讀得懇切。

2、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)，同學(xué)們，“同”什么意思呀?雖然不幸不盡相同，但依然有相同之處，誰(shuí)知道？

詩(shī)人與琵琶女有哪些同病相憐之處：

①都是從京城長(zhǎng)安來(lái)到偏僻的江州都經(jīng)歷由繁華的京城到僻遠(yuǎn)的江州的過(guò)程，有相同的漂泊感。（一個(gè)本是京城女；一個(gè)去年辭帝京）

　　②都有出類(lèi)拔萃的才能（一個(gè)譽(yù)滿(mǎn)京都的名藝人；一個(gè)才華橫溢的大詩(shī)人）

　　③都有從榮至衰的不幸遭遇。他們都遭遇人生中的不幸，有相同的滄桑感。他們都無(wú)力主宰個(gè)人命運(yùn)，有相同的失落感。（一個(gè)因年老色衰而嫁商人；一個(gè)因直言相諫而遭貶謫）

　　④都懷有滿(mǎn)腹的“幽愁暗恨”。琵琶女經(jīng)歷了人生變故，琴技越來(lái)越成熟，感情越來(lái)越深沉，卻再也沒(méi)有人欣賞她的琴聲；白居易在貶謫生活中，越來(lái)越多地接觸到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，考慮問(wèn)題也會(huì)越來(lái)越全面，卻不能施展才華。

小結(jié)：盡管詩(shī)人與琵琶女的社會(huì)地位生活態(tài)度有所不同，盡管他們素昧平生，但“同是天涯淪落人”的失意者的感受是相通的，都遭遇坎坷，落魄失意是相同的。

　

（二）琵琶聲中訴悲情。

除了上面所說(shuō)的相同之處，還有更關(guān)鍵的，更在于他們對(duì)于音樂(lè)的喜愛(ài)、理解和造詣。音樂(lè)是人類(lèi)共通的語(yǔ)言。古今中外有不少因音樂(lè)而相識(shí)、相知、共情的佳話(huà)。

高山流水覓知音。說(shuō)的是古代一個(gè)叫俞伯牙的琴師，遇上了樵夫鐘子期。無(wú)論伯牙彈奏什么，鐘子期都聽(tīng)得出他的音樂(lè)所寄托的思想感情。伯牙彈奏表現(xiàn)高山的樂(lè)曲，鐘子期說(shuō)：“多么好啊，你的心志就象那巍峨的泰山！”伯牙彈奏表現(xiàn)流水的樂(lè)曲，鐘子期說(shuō)：“多么好啊，你的心志就象那奔騰的江河。后來(lái)，兩人成為莫逆之交。后來(lái)，鐘子期死了，伯牙摔壞了曾經(jīng)心愛(ài)的琴，并且終身不再?gòu)椙伲瑏?lái)紀(jì)念這個(gè)知音。

笑傲江湖。小說(shuō)中的魔教長(zhǎng)老曲洋和正派的劉正風(fēng)卻因?yàn)榍俸嵑献嘟Y(jié)成了生死之交。劉正風(fēng)寧可面對(duì)滅門(mén)的威脅也不出賣(mài)知音，兩人在臨死之合奏一曲《笑傲江湖》，非常感人。

1、 是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起的？

琵琶聲：他們兩個(gè)一個(gè)善彈，一個(gè)善聽(tīng)，音樂(lè)就成了溝通他們心靈的橋梁。

2、文章描寫(xiě)音樂(lè)的部分集中在第幾段？

第二段

3、這段對(duì)于音樂(lè)描寫(xiě)的可以說(shuō)達(dá)到了出神入化的境界，可謂描寫(xiě)音樂(lè)的極品、至文。被稱(chēng)為唐人具體描寫(xiě)音樂(lè)詩(shī)當(dāng)中的壓卷之作。

評(píng)價(jià)這么高，大家齊讀第二段感知一下

師生：齊讀第二自然節(jié)（讀的時(shí)候要讀出節(jié)奏的快慢，音調(diào)的高低，和音速的緊急與舒緩）

4、師：提示：音樂(lè)是有聲無(wú)形的，要想把美妙的樂(lè)曲描繪給出來(lái)，卻是不容易的。我們知道描寫(xiě)音樂(lè)的聲音是很困難的，因?yàn)橐魳?lè)是訴諸聽(tīng)覺(jué)的，它不像視覺(jué)形象易于描寫(xiě)和展現(xiàn)。那么作者白居易是怎樣把無(wú)形的音樂(lè)展示給我們的呢？

（激勵(lì)：誰(shuí)來(lái)談一談，機(jī)不可失呦）

　生：我覺(jué)得作者是把聲化為了一種形。比如這幾句“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”這里作者把大弦和小弦的聲音用急雨和私語(yǔ)來(lái)形容，把大弦、小弦交替演奏的效果形容成大珠小珠落在玉盤(pán)里，令人具體可感，給人身臨其境的感覺(jué)。

　　師：說(shuō)得很好。我們說(shuō)從修辭上看，這里運(yùn)用了什么修辭手法？

　　生：比喻。

　　師：說(shuō)得很好，這幾句為我們描繪出了大弦粗重、小弦清細(xì)的特點(diǎn)。而且大弦小弦交替演奏就像珍珠落在玉盤(pán)上，是什么特點(diǎn)？注意不是落在地上，也不是塑料盤(pán)上。

　　生：發(fā)出的聲音清脆、圓潤(rùn)。

　　生：我覺(jué)得“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”寫(xiě)得好，它寫(xiě)出了樂(lè)曲的美

　　師：那么，你能把這種美描繪出來(lái)嗎？

　　生：我覺(jué)得這一句給了我們視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感：凄婉優(yōu)美的樂(lè)曲也許是引發(fā)了人們內(nèi)心的郁悶和苦痛，人們已陶醉在這美妙的樂(lè)曲聲中，音樂(lè)已經(jīng)停息，但東船西船此時(shí)已悄然無(wú)聲，觥籌交錯(cuò)，飲酒作樂(lè)的場(chǎng)面已經(jīng)不在了，在微波蕩漾的江面上，只看到江水中倒映的一輪圓月，將人們帶入一個(gè)凄清悲涼的意境中。

　　生：前面是描述琵琶女演奏的情形，這一句說(shuō)的是演奏效果，樂(lè)聲已停，而此時(shí)人們?nèi)猿磷碓谶@美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲聲中，讓我們不難想像聽(tīng)者那如醉如癡的神情，從側(cè)面烘托了琵琶女演奏技藝的高超。

　　師：說(shuō)得很好，說(shuō)出了自己的理解。請(qǐng)坐！

　　生：我想說(shuō)一說(shuō)“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”這一句， 我覺(jué)得這一句完成了樂(lè)曲由低緩、暫歇到高亢的轉(zhuǎn)換，這是樂(lè)曲的高潮部分，前面說(shuō)到“凝絕不通聲暫歇”給人以于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，蓄勢(shì)待發(fā)的感覺(jué)，而此時(shí)銀瓶乍破、水漿突迸，鐵騎突出、刀槍齊鳴，令人感到樂(lè)曲此時(shí)的爆發(fā)力，給人振奮人心之感。

　　師：好，說(shuō)得精彩！請(qǐng)坐。

　　生：老師，我還想說(shuō)這一句。我想順著這位同學(xué)的思路來(lái)談一談我的理解，我覺(jué)得“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”樂(lè)曲至此所達(dá)到的高亢、激越的旋律正是琵琶女對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴，后面的“四弦一聲如裂帛”我覺(jué)得可以理解成琵琶女心的碎裂。

　　師：大家說(shuō)這位同學(xué)說(shuō)得好不好？是不是應(yīng)該給點(diǎn)掌聲？

　　生：是（伴以掌聲）

　　生：我想說(shuō)一說(shuō)“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”還有“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，這兩句讓我們感覺(jué)到作者在描述琵琶女演奏時(shí)是一種完全投入，演奏者是用情去演奏，作者更是用情去描繪。他已聽(tīng)出了弦外之音，聽(tīng)出了琵琶女的凄苦身世。

　　師：的確，在整個(gè)演奏過(guò)程中，琵琶女是以情演奏，詩(shī)人是用情來(lái)繪聲，正是因?yàn)槎擞星楦猩系墓缠Q，詩(shī)人才發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。改用《同一首歌》的一句歌詞：同樣的經(jīng)歷給了他們同樣的渴望，同樣的遭遇給了他們同樣的歌。白居易和琵琶女才共同完成了這部響徹千年的杰作。

　　生：我想說(shuō)一說(shuō)“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”這一句，鶯語(yǔ)，給人的感覺(jué)非常動(dòng)聽(tīng)，而“花底滑”我覺(jué)得作者是想通過(guò)花的五彩繽紛來(lái)體現(xiàn)樂(lè)曲情調(diào)的千姿百態(tài)，同時(shí)，“滑”字又體現(xiàn)出樂(lè)曲的婉轉(zhuǎn)流暢。

　　師：她抓住了“滑”字的特點(diǎn)，而且黃鶯在花下唱歌鳴叫，的確給人一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感，好，分析得非常到位，請(qǐng)坐！

　　生：我想就這一段來(lái)談一談自己的理解，我覺(jué)得這一段文字為我們形象地描繪出了琵琶女演奏的全過(guò)程。“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”寫(xiě)出了琵琶女的出場(chǎng)；接下來(lái)“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”寫(xiě)的是調(diào)弦試音的動(dòng)作，從中可以看出技藝的嫻熟；“初為《霓裳》后《六幺》”交代要演奏的曲目；“大弦嘈嘈如急雨”到“大珠小珠落玉盤(pán)”寫(xiě)出了樂(lè)曲一會(huì)兒粗重一會(huì)兒輕細(xì)，聲音一會(huì)兒大一會(huì)兒小；“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”到“鐵騎突出刀槍鳴”寫(xiě)出了樂(lè)曲旋律上的變化，由婉轉(zhuǎn)流利到幽咽滯澀，再到聲音越來(lái)越小，以至停頓，到后來(lái)的高亢、激越；“曲中收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”寫(xiě)出了演奏的收束；最后“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”寫(xiě)的是聽(tīng)眾的反映，更從側(cè)面寫(xiě)出了琵琶女的技藝高超。

師：通過(guò)同學(xué)的解讀，我們說(shuō)，至此一個(gè)滿(mǎn)懷幽愁暗恨的技藝高超的琵琶女的形象就呼之欲出了。

　　師：剛才同學(xué)們的品味鑒賞都很好。接下來(lái)我們一起總結(jié)一下描寫(xiě)音樂(lè)的方法

　　生：

　　1、運(yùn)用比喻、通感。做化抽象為形象，化無(wú)聲為有聲，把音樂(lè)的音高、節(jié)奏和旋律用具體可感的物體形象地描繪出來(lái)。

　　2、運(yùn)用疊字。例如“嘈嘈”“ 切切”等，把音樂(lè)的韻律表現(xiàn)出來(lái)。　　

3、情感的融入。“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意”“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事”

　　4、以無(wú)聲來(lái)寫(xiě)有聲。例如“別有幽悉暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲” 東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白”。

以上讓我們來(lái)推想演奏者的情形，先是調(diào)弦定調(diào)，然后信手彈來(lái)，時(shí)而高亢，時(shí)而幽咽，時(shí)而舒緩，時(shí)而激越，時(shí)而間歇，時(shí)而激情迸發(fā)，不可遏止，凄厲無(wú)盡，又陡然結(jié)束，這是多么動(dòng)人心魄啊，這是多么高超的彈奏技藝啊！

5、聽(tīng)琵琶聲，朗讀第二段。

“尋聲”一句可輕聲讀出，應(yīng)讀得輕緩誠(chéng)懇。“大弦”以下四句要急讀，有輕快情調(diào)。“間關(guān)”兩句速度放慢，要讀得暢。“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢(shì)，要小聲讀。“銀瓶”以下四句寫(xiě)樂(lè)曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。

（三）一枝一葉總關(guān)情。
　　我們說(shuō)，抒情的方式有很多，除了前面的借敘事抒情外，還有就是借情抒情。

本詩(shī)情如此凄婉，為了渲染這份情，除了精彩的音樂(lè)描寫(xiě)外，詩(shī)中還有幾處關(guān)于月關(guān)的景物描寫(xiě)，請(qǐng)同學(xué)找出，抓住關(guān)鍵字詞進(jìn)行賞析。

下面我們來(lái)欣賞第一段的景物描寫(xiě)。

1、醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

2、東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。

3、去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。
　　明確：

1、渲染別離時(shí)凄迷朦朧的情調(diào)氛圍，離愁的浸染，使江月也帶上了慘淡而迷離的色彩。“浸”彌漫之意，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然點(diǎn)染出憂(yōu)別之傷。

2、寫(xiě)出一直陶醉在音樂(lè)意境中的聽(tīng)者，沉浸在動(dòng)人的藝術(shù)境界。音樂(lè)結(jié)束，但其感情仍在擴(kuò)散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也為音樂(lè)中的感情所打動(dòng)。一個(gè)“白”字點(diǎn)出其中之情。從側(cè)面突出了琵琶聲感人的藝術(shù)效果。

在這里，詩(shī)人沒(méi)有對(duì)琵琶女的彈奏作出評(píng)價(jià)，而是側(cè)面寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng)：樂(lè)曲已經(jīng)結(jié)束了，大家卻仍然陶醉在對(duì)音樂(lè)的藝術(shù)享受之中，似乎還在回味琵琶妙語(yǔ)的余韻，誰(shuí)也不愿破壞這“無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果；同時(shí)由于大家都完全聽(tīng)入了神，達(dá)到了忘我的地步，無(wú)心顧盼周?chē)h(huán)境，曲終如夢(mèng)初醒，看到江山皎潔的月光，詩(shī)人以“悄無(wú)言”之寧?kù)o來(lái)反襯人們思想感情的不平靜，以聽(tīng)眾的強(qiáng)烈反應(yīng)來(lái)襯托樂(lè)曲強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。

3、以空船寒江與明月渲染了琵琶女的處境孤寂凄寒。這江月之“寒”，是凄寒心境的外化。

（四）總結(jié)：

這是一篇長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，但是這首敘事詩(shī)的目的不在于給我們講述一個(gè)故事，而在于抒心中的感情，澆心中的塊磊。詩(shī)人白居易，白居，不易；做官，也不易。詩(shī)人一做官，一入籠子，人在江湖，身不由己！詩(shī)人白居易經(jīng)歷了官場(chǎng)沉浮、世態(tài)炎涼，所以就特別同情和理解琵琶女的人生遭遇，因?yàn)檫@種離鄉(xiāng)別井,天涯淪落的滄桑漂泊失落感是一樣的，因此發(fā)出了千年浩嘆 “同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。

今天，也同樣有失意落魄、生活困頓之人，請(qǐng)讓我們都來(lái)給予他們一些同情和悲憫，可千萬(wàn)別等到自己嘗盡世態(tài)炎涼之后，才知道這同情心和悲憫心有多么寶貴啊！

回憶我的母親公開(kāi)課課堂實(shí)錄篇2

《駱駝祥子》之《高媽》課堂實(shí)錄

一：教學(xué)導(dǎo)入

同學(xué)們，今天老師想做一個(gè)調(diào)查，在你們平時(shí)出行的時(shí)候，會(huì)選擇什么樣的交通工具呢？（學(xué)生眾口不一，飛機(jī)，汽車(chē)，火車(chē)，輪船）時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，今天我們看到更多的現(xiàn)代化的交通工具，（展示幻燈片1）那么，我們能否想象，在20世紀(jì)三十年代，有這樣一群人，為了生活，靠著兩條腿，一身力氣，為全家撐起半個(gè)天空，那就是人力車(chē)夫。（展示幻燈片2和3）。

以人力車(chē)夫?yàn)轭}材的小說(shuō)，我們以前曾學(xué)過(guò)魯迅先生的《一件小事》和胡適先生的《人力車(chē)夫》，而今天我們要學(xué)習(xí)的是現(xiàn)代著名作家老舍先生的代表作品《駱駝祥子》。

提起祥子，我們并不陌生，在初中時(shí)候我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)《駱駝祥子》的片段描寫(xiě)，那么哪位同學(xué)來(lái)給我們簡(jiǎn)單介紹一下，祥子。（學(xué)生介紹，教師補(bǔ)充，展示幻燈片4和5）

二：教學(xué)過(guò)程

作為主人公的祥子頻繁登場(chǎng)，而在他的周?chē)€有許多鮮活的形象，今天就讓我們走進(jìn)《駱駝祥子》之高媽?zhuān)屛覀兏惺芙?jīng)典文學(xué)帶來(lái)無(wú)窮的魅力。

（板書(shū)-高媽?zhuān)?/p>

那么，同學(xué)們不禁疑惑，高媽是誰(shuí)？

通過(guò)課前的預(yù)習(xí)，我想請(qǐng)同學(xué)們回答這樣一個(gè)問(wèn)題，高媽是誰(shuí)？請(qǐng)圍繞高媽簡(jiǎn)要復(fù)述課文的主要情節(jié)。

高媽是曹宅的女傭。

情節(jié)概述：祥子欲購(gòu)車(chē)，高媽支妙招

高媽勸放錢(qián)，祥子遲疑看

存錢(qián)怕被騙，揣懷更安全

起會(huì)買(mǎi)車(chē)好，祥子不貪占

我們知道，環(huán)境是人物活動(dòng)的舞臺(tái)，情節(jié)發(fā)展則推動(dòng)人物性格的形成，但塑造人物形象才是小說(shuō)的核心內(nèi)容，接下來(lái)，我們就共同來(lái)探討一下本片段描寫(xiě)中出場(chǎng)的兩個(gè)主要人物，高媽和祥子（展示幻燈片6）

請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)探究案，看探究一題

請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀題，作者描繪高媽這一藝術(shù)形象，主要運(yùn)用的刻畫(huà)人物的方法是什么？為什么？請(qǐng)結(jié)合課文加以分析。

課文7、13、16段讓同學(xué)們自行找出有關(guān)高媽的語(yǔ)句。

運(yùn)用人物語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的性格的方法。高媽在《駱駝祥子》中雖不是主要人物，卻絕對(duì)是一個(gè)形象生動(dòng)的人物。我們不知道她的身材是高是矮，臉型是長(zhǎng)是圓，但從其語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，我們?nèi)匀豢梢泽w會(huì)到。主要原因就是作者描繪其淺易、生動(dòng)的語(yǔ)言。比如，向祥子傳授放債經(jīng)驗(yàn)的一段，高媽多用反問(wèn)句、感嘆句，仿佛借債人就在面前請(qǐng)求她老人家寬限幾天似的。她稱(chēng)祥子認(rèn)死理兒是"小胡同趕豬，直來(lái)直去"；管心中無(wú)數(shù)而亂放債叫"海里摸鍋"，又叫"放禿尾巴鷹"；乘負(fù)債認(rèn)發(fā)薪之日上門(mén)討債則叫"堵窩掏"--堵、窩、掏。多利索！

精明、熱心、潑辣（板書(shū)）

高媽在《祥子》一書(shū)中，雖不是主要人物，但絕對(duì)是一個(gè)形象生動(dòng)的人物，我們不知道她是胖是瘦，是高是矮，但 我們能從其語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速中還原這個(gè)鮮活的形象。

當(dāng)然，一個(gè)人物形象的刻畫(huà)，不僅僅是語(yǔ)言描寫(xiě)這一個(gè)因素，回顧我們上幾節(jié)課，所學(xué)習(xí)的小說(shuō)人物形象專(zhuān)題，在探究人物形象，其性格的形成所講的5個(gè)切入點(diǎn)：

人物形象概括分析的切入點(diǎn)：

1、從小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)入手。

2、從塑造人物形象的方法入手。

3、從情節(jié)發(fā)展入手，透視人物的思想性格。

人物的性格是通過(guò)完整的故事情節(jié)，在矛盾沖突中展現(xiàn)出來(lái)的，只有了解了故事的全貌，才能更好地把握人物的性格。

4、從分析環(huán)境入手。

小說(shuō)里的人物都是在一定的歷史背景下、特定的自然環(huán)境中活動(dòng)的，所以分析人物就應(yīng)把他們放在一定的社會(huì)歷史背景下或自然環(huán)境中去理解。

5、注意作者和作品中其他人物對(duì)該人物的介紹和評(píng)價(jià)。（隨機(jī)擴(kuò)展）

精明、善談的高媽面前，恰恰是一個(gè)不善言談的祥子，那么在本文中作者是如何刻畫(huà)祥子這個(gè)形象的呢？請(qǐng)看探究二題

8---11、14、15

（主要是集中筆墨刻畫(huà)人物的心理活動(dòng)的方法。作者并不強(qiáng)迫祥子開(kāi)口，而是根據(jù)其性格特點(diǎn)，主要展示他的心理活動(dòng)，從而提示他的性格特征。高媽在哈所，喋喋不休，而祥子卻在心里盤(pán)算，將自己的想法，對(duì)高媽的說(shuō)法的看法、對(duì)高媽的佩服及自己的打算。一一展現(xiàn)出來(lái)。從而塑造了一個(gè)拙直憨厚、老實(shí)巴交、保守落后的祥子的形象。）

善良、木訥、保守（板書(shū)）

作者并不強(qiáng)迫祥子開(kāi)口，而是根據(jù)其性格特點(diǎn)展現(xiàn)他的心理活動(dòng)，從而揭示他的性格特征。

本文在敘述高媽和祥子的對(duì)話(huà)中，我們看出，幾乎是高媽一個(gè)人在喋喋不休，祥子似乎是在陪襯，作者這樣寫(xiě)的目的是什么？結(jié)合全文分析。請(qǐng)看探究三題

（這是作者有意為之，作者借高媽的"雄辯"來(lái)反襯祥子的木訥、拙直、憨厚，使祥子這一不善言談的形象更加鮮明突出。）

老舍先生自己也說(shuō)：“我的眼一時(shí)一刻也離不開(kāi)祥子，寫(xiě)別的人正所以襯托。”

而作為文中次要人物的高媽是為了烘托主要人物，補(bǔ)充小說(shuō)中次要人物的作用：側(cè)面烘托，個(gè)性鮮明；牽線(xiàn)搭橋，推動(dòng)情節(jié)；渲染氣氛，奠定基調(diào)；升華主題，畫(huà)龍點(diǎn)睛。

次要人物為主要人物而服務(wù)，那么在本文中作者塑造祥子這一主要形象有何意義呢？請(qǐng)看探究四（展示幻燈片7）

關(guān)于祥子悲劇的原因有這樣一些觀(guān)點(diǎn)：其一、祥子個(gè)人的性格造成了祥子的悲劇；其二、萬(wàn)惡的社會(huì)把祥子推向了悲劇的深淵。你對(duì)這些觀(guān)點(diǎn)有何意見(jiàn)？請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

祥子的三起三落

　　一起：來(lái)到北平當(dāng)人力車(chē)夫，苦干三年，湊足一百塊錢(qián)，買(mǎi)了輛新車(chē)。

　　一落：連人帶車(chē)被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。

　　二起：賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，省吃?xún)€用攢錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車(chē)。

　　二落：干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢(qián)也被孫偵探搜去，第二次希望破滅了。

　　三起：虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)，祥子又有車(chē)了。

　　三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣(mài)掉了車(chē)。

祥子的命運(yùn)三部曲是“精進(jìn)向上－－不甘失敗－－自甘墮落”。

（祥子的悲劇，是性格和命運(yùn)的悲劇。它真切地展現(xiàn)了一個(gè)本不該毀滅者地滅亡的全過(guò)程，具有典型的悲劇意義和深沉的悲劇力量。

小說(shuō)的社會(huì)意義就是主題，也是祥子形象的社會(huì)意義。

祥子的悲劇完全是社會(huì)造成的。

通過(guò)祥子悲劇形象，作者熱情贊頌了祥子原有的美好品質(zhì)，憤怒揭露了吃人舊社會(huì)的罪惡和殘忍。作者給祥子安排的這個(gè)悲慘結(jié)局，真實(shí)反映了生活，深刻剖析社會(huì)本質(zhì)的表現(xiàn)，是小說(shuō)最為深刻、最具美學(xué)價(jià)值的地方。雖然作者還不能為祥子指明出路，但卻能激起人們對(duì)舊社會(huì)的極大憤慨，喚起人們"把世界變個(gè)樣兒"的斗爭(zhēng)信念和決心。

《駱駝祥子》對(duì)個(gè)人奮斗道路批判，也是祥子形象的主要意義，是作品的另一主題。

祥子要強(qiáng)好勝的心胸，是隸屬于個(gè)體小生產(chǎn)者的狹隘范疇；他的藍(lán)圖是個(gè)人小天地；他掙扎和反抗，是孤立無(wú)援的個(gè)人奮斗。小生產(chǎn)者分散的個(gè)體生產(chǎn)方式，使他總是迷信自己的力量，不能清醒認(rèn)識(shí)自己，像盲人瞎馬摸索。一旦理想被毀，便會(huì)仇恨周?chē)磺校偪駡?bào)復(fù)。

祥子的悲劇雄辯的說(shuō)明了：個(gè)人奮斗者的精神防線(xiàn)是不堪一擊的。祥子悲劇啟示人們：個(gè)人奮斗的道路是不能救自己的，更有甚者，還可以導(dǎo)致個(gè)人的毀滅。）

老舍先生在文章最后一段這樣寫(xiě)到（展示幻燈片8）

體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！

這是老舍給予祥子的評(píng)價(jià)，祥子的悲劇是社會(huì)造成的，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境吞噬了這個(gè)善良的靈魂，讓他走向自甘墮落的道路，但當(dāng)我們面對(duì)人生中遇到的種種不平時(shí)，，難道像祥子一樣走向子干墮落的道路嗎？答案當(dāng)然是否定的，生活報(bào)之以不公，我們要以微笑面對(duì)。

總結(jié)語(yǔ)：生存還是毀滅，這是一個(gè)永恒的選擇題，以至于我們到最后成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇，選擇無(wú)處不在

面朝大海春暖花開(kāi)是海子的選擇

人不是生來(lái)就被打敗的是海明威的選擇

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，這是司馬遷的選擇

選擇是一次又一次自我重塑的過(guò)程，讓我們不斷地成長(zhǎng)，如果說(shuō)人生是一次不斷選擇的旅程，那么當(dāng)千帆閱盡最終留下的就是屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。

同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)了老舍先生的《駱駝祥子》，我們無(wú)法阻止祥子悲劇的發(fā)生，但我們還有可選擇的未來(lái)。如何選擇在于自己，《致我們的未來(lái)》讓你的人生找到正確的方向。（展示幻燈片9）

回憶我的母親公開(kāi)課課堂實(shí)錄篇3

紙船和風(fēng)箏

教學(xué)目標(biāo)：
　　　1.知識(shí)能力目標(biāo)：復(fù)習(xí)字詞,能正確、流利、有感情地朗讀課文
　　　2.過(guò)程方法目標(biāo)：以讀貫穿教學(xué)始終，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，換位體驗(yàn)，補(bǔ)白等方式來(lái)培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力、朗讀能力和想象能力。
　　　3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：通過(guò)感受故事中角色的感情，延伸到學(xué)生的自身情感，引導(dǎo)學(xué)生珍惜朋友之間的友情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
　　　對(duì)課文內(nèi)在人文因素的把握，即：如何讓學(xué)生感受到文中人物的幸福、失落、痛苦、喜悅，從而體會(huì)友情的珍貴。

教學(xué)過(guò)程

1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

師：上節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了兩位新朋友——他們是誰(shuí)？（小熊和松鼠）對(duì)啦！小粉筆，跟老師一起寫(xiě)（跟老師寫(xiě)小熊 松鼠）這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)它們之間的故事。請(qǐng)大家齊讀課題《紙船和風(fēng)箏》。

師：上一節(jié)課我們學(xué)了許多的生詞寶寶，今天，這些調(diào)皮的生詞寶寶，準(zhǔn)備了風(fēng)箏和小船，想要送給你們。你們準(zhǔn)備好了嗎？

點(diǎn)名讀、齊讀。（出示課件2）

師：小朋友們的生字學(xué)得真棒！這篇童話(huà)講了一個(gè)什么有趣的故事呢？

2.整體感知

師：請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本，故事就藏在第92頁(yè)。

讓我們一起齊讀閱讀要求：（出示課件4）自由讀課文，想一想，課文主要講了一個(gè)什么故事呢？（齊讀閱讀提示）好，現(xiàn)在開(kāi)始讀吧！

師：聽(tīng)到同學(xué)們悅耳的讀書(shū)聲，夏老師都陶醉了。聰明的你們一定知道這個(gè)故事的主人公是（指小熊與松鼠的簡(jiǎn)筆畫(huà)）。那他們的家分別在哪里呢？請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上來(lái)貼一貼。你為什么這樣貼？能從課文中找一找嗎？（課件出示5，該學(xué)生讀）是什么幫助他們兩個(gè)建立起了深厚的友誼呀？（風(fēng)箏和紙船）（再請(qǐng)這位同學(xué)貼一貼風(fēng)箏和紙船）

師：那這篇課文講的是一個(gè)什么樣的故事呢？我想請(qǐng)同學(xué)把屏幕上的空補(bǔ)充完整（出示課件6點(diǎn)名填后齊讀）

同學(xué)們，剛才我們了解了課文的主要內(nèi)容，當(dāng)小熊和松鼠收到對(duì)方的禮物時(shí)，他們會(huì)怎樣呢？讓我們一起品讀友誼之樂(lè)吧！（板書(shū)：友誼之樂(lè)）

3.品味朗讀

友誼之樂(lè)（出示課件６：背景圖與“友誼之樂(lè)”）

師：請(qǐng)同學(xué)們快樂(lè)地讀一讀第2到6自然段，找一找小熊和松鼠樂(lè)壞了的句子，用波浪線(xiàn)劃出來(lái)。

師：剛才同學(xué)們讀得可認(rèn)真了！誰(shuí)找到了小熊樂(lè)壞了的句子？（點(diǎn)名讀后出示課件6：第三自然段）你知道小熊為什么樂(lè)壞了嗎？（紙船、松果、真誠(chéng)的祝福）讓我們一起讀一讀小熊的快樂(lè)吧。（齊讀）

師：小熊收到禮物之后了樂(lè)壞了，那松鼠也樂(lè)壞了的語(yǔ)句誰(shuí)找到了？（出示課件7：“也樂(lè)壞了”）（點(diǎn)名讀）（出示課件7：第五自然段）你知道松鼠為什么樂(lè)壞了嗎？（風(fēng)箏、草莓、真誠(chéng)的祝福）男生女生分別讀，看誰(shuí)能讀出松鼠的那份快樂(lè)，那份幸福。

師：小熊和松鼠都收到了禮物和祝福，他們開(kāi)不開(kāi)心呀？（出示課件8）現(xiàn)在呀，讓我們一起來(lái)感受收到禮物的快樂(lè)。看看哪兩個(gè)大組最懂小熊和松鼠的心（12與34大組賽讀）

師：聽(tīng)了同學(xué)們的朗讀，老師仿佛真的感覺(jué)到了松鼠和小熊真是高興得不得了呀。（展示課件9）紙船和風(fēng)箏讓他們倆成了好朋友。

因?yàn)橛辛擞亚椋钭兊酶樱ㄕ?qǐng)生答：快樂(lè)、幸福、美好）

（語(yǔ)氣轉(zhuǎn)低沉）但是同學(xué)們，你們知道嗎？友誼并不是牢不可破的，有時(shí)也會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露屏眩∽屛覀円黄鹑テ肺队颜x不和，看看小熊和松鼠之間的友誼到底出了什么問(wèn)題吧！（板書(shū)：友誼不和）

友誼不和（出示課件10）

師 ：（悲傷音樂(lè)）正當(dāng)他們沉浸在幸福和快樂(lè)之中的時(shí)候，卻為了一件小事吵了一架。山頂上再也看不到飄蕩的風(fēng)箏（摘下風(fēng)箏），小溪里再也看不到漂流的紙船了。（摘下紙船）吵架后的小熊和松鼠的心情會(huì)怎么樣呢？讓我們一起默讀8到9自然段。嘴巴不出聲，在心里讀一讀，你們一定能夠體會(huì)到松鼠和小熊內(nèi)心的感受，開(kāi)始吧！（生默讀）

師：同學(xué)們，現(xiàn)在小熊和松鼠因?yàn)槌臣埽悴焕砦遥也焕砟懔恕＿@時(shí)，你們的心情怎么樣？（難過(guò)）那小熊和小松鼠呢？（也很難過(guò)）你們從哪兒知道小熊很難受？（請(qǐng)生答并讀）（出示課件11：第八自然段）你們又是從哪兒知道松鼠很難過(guò)的？（請(qǐng)生答并讀）（出示課件11：第九自然段）
師：和最好的朋友吵架了，再也不能在一起愉快地玩耍，小熊和松鼠都很難過(guò)，想和好，卻又不好意思，真是太矛盾了。我們一起讀一讀這兩段話(huà)，感受一下小熊和松鼠難過(guò)和矛盾的心情。老師讀綠色的部分，你們讀后面的內(nèi)容。（師生接讀：師讀每段第一句）

師：大家讀得真好，老師都能感受到你們的難過(guò)了。曾經(jīng)，友誼讓生活更加快樂(lè)、幸福和美好。可現(xiàn)在，友誼破裂了，生活中只剩下了孤單、難過(guò)和悲傷。沒(méi)有朋友的日子好難過(guò)、好寂寞呀！可是，你們知道嗎？破裂的友誼還可以修好，失去的友誼還能回歸呢！讓我們一起去見(jiàn)證小熊和松鼠友誼的回歸吧！

友誼回歸（板書(shū)：友誼回歸）

師：請(qǐng)男同學(xué)齊讀第10自然段（出示課件12）是誰(shuí)最先受不了，主動(dòng)提出了和好呀？（松鼠）她又是怎么做的呢？（請(qǐng)生答）

師:是啊，帶著松鼠的諒解，帶著松鼠的真情，紙船漂下山去，漂向了難過(guò)的小熊……面對(duì)松鼠提出的和好，小熊又是怎樣做的呢？請(qǐng)看（課件13：放風(fēng)箏）（它把風(fēng)箏放得高高的）小松鼠看到這一幕又會(huì)怎么做呢？請(qǐng)女生齊讀第11自然段（出示課件14）

4、拓展

師：讀得真棒，特別是“松鼠高興地哭了”把小松鼠激動(dòng)的心情都讀出來(lái)了。友誼回歸真是件激動(dòng)人心的事，如果你是小熊，看到那么多的紙船向你漂來(lái)，會(huì)怎樣想呢？（課件15）（請(qǐng)2到3名生答）
師：說(shuō)得實(shí)在是太好了，簡(jiǎn)直幫小熊把心里話(huà)都說(shuō)了出來(lái)。友誼失而復(fù)得實(shí)在是太不容易了。此時(shí)此刻，你還有什么話(huà)想對(duì)課文中的小熊或松鼠說(shuō)呢？（課件16）（請(qǐng)生答）

師：通過(guò)了解小熊和松鼠之間的故事，我們都明白了友誼的珍貴，也懂得了一些維護(hù)友誼的方法，請(qǐng)大家試著將這些句子補(bǔ)充完整。（出示課件17）（請(qǐng)四名同學(xué)答）大家說(shuō)得都非常好，老師相信你們一定能保護(hù)好自己的友誼，夏老師也想了一些辦法，請(qǐng)大家齊讀（出示老師的回答，請(qǐng)生齊讀）

5.總結(jié)語(yǔ)

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了兩位新朋友（小熊）和（松鼠）（出示動(dòng)物簡(jiǎn)筆畫(huà)）成為朋友、吵架到最后和好的故事，品味了友誼之樂(lè)、友誼不和與友誼回歸時(shí)的酸甜苦辣，也學(xué)到了不少維護(hù)友誼的方法。友誼實(shí)在是太珍貴了，希望同學(xué)們能像小熊和松鼠一樣，珍惜與好朋友之間的友誼！

回憶我的母親公開(kāi)課課堂實(shí)錄篇4

《貓》優(yōu)秀公開(kāi)課課堂實(shí)錄

一、導(dǎo)入新課

動(dòng)物是人類(lèi)的生存伙伴，也是我們這個(gè)單元語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主角。我們看到，人類(lèi)用鐵籠囚禁了兇猛的華南虎，用屠刀殺死了狡詐的狼，用智慧征服了高貴的馬，用獵槍把一群斑羚逼到了傷心崖，上演了一幕幕慘烈的死亡表演。孩子們，循著古今中外作者的思考，作為人類(lèi)的一員，我們是不是也該學(xué)著思考人與動(dòng)物的關(guān)系，重新思考人類(lèi)與那些用血肉之軀供我們吃穿，賞玩，奴役的生靈們的相處方式？學(xué)完鄭振鐸的《貓》，也許我們大家都會(huì)有自己的答案。

很多同學(xué)已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)這篇文章了，周元還對(duì)我說(shuō)，她特別喜歡《貓》這篇文章，作為對(duì)你的獎(jiǎng)勵(lì)，你可以帶著大家把這課的生字詞讀三遍。

周元：帶讀。

師：謝謝周元。這里有兩個(gè)生詞，誰(shuí)來(lái)解釋一下慫恿。

袁昀茁：鼓勵(lì)別人做某事。

蔣宇哲：是鼓動(dòng)別人做某事。

師:鼓勵(lì)和鼓動(dòng)有什么不同？。

劉瀅：鼓動(dòng)是貶義詞，鼓勵(lì)是褒義詞。

師：在語(yǔ)文課堂上，我們要使用準(zhǔn)確而優(yōu)美的語(yǔ)言。慫恿還有一個(gè)近義詞。

彭亮：攛掇，我們?cè)凇渡鐟颉防飳W(xué)過(guò)。

師：悵然？

陶文穎：不愉快的樣子。

師：有一個(gè)成語(yǔ)，包含“悵然”，形容淡淡憂(yōu)傷的感覺(jué)，誰(shuí)知道？

熊江波：悵然若失。

師：大家齊讀生字詞三遍。

生齊讀。

二、說(shuō)貓生和亡

師：我個(gè)人也特別喜歡貓這種動(dòng)物，喜歡他們的可愛(ài)溫順。記得有一次冬天寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，因?yàn)樘鞖饫洌∝執(zhí)轿业南ドw上，我也就一手寫(xiě)作業(yè)，一手撫摸它，互相取暖，特別溫暖的感受。你們來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)你的貓和你的喜歡吧，丁小貓（丁家琪）！

丁家琪：我特別喜歡貓這種動(dòng)物，覺(jué)得它們特別溫順，通人性。當(dāng)你傷心時(shí)它會(huì)用頭去蹭你的皮膚，給你安慰；當(dāng)你憂(yōu)郁時(shí)，它會(huì)主動(dòng)跟你玩耍，給你歡樂(lè)；當(dāng)你生氣時(shí)，它會(huì)在一旁靜靜地看著你，給你寧?kù)o。貓對(duì)自己的主人絕對(duì)信任，它會(huì)把自己最柔軟最脆弱的地方毫無(wú)保留地展示給你，因?yàn)樗嘈拍憬^對(duì)不會(huì)傷害它。（生鼓掌）

師：說(shuō)得真好。聽(tīng)完這段深情的話(huà)，我相信大家還會(huì)向丁小貓?zhí)岢鲆粋€(gè)額外的要求，是不是？

生：學(xué)貓叫！學(xué)貓叫！

丁家琪：喵——喵——

師：畢竟和貓感情深厚，這幾聲足以以假亂真啊。

師：還有喜歡貓的同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)。哦，大家不是很喜歡貓啊。那你們喜歡什么呢？

生：狗！狗！

師：為什么喜歡狗的比喜歡貓的要多呢？

熊江波：因?yàn)楣窌?huì)表演很多把戲，而貓呢，很難馴服。

師：哦，原來(lái)你喜歡狗不喜歡貓，是因?yàn)樨埐幌矚g你，對(duì)吧？

陳烊文：《貓和老鼠》里面，那個(gè)貓?zhí)盗耍绊懥宋覍?duì)貓的感覺(jué)。

師：那是因?yàn)椋愕拇竽X已經(jīng)變成了《貓和老鼠》導(dǎo)演思想的跑馬場(chǎng)了。

袁昊銘：我們養(yǎng)貓，一般都是因?yàn)榧依镉欣鲜螅X(jué)得他們有用。而我們小朋友呢，則喜歡通人性的符合我們意愿的寵物。貓，不太通人性，沒(méi)有狗有魅力。

師：通過(guò)大家說(shuō)貓，我知道了大家喜歡一種動(dòng)物的原因，首先是不是有用，是不是符合我們的意愿，那么，我們有沒(méi)有想過(guò)貓的感受呢。接下來(lái)我們來(lái)走進(jìn)文本，走近貓的世界看看貓的性格想想貓的命運(yùn)，說(shuō)說(shuō)鄭振鐸的貓，

投影：從來(lái)歷、外形、性格、地位等方面說(shuō)說(shuō)三只貓的生存狀況。你可以這樣說(shuō)：從??????????（此處引用原文）來(lái)看，這是一只　　　　　　　　

（此處用自己的話(huà)概括）貓。

廖櫻：從“三妹常常的，取了一條紅帶，或一條繩子，在它面前來(lái)回地拖搖著，它便撲過(guò)來(lái)?yè)專(zhuān)謸溥^(guò)去搶”來(lái)看，這是一只活潑可愛(ài)的貓。

方卓：從“花白的毛，很活潑，常如帶著泥土的白雪球似的，在廊前太陽(yáng)光里滾來(lái)滾去”可以看出這是一只惹人喜愛(ài)的漂亮的貓。

師：提醒大家注意一下，這里有一個(gè)動(dòng)詞用得特別好。

生：滾。

師：為什么說(shuō)滾來(lái)滾去而不說(shuō)跑來(lái)跑去？

王樂(lè)：因?yàn)榍懊嬲f(shuō)了這只貓像白雪球似的，因此用滾來(lái)滾去更恰當(dāng)妥貼。

師：這也就是我們通常說(shuō)的準(zhǔn)確而優(yōu)美的語(yǔ)言。

彭亮：從“三妹想著種種方法去逗它，它都不理會(huì)。我們都很替它憂(yōu)郁。三妹特地買(mǎi)了一個(gè)很小很小的銅鈴，用紅綾帶穿了，掛在它頸下，但只顯得不相稱(chēng)”可以看出，這是一只惹人憐愛(ài)的貓。

師：前面說(shuō)的喜愛(ài)，彭亮說(shuō)的憐愛(ài)，品品這個(gè)詞語(yǔ)。

彭亮：因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，小貓已經(jīng)生病了，喜愛(ài)里面還包含了憐惜的成分，所以用憐愛(ài)。

師：鼓勵(lì)！這個(gè)詞語(yǔ)用得太準(zhǔn)確了。總而言之，這是一只可愛(ài)的貓，接著說(shuō)第二只貓。

付卿：從“自此，夜間便不再聽(tīng)見(jiàn)討厭的“吱吱”的聲音了”可以看出這是一只能干的深得主人信任的貓。也許當(dāng)時(shí)房間里還有老鼠，但是他的心里已經(jīng)沒(méi)有老鼠了，因?yàn)樗麑?duì)他的貓?zhí)貏e信任。

師：你對(duì)文字真是特別敏銳，這一層意思我還從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)呢，這就是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)特別注重的咬文嚼字的能力啊。

吳桐鈺：從“它似乎太活潑了，一點(diǎn)也不怕生人，有時(shí)由樹(shù)上躍到墻上，又跑到街上，在那里曬太陽(yáng)”，這里可以看出第二只貓是一只活潑有趣的貓。

劉星爍：從“某一日清晨……終于不見(jiàn)了”這幾個(gè)段落寫(xiě)出了小貓不見(jiàn)了，我們一家非常惋惜，從側(cè)面寫(xiě)出了小貓已經(jīng)是我們家的一個(gè)親愛(ài)的同伴。

師：劉星爍綜合能力很強(qiáng)，她是從描寫(xiě)角度出發(fā)來(lái)分析的。

劉瀅：從“我回家吃午飯，它總坐在鐵門(mén)外邊，一見(jiàn)我進(jìn)門(mén)，便飛也似地跑進(jìn)去了”可以看出它是一只通人性貓，它看見(jiàn)自己的主人回來(lái)了，就跑進(jìn)去報(bào)告家人“我”回來(lái)了。

師：如果貓會(huì)說(shuō)話(huà)，它會(huì)怎么說(shuō)？

劉瀅：（快樂(lè)地）主人回來(lái)啰！主人回來(lái)啰！

師：好可愛(ài)的貓啊！熊江波，你看到劉瀅這只可愛(ài)的小貓以后，還會(huì)說(shuō)貓不通人性嗎？其實(shí)啊，動(dòng)物也是這樣，你對(duì)它好，它就對(duì)你好。

付卿：從“自此我家好久不養(yǎng)貓”可以看出，這是一只深受我們喜愛(ài)的地位特殊的貓，這也算是側(cè)面描寫(xiě)吧。

師：你真是活學(xué)活用啊，劉星爍的方法馬上就成了你學(xué)習(xí)成果了。鼓勵(lì)一下。接下來(lái)我們說(shuō)本文的主角，第三只貓。

唐欣瑜：它是一只若有若無(wú)的貓，因?yàn)樗愿癫换顫姡L(zhǎng)得不好看。

師：這是從地位方面說(shuō)的。若有若無(wú)是一種什么感覺(jué)呢，用我們這兒的一句俗話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“有你不多，無(wú)你不少”。老師提醒大家注意，到九年級(jí)，我們會(huì)學(xué)習(xí)魯迅的《孔乙己》，里面有一句話(huà)“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)”。若有若無(wú)，是一種很可憐和尷尬的的地位啊。

蘭妮：它是一只憂(yōu)郁懶惰的貓。

陳烊文：不討人喜歡的貓。這只貓的毛色仍是花白的，前面的貓也是花白的，憑什么這只貓就不好看呢？

師：是啊，憑什么呢？

陳烊文：我覺(jué)得是因?yàn)檫@只貓不合他的意，“我”不喜歡它，所以接觸不多，即使這只貓本來(lái)也好看，“我”也會(huì)熟視無(wú)睹，發(fā)現(xiàn)不了它的美。

師：正所謂情人眼里出西施，我們可以看到，人看問(wèn)題多么不客觀(guān)啊。

張琳：這是一只不大受人喜歡的貓，從“妻道：‘張媽?zhuān)粜呢垼鼤?huì)吃鳥(niǎo)呢。’張媽便跑來(lái)把貓捉了去”的“捉”字可以看出來(lái)，如果很喜歡的話(huà)，那就會(huì)用“抱去”。

師：抱和捉有什么區(qū)別？

張琳：抱是溫柔的，捉是粗暴的。

師：感謝張琳的敏銳，你總是提供給我們解讀文本的新角度。好了，通過(guò)我們的述說(shuō)，我們看到了三只生存狀況各不相同的貓，但是他們最終的結(jié)局都是“亡”，在確定小標(biāo)題“說(shuō)貓，生和亡”的時(shí)候，我曾經(jīng)想過(guò)用“死”，但是還是覺(jué)得用“亡”字比較合適，為什么？

熊江波：因?yàn)榈诙回垼皇桥芰恕Ｍ觯€有逃跑的意思，比如亡羊補(bǔ)牢。

師：這就是咬文嚼字。三只生存狀況各不相同的貓，卻無(wú)一例外地以悲劇結(jié)局，面對(duì)不同的悲劇，作者有不同的表現(xiàn)。我們通過(guò)咬文嚼字，來(lái)讀出貓的悲劇背后的作者的思想情感。請(qǐng)重點(diǎn)品味紅色字部分，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。

投影：

我的心里也感著一縷酸辛，可憐這兩月來(lái)相伴的小侶！當(dāng)時(shí)只得安慰著三妹道：“不要緊，我再向別處要一只來(lái)給你。”

我也悵然地，憤恨地，在詛咒那個(gè)不知名的奪去我們所愛(ài)的東西的人。自此，我家好久不養(yǎng)貓。

兩個(gè)月后，我們的貓忽然死在鄰家的屋脊上，我對(duì)于它的亡失，比以前的兩只貓的亡失，更難過(guò)得多。

我永無(wú)改正我的過(guò)失的機(jī)會(huì)了！

自此，我家永不養(yǎng)貓。

師：齊讀第一只貓的結(jié)局，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。

許楠：我為它的不幸而難過(guò)，覺(jué)得失去了一個(gè)可愛(ài)的小侶。

師：用我們今天學(xué)的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容，就是

生：悵然若失。

師：不過(guò)，這種悵然并不濃重，注意看書(shū)——

生：一縷酸辛。

師：作者對(duì)這只貓死后的處理辦法是再要一只來(lái)就是了，你從這里讀出了——

許嘉雯：不過(guò)是一只貓而已，作者只是把它當(dāng)成了玩物，死了也不是什么大不了的事情，他們還可以找到替代品。

師：這個(gè)時(shí)候，對(duì)于貓的悲劇，作者還是有點(diǎn)麻木的。齊讀第二只貓的結(jié)局。

生讀。

師：我聽(tīng)不出你們的悵然和詛咒，再來(lái)一次。

生再讀，語(yǔ)氣和重音表現(xiàn)妥貼。

王振剛：我讀出了作者的悲憤。為失去貓而悲傷，為別人奪我所愛(ài)而憤怒。

熊江波：從文章中來(lái)看，這兩只貓?jiān)谒麄兗疑畹臅r(shí)間差不多，為什么對(duì)于他們死亡或失蹤感情不同呢，因?yàn)樗矚g第二只貓。

師：何以見(jiàn)得？

李紅廣：自此我家好久不養(yǎng)貓。

師：為什么好久不養(yǎng)貓？

彭亮：因?yàn)樗傄詾樗€會(huì)回來(lái)，在心里給他留著一個(gè)位置。

師：我想，這只貓即使死了，也了無(wú)遺憾了。

劉凱：這只貓?jiān)谒男哪恐袩o(wú)人能比。

師：你是說(shuō)他想以這個(gè)方式來(lái)懷念這只貓？

許嘉雯：他更喜歡第二只貓，他還沒(méi)有從痛苦中醒過(guò)來(lái)。

李文海：他不想失去貓的悲劇再次發(fā)生。

師：哎喲，別看李文海平常不發(fā)言，可他最擅長(zhǎng)是就是一針見(jiàn)血一鳴驚人啊。然而，悲劇還是發(fā)生了，因?yàn)榈谌回埵遣徽?qǐng)自來(lái)的。

生齊讀第三只貓的結(jié)局。

師：平鋪直敘，誰(shuí)可以讀得感情飽滿(mǎn)一點(diǎn)。

唐欣瑜讀，表現(xiàn)一般。

周元再讀，使人身臨其境。

師：我注意到大家過(guò)了一陣才開(kāi)始鼓掌，因?yàn)槲覀儽凰睦首x帶入到了深深的自責(zé)中了。唐欣瑜，點(diǎn)評(píng)一下周元。

唐欣瑜：我覺(jué)得周元讀得比我的好很多，她自己完全進(jìn)入到文章里去了，把自己當(dāng)做了作者，達(dá)到了我們平常所追求的忘記自己的朗讀最高之境界。我讀的時(shí)候，心還游移在外面，沒(méi)有進(jìn)入文本。

師：見(jiàn)賢思齊，你也會(huì)成為賢者。

生再次齊讀。

師：為什么我家永不養(yǎng)貓？

許楠：因?yàn)椤拔摇眱?nèi)心深處有一陣深深的負(fù)罪感，一看到貓就觸發(fā)了靈魂的傷痛。

胡鑫：我們看到這三只貓的結(jié)局使“我”一次比一次難過(guò)，也許，第四次的悲劇會(huì)更悲傷，“我”沒(méi)有勇氣承受。

程必立：胡鑫說(shuō)的是一種悲傷的升級(jí)。

周元：這只貓的死使“我”明白，跟人相處，如果冤苦了別人，就會(huì)給別人造成不可彌補(bǔ)的傷害。

師：而且這傷害，反過(guò)來(lái)又會(huì)成為壓在你心上的痛楚。第三只貓活著的時(shí)候，遭受了全家人的冷漠，歧視和冤苦，他不能說(shuō)話(huà)辯訴，對(duì)于“我”的暴怒和冤苦，只能無(wú)抵抗的逃避，反省后的“我”不能表白我的誤解，也不能補(bǔ)救過(guò)失，因此背負(fù)著永遠(yuǎn)的負(fù)罪感，覺(jué)得永遠(yuǎn)愧對(duì)這種生靈，永不養(yǎng)貓是因?yàn)橛肋h(yuǎn)無(wú)法再面對(duì)他們中的任何同類(lèi)。“我”永不養(yǎng)貓的原因，是因?yàn)椤?/p>

投影：不想再做悲劇的承受者和制造者。

師：《貓》是鄭振鐸早期創(chuàng)作的一篇小說(shuō)，小說(shuō)即心說(shuō)，是作者表達(dá)自己人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的載體。作者借三只貓的悲劇的尤其是第三只貓的悲劇命運(yùn)想要表達(dá)什么呢？我們來(lái)看看這篇文章的寫(xiě)作背景，看看作者自己怎么說(shuō)。

投影：鄭振鐸（1898—1958）現(xiàn)代作家、文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家、考古學(xué)家。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，曾作為學(xué)生代表參加社會(huì)活動(dòng)。本文寫(xiě)作于1925年，是鄭振鐸從事文學(xué)創(chuàng)作的早期作品，適逢“五四”青年要求自由平等、個(gè)性解放等問(wèn)題，即使對(duì)不會(huì)說(shuō)話(huà)的貓也應(yīng)如此。在他這一時(shí)期的作品中，表現(xiàn)出新思想、新觀(guān)念；表達(dá)出同情弱小無(wú)辜，譴責(zé)專(zhuān)制霸道；弘揚(yáng)公道、民主、博愛(ài)的思想。?

三、貓說(shuō)：冤和怨

師：即使對(duì)不能說(shuō)話(huà)的動(dòng)物，鄭振鐸也認(rèn)為應(yīng)該尊重。是的，貓雖然不會(huì)說(shuō)話(huà)，但是，貓通人性，正像第一只貓和第二只貓能夠感覺(jué)到主人的無(wú)限愛(ài)憐一樣，第三只貓也能夠感覺(jué)到主人的冷漠歧視。所以他面對(duì)主人的暴怒，只是選擇了無(wú)抵抗的逃避。聯(lián)系文本，發(fā)揮想象，寫(xiě)出第三只貓?jiān)诒亟辛艘宦暋斑鋯琛碧拥轿萃呱虾笮睦锏脑┖驮埂?/p>

劉瀅：想想我從前為了博取主人的歡心做了多少？現(xiàn)在主人卻武斷地選擇了不相信我，我從前做的種種努力值得嗎？為了這樣的人，我值得再留在他們家里嗎？再見(jiàn)了，主人，希望來(lái)世不會(huì)再遇見(jiàn)你。

師：哦，這是一種帶著痛苦離去的貓。

鄒冰雨：為什么？為什么？為什么主人你要這樣對(duì)我？明明是別人吃的，你為什么要怪罪于我。唉，算了吧！我和主人不是同一個(gè)世界的人，再怎樣解釋主人也不會(huì)聽(tīng)明白的。清者自清。

師：面對(duì)你的追問(wèn)，我無(wú)言以對(duì)。你是一只清醒而自信的貓，希望你以后遇到誤解的時(shí)候，牢牢記住清者自清，濁者自濁。

包倩：主人你為什么打我呢？我知道我既沒(méi)有第一只貓活潑也沒(méi)有第二只貓有趣，我顯得憂(yōu)郁懶惰，甚至還有幾分丑陋，可是主人，我還是很聽(tīng)話(huà)的呀！這一次我只是像往常一樣拿著自己的食物在露臺(tái)板上享受著難得的安閑，你怎么就一棍子下來(lái)了呢？雖然你不知道我心中的千言萬(wàn)語(yǔ)，雖然你不知道我喜歡跳上桌子對(duì)鳥(niǎo)籠凝望是希望你們也像對(duì)那一對(duì)芙蓉鳥(niǎo)一樣，體貼我，關(guān)心我，照顧我，重視我，但是你真的是太武斷了，因?yàn)槟侵圾B(niǎo)是黑貓害死的啊。

師：聽(tīng)了你的申訴，我覺(jué)得我心里最柔軟的地方被打動(dòng)了。你是一只心思細(xì)膩的貓，自我意識(shí)很強(qiáng)，知道自己想要什么，并且努力去爭(zhēng)取。幸好，你不是貓，你有抗?fàn)幰庾R(shí)和抗?fàn)幠芰Γ蚁嘈牛窈鬅o(wú)論遇到什么坎坷險(xiǎn)阻，你都有幸福的能力。

程必立：主人，您為什么要打我？我做錯(cuò)了什么嗎？平時(shí)，我恐怕連只螞蟻都沒(méi)有踩死！一定，一定是有人陷害我！主人您怎么就這么輕易地相信了它呢？要知道，這世上陷害的！忠良的人不少！岳飛、于謙、哪一個(gè)不是因?yàn)椤澳氂械淖锩倍廊サ模∧嘈盼已剑?/p>

師：你是一只深刻的貓，是一只歷史學(xué)得很好的貓。

龔穎：為什么他們不弄清楚就冤枉我呢？難道他們就這么不相信動(dòng)物，在他們眼里，動(dòng)物的地位永遠(yuǎn)是那么低下嗎？看來(lái)，我現(xiàn)在只能在屋檐上躲過(guò)這一劫了。也許有一天，他們會(huì)明白，動(dòng)物不全是冷血的，動(dòng)物們也懂的情感。也許有一天，他們會(huì)明白自己錯(cuò)了，也許有一天……但愿這一切都不會(huì)太遲。

師：孩子們，這一天來(lái)得太遲了嗎？對(duì)于第三只貓來(lái)說(shuō)太遲太遲了，但是對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)也不遲！如果我是鄭振鐸，聽(tīng)到了貓的內(nèi)心獨(dú)白，我不僅永不養(yǎng)貓，我甚至?xí)B看都不敢看一眼的。我會(huì)覺(jué)得他們清澈的眼神，是直射我良心的鏡子。老師想問(wèn)的是，第三只貓如果會(huì)說(shuō)話(huà)，你覺(jué)得他自己會(huì)申訴嗎？

蔣宇哲：不會(huì)，因?yàn)樗x擇了逃避。

周澳薇：我覺(jué)得它會(huì)，因?yàn)樗皇菍?duì)鳥(niǎo)籠凝望，如果它想吃的話(huà)，它的眼神就應(yīng)該是貪婪的。

師：我們的問(wèn)題是會(huì)不會(huì)申辯，你的回答是怎么樣申辯。會(huì)不會(huì)要從性格和心理方面分析。雖然你回答問(wèn)題有偏差，但是，我還是覺(jué)得你是一個(gè)很敏銳的孩子。

熊江波：不會(huì)。他會(huì)想，主人已經(jīng)不信任我了，況且我平常也不惹他們喜歡，那么，就別在他們心中留下更壞的印象了，不如自己去浪跡天涯。

師：這是一只憂(yōu)郁但是清醒的貓。其實(shí)這篇文章里還有一個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)，但是卻不申訴的角色，是誰(shuí)？

生：張嬸。

湯錦：張嬸默默無(wú)言，不能有什么話(huà)來(lái)辯護(hù)。

師：（咄咄逼人地讀）“張媽?zhuān)∧銥槭裁床恍⌒模俊必埡蛷垕鸩粸樽约恨q護(hù)，從貓的角度來(lái)看，因?yàn)樗焐鷳n(yōu)郁，不會(huì)辯護(hù)，是性格決定命運(yùn)；從張嬸的角度來(lái)看，因?yàn)樗且粋€(gè)傭人，地位低下，不敢辯護(hù)，不能辯護(hù)，又是命運(yùn)決定性格。貓的悲劇使我想起了一句話(huà)：

投影：當(dāng)人與動(dòng)物對(duì)立的時(shí)候，永遠(yuǎn)比人與人對(duì)立的時(shí)候，更能夠看到真實(shí)的人性。

我們就通過(guò)第三只貓的遭遇去審視真實(shí)的人性吧。

三、說(shuō)人——惡與善

師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅窝凶x課文15—35段，緊扣文本，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。我們先說(shuō)人性之惡，再說(shuō)人性之善。

潘金濤：“我心里還憤憤的，以為懲戒的還沒(méi)有快意。”打了還覺(jué)得不過(guò)癮，打了還想再打。

師：其實(shí)這個(gè)時(shí)候他就是為了發(fā)泄。這倒是使我想起了教育專(zhuān)家一句話(huà)，回去可以跟你們爸爸媽媽交流一下，大人打孩子，其實(shí)就是為了發(fā)泄胸中的一口惡氣。以后雙方多交流，有話(huà)好好說(shuō)。

周元：“我很憤怒，叫道：‘一定是貓，一定是貓！’于是立刻便去找它。”兩個(gè)“一定”和一個(gè)“立刻”使他已經(jīng)認(rèn)定了貓就是兇手。

師：他為什么那么肯定？

周元：前面還說(shuō)是“似乎對(duì)這黃鳥(niǎo)特別注意”,而到這里就變成了“一定”了，可見(jiàn)人性的一個(gè)弱點(diǎn)是……

許卉：就是單憑主觀(guān)臆斷判定事情真相。

吳桐鈺：“張嬸，你為什么不小心？”遇到問(wèn)題就只知道怪別人，為什么自己早不小心呢？

師：人性的弱點(diǎn)還在于推卸責(zé)任。

付卿：我說(shuō)的也是和吳桐鈺一樣的，但是我看出的是當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)，地位高的人高高在上，地位低的人不敢反抗。

張琳：從“妻道：‘張媽?zhuān)粜呢垼鼤?huì)吃鳥(niǎo)呢。’” 和“果然死了一只鳥(niǎo)。”從這里看，他們事先就懷疑這只貓會(huì)吃鳥(niǎo)，這說(shuō)明了人對(duì)貓對(duì)他人的不信任。

師：也就是說(shuō)，他們本來(lái)就對(duì)這只貓存著了偏見(jiàn)，請(qǐng)同學(xué)們記住一句話(huà)：偏見(jiàn)是真相的敵人。如果是第二只貓吃了鳥(niǎo)呢？

生：也許他們會(huì)原諒它的。

師：是啊，偏愛(ài)是悲劇的幫兇。看看，我們對(duì)人和對(duì)物，是多么的厚此薄彼啊。

方卓：從“它躺在露臺(tái)板上曬太陽(yáng)，態(tài)度很安詳，嘴里好像還在吃著什么。我想它一定是在吃著這可憐的鳥(niǎo)的腿了，一時(shí)怒氣沖天，拿起樓門(mén)旁倚著的一根木棒，追過(guò)去打了一下”這句話(huà)里的“好像”一詞來(lái)看，人是多么武斷啊！

投影：將第三只貓的來(lái)歷，外形、性格、結(jié)局做成金字塔形狀，“我”位于金字塔頂端，貓位于金字塔底端。

師：因?yàn)榈谌回埵鞘皝?lái)的，因?yàn)樗L(zhǎng)得不好看，因?yàn)樗愿裉焐鷳n(yōu)郁，因?yàn)樗牡匚蝗粲腥魺o(wú)，所以，他的罪狀就從“似乎”“好像”變成“一定”了。我們還可以這樣設(shè)想，假設(shè)是張嬸找到了這只貓，她會(huì)怎樣對(duì)待貓？

生：會(huì)打得更厲害，因?yàn)樗B累了她。

師：我們也可以這樣設(shè)想，假設(shè)是一只狼狗吃掉了芙蓉鳥(niǎo)，“我”又會(huì)怎樣？

生：（笑）不怎么樣，我能怎樣？那是一只狼狗。

師：勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；弱者憤怒，抽刃向更弱者。很多時(shí)候，我們都是弱者，只會(huì)選擇向比我們更弱的人宣泄我們的憤怒，于是產(chǎn)生了心理學(xué)上著名的“踢貓效應(yīng)”。

投影：憤怒傳遞的踢貓效應(yīng)。

師：所謂“踢貓效應(yīng)”，即指人的不滿(mǎn)情緒和糟糕心情，一般會(huì)沿著等級(jí)和強(qiáng)弱組成的社會(huì)關(guān)系鏈條依次傳遞。由金字塔尖一直擴(kuò)散到最底層，無(wú)處發(fā)泄的最弱小的那一個(gè)元素，即“貓”，則成為最終的受害者。貓是金字塔里面最弱小的群體，也是受氣最多的群體，因?yàn)橐苍S會(huì)有多個(gè)渠道的怒氣傳遞到他這里來(lái)。

學(xué)到這里，我想大家的心里都很沉重，因?yàn)槲覀兺高^(guò)這只悲楚的貓，看到了人性的惡。但是，孩子們，我們永遠(yuǎn)不要對(duì)人性失望。人性中同樣充滿(mǎn)了善的光輝。反省，就是人性最燦爛的光輝。我們來(lái)看鄭振鐸的反省，反復(fù)讀，好好品，用我們的聲音傳達(dá)作者的心聲。

投影：課文最后五個(gè)段落。

生：配樂(lè)朗讀。

師：由這篇文章，我們還可以想起了上學(xué)期學(xué)過(guò)的一篇類(lèi)似的文章，《風(fēng)箏》。

投影：《風(fēng)箏》片段

生：配樂(lè)默讀。

師：在上次的“動(dòng)物情緣”現(xiàn)場(chǎng)作文中，我發(fā)現(xiàn)了一篇寫(xiě)得特別好的文章，我們請(qǐng)作者劉瀅來(lái)讀一讀。

投影：劉瀅《晶晶，今生今世我終歸欠你》

劉瀅：配樂(lè)朗讀。（學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間鼓掌）

師：鄭振鐸的貓，魯迅的弟弟，劉瀅的晶晶，這三種有什么共同點(diǎn)？

生：都是弱勢(shì)群體。

生：都不會(huì)反抗，都不知道反抗。

師：鄭振鐸，魯迅，劉瀅，他們身上卻展現(xiàn)出了人性共同的光輝，那就是——

生：自省，反思。

師:是的，即使對(duì)方并不要求我們反省，我們依然要時(shí)時(shí)刻刻檢點(diǎn)自己的過(guò)錯(cuò)，反省的意義何在？請(qǐng)齊讀：

投影：反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見(jiàn)心靈上的玷污。 ——高爾基???人生在世，需要不斷地為心靈除塵，自省、自責(zé)、自悟、自重……擦凈心靈，既是一種自我重塑，也是一種品德純化，既是對(duì)從前的一種跨越，也是不可缺少的一種追求。

師：現(xiàn)在，我想問(wèn)問(wèn)開(kāi)始說(shuō)過(guò)喜歡貓的同學(xué)或者喜歡動(dòng)物的同學(xué)，如果你也在冬天的早晨看到一只蜷伏在你門(mén)口的可憐而又不可愛(ài)的小貓，你會(huì)怎么辦？

許嘉雯：我覺(jué)得我不會(huì)把他拾進(jìn)來(lái)。因?yàn)椋矣X(jué)得我的思想還沒(méi)有達(dá)到平等地對(duì)待動(dòng)物的境界，而且，我的感情也還沒(méi)有達(dá)到接受不漂亮的貓的地步。如果我把他拾進(jìn)來(lái)了，貓還是會(huì)死，貓的悲劇還是會(huì)重演。我寧可當(dāng)初心腸狠一點(diǎn)，讓他繼續(xù)去流浪，也不要使自己成為悲劇的目擊者和制造者。

師：你的話(huà)使我深深感動(dòng)，雖然你的選擇看上去有點(diǎn)冷血，但你有說(shuō)真話(huà)的勇氣，也有直面自己不完美的勇氣，你其實(shí)有一顆火熱的心。

劉童：如果我是這只貓，我多么希望我能遇到一個(gè)好心的善良的主人，他收養(yǎng)我，愛(ài)護(hù)我。即使他開(kāi)始不喜歡我，我會(huì)用我的真心去感動(dòng)他，讓他喜歡我。

師：我們看，劉童給了我們一個(gè)新的考慮問(wèn)題的角度，那就是以動(dòng)物希望的方式愛(ài)動(dòng)物。說(shuō)到這里，我想問(wèn)問(wèn)，上個(gè)星期下大雨我們撿的那兩只鳥(niǎo)怎么樣了？

生：在方卓家里。

師：方卓，你準(zhǔn)備怎么辦？

生：等他們能飛的時(shí)候，如果他們想飛就放生。如果他們習(xí)慣了家里的生活，就養(yǎng)著。

熊江波：我不會(huì)把貓拾進(jìn)來(lái)養(yǎng)。我為什么不喜歡貓呢，其實(shí)是因?yàn)槲矣幸环N負(fù)罪感。以前我們?cè)鹤永镉泻芏嗔骼素垼易交貋?lái)了一只，但是養(yǎng)死了。也許，我不捉它就不會(huì)死的。后來(lái)我又捉了一只回來(lái)，但是養(yǎng)著養(yǎng)著也不見(jiàn)了，，那時(shí)，我就覺(jué)得特別難受。

師：原來(lái)你跟鄭振鐸一樣，不養(yǎng)貓不喜歡貓不是因?yàn)椴粣?ài)，而是因?yàn)樘珢?ài)啊。我能理解你的感受，我最喜歡的動(dòng)物就是貓，但是，自從初二那年我養(yǎng)的貓死以后，我也沒(méi)有養(yǎng)過(guò)貓了。那是晚上，它吃了老鼠藥，痛苦地叫了大半夜，我想盡了辦法，最終還是死了。我哭了很久，從此，我就再也沒(méi)有對(duì)任何一只貓產(chǎn)生過(guò)喜愛(ài)的感情了。不是不愛(ài)，是不敢太愛(ài)。鄭振鐸的貓引起了我強(qiáng)烈的共鳴，請(qǐng)大家看看我的反思：

投影：

我以為第三只貓，首先死于偏見(jiàn)的傷害。

偏見(jiàn)是真相的敵人，如果我們根據(jù)自己的已有經(jīng)驗(yàn)或者個(gè)人好惡去判斷現(xiàn)象，往往是要犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤的。

而偏見(jiàn)的傷害，又常見(jiàn)于強(qiáng)者對(duì)于弱者。強(qiáng)者因?yàn)楸旧淼膹?qiáng)大，即使遭遇偏見(jiàn)，也能一笑置之，而不會(huì)傷筋動(dòng)骨。而弱者本身既無(wú)力自保，偏見(jiàn)的傷害往往就會(huì)演變成毀滅性的災(zāi)難，如那只因?yàn)殚L(zhǎng)相丑陋而不得寵愛(ài)的丑貓，如冤情震天動(dòng)地竟至六月飛雪的竇娥，如古往今來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)冤死屈死而不得平反昭雪的貧者弱者！

偏見(jiàn)，究其本質(zhì)，是強(qiáng)者對(duì)于弱者意志的綁架，是強(qiáng)權(quán)對(duì)于弱勢(shì)的凌辱。消除偏見(jiàn)，不依賴(lài)于智慧的通達(dá)，而依賴(lài)于人性的悲憫，即對(duì)弱者的同情。田崎醇之功說(shuō)：“同情他人，這種心里共感性的發(fā)達(dá)，意味著個(gè)性的成熟。”?????

不弱肉強(qiáng)食，這是一個(gè)社會(huì)健康光明的標(biāo)志；不倚強(qiáng)凌弱，這是一個(gè)人正直厚道的表現(xiàn)。同情弱者，這是人性的基本訴求。

同情弱者，就是拒絕“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的人間慘劇；同情弱者，就是呼喚“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的高尚情懷。同情弱者，就是既要自己活得好，也要給別人留一條活路。?????????

救助被雨淋濕的斑鳩，那是同情弱者；放飛能自由翱翔的斑鳩，也是同情弱者。同情弱者，既是困境中的幫助，也是順境中的尊重。

以貌取貓冷落虐待冤苦那只丑貓，不是同情弱者；寵愛(ài)有加逗弄觀(guān)賞溺愛(ài)那兩只美貓，也不是同情弱者。同情弱者，是既不把他們當(dāng)工具奴役驅(qū)使，也不把他們當(dāng)玩具顯擺賞玩。???

同情弱者，慈悲為懷，既是和諧個(gè)人與外界關(guān)系的靈丹妙藥，也是保護(hù)自己不受傷害的不二法門(mén)——

因?yàn)椋@個(gè)世界，永遠(yuǎn)有更弱者，也永遠(yuǎn)有更強(qiáng)者！強(qiáng)者和弱者的稱(chēng)呼，本身就是不合理的強(qiáng)權(quán)社會(huì)的產(chǎn)物！

人與萬(wàn)物，最好的相處法則，唯有平等！不以人類(lèi)的好惡評(píng)判萬(wàn)物的好壞，不以萬(wàn)物之靈的身份凌駕于萬(wàn)物之上，不以我們的需要作為萬(wàn)物存在的理由，就是平等！

人與萬(wàn)物，最好的相處方式，唯有善待。以貓喜歡的方式愛(ài)貓，以他人喜歡的方式關(guān)心他人，以弱者喜歡的方式幫助弱者，就是善待！

唯有平等，才能理性！

唯有善待，才不辜負(fù)！

配樂(lè)默讀，齊讀最后五個(gè)段落。

五：人說(shuō)：我和物

師：感謝鄭振鐸的貓，讓我們思考，強(qiáng)者如何對(duì)待弱者，以萬(wàn)物之靈長(zhǎng)自居的人如何與萬(wàn)物相處，踢貓效應(yīng)如何才不再成為人際交往的頑疾而傷害更多人。這些問(wèn)題，我們可以從中國(guó)先哲先賢那里找到答案。“踢貓效應(yīng)”止于孔子“仁、恕”。仁者愛(ài)人，愛(ài)人就是強(qiáng)者對(duì)弱者，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩，上級(jí)對(duì)下級(jí)的關(guān)愛(ài)。恕，就是己所不欲，勿施于人。心存仁恕，則在人生的天平上，強(qiáng)者和弱者就是平等的，人與萬(wàn)物也是平等的。

用動(dòng)畫(huà)效果依次顯示：金字塔的消融，“仁”和“恕”的出現(xiàn)——天平的出現(xiàn)，托著“強(qiáng)者”和“弱者”——“強(qiáng)者”和“弱者”消融，“人”和“萬(wàn)物”的出現(xiàn)——所有圖像消融，只留存一個(gè)碩大的“和”字。

六、課堂小結(jié)及單元小結(jié)

師：同學(xué)們，隨著本堂課的結(jié)束，我們馬上就要結(jié)束我們的動(dòng)物之旅。正像我們的“單元導(dǎo)讀”里說(shuō)的那樣，動(dòng)物是人類(lèi)的生存伙伴，有了它世界才如此豐富多彩，生趣盎然。讓我們循著古代詩(shī)人留下的優(yōu)美詩(shī)句，回想人與動(dòng)物和諧相處的畫(huà)面，也祝愿人與動(dòng)物和諧相處天人合一的美景天長(zhǎng)日久歲歲年年！

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投影：古詩(shī)詞。

師：天人合一就是——

生齊誦：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

師：天人合一就是——

生齊誦：黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

師：天人合一就是——

生齊誦：稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。

天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

江南可采蓮，蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西。魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。

????師：下課。

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