扭曲樹精·茂凱，是MOBA競技網游《英雄聯盟》中的一位英雄角色。大樹是一個線上抗壓能力強，后期非常肉，并且控制能力非常強的英雄，是一個非常全能的坦克型英雄， 以下是為大家整理的關于思想鑄魂立德樹人心得5篇 , 供大家參考選擇。

思想鑄魂立德樹人心得5篇

思想鑄魂立德樹人心得篇1

2017年教師節致辭：立德 樹人 鑄魂

2017年教師節致辭：立德 樹人 鑄魂

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家早上好！

今天是第三十一個教師節，我們在這里隆重舉行2017年度模范教師表彰活動。

在過去的一年里，我校在上級領導的大力支持下，在全體教職員工的共同努力下，教育教學活動順利開展，特別是辦學條件得到了跨越式的改善，學校的辦學成果和社會聲譽不斷提升，得到了領導、家長和社會各界的廣泛好評。

為了表彰先進，弘揚正氣，今天我們將對在2017年工作中涌現出的24位模范教師進行表彰。24位模范教師是熱愛教育的模范，是愛崗敬業的模范，是為人師表的模范，我認為，他們最值得我們尊敬的是，他們都是師德高尚的模范。今年教師節的主題是：立德樹人，踐行社會主義核心價值觀。在我們表彰的24 位模范教師中，有以37年教齡的楊芳玉老師為代表的、一直默默堅守在教學一線的老教師，有以銳意創新、成績突出的靳XX老師為代表的青年教師，有以素質過硬、不計報酬的何XX老師為代表的臨時教師，有以陳XX老師為代表的黨員教師，有以曹XX老師為代表的后勤員工，他們無論男女老少，不論一線后勤，共同的特點都是堅守與奉獻，堅持在教育教學活動中以德立身，以德樹人，這是24位模范教師最值得我們弘揚和學習的精神。

在昨天召開的全區2017年教師節表彰大會上，分管教育的陳市長和教育局路局長都特別強調了教育工作者堅持立德樹人的重要性，要求我們把立德樹人與愛國主義教育、誠信教育、養成教育等社會主義核心價值觀有機結合，要求廣大教育工作者堅持學習，不斷創新，努力為我們運城建設人才強市做貢獻，為我們中華民族實現偉大復興做貢獻。

老師們，希望大家一方面認真領會上級領導的講話精神，一方面認真學習身邊模范的奉獻精神，在新的一學年里，刻苦學習，與時俱進，不斷創新，為我們學校的發展做出自己的貢獻。

謝謝大家！

2017年9月10日

思想鑄魂立德樹人心得篇2

立德樹人鑄師魂

著名教育家葉圣陶先生說：“教是為了達到不需要教。”呂淑湘先生也指出：“教學，教學，就是教學生學，主要不是把現成的知識教給學生，而是把學習方法教給學生，學生就可受用一輩子。”十八大報告提出“努力辦好人民滿意的教育”，從立德樹人、教育公平、高等教育內涵式發展等方面提出一系列新的要求，為教育改革發展指明了方向。作為教育一線的我們，不僅要提高自己的專業修養給學生傳授知識，更應履行立德樹人的思想。

“培養什么人，怎樣培養人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學校學到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀察大自然，從根本上說，這是一生學到的最重要的東西。”幼兒園？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。

　　十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。“立德樹人”首次確立為教育的根本任務，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發展的方向。立德樹人，即教育事業不僅要傳授知識、培養能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。

　　然而，透視目前教育中的一些現象，似乎與立德樹人的目標南轅北轍。比如，門庭若市的“培優班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學機構……種種現象似乎都指向一點，“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結果呢？孩子們的考試分數上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會發生？愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。”

成才，先成人！十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務，抓住了問題的實質和核心。

　　立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”我們欣喜地看到，越來越多的學校把學生日常表現納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規范為基礎、以全面發展為目標，開展德育教育。舍己救人的“最美中學生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償的揚州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。

　　立德樹人，入心為要。多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

　　立德樹人，師德為范。“學高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養和造就一支學高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規范，在教師隊伍建設中不可或缺。

　　立德樹人，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，不僅關系黨和人民教育事業的發展，也關系整個中國特色社會主義事業的全局和長遠。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年接續奮斗。”

　　立德樹人，教育任重道遠！

思想鑄魂立德樹人心得篇3

立德樹人鑄師魂

著名教育家葉圣陶先生說：“教是為了達到不需要教。”主要不是把現成的知識教給學生，而是把學習方法教給學生，學生就可受用一輩子。”十八大報告提出“努力辦好人民滿意的教育”，從立德樹人、教育公平、高等教育內涵式發展等方面提出一系列新的要求，為教育改革發展指明了方向。作為教育一線的教師，不僅要提高自己的專業修養給學生傳授知識，更應履行立德樹人的思想。

“培養什么人，怎樣培養人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學校學到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀察大自然，從根本上說，這是一生學到的最重要的東西。”幼兒園？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。

　　十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。“立德樹人”首次確立為教育的根本任務，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發展的方向。立德樹人，即教育事業不僅要傳授知識、培養能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。

　　然而，透視目前教育中的一些現象，似乎與立德樹人的目標南轅北轍。比如，門庭若市的“培優班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學機構……種種現象似乎都指向一點，“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結果呢？孩子們的考試分數上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會發生？愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。”

成才，先成人！十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務，抓住了問題的實質和核心。

一、立德樹人，“德”字為先。

立德即樹立德業，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”我們欣喜地看到，越來越多的學校把學生日常表現納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規范為基礎、以全面發展為目標，開展德育教育。舍己救人的“最美中學生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償的揚州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。

二、立德樹人，入心為要。

多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

三、立德樹人，師德為范。

“學高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養和造就一支學高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規范，在教師隊伍建設中不可或缺。

　　總之，立德樹人，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，不僅關系黨和人民教育事業的發展，也關系整個中國特色社會主義事業的全局和長遠。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年接續奮斗。”

思想鑄魂立德樹人心得篇4

鑄魂育人 立德樹人
作者：宮蒲光
來源：《慈善》2019年第05期

????????慈善是人類的文明之花，是中華民族的傳統美德，也是推動社會文明和進步的重要力量。回顧過去，我國歷史上各種形式的慈行善舉從未間斷過。上世紀90年代，伴隨著改革開放的春風，新時代的慈善精神開始在神州大地蘇醒。以1994年我國第一家以“慈善”命名的全國性公益機構——中華慈善總會成立為重要標志，我國現代意義上的慈善事業已走過了25個年頭，在救災扶貧、安老助孤、支教助學、扶殘助醫等方面做出貢獻。

????????2019年3月18日，習近平總書記主持召開學校思想政治理論課教師座談會并發表重要講話，從黨和國家事業長遠發展的戰略高度出發，深刻闡明學校思政課的重要意義，就如何辦好新時代思政課做出部署、提出要求，為做好新時代學校思想政治工作、培養擔當民族復興大任的時代新人提供了重要遵循。習近平總書記在講話中指出，把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環節。這也為中華慈善總會今后的工作指明了方向、提供了遵循、注入了強大動力。

????????中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會常務委員會第四次會議于2016年3月16日通過，并經中華人民共和國主席習近平令，自2016年9月1日起施行的《中華人民共和國慈善法》，在第八十八條“國家采取措施弘揚慈善文化，培育公民慈善意識”中，特別規定：“學校等教育機構應當將慈善文化納入教育教學內容。”

????????中華慈善總會積極貫徹《慈善法》，以自己的實際行動踐行鑄魂育人、立德樹人，助力以習近平新時代中國特色社會主義思想努力培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。在此發揮積極作用的便是中華慈善總會“慈善文化進校園”項目。“慈善文化進校園”歷經八年的實踐與探索，慈善文化教育從試點到全面覆蓋，截至2018年年底，該項目已在全國30個省（直轄市、自治區）170多個市（地、州、縣）的近萬所中小學相繼推廣，惠及人群近千萬。“慈善文化進校園”項目已成為新時代培育學生社會主義核心價值觀的新要求、大實踐，為全國創造了經驗。

????????緣起：立足慈善; 培育幼苗

????????中華慈善總會經過20多年的發展，已在全國乃至海內外具有很高的影響力。2011年，中華慈善總會敢于人先，勇敢跨出慈善文化項目第一步，邀請教育界、慈善界專家集思廣益，共同研發出我國第一套系統的中小學慈善類讀物——《慈善讀本》。以《慈善讀本》為載體，一場立足慈善、依托教育、著眼長遠的“慈善文化進校園”活動在全國廣泛深入、有聲有色地開展起來。八年來，項目在實踐中慢慢充盈，日漸成熟。

????????“慈善文化進校園”項目，是基于慈善文化在學校中的發展建設，對青少年身心健康發展的考慮，由中華慈善總會啟動，聯合各地慈善會、教育部門共同實施的全國性慈善文化普及項目。“慈善文化進校園”項目以多元化的籌募手段為途徑，以《慈善讀本》為載體，提供校園慈善活動支持。旨在弘揚慈善精神，推動我國青少年學生思想品德教育，促進青少年樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀。使學生在多彩的團體活動中，肯定自我和他人，積極開朗學習生活，弘揚慈善精神，播撒愛心種子。

????????形式：百花齊放; 百家爭鳴

????????歷時八年，“慈善文化進校園”項目在全國30個省（直轄市、自治區）170多個市（地、州、縣）的近萬所中小學相繼推廣，惠及人群近千萬。各有關學校，當地教育局、慈善會紛紛制定項目實施的具體規劃，將播撒愛心與提升教育品位和教育教學實效有機結合，開展豐富多彩的課內外活動，創新了德育課堂、豐富了學生德育生活。

????????慈善文化進校園項目從試點走向全國范圍內實施，各地也結合當地實際情況，開展了系列寓教于樂、生動豐富的特色活動。以陜西省慈善協會為例，從2011年11月開始，聯合省教育廳實施中小學慈善文化教育項目，經過十校試點、千校實施，到全面推廣，到2017年已基本實現了全面覆蓋，全省80%的中小學校，近400萬師生參與了這一教育活動。各級教育部門將中小學慈善教育作為新時代培育學生社會主義核心價值觀的新要求納入德育工作考核，學校將《慈善讀本》列入校本教材納入教學計劃實施“六個一”教育活動。安排部署全省中小學校學生每月上一節慈善課，舉行一次慈善主題班會，寫一篇慈善故事作文;學校每年組織一次慈善演講大賽，進行一次慈善征文評選，開展一次慈善文藝活動。

????????再如陜西省的慈善課堂、佛山市南海區的慈善文化書信節、武漢市的流動圖書室、浙江臺州市的主題文藝、武術展示、昆明市師生共同創作的慈善歌曲等，以及各項目學校表演慈善歌曲、小品，以捐廢舊衣物、紙張培養學生們節儉養德、保護環境意識;通過班會、游戲、演講比賽、慈善繪畫、手抄報等形式，請孩子們表達感悟和體會，學生、家長和老師跟隨項目一同成長，滿載收獲。慈善教育與德育教育、學雷鋒活動、建設文明校園相結合，融入學生的日常生活，引導他們從點滴小事做起，在實踐中傳遞知榮辱、懂感恩、樂奉獻的信念。

????????同時，在試點學校實踐的基礎上進行調研、經驗交流等教育活動，通過多次全國性宣傳會議、座談、實地考察等方式，邀請效果顯著的省市地區試點慈善會和學校分享經驗，總結方法。中華慈善總會借助《慈善》雜志這個平臺于2012年3月發起“慈善文化進校園”征文活動。據不完全統計，有近百萬中小學生、教師、家長參加了征文活動，并向《慈善》雜志社推薦征文稿件近6000余篇。

????????成效：通力合作 成果豐碩

????????“慈善文化進校園”項目的實施，正是響應推動社會主義文化大繁榮大發展的一項重大舉措，是慈善事業發展中一個新的跨越，是從物質慈善向物質慈善與精神慈善并重發展的重要一步，有著明顯的社會示范性和推廣性，也是中華慈善總會的全新嘗試。慈善文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分，凸顯社會主義核心價值觀。實踐證明，將慈善文化引入校園，不僅在培養青少年的慈善意識和社會責任感方面取得了非常好的效果，以學生帶動家庭，以家庭帶動社會，濃厚了和諧社會的慈善氛圍，使越來越多的人向把慈善作為一種生活方式轉化。《中國慈善事業發展指導綱要（2011—2015年）》《中華人民共和國慈善法》中也明確提出慈善文化進校園的重要舉措。

????????“慈善文化進校園”項目不僅使慈善會、教育部門和學校、師生和每個家庭聯結在一起，政府及共青團、文明辦等部門、企業和企業家、知名人士、學者和更多的社會公眾參與進來：有為家鄉中小學校捐贈《慈善讀本》的老紅軍;有為母校捐贈以開展項目的民政部干部;有為女兒就讀班級全體同學組織活動的學生家長和為全校師生捐贈《慈善讀本》的已經退休的老校長……溫暖動人的故事在項目中不斷涌現。

????????“慈善文化進校園”項目作為慈善事業發展中一個新的跨越，從精神慈善出發，是中華慈善總會的全新嘗試，無論在慈善會系統及行業中都具有創造性;《慈善讀本》是我國第一套系統的中小學慈善類讀物，具有特殊意義與獨創性;中華慈善總會聯合全國慈善會與教育等多部門開展項目而形成的工作機制本身也是創新工作的探索;各地所開展的特色活動也具有創造性，在實踐中摸索了許多成功經驗，項目開創了將慈善文化納入中小學教育教學內容的先河，取得了社會認可的成果，目前為止，全國只有中華慈善總會有這項創新實踐。

????????“慈善文化進校園”項目，是一項功在當代、利在千秋的大業，是造福民族未來，培養青少年慈善意識和社會責任，傳承傳統美德，弘揚慈善文化，踐行“真善美”，傳遞正能量的“基因工程”“種子項目”。中華慈善總會“慈善文化進校園”項目取得了令人滿意的成效，受到社會各界廣泛稱贊。

????????中華慈善總會將緊跟時代步伐，堅決落實立德樹人的任務，聯合各地慈善會、教育局、學校，使“慈善文化進校園”及《慈善讀本》進學校、進教材、進教案、進課件、進課堂、進頭腦，不斷創新課堂形式、豐富課程內容，著力引導廣大教師把“慈善文化課”講好、講透，講得有意義、講得有價值，使學生聽得懂、學得好、理解深、認同強，從小讓慈善的種子在青少年的心中生根發芽。

思想鑄魂立德樹人心得篇5

立德樹人鑄師魂 不忘初心正師風

還是在兒時，我的老師就在我的心中播下了一顆種子， 一顆對“教師”這一職業期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發了芽，長大了。它終于結出果實――我也成了一位老師。

人們對教師一向的評價都很高， 有人說教師是人類靈魂的工程師 ; 有人說教師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭 ; 有人說教師甘為人梯，默默耕耘 ; 有人說教師捧著一顆心來不帶半根草去??當我穿過它面前

的這些光環，走進它的內核時，我漸漸地理解了它的內涵，教師是平凡的、普通的，猶如一顆小小的鋪路石， 而我只愿做那小小的鋪路石，

讓我們的新一代在我鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向遠方。 初次登上講臺，面對著這群朝氣蓬勃的孩子，我總是板著臉，裝出一副嚴肅的樣子，想以“師道尊嚴”的傳統道德威攝他們。然而不久，他們很快地發現了我的“友善” ，向我玩起了把戲。上課時有小聲說話的，

有做小動作的。對此我當然是怒不可遏， 將他們狠狠地訓一頓。 此后，我發現，我的訓斥大有作用，上課他們正襟危坐，作業也一張不差。

可是我同時也發現，學生見了我繞著走，上課回答問題總是低著頭，一言不發。我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了 ?這時老教師給我送來“靈丹妙藥”：與學生溝通，用心去愛他們。

慢慢地我用老教師那里得到的“靈丹妙藥”去和學生交朋友。我

在每個學生身上尋找閃光點， 盡量讓每個學生樹立起信心。 將心比心，

以心換心。不以你的真摯之情， 誠摯之心是不會換取同學們純真的心的。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生， 又是朋友的雙重關系。

有這樣一個故事：“智慧”、“成功”和“愛”三位天使來到人間。一位母親請他們到家中做客，天使們對那位母親說： “我們只能去一個，你回家商量一下，再做選擇。 ”母親最后決定把“愛”請回家。

奇怪的是，另外兩位也跟著進了屋。母親驚訝的問： “你們兩位怎么也進來了 ?”答曰：“那里有‘愛’，那里便有‘智慧’和‘成功’ 。”有愛就有一切，在故事中如此，在生活中更是如此。有人說過：疼愛自己的孩子是一種本能， 而熱愛別人的孩子是神圣。 教師對學生就需要這樣一種神圣的愛，她不求回報，嚴慈相濟，這種愛是學生接受教

育的感情基礎。 因為，一旦學生體會到這種愛的情感， 就會“親其師，信其道”。

教師無小節，處處皆楷模，學高為師，身正為范。回顧多年的從

教歷程，我深深地感到，要做一個學生需要并喜歡的老師，必須時刻

注意修養師德，以自己的一言一行去影響學生。 每天要求學生做到的，

我首先做到，業余時間我認真鉆研業務，大量翻閱教育雜志，不斷給

自己充電。在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉師藝。我們的工作是平

凡的、瑣碎的，也是艱辛的，這里沒有令人羨慕的財富和權利，沒有

顯赫一時的聲名和榮譽， 也沒有悠閑自在的舒適和安逸。 可是我們有

的是：對教育事業的熱愛和忠誠， 是將青春和生命奉獻給這一事業的

信念和決心。雖然工作不久，我卻親眼目睹了老師們的愛崗、敬業、

奉獻等作為，親耳聆聽了不畏艱苦、孜孜不倦、潛心于育人的感人事

跡，親身感受了那為了學生真誠奉獻的博大情懷。 忘不了已有華發的

老教師們兢兢業業的工作和對青年教師的幫助， 忘不了夜晚在辦公室

燈下、微機前埋頭苦干的青年教師，忘不了他們桌子上的教育雜志、

厚厚的教案、描寫教學論文的稿紙??這些是對工作的投入， 更是愛

學生的體現。

面對著一張張青春洋溢的臉，一顆顆水晶般純凈的心，我想：教育事業也許擁有世界上最高利潤的回報，你播下的是一粒愛的種子，收獲的卻是整個美麗的人生。教學中，我也許不能把愛匯聚成海，但我會竭盡我的生命把愛的水滴凝聚成一條小溪， 讓清澈流進每個學生的心，教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。

老師們，我們每個人的手中，都握著無數的金種子，那便是愛，是我們的全部財富。讓我們播下這顆種子吧，相信不久的將來，等待我們的是豐碩的果實。

汽車部：熊瑞興

2018.6.15

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