道德是社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的準則和規范。道德通過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。2019年10月，中共中央、國務院印發了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實， 以下是為大家整理的關于部編版一年級道德與法治教案上冊教材分析3篇 , 供大家參考選擇。
部編版一年級道德與法治教案上冊教材分析3篇
2019年春小學一年級下冊道德與法治教案
第一單元 我的好習慣
教學內容
1.我們愛整潔
教學目標
1、教育學生初步懂得什么叫整潔，人和環境為什么要整潔。
2、培養學生愛整潔的良好習慣。
教學重難點
在平時生活中如何做才算整潔，培養學生愛整潔的良好習慣。
教具學具
PPT、手帕、書包、文具盒、書本等若干件（干凈與不干凈的），臉盆若干。
教學過程：
一、導入新課：
師：同學們已經是小學生了，很多事情已不需要爸爸媽媽幫助了。能告訴大家，你每天起床后都做了些什么嗎？（穿衣、扣扣子、穿鞋、系帶子……）
很多同學都非常能干，學會料理自己的事了。那你會整理房間、打掃教室衛生，并保持它們的整齊清潔嗎？今天，我們就來學習《我們愛清潔》，看一看什么叫整潔和怎樣做到愛整潔。
二、學習新課：
1、在家愛整潔。
⑴出示課件,領會“整潔”的含義。
①出示：這塊手帕干凈嗎？這一塊呢？這個書包不僅外面臟，再看里面的書本放得怎樣？我們說：這個書包不干凈、不整潔。
②投影片：這個小朋友的家干凈又整齊。我們說：他的家很整潔。
⑵了解“按時”的含義。
①你們知道清晨大約是指什么時候？（天剛亮）
②你每天幾點鐘起床？是誰叫醒你的？每天都在這個固定的時間起床，就叫按時起床，“按時”是一種良好的習慣。
⑶提問：起床后，你做些什么事？怎樣做的？
⑷講述：我們所做的這些事都是圍繞著個人衛生來做的。你們看，××同學穿的衣服多整齊，××同學的手、臉洗得真干凈，××的頭發（小辮）梳得真整齊……他們真整潔。
⑸除了個人衛生做得好，你房間里的被子誰疊？枕頭、床單誰鋪、誰撣？桌子誰來抹？我們應當自己的事自己做。（看投影片或錄像片）
①指定學生復述自己平時的做法。
②突出：疊、鋪、撣、抹。表現：四四方方、平平展展、一塵不染。
2、在學校愛整潔。
了解學校環境整潔的內容與保持環境整潔的方法。
⑴清掃教室的步驟是怎樣的？
⑵為什么要先開窗戶，再灑水、擦黑板、掃地、抹桌椅？不這樣做會怎樣？步驟顛倒又會怎樣？為什么？
⑶老師為什么要夸獎我們？是怎樣夸的？
3、身心健康與環境整潔。
1、為什么生活在干凈、整齊的環境里才會真開心？
2、怎樣才能長久保持這樣的美好環境？（指定學生上臺表演、操作）
3、小結全課學習內容。
三、反饋檢測
1、游戲。
比賽穿衣、系鞋帶。請四位同學脫掉外衣，解開鞋帶，看誰最先穿好衣服、系好鞋帶。
二次設計
板書設計：
1、我們愛整潔
按時起床：穿衣、洗漱
在家里 整理房間：疊、鋪、撣、抹
打掃教室衛生：開窗、灑水、擦黑板、
掃地、抹桌椅
課后反思：
教學內容
2.我們有精神
教學目標
1、教育學生初步懂得什么叫精神，人為什么要有精神。
2、培養學生保持良好精神的習慣。
教學重難點
在平時生活中如何做才算精神。
教具學具
視頻、PPT、圖片、音樂等若干件。
教學過程：
一、導入新課：
1、播放國旗班升旗的視頻，引導學生觀看他們的儀態。并請同學站起來模仿。
2、PPT展示課本第七面主題圖，讓學生回憶一下，還有哪些樣子也精神。
3、出示幾張小動物行為的對比圖，讓同學們比一比誰最精神。
二、學習新課
1、解釋精神的含義。
2、強調一下，為什么要有精神才好。
3、怎么樣才能每天都有精神？
4、小組比賽，展示小組的精神勁。
三、反饋練習
1、游戲，比比誰最精神
2、小組討論互評，如何才能更精神。
四、作業：
將好的精神運用到日常生活中。
二次設計
板書設計：
課后反思：
3.我不拖拉
教學內容
我不拖拉
教學目標
1、通過指導學生做事不拖拉，教育學生珍愛生命要從抓緊時間開始，培養學生珍惜時間的思想感情和抓緊時間做事的態度。
2、教育學生學會有計劃、抓緊時間來學習和生活，初步養成良好的生活、學習習慣。
3、使學生了解無論在學校和家里，都要作到學習時就要認認真真地學習，娛樂時就要痛痛快快地玩耍，學會抓緊時間的常識和技能。
4、通過討論、體驗和向他人學習等活動，使學生了解做事拖拉的危害，抓緊時間的快樂，學會珍惜時間。
教學重難點
通過討論、體驗和向他人學習等活動，使學生了解做事拖拉的危害，抓緊時間的快樂，學會珍惜時間。
教具學具
課件
教學過程：
第一課時
活動（一）------情境導入
1、播放課件，出示一個沒有著色的鬧鐘圖形。先請學生認一認。
2、電腦演示在這個時鐘的不同時段，一位小朋友一天的學習生活，并配上解說。3、學生交流討論：你覺得這位小朋友怎么樣？21世紀教育網版權所有
4、教師總結。
活動（二）-----小小故事會
1、播放課件，盼盼睡在床上，漸入夢境，他被邀請到拖拉國參加運動會，盼盼向前沖，回頭看見有人在系鞋帶。
2、小組討論交流：他們是怎樣參加運動會的？
3、故事會：同座互聽互編，也可小組坐在一起編故事；小組推薦或學生自薦上臺講故事。
4、教師總結評價。
活動（三）-----七嘴八舌話拖拉
1、播放課件，出示一同學未吃多少，其他同學已吃好；一同學邊做作業邊玩玩具。
2、說一說，他們在干什么：這樣做有什么后果？
3、同桌或小組交流，你做事拖拉嗎？結果怎樣，如果不拖拉，會有什么好處？4、教師總結。
活動（四）----小小討論會
1、討論交流。播放課件，出示“醫生在搶救病人”“發生火災，消防隊趕到火災現場”“農民在農田里勞作”的圖片，設想他們如果拖拉會有什么后果？
2、拓展延伸：聯想一下除圖片以外的各行各業如果拖拉會有什么后果？
3、學生自由組合，任選其中一種職業或角色，用上道具，說一句“時間就是……”
二次設計
板書設計：
課后反思：
4、不做“小馬虎”
教學內容
不做“小馬虎”
教學目標
1.做事情有認真負責的態度。
2.初步養成做事認真細致的習慣。
3.知道要認真完成自己承擔的任務。
4.學習使用交流、討論等方法，體驗探究的過程。
教學重難點
知道要認真完成自己承擔的任務，初步養成做事認真細致的習慣。
教具學具
多媒體課件、視頻。
教學過程：
一、故事導入——引出“小馬虎”
（1）師：小朋友，今天老師給大家帶來了一個新朋友，看看他是誰呢？（課件出示馬小虎）向馬小虎打個招呼吧！
（2）師：馬小虎今天要去種樹，愿意跟他一起去嗎？（課件出示馬小虎種樹的故事情境圖）
（3）師：仔細看圖，誰來講講這個故事？
（4）師：你們認為馬小虎是一個什么樣的小朋友？（引導學生回答馬虎、粗心等）
（5）師：像馬小虎這樣，做事不認真，粗心大意，沒把要做的事情放在心上，就是馬虎。怪不得他的好伙伴又給他起了另外一個名字呢，你們知道是什么嗎？因為馬上虎做事情太馬虎了，所以大家都叫他小馬虎。（課件出示名字小馬虎）
二、探究活動
活動一：聯系自身——捉馬虎
1、找學習上的小馬虎
①師：小朋友，其實小馬虎這個小毛病也來找過我們每個小朋友，今天我們一起來找找吧！請大家仔細想一想，從開學到現在，你在學習上有沒有像小馬虎一樣不認真、馬馬虎虎的？（教師引導學生找馬虎）21世紀教育網版權所有
②師：我們先來做小老師，給別人找找作業上的小馬虎吧。（學生批拼音作業，找出錯誤的地方，上臺來請同學訂正）
③師：請作業正確的學生舉手，你是怎么做的呢？說說怎樣才能做到不馬虎？
④師：請打開你們的語文、數學作業本，找一找自己作業本上的小馬虎。（把學生分成四人小組交流，大家互相提個醒，以后改正這些馬虎的小毛病）
⑤師：剛才我發現我們小朋友又找出了很多作業本上的小毛病，老師這里收集了一些小朋友平時的作業，請小朋友們仔細看，你能捉出其中的馬虎嗎？（課件出示學生錯誤作業，學生找馬虎）作業本上的錯誤都是我們馬虎造成的，我們以后做作業可不能再馬虎了，一定要認真檢查呀。
⑥師：馬虎這個小毛病有時很狡猾，有時候要別人提醒或要用時才會發現呢！仔細想一想，從開學到現在，你有沒有忘記過做值日？忘帶過小黃帽？有沒有忘了帶文具來上學？
教師總結：小朋友的眼睛真亮，能再現這么多學習上的馬虎。學習上有了小馬虎，會影響我們的成績，我們不知不覺還會養成馬虎的壞毛病。以后我們可不能馬虎呀。
2、找生活中的小馬虎
①師：小馬虎不僅來到我們學校，有時還會跟著我們小朋友一起來到家里，再仔細想一想，在家里，你像小馬虎一樣做過馬虎的事嗎？
②師：你能找出他們馬虎的表現嗎？這樣有什么不好？（課件出示情景圖片，引導學生說出自己在生活中的馬虎事）
教師總結：看來，我們生活中的小馬虎還真不少呢，以后可得細心點，做一個生活中的有心人呀！
活動二：榜樣導行——克馬虎
（1）師：一次次小小的馬虎不但影響了我們的學習，還影響了我們的生活。同學們，你們愿意和馬虎做朋友嗎？要不要做小馬虎？（2）師：剛才我們找到了這么多學習生活中的小虎，那我們怎樣才能克服馬虎呢？你們有沒有好辦法？（引導學生說出認真、不粗心……）
（3）師：小朋友們都不喜歡和馬虎做朋友，都想做個細心的小朋友，老師真為你們感到高興。其實啊，在我們身邊就有好多做事認真的小朋友。（課件出示做事認真的小朋友的照片）請你為細心的小朋友帶上小紅花，并說一句表揚他（她）的話。
活動三：游戲考驗——練認真
（1）師：小朋友，嘴上說說做事不馬虎是很容易的，但真的要改掉馬虎這個小毛病卻很難，下面我們來做個游戲“傳悄悄話”，老師要考考你們，看你們是不是真的做到不馬虎了。（學生分組玩游戲）
（2）師：老師想知道你們說了什么悄悄話，其他組的小朋友也想知道。請每組最后聽的小朋友來說說你們說的悄悄話。
（3）師：小朋友們想想：什么原因使我們游戲失敗了呢？（引導學生說出不仔細、不認真）
（4）師：請勝利的小組說說怎樣才能做好這個游戲。
（5）師：做游戲時，聽的時候一定要認真地聽。還要記住，說的時候要說清楚。還想再玩一次嗎？有沒有信心勝利？希望大家能向勝利的小組學習，做到“聽仔細、說清楚”，相信你們也會成功。（再玩說悄悄話的游戲）
三、總結收獲，感悟提升
師：小朋友們，馬虎的危害可真不小啊！馬小虎找到了做事不馬虎的秘訣，他編了首兒歌送給我們，提醒小朋友以后做事可千萬不能再馬虎了，大家一起跟老師讀一讀吧。（教師出示兒歌：小朋友們聽分明，馬虎危害可不輕。做的事情放心上，認真仔細不分神。做完記得要檢查，才能做到不馬虎。從小養成好習慣，長大干啥啥都行）
四、拓展延伸，指導生活——鞏固好習慣
1）師：小朋友，剛才我們做游戲時要想做到不馬虎就感覺很難了，要想養成不馬虎的好習慣那就更難了，如果小馬虎再跑出來找我們做朋友，你們還會理他嗎？
二次設計
板書設計：
課后反思：
5、風兒吹呀吹
教學內容
風兒吹呀吹
教學目標
1.通過感受風，了解風的特點，初步知道風產生于空氣的流動。
2.觀察與風有關的一些生活現象，了解并體會風在生活中的作用及人們對風的利用。
3觀察與風有關的一些生活現象，體驗風吹動的感覺。
教學重難點
1.感受風的特點，知道風產生于空氣的流動。
2.了解風在生活中的作用。
教具學具
有關大自然中的“風“的課件、五個裝滿水的杯子、乒乓球等。
教學過程：
一、游戲導入，引入主題——吹羽毛
1．師：小朋友，我們一起做個游戲好嗎？大家看，這是什么？（羽毛）對，這是一根羽毛，老師想請兩們同學來比賽，看看誰能使羽毛在空中待的最長，讓羽
毛最晚掉下來。
這節課我們一起學習《風兒吹呀吹》。（板書課題） 生齊讀課題
二． 感受風，發現風。
1．師：風娃娃天天和我們在一起，但風娃娃可喜歡捉迷藏了，粗心大意的小朋友看不見風娃娃，細心肯動腦筋的小朋友就可以找到它。小朋友，你們能找到風娃娃嗎？（能）
2．出示課件（P30-31圖）
師：老師看見風娃娃把河水吹皺了，風就躲在河水里。我找到風娃娃了，就在旁邊畫顆＊。小朋友，你們也能像老師這樣的到風娃娃嗎？（能）好，請小朋友在四人小組里一起找風娃娃吧！
①學生在四人小組風娃娃，邊找邊說風娃娃藏在哪里？
②集體交流，指名學生說。
3．師：小朋友們觀察得真仔細。你們還能在教室里、校園里、生活中找到風嗎？
學生匯報
師：小朋友們真了不起。風姑娘決定帶我們一起到大自然中去感受風。 （用課件讓學生欣賞風）
4．小朋友，剛才我們看到紅旗在飄揚，是用什么看見的？（眼睛）聽以竹林和海浪的聲音，是用什么聽見的？（耳朵）小朋友，我們除了可以用眼睛、耳朵找到風娃娃外，還能用什么發現風的存在呢？
①師：（師噴香水）同學們聞到香味了嗎？是用什么聞到的呀？（鼻子）
②師：看，這是什么？（扇子）師用扇子給學生扇扇風，是用什么感受到風的呀？（皮膚）
三、探究風的成因。
師：你們真是細心聰明的孩子，風娃娃很喜歡你們，也愿意和你們交朋友。但你們知道他是從哪兒來的嗎？我們一起做個實驗吧！
1．請一個學生上臺吹氣球。其他學生看看氣球的變化。
2．師：這些變化是由什么引起的？（風）我們一吹氣球，風就跑到了氣球里，氣球就變大了。（師把氣球里的氣慢慢的放出來，讓學生感受吹在皮膚上的感受）剛才氣球里的風又跑出來了，吹在你們身上又是什么樣的呢？（涼涼的）。
3．師總結：是呀，風就是天天和我們在一起的空氣，動一動一轉身就變成了風。風就是一種流動的空氣，所以風既看不見又摸不著。
四．制造風。
師：我們知道風是由于空氣的流動而形成的。它的用途可大了，可以給人類帶來很多的快樂與方便。于是人們開始利用一些工具制造人風了。小朋友，你們想不想制造風，跟風娃娃一起玩游戲？（想）今天老師就給大家準備了一些能制造風的工具以及能表現風存在的物品，請小朋友們等一下拿出來。比比哪個小組想的方法最多，好嗎？（好）現在開始吧。
①學生動手制造風，表現風。
②交流制造風的方法。
五．風與我們的生活
師：小朋友，你們都是細心觀察生活的孩子，大自然里的風確實很有意思，當風溫順時，人們可以利用風做很多事情，風能為我們做些什么事呢？
1.四人小組討論。
2.小組匯報。
師：同學們，通過這節課的學習，我們知道了風的形成及特點，也知道了風可以為我們做好事，也可能會給我們帶來災害，但老師相信有了小朋友和我們人類的共同活動，我們能利用風為我們做更多的事情。
解，增添生活情趣，并展現和提升自己的智慧。）
六．作業
1.課下繼續尋找風，并把它畫下來。
2.準備好做小風車的工具和用品
二次設計
板書設計：
課后反思：
6.花兒草兒真美麗
教學內容
花兒草兒真美麗
教學目標
1.通過認識植物來欣賞大自然的美，親近大自然，了解并愛護花兒草兒這樣的小生命。
2.對自然界有好奇心、共在感，樂于探索。
3．能夠在與大自然相處時保護自己。
教學重難點
重點是培養學生與自然共在的美好情感，難點是通過以往經驗領悟對生命的理解。
教具學具
多媒體課件、視頻。
教學過程：
一、尋找植物，記錄美麗
除了人類，在我們身邊，還有許多生命存在，比如植物。也許它們就在我們的房間里、陽臺上，也許在我們的校園、小區、公園、山村、樹林、田野等地方。
二、交流體驗，發現生命
地球是我們的家園，它是目前我們所知道的宇宙中唯一的有生命的星球，在這個美麗的星球上共同生活著許許多多的植物。在我們身邊，植物無處不在，你們在身邊尋找到哪些植物？把你所見。所聞、所感和大家交流一下，好嗎？
三、愛護花和草
通過“這樣做對嗎”的情境辨析來指導學生愛護花草的行為
四、花草面前要小心
1、教師引導學生談一談自己曾經遇到過的或聽說過的因與植物
接觸而受傷的事情
2、指導學生如何避這樣的傷害發生
3、“和花草樹木在一起，還要注意哪些事項呢？”
花兒為什么會有萬紫千紅的美麗色彩?
花有各種美麗鮮艷的色彩的原因是由于花瓣的細胞液中存在著色素。有一些花的顏色是紅的、藍的或紫的，這些花里含有花青
素。花青素遇到酸就變紅，遇到堿就變藍。還有一些花的顏色是
黃的、橙黃的、橙紅的，是由于它們的花瓣中含有“胡蘿卜素。又由于胡蘿卜素有六十多種，因而含有胡蘿卜素的花也就五顏六色。白色的花什么色素也沒有。它看來是白色的，那是因為花瓣里充滿了小氣泡的緣故。
花色最多的種類是白色、黃色和紅色。昆蟲和花之間有的有選擇關系。如蜜蜂就不大喜歡黃色，而喜歡紅色和藍色。金魚草，它的花平時團合著，等到它所喜愛的一種小蜂飛來的時候，花就立即開放了。
五、全課小結
這節課你學會了什么？
二次設計
板書設計：
課后反思：
7 可愛的動物
教學內容
可愛的動物
教學目標
1.引導學生親近身邊的動物，對自然界有共在感。
2.培養對自然的好奇心，樂于探索，提升珍愛動物生命的意識。
3．在愛護動物的同時，懂得如何自我保護。
教學重難點
重點是培養學生與自然共在的美好情感，提升學生的環保意識和生命意識，并用于指導實踐。
教具學具
多媒體課件、視頻。
教學過程：
一、我喜歡的動物
1.伴隨著英文歌曲《兔子舞》節奏感很強的旋律，教師不斷地變換動作并提問：這是什么動物？學生一邊跟著模仿不同動物的動作，一邊說出：小狗、養、老牛、小袋鼠、孔雀、兔子、大象等動物名字。
2、小組內討論自己喜歡的動物。
二、我和我的動物朋友
1、正因為這世界有了這么多生機勃勃的動物朋友，世界才變得更加豐富和美好，所以我們要善待動物朋友。抽生說說你與動物的故事。
2.小組內交流，然后，推薦學生上臺講自己與動物的故事，介紹
自己最親密的動物朋友。
3.教師總結發言。
三、怎樣才是真喜歡
1、閱讀繪本《我和小蜻蜓的故事》，請學生暢談感悟，相機引導學生談談“假如自己就是那只小蜻蜓，會想說什么？”
2、看圖引導學生進行充分交流，教師相機提示了解動物習性的重要性，并滲透喂養動物的方法指導。
四、別讓自己受傷害
1、播放視頻資料《在野生動物園擅自下車，被老虎咬傷》。
2、分組交流自己遇到的或知道的因與動物接觸而受傷的事，教師相機加以指導。
3、請學生在課后繼續探究與動物相處還需要注意的事項。
二次設計
板書設計：
課后反思：
8 大自然，謝謝您
教學內容
大自然，謝謝您
教學目標
1、引導學生親近大自然，與大自然有共在感，感恩自然。
2、通過活動與自然交流，引導學生在與自然共在中成長 整體上引導學生理解人與整個自然界都是相依存的。 感受大自然對人類慷慨贈與的美好。
教學重難點
重點是利用繪本資源進行感恩教育，使學生懂得“飲水思源”
教具學具
多媒體課件、視頻。
教學過程：
一、小手拉大手，追根溯源
詩歌導入，齊誦“憫農”：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
二、暢談對詩歌的領悟。
三、布置任務。
讓學生共同探討教材圖例中呈現的內容，從自己的吃、穿、住、行、學習等方面，選定合適的生活用品或學習用品，自由結成小組，與爸爸媽媽一起追根溯源，尋找他們的“老家”。 大手牽小手，表達感恩以小組為單位匯報自己上一環節的活動成果。
四、教師相機點評、引導。
五、暢談感受，以自己喜歡的方式向大自然表達感謝之情。
師：在大自然中，我們收獲了很多東西，也感受到了很多快樂。結合前面幾課的活動內容，大家一起談一談自己在大自然中活動室感受到的快樂吧。
齊誦教材第33頁的小詩。在引導學生在熟讀成誦的過程中關注小詩中的細節，感受與自然親密接觸時美好愉快的心情。
繪本共讀。閱讀教材第30----33頁的繪本《大自然的語言》，總結全單元，延伸至課外。
二次設計
板書設計：
課后反思：
第三單元
9 我和我的家
教學內容
我和我的家
教學目標
了解自己與家人之間的血緣關系，能正確地稱呼家人。 感受自己與家人的深厚情誼，愛自己的父母長輩。
教學重難點
讓學生感受到與家人之間的親情。
教具學具
多媒體課件、視頻
教學過程：
我來到我家
師：同學們，你們的出生對于你們的家人來說，是一件怎樣的事情呢？誰能講一講自己的生日是如何度過的
師：剛才大家在交流的時候，出現了很多關于家人的稱謂，你們都了解這些稱謂嘛？這些稱謂都與你們有著怎樣的關系呢？ 教師點評：了解“我”的到來給家里帶來的喜悅，體會“我”的生命對家庭的重要。提神自己存在的價值感和自信心，今兒引導學生產生對和諧家庭關系的積極期待。
我的家庭樹
師：同學們，你們聽過《家庭稱謂歌嗎》？我們一起來聽一聽。 教師指導學生邊聽歌邊結合教材中的家庭樹，學習家庭成員的稱謂。
設置情境。通過表演“課本劇”來加深家庭成員稱謂的印象。 我身上有家人的“影子”
師：現在請同學們拿出自己的家庭照片，看一看我們的身上有哪些地方能看到家人的影子。
抽身回答自己與佳人長得相似的地方
家人的故事
小組分享自己家人的故事
致命回答自己聽故事后的感受、想法！
二次設計
板書設計：
課后反思：
第10課 家人的愛
教學內容
家人的愛
教學目標
1.體會家認為自己的健康成長沽出的辛勞，感激、體諒父母長輩對自己的愛。
2.學會用自己的方式表達對家人的愛。
教學重難點
使學生領悟家人對自己的愛，并學會用自己的方式表達對家人的愛。
教具學具
多媒體課件、視頻。
教學過程
一、“愛的百寶箱”——回憶成長經歷
出示自己的生活照或者有意義的物品，回憶自己成長的經歷，向同伴分享家人對自己的愛。
師：老師這里有一個百寶箱，里面手機了家人關心你嘛的照片，還有他們送給你們的禮物。這節課，我們一起來分享以下這些照片和禮物背后的故事吧。（學生分享不同的家庭故事，教師根據發言情況，引導學生從家人的表情、心情、語言中體會家人的愛）
二、“愛的放大鏡”——感受點滴細節中家人的愛
師：老師想了解一下，在生活中，你們的家人為你們做過哪些事。這里有一張調查表，請在相應的事情后面打勾。
三、“愛的溫度計”——辨析生活中的愛
1、教師展示教材38/39頁繪本故事《肩頭上的愛》
學生討論奶奶的愛是怎么樣的愛？而明明又需要什么樣的愛呢？
話題辯論：住宿的孩子——爸爸媽媽不要我們了嗎？
（1）老師創設情境，讓學生敞開心扉，談自己對住讀的感受，談對父母的感受。
（2）教師小結
四、“愛的大喇叭”——表達對家人的愛
1、我手寫感恩
教師總結過渡：孩子們，原來，家人的愛有很多種表達方式。你們知道嗎，在這個世界上還有一種更深沉的愛。請看一個真實的故事。
（播放故事《來自天堂的短信》）
感恩進行時
教師總結：同學們，家人的愛藏在我們身邊，藏在我們生活的方方面面。正因為有了家人濃濃的關心，我們才能健康成長、快樂生活。讓我們用實際行動回報家人吧！
二次設計
板書設計：
課后反思：
第11課 讓我自己來整理
教學內容
讓我自己來整理
教學目標
1.懂得自己的事情自己做，不會做的事情要學著做。 學習整理的兩種方法，即五品歸類及定時整理。
2.養成整理自己物品的好習慣，提高生活的自理能力。
教學重難點
培養學生具有良好的生活習慣和生活能力，培養自己的事自己做的主人翁意識和責任感。
教具學具
多媒體課件、視頻
教學過程：
一、繪本導入——“亂作一團”的我們
1、選用繪本《亂作一團》作為趣味導入，內容講到全家總動員，一起尋找小倉鼠一幕時戛然而止，引起學生的共鳴；如果不學會收拾房間，那么房間里真的會亂做一團，整個生活也會亂作一團哦！
2、尋找身邊的小伙伴：生活中，你有沒有遇到過類似的麻煩？大多時候，你總會找不到哪些小伙伴呢？這些“小伙伴”分屬于哪些生活場景？遇到找不到“小伙伴”的情況，你會怎么做？
3、展示課前收集到的同學日常生活中的整理情況的視頻和照片等。請學生說感受，引導學生進行簡單交流，并引導學生思考：在整理自己的物品時，哪些是需要扔掉的？哪些是需要分別進行整理的？
二、模擬操作—“虛擬空間整理魔法”；
1、借助多媒體，呈現兒童的生活場景，包含客廳、臥；
2、分組隨機給予場景圖片，引導各小組進行合作交流
3、集體交流；
三、趣味制作——“家務分配器”；
1、家務分配器的妙用；繼續讀繪本；
2、勤勞的小手動起來：制作“家務分配器”；
四、教師總結；
二次設計
板書設計：
課后反思：
第12課 干點家務活
教學內容
干點家務活
教學目標
1.讓學生懂得做家務是愛父母長輩的表現
2.通過分享、交流和時間體驗，掌握基本的家務勞動技能。 感受做家務的樂趣，體會負責任、有愛心地生活的美好。
3.指導學生動動手、動動腦，幫助他們掌握一些家務勞動的技能，養成勤勞、負責、自助、自立的品質。
教學重難點
通過做家務讓學生產生參與感、擔當感，感受到自己的“工作”能夠為家庭帶來美好，這一切是非常有意義的。
教具學具
課件
教學過程：
一、家務勞動情況小調查
1、課前調查：在班內開展“我的小本領——家務勞動小調查”。請有條件的家長利用周末時間為孩子進行錄像，帶到課堂上進行展示和交流。
2、出示“蘋果樹”，請學生說說蘋果樹中的哪幾種家務是自己常做的，通常是怎么做的。根據學生的發言，播放相應做家務的視頻，觀察其過程及步驟，為學生之間互相學習提供資源。
3、小組合作、交流分享。教師提問：平時喜歡做哪些家務？使學生有機會與同伴交流，分享自己所做過的力所能及的家務以及感受。
二、我是家務小能手
1、請有條件的學生拍攝自家的照片。通過觀察照片，談話引入：這么整潔、美麗的家是誰的功勞呢？讓學生認識到家務勞動創造美。
2、學生上臺表演自己熟悉的、掌握的家務勞動，如掃地、搽桌子等。教師引導臺上臺下的互動、欣賞點評，并相機指導，讓學生了解一些常見家務勞動的方法與技巧。
3、出示教材中的三幅情境圖，引發學生讀圖感悟：做家務要講究方法，學會做家務會帶來快樂，要主動為家人分擔家務。。
4、引導學生觀看視頻（家務日），提問：視頻里的小朋友在做家務的過程中產生了什么煩惱？你在做家務的時候有過這樣的煩惱嗎？幫助學生思考：做家務過程中如果遇到困難該如何去克服呢？
三、我們一起合作
1、師：（家務日）中阿U做家務給媽媽添了許多麻煩，這是因為阿U不知道怎么做。有時候，我們也會有這樣的問題，所以，我們需要學一招。
2、教師拿出師范用的衣服和褲子，說明，折疊衣服也是大家可以學習的家務勞動中的一項。請在家疊過衣服的同學上臺示范，教師從旁進行指導。
3、教師組織學生進行疊衣服的實踐活動，教師相機巡視、指導和總結。
二次設計
板書設計：
課后反思：
第13課 我想和你們一起玩
教學內容
我想和你們一起玩
教學目標
1.讓學生喜歡喝同學在一起，體驗和同學一起玩的愉悅，感受集體生活的快樂
2.培養初步的群體觀念和合作意識，懂得如何與同伴友好相處。 培養學生的交往能力和樂群品質。
教學重難點
引導學生加深對大家一起玩的快樂體驗，從而形成樂群的品質 教學過程
教具學具
課件
教學過程：
一、導入
師：課間十分鐘同學們玩的很開心吧！你們玩了什么游戲啊？都是跟誰一起玩的？
學生暢談自己玩游戲時的快樂
師根據學生的故事提煉總結
二、觀看動畫片，理解和同學一起玩耍的快樂
教師播放動畫片，學生觀看，在相互交流感受與體會。
三．游戲
1、通過游戲來讓學生理解不遵守規則就會產生矛盾。
2、小組交流解決麻煩的辦法。
四、教師總結這堂課。
二次設計
板書設計：
課后反思：
第14課 請幫我一下吧
教學內容
請幫我一下吧
教學目標
1.幫助學生人士求助是生活中需要的基本能力，遇到困難時要有主動求助的意識。
2.引導學生分辨哪些困難應該向人求助，那些事情應該自理。 幫助學生學會求助的基本技能。
3.使學生懂得不僅要接受別人的幫助，懂得感恩，也要學會幫助他人，讓友愛與互助精神得到傳遞。
教學重難點
使學生懂得在遇到困難時，懂得要積極、主動地向他人求助，鍛煉其求助技能
教具學具
課件
教學過程：
一、創設情境導入
教師邀請學生一起欣賞幾張圖片。可隨后教師一直在講臺上翻找著什么?..片刻，幾名學生忍不住問：“老師，您在找什么？”老師有些不好意思地對大家說：“我想請大家看圖片，可是我忘記帶膠帶了。”“我有，我有??孩子們爭先恐后地把膠帶遞給老師。”
教師自然引出課題
二、認識到不是所有的事情都需要求助
1、通過剛才大家的交流與分享，我們發現當遇到困難時，真的是“有人幫不一樣”。有個小咕嚕也是這么想的，你們瞧——他來了；
2、誰愿意幫小咕嚕解答一下“是不是多有的事情都要求助呢？”
學生交流討論，并說出各自的理由。
三、“溫暖接力棒”
1、出示教材57頁的小詩及配圖，教師提問：你們發現這根溫暖的“接力棒”是怎樣傳遞的嗎？
2、學生交流，教師根據學生的交流，圈出教材情境圖中傳遞“接力棒”的人
3、你有沒有傳遞過這樣溫暖的“接力棒”呢，誰幫過你，你幫過誰。
4、學生交流已有生活經驗
四、教師總結
二次設計
板書設計：
課后反思：
第15課 分享真快樂
教學內容
分享真快樂
教學目標
1.幫助學生體驗分享的快樂，激發樂于分享的情感
2.引導學生學習分享的方法與技巧，在生活中會與人分享
3.幫助學生了解分享的原則，學會在分享過程中珍惜、感恩他人的分享。
教學重難點
重視實踐能力的培養，強調分享的技巧與方法，倡導分享但不強求必須分享一切
教具學具
課件
教學過程：
一、教師創設情境導入
師：教師出示一塊椰子糕，問：這是什么？想吃嗎？ 生：這是李青在海南旅游時給同學們帶回來的椰子糕 師：大家都知道啊請品嘗過的同學舉手
師：（小結）我們雖然沒和李青一起去過海南，但我們和他一起品嘗了當地的美味，這就叫分享。
二、讀繪本，幫助學生理解什么是分享
教師通過引導學生閱讀繪本，幫助學生理解什么是分享，哪些行為是分享行為，在教學過程中喚起已有的生活經驗，不斷明晰分享的概念。
三、連環畫
1、體育課下課了，明明口渴了水杯卻不在身邊。樂樂把自己喝
了一口水的水杯遞給明明，可是明明拒絕了。
2、課件，樂樂看見玲玲正津津有味地看一本書，想讓玲玲分享一下，可是玲玲也拒絕了。
3、樂樂新做了一個樹葉貼畫，他想分享給大家看，結果被露露不小心給弄壞了。
（畫面定格：樂樂沮喪地說：“分享一點都不快樂！”）
師：樂樂為什么會覺得分享不能帶來快樂呢？你們愿意幫助他嗎？
（學生交流分享，在此過程中，教師相機引導。）
和人分享時，還有什么需要注意的呢？
學生交流后，出示59頁的兒歌，總結提升。
四、教師總結
二次設計
板書設計：
課后反思：
第16課 大家一起來
教學內容
大家一起來
教學目標
1.引導學生了解什么是合作，體驗合作的意義和樂趣，培養樂于合作的意識。
2.引導學生在活動中掌握有效合作的方法和技巧，樂于協商的方式解決問題，培養善于合作的能力。
教學重難點
指導學生學會在合作中取長補短、相互配合。
教具學具
課件
教學過程
一、《為啥合作不下去》
1、教師結合教材第64頁講故事《為啥合作不下去》
師：聽完故事之后，你們能幫他們分析一下，為什么他們會合作不下去呢？（學生小組討論、交流。）
生：他們在演課本劇是，每個人都搶著演孫悟空，都不想演豬八戒。他們都只顧自己，所以合作不下去。
師：看來，合作時不能只考慮自己的想法。那應該想著什么呢？ 生：要想著這是我們小組的任務，不能只顧著自己出風頭。 師：是的，在合作時，我們應該想著大家共同的目標，齊心協力。（出示教材64頁的小兒歌）
2、開展游戲活動。
二、開展比賽活動
1、老師想邀請同學們一起參與一個有趣的比賽——記數字。比賽要求同學們在10分鐘內記憶屏幕上的24個數字。每個小組如果有一份答案正確，就算小組集體獲勝。
（學生根據指令開始游戲，教師巡回觀察，發現絕大多數學生都各自嘗試獨自記住24個數字。）
教師提示：可以一人記一行，大家分工合作。
2、教師檢查活動結果
總結：當我們遇到困難，每一個人都沒辦法獨立解決的時候，我們就應該想到合作。
開展第二輪游戲活動
交流游戲結果
分別采訪勝利小組和失敗小組的經驗
教師根據學生的回答進行總結
三、教師總結
二次設計
板書設計：
課后反思：
七年級《中華優秀傳統文化》教案
第一課 守身自愛
教學目標：1、理解“守身自愛”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“守身自愛”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“守身自愛”的內容。
教學難點：積累“守身自愛”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、導入新課：
父母對子女的愛是最無和私、最偉大的。孝的意義在于回報父母的養育之思。身體是父母生命的延續，天下的父母都希望子女健健康康。“身體發膚受之父母，不敢毀傷。”珍惜好自己的身體，不要做毫無意義的殘毀和無價值的犧牲，就是對父母的孝順。
不辱其身，不羞其親，可謂孝矣。”孝的意義又在于維護父母的尊嚴，不讓父母為自己蒙羞。孝道是社會的行為規范，是社會法律秩序和道德秩序的良好闡述。如果每個人都能夠存身惜名，不讓家人擔心，不辱沒父母，那么逞勇斗很、違法亂紀的事情就不會發生，每個公民都會遵紀守法，恪守公德，讓社會變得更加和諧、文明。
遵行孝道，從愛惜身體、尊重生命做起。
二、新課教學：
1、身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以父母，之終也。---《孝經·開宗明義章）
翻譯：自己的肢體、頭發和肌膚都是從父母那里得來的，不敢敗壞，這是孝行的開端；為人處世能行正道，使自己揚名后世，從而使父母榮耀，這是孝的高境界。
2、孝子不服暗，不登危，懼辱親也。父母存，不許友以死，不有私財。
--《禮記?曲禮上》
注釋：服：通“”伏”，指潛伏于暗處
譯：孝子不潛伏在暗處，不登危險的地方，是怕因自已的過失使父母蒙受羞辱。父母健在的時候，不可以與朋友生死相許，不可以私存錢財。
3、曾子曰：“身者，父母之遺體也。行父母之遺體，敢不敬乎？”
--《呂氏春秋?孝行》
注：遺：留。
譯：曾子說：”自已的肉身，是父母遭留的身體。使用父母遺留的身體，敢不恭敬嗎？
三、思考討論：
1．“父母在，不許友以死，不有私財。”這種看法你贊同嗎？為什么？請談談你的看法。
2．孟子說：“不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未之聞也。”結合所學，査一査這句話的意思，想一想“守身”和孝順父母之間有什么關系？為什么說喪失了操守的人就不能孝順父母呢？請在班級就這個問題展開討論。
四、延伸閱讀：小杖則受大杖則走
孔子的學生曾參（即曾子）家有一塊菜地，他的父親曾點在地里種了許多瓜果。有一天，曾參見瓜地里長了許多野草，就拿起鋤頭除草、不小心瓜的根刨斷了。曾點正好看見，于是，他拿起木杖向曾參的背上地擊了兩下。曾參當場不省人事，昏倒在地，過了一會兒才蘇醒過來。他爬起來對父說：“剛才得罪了父親，父親用盡力氣教調兒子，該不會累病了吧？”說完，曾參若無其事地回到自已的里彈琴唱歌，以示自己并未受傷，好讓父親放心。
孔子得知此事后，對曾參說：“曾參啊！我來跟你講講舜帝的故事吧！舜帝的父親叫瞽叟，他想使喚舜的時候，舜都在他身邊；但是他想置舜于死地的時候，舜便躲開了，讓父親找不到。平日舜受父親的小杖責打、而大杖責打時就逃走，就是不想使瞽叟得到不義的罪名。這樣，才不失為一個敦厚的孝子，你不是天子百姓嗎？殺了天子的百姓，那罪過怎么樣？
五、積累與感悟：
1．請積累以下兩句關于“守身”的名言，并寫寫你對這兩句話的感悟。
其恕乎！己所不欲，勿施于人。一一《論語?衛靈公》
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。一《（論語?衛靈公》
2．“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”你如何看待其中“揚名于后世，以顯父母”的觀點？請組織一場題為“揚名顯父母是否為孝”的辯論賽，通過辯論引導大家辯證認識古人的孝道。
第二課 手足情深
教學目標：1、理解“手足情深”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“手足情深”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“手足情深”的內容。
教學難點：積累“手足情深”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、導入新課：
《詩經?小雅?常棣》：“凡今之人，莫如兄弟。”古代將君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種基本的人倫關系稱為“五倫”，其中的雙方都要遵守一定的“規矩”。以兄弟為例，要做到“見友弟恭”，為見的，要照顧弟弟，為弟的，要數重見長。兄弟關系是家庭關系中的一個重要方面，兄弟之間關系和壁，則家庭安寧祥和。
正所謂“親親而仁民，仁民而愛物”。首先要學會愛親人，建構和諧有序的家庭倫理關系；然后進一步將這種關系向外擴展，做到仁愛百姓；最終達到仁愛萬物的境界。
二、新課教學：
1、死喪之威，兄弟孔懷。原隰裒矣，見弟求矣。----《詩經?小雅?常棣》
注釋：①孔懷：很關心。孔，很。②原：古同“塬”。這里指中國西北部黃土高原地
區因沖刷而形成的高地。③隰（xí）：這里用為低濕之地之意。④裒（póu）：聚土為墳丘。
翻譯：遭遇死亡威脅，兄弟最為關心。喪命埋葬荒野，兄弟也會相尋。
2、司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡。”子夏曰：“商聞之矣：‘死生有命，富責在天。君子撤而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。’君子何患“乎無兄弟也？”-----《論語·顏淵》
注釋：①亡：同“無”。②患：憂慮。
翻譯：司馬牛很憂傷地說：“人人皆有兄弟，唯獨我沒有啊！”子夏說：“我曾經聽先生說過：“死生有命，富貴在天。君子只要對工作嚴肅認真，做事沒有羞失，對人能恭數有禮，那就四海之內都是你的兄弟呀！”君子哪里怕沒有兄弟呢？
3、孟子日：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。”------《孟子?盡心上》
注：①與（yù）：參與。在其中。②數：意外的事情。③怍（zuò）：慚愧。
語譯：孟子說：“君子有三種樂趣，但是君臨天下并不在其中。父母都很健康，兄弟沒災患，是第一種樂趣；抬頭無愧于天，低頭無愧于人，是第二種樂趣；得到天下優秀人才而對他們進行教育，是第三種樂趣。君子有三種樂趣，但是稱王于天下并不在其中。
三、思考討論：
1．《論語》中總是將“孝”“梯”并舉，認為二者是“為仁之本”。結合課文注解想一想，“孝“和“悌”分別強調的是什么內容？為什么它們能夠成為“為仁之本”？
2．“死喪之威，兄弟孔懷”，可見“悌”是一種血緣親情。《論語》中又說“四海之內，皆兄弟也”，似乎“悌”又超越親情，成為人們萍水相逢時對于知己的向往和追求。你如何認識這里“兄弟”的意義呢？請在班內組織一場討論，大家一起來說一說。
四、延伸閱讀：兄弟情深
蘇軾、蘇轍兄弟的手足情與他們的文學成就一樣，是悠悠歷史中璀璨奪目的華章。而蘇軾將這種并肩攜手、患難與共的手足親情，用他最擅長的形式表現出來，便形成了那一首首發自肺腑、貫注著充沛兄弟親情的詞作。
蘇軾中秋懷人之作，為兄弟而發，其中一首《水調歌頭?明月幾時有》成為千古絕唱，“但愿人長久，千里共嬋娟”更是成為千古佳句。蘇軾兄弟情意甚篤，寫作此詞時， 他與蘇撤已有六七年沒見面了。時至中秋，蘇軾望月思弟，生出無窮悲歡之感，故有此作。
正所謂“兄唱弟隨”，在蘇軾寫了《水調歌頭?明月幾時有》的第二年，蘇轍也作了一首《水調歌頭?徐州中秋》來回贈其兄。當時蘇軾出任徐州知府，四月離家走在。蘇撤與之偕行，并在徐州停留百余日。臨別之際，適達中秋佳節，他們一同泛舟賞月，蘇轍寫就了這首詞來告別其兄。蘇軾讀了也即席寫了一首同調和韻之作，抒寫二人久別重逢接著又將分別的依依難舍之情。全篇語調凄涼，籠罩著濃厚的“愁”與“憂”的氣氛，淋漓盡致地表現出蘇軾兄弟親密無間的手足之情。
自從踏上仕途，蘇軾、蘇撤兄弟二人的命運就緊密聯系在一起。他們的政治見解相同，也都敢于直言進諫。他們因才略而被任用，也因才略而蒙難。當兄長被一貶再貶時，弟弟也因為受牽連而日子很不好過，但做弟弟的從未有過絲毫怨言。
在蘇軾被關進大獄的時候，蘇轍愿意以自己的官爵為長兄贖罪，結果被貶到筠州鹽酒稅。常言道“患難見真情”，兄弟間的手足真情在患難時更顯得彌足珍貴。后蘇軾第三次被貶，居于海南儋州，而蘇轍也因為受哥哥牽連被貶雷州，正是一南隔海相望。兄弟二人同時遭貶，患難與共，倍覺情篤。“中秋誰與共孤光？把盞凄然北望”，“大小蘇”不愧為一對情深似海的模范兄弟。
五、積累感悟：
1．中國傳統文化中用來形容兄弟關系的詞匯很豐富，兄弟之間感情深厚稱之為“手足情深”；兄弟之間和睦友愛，稱之為“花萼相輝”；兄弟之間意氣相合、親密無間，稱之為“伯塤（xūn）仲篪（chí）”。查查資料，看看這三個詞分別是什么意思。
2．中國人家庭觀念強，過年過節渴望團圓，春節期間，更是全國人民“大挪移”。你有過春節回家與親人團聚的“大挪移”經歷嗎？你怎么看待春節團圓的觀念？請與同學一起分享過年過節的體會。
第 三 課 盡心致養
教學目標：1、理解“盡心致養”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“盡心致養”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“盡心致養”的內容。
教學難點：積累“盡心致養”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、情境導入：
子曰：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。”孝符合天地法則，是人類行
為的準則，父母養養育子女、子女贍養父母，天經地義。
贍養父母，既是一種法律義務，又是一種道德行為。它既包括子女給父母提供的
物質和經濟保障，又包指子女對父母精神上的侍奉陪伴。“以己之所有盡事其親，孝之至也。”贍養父母的最高境界，不在于物質上的富貴多寡，而在于即使讓父母“啜菽飲水”也能“盡其歡”。
百善孝為先，孝養父母，是我們中華民族優秀的傳統美德，也是為人子女所應盡的天職。
二、新課教學：
1、用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝無終始，而患不及者，末之有也。----《孝經·庶人章》
注釋：①庶人：普通百姓。
譯：利用自然的季節，認清土地的高下優劣，行為謹慎，節省儉約，以此來孝養父母，這就是普通老百姓的孝道了。所以上自天子，下至普通老百姓，不論尊卑高下，孝道是無始無終、永恒存在的，有人擔心自己做不到孝，那是沒有的事情。
2子路曰：“傷哉，貧也！生無以為養，死無以為禮也。”孔子曰：“啜菽飲水，盡其歡，斯之謂孝。斂手足形，還葬而無槨，稱其財，斯之謂禮。”--《禮記?檀弓下》
注釋：①啜（chuò）：吃。②菽（shū）：豆類。3③手：通“首”。④還（xuán）：迅速。⑤槨（guǒ）：棺材外面套的大棺。①稱（chèn）：相稱。
譯：子路說：“傷心啊，貧困！父母在世的時候我不能好好贍養，去世了不能按禮制來安葬。”孔子說：“即使吃豆類喝清水，而能使父母終生快樂，這就是孝。父母去世，用棺材收斂他們的遺體，迅速下葬，不必有棺外的套棺，與家中的財產相稱，這就是禮。”
3善養者不必芻豢也，善供服者不必錦繡也。以己之所有盡事其親，孝之至也。
------〔漢〕桓寬《鹽鐵論·孝養》
注釋：①當豢（huàn）：指肉類食品。
譯：善于供養父母的人不一定供給他們肉食，也不一定供給他們繡有花致的絲織衣物。用自已所有的一切盡心地供養雙親，這就是最大的孝。
三、思考討論：
1．孔子認為“啜菽飲水，盡其歡，斯之謂孝”，《鹽鐵論?孝養》中說“以已之所有盡事其親，孝之至也”。這兩句話中對贍養父母的認識有什么共同點？你同意這種看法嗎？為什么？
2．人口老齡化是當今的社會問題之一，很多年輕人因工作、生活壓力大，照顧父母力不從心，從而給人一種照顧不好老人有情可原的錯覺。你是怎樣看待這一問題的？
四、延伸閱讀：
江革負母
東漢人江革，從小喪父，與母親相依為命。當時天下大亂，盜賊橫行，江革就背著年邁的母親四處逃難，精心地侍奉著母親。路上，江革多次遇到盜賊，盜賊見他沒有什么值錢的東西可搶，就想拉他入伙。每次江革都是苦苦哀求，說如果留下孤零零的老母無人贍養，在兵荒馬亂之中，母親如何保全性命？自己又如何心安？盜賊見他是個孝子，都被他的誠心感動，誰也不忍心劫他，更不忍心殺他。
后來，江革搬到下邳（pī）居住，窮得連衣裳鞋子也置辦不起了，只好替人家辛苦做工，以此來賺錢供養母親。凡是母親需要的東西，他都竭盡所能供給母親。后來，母親去世了，江革哭得很哀傷。于是，他就住在母親的墳墓旁邊，即使睡覺的時候也不脫去喪服。后來，人們仰慕他的德行，推舉他做了孝廉。江革的事跡被后人傳為佳話，人們稱他為“江巨孝”。
五、積累感悟：
1．古今中外都有許多歌頌父母的詩篇，其中蘊含了人們對于父母的深沉情感，如孟郊的《游子吟》、舒婷的《母親》、泰戈爾的《金色花》等，請把這三首詩摘抄在你的積累本上，并且背通下來。
2．在你的生活中，有沒有發生過因為自己的過錯和父母沖突的情況？如果有，請寫一封信給你的父母，向他們表達對此事誠摯的款意。
第 四 課 忠于正道
教學目標：1、理解“忠于正道”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“忠于正道”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“忠于正道”的內容。
教學難點：積累“忠于正道”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、情境導入：
正道，指我們為人處事時正確的道理、準則。《管子·立政》中說，“正道捐棄而邪事日長”，可見忠于正道的重要性。
要忠于正道，首先要從“正身”做起。孔子說“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，可見“身正”之人才能對社會人民起正面的引導作用。如何才能“身正”？古人常把“仁義”當成立身之本，孟子說，“仁，人之安宅也；義，人之正路也”，只有“居仁由義”，方能“身正”，也方能讓天下人信服。
當今社會，各種誘感日益增多，忠于正道，不是一件容易的事。但我們需要有忠于正道的勇氣，用自己對正道的忠貞來匡正自我，匡正天下。
二、新課教學：
1、季康子問政于孔子。孔子對曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”
------《論語?顏淵》
注釋：①帥：率領，帶領。
譯：季康子向孔子詢問政事。孔子回答說：“政，就是端正的意思。您帶頭端正起來，誰敢不端正？”
2、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”----《論語·子路》
譯：孔子說：“如果執政者自身品行端正，不發命令，政策也能得到施行；如果他自身品行不正，即使發出命令，也沒有人聽從。”
3、枉己者，未有能直人者也。------《孟子·滕文公下》
譯：扭曲了自己人格的人，沒有能使他人正直的。
三、思考討論：
1．“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”孔子認為堅守正道要從“正身”做起，只有“身正”才能“令行”。為什么孔子這樣認為？請思考“修身”與“治國”二者之間的關系，并和同學們展開討論。
2．“仁，人之安宅也；義，人之正路也。”孟子認為，要忠于正道就要堅守“仁義”，請査閱資料，了解“仁”“義”的內涵，并與同學們就為什么“仁義”是正道之本展開討論。
四、延伸閱讀：郅惲拒關
郅惲是東漢時一個管洛陽城門的小官，他的耿直早在王莽算政的時候就已廣為世人知曉。后來，光武帝劉秀聽說他的學問和品德，本想重用，見他年老體弱，就讓他做了個管城門的小官，他也不推辭，嚴肅認真地對待這份工作。
有一次，光武帝帶領眾人到洛陽郊外去打獵，回城的時候已是深夜。車駕到了郅把守的上東門，光武帝的侍從讓郅惲開門，被郅惲拒絕了。
過了一會兒，光武帝親自策馬立到橋邊，命令郅揮開門。不料郅揮說：“夜里看不清楚，不管是誰要進城，還是按朝廷的規矩不能隨便開門。”光武帝只好繞道到東中門進城。
第二天，光武帝正想找郅惲責問，不想郅惲的奏章已經送上來了。奏章上說：“陛下跑到遙遠的山林里去打獵，白天還不夠，直到深夜才回來。這樣下去，國家大事怎么辦？”光武帝看了奏章，覺得郅惲恪盡職守，剛正不阿。于是，賞給郅惲一百匹布，把那個掌管東中門的官員降了職。
五、積累感悟：
1．中國古代有許多關于修身的名言，比如孔子的“君子修道立德，不為窮困而改節”、孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、《中庸》中“知恥近乎勇”等，請你把這三則名言摘抄在積累本上，并加以背通。
2．忠于正道，首先要做一個正直的人，這就需要對自己的人格不斷地完善，曾子也說要每日“三省吾身”。請你在班里發起一個“日三省吾身”的活動把自己每天對自己的反省及感悟記在日記本上，并在活動一個月后開一個班級交流會。
第 五 課 篤行正道
教學目標：1、理解“篤行正道”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“篤行正道”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“篤行正道”的內容。
教學難點：積累“篤行正道”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、情境導入：
踐行正道，是每一個忠于正道的人所追求的目標。孔子說：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊（mo）之邦行矣。”可見一個人要踐行正道，首先就要做到言語忠實守信，行為篤厚恭敬；踐行正道，還需要有一種反躬自問的精神，比如孔子所說的，君子要有“九思”。一個道德高尚的人往往是通過不斷地自我反省、觀照，從而保證自己在正道上不偏移的。
踐行正道，不僅僅是一種潔身自好的品格，更是一種匡正天下的情懷。體現在教育上，它是教人品行忠信。體現在政治上，它是提拔正直之人才，讓他引領社會走向正道。
從古至今，中華民族都不缺乏踐行正道之人，讓我們學習他們正直不屈的人格、忠信篤實的品性，使中華之“正道”在你我身上發揚光大。
二、新課教學：
1、子以四教：文、行、忠、信。 ----- 《論語·述而》
翻譯：孔子用四種內容教育學生：文獻、品行、忠誠、信實。
2、子張問行。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？”------《論語·衛靈公》
注釋：①蠻貊（mò）：泛指四方落后部族。
翻譯：子張問如何處世。孔子說：“言語忠實守信，行為篤厚恭敬，即使身處野蠻的國度也能行得通；言語不忠實守信，行為不篤厚恭敬，即使在本鄉本土也行不通。”
3、孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思故，疑思問，忿思難，見得思義。”------《論語·季氏》
語譯：孔子說：“君子有九種思考：看的時侯思考是否看得明斷，聽的時候思考是否聽得清楚，思考表情是否溫和，思考舉止容貌是否端莊，思考言語是否忠實，思考做事是否嚴肅認真，思考遇到問題如何向人請教，思考生氣時會存在什么后患，看見能取得的事物，思考自己是否應該得到。”
三、思考討論：
1．孔子認為“言忠信，行篤敬，雖貊之邦行矣”，可見踐行正道首先要從自己的言行開始，想一想，為什么做人忠實講信用、行為踏實就能通行千里？并和同學們展開討論。
2．孔子認為“君子有九思”，可見要做到踐行正道不是一件容易的事情。和同學們討論一下，在君子這“九思”當中，哪一思的內容最難做到，它和踐行正道有什么關系？
四、延伸閱讀：顏真卿寧死不屈
唐玄宗統治后期，安史之亂雖被平定了，但各地節度使擁兵自重的局面已經形成。德宗時，李希烈叛亂，自稱天下都元帥。德宗問宰相盧杞怎樣處理，盧杞說，最好先派人去動降。那么派誰去呢？盧杞說，顏真卿最合適，他是四朝元老，德高望重。其實，這是盧杞的奸計，他早就妒忌顏真卿的才能，想要借叛軍之手殺掉顏真卿。雖然顏真卿已是七八十歲的老人，但一時找不到合適的人，德宗皇帝只好同意派他去。
顏真卿帶著圣旨，趕到準西叛軍所在之地。剛一開口，李希烈的部將就把刀架在顏真卿的脖子上。顏真卿大義凜然，面不改色。李希烈斥退了手下，大擺筵席，想借機策反顏真卿。這時，有人上前勸道：“李元帥當了皇帝，宰相就請顏太師來當。”顏真卿高聲喝罵：“我已是快要死的人了，會受你們的誘惑和威脅嗎！”李希烈無計可施，只好把顏真卿關起來。
后來，李希烈派人在關禁顏真卿的院子里堆起柴火，澆上油，高喊再不投降就要燒死他。顏真卿一聽，毫不猶豫地起身就要朝火堆里跳，火苗燒著了他的眉毛、胡須，但叛軍這時還不想讓他死，就拉住了他。
李希烈見顏真卿忠貞不屈，反而成為阻礙，就下令死他。這位書法史上的一代宗師、文武雙全的四朝名臣，最后死于叛軍手中，終年七十六歲。
五、積累感悟：
1．積累下列名句，并理解它們的意思。
君子行正氣，小人行邪氣。一一《淮南子·詮言訓》
以身殉道不茍生，道在光明照千古。〔宋）文天祥《言志》
2．“窮則獨善其身，達則兼善天下”一直是中國古代知識分子堅守的“進退”原則，他們不管自己是“窮”是“達”，都在以不同的方式堅守正道。請查閱資料，看看哪些古人堅守了這一原則，并組織一場“堅守正道”的主題班會，讓同學們在班會上分享彼此的感悟。
第 六 課 忠言直諫
教學目標：1、理解“忠言直諫”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“忠言直諫”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“忠言直諫”的內容。
教學難點：積累“忠言直諫”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、情境導入：
古圣先賢所提倡的忠，不是不論是非黑白全部聽命于君王，也不是不能發表自己的意見，而是顧全大局、秉承正道的忠言直諫。忠言直諫是一種不以個人利益為轉移，始終把國家發展放在首位的忠誠之舉，也是古代知識分子落實忠道的一條常見途徑。
當今社會，同樣需要落實忠道。如果領導、長輩有錯，下屬和晚輩一定要勇于諍諫，不可因個人利益而三緘其口。馬融說，“違而不諫，則非忠臣”，范仲淹說，“直言之士，千古謂之忠；巧言之人，千古謂之佞”。是否敢于忠言直諫，落實忠道，實則是對我們每一個人人格和品德的考驗。
二、新課教學：
1、直言之士，千古謂之忠；巧言之人，千古謂之佞。（宋）范仲淹《范文正公文集·奏上時務書》
翻譯：直言動諫的人，自古以來都明作“忠”；花言巧語的人，自古以來都作“佞”。
2、諫于未形者，上也；諫于已彰者，次也；諫于既行者，下也。違而不諫，則非忠臣。---（漢）馬融《忠經?忠諫章》
翻譯：在尚未出現苗頭時勸諫，是最上等的；在已出現苗頭時勸諫，這是次等的；在發生了行為之后才勸諫，這是下等的。君主行事有過錯不動速，就不是忠臣。
3、柳下惠為士師，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？” ------ 《論語·微子》
翻譯：柳下惠做法官，多次被罷免。有人說：“您不能離開魯國嗎？”柳下惠說：“正直地對待他人，到哪里去而不被多次罷免呢？不正直地對待他人，何必一定要離開家鄉？
三、思考討論：
1、“直道而事人，焉往而不三黜？”柳下惠被罷免官職后，說正直地對待他人，到哪里去都有可能會被罷免。可見一個落實忠道的人，有可能會因為過于忠直而與外界環境發生矛盾，如何既堅守屈原般“舉世皆濁我獨清”的品性又使自己不受到傷害呢？請和同學們討論這個問題。
2、“直言之士，千古謂之忠：巧言之人，千古謂之佞。”落實忠道，然需要正直的品格，但在進諫時是否只能忠言直諫呢？請同學們討論怎樣的進諫方式才能更好地落實忠道。
四、延伸閱讀：韓愈諫迎佛骨
唐元和十四年（819）正月，憲宗派使者前往風翔迎佛骨，長安一時間掀起信佛狂潮。王公貴族、平民百姓都趨之若鶩，甚至有人為表明虔誠供佛而傾家蕩產，有人用燃燒的香燙頭頂灼路膊。
韓愈一向不信佛，認為供奉佛骨實在荒唐，毅然上《論佛骨表》極力勸諫，他說：“我知道陸下對佛并不迷信，無非是祈佑福祥而已。可是百姓們卻很容易迷信，以致發生灼頭頂燒手指，揮霍錢財，把全部產業統統捐獻。如果不加以禁止，更把佛骨送到寺院供奉，今后一定會發展到斷臂割肉的慘狀。這種有傷風化、敗壞習俗的做法會傳笑四方，決不是一件小事啊！何況已經枯朽的佛骨是不吉祥的穢物，怎么能將它供奉起來呢！我乞求把佛骨丟進江河或燒掉，以防止人們受到迷惑。”
憲宗覽奏后大怒，要用極刑處死韓愈，裴度、崔群等人極力勸諫，說：“韓愈的話觸犯皇上，確實罪有應得。然而如果不是心懷忠懇，不怕被斥責，怎么會做出此事？我們乞求陛下稍加寬恕，原諒他不當的言論。”憲宗卻仍憤怒。一時間人人都感到驚恐，也嘆惋韓愈的遭遇，乃至皇親國戚們也認為對韓愈加罪太重，為其說情，宗這才寬故了韓愈，將他貶為潮州刺史。
五、積累感悟：
1．古代臣子中有不少忠直之土冒著生命危險向皇帝進諫，即使因此而遭受個人不幸也毫不后悔，比如比干因忠言直諫而被挖心，屈原因忠言直諫而被放逐，司馬遷因忠言直諫而遭宮刑等，請查閱與這三則故事有關的材料，并把它們用自己的話概述在積累本上。
2．請給你身邊的師長寫一封“進諫書”，在書中指出學校存在的問題及解決的辦法，并闡述你寫這封“進諫書”的理由。注意語言得體，方法得當。
第 七 課 君子慎獨
教學目標：1、理解“君子慎獨”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“君子慎獨”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“君子慎獨”的內容。
教學難點：積累“君子慎獨”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、情境導入：
中國古代將“慎獨”作為一種道德修養的方法。《中庸》有言：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”陸九淵說：“慎獨即不自欺。”一個人在有他人在場、有他人監督的情況下，往往會約束自己的行為。在沒有人監督的情況下，要完全靠自己的良知與信仰約束自己，使自己遵守道德原則，這就是“慎獨
“慎獨”需要高度的道德自覺性和自我約束、自我制約的能力。漢代楊震面對企圖賄賂他的人，說道：“天知，神知，我知，子知（你知）。”楊震看重自己的品行操守，忠實于自己內心，嚴于約束自己，即使在私密場合，也不做見不得人的事，“慎獨”讓楊震萬古流芳。
二、新課教學：
1、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好“色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。-----《禮記?大學）
注釋：①惡：第一個“惡”（wu）字是動詞，厭惡；第二個“惡＂（e）字修飾“臭”，表示不好的味道。②好：第一個“好”（hao），喜受；第二個“好”（hao），美好。③謙（qie）通“慊”，心安理得的樣子
語譯：所謂心意真誠是指不要自己欺騙自己，就如厭惡不好的氣味，就如愛好美好的事物，這就叫作心安理得，所以君子在獨處的時候也必定謹慎。
2、道也者，不可須史離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。----《禮記·中庸》
語譯：道，是不能高開片劉的；如果可以高開，就不是道了。所以，君子在別人看的地方也會道候，在別人聽不到的地方也會畏懼。再隱的東西也沒有不被發現的，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。
語譯：道，是不能離開片刻的；如果可以離開，就不是道了。所以，君子在別人看不到的地方也會道鎮，在別人聽不到的地方也會畏懼。再隱蔽的東西也沒有不被發現的再細微的東西也沒有不顯露出來的，所以，君子在獨處的時候非常謹慎。
3、獨者，人所不知而己所獨知之地也。……所以過人欲于將萌，而不使其滋長于隱微之中，以至離道之遠也。〔-----宋）朱《中庸章句》
語譯：慎獨中的“獨”，是指他人不知道面唯獨自已知道的時候。……這是將人的欲望止在前生之初，使它不在隱、細微之中漸漸滋長，以至于遠離正道。
三、思考討論：
1．“慎獨”不僅稱得上是傳統美德中的精髓，也是現代人必須具備的良好素質之一。結合選文內容，聯系實際生活，談談我們為什么要倡導“慎獨”精神。
2．朱熹說：“遏人欲于將萌，而不使其滋長于隱微之中，以至離道之遠也。”結合對這句話的理解，談談在今天多元而開放的社會環境下，在我們的日常生活中如何做到“慎獨”。
四、延伸閱讀：葉存仁賦詩拒禮
清乾隆年間，時任河南巡撫的葉存仁為人清廉正直。
他在離任的時候，僚屬們為給他贈物、送禮，想方設法不透露風聲，一舉一動避人耳目，在深更半夜無人能知、能見、能聞的時候，用小船給他送了一批財物。葉存仁既不想私藏暗吞，又不愿生推硬擋，就寫詩一首加以拒絕。詩曰：“月明風清夜半時，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈，不畏人知畏己知。”將禮物全部送還。葉存仁不是怕別人知道，而是怕自己知道，這是君子慎獨的體現，也是清廉為官的最高境界。
五、積累感悟：
1．中國先賢留下了不少關于“慎獨”的訓誠，例如《童蒙訓》里韓琦不選拔偷金使臣的故事、《辨忘錄》里教育孩子從細節做起養成慎獨品質，請查閱相關資料，編一期關于“慎獨”故事和家訓名言的小報。
2．每個小組分別排演一個古今著名的誠信故事，比如楊震因“四知”拒絕王密的饋贈、許衡拒食無主之梨等，在班級舉辦一次“繼承誠信傳統，感悟千古美德”的專題演出。
第 八 課 誠中形外
教學目標：1、理解“誠中形外”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“誠中形外”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“誠中形外”的內容。
教學難點：積累“誠中形外”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、情境導入：
古人云：“人無信，不可交。”不講誠信的人，常常以欺詐的手段對待他人，與這樣的人交往，必受其害。
作為中學生，我們要做到內誠于心，真實地認識自己；也要善意地理解他人，設身處地為他人考慮，樂于助人；己所不欲，勿施于人，絕不做損人利己的事。
要做到言而有信，首先要有高尚的道德品質。一個人不守信，主要是受到利益的引誘。有高尚道德的人，才不會口是心非，陽奉陰違，不做坑蒙拐騙之事。其次，還要注意出言謹慎，努力信守。出言道慎，是指作出承諾時要考慮可行性，說老實話、真話，不說謊話、大話和空話，謹慎承諾方可元現。努力信守，就是說一旦承諾就要不惜代價去維護承諾，實現承諾。
二、新課教學：
1、見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳；事非宜，勿輕諾；茍輕諾，進退錯。
--－（清〕李毓秀《弟子規》
語譯：還未看到事情的真相，不輕易發表意見；對于事情了解得不夠確切，不輕易傳播出去；覺得事情不恰當，不要輕易答應；如果輕易答應，就會使自己進退兩難。
2、庸德之行，庸言之謹，有所不足，不敢不勉，有余不敢盡。言顧行，行顧言，君子胡不慥慥爾！ --------《禮記·中庸》
注釋：①慥慥（zao）：勤勉不怠慢的樣子。
語譯：平常依德而行，平常說話謹慎，有不足的地方不敢不努力改正，有長處不敢過分顯露。說話時要考慮是否能做得到，做事時要考慮是否言行一致，君子怎么能不勤奮自勉呢！
3、君子進德修業。忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。
-----《周易?乾卦?文言》
語譯：君子提高道德，建立功業。忠于職守，取信于民，這是為了增進道德；言論樹立真實的原則，這是為了建立功業。
三、思考討論：
1．近來網絡上常常出現一些不實新聞，有的引起了網友的熱議，有的甚至給人們的生活帶來恐慌，請結合《（弟子規》中“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳”的名言，談談對于這種現象，我們應該怎么做
2．《道德經》中說“信言不美，美言不信”，在日常生活中有沒有人為我們提出“不美”的真言警訓？有沒有并不真實可信的“美言”？舉例談談你對這句話的理解。
四、延伸閱讀：季札掛劍
季札是周朝吳國人，因為他的封地在延陵一代，所以又稱他“延陵季子”。有一次，延陵季子將要到西邊去訪間普國，佩帶寶劍拜訪了徐國國君。徐國國君觀賞季子的寶劍，雖然嘴上沒有說什么，但露出十分想得到寶劍的表情。季子因為有出使晉國的任務，當時就沒有把寶劍獻給徐國國君，但是心里已經決定把寶劍送給他了
季子在晉國的時候總想著回來，可是徐國國君卻已經死在楚國了。于是，季子解下寶劍，送給繼位的徐國國君。身邊的人阻止他說：“這是吳國的寶物，是不能送給別人的啊。”季子說：“我不是贈給他的。前些日子我經過這里，徐國國君觀賞我的寶劍，嘴上沒有說什么，但是從他的表情可以看出來，他很想得到寶劍。我因為有出使晉國的任務，就沒有送給他。雖是這樣，在我心里已經決定把寶劍送給他了。雖然現在他已經去世了，如果我不把寶劍送給他，這是欺騙我自己的良心，正直的人是不會因為愛惜寶劍而違背自己良心的。”于是解下寶劍送給了繼位的徐國國君。繼位的徐國國君說：“先君沒有留下遺命，我不敢接受寶劍。”于是，季子把寶劍掛在了徐國國君墳墓邊的樹上就離開了。徐國人費美延陵季子，歌唱他說：“延陵季子兮不忘故脫千金之劍兮帶丘基。”
五、積累感悟：
1．古代還有很多誠實守信的事例，比如查道吃棗留錢、宋濂按時還書等，請查閱這些故事，并和大家交流你的閱讀感悟。
2．季札信守自己內心的承諾，將寶劍送給了去世的徐國國君。在生活中，你能做到不欺騙自已的良心，誠實守信嗎？請結合自己的經歷，與大家分享你的感想。
第 九 課 言行一致
教學目標：1、理解“言行一致”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“言行一致”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“言行一致”的內容。
教學難點：積累“言行一致”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、情境導入：
孔子說：“先行其言而后從之。”就是說，先把自己要說的做好了，然后再說。在現實生活中，許多人說得多、做得少，也有不少人言行不一，還有的人夸夸其談，光說不做。
我們要內誠于心，真實地認識自己。孟子認為，善良天然地存在于人性之中，返回到自己內心的真實本性上，オ能得到真實的快樂。如果將人性的優良萌芽加以擴充，就能達到最高的道徳境界；如果不能加以擴充，反而加以泯滅，就會進入虛妄的狀態。所以，教化的目的，在于真實地呈現人善良的本性：“自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則減矣。”如果人的言語與行為都建立在善良的本性上，就能做到內外一致、言行一致。
二、新課教學：
1、聽其言而觀其行。 ------《論語?公治長）
語譯：聽一個人所說的話，還要看他怎么做。
2、子曰：“君子恥其言而過其行。”----------《論語?憲問》
注釋：①恥：以…為恥。
語譯：孔子說：“君子以所說的超過所做的為恥。”
3、口能言之，身能行之，國寶也。口不能言，身能行之，國器也。口能言之，身不能行，國用也。口言善，身行惡，國妖也。治國者敬其寶，愛其器，任其用，除其妖。
-------《荀子?大略》
語譯：嘴上能夠說出來，就能身體力行，這是“國寶”。不善言辭，卻能身體力行這是“國器”。善于言辭，卻不能身體力行，這是“國用”。嘴巴上說好的，行為上卻是惡的，這是“國妖”。治國者應當敬重“國寶”，愛護“國器”，任用“國用”，除去“國妖”。
三、思考討論：
1．閱讀第三則選文，說說荀子是如何看待“言”與“行”的辯證關系的。
2．古人有“言行相符，始終如一”的說法，古人也曾說過“內誠于心外信于行”，請談談“言行”與“心”的關系。
四、延伸閱讀： 言行不一的樵夫
在《伊索寓言》里記載了一個這樣的故事：一只狐貍為躲避獵人的追趕而逃竄恰巧遇見了一個樵夫，它請求樵夫讓它躲藏起來，于是樵夫叫狐貍去他的小屋里躲著。會兒，獵人追趕過來，向樵夫打聽狐貍的下落。樵夫一邊嘴里大聲說不知道，又一邊做手勢，暗示狐貍躱藏的地方。獵人相信了他的話，但并沒留意他的手勢，于是便離開了。狐貍見獵人走遠了，便從小屋出來，什么話都沒說就走了。
樵夫責備狐貍，說自己救了它一命，它卻一點謝意都不表示。狐理回答說：“如果你的手勢與你的言語是一致的，我就該好好感謝你了。”
五、積累感悟：
1．積累以下西方誠信名言。
失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。一一莎士比亞
如果要別人誠信，首先要自己誠信。莎士比亞
2．從古至今，東西方都流傳了許多倡導言行一致的故事，為什么在不同時期不同文化背景下，人們都將其視為必須遵守的道德準則？談談你的理解。
第十課 克己復禮
教學目標：1、理解“克己復禮”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“克己復禮”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“克己復禮”的內容。
教學難點：積累“克己復禮”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、導入新課：
孔子說：“克己復禮為仁。”“克己復禮”，就是指努力約來自己，克制自己的貪心，抑制自己的雜念，使自己的行為符合“禮”的要求，以達到“仁”的境界。“克己”是一種品德。忍讓、謙讓由克己而生；恒心、教力由克己而成。能克己者，其人品自高。可見，“克己”是實現禮、達到仁的重要途徑。在當今社會，“克己復禮”也被賦予了新的內涵：克己是指自省、自責、自戒、自制，同時又不失自主、自立、自信，遵循社會公認的道德規范和文明規范，同時體認道德規范和文明規范的內在精種，傲到非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。“克己復禮”是一種積極的禮儀踐行態度。
二、新課學習：
結合教材，學習古代經典著作中對“克己復禮”問題的闡述的名人名言名句。
1、為國以禮，其言不讓，是故哂之。----《論語?先進》
注釋：①為：治理。②讓：謙讓，謙遜。③哂（shěn）：譏笑。
語譯：（孔子與弟子們談論理想時說，）治理國家應當講求禮，他（子路）說話不謙遜，因此笑他。
2子曰：“能以禮讓為國乎？何有！不能以禮讓為國，如禮何！---《論語·里仁》
注釋：①為：治理。
語譯：孔子說：“能夠用禮讓來治理國家嗎？有什么困難呢！不能用禮讓來治理國家，如何實行禮呢？
3、禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危。故曰：禮者不可不學也。夫禮者，自卑而尊人。雖負販者，必有尊也，而況富貴乎？富貴而知好禮，不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。-----《禮記·曲禮上》
注釋：①負：背負。②：恐俱，害怕。
翻譯：禮的是有來有往。我前去施加思惠而對方不報答，就不合乎禮；別人來加思惠而我不振答，也不合乎禮。人們講求禮社會就安定，不講求禮社會就危險。所以說：禮是不可以不學習的。所謂禮，就是通過自謙的方式來尊敬他人。即使是一個肩挑背負、沿街叫賣的商販，也一定有值得別人尊敬的地方，更何況富貴的人呢？富裕顯貴又知道尊崇禮，就不驕奢淫逸；貧窮卑微而知道尊崇禮，就不會意志動搖。
三、思考討論：
1．“克己”是修身的重要方式，它強調“由己”，也有“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”的“四勿”標準。請結合生活實際，談談“克己”的重要性。
2．“克己”的“己”應該指向社會中的每個個體，請結合你的社會身份，談談生活中你應該在哪些方面踐行“克己＂”之道。
四、延伸閱讀： 一文錢丟官
清初名臣湯斌，一生清廉剛正、直諫敢言，是著名的清官。清朝人沈起風在《諧鐸》中記載了一件有關于湯斌的軼事：
有一次，湯斌出門散步，路過延壽寺街的時候，看到了這樣一件事情：當時，路邊書推上有個人在買書，數銅錢的時候不小心掉了一枚在地上，但是他自己并沒發覺。這時候，有個年輕人馬上湊到那買書人的身邊，悄悄地伸出一只腳把錢踏住。為掩飾自己的企圖，那個年輕人就裝作要買書的樣子。等那買書人走了之后，他立即彎腰撿起了那枚銅錢，放在了自己的口袋里。
這個年輕人自以為沒有人看到自己，心里非常得意。但是，若要人不知，除非己莫為。他的一舉一動剛好被旁邊坐著的一位老人看到了。就在他轉身準備離開的時候，這位老人站起來，叫住了他。老人對他拱了拱手，說：“請問您貴姓？叫什么名字？住在哪里？”這個年輕人感到莫名其妙，但看他是個老人，就如實相告了。老人聽了他的回答，冷冷地笑了兩聲，轉身就走了。
后來，這個年輕人在他父親的幫助下進入國子監讀書。他成績不錯，被選去當抄錄員。后來，經過幾次考試，他脫穎而出，被任命為江蘇省常熟縣尉，負責當地治安。聽到這個消息，年輕人非常高興。于是，他收拾行李，向父母告別之后，就啟程去往江寧了。按照當時的慣例，地方新任官員上任時，必須拜見一省最高行政長官但是，無巧不成書，當時的江蘇巡撫恰恰是湯斌。這個年輕人當然不知道湯斌就是當年詢問他姓名的那個老人。他多次前去拜見湯斌，但是最終都沒能獲得接見。
很快，湯斌就派人告訴這個等待上任的年輕人說：“你不必去上任了，你的名字已經被列在受彈劾的奏章上了。”這個年輕人聽到后，如遭當頭一棒，頓時愣在了那里。過了一會兒，他反應了過來，就問前來傳達命令的人：“我究竟為什么受彈劾？”傳令的人告訴他說，湯大人傳話：你因為貪污受彈劾。年輕人聽了更加感到疑惑了，心想，自己頭次做官，還沒有到任就被人彈劾貪污，這不是太冤枉了嗎？于是，年輕人堅決要求去見巡撫，想當面向他解釋。后來，湯斌又給那年輕人傳話說：“你還記不記得當年在北京街頭書雄上的事？你那時還沒有取得功名，看到一個小銅錢就要撈到口袋里。如今僥幸當上縣尉，還不拼命搜刮，成為一個戴烏紗帽的盜賊？你還是交出吏部頒發的委任狀吧，免得以后百姓告你的狀。”年輕人聽了，恍然大悟，頓時羞愧得滿臉通紅，立即辭官而去。
五、積累與感悟
1．積累以下選文，談談自己的理解。
君令、臣共、父慈、子孝、兄愛、弟敬、夫和、妻柔、姑慈、婦聽，禮也。一一《左傳?昭公二十六年》
2．一文錢丟掉的是一個官位，明白的是克制一己私欲的道理。生活中，有很多細節之處需要我們道承克己之心行之。請你試著發現這些細節，為它們擬幾則宣傳口號，讓“克己復禮”之花開遍校園。
第 十一 課 順時隨俗
教學目標：1、理解“順時隨俗”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“順時隨俗”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“順時隨俗”的內容。
教學難點：積累“順時隨俗”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、情境導入：
“入竟（境）而問禁，入國而問俗，入門而問諱”，大意是合禮之為應做到入鄉隨俗，對別人尊重，對當地的風俗尊重。《禮記》中的這句話強調的是禮的適宜性原則，即在堅持原則的前提下，行禮應因時、因地、因對象的變化而靈活處理，保持為禮的適宜性。
禮的具體形式要與社會時代變化相適宜，即“禮，時為大”，踐行禮以與時俱進為最高原則，不死守古禮；禮的運用要與環境風俗相適宜，即“禮從宜使從俗”。比如說中國各個傳統節日各有相應的禮儀規范，不應亂做更改，要入鄉隨俗；禮節的形式各有要求，但根本是為了協調社會關系，踐行禮時不忘根本又要靈活處理。總之，行禮適宜，順時隨俗。
二、新課教學：
1、入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。----《禮記?曲禮上》
注釋：①竟：通“境”。
語譯：到一個地方，就要問問那里的禁忌；到一個國家，就要間問那里的風俗；到陌生人家里，就要間問人家的忌諱。
2、凡禮之大體，體天地，法四時，則2陰舊，順人情，故謂之禮。---《禮記?喪服四制）
注釋：①體：體察，觀察。②則：以……為法則。
語譯：禮的基本原則，就是觀察天地，效法四季變化，道循陰陽之道，順從人之常情，這就叫作禮。
3、禮從宜，使從俗。---《禮記?曲禮上》
語譯：禮以適宜為要，行為要遵從風俗。
三、思考討論：
1．行禮要“從俗”，也要“順人情”，請以生活中的事情為例，談談你對“從俗”“順人情”的理解。
2．場合變了，禮儀的要求就變了；時代變了，禮儀的要求也要調整了。請以古今某一禮儀具體要求的變化為例，分析守禮適宜的重要性。
四、延伸閱讀：千里送鵝毛
有這樣一句歇后語：千里送鵝毛------禮輕情意重。你知道這其中的故事嗎？
唐朝貞觀年間，西域的回紇是大唐的藩國。當時，回紇的首領為了向唐王朝表示友好，就派本國的使者緬伯高親自帶著豐厚的禮物去拜見唐太宗。那時，從西北出發到長安，綿延萬里，交通又十分不便，因此，為了更快地到達長安，緬伯高一行人日夜兼程，絲毫不敢懈息。在當時進貢的所有禮物中，有一只珍貴的白天鵝。為了方便運輸，緬伯高便將天鵝放進籠子里。但是，一路上風餐露宿，不僅人滿身塵土，就連原本十分干浄的天鵝也變得灰頭土臉。
當他們到達沔（mian）陽河時，緬伯高決定給天鵝洗個澡，于是就把它從籠子里放了出來。可是，天鵝喝飽了水以后，忽然掙脫了緬伯高的懷抱，展翅飛走了。當緬伯高反應過來的時候，他的手中只剩下天鵝留下來的幾根羽毛。失去這么貴重的貢品，緬伯高一時不知如何是好，又是懊惱，又是倇惜。但是，總不能因此而折回吧，于是，在隨從們的建議下，一行人繼續向長安進發了。
經歷了無數個晝夜，緬伯高等人終于到達了長安。在朝堂上，他戰戰兢克地帶著禮物拜見了唐太宗。緬伯高用綢緞包裏了一個精致的小包，里面放上那幾根鵝毛，并附上了一首小詩。唐太宗接到禮物并命人打開后，看到了那首詩
天鵝貢唐朝，山高路途遙。 沔陽河失寶，倒地哭號啕。
上復圣天子，可饒緬伯高？ 禮輕情意重，千里送鵝毛。
緬伯高看到太宗皇帝一臉的迷惑，馬上奏明了事情的原委。太宗一聽，不僅沒有怪罪這位遠道而來的使者，反而十分感動，當即重重地獎賞了緬伯高等人，同時嘴里不斷地重復著：“千里送鵝毛，禮輕情意重！好！好！”
五、積累感悟：
延伸閱讀
1．積累以下選文，讀懂其意思。
林放問禮之本。子曰：“大哉同！禮，與其也，寧；，與易也，字成。”一《論語?八佾》
禮，時為大。使圣賢有作，必不一切從古之術。-----《朱子語類》
2．大條皇帝獎賞伯高
方面是感動于他“千里送鵝毛”的深厚情誼，另一方面也有對他靈活處理、不失禮儀的智慧的嘉獎。你生活中有這樣適宜守禮的小故事嗎？和同學們分享一下。
第 十二 課 過猶不及
教學目標：1、理解“過猶不及”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“過猶不及”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“過猶不及”的內容。
教學難點：積累“過猶不及”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、情境導入：
“禮者，中也，過則為偽，不可謂之禮”一向，強調的是禮的恰到好處，即行禮要遵循適中原則。正所謂“過猶不及”，行禮過度，無論是形式的“奢”，還是內心的“淫”，都會讓人產生虛假的感覺，反而“失禮”。
真正的行禮，是恰到好處、遵循適中原則的。正是因為有了恰到好處，禮才能夠正人、正身，讓人不至于行差路錯，才可以調節各種關系，“使上不逼下，下不僭上”。禮教的適中性原則很重要，踐行禮儀應該道記適中原則，切勿將禮流于煩瑣，讓“行禮”變成“失禮”。
二、新課教學：
1、禮者，所以辨尊卑，別等級，使上不逼下，下不僭上。故云禮不逾越節度也。
--------（唐〕孔穎達《禮記正義?曲禮上》
注釋：①僭（jian）：僭越，超越本分。
語譯：禮，是用于分辨尊卑、區別等級的，可以使居上位者不欺凌居下位者，居下
位者不悟越居上位者。所以說，禮不能離開一定的節制。
2、禮者，中也，過則為偽，不可謂之禮。----［宋）郭雍《郭氏傳家易說?下經》
語譯：所謂禮，就是恰到好處，過頭了就成了虛偽而不再是禮了。
3、禮有大有小，有顯有微。大者不可損，小者不可益，顯者不可掩，微者不可大也。故經禮三百，曲禮三千，其致一也。 -------《禮記·禮器》
注釋：①經禮三百，曲禮三千：指禮的領與具體的僅節都非常多。經禮，指禮的大節。曲禮，指禮的細目。三百、三千，極官其多。②其致一也：所有的禮實行起來都必須致以誠心。一，指誠心。
語譯：禮有大有小，有顯著的，有細微的。大的不可減損，小的不可增加，顯著的不可，細微的不可放大。所以禮的領與具體的儀節都非常多，但它們實行起來必須致以減心則是一樣的。
三、思考討論：
1．踐行禮儀要適中、適度，過猶不及，請結合生活實際談談你對行禮適度的體會。
2．君子守禮，不必多言。“四體不言而喻”，說的是，一定的禮儀規范旦修得，就會以相對穩定的狀態存在于你的言行。請結合生活實際談談你的“四體”會體現你哪些“不言而喻”的守禮精神。
四、延伸閱讀： 孟子“去妻”
有一天，孟子的妻子一個人在家，伸開兩條腿自在地坐著。孟子進入房間的時候看到了，很生氣。于是，他就對母親說：“我的妻子不懂禮節，請讓我休了她吧。”孟母聽了，問道：“為什么？”孟子回答說：“她一個婦人，居然伸開兩條腿坐。”孟母就問他說：“你怎么知道的？”孟子說：“我親眼看見的。”孟母說：“這就是你不懂得禮節了，并不是你的妻子不知禮儀。如果你快要進大門了，就必須提前問問誰在屋里；如果上了臺階還沒有進入屋子，也必須提高自己的聲音使人知道；快要進入屋子里了，要往下看。這些都是為了讓人們有所防備。現在你不聲不響進入你妻子休息的地方，看到了她伸腿坐著的樣子，這是你沒有禮貌，并不是她不懂禮。”
孟子聽了母親的訓誠，很是自責，于是再也不提休妻的事情了。
五、積累與感悟
1．積累以下選文，嘗試自己翻譯成白話文。
君子所性，仁、義、禮、智根于心。其生色也辟然，見于面，盎于背，施于四體。四體不言而喻。一一《孟子?盡心上》
2．孟子自己未能盡禮卻批評妻子不懂禮，經母親教導產生自責之心。可見，禮儀的施行應堅持雙向對等的原則。在平等進步的現代社會，這一點尤為重要。在班內組織一場討論會，說說我們身邊有哪些“來而不往，非禮也”的現象，以期及時發現、積極改變。
第 十三 課 以義制欲
教學目標：1、理解“以義制欲”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“以義制欲”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“以義制欲”的內容。
教學難點：積累“以義制欲”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、情境導入：
“存天理，滅人欲”，是朱惠理學思想的重要觀點之一。許多人從字面上去理解，認為“人欲”是人的所有欲望，“天理”是與人的欲望完全對立的，這其實是誤解。我們來看朱惠自己的解釋：“飲食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”按他本人的解釋，正常的生活需要，都是符合“天理”的，但山珍海味、妻妾成群，貪求享受、驕奢淫逸，就是“人欲”。所以，朱惠所講的“人欲”，其實相當于我們現在所講的“惡欲”“貪欲”。“存天理”是希望留存人的仁愛之心，是一種對精神境界的追求；“滅人欲”是要去除人過度的私欲、雜念以及惡念，去除對物質的過分貪求。
如何克制人的欲望？用“義”來克制惡欲，使之限制在合理限度內，不失為一條有效的途徑。
二、新課教學：
1、君子樂得其道，小人樂得其欲。以道制欲，則樂而不亂；以欲忘道，則惑而不樂。
-----《禮記·樂記》
語譯：君子以（從音樂中）感悟了道而快樂，平凡人以（從音樂中）獲得了感官滿足而快樂。用道來節制欲望，就可以快樂而不迷亂；為了滿足欲望而忘記了道，就會困感而失去快樂。
2、孟子曰：“養心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。”-----《孟子?盡心下》
語譯：孟子說：“恰養心性沒有什么比滅少欲望更好的了。如果一個人清心寡欲，即使他善良的本性有所喪失，失去的也是很少的；如果一個人欲整難填，即使他善良的本性有所保留，留存的也是很少的。”
3、朱子曰：“人只有個天理人欲，此勝則彼退，彼勝則此退，無中立不進退之理。”
-----《朱子語類》
語譯：朱子說：“人所具有的天理與人欲，這一方進那一方就退，那一方進這一方就退，沒有立定不進也不退的道理。
三、思考討論：
1、朱熹理學說“存天理，滅人欲”，朱子又說“飲食者，天理也。要求美味，人欲也”，如何理解這兩句話？談談你的認識。
2．在21世紀的今天，我們將如何處理“義”與“欲”之間的關系？聯系生活實際，說說你的認識。
四、延伸閱讀： 魯仲連辭封
有一年，秦國圍攻趙國都城邯鄲，魏安釐（xi）王派將軍晉鄙帶領部隊去救趙國。當時秦國稱霸諸侯，軍事實力強大，魏國也十分畏懼。于是，當晉鄙的軍隊到達湯陰的時候，就不再前進了。魏王為了保全自己，讓將軍辛垣衍從小路進入了邯鄲。辛垣衍到了邯鄲之后，拜訪了趙國的平原君，對平原君說了自己的辦法：讓趙國滿足秦國的欲望，奉秦王為尊，秦王一高興，必定很快撤兵。平原君聽了，并沒有立刻答應。
魯仲連聽說了這件事，找到平原君，表示想要親自見辛垣行。很快，魯仲連就見到了辛垣行，最終用自己的智慧說服了他，使辛垣衍心服口服，不再提及自己前番的主意。不久，魏國公子無忌為了救趙國，搶奪晉鄙的軍隊去攻打秦國。秦軍撤退了趙國的危險最終得以解除。
平原君想感謝魯仲連為趙國解圍，卻遭到了魯仲連的多次拒絕。于是，平原君就邀請魯仲連參加宴會。在宴席上，正當大家喝酒喝得興致勃勃的時候，平原君站起來為魯仲連勸酒，并想要獻上千金來答謝他。魯仲連笑著說：“那些名聞天下的高士之所以為世人看重，正是因為他們替人排難解紛而不要什么報酬。若是要了報酬，那就商人的行徑。這樣的事，我魯仲連是萬萬不肯干的。”最后，魯仲連向平原君告辭而去再也沒有出現過。
五、積累與感悟
1．現實生活中，不斷涌現的平凡人的“義舉”讓整個社會籠罩在文明和溫馨之中，請積累兩則當代“義舉”故事，如勇救落水兒童的“熱心奶奶”孫志秀、援藏支教7年的80后教師付成龍、“救火英雄”王峰等，并寫一段讀后感。
2．目前“高生產、高消費、高排放、高污染”的生活模式，已導致地球資源枯竭、環境污染嚴重，使人類面臨著嚴峻的生存危機。結合本課所學的“以義制欲”，討論如何應對這種生活模式所帶來的環境危機。
第 十四 課 由義取利
教學目標：1、理解“由義取利”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“由義取利”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“由義取利”的內容。
教學難點：積累“由義取利”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、情境導入：
君子在面對利益時，如何去獲取？這就要考慮以下兩個方面：
一、所面對的利益應當取還是不應當取？如果利益已有了明確而正當的所有者，無論是國家還是個人，都不應當去奪取。如果獲取利益時必然會導致社會利益或他人利益的損失，則是不義之利。
二、獲取利益的手段是否正當？獲取方式合“道”的，就是正當的利益；如果運用欺許、威脅等非法的方式取得利益，那么就是不義之財。
當然，如果用正義的方式取得了利益，卻不能以特合“義”的方式去分配和享用，也違背了“義”的原則。應該根據個人實際付出的程度分配利益，多勞多得，少勞少得，不勞不得。
二、新課教學：
1、非其義也，非其道也，一介不以與人，一介不以取諸人。----《孟子?萬章上》
注釋：①介：通“芥”，小草。
語譯：如果不符合正義，如果不符合正道，即使一根小草也不隨便交給人，不隨便
從別人那里取得。
2、子曰：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”
-----《論語·述而》
語譯：孔子說：“如果富貴可以（在合乎義理的情況下）求得，即使是執守衛的小
官吏，我也愿意去做。如果不能求得，就安守于我所喜好的（義理）。”
3孟子曰：“非其道，則一一簞食不可受于人。”---《孟子·騰文公下》
語譯：子說：“不合乎正道，就不能接受他人的給予，哪怕只是一筐飯。
三、思考討論：
1．結合選文內容，說說什么是“由義取利”？在今天，我們是否有必要學習和繼承傳統的“由義取利”觀？談一談你的看法。
2．在生活中，我們常常會看到這樣的現象：舉辦豪華宴席顯示身份高貴，用名牌物品炫耀富有，穿奇裝異服以滿足虛榮心……用“義”的觀念衡量下這些做法是否正確，在班里開展一次討論會，說說你的認識。
四、延伸閱讀：葉澄衷抬金
葉澄衷是清末有名的“五金大王”。然而，熟知他身世的人都知道，葉澄衷早年卻是一名窮漢，僅靠在黃浦江上搖木船、賣食品和日用雜貨為生。
一天中午，一個洋人著急過江，因找不到渡船，就喊葉澄衷，想要搭乘他的船。葉澄衷答應了他的請求。小船剛一靠岸，洋人便踏上岸，匆忙離去。這時，葉澄衷忽然發現舢板上有一個公文包，心想，一定是剛才那個坐船的洋人忘記帶走了。他打開看，包內不僅有很多鈔票，還有支票本等貴重的東西。葉澄衷是窮苦人家出身，從來沒見過這么多的錢和貴重物品。然而，“君子愛財，取之有道”，葉澄衷并沒有像見錢眼開的人那樣把包里的東西納為己有，而是想著丟了包的洋人一定會著急萬分，于是就在原處等候失主。
葉澄衷等了很久，直到傍晚，才見那位洋人滿臉沮喪地來到這里。也許，那洋人已經放棄了找到公文包的念頭。但是，令他出乎意料的是，渡他過江的中國船工竟在船上抱著皮包等他！
洋人喜出望外，連忙跑上前去，打開自己的包，見包里的東西一件不少，不禁心中感動。但洋人仍然非常疑惑，他看葉澄衷穿著如此破舊，卻沒有拿走包里的一分一毫，便問葉澄衷：“搖船的，你不知道包里有錢和很多值錢的東西嗎？”葉澄衷說：“知道的，我打開來看過。”洋人不解地問：“那你為什么不拿了包溜走？還等在這里？葉澄衷認真地回答說：“這不是我的東西，怎么好拿？是客人留下的東西就應當還給客人。”洋人聽后，便塞給葉澄衷一沓鈔票表示謝意。但是，葉澄衷卻拒絕了，說著開船就準備走
洋人又立即跳上小船，讓葉澄衷送他到外灘。船剛剛靠岸，洋人就把葉澄衷拉上岸，想讓他和自己合伙做生意。原來，這洋人是一家五金公司的老板，見葉澄衷為人厚道，謹守誠信，便決定與葉澄衷合作。這一次，葉澄衷爽快地答應了。
從此，葉澄衷成了洋人信任的合作伙伴，自己的生意也日漸興隆。在日后的經營中，他一如既往地乗承“君子愛財，取之有道”的原則，贏得了廣大消費者的信賴最終成為了遠近聞名的“五金大王”。
五、積累感悟：
1．積累下列兩則名言，并說說句子的含義。
臨財母茍得，臨難母茍免。一一《禮記·曲禮上》
茍非吾之所有，雖一毫而莫取。一一（宋）蘇軾《前赤壁賦》
2．結合葉澄衷拾金的故事，談談你對“由義取利”的人生道理的理解，在生活中我們將如何做到“由義取利”，和大家交流一下你的看法。
第 十五 課 見利思義
教學目標：1、理解“見利思義”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“見利思義”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“見利思義”的內容。
教學難點：積累“見利思義”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、情境導入：
任何一個生命的存在都需要利，既需要物質之利，也需要精神之利。人不能為了滿足自己的利益而損害他人的利益，同時也要充分考慮各方面的利益關系。除了以法律和政策來協調外，還要用道德規范即“義”來調理。
如果一個人、一個民族、一個國家純粹把利益作為追求的目標，就會陷入功利的沖突和爭斗中，結果是兩敗俱傷，利益卻會離人而去。老子深刻地認識到這一點，他說：“非以其無私那？故能成其私。”所以，提倡“見利思義”就是要人們成除功利性的目的，追求大義，這既是古已有之的原則，也是值得現代人去遵守和踐行的道德規范。
二、新課教學：
1、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。 -----《論語·里仁》
語譯：富有與高貴，這是人們所想要的，如果不通過正道來取得，就不接受；貧困與低賤，這是人們所厭惡的，如果不通過正道去拋掉它，就不擺脫。
2、非其義也，非其道也，祿之以天下弗顧也，系馬千駟弗視也。----《孟子·萬章上》
注釋：①祿：當作體祿給……。②駟：古代同駕一輛車的四匹馬。
語譯：如果不是通過正義，不是通過正道，即使以天下財物作為體祿，也不加以關注；千萬匹駿馬放在前面，也不看一眼。
3子張曰：“士見危致命，見得思義，條思敬，喪思，其可已矣。”---《論語?子張》
翻譯：子張說：“士遇到意難甘于就出生命，看到可以取得的事物就考慮是否應得，祭祀時記得態度恭敬，居喪時記得心懷哀思，做到這些就可以了。”
三、思考討論：
1．《論語》說：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。”《孟子》說：““非其義也，非其道也，祿之以天下弗也，系馬千駟弗視也”。孔孟對于富貴的認識有什么共同之處？談談你的理解，并和大家交流。
2．請思考，我們應該持有怎樣的財富觀？我們獲得財富、保護財富，僅僅靠法律規范，這樣夠嗎？
四、延伸閱讀： 徽商見利思義
徽商，是中國的一大商業流派，成長于宋代，到明清時期達到鼎盛，其商業活動也遍及全國。徽商在中國商業歷史上頗具聲譽和地位，他們聚族發展，不斷建立會館、書院，培養士子，可以說徽商“亦商亦儒”。
人們對徽商舒遵剛的評價是“精権算，善權衡”。舒遵剛并不僅僅經商牟利，他還經常抽出時間讀書，最喜歡讀“四書五經”。書中的義理對他產生了深刻的影響進而使他不知不覺地將其融入經商之道中。
在他看來，掙錢要有一定的方式，商人要以義為利，不以利為利。錢財就好像泉水，源頭有了，才會源源不斷地流出財富，如果以狡詐的手段謀取錢財，就是自己斷絕財源。可惜的是，很多人都不明白這個道理。而舒遵剛卻遵循此道，因此生意越做越大。
有個叫吳鵬翔的徽商，生活于清朝時期。吳鵬翔也十分遵守經商之德，他從不出售假冒偽劣商品。有一次，吳鵬翔與人簽約購進八百斛胡椒，但是后來發現這批胡椒有毒。賣主得知這一信息后，擔心惹麻煩，于是找到吳鵬翔要求收回胡椒，但吳鵬翔沒有答應。他做出了一個令人驚訝的決定：原價購買這批胡椒，但隨后將其全部銷毀。吳鵬翔認為，如果不銷毀，這些毒胡椒很可能會被賣到其他地方，危害別人。
我們總是說無奸不商，無商不奸，但是，有德有義的商人并不少。另一位徽州商人胡榮命也令人佩服。他的金字招牌屹立五十年不倒，許多人為了得到他的金字招牌，不惜出重金購買，但是胡榮命最終都拒絕了。他認為，如果
人誠信經營，客自然很多，哪里用得著花重金買自己的店名？如果賣給一些唯利是圖的經營者，勢必會損害自己的名譽。因此，凡是這樣的人，他都嚴詞拒絕。
五、積累與感悟
1．在現實生活中，涌現出許多堅守“義”字為先的例子，比如信義兄弟孫東林替兄送薪、湖北萬家三代義渡等，了解這些故事，和大家分享你的閱讀心得。
2．結合吳鵬翔因“義”購買有毒胡椒并銷毀的故事，談談你對徽商“見利思義”成功經營的理解。
第 十六 課 清正廉明
教學目標：1、理解“清正廉明”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“清正廉明”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“清正廉明”的內容。
教學難點：積累“清正廉明”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、情境導入：
“廉”之一字，古來著墨極多。明太祖朱元璋以及清正皇帝，都鐵腕反腐，甚至不惜為此背負殘暴的寫名。雖然我們難以評說這些帝王的功過，可是，失康而亡的貪官污吏，無不為自己的所作所為付出了沉重的代價。
人們所追求的，無非“安樂”二字。那么，貪腐和廉潔，哪一個能通向安樂呢？食腐之人，往往誤以為擁有的錢財和物質越多越好，因而貪得無厭、窮極欲，以為只有這樣，才能將安樂最大化。其實不然。首先，貪腐的錢財多得之于小人。而對于小人來說，只有永運的利益，這樣的人隨時都可能成為危險的導火索，這種東窗事發的顧慮，長鯁（geng）于心，讓人惶惶不可終日：而一旦身陷囹圄（ ling yu），禍及性命，身敗名裂，眷屬蒙羞，哪有安樂可事？再則，過多的物質事受，猶如放了太多糖的蛋糕，敗味害身，多食無益。廉潔之人，正氣清明，坦蕩從容，進可事業有成，退可恬然自安，終身為人敬重，何樂而不為呢？
二、新課教學：
1、廉者，民之表也；貪者，民之賊也。---〔宋）包拯《乞不用贓吏》
注釋：①表：表率。②賊：禍害。
語譯：廉潔者，是人民的表率；貪婪者，是人民的禍害。
2、臨大利而不易其義，可謂矣。 ----《呂氏春秋·忠廉》
注釋：①易：改變。
語譯：面著巨大利益不動心，仍然按道義來做事，就可以稱作廉潔了。
3、義士不欺心，廉士不妄取。----〔漢）劉向《說苑·談叢》
語譯：正義的人不會欺騙自己的良心，廉潔的人不會無原則地拿別人的財物。
三、思考討論
1．認真閱讀本課選文，你認為青少年應該具備哪些品質才能在成長中保持廉潔，防止貪腐？
2．請搜集古今貪腐案例，述廉以全身、貪以亡命的道理。
四、延伸閱讀： 于謙兩袖清風
有這樣一首詩：“千磨萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”這首詩的作者，就是明朝著名的清官于謙。他為人坦誠剛直，為官清正廉潔。在地方擔任巡撫時，他兢兢業業，為百姓造福，政績卓著，受到百姓的擁戴。
據說，有一次，于謙要上京赴任，有一個幕僚趁機向他進言，動他向上級領導行賄送禮，以求官運亨通。即使沒有價值連城的寶貝、金銀滿箱的禮物，帶些絹帕、麻菇、線香等地方特產，也勉強可以應景。于謙聽了，哈哈大笑，舉起兩只袖子，說道：“我什么東西也不帶，只有兩袖清風。”說罷，口占一絕
絹帕麻菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。
然后，于謙就這樣帶著他一身的清廉，輕裝簡行，進京上任去了。
五、積累感悟
1．積累以下選文，讀懂意思。
絲聲哀，哀以立廉，廉以立志。君子聽琴瑟之聲則思志義之臣。---《禮記·樂記》
2．如何理解“一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰勝的敵人也是自己”這句話。
第 十六 課 清正廉明
教學目標：1、理解“清正廉明”的內容。
2、注意積累古代典籍中關于“清正廉明”的名句。
教學重點：疏通文意，借助注釋理解“清正廉明”的內容。
教學難點：積累“清正廉明”的名句，探討這些思想的現實意義。
教學過程：
一、情境導入：
新課教學：
四年級中華傳統文化教育教案
第一課 南園十三首?
教學目標：
讓學生了解李賀及其《南園十三首》的原文及譯文。
背誦這首詩。?
教學過程：?
一、經典回放。?
1、讀原文，學生初步感知。
?2、學生談感受。
?二、出示譯文。?
學生與原文對照，進行自學。
?三、溫馨點擊。?
讀讀，增長知識并從中受到教育。?
四、活動廣角。?
學生談談交流背過的寫景的古詩。?
五、成長階梯。?認真填寫。信念。了解齊魯文化遺產，了解山水中所蘊含的文化內涵。
第二課 無題?
教學目標：
讓學生了解李商隱及其《無題》的原文及譯文。
背誦這首詩。
?教學過程：?
一、經典回放。?
1、讀原文，學生初步感知。?
2、學生談感受。
?二、出示譯文。?
學生與原文對照，進行自學。?
三、溫馨點擊。?
讀讀，增長知識并從中受到教育。
?四、活動廣角。?
1、《無題》可是千古吟誦的佳作，把它做成讀書卡片。
?2、尋找《無題》的曲子，學唱。?
五、成長階梯。?認真填寫。
第三課 問劉十九?
教學目標：
讓學生了解白居易及其《問劉十九》的原文及譯文。
背誦這首詩。?
教學過程：
?一、經典回放。?
1、讀原文，學生初步感知。
2、學生談感受。
?二、出示譯文。?
學生與原文對照，進行自學。?
三、溫馨點擊。?
讀讀，增長知識并從中受到教育。?
四、活動廣角。
1、背過這首詩。?
2、你還讀過白居易的哪些詩？?
3、再讀古詩《過故人莊》。
?五、成長階梯。?認真填寫。
第四課 塞上聽吹笛?
教學目標：
讓學生了解高適及其《塞上聽吹笛》的原文及譯文。
背誦這首詩。?
教學過程：?
一、經典回放。?
1、讀原文，學生初步感知。
?2、學生了解邊塞詩人高適。?
二、出示譯文。?
學生與原文對照，進行自學。
?三、溫馨點擊。?
讀讀，增長知識并從中受到教育。
?四、活動廣角。?
1、背誦古詩。?
2、找另外描寫邊塞軍事生活的詩歌來讀一讀。?
3、欣賞李白《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》
五、成長階梯。
認真填寫
第五課 塞上聽吹笛?
教學目標：
讓學生了解岑參及其《走馬川行奉送封大夫出師西征》的原文及譯文。
背誦這首詩。?
教學過程：
?一、經典回放。?
1、讀原文，學生初步感知。
2、學生了解邊塞詩人岑參。
?二、出示譯文。?
學生與原文對照，進行自學。?
三、溫馨點擊。?
讀讀，增長知識并從中受到教育。?
四、活動廣角。
1、背誦古詩。?
2、找另外描寫邊塞軍事生活的詩歌來讀一讀。?
王昌齡《從軍行》?
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。?
《出塞》?
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。?
李頎《古從軍行》??
白日登山望烽火，?黃昏飲馬傍交河。??行人刁斗風沙暗，?公主琵琶幽怨多。??野云萬里無城郭，?雨雪紛紛連大漠。??胡雁哀鳴夜夜飛，?胡兒眼淚雙雙落。??聞道玉門猶被遮，?應將性命逐輕車。??年年戰骨埋荒外，?空見蒲桃入漢家。
?王之渙《涼州詞》?
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。?
五、成長階梯。?
認真填寫。
第六課 生查子?
教學目標：
讓學生了解歐陽修及其《生查子》的原文及譯文。
背誦這首詞。?
教學過程：?
一、經典回放。?
1、讀原文，學生初步感知。?
2、學生了解歐陽修。?
二、出示譯文。?
學生與原文對照，進行自學。
三、溫馨點擊。?
讀讀，增長知識并從中受到教育。?
四、活動廣角。?
1、背誦這首詞。?
2、欣賞崔護《題都護南莊》?
3、找歐陽修其他的詩來讀一讀。?
五、成長階梯。?
認真填寫。?
?
第七課 望江南?
教學目標：
讓學生了解蘇軾及其《望江南》的原文及譯文。
背誦這首詞。?
教學過程：?
一、經典回放。?
1、讀原文，學生初步感知。?
2、學生了解蘇軾。?
二、出示譯文。?
學生與原文對照，進行自學。?
三、溫馨點擊。?
讀讀，增長知識并從中受到教育。?
四、活動廣角。?
1、背誦這首詞。
2、還知道抒發思鄉情懷的古詩詞。?
3、寫一首小詩贊美一下自己的家鄉。?
五、成長階梯。?
認真填寫。?
第八課 丑奴兒.書博山道中壁?
教學目標：
讓學生了解辛棄疾及其《丑奴兒.書博山道中壁丑奴兒》的原文及譯文。
背誦這首詞。?
教學過程：?
一、經典回放。?
1、讀原文，學生初步感知。
?2、學生了解辛棄疾。?
二、出示譯文。?
學生與原文對照，進行自學。?
三、溫馨點擊。?
讀讀，增長知識并從中受到教育。?
四、活動廣角。?
1、背誦這首詞。?
2、搜集辛棄疾其他的作品。?
3、搜集辛棄疾抗金愛國的故事。?
五、成長階梯。?
認真填寫。
第九課 訴衷情?
教學目標：
讓學生了解陸游及其《訴衷情》的原文及譯文。
背誦這首詞。?
教學過程：
?一、經典回放。?
1、讀原文，學生初步感知。?
2、學生了解陸游。?
二、出示譯文。?
學生與原文對照，進行自學。?
三、溫馨點擊。?
讀讀，增長知識并從中受到教育。?
四、活動廣角。?
1、背誦這首詞。?
2、搜集其他愛國詩人的作品。?
3、搜集和陸游同年代的詩人。?
五、成長階梯。?
認真填寫。?
第十課 揚州慢?
教學目標：
讓學生了解姜夔及其《揚州慢》的原文及譯文。
背誦這首詞。?
教學過程：
?一、經典回放。?
1、讀原文，學生初步感知。?
2、學生了解姜夔。?
二、出示譯文。?
學生與原文對照，進行自學。?
三、溫馨點擊。?
讀讀，增長知識并從中受到教育。?
四、活動廣角。?
1、背誦這首詞。?
2、欣賞《永遇樂??次稼軒北固樓詞韻》。
3、背誦。?
五、成長階梯。?
認真填寫。?
第十一課?壽陽曲〃漁村夕照?
教學目標：
讓學生了解馬致遠及其《壽陽曲〃漁村夕照》的原文及譯文。
背誦這首詞。?
教學過程：?
一、經典回放。?
1、讀原文，學生初步感知。?
2、學生了解馬致遠。?
二、出示譯文。?
學生與原文對照，進行自學。
三、溫馨點擊。?
讀讀，增長知識并從中受到教育。?
四、活動廣角。?
1、背誦這首曲子。?
2、欣賞《天凈沙〃秋思》。?
3、背誦。?
五、成長階梯。?
認真填寫。?
第十二課?南仙呂傍妝臺〃無題?
教學目標：
讓學生了解李開先及其《南仙呂傍妝臺〃無題》的原文及譯文。
誦這首詞。?
教學過程：?
一、經典回放。?
1、讀原文，學生初步感知。
?2、學生了解李開先。
?二、出示譯文。?
學生與原文對照，進行自學。?
三、溫馨點擊。?
讀讀，增長知識并從中受到教育。
四、活動廣角。?
1、背誦這首曲子。?
2、課外找三首描寫邊塞的元曲并填好表格。?
3、背誦。
五、成長階梯。
認真填寫。
第十三課 蔡文姬?
教學目標：
使學生了解蔡文姬的生平及主要事跡。?
教學過程：?
一、閱讀人物剪影。?
借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。
二、溫馨點擊。?
仔細閱讀細細品味，對蔡文姬這個人物有進一步的認識。?
三、活動廣角。?
1、與同組的同學說說蔡文姬是怎樣寫作《悲憤詩》的？
2、讓我們再去讀一讀有關蔡文姬的書，領略她的優秀品質吧！?
3、在班上開個故事會，講講自己所知道的蔡文姬的故事。?
四、成長階梯。?
認真填寫好，與同學交流。?
教學后記：?
第十四課 陶淵明?
教學目標：
使學生了解陶淵明的生平及主要事跡。?
教學過程：?
一、閱讀人物剪影。
借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。?
二、溫馨點擊。?
仔細閱讀細細品味，對陶淵明這個人物有進一步的認識。?
三、活動廣角。?
1、與同組的同學說說陶淵明是怎樣辭官歸隱的的？?
2、讓我們再去讀一讀陶淵明的《歸去來兮辭》，領略他的優秀品質吧！?
3、了解陶淵明作品的成就。?
四、成長階梯。?
認真填寫好，與同學交流。
?
第十五課 李白?
教學目標：
使學生了解李白的生平及主要事跡。?
教學過程：?
一、閱讀人物剪影。?
借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。?
欣賞李白詩《上李邕》《春夜宴桃花園序》，體會李白的性格特點。?
二、溫馨點擊。?
仔細閱讀細細品味，對李白這個人物有進一步的認識。?
三、活動廣角。?
1、與同組的同學說說李白是怎樣上當的？?
2、有感情的朗讀《上李邕》《春夜宴桃花園序》！?
3、你還知道他的哪些作品？?
四、成長階梯。?
認真填寫好，與同學交流。
?
第十六課 杜甫?
教學目標：
使學生了解杜甫的生平及主要事跡。?
教學過程：?
一、閱讀人物剪影。?
借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。?
欣賞杜甫詩《客至》，體會杜甫的性格特點。?
二、溫馨點擊。?
仔細閱讀細細品味，對杜甫這個人物有進一步的認識。?
三、活動廣角。?
1、與同組的同學說說杜甫是怎樣重視詩歌語言的？?
2、有感情的朗讀《秋興八首》（其一）！?
3、了解杜甫草堂。?
4、查閱資料，了解杜甫詩歌的主要特點。?
四、成長階梯。?
認真填寫好，與同學交流。
中華優秀傳統文化教案
第一單元尚德修身
一、教學目的
1、學習先賢為人處世之道，崇尚道德的優良傳統。
2、 領略自然之美，感悟中華美德的滋養。
二、重點難點：
保持崇尚道德的優良傳統， 領略自然之美，感悟中華美德的滋養。
1《厚德載物》
一、教學目標：
1、了解《厚德載物》的由來
2、明白做人的道理，培養孝順、友愛品德
二、重點難點：
明白做人要孝順父母，友愛兄弟姐妹的道理
三、課前準備： 聽相關故事。
四、教學過程：
（一）、說文解字
1、厚德載物
2、解字：
（二）、故事引導
1、講關于舜的故事
2、你還知道哪些關于舜的故事
3、講帝舜。
舜：是中國歷史中的著名人物，雖是部落聯盟首領，因其杰出而被 后世尊為“ 帝”，列入“ 五帝”。《 史記》中說他 姓 姚，名 重華，生于 姚墟(今屬 山東 菏澤)；建都于 先秦的 蒲阪(今山西 永濟)。舜為四方部落聯盟首領，以受堯的“ 禪讓”而號令天下。其尊號有： 帝舜、大舜、虞帝舜、 舜帝。是 顓頊的六世孫，自五世祖 窮蟬起都是平民。他的父親 瞽叟是個盲人。瞽叟的妻子 握登在 姚墟生下了 舜。堯把他的兩個女兒 女英和 娥皇都嫁給了舜。
三皇，指燧人氏（燧皇）、伏羲氏（羲皇）、神農氏（農皇）；五帝，指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
三皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社會中后期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，后人追尊他們為“皇”或“帝”。道教則把他們奉為神靈，以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業績。
（三）、熟讀成誦
1、開火車讀文
2、小組讀文
3、開展小組背誦比賽
（四）、情景明理
1、情景表演，辨析：
（1）爸爸媽媽工作一天很累地回到家里
（2）妹妹向我要一支鉛筆
2、說一說，為什么要這樣做
3、如果發生這樣的事會有什么后果：
（1）小明在教室里撿到一塊很漂亮的橡皮，他看沒人發現，就放在了自己的鉛筆盒里。
（2）小華答應借給曉紅一本漫畫書，可是到了第二天他卻不帶來
4、小結道理：一個人只有做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，在言語行為中小心謹慎，講信用，才會是一個受人歡迎的人。
2《見善則遷，有過則改》
一、教學目標：
1、能正確朗讀課文，在老師的引導下，能夠大體理解課文的意思。
3、能結合生活實際，培養學生見到美好的人和事就努力學習，有了錯誤就馬上改正的品質。
二、重點難點： 能結合生活實際，。培養學生見到美好的人和事就努力學習，有了錯誤就馬上改正的品質。
三、課前準備：在家借助拼音讀文。
四、教學過程：
1、導入：今天我們學習《見善則遷，有過則改》。
2、范讀課文。見善則遷，有過則改
3、教讀課文。
朗讀課文，邊學習邊指名學生朗讀。
4、明道喻理：周處改過自新
5、拓展活動：
出示知行合一
（1）引領學生讀文。
（2）說說這種做法的正誤及判斷理由。
6、自我評價
學生根據自己的學習情況作出相應的評判
3修之于身，其德乃真
一、教學目標：
1、能夠正確朗讀課文，在熟讀的基礎上逐步達到背誦。
2、在教師引導下，能夠大體理解課文的意思。
3、能夠結合實際懂得為人處事的做法，知道怎樣注重修養自己。
二、重點難點：
教學重點：能夠熟練朗讀課文并逐步達到背誦。
教學難點：理解課文含義，結合實際懂得怎樣注重修養自己的做法。
三、課前準備：練習朗讀課文
四、教學過程：
（一）預習導入
1、復習：集體朗讀1、《厚德載物》2、《見善則遷，有過則改》
2、預習：小組合作學習（出示自學要求）
（1）練習朗讀課文（2）熟練朗讀課文（3）學習“古語今說”理解大體意思（4）練習背誦課文。
（二）學習新課
修之于身，其德乃真
1、小組合作學習認讀生字，練習朗讀課文。（教師巡視指導）
2、檢查學習狀況：集體朗讀、學生領讀、分組讀。
3、師生認讀生字，教師范讀并糾正讀音。
4、學生自由練習朗讀課文。
5、指名朗讀課文，集體朗讀課文
6、小組合作學習古語今說
7、學生自由讀。
8、指名說一說課文的大體意思。
9、讀明道喻理： 賢哉回也 想一想顏回有哪些品德
（三）拓展延伸
知行合一 思考：你會怎樣做？
4 三字經 節選
一、教學目標：
1、對照解析理解欣賞領會三字經。
2、正確熟練背誦三字經
二、重點難點：
1、重點難點：正確熟練背誦三字經，領悟三字經的意思。
三、課前準備： 讀詩歌
四、教學過程：
（一）、創設情境解詩題
談話：同學們，今天我們一起來學習三字經（檢查學生課下收集的資料）
（二）、檢查預習：（課前提出預習要求）
人之初，性本善。性相近，習相遠。
1、檢查識字情況。
2、自由讀，讀準字音。
3、指名讀。（檢查讀的情況。看是否讀通、讀順、讀準。）
（三）初讀感知：
1、課前，老師已經布置了一個預習要求。現在老師想請同學你的理解來給我們講講意思？在講給我聽之前，請先把你的理解，把講給你們小組的人員聽。
2、指名說意思。
（四）再讀理解：古語今說
1、第一句“人之初，性本善。”
A 指名讀
B 請你們同桌之間說說這句話的意思。指名說說。解決學生的相關疑問。
C試著體會一下，再讀讀。
2、第二句“性相近，習相遠。”
A 指名讀這一句。
B 讀完后，跟你的同桌說說這句話的意思。
C 請你們自己先試著自己讀一讀，然后再讀給大家聽。
D指名讀。
3、教師：誰能把這兩句的意思連起來說一說。
（五）明道喻理 環境的影響 說一說你受到什么影響
（六）、拓展延伸。知行合一
讀一讀。想一想你是怎樣做的？
5它山之石，可以攻玉
一、教學目標：
1、對照解析理解欣賞領會意思。
2、正確熟練背誦句子
二、重點難點：
1、重點難點：正確熟練背誦句子，領悟句子意思。
三、教學過程：
一、出示學習目標，小組合作學習
1、小組合作，認讀句子 它山之石，可以攻玉
2、練習朗讀句子
二、結合解析，練習背誦
1、簡明了解句子出處
詩經.小雅.鶴鳴
2、總體把握句子的古語今說
3、明道喻理 蔡邕頓悟書“飛白”
蔡邕如何成功的？
三、拓展延伸： 讀知行合一
想一想遇到這種情況你會怎么做？
6三字經 節選
一、教學目標：
1、在老師的幫助下對照“古語今說”理解意思。
2、在背誦的基礎上能夠熟練背誦。
二、重點難點：
1、重點難點：：對照“古語今說”理解意思。
三、教學過程：
一）、課前引入、復習三字經
二）、課文分析詳細過程：
曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。
曰南北，曰西東，此四方，應乎中。
1、簡明了解出處
2、總體把握古語今說。
3明道喻理：四季的變化
三）拓展延伸：知行合一
你最喜歡什么季節？
7 桃之夭夭，灼灼其華
一、教學目標：
1、 使學生能正確、流利地朗讀課文，了解課文內容。
2、 在老師的引導下， 能夠聯系生活實際，弄明白課文的意思。
二、重點難點：
能夠聯系生活實際，弄明白課文的意思。
三．教學過程：
一）、導入：桃之夭夭，灼灼其華
二)、借助拼音讀課文。
1、 自由讀，指名讀。指導。
2、 邊讀邊想：桃之夭夭，灼灼其華
3、 小組討論，交流。
4、 全班交流，古語今說。
三)、明道喻理。
1、 自由讀。
2、 美麗的桃花 ， 你從中懂得了什么？
小組交流，指名匯報。
四)、 拓展活動
知行合一：說一說春天開的花
文化傳承 節氣節日
二十四節氣歌
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月兩節不變更，最多相差一兩天，
上半年來六廿一，下半年是八廿三。
第二單元砥礪品學
一、教學目的
1、使學生知道品德和學識是奠定人生的基石。
2、 以先賢為師，虛心好學，汲取寶貴的精神食糧。
二、重點難點：
知道品德和學識是奠定人生的基石。
8 志當存高遠
教學目標：
1、使學生能正確、流利的朗讀課文，了解課文內容。
2、在老師的引導下，能夠聯系生活實際，弄清課文的意思。
教學過程
一、初讀：志當存高遠
1、讓學生自由讀
2、小組討論意思
二、了解句子出處
三、古語今說 理解意思
四、明道喻理 長風破浪 說一說自己的理想。
五、拓展活動 知行合一 畫一畫
9 為學莫重于尊師
一、教學目標：
1、通過學習，使學生了解這句話的意思，并能在實際生活中不僅自己自覺做到，還能督促旁人做到，逐漸形成尊師習慣。
二、重點難點：
學生了解這句話的意思，并能在實際生活中不僅自己自覺做到，還能督促旁人做到，逐漸形成尊師習慣。
三、課前準備：
自己是怎樣尊師的。
四、教學過程：
一）、導入新課
談話導入你是怎樣尊師的？
二）、學習新課
1、范讀。為學莫重于尊師
2、老師講解句子的意思。
3、讀古語今說。理解句意
三）、明道喻理
讀程門立雪 楊時為什么要這么做？
四）、知行合一
日常生活中你是怎樣做到的
10師者，人之模范也
一、教學目標：
1. 通過學習，使學生理解這句話的意思，并能在實際生活中以師為榜樣學習
二、教學重、難點：
使學生理解這句話的意思。
三、教學過程：
一）、導入新課 談話導入你見到的老師是怎樣為人處世的？
二）、學習新課 1、范讀。師者，人之模范也
2、老師講解句子的意思。
3、讀古語今說。理解句意
三）、明道喻理
讀 學為人師 行為世范 理解道理
四）、知行合一
讀后填寫我知道
11三字經節選
一、教學目標：
1、在老師的幫助下對照“古語今說”理解意思。
2、在背誦的基礎上能夠熟練背誦。
二、重點難點：
1、重點難點：：對照“古語今說”理解意思。
三、教學過程：
一）、課前引入、復習三字經
二）、課文分析詳細過程：
子不學，非所宜；幼不學，老何為？
玉不琢，不成器；人不學，不知義。
1、簡明了解出處
2、總體把握古語今說。
3明道喻理：牛角掛書
三）拓展延伸：知行合一
讀長歌行
12 知之為知之，不知為不知，是知也。
一．教學目標：
通過學習，使學生知道這句話出處，理解這句話的意思。
教學過程
二、教學重、難點：
使學生理解這句話的意思。
三、教學過程：
一）、導入新課 談話介紹這句話的出處引入
知之為知之，不知為不知，是知也。
二）、學習新課 1、范讀。
2、老師講解句子的意思。
3、讀古語今說。理解句意
三）、明道喻理
讀 “不懂裝懂 ”理解應該如何對待自己不懂的東西。
四）、知行合一
說一說他該怎么做？
13一年之計在于春，一日之計在于晨
教學目標：
1．通過學習，使學生知道這句話出處，理解這句話的意思。
教學過程
二、教學重、難點：
使學生理解這句話的意思。
三、教學過程：
一）、導入新課 談話介紹這句話的出處引入
一年之計在于春，一日之計在于晨。
二）、學習新課
1、范讀。
2、老師講解句子的意思。
3、讀古語今說。理解句意
三）、明道喻理
讀 “ 臨渴掘井” 理解魯國國君無人幫助的原因。
四）、知行合一
說一說如何安排時間？
14 一寸光陰一寸金
教學目標：
1．通過學習，使學生知道這句話出處，理解這句話的意思。
教學過程
二、教學重、難點：
使學生理解這句話的意思。
三、教學過程：
一）、導入新課 談話介紹這句話的出處引入
一寸光陰一寸金。
二）、學習新課
1、范讀。
2、老師講解句子的意思。
3、讀古語今說。理解句意
三）、明道喻理
讀 “何妨一下樓的由來” 理解時間的寶貴。
四）、知行合一
讀一讀關于時間的警句，達到背誦。
15天行健，君子以自強不息
教學目標：
1.使學生能夠正確流利地朗讀課文。
2、通過學習，使學生知道這句話出處，理解這句話的意思。
教學過程
二、教學重、難點：
使學生理解這句話的意思。
三、教學過程：
一）、導入新課 談話介紹這句話的出處引入
天行健，君子以自強不息。
二）、學習新課
1、范讀。天行健，君子以自強不息。
2、老師講解句子的意思。
3、讀古語今說。理解句意
三）、明道喻理
讀 “自強的孫臏” 理解是怎樣自強不息的。
四）、知行合一
讀一讀課文，想一想面對困難該怎樣做？
文化傳承 春
春雨驚春清谷天
二十四節氣歌 第一句
第三單元孝慈齊家
一、教學目的
1、使學生知道孝慈是維系親情的紐帶。
2、 培養學生孝敬父母友愛兄弟的思想感情。
二、重點難點：
知道孝慈是維系親情的紐帶，培養學生孝敬父母友愛兄弟的思想感情。
16夫孝，德之本也，教之所由生也
教學目標：
1.使學生能夠正確流利地朗讀課文。
2、通過學習，使學生知道這句話出處，理解這句話的意思。
教學過程
二、教學重、難點：
使學生理解這句話的意思。
三、教學過程：
一）、導入新課 談話介紹這句話的出處引入
夫孝，德之本也，教之所由生也。
二）、學習新課
1、范讀。
2、老師講解句子的意思。
3、讀古語今說。理解句意
三）、明道喻理
讀 “趙狗孝親” 理解趙狗是怎樣孝親的。
四）、知行合一
讀一讀要求，畫一畫你的全家福
17三字經節選
一、教學目標：
1、在老師的幫助下對照“古語今說”理解意思。
2、在背誦的基礎上能夠熟練背誦。
二、重點難點：
1、重點難點：：對照“古語今說”理解意思。
三、教學過程：
一）、課前引入、復習三字經
二）、課文分析詳細過程：
香九齡，能溫席，孝于親，所當執。
融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。
1、簡明了解出處
2、總體把握古語今說。
3明道喻理：讀 “ 黃香扇枕溫席”想一想黃香為什么能得到鄉親們的稱贊？
三）拓展延伸：知行合一
自己是怎樣孝敬父母的？
18 禮之用，和為貴
教學目標：
1.使學生能夠正確流利地朗讀課文。
2、通過學習，使學生知道這句話出處，理解這句話的意思。
教學過程
二、教學重、難點：
使學生理解這句話的意思。
三、教學過程：
一）、導入新課 談話介紹這句話的出處引入
禮之用，和為貴。
二）、學習新課
1、范讀。
2、老師講解句子的意思。
3、讀古語今說。理解句意
三）、明道喻理
讀 “以和為貴” 談一談你對和的理解。
四）、知行合一
讀一讀要求，判斷對錯。
19朱子家訓 節選
教學目標：
1.使學生能夠正確流利地朗讀課文。
2、通過學習，使學生知道這兩句話出處，理解這兩句話的意思。
教學過程
二、教學重、難點：
使學生理解這兩句話的意思。
三、教學過程：
一）、導入新課 談話介紹這兩句話的出處引入
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
二）、學習新課
1、范讀。
2、老師講解句子的意思。
3、讀古語今說。理解意思。
三）、明道喻理
讀 “房梁掛錢” 理解蘇軾是怎樣勤儉節約的。
四）、知行合一
讀一讀課文，想一想細水長流的道理。
讀背節儉歌
20 論語 節選
教學目標：
1.使學生能夠正確流利地朗讀課文。
2、通過學習，使學生知道這句話出處，理解這句話的意思。
教學過程
二、教學重、難點：
使學生理解這句話的意思。
三、教學過程：
一）、導入新課 談話介紹這句話的出處引入
里仁為美，擇不處仁，焉得知？
二）、學習新課
1、范讀。
2、老師講解句子的意思。
3、讀古語今說，理解意思。
三）、明道喻理
讀 “孟母三遷” 理解孟母為什么搬家？
四）、知行合一
讀一讀課文，想一想你的鄰居是怎樣的人。
文化傳承 夏
夏滿芒夏暑相連
二十四節氣歌 第二句
一年級下冊
道
德
與
法
治
教
案
第一單元 我的好習慣
1、我們愛整潔
教學內容
我們愛整潔
教學目標
1、教育學生初步懂得什么叫整潔，人和環境為什么要整潔。
2、培養學生愛整潔的良好習慣。
教學重難點
在平時生活中如何做才算整潔，培養學生愛整潔的良好習慣。
教具學具
PPT、手帕、書包、文具盒、書本等若干件（干凈與不干凈的），臉盆若干。
教學過程：
一、導入新課：
師：同學們已經是小學生了，很多事情已不需要爸爸媽媽幫助了。能告訴大家，你每天起床后都做了些什么嗎？（穿衣、扣扣子、穿鞋、系帶子……）
很多同學都非常能干，學會料理自己的事了。那你會整理房間、打掃教室衛生，并保持它們的整齊清潔嗎？今天，我們就來學習《我們愛清潔》，看一看什么叫整潔和怎樣做到愛整潔。
二、學習新課：
1、在家愛整潔。
⑴出示課件,領會“整潔”的含義。
①出示：這塊手帕干凈嗎？這一塊呢？這個書包不僅外面臟，再看里面的書本放得怎樣？我們說：這個書包不干凈、不整潔。
②投影片：這個小朋友的家干凈又整齊。我們說：他的家很整潔。
⑵了解“按時”的含義。
①你們知道清晨大約是指什么時候？（天剛亮）
②你每天幾點鐘起床？是誰叫醒你的？每天都在這個固定的時間起床，就叫按時起床，“按時”是一種良好的習慣。
⑶提問：起床后，你做些什么事？怎樣做的？
⑷講述：我們所做的這些事都是圍繞著個人衛生來做的。你們看，××同學穿的衣服多整齊，××同學的手、臉洗得真干凈，××的頭發（小辮）梳得真整齊……他們真整潔。
⑸除了個人衛生做得好，你房間里的被子誰疊？枕頭、床單誰鋪、誰撣？桌子誰來抹？我們應當自己的事自己做。（看投影片或錄像片）
①指定學生復述自己平時的做法。
②突出：疊、鋪、撣、抹。表現：四四方方、平平展展、一塵不染。
2、在學校愛整潔。
了解學校環境整潔的內容與保持環境整潔的方法。
⑴清掃教室的步驟是怎樣的？
⑵為什么要先開窗戶，再灑水、擦黑板、掃地、抹桌椅？不這樣做會怎樣？步驟顛倒又會怎樣？為什么？
⑶老師為什么要夸獎我們？是怎樣夸的？
3、身心健康與環境整潔。
1、為什么生活在干凈、整齊的環境里才會真開心？
2、怎樣才能長久保持這樣的美好環境？（指定學生上臺表演、操作）
3、小結全課學習內容。
三、反饋檢測
1、游戲。
比賽穿衣、系鞋帶。請四位同學脫掉外衣，解開鞋帶，看誰最先穿好衣服、系好鞋帶。
2、思考題。
說一說怎樣才算整潔？你做得怎樣？
板書設計：
1、我們愛整潔
按時起床：穿衣、洗漱
在家里 整理房間：疊、鋪、撣、抹
打掃教室衛生：開窗、灑水、擦黑板、
掃地、抹桌椅
在學校
保護校園環境：不亂丟、不踐踏……
課后反思：
2、我們有精神
教學內容
我們有精神
教學目標
1、教育學生初步懂得什么叫精神，人為什么要有精神。
2、培養學生保持良好精神的習慣。
教學重難點
在平時生活中如何做才算精神。
教具學具
視頻、PPT、圖片、音樂等若干件。
教學過程：
一、導入新課：
1、播放國旗班升旗的視頻，引導學生觀看他們的儀態。并請同學站起來模仿。
2、PPT展示課本第七面主題圖，讓學生回憶一下，還有哪些樣子也精神。
3、出示幾張小動物行為的對比圖，讓同學們比一比誰最精神。
二、學習新課
1、解釋精神的含義。
2、強調一下，為什么要有精神才好。
3、怎么樣才能每天都有精神？
4、小組比賽，展示小組的精神勁。
三、反饋練習
1、游戲，比比誰最精神
2、小組討論互評，如何才能更精神。
四、作業：
將好的精神運用到日常生活中。
課后反思：
3.我不拖拉
教學內容
我不拖拉
教學目標
1、通過指導學生做事不拖拉，教育學生珍愛生命要從抓緊時間開始，培養學生珍惜時間的思想感情和抓緊時間做事的態度。
2、教育學生學會有計劃、抓緊時間來學習和生活，初步養成良好的生活、學習習慣。
3、使學生了解無論在學校和家里，都要作到學習時就要認認真真地學習，娛樂時就要痛痛快快地玩耍，學會抓緊時間的常識和技能。
4、通過討論、體驗和向他人學習等活動，使學生了解做事拖拉的危害，抓緊時間的快樂，學會珍惜時間。
教學重難點
通過討論、體驗和向他人學習等活動，使學生了解做事拖拉的危害，抓緊時間的快樂，學會珍惜時間。
教具學具
課件
教學過程：
第一課時
活動（一）------情境導入
1、播放課件，出示一個沒有著色的鬧鐘圖形。先請學生認一認。
2、電腦演示在這個時鐘的不同時段，一位小朋友一天的學習生活，并配上解說。3、學生交流討論：你覺得這位小朋友怎么樣？21世紀教育網版權所有
4、教師總結。
活動（二）-----小小故事會
1、播放課件，盼盼睡在床上，漸入夢境，他被邀請到拖拉國參加運動會，盼盼向前沖，回頭看見有人在系鞋帶。
2、小組討論交流：他們是怎樣參加運動會的？
3、故事會：同座互聽互編，也可小組坐在一起編故事；小組推薦或學生自薦上臺講故事。
4、教師總結評價。
活動（三）-----七嘴八舌話拖拉
1、播放課件，出示一同學未吃多少，其他同學已吃好；一同學邊做作業邊玩玩具。
2、說一說，他們在干什么：這樣做有什么后果？
3、同桌或小組交流，你做事拖拉嗎？結果怎樣，如果不拖拉，會有什么好處？4、教師總結。
活動（四）----小小討論會
1、討論交流。播放課件，出示“醫生在搶救病人”“發生火災，消防隊趕到火災現場”“農民在農田里勞作”的圖片，設想他們如果拖拉會有什么后果？
2、拓展延伸：聯想一下除圖片以外的各行各業如果拖拉會有什么后果？
3、學生自由組合，任選其中一種職業或角色，用上道具，說一句“時間就是……”
課后反思：
4、不做“小馬虎”
教學內容
不做“小馬虎”
教學目標
1.做事情有認真負責的態度。
2.初步養成做事認真細致的習慣。
3.知道要認真完成自己承擔的任務。
4.學習使用交流、討論等方法，體驗探究的過程。
教學重難點
知道要認真完成自己承擔的任務，初步養成做事認真細致的習慣。
教具學具
多媒體課件、視頻。
教學過程：
一、故事導入——引出“小馬虎”
（1）師：小朋友，今天老師給大家帶來了一個新朋友，看看他是誰呢？（課件出示馬小虎）向馬小虎打個招呼吧！
（2）師：馬小虎今天要去種樹，愿意跟他一起去嗎？（課件出示馬小虎種樹的故事情境圖）
（3）師：仔細看圖，誰來講講這個故事？
（4）師：你們認為馬小虎是一個什么樣的小朋友？（引導學生回答馬虎、粗心等）
（5）師：像馬小虎這樣，做事不認真，粗心大意，沒把要做的事情放在心上，就是馬虎。怪不得他的好伙伴又給他起了另外一個名字呢，你們知道是什么嗎？因為馬上虎做事情太馬虎了，所以大家都叫他小馬虎。（課件出示名字小馬虎）
二、探究活動
活動一：聯系自身——捉馬虎
1、找學習上的小馬虎
①師：小朋友，其實小馬虎這個小毛病也來找過我們每個小朋友，今天我們一起來找找吧！請大家仔細想一想，從開學到現在，你在學習上有沒有像小馬虎一樣不認真、馬馬虎虎的？（教師引導學生找馬虎）21世紀教育網版權所有
②師：我們先來做小老師，給別人找找作業上的小馬虎吧。（學生批拼音作業，找出錯誤的地方，上臺來請同學訂正）
③師：請作業正確的學生舉手，你是怎么做的呢？說說怎樣才能做到不馬虎？
④師：請打開你們的語文、數學作業本，找一找自己作業本上的小馬虎。（把學生分成四人小組交流，大家互相提個醒，以后改正這些馬虎的小毛病）
⑤師：剛才我發現我們小朋友又找出了很多作業本上的小毛病，老師這里收集了一些小朋友平時的作業，請小朋友們仔細看，你能捉出其中的馬虎嗎？（課件出示學生錯誤作業，學生找馬虎）作業本上的錯誤都是我們馬虎造成的，我們以后做作業可不能再馬虎了，一定要認真檢查呀。
⑥師：馬虎這個小毛病有時很狡猾，有時候要別人提醒或要用時才會發現呢！仔細想一想，從開學到現在，你有沒有忘記過做值日？忘帶過小黃帽？有沒有忘了帶文具來上學？
教師總結：小朋友的眼睛真亮，能再現這么多學習上的馬虎。學習上有了小馬虎，會影響我們的成績，我們不知不覺還會養成馬虎的壞毛病。以后我們可不能馬虎呀。
2、找生活中的小馬虎
①師：小馬虎不僅來到我們學校，有時還會跟著我們小朋友一起來到家里，再仔細想一想，在家里，你像小馬虎一樣做過馬虎的事嗎？
②師：你能找出他們馬虎的表現嗎？這樣有什么不好？（課件出示情景圖片，引導學生說出自己在生活中的馬虎事）
教師總結：看來，我們生活中的小馬虎還真不少呢，以后可得細心點，做一個生活中的有心人呀！
活動二：榜樣導行——克馬虎
（1）師：一次次小小的馬虎不但影響了我們的學習，還影響了我們的生活。同學們，你們愿意和馬虎做朋友嗎？要不要做小馬虎？（2）師：剛才我們找到了這么多學習生活中的小虎，那我們怎樣才能克服馬虎呢？你們有沒有好辦法？（引導學生說出認真、不粗心……）
（3）師：小朋友們都不喜歡和馬虎做朋友，都想做個細心的小朋友，老師真為你們感到高興。其實啊，在我們身邊就有好多做事認真的小朋友。（課件出示做事認真的小朋友的照片）請你為細心的小朋友帶上小紅花，并說一句表揚他（她）的話。
活動三：游戲考驗——練認真
（1）師：小朋友，嘴上說說做事不馬虎是很容易的，但真的要改掉馬虎這個小毛病卻很難，下面我們來做個游戲“傳悄悄話”，老師要考考你們，看你們是不是真的做到不馬虎了。（學生分組玩游戲）
（2）師：老師想知道你們說了什么悄悄話，其他組的小朋友也想知道。請每組最后聽的小朋友來說說你們說的悄悄話。
（3）師：小朋友們想想：什么原因使我們游戲失敗了呢？（引導學生說出不仔細、不認真）
（4）師：請勝利的小組說說怎樣才能做好這個游戲。
（5）師：做游戲時，聽的時候一定要認真地聽。還要記住，說的時候要說清楚。還想再玩一次嗎？有沒有信心勝利？希望大家能向勝利的小組學習，做到“聽仔細、說清楚”，相信你們也會成功。（再玩說悄悄話的游戲）
三、總結收獲，感悟提升
師：小朋友們，馬虎的危害可真不小啊！馬小虎找到了做事不馬虎的秘訣，他編了首兒歌送給我們，提醒小朋友以后做事可千萬不能再馬虎了，大家一起跟老師讀一讀吧。（教師出示兒歌：小朋友們聽分明，馬虎危害可不輕。做的事情放心上，認真仔細不分神。做完記得要檢查，才能做到不馬虎。從小養成好習慣，長大干啥啥都行）
四、拓展延伸，指導生活——鞏固好習慣
1）師：小朋友，剛才我們做游戲時要想做到不馬虎就感覺很難了，要想養成不馬虎的好習慣那就更難了，如果小馬虎再跑出來找我們做朋友，你們還會理他嗎？
課后反思：
5、風兒吹呀吹
教學內容
風兒吹呀吹
教學目標
1.通過感受風，了解風的特點，初步知道風產生于空氣的流動。
2.觀察與風有關的一些生活現象，了解并體會風在生活中的作用及人們對風的利用。
3觀察與風有關的一些生活現象，體驗風吹動的感覺。
教學重難點
1.感受風的特點，知道風產生于空氣的流動。
2.了解風在生活中的作用。
教具學具
有關大自然中的“風“的課件、五個裝滿水的杯子、乒乓球等。
教學過程：
一、游戲導入，引入主題——吹羽毛
1．師：小朋友，我們一起做個游戲好嗎？大家看，這是什么？（羽毛）對，這是一根羽毛，老師想請兩們同學來比賽，看看誰能使羽毛在空中待的最長，讓羽
毛最晚掉下來。
這節課我們一起學習《風兒吹呀吹》。（板書課題） 生齊讀課題
二． 感受風，發現風。
1．師：風娃娃天天和我們在一起，但風娃娃可喜歡捉迷藏了，粗心大意的小朋友看不見風娃娃，細心肯動腦筋的小朋友就可以找到它。小朋友，你們能找到風娃娃嗎？（能）
2．出示課件（P30-31圖）
師：老師看見風娃娃把河水吹皺了，風就躲在河水里。我找到風娃娃了，就在旁邊畫顆＊。小朋友，你們也能像老師這樣的到風娃娃嗎？（能）好，請小朋友在四人小組里一起找風娃娃吧！
①學生在四人小組風娃娃，邊找邊說風娃娃藏在哪里？
②集體交流，指名學生說。
3．師：小朋友們觀察得真仔細。你們還能在教室里、校園里、生活中找到風嗎？
學生匯報
師：小朋友們真了不起。風姑娘決定帶我們一起到大自然中去感受風。 （用課件讓學生欣賞風）
4．小朋友，剛才我們看到紅旗在飄揚，是用什么看見的？（眼睛）聽以竹林和海浪的聲音，是用什么聽見的？（耳朵）小朋友，我們除了可以用眼睛、耳朵找到風娃娃外，還能用什么發現風的存在呢？
①師：（師噴香水）同學們聞到香味了嗎？是用什么聞到的呀？（鼻子）
②師：看，這是什么？（扇子）師用扇子給學生扇扇風，是用什么感受到風的呀？（皮膚）
三、探究風的成因。
師：你們真是細心聰明的孩子，風娃娃很喜歡你們，也愿意和你們交朋友。但你們知道他是從哪兒來的嗎？我們一起做個實驗吧！
1．請一個學生上臺吹氣球。其他學生看看氣球的變化。
2．師：這些變化是由什么引起的？（風）我們一吹氣球，風就跑到了氣球里，氣球就變大了。（師把氣球里的氣慢慢的放出來，讓學生感受吹在皮膚上的感受）剛才氣球里的風又跑出來了，吹在你們身上又是什么樣的呢？（涼涼的）。
3．師總結：是呀，風就是天天和我們在一起的空氣，動一動一轉身就變成了風。風就是一種流動的空氣，所以風既看不見又摸不著。
四．制造風。
師：我們知道風是由于空氣的流動而形成的。它的用途可大了，可以給人類帶來很多的快樂與方便。于是人們開始利用一些工具制造人風了。小朋友，你們想不想制造風，跟風娃娃一起玩游戲？（想）今天老師就給大家準備了一些能制造風的工具以及能表現風存在的物品，請小朋友們等一下拿出來。比比哪個小組想的方法最多，好嗎？（好）現在開始吧。
①學生動手制造風，表現風。
②交流制造風的方法。
五．風與我們的生活
師：小朋友，你們都是細心觀察生活的孩子，大自然里的風確實很有意思，當風溫順時，人們可以利用風做很多事情，風能為我們做些什么事呢？
1.四人小組討論。
2.小組匯報。
師：同學們，通過這節課的學習，我們知道了風的形成及特點，也知道了風可以為我們做好事，也可能會給我們帶來災害，但老師相信有了小朋友和我們人類的共同活動，我們能利用風為我們做更多的事情。
解，增添生活情趣，并展現和提升自己的智慧。）
六．作業
1.課下繼續尋找風，并把它畫下來。
2.準備好做小風車的工具和用品
課后反思：
6.花兒草兒真美麗
教學內容
花兒草兒真美麗
教學目標
1.通過認識植物來欣賞大自然的美，親近大自然，了解并愛護花兒草兒這樣的小生命。
2.對自然界有好奇心、共在感，樂于探索。
3．能夠在與大自然相處時保護自己。
教學重難點
重點是培養學生與自然共在的美好情感，難點是通過以往經驗領悟對生命的理解。
教具學具
多媒體課件、視頻。
教學過程：
一、尋找植物，記錄美麗
除了人類，在我們身邊，還有許多生命存在，比如植物。也許它們就在我們的房間里、陽臺上，也許在我們的校園、小區、公園、山村、樹林、田野等地方。
二、交流體驗，發現生命
地球是我們的家園，它是目前我們所知道的宇宙中唯一的有生命的星球，在這個美麗的星球上共同生活著許許多多的植物。在我們身邊，植物無處不在，你們在身邊尋找到哪些植物？把你所見。所聞、所感和大家交流一下，好嗎？
三、愛護花和草
通過“這樣做對嗎”的情境辨析來指導學生愛護花草的行為
四、花草面前要小心
1、教師引導學生談一談自己曾經遇到過的或聽說過的因與植物
接觸而受傷的事情
2、指導學生如何避這樣的傷害發生
3、“和花草樹木在一起，還要注意哪些事項呢？”
花兒為什么會有萬紫千紅的美麗色彩?
花有各種美麗鮮艷的色彩的原因是由于花瓣的細胞液中存在著色素。有一些花的顏色是紅的、藍的或紫的，這些花里含有花青
素。花青素遇到酸就變紅，遇到堿就變藍。還有一些花的顏色是
黃的、橙黃的、橙紅的，是由于它們的花瓣中含有“胡蘿卜素。又由于胡蘿卜素有六十多種，因而含有胡蘿卜素的花也就五顏六色。白色的花什么色素也沒有。它看來是白色的，那是因為花瓣里充滿了小氣泡的緣故。
花色最多的種類是白色、黃色和紅色。昆蟲和花之間有的有選擇關系。如蜜蜂就不大喜歡黃色，而喜歡紅色和藍色。金魚草，它的花平時團合著，等到它所喜愛的一種小蜂飛來的時候，花就立即開放了。
五、全課小結
這節課你學會了什么？
課后反思：
7 可愛的動物
教學內容
可愛的動物
教學目標
1.引導學生親近身邊的動物，對自然界有共在感。
2.培養對自然的好奇心，樂于探索，提升珍愛動物生命的意識。
3．在愛護動物的同時，懂得如何自我保護。
教學重難點
重點是培養學生與自然共在的美好情感，提升學生的環保意識和生命意識，并用于指導實踐。
教具學具
多媒體課件、視頻。
教學過程：
一、我喜歡的動物
1.伴隨著英文歌曲《兔子舞》節奏感很強的旋律，教師不斷地變換動作并提問：這是什么動物？學生一邊跟著模仿不同動物的動作，一邊說出：小狗、養、老牛、小袋鼠、孔雀、兔子、大象等動物名字。
2、小組內討論自己喜歡的動物。
二、我和我的動物朋友
1、正因為這世界有了這么多生機勃勃的動物朋友，世界才變得更加豐富和美好，所以我們要善待動物朋友。抽生說說你與動物的故事。
2.小組內交流，然后，推薦學生上臺講自己與動物的故事，介紹
自己最親密的動物朋友。
3.教師總結發言。
三、怎樣才是真喜歡
1、閱讀繪本《我和小蜻蜓的故事》，請學生暢談感悟，相機引導學生談談“假如自己就是那只小蜻蜓，會想說什么？”
2、看圖引導學生進行充分交流，教師相機提示了解動物習性的重要性，并滲透喂養動物的方法指導。
四、別讓自己受傷害
1、播放視頻資料《在野生動物園擅自下車，被老虎咬傷》。
2、分組交流自己遇到的或知道的因與動物接觸而受傷的事，教師相機加以指導。
3、請學生在課后繼續探究與動物相處還需要注意的事項。
課后反思：
8 大自然，謝謝您
教學內容
大自然，謝謝您
教學目標
1、引導學生親近大自然，與大自然有共在感，感恩自然。
2、通過活動與自然交流，引導學生在與自然共在中成長 整體上引導學生理解人與整個自然界都是相依存的。 感受大自然對人類慷慨贈與的美好。
教學重難點
重點是利用繪本資源進行感恩教育，使學生懂得“飲水思源”
教具學具
多媒體課件、視頻。
教學過程：
一、小手拉大手，追根溯源
詩歌導入，齊誦“憫農”：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
二、暢談對詩歌的領悟。
三、布置任務。
讓學生共同探討教材圖例中呈現的內容，從自己的吃、穿、住、行、學習等方面，選定合適的生活用品或學習用品，自由結成小組，與爸爸媽媽一起追根溯源，尋找他們的“老家”。 大手牽小手，表達感恩以小組為單位匯報自己上一環節的活動成果。
四、教師相機點評、引導。
五、暢談感受，以自己喜歡的方式向大自然表達感謝之情。
師：在大自然中，我們收獲了很多東西，也感受到了很多快樂。結合前面幾課的活動內容，大家一起談一談自己在大自然中活動室感受到的快樂吧。
齊誦教材第33頁的小詩。在引導學生在熟讀成誦的過程中關注小詩中的細節，感受與自然親密接觸時美好愉快的心情。
繪本共讀。閱讀教材第30----33頁的繪本《大自然的語言》，總結全單元，延伸至課外。
課后反思：
第三單元
9 我和我的家
教學內容
我和我的家
教學目標
了解自己與家人之間的血緣關系，能正確地稱呼家人。 感受自己與家人的深厚情誼，愛自己的父母長輩。
教學重難點
讓學生感受到與家人之間的親情。
教具學具
多媒體課件、視頻
教學過程：
我來到我家
師：同學們，你們的出生對于你們的家人來說，是一件怎樣的事情呢？誰能講一講自己的生日是如何度過的
師：剛才大家在交流的時候，出現了很多關于家人的稱謂，你們都了解這些稱謂嘛？這些稱謂都與你們有著怎樣的關系呢？ 教師點評：了解“我”的到來給家里帶來的喜悅，體會“我”的生命對家庭的重要。提神自己存在的價值感和自信心，今兒引導學生產生對和諧家庭關系的積極期待。
我的家庭樹
師：同學們，你們聽過《家庭稱謂歌嗎》？我們一起來聽一聽。 教師指導學生邊聽歌邊結合教材中的家庭樹，學習家庭成員的稱謂。
設置情境。通過表演“課本劇”來加深家庭成員稱謂的印象。 我身上有家人的“影子”
師：現在請同學們拿出自己的家庭照片，看一看我們的身上有哪些地方能看到家人的影子。
抽身回答自己與佳人長得相似的地方
家人的故事
小組分享自己家人的故事
致命回答自己聽故事后的感受、想法！
課后反思：
第10課 家人的愛
教學內容
家人的愛
教學目標
1.體會家認為自己的健康成長沽出的辛勞，感激、體諒父母長輩對自己的愛。
2.學會用自己的方式表達對家人的愛。
教學重難點
使學生領悟家人對自己的愛，并學會用自己的方式表達對家人的愛。
教具學具
多媒體課件、視頻。
教學過程
一、“愛的百寶箱”——回憶成長經歷
出示自己的生活照或者有意義的物品，回憶自己成長的經歷，向同伴分享家人對自己的愛。
師：老師這里有一個百寶箱，里面手機了家人關心你嘛的照片，還有他們送給你們的禮物。這節課，我們一起來分享以下這些照片和禮物背后的故事吧。（學生分享不同的家庭故事，教師根據發言情況，引導學生從家人的表情、心情、語言中體會家人的愛）
二、“愛的放大鏡”——感受點滴細節中家人的愛
師：老師想了解一下，在生活中，你們的家人為你們做過哪些事。這里有一張調查表，請在相應的事情后面打勾。
三、“愛的溫度計”——辨析生活中的愛
1、教師展示教材38/39頁繪本故事《肩頭上的愛》
學生討論奶奶的愛是怎么樣的愛？而明明又需要什么樣的愛呢？
話題辯論：住宿的孩子——爸爸媽媽不要我們了嗎？
（1）老師創設情境，讓學生敞開心扉，談自己對住讀的感受，談對父母的感受。
（2）教師小結
四、“愛的大喇叭”——表達對家人的愛
1、我手寫感恩
教師總結過渡：孩子們，原來，家人的愛有很多種表達方式。你們知道嗎，在這個世界上還有一種更深沉的愛。請看一個真實的故事。
（播放故事《來自天堂的短信》）
感恩進行時
教師總結：同學們，家人的愛藏在我們身邊，藏在我們生活的方方面面。正因為有了家人濃濃的關心，我們才能健康成長、快樂生活。讓我們用實際行動回報家人吧！
課后反思：
第11課 讓我自己來整理
教學內容
讓我自己來整理
教學目標
1.懂得自己的事情自己做，不會做的事情要學著做。 學習整理的兩種方法，即五品歸類及定時整理。
2.養成整理自己物品的好習慣，提高生活的自理能力。
教學重難點
培養學生具有良好的生活習慣和生活能力，培養自己的事自己做的主人翁意識和責任感。
教具學具
多媒體課件、視頻
教學過程：
一、繪本導入——“亂作一團”的我們
1、選用繪本《亂作一團》作為趣味導入，內容講到全家總動員，一起尋找小倉鼠一幕時戛然而止，引起學生的共鳴；如果不學會收拾房間，那么房間里真的會亂做一團，整個生活也會亂作一團哦！
2、尋找身邊的小伙伴：生活中，你有沒有遇到過類似的麻煩？大多時候，你總會找不到哪些小伙伴呢？這些“小伙伴”分屬于哪些生活場景？遇到找不到“小伙伴”的情況，你會怎么做？
3、展示課前收集到的同學日常生活中的整理情況的視頻和照片等。請學生說感受，引導學生進行簡單交流，并引導學生思考：在整理自己的物品時，哪些是需要扔掉的？哪些是需要分別進行整理的？
二、模擬操作—“虛擬空間整理魔法”；
1、借助多媒體，呈現兒童的生活場景，包含客廳、臥；
2、分組隨機給予場景圖片，引導各小組進行合作交流
3、集體交流；
三、趣味制作——“家務分配器”；
1、家務分配器的妙用；繼續讀繪本；
2、勤勞的小手動起來：制作“家務分配器”；
四、教師總結；
課后反思：
第12課 干點家務活
教學內容
干點家務活
教學目標
1.讓學生懂得做家務是愛父母長輩的表現
2.通過分享、交流和時間體驗，掌握基本的家務勞動技能。 感受做家務的樂趣，體會負責任、有愛心地生活的美好。
3.指導學生動動手、動動腦，幫助他們掌握一些家務勞動的技能，養成勤勞、負責、自助、自立的品質。
教學重難點
通過做家務讓學生產生參與感、擔當感，感受到自己的“工作”能夠為家庭帶來美好，這一切是非常有意義的。
教具學具
課件
教學過程：
一、家務勞動情況小調查
1、課前調查：在班內開展“我的小本領——家務勞動小調查”。請有條件的家長利用周末時間為孩子進行錄像，帶到課堂上進行展示和交流。
2、出示“蘋果樹”，請學生說說蘋果樹中的哪幾種家務是自己常做的，通常是怎么做的。根據學生的發言，播放相應做家務的視頻，觀察其過程及步驟，為學生之間互相學習提供資源。
3、小組合作、交流分享。教師提問：平時喜歡做哪些家務？使學生有機會與同伴交流，分享自己所做過的力所能及的家務以及感受。
二、我是家務小能手
1、請有條件的學生拍攝自家的照片。通過觀察照片，談話引入：這么整潔、美麗的家是誰的功勞呢？讓學生認識到家務勞動創造美。
2、學生上臺表演自己熟悉的、掌握的家務勞動，如掃地、搽桌子等。教師引導臺上臺下的互動、欣賞點評，并相機指導，讓學生了解一些常見家務勞動的方法與技巧。
3、出示教材中的三幅情境圖，引發學生讀圖感悟：做家務要講究方法，學會做家務會帶來快樂，要主動為家人分擔家務。。
4、引導學生觀看視頻（家務日），提問：視頻里的小朋友在做家務的過程中產生了什么煩惱？你在做家務的時候有過這樣的煩惱嗎？幫助學生思考：做家務過程中如果遇到困難該如何去克服呢？
三、我們一起合作
1、師：（家務日）中阿U做家務給媽媽添了許多麻煩，這是因為阿U不知道怎么做。有時候，我們也會有這樣的問題，所以，我們需要學一招。
2、教師拿出師范用的衣服和褲子，說明，折疊衣服也是大家可以學習的家務勞動中的一項。請在家疊過衣服的同學上臺示范，教師從旁進行指導。
3、教師組織學生進行疊衣服的實踐活動，教師相機巡視、指導和總結。
課后反思：
第13課 我想和你們一起玩
教學內容
我想和你們一起玩
教學目標
1.讓學生喜歡喝同學在一起，體驗和同學一起玩的愉悅，感受集體生活的快樂
2.培養初步的群體觀念和合作意識，懂得如何與同伴友好相處。 培養學生的交往能力和樂群品質。
教學重難點
引導學生加深對大家一起玩的快樂體驗，從而形成樂群的品質 教學過程
教具學具
課件
教學過程：
一、導入
師：課間十分鐘同學們玩的很開心吧！你們玩了什么游戲啊？都是跟誰一起玩的？
學生暢談自己玩游戲時的快樂
師根據學生的故事提煉總結
二、觀看動畫片，理解和同學一起玩耍的快樂
教師播放動畫片，學生觀看，在相互交流感受與體會。
三．游戲
1、通過游戲來讓學生理解不遵守規則就會產生矛盾。
2、小組交流解決麻煩的辦法。
四、教師總結這堂課。
課后反思：
第14課 請幫我一下吧
教學內容
請幫我一下吧
教學目標
1.幫助學生人士求助是生活中需要的基本能力，遇到困難時要有主動求助的意識。
2.引導學生分辨哪些困難應該向人求助，那些事情應該自理。 幫助學生學會求助的基本技能。
3.使學生懂得不僅要接受別人的幫助，懂得感恩，也要學會幫助他人，讓友愛與互助精神得到傳遞。
教學重難點
使學生懂得在遇到困難時，懂得要積極、主動地向他人求助，鍛煉其求助技能
教具學具
課件
教學過程：
一、創設情境導入
教師邀請學生一起欣賞幾張圖片。可隨后教師一直在講臺上翻找著什么?..片刻，幾名學生忍不住問：“老師，您在找什么？”老師有些不好意思地對大家說：“我想請大家看圖片，可是我忘記帶膠帶了。”“我有，我有??孩子們爭先恐后地把膠帶遞給老師。”
教師自然引出課題
二、認識到不是所有的事情都需要求助
1、通過剛才大家的交流與分享，我們發現當遇到困難時，真的是“有人幫不一樣”。有個小咕嚕也是這么想的，你們瞧——他來了；
2、誰愿意幫小咕嚕解答一下“是不是多有的事情都要求助呢？”
學生交流討論，并說出各自的理由。
三、“溫暖接力棒”
1、出示教材57頁的小詩及配圖，教師提問：你們發現這根溫暖的“接力棒”是怎樣傳遞的嗎？
2、學生交流，教師根據學生的交流，圈出教材情境圖中傳遞“接力棒”的人
3、你有沒有傳遞過這樣溫暖的“接力棒”呢，誰幫過你，你幫過誰。
4、學生交流已有生活經驗
四、教師總結
課后反思：
第15課 分享真快樂
教學內容
分享真快樂
教學目標
1.幫助學生體驗分享的快樂，激發樂于分享的情感
2.引導學生學習分享的方法與技巧，在生活中會與人分享
3.幫助學生了解分享的原則，學會在分享過程中珍惜、感恩他人的分享。
教學重難點
重視實踐能力的培養，強調分享的技巧與方法，倡導分享但不強求必須分享一切
教具學具
課件
教學過程：
一、教師創設情境導入
師：教師出示一塊椰子糕，問：這是什么？想吃嗎？ 生：這是李青在海南旅游時給同學們帶回來的椰子糕 師：大家都知道啊請品嘗過的同學舉手
師：（小結）我們雖然沒和李青一起去過海南，但我們和他一起品嘗了當地的美味，這就叫分享。
二、讀繪本，幫助學生理解什么是分享
教師通過引導學生閱讀繪本，幫助學生理解什么是分享，哪些行為是分享行為，在教學過程中喚起已有的生活經驗，不斷明晰分享的概念。
三、連環畫
1、體育課下課了，明明口渴了水杯卻不在身邊。樂樂把自己喝
了一口水的水杯遞給明明，可是明明拒絕了。
2、課件，樂樂看見玲玲正津津有味地看一本書，想讓玲玲分享一下，可是玲玲也拒絕了。
3、樂樂新做了一個樹葉貼畫，他想分享給大家看，結果被露露不小心給弄壞了。
（畫面定格：樂樂沮喪地說：“分享一點都不快樂！”）
師：樂樂為什么會覺得分享不能帶來快樂呢？你們愿意幫助他嗎？
（學生交流分享，在此過程中，教師相機引導。）
和人分享時，還有什么需要注意的呢？
學生交流后，出示59頁的兒歌，總結提升。
四、教師總結
課后反思：
第16課 大家一起來
教學內容
大家一起來
教學目標
1.引導學生了解什么是合作，體驗合作的意義和樂趣，培養樂于合作的意識。
2.引導學生在活動中掌握有效合作的方法和技巧，樂于協商的方式解決問題，培養善于合作的能力。
教學重難點
指導學生學會在合作中取長補短、相互配合。
教具學具
課件
教學過程
一、《為啥合作不下去》
1、教師結合教材第64頁講故事《為啥合作不下去》
師：聽完故事之后，你們能幫他們分析一下，為什么他們會合作不下去呢？（學生小組討論、交流。）
生：他們在演課本劇是，每個人都搶著演孫悟空，都不想演豬八戒。他們都只顧自己，所以合作不下去。
師：看來，合作時不能只考慮自己的想法。那應該想著什么呢？ 生：要想著這是我們小組的任務，不能只顧著自己出風頭。 師：是的，在合作時，我們應該想著大家共同的目標，齊心協力。（出示教材64頁的小兒歌）
2、開展游戲活動。
二、開展比賽活動
1、老師想邀請同學們一起參與一個有趣的比賽——記數字。比賽要求同學們在10分鐘內記憶屏幕上的24個數字。每個小組如果有一份答案正確，就算小組集體獲勝。
（學生根據指令開始游戲，教師巡回觀察，發現絕大多數學生都各自嘗試獨自記住24個數字。）
教師提示：可以一人記一行，大家分工合作。
2、教師檢查活動結果
總結：當我們遇到困難，每一個人都沒辦法獨立解決的時候，我們就應該想到合作。
開展第二輪游戲活動
交流游戲結果
分別采訪勝利小組和失敗小組的經驗
教師根據學生的回答進行總結
三、教師總結
課后反思：
上一篇：黨史心得200字左右范文四篇
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