自由，漢語詞語，拼音是zì yóu，英是freedom/liberty。自由是一個政治哲學（political philosophy）概念，在這個條件下人類可以自我支配，憑借自身意志而行動，并為對自身的行為負責。學術上對于自由概念有不同的看法， 以下是為大家整理的關于愛和自由孫瑞雪電子書3篇 , 供大家參考選擇。

愛和自由孫瑞雪電子書3篇

第一篇: 愛和自由孫瑞雪電子書

孫瑞雪愛和自由讀后感_讀后感_模板

孫瑞雪愛和自由讀后感

　　《愛和自由》一書從2000年出版到現在，已經修訂到第四版了，每一次的再版，在銷量上都有一次質的飛躍。這本書其實是一本孫瑞雪的演講實錄，開始的時候，由家長們根據錄音整理而成，在家長內部和網上廣泛流傳，后經作者整理，出版成書，出版10多年來，這本書給無數的家長帶來了思想上的轉變，也為無數的孩子帶來了真正的快樂和幸福。

　　正如這本書的序言中所說的，《愛和自由》的流傳，不是因為潮流或者炒作，而在于思想的吸引力，因為這是一本可以改變孩子一生的書。

　　確實如此，我在讀這本書的時候，就有一種強烈的相見恨晚的感覺。我們大多數人都覺得自己非常愛自己的孩子，即使打他、罵他、限制他、恐嚇他也認為是愛他，可是這真的是愛嗎？當然不是。大多數人都是在自以為是的愛的名義下，控制、壓抑或者迫害著孩子，不把孩子當做一個獨立的人去平等地對待，總是將自己的訴求投射到孩子身上，帶給孩子過多的壓力和限制，孩子過早地和內心的快樂遠離。所以我們現在看到那么多的成年人都不快樂，我想可能都是因為在0-6歲的時候沒有得到過足夠的愛的滋養，而得到了過多的迫害了吧。

　　在孫瑞雪所發揚的蒙氏教育看來，每個孩子來到世間，都是帶著一種精神能量來的，這種精神能量被蒙特梭利稱之為“精神胚胎”，這個精神胚胎在肉體的胚胎形成的那一刻，已經置入到了孩子的身體里。這個精神胚胎里有孩子的成長密碼，這個密碼以敏感期的形式出現，在不同的敏感期，如果給予孩子尊重友愛的環境，以及適當的刺激，孩子的能力就會得到事半功倍的發展。即在0-6歲期間，如果給予孩子足夠的愛、尊重和理解，孩子就會在精神胚胎的內在動力的引領下，發展自己完整的生命。

　　但是會有多少孩子能幸運地獲得真正的愛、尊重和理解呢？孫瑞雪說，兒童的智力來源于感覺，他們的感覺經驗無人能夠替代。他們用嘴啃東西、用手觸摸東西、扔東西、摔東西、他們自己吃飯吃得哪兒都是，他們打小朋友……這些在大人看來不衛生、不禮貌或者具有破壞性的事情，都是孩子在用感覺獲得對世界的認知，這是一種對生命的探索，這種探索行為有助于建立孩子的自主性和獨立性，這種自主性和獨立性直接決定著他們心理的正常發展。可是，有多少孩子因為父母的無知而被限制了這種對生命的探索。

　　書中舉了一個例子，說外公給自己的外孫買了一輛很好的小汽車，外孫看到后很喜歡，就拆著想看看怎么回事。可是外公看到小汽車被拆壞了覺得很可惜，就把小汽車放到大衣柜上藏著了，說要等到孩子不會拆的時候再給他玩。過了幾年，等再把小汽車給外孫的時候，外孫已經對拆小汽車不感興趣了。如此這般，買這個小汽車對孩子來說還有什么意義呢？如果給孩子一件東西，不讓他按照自己內心的需要去和小汽車相處，而是因為自己內心對東西的可惜，那這個東西是買個自己呢，還是買給孩子的呢？顯而易見，這不是愛孩子，是愛自己內心對東西的可惜的這一想法。

　　正如孫瑞雪所說的：“你以為你愛孩子，你想象你可以愛孩子，你認為這就是愛孩子，和你真的愛孩子是有差別的。也許，你需要停下來思考：你是不是基于你的想法，你的恐懼，你的焦慮，你的習性來愛的。這可能就意味著你更愛你的想法，更愛你的恐懼，更愛你的焦慮，更愛你的習性。()愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，一切如是。我們要學會從一切如是中將愛剝離出來，你的孩子才真正可以接收到愛的禮物。”

　　所以，要真正地愛孩子，不僅需要家長了解孩子，了解孩子的需要，給予孩子內心真正所需要的愛和尊重。同時還需要家長覺察自己，看自己是否將自己內心的想法、恐懼、焦慮投射到了孩子的身上，限制孩子按照自身的內在發展動力來發展自己。

　　歸根結蒂，要真正學會愛孩子，就要學會覺察自己，覺察自己內心不是愛的那些東西，然后讓自己有能力將孩子作為一個完整的獨立的人來尊重。這樣才是孩子按照自己的內在動力來發展的基礎。

《愛和自由》讀后感2篇讀《愛和自由》有感筆記讀《愛和自由》有感　　讀《活法》有感

　　工程制品部伍其林

　　第一遍學習完《活法》這本書，整體感覺文字平實無華，沒有豪言壯語，但是特別真實，有哲理，對我們的工作指導意義重大。下面講幾點讀后感觸特別深的地方：

　　稻盛和夫先生總結的特別有名的”人生方程式”:工作的結果=思維方式×熱情×能力。如果把這三者按照重要程度進行排序的話，應該是思維方式第一，熱情排第二，能力第三。能力是你在目前的工作崗位上已經具備的崗位素質，但相對于熱情來說，熱情比能力更重要。我理解熱情含有工作態度的成分應該比較多，有熱情至少說明你認同公司的文化和價值觀，有熱情你一定會為公司的成長而努力工作。當然，有熱情，如果能力不夠，可以在公司的發展和工作過程中來逐步提升。思維方式我理解主要是指人的思維靈活、思路非常好，這點在我們工作中特別重要。我們來假設3種人：

　　第一種人，是一個個人能力較強，而工作熱情欠缺的人；

　　第二種人，是一個個人能力一般，但工作熱情四射的人；

　　第三種人，是一個個人能力一般，但思維活躍，工作熱情的人；

　　很顯然，我們工作中最看重的是第三種人，然后是第二種人，第一種人雖然工作經驗豐富，個人能力較強，但他沒有想把工作做好的強烈愿望，這種人是不受歡迎的，工作的結果也不會好。

　　第二個感受很深的地方是序言里講的，”人生的真理在勤奮工作中領會：工作現場就是最好的磨煉意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天認真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。”對于這幾句話，我的潛意識里非常認同。就拿我自己來說，91年進中鼎，上過硫化，開過模具，做過技術開發、生產管理，我可以問心無愧地說，在每一個工作崗位上我都是非常努力認真工作的。我進模具廠的時候，一般學徒要6個月，我只學了2個月就出師，為什么？我雖然不比別人聰明，甚至還要更加愚笨，但我努力，我每天早上都會提前2個多小時到車間，動手練習加工，晚上下班再繼續加班學習。

　　在陪伴中鼎發展的20多年工作中，我確實感受到工作可以帶來很多意想不到的快樂。仔細想想，我們一生中有一半以上的時間是在工作中度過的，我們必須在工作中加倍努力，在工作中找到快樂，工作做好了，心情好了，人生才幸福；如果把工作當作負擔，純粹當作養家糊口的”工具”,不能在工作中找到活著的意義和人生價值，甚至把工作上的不開心帶進生活，那么我們的人生一定是不幸福的。

　　第三個感觸很深的是”人生的意義在于磨煉靈魂”這句話，它闡述了人活著的意義。”人活著的意義”是一個非常哲學的，簡單而又復雜的問題，相信很多人一生都在追尋這個問題的答案。人都是要死的，每個人最終都會面對死亡，不管你是靈魂高尚的人，還是靈魂低俗的人，死亡對所有人都是公平的。但是，既然上帝給我們的是一個公平公正地來到這個世界的權利，那么，在有限的生命里，如果我們能盡最大的努力活出自己心中的精彩，在努力工作中找到自己的快樂和幸福，在離開這個世界的時候帶著更美好更崇高的靈魂去迎接死亡，又何樂而不為呢！我相信：只要我們盡力去做一個有能力、有熱情、有思想的人，盡力去做一個工作中身邊大部分人都認可的人，當你帶著自己的成功和人生精彩離開的時候，一定不會心存遺憾！

篇一：童年第六章讀后感

　　讀了第六章我知道了茨岡是一位很好的知心朋友，他善解人意，體量人，有一顆童心……從中我體會到朋友之間只有互相包容互相諒解才能保持永恒的友情。友情很珍貴，也很容易破碎。它就像一個吹大了的氣球，稍有不慎就會炸破。茨岡什么都給小作者說，我體會到了沒有秘密的友誼才珍貴。而且茨岡給小作者提出意見，小作者都虛心接受了。

　　我就不是這樣，總是不會去體諒朋友，總是和朋友吵架朋友給我提出意見我總是不去虛心接受，還賭氣不理他們。真是不應該呀！

　　記得有一次，孫丁寧和李夢潔給我提出了一個小小的建議，說：“你動不動就動手動腳，以后別這樣了。”我有些生氣，很不服氣地說：“你以為你們好哇，哼。”然后就賭氣走了。

　　通過我的事與小作者的事的對比我悟出了一個道理：不管別人討論你的好事還是壞事，都說明這個人心里有你，關心你，不要去生氣或者覺得別人不喜歡你了，要虛心聽取別人的意見，()這樣才能進步。

　　從冷靜真摯的感情，真切的細節描寫，鮮明形象的對比都體現了茨岡與小作者之間的友誼十分珍貴 。

　　篇二：童年第六章讀后感

　　第六章寫大舅米哈伊爾為了爭奪家產帶領流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個逆子的兇惡嘴臉和丑惡行徑，也客觀地暴露了千千萬萬小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的“戰斗”中，阿廖沙“我”擔任了火線偵察兵的腳色，寫得有聲有色，相當精彩，可以推出一篇標題為“我注視街上的敵情”的優美散文。這次“戰斗”中善良的外婆由于“勸架”被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手，造成了骨折。童年趣事300字童年讀書筆記600字童年讀后感200字教育零極限——《零極限》讀后感

　　《零極限》是一本非常好的凈化心靈經典。真希望每位教育工作者、每位家長都能認真的閱讀她、并感受她其中的真諦。因為她帶給我的不僅是大我的平靜，更多的是對自己的生活、對教育工作的反思。

　　做了很多年的教育工作，其中五六年時間都投入到嬰幼兒教育當中。曾經很多家長都詢問過我如何和孩子更好相處的問題，這其中也不乏看過很多育兒書籍的，有自己教育理念的家長。他們很多的狀況是，即使他們知道很多正確與孩子相處的道理，但是直到對孩子發完脾氣，做出過激的行為以后才意識到自己這樣的狀態是不對的，更多的家長便會處在事后的懺悔與懊惱中。為了孩子他們常常處在情緒的低谷。那么，無論作為家長和教育工作者的我們，除了應該學習適合的教育方法和理念，更應該學習的是心靈成長和心靈凈化的方法，那么《零極限》中介紹的利用“對不起”、“請原諒”、“謝謝你”、“我愛你”這四句話來不斷清理自己的心靈無疑是比較適合我們的方式。

　　“簡單地說，零極限就是回到零的狀態，在這個狀態中，什么都不存在，但什么都有可能。在零的狀態里，沒有思想，沒有言語，沒有行為，沒有記憶，沒有定式，沒有信念，沒有任何東西。一切，只有空無。”

　　零極限的狀態無疑與佛家的“空”，道家的“無”有異曲同工之妙，也就是我們活在當下的狀態。只有活在當下，享受當下的幸福，你才不會活在過去的回憶當中，也不會活在對未來的妄想當中。對過去的回憶和對未來的妄想都會導致我們對當下錯誤的判斷，從而導致內在的失衡與病痛。

　　舉個例子來說明吧。孩子在每個年齡階段都有他自己的成長任務，六、七歲之前的任務就是自由的玩耍，而現在的家長總希望孩子能多學一些，多懂一些，這樣孩子上小學了學習就會很輕松。這是一個普遍的社會現象。為什么會這樣呢，原因非常多。有些家長活在對過去的記憶里，還有大部分家長活在對未來的恐懼中。總結下來，孩子都是活在家長的慣有思維模式當中，而沒有真正的、健康的、快樂的活在當下。所以導致這樣的社會現象出現，孩子在幼兒園提前學小學的知識，在小學提前學初中的知識，在初中提前學高中的知識，高中三年一直在骨碌以前的這些知識，終于考上了大學，孩子轉過頭來完成幼兒園的任務——“自由的玩耍”。所以現在大部分孩子都不像本來年齡階段的“孩子”。

　　“請與你的身體對話并和它講：我愛你現在的樣子。謝謝你一直跟我在一起，如果你覺得被我虐待了，請原諒我。”

　　我們可以在心里對自己的孩子說：“孩子，我愛你現在的樣子，我愛你本來的樣子。”我們如果一直能保持住懷孕時對孩子的期望，只希望孩子能健康、快樂的成長，那就足夠了。也許那就是最接近零極限的狀態。

　　冥冥之中孩子來到這個世上是來教育我們家長的，所以我們最應該做的不是督促孩子學習和成長，而是自己不斷地學習，不斷地成長，不斷地提升，以至于能跟上孩子成長的腳步。萬物皆有時，順其自然，無為而治，也許你會發現孩子成長的要比你所期待的要好的多的多。

　　酋長

　　2014年3月9日

第二篇: 愛和自由孫瑞雪電子書

《愛和自由》讀后感

曾經聽了一首歌，這首歌的名字是：《愛是永不止息》張蕓京演唱。

歌詞如下：“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待。”這段話在這本書里也有。

這首歌一直是我喜歡聽的。它就像我做人的準則一樣。愛和自由這本書，其實宗旨和根本就是這首歌的歌詞。

這本書有幾個理念讓我記憶猶新：

1.很多父母都說我要教孩子，要把這個孩子教出來。。。。好像孩子的整個智力發展要依靠成人。而蒙特梭利教學法卻指出，孩子必須自己感覺。。。兒童有自己的理性。

2.教學必須最大限度的減少教育者的積極干預的原則。

3.你給一個3歲的孩子講什么是愛情，他不懂，只有當他經歷的時候才會明白。

4.教孩子可能就是奴役孩子。孩子每一個生命階段都不是空白的，他有著自己獨立的思維方式。

這本書提倡的是蒙特梭利的教育理念與方法。他本著尊重生命的自然發展規律，相信兒童的每一個生命成長的階段發展，用愛和自由與孩子互動。

讓我的愛 像陽光一樣包圍著你 而又給你 光輝燦爛的自由 ------泰戈爾

第三篇: 愛和自由孫瑞雪電子書

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