南端，漢語詞語，讀音是nán duān，釋義是南方；南邊， 南邊正門， 以下是為大家整理的關(guān)于河南端午奇妙游觀后感1000字3篇 , 供大家參考選擇。

河南端午奇妙游觀后感1000字3篇

第1篇: 河南端午奇妙游觀后感1000字

葉問觀后感1000字_觀后感

【第1篇】

　　乍看上去，葉問是一個完人。家境殷實、教養(yǎng)良好、學(xué)武一精一深、與世無爭、為人謙和、廣結(jié)善緣。細(xì)想來，造就他這些特質(zhì)的，是他的成長環(huán)境：富家少爺，不愁一溫一飽。因此，他可以一心一意地只做一件事，一件他最喜歡的事——一習(xí)一武。年輕的葉問，是個簡單的人。他的生活就是日復(fù)一日地吃飯、喝茶、練功。他的世界，除了家人、朋友、就只有那根木樁了。

　　因為簡單，葉問成就了常人難以達(dá)到的武術(shù)修為。日日夜夜的打樁將他帶到了一個或許連他自己都沒有料到的高度：佛山第一。在旁人羨慕的眼神中，不開館，不收徒弟。因為這一切本不是他所在乎的！他是一個武癡，一個只想好好練功的武癡，如此而已。為其不爭，故天下莫能與之爭。他用自己的品德來贏得他人的尊重，而不是武力，從來都不是。

　　所以，他會像對待老朋友一樣招呼前來切磋的對手一起同桌吃飯、喝茶聊天；會恰到好處地教訓(xùn)耀武揚威的警官又給他留足面子；會對上門挑戰(zhàn)、出言不遜的敵人一忍再忍，即使無奈出手，也會先讓上幾招、后發(fā)制人、點到即止。他不是武師，卻替全佛山的武師們打敗了踢館的狂人，為佛山“武術(shù)之鄉(xiāng)”的稱謂增添了光彩。既便如此，他依然一溫一和謙遜，不耀武、不揚威。因為他知道，要解決問題，所依靠的，從來都不是武力。

　　生活理應(yīng)如此繼續(xù)，直到那一天，佛山淪陷。

　　佛山淪陷，所有人的生活仿佛同時回到了起點。彼時的少爺，被日寇霸占了自家的大宅，過起了三餐無著的苦困生活。此時的葉問，是當(dāng)?shù)魬驯頁Q米、省下自己的午飯帶回家的男人；是煮糊了稀飯、細(xì)心照料生病妻子的丈夫；是用練“少爺拳”的時間陪兒子畫畫蕩秋千的父親。從少爺?shù)狡胀ò傩眨瑳]變的，是那顆淡定謙和的心。上天對于有緣人從來都是公平的，奪走你擁有的一切，是為了給予你更多。奪走你物質(zhì)上的享受，給予你一顆更為強大的內(nèi)心。

　　當(dāng)他親眼目睹自己的朋友、同胞被打著“武術(shù)一交一流”旗號的日本侵略者無理槍殺，一溫一文爾雅的葉問憤怒了！他走進校場，用雙拳打倒了日本的武士。此時，他所出的拳，不再會點到即止。因為他清楚，自己所面對的，是披著“武術(shù)一交一流”外衣的惡狼，是殘暴無一恥的侵略者！

　　于是，我們聽到了這段對話：

　　三浦：“你再來吧。”

　　葉問：“我不是為了這些米來的。”

　　三浦：“你叫什么名字？”

　　葉問：“我只不過是個中國人！”

　　受了傷的，不僅是雙手，更是自己內(nèi)心：我發(fā)現(xiàn)自己真的很沒用，什么都做不了。以前就知道練功，又能怎樣？這個世界，真的很渺小......

　　從葉師傅到一代宗師，除了一精一深的武藝、良好的修養(yǎng)、高尚的情一操一，還需要再多一樣?xùn)|西，那就是憂國憂民的仁一愛一之心。

　　被囚的葉問拒絕了給日本人當(dāng)教官的邀請，選擇了與三浦進行可能是他一生中最后一次的比武。當(dāng)葉問走向擂臺，他向我們闡釋了中國武學(xué)的真諦：武術(shù)，雖然是一種武裝的力量，但是我們中國的武術(shù)是包含了儒家的哲理——武德，也就是“仁”，推己及人。這是你們?nèi)毡救擞肋h(yuǎn)都不會明白的道理。因為你們?yōu)E用武力，將武力變成暴力，去欺壓別人，你們不配學(xué)我們中國武術(shù)。

　　他沒有向輸不起的日本人的子彈屈服，贏了這場比武，卻被日軍的黑槍所傷。此刻，葉問戰(zhàn)勝的，不再是三浦將軍，而是濫武的勢力。此刻，被日軍子彈擊中、倒下的也不再是葉問，而是一種民族情結(jié)。于是，有了民眾的憤怒和反抗。從羔羊般的順民到奮起反抗的勇士，原來我們每一個普通人都能做到。所需要的，僅僅是一份足以使我們一團一結(jié)、使我們警醒的情結(jié)。

　　【第2篇】

　　中國武術(shù)博大一精一深，蘊含一著深刻和無窮的魅力，作為諸多武術(shù)門派中的《詠春拳》，在電一影葉問未拍攝之前并沒有多少人認(rèn)知，自從《葉問1》問世以來，才被無數(shù)人知曉并喜一愛一，看葉問1是在二年前，觀后頗有見地，但未成文。

　　昨天得到2張票，趕緊相邀我家那位一起去觀看，未進影院之前，內(nèi)心實在忐忑和猜想，這部2應(yīng)該還是甄子丹出演吧，希望不要換演員，因為觀眾已經(jīng)在心底接受了他，他，就是大家心目中的葉問，另外，葉問2應(yīng)該在武戲中更比1還要一精一彩吧，事隔2年以后，從制作方面來看，技術(shù)水平應(yīng)比前一部更好才是。

　　本市一個新的《國際影院》，擁有非常高和非常好的熒幕和音響配置，環(huán)繞和立體聲都堪稱最好的影院，在一星期前，除了贈票，其他票已經(jīng)全部售完，沒想到這部電一影會有如此的暴熱，證明喜歡武術(shù)的人還是很多的。

　　影片是從葉問經(jīng)朋友幫忙跑到香港后生活窘迫開始的，為了生活他只有重一操一舊業(yè)來維持，那就是教人一習(xí)一拳，為了把《詠春拳》傳承下去，為了更多的人認(rèn)識《詠春拳》。在朋友的幫助下，找到一個房頂上的一陽一臺教授詠春拳，幾天來無人問津，這使得這位一代宗師的生活陷入了更加尷尬的境地，而第一個徒弟的出場給影片帶來了這個武術(shù)大片最輕松幽默的一段。

　　整個影片最為一精一彩的是和洪金寶圓桌比武的那一場戲，洪拳和詠春拳的兩位宗師演繹了非常令人震撼的對壘，使觀眾無不為中華武學(xué)為之叫好。通過和幾多門派的武術(shù)宗師比武，葉問終于獲得在香港開館授徒的資格，這一場戲在整個片中掀起了一個小小的高一潮。

　　最突出的是洪金寶和洋人打擂臺的那場戲，特別的悲壯，洋鬼子因身為世界拳王而趾高氣昂，不停的侮辱中國武術(shù)，洪金寶的臺詞令人振奮和敬佩：“為生活，我可以忍，可侮辱中國武學(xué)就不行！”聲音雖然低沉，但字字鏗鏘有力，使人肅然起敬。這個人物我認(rèn)為在影片中刻畫得最好，影片的前半段，因為刁難葉問，大家還對他很有看法，但到后來為了爭中國人這口氣與洋鬼子擂臺比武，最終因年老和病體身亡，臨終死死的抓著擂臺邊的繩子不愿倒下，激起了觀眾對他的那種一愛一國主義一精一神和民族自尊由衷的敬佩，也激起了對洋鬼子滿腔的怒火。我想，此時坐在臺下的葉問和觀眾的心情是一樣的。

　　此仇不報非君子，葉問下定決心要為洪金寶雪恨，于是挑戰(zhàn)洋鬼子，第二場比賽開始了，觀眾們都為他揪著心，開始的時候，洋鬼子拎葉問象抓個小雞一樣，抓起來在空中盤旋，幾個回合下來，葉問出腳的招式被裁判一團一禁止，于是，葉問改變了進攻的方法，洋人高大，就改用切他中路的辦法，懷著對洋鬼子的刻骨仇恨，懷著對洪拳宗師的無比敬仰，最終，葉問贏了，贏得很險很難，影院里爆發(fā)了雷鳴般的掌聲，這是給葉問的，也是為中國人這種鍥而不舍，勇于向前的一精一神而鼓掌。

　　葉問醉心于武術(shù)，在那個禍亂平凡的年代，他只陶醉于自己忘我的武學(xué)自一由當(dāng)中，并不理會身外之事，可一場場酣暢淋一漓的比拼過后，葉問慢慢的走向成熟，并且，扛起了弘揚中國武術(shù)的大旗，我們?yōu)橹袊鋵W(xué)自豪，為詠春拳宗師葉問而驕傲，祝中國武術(shù)這個瑰寶更加絢爛奪目，輝煌璀璨！

　　【第3篇】

　　在pps看了甄子丹的《葉問》，出于對詠春的喜一愛一和了解，就將這些常年放在個人心里的話，貼出來，希望能給入門的詠春同好們來做個參考。

　　在與樊少皇對戰(zhàn)的一段中，影片罕有地，大范圍地表現(xiàn)出詠春多種普遍的技法，比如鉗羊馬步的緊縮、一些短接式的橋手，我從來沒見過有哪部關(guān)于詠春的影片有如此正味的表現(xiàn)，影片的制片們鐵定是在詠春技術(shù)下了功夫。不過也很遺憾，很多武打設(shè)計仍然大開大合。

　　詠春在流傳的過程中，肯定是產(chǎn)生了非常多的派別。在我所搜集的資料，和依據(jù)現(xiàn)實來看，現(xiàn)在大家都能接觸到的，應(yīng)該是三個方面。

　　說第一個，我肯定會先提起鶴山的古勞詠春。當(dāng)初學(xué)一習(xí)一詠春的時候，就有很多前輩提起梁贊先生年老之時回古勞授徒一事，然后是將傳統(tǒng)的詠春進行某種改變，演變成一種相比傳統(tǒng)詠春的，比較另類的技法。古勞詠春打法，我見過只有非常少的幾次，那幾次給我感覺就是”狠、而且也更加取巧“，不怎么像我當(dāng)初所學(xué)一習(xí)一的方法。

　　詠春在技法上普遍就大量依賴技巧，古勞更甚之，這就時當(dāng)時給我的想法。

　　比較原味的古勞一脈的手法，多年都沒有機會獲悉個大概，比較遺憾。不知道現(xiàn)在古勞一脈的手法，還保留了多少，時代的變化，有時對武術(shù)這種傳統(tǒng)的文化，會造成傷害。

　　說起第二個，自然是香港一脈的詠春了。在練一習(xí)一詠春的幾年中，經(jīng)常能從同道，以及一些資料中，看到從葉問流傳下來的香港詠春。總感覺他們只是停留在表面的手法上，而沒有一些內(nèi)涵一性一的東西，甚至一些手法在我個人的眼里，也總覺得不是味兒。大概是時代的變化，或者大家都忙于開館授徒，或者自己沒遇上一些真正懂詠春的人吧。

　　第三個，就是佛山阮氏阮奇山一脈了。這一脈保留的內(nèi)容應(yīng)該更加接近最早期的詠春。畢竟葉問這一脈，受限于香港和時代這兩個客觀環(huán)境。在一個繁忙的商業(yè)社會，出名的，自然深造的時間少，不出名的喜歡閉門的，作為我們這些一般人又沒機會看到。或許就是因為這樣，對自己所看到的，那么多的詠春手法看不慣的原因吧。

　　如果有人問我，詠春是什么，我鐵定會用影片的三個字來回答：”女人拳。“

　　回過頭來，如果要一個經(jīng)常在家做飯的家庭主婦來和樊少皇打，肯定不能像甄子丹那樣打。所以，看詠春的影片，總是覺得心里不舒服。

　　想想，甄子丹和樊少皇起碼打了幾分鐘，一個女的，一個家庭主婦，能打架幾分鐘么？不能，體力支持不了。也想起以前一個前輩所說，”詠春不好看。“這話的意思很長。大意可以這樣理解，如果詠春要和樊少皇來打，可能10秒，甚至5秒，更恐怖的可能是三四秒，結(jié)果就出來了。要么就是樊少皇勝，要么就是那個家庭主婦勝。

　　而我所理解的詠春，就是要讓那個沒有任何體能訓(xùn)練的家庭主婦，解決樊少皇這種大塊頭，是很好武藝的大塊頭。

　　想到這層，也理解電一影的苦衷，人家是表演，現(xiàn)實卻是現(xiàn)實，電一影要的是好看，現(xiàn)實要的是實用和實際，兩者攪合不得。

　　也是！想到這層，心里也就坦然。可是，影片把《葉問》兩個字打出來，那是詠春的一個代表，可以換種方式表現(xiàn)一下實際的詠春嘛，心里還是又變成不舒服。

　　【第4篇】

　　一直喜歡甄子丹的電一影，勝過喜歡成龍李連杰。半個月前陳凱歌這傻一逼一氣得我夠戧，今天看完甄子丹的《葉問》，心里別提多痛快了，好久沒看過這么好的國產(chǎn)電一影了，同樣是傳記片，人家怎么就拍的這么好呢？

　　一代宗師葉問是詠春拳的創(chuàng)立者，也是巨星李小龍的師父。廣東佛山人，一說佛山很多人都知道黃飛鴻，不知道葉問是何許人也，看了電一影之前我也是對葉問一無所知。就是沖著甄子丹才去看的，我感覺甄子丹不僅功夫好，文戲表演也在成龍李連杰之上，他的扮相干凈利索，尤其是他的雙眼皮，透著一股書卷氣。成龍電一影總是千篇一律，每部都找出幾個老外來打打殺殺，絕對是純娛樂一性一質(zhì)的，李連杰的功夫是沒什么問題，可文戲太爛，他那部《霍元甲》里充滿了狗屁不通，一胡一說八道的對白，簡直讓人莫名其妙。

　　《葉問》的劇情是：一九三零年代，中國武術(shù)之都的佛山，武風(fēng)頂盛，各門各派為廣納門徒，經(jīng)常集體比斗以顯實力。葉問(甄子丹飾)一習(xí)一得一身武藝但為人低調(diào)，故未有設(shè)館授徒，只待在家中與友人閉門切磋、鉆研武術(shù)。以金山找(樊少皇飾)為首的北方武師，為了在佛山揚名立萬，遂狠狠挫下各派館主。金山找為搏得佛山市民的認(rèn)同，決意挑戰(zhàn)不問世事的葉問，且不惜一切一逼一葉問出手。葉問在妻子張永成(熊黛林飾)的鼓勵下毅然出手，以熟練的詠春拳大勝金山找。經(jīng)此一役，佛山掀起了熾盛的詠春熱潮。1937年日本鬼子發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，佛山淪陷。葉家大宅被日軍強占，葉問被迫帶著妻兒移居廢屋。葉問一家生活艱苦，被迫到煤炭廠當(dāng)苦力，自力更生。日本將軍三蒲(池內(nèi)博之飾)是一名武癡，故以白米作獎賞，邀請中國人到打斗場與日軍切磋，藉以觀摩中國武術(shù)。葉問的好友武癡林(行宇飾)于打斗場內(nèi)侮辱三蒲，被活生生擊斃。葉問為尋找武癡林，到打斗場查看，甫一進場即見廖師傅被佐騰無理射殺。葉問遂把心中悲憤于打斗場上發(fā)泄一出來，以一敵十，痛擊日本人。三蒲對葉問的身手大為欣賞，并表示期待與葉問一戰(zhàn)。葉問的摯友周清泉(任達(dá)華飾)被淪為山賊的金山找勒索。周清泉為養(yǎng)活一眾工人，未有棄廠撤離，令葉問明白到每人都有其使命，遂留在棉花廠教眾工人以詠春自衛(wèi)。金山找再次來襲，一眾工友在葉問帶領(lǐng)下齊起以詠春反抗，一眾卑微的工人竟能以自己的拳頭擊退山賊，大感振奮。三蒲帶兵至棉花廠捉拿葉問，要求葉問向日軍傳授中國武術(shù)。葉問不作漢一奸一，且欲替中國人挽回尊嚴(yán)，遂公然挑戰(zhàn)三蒲，要以雙拳喚一起中國人的一團一結(jié)心。三蒲自視甚高，為保名聲毅然應(yīng)戰(zhàn)。佐騰為保三蒲勝出竟暗設(shè)埋伏，葉問未知已身陷危機，以詠春力戰(zhàn)三蒲的空手道，二人在擂臺上展開激烈生死決戰(zhàn)。，打敗三蒲后中了日本鬼子的黑槍。

　　影片的前半部分氣氛比較輕松，展示出了一派佛山人祥和的生活場景，跟我認(rèn)識的廣東朋友描述的一樣，比如喝早茶那場戲，紫砂壺和鐵觀音是少不了的，影院里還不時發(fā)出幾聲觀眾輕松的笑聲。后半部分變得沉重。日本鬼子占領(lǐng)了佛山，佛山人民生活在日寇的鐵蹄之下，觀眾們都非常沉靜。當(dāng)電一影演到葉問以一對十挑戰(zhàn)十個日本鬼子那場戲時，葉問一出手，伴隨著日本鬼子嘎吱吱骨折的聲音，我喊了一聲“好”，真痛快，日本人，我一肏一你姥姥！

　　還有一場戲也太牛一逼一了，就是5個鬼子去葉問家找他，鬼子軍官看見樓梯上的葉問太太，嘴里說著“真漂亮”，就要往樓梯上沖，葉問一個箭步過去，一腳把鬼子軍官撂倒在樓梯上，又干凈利索地把剩下的鬼子全部解決掉，看得我心里那叫一個爽，男人就是應(yīng)該這樣保護自己的女人！

　　影片的最后，葉問打敗三蒲后中了日本鬼子的黑槍，從擂臺上跌了下去，我的眼淚唰的掉了下來。

　　唯一的遺憾我覺得是熊黛林扮演的葉問太太，葉問夫妻舉案齊眉相濡以沫，葉問太太應(yīng)該是個知書搭理的大家閨秀，熊黛林長得很漂亮，但不是我喜歡的類型，我認(rèn)為這個角色應(yīng)該是王祖賢的，小賢是我的偶像，她的氣質(zhì)扮演30年代大戶人家的婦女絕對是最合適不過的了。只可惜歲月無情，小賢已經(jīng)老了。

第2篇: 河南端午奇妙游觀后感1000字

音樂之聲觀后感1000字_觀后感

【第1篇】
從來沒有一部電一影如此深入人心，不但里面的角色、情節(jié)、經(jīng)歷家喻戶曉，主題歌曲也被廣為傳唱，由它帶來的影響面之廣、覆蓋范圍之大、被感染的人之多，可謂空前絕后、獨一無二，它就是來自著名的阿爾卑斯山脈的《音樂之一聲》
在我的目光當(dāng)中 ，影片《音樂之一聲》這一組親人相聚的畫面鏡頭 ，是最為奕奕生輝的蒙太奇組配。在我看來 ，孩子們跟父親的關(guān)系 ，可能要比跟一媽一媽一更難相處一些吧 ? 這一時刻 ，影片《音樂之一聲》中的上校父親那顆瀕臨冷漠的心 ，正在被孩子童心一溫一熱 ，正在被一愛一情融化。因為孩子們有了一個新的一媽一媽一 ，一個善良的一媽一媽一 。
劇情是這樣的:一個叫瑪利亞的修女從小就特別向往去修道院當(dāng)修女，可當(dāng)她來到修道院里了，卻總是主意太多、又總是唱個不停、還 多嘴、不聽勸告、多管閑事等，與大家格格不入。最后院長姆姆決定勸她離開，并推薦她到崔萊德海軍上校家去當(dāng)家教。可是，瑪利亞特別留戀，她一點也不想走，向院長乞求道:“院長，別讓我走吧!別讓我走吧!”但是最后她還 是拿上她心一愛一的小提琴和行李上路了。
出修道院大門往右不遠(yuǎn)就是上校家。瑪利亞天一性一樂觀，一愛一唱歌，所以她很快就忘了煩惱，一路歌聲地來到了上校家。那是一座比修道院還 大得多的花園別墅，很漂亮!瑪利亞一進家門，上校就告訴她他們家有七個孩子，并說“你是第十三個家教，上一個在這里只呆了兩個小時，我希望你能待得長一些!”于是上校就通過針對七個孩子的不同哨聲把他的七個孩子呼喚出來見瑪利亞，并強調(diào)了他家的家教規(guī)矩、作息安排等，就走了。
正當(dāng)瑪利亞要上樓去她自己的房間時，一只青蛙突然從她上衣口袋里跳出來，把她嚇了一大跳。原來是孩子們慣用的捉弄家教的辦法。吃晚飯時她剛坐下就一聲驚叫，原來是孩子們在她的坐一位上放了一個大大的松果。不過，瑪利亞并沒有像以往的家教那樣生氣，而是覺得很有趣，她覺得孩子們很可一愛一，一下子就喜歡上了他們……直到最后，外表兇狠其實孤獨的上校先生喜歡上了瑪利亞，并和她結(jié)婚了，然后他們一起帶著孩子逃亡，為的是不當(dāng)亡國一奴一。
看完電一影,我感受很深,特別是瑪利亞的一溫一柔、善良、耐心以及她的堅強、勇敢和無私純潔的一愛一!我覺得原來那十二個家教為什么沒有最后留下來的原因應(yīng)該是他們沒有耐心、他們并不真心喜歡孩子們、他們并不真正了解孩子們，而瑪利亞正好相反!她從一開始就喜歡這七個個一性一不同的孩子，并用心地去了解他們、一愛一護他們、教導(dǎo)他們，用心地去一愛一他們，所以最后孩子們從心里接受了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親一熱地喊她“一媽一媽一”。
劇場版的《音樂之一聲》跟電一影很不一樣，結(jié)構(gòu)更加緊湊，原來電一影是兌了水的,除了電一影演得好，片中出現(xiàn)了很多著名的歌曲，如:《將要17歲》、《哆來咪》、《再見》、《雪絨花》、《孤獨的牧羊人》等。不過有幾場戲給我留下深刻印象。

1、瑪利亞離開孩子們，回到修道院。嬤嬤鼓勵她，唱了《躍過群山》這時幕間休息。下半場開場時，現(xiàn)場一交一響樂隊演奏了本片的幾首主題，以歡快的《孤獨的牧羊人》過渡到第二幕。上校的朋友MAX帶領(lǐng)孩子們唱這首歌，孩子們心情寥落，突出瑪利亞在他們心中的位置。這個過渡非常巧妙。

2、瑪利亞跟上校結(jié)婚，這中間用了一場完成。舞美非常豪華、莊嚴(yán)、絢麗。為什么這場戲不可忽略?為什么不派兩個仆人或者讓孩子們說“他們結(jié)婚了”，一筆帶過。這是戲的主干，所有的鋪墊，其實都指向這個高一潮。盡管這場戲不一定有趣，但省略掉就成了偷工減料。

昨天看CCTV6臺放《斯諾與一毛一澤一東》，其中有場戲，就犯了這個錯誤。斯諾聽說一個一團一長殺害民女，找一毛一澤一東理論，問難道CP就可以隨便殺人嗎?接下來一場戲，居然沒有法庭的畫面。只有法庭外的畫外音:“判處XXX死刑。”這是很弱智的編導(dǎo)手法。因為你前面醞釀了這么久的情緒，需要有一個釋放，不出現(xiàn)五花大綁的鏡頭，是戲一弄觀眾，是投機取巧。

3、最后一場家庭演出，電一影版里出現(xiàn)的是音樂廳的畫面，有演員，有觀眾。在舞臺上處理，就不宜用戲中戲的方式，在舞臺上再搭建一個小舞臺。百老匯的作法是，一塊布景落下，演員都走到臺唇上，布景很有震撼力，紅底，三個碩一大的納粹一黨一徽。

然后一家人對著劇院中的觀眾表演，觀眾也就成了戲里的觀眾。鼓掌時，你會感覺自己仿佛也是一個納粹一黨一徒。哈哈哈，很荒誕。一家人逃走，進入修道院，上校大女兒的男朋友也沒有像電一影中那樣背叛，被上校打暈;而是放過了他們。
一家人沿著修道院的臺階，在翻越群山的歌聲中，悄然逃走。
看了這片電一影，使我感受很深，我不怎么喜歡看這種片子，今天也對這感到佩服，《音樂之一聲》真是一部好電一影!
【第2篇】
《音樂之一聲》這部影片實在是太美了，觀后令我久久不能忘懷。劇中優(yōu)美而又熟悉的音樂旋律，令我陶醉！修女瑪利亞的教育理念，特別是她跟七個孩子和家長的故事，令我感動！
瑪利亞沒有接受正規(guī)的專業(yè)理論的教育，但是她能夠通過自己的語言、行為讓孩子們信任自己，并且使孩子接受自己。從瑪利亞第一次和七個充滿個一性一的孩子見面開始，我們就看到了她那獨特的教育態(tài)度，面對孩子們的惡作劇，既沒有當(dāng)面指責(zé)，也沒有當(dāng)著家長揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的原因，尤其是在受到孩子們的捉弄后，面帶微笑的說：“我要感謝各位今天放在我口袋里的禮物，你們使我感到快樂和一溫一暖。”通過這件事情的巧妙處理，讓孩子們自然地把她當(dāng)做一位慈祥而又容易接近的朋友、長輩看待。七個孩子由于長期的軍事化管理，自一由、童心、個一性一、甚至夢想都被壓抑和禁錮，瑪利亞根據(jù)孩子們的年齡和個一性一特點，帶領(lǐng)他們走向社會、走向大自然，開啟了他們的心靈，放飛了理想。
見一習(xí)一修女瑪利亞一愛一唱歌、一愛一跳舞，還 十分喜一愛一大自然。修道院院長覺得瑪利亞不適合過與塵寰隔絕的生活，介紹她去薩爾茨堡當(dāng)上了海軍退役軍官馮·特拉普上校家7個孩子的家庭教師。
馮·特拉普妻子早逝。上校管理孩子的方法簡單而粗一暴。按水兵一操一練的要求管理孩子。瑪利亞同他們建立了深厚的感情。上校準(zhǔn)備離家去維也納，在這期間，瑪利亞和孩子們排練歌曲、做游戲、去大自然中游玩，整個家庭充滿了音樂之一聲。
當(dāng)上校帶著準(zhǔn)備與他結(jié)婚的男爵夫人回來時，發(fā)現(xiàn)他的“水兵們”已被訓(xùn)練成一支很有素養(yǎng)的家庭合唱隊。
看到男爵夫人的到來，瑪利亞知道她將成為孩子們的新一媽一媽一，于是她留下了一封信回到了修道院。然而由于男爵夫人太一本正經(jīng)，孩子們不能和她融洽相處。同時，瑪利亞激起了上校對生活的熱一愛一，喚一起了他對瑪利亞的一愛一情。于是上校拒絕了男爵夫人，到修道院找瑪利亞，他們終于結(jié)成了美滿的伴侶。
這時正是30年代希特勒吞并奧地利的前夕。在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂節(jié)的當(dāng)天，上校被命令上校參加納粹的海軍，并嚴(yán)密監(jiān)視。借著參加民謠音樂節(jié)的機會，特拉普家庭合唱隊在奧地利同胞面前奉獻出他們心底里的歌，并在朋友和修女們的協(xié)助下，逃出了多難的祖國，來到了自一由之地。
音樂與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂的時候唱歌，痛苦的時候也唱歌。《音樂之一聲》是部音樂劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對自一由的一鐘向往，對，是自一由，雖然起初她自己并未意識到這一點。
自一由，是這部影片所要表達(dá)的主題之一。
修道院是修身養(yǎng)一性一的地方，有點雷同于中國的道觀和寺廟，但它實質(zhì)上是對人一性一的一種束縛，規(guī)矩甚多。瑪利亞顯然不屬于那種地方，她熱一愛一自一由，喜歡奔跑于廣闊的草地上，喜歡象小鳥一樣地唱歌。她的這種行為是不被修道院里眾人理解的，所以她感到迷茫，覺得自己做錯了事，應(yīng)該向上帝懺悔，幸好院長是個通情達(dá)理的人，是個值得尊敬的人，我們看到她也唱歌，很動聽。如果沒有這位開明的院長，瑪利亞很可能會象其他修女一樣在修道院里過著平淡乏味而單調(diào)的日子，然后隨著歲月的流逝，慢慢地忘記任何開口唱歌。
院長很可能在瑪利亞身上看到了自己年輕時的影子，所以希望她不重蹈覆轍。
從傳統(tǒng)的意義上說，一個幸福的人必須擁有一個幸福的家庭，對于女人來說更是如此，所以純真、熱情、美麗的瑪利亞后來成為了船長的妻子。影片為了表現(xiàn)瑪利亞和船長之間的一愛一情，安排了伯爵夫人這一角色。當(dāng)然這位伯爵夫人也美麗，善解人意，而且還 很富有，看起來是船長妻子的最佳人選，但船長最終還 是選擇瑪利亞。
最有名的是《哆來咪》、《孤獨的牧羊人》和《雪絨花》，另外《我最一愛一的東西》《晚安，再見》、《音樂之一聲》和《十六歲十七歲》也很好聽。

【第3篇】
《音樂之一聲》是一部非常經(jīng)典的電一影，老實說，我并不喜歡音樂劇這種演的好好的突然唱起來的模一式，因此在電一影的開始，我并不怎么關(guān)注。但隨著劇情的發(fā)展，一首首耳熟能詳?shù)囊魳窛u漸地吸引了我的注意。
最為感慨的是瑪麗亞從最初的受孩子們刁難、排擠到最后的獲得孩子們的喜一愛一和信任。其實在瑪麗亞之前有十二個家庭教師被孩子們排擠而呆不下去，那么為什么瑪麗亞卻能夠成功？
在分析這個原因之前，我們先來分析下上校的家庭模一式。
上校是奧地利的英雄，但心一愛一的妻子卻去世的很早。在妻子死后，上校怕音樂勾起他對妻子的思念之情而徒增傷悲，因此禁止家中再出現(xiàn)音樂。并且對七個孩子像訓(xùn)練水兵一樣軍事化管理。從發(fā)展心理學(xué)的角度看，上校家庭中的父母模一式是權(quán)利主義模一式。“在這種模一式下的父母對孩子的行為有明確的想法和概念，他們毫不猶豫地制定規(guī)矩和條例，告訴孩子該做什么。他們強調(diào)控制和順從。”當(dāng)然這種父母模一式很不利于孩子個一性一的發(fā)展。
一愛一的給予和良好的溝通是健康的家庭的兩大特點，而在上校的家庭中，這兩大特點都缺失了。上校只是對孩子們進行著控制，并沒有給孩子適當(dāng)而應(yīng)該的關(guān)一愛一。像他的大女兒，已經(jīng)十六歲了，她有了自己喜歡的人，也快要變得成熟了，但上校卻一點都沒有注意到女兒的這種變化；他的大兒子已經(jīng)成長為一個真真正正的“man”了，他想要獨立，而不是受到上校的控制，顯然上校也沒有注意到這一點。還 有上校對所有的孩子都是同一標(biāo)準(zhǔn)，完全沒有考慮到他們之間的差異一性一。而且上校根本就沒有試圖去了解他的孩子們，不去跟他們溝通，不了解他們的需求，只是一味的控制。孩子們很渴望得到來之父親的關(guān)一愛一和溝通，但作為父親的上校并沒有滿足他們。孩子們在情感上是缺失的。
而瑪麗亞充分地理解和關(guān)一愛一這七個孩子，給予他們一愛一和情感的支持，跟他們溝通，了解他們，這樣自然而然的取得了他們的信任和認(rèn)可。在瑪麗亞和孩子們相處的過程中，我們能很清晰的看到兩種關(guān)鍵因素：音樂和游戲。
先說下音樂。在孩子們的母親去世之前，豪宅里面充滿了音樂，充滿了笑聲，而在上校的控制下，不允許房子里出現(xiàn)音樂，我們不難想象孩子們對音樂是多么的渴望。而瑪麗亞帶來了音樂，迎一合了孩子們的需求。但音樂的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此，音樂是感情的一種宣泄。高興的時候，我們可以借助音樂來抒發(fā)；傷心時，我們也可以借助音樂來發(fā)泄。在音樂聲中，孩子們不僅找到了久違了歡樂，也找到了來至瑪麗亞的情感支持。
再說下游戲。孩子們天一性一好玩，但上校的管理模一式，孩子們沒有游戲的機會，這樣扼制了孩子們的天一性一。而瑪麗亞呢？她用窗簾布給孩子們做游戲服，帶孩子們?nèi)ナ屑瓮妗⑷グ柋八股弦盃I、去湖中泛舟、去爬樹……讓孩子們盡情的玩，給孩子營造輕松愉快的學(xué)一習(xí)一氣氛，當(dāng)然這樣孩子們也能學(xué)得更有效率。這也很符合學(xué)一習(xí)一理論：“游戲可以提高社會化的程度，激發(fā)了創(chuàng)造力。它提供了一個學(xué)一習(xí)一互動技巧、體能以及智能的環(huán)境。”
看《音樂之一聲》，不同的人看到的是不同的內(nèi)容：有的人看到的是自一由與控制的斗爭；有些人看到的是一愛一和音樂的作用；有些人看到的是對邪惡勢力的不屈……而我看到的是：在人成長的每個年齡階段都有其發(fā)展的規(guī)律，只有遵循這種客觀的規(guī)律，才能健康的成長！

【第4篇】
22歲的瑪麗亞是一個薩爾茨堡修道院里的志愿修女，但是，她活潑好動和熱一愛一自然的一性一格卻總是讓她在修道院里惹麻煩。修女院里的女院長覺得她這樣的活潑的一性一格不適合僧侶生活。于是，當(dāng)她接到馮·特拉普上校家尋求家庭教師的請求，她決定讓瑪麗亞去，也借此讓她探索出真正的生活目的。
瑪麗亞到達(dá)馮·特拉普家，發(fā)現(xiàn)他是一個有七個孩子的鰥夫，長期的海軍生活和亡妻的悲傷使他對待孩子像管教士兵一樣嚴(yán)格。很快，瑪麗亞就明白了以前那些家庭教師離開的
音樂之一聲電一影劇照(20張)原因，原來是孩子們得不到父親的關(guān)一愛一，總是用捉弄教師來吸引父親的注意。
上校要求瑪麗亞也像他一樣嚴(yán)格，但是瑪麗亞沒有聽從，而是用她天生的一溫一柔和善良贏得了孩子們的友好。趁上校不在的時候，她用窗簾給每個孩子縫制了休閑的服裝，帶領(lǐng)他們到花園水池游玩，在美麗的阿爾卑斯山上野餐，還 教會了他們唱歌。孩子們原有的拘禁和憂郁漸漸地被音樂和笑聲代替了。
不久上校回家了，還 帶回了孩子們喜歡的麥克叔叔和孩子們不甚喜歡的上校的女朋友埃爾莎·施瑞德男爵夫人。上校對瑪麗亞的做法十分不滿，可是當(dāng)他聽到孩子們?yōu)槟芯舴蛉顺璧臅r候十分感動，因為瑪麗亞把從他妻子去世之后家里就不再有的音樂又帶了回來。瑪麗亞還 和孩子們一起準(zhǔn)備了一場木偶戲即孤獨的牧羊人，上校為瑪麗亞可以感染他人的熱情所吸引了。
幾天之后，上校和男爵夫人一起舉行了一場盛大的舞會，孩子們在舞會中也有歌唱表演。在舞會中，瑪麗亞給孩子們示范奧地利的民間舞蹈“漣恩德拉（又譯：蘭德勒）”。
出乎意料的是，音樂之一聲宣傳海報(12張)上校走過來和瑪麗亞共舞，舞蹈最后他們互視對方，他們之間的一愛一意一目了然。這些，都被男爵夫人看在眼內(nèi)，當(dāng)晚，她勸瑪麗亞回修道院。瑪麗亞恐怕自己對上校的感情會越陷越深，于是，她悄悄地離開了。
瑪麗亞走了之后，男爵夫人用盡辦法討孩子們的歡心都沒有成效。當(dāng)孩子們得知上校要和男爵夫人結(jié)婚的消息后，他們更加難過。他們到修道院找瑪麗亞卻沒能見到她。瑪麗亞向院長坦白了她對上校的一愛一情和對生活的不知所措，院長告訴她要鼓起勇氣，哪怕翻越世界上的每一座山峰也要找到自己的真一愛一。于是，瑪麗亞回到馮·特拉普家里。 瑪麗亞回來之后，男爵夫人發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)無法挽回瑪麗亞和上校之間的感情，她主動退出了婚約，上校和瑪麗亞互訴衷腸，很快地，他們就結(jié)婚了。
可惜，他們的生活并沒有從此就永遠(yuǎn)幸福快樂。當(dāng)他們還 在度蜜月的時候，德國納粹占領(lǐng)了奧地利。連大女兒麗莎深一愛一的小伙子羅夫也成了納粹下的一員。當(dāng)他們趕回薩爾茨堡，發(fā)現(xiàn)到處已經(jīng)是納粹旗幟橫行了。而上校和瑪利亞不同意在自己家掛納粹國旗，但當(dāng)他們不在的時候，負(fù)責(zé)照顧孩子們的麥克叔叔幫他們注冊參加了薩爾茨堡音樂節(jié)。上校一回到家里，就接到了納粹發(fā)來的電報，要他立即到納粹海軍報道。一向痛恨納粹的上校決定帶領(lǐng)全家人離開奧地利。當(dāng)他們晚上離開別墅的時候，被早就躲在門外監(jiān)視他們的納粹攔住了，于是上校解釋說他們離開是為了參加希爾斯伯格節(jié)演出，并拿出節(jié)目單作為證據(jù)。在納粹的陪同下，他們來到了會場，演出了孩子們準(zhǔn)備好的歌曲。在這時，上校和瑪麗亞演唱了《雪絨花》，歌曲里對祖國奧地利的熱一愛一之情濃郁深厚，不顧旁邊持槍的納粹守衛(wèi)，在場的觀眾也跟著上校一起唱完了《雪絨花》。
演出之后，趁著頒獎的時候上校一家人借著音樂的掩護逃離演出現(xiàn)場，納粹尾隨一路追到修道院里，在修女們的幫助下，上校一家人藏在了墓碑后面，但被羅夫發(fā)現(xiàn)，并且漏了行蹤，之后開車躲過納粹的追蹤，而納粹的車卻被修女們拔掉了電動機，不能發(fā)動追趕，然后他們翻過阿爾卑斯山，離開了奧地利。

第3篇: 河南端午奇妙游觀后感1000字

《欲蓋彌彰》觀后感

　　2003年在美國上映的《欲蓋彌彰》是根據(jù)真人真事改編的，主要講述了一位剛畢業(yè)的大學(xué)生斯蒂芬 格拉斯因為制造假新聞而導(dǎo)致自己最后身敗名裂，美好的職業(yè)生涯都化為泡影的故事。
　　斯蒂芬 格拉斯一畢業(yè)就順利加入了美國頗具影響力的雜志《新共和》，憑借著圓滑的處事風(fēng)格，甜言蜜語等收獲了一批好人緣，又因為努力工作，積極上進而獲得了上級的肯定，他陸續(xù)在《新共和》雜志以及其他一些刊物上面發(fā)表了一些具有價值的且有一定影響力的報道，然而他另辟蹊徑，在他的報道里不全是嚴(yán)肅的刊登政治和社會評論，而是帶有自己的小幽默，為了迎合社會大眾，他也是費盡了苦心。
　　可是《黑客天堂》的出現(xiàn)，讓一直隱藏極深的這個初出茅廬的小伙子暴露了……這是編造的假新聞！他描寫的場景很真實，情節(jié)很真實，人物也很真實，可是為什么每次都是留言通話而不是直接打電話？為什么里面的人物費了那么大力氣都找不到？為什么一個公司只有單條電話線……終于，在經(jīng)過大家不懈的努力之后確定了斯蒂芬 格拉斯的《黑客天堂》以及之前發(fā)表過的很多文章雖然很吸引人眼球，但是是假的，一切都是編造的。
　　說實話，看完這個電影之后心中怒氣難平，作為一名專業(yè)的新聞工作者，最重要的一點就是要誠實，善于用自己的筆桿子去報道記錄真實的社會，偽造身份，偽造新聞是對自己本身職業(yè)的不負(fù)責(zé)，也是對社會，對大眾的不負(fù)責(zé)，是一種極其卑鄙的行為。其次就是一定要清楚的了解你的報道可能不會只經(jīng)過一人之手就發(fā)表，而是說報道寫完之后一開始會交到一個資深編輯手里審核，然后會到達(dá)第二位編輯手里，經(jīng)過幾個回合之后這篇報道才會回到印刷廠，自始至終都有一大堆的律師在檢查有無未證實東西，所以還是要認(rèn)真記錄自己親眼看到的，認(rèn)真查驗自己的報道比較有保障。最后就是要講究自己的說話場合，不能口無遮攔，想說啥就是傻，要搞清楚自己所處的環(huán)境與狀態(tài)，注意自己的說話技巧。
　　這個新聞就是告訴我們未來的新聞工作者：
　　一定要遵循新聞的真實性，要堅信用事實說話，用事實來解決問題，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，不做有損于這個職業(yè)形象的事情，牢記自己作為一個新聞工作者，作為一個人民的傳聲筒的職責(zé)與使命。
　　一定要以大局為出發(fā)點，以大家的根本利益為目標(biāo)，而不是為一己之私而干出有辱于自己人格尊嚴(yán)的事情，那么就不會產(chǎn)生一個雙贏的局面，而是會造成兩敗俱傷。
　　一定要有對正誤的明確區(qū)分，而不是人云亦云，要通過自己獨立的判斷來決定對錯與否。
　　謎底總會被猜出來，希望我們都不會是那個出謎的人！

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