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學(xué)黨史讀書班3篇

【篇一】學(xué)黨史讀書班

青年讀書班心得體會(huì)

　　篇一：青年讀書班學(xué)習(xí)心得
　　青年干部讀書班學(xué)習(xí)心得
　　第二期青年干部讀書班開學(xué)以來，大家重新走進(jìn)課堂利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)政策理論、業(yè)務(wù)技巧，各位授課老師言傳身教、傾囊相傳，學(xué)習(xí)氛圍濃厚。轉(zhuǎn)眼一年多過去了，按照學(xué)習(xí)安排這期讀書班就要結(jié)業(yè)了，期間課堂上學(xué)習(xí)的一幕幕依然縈繞在腦海里。
　　習(xí)近平總書記指出，“好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”。作為的青年干部，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是儲(chǔ)備知識(shí)的一種需要，是提升工作能力應(yīng)對復(fù)雜群眾工作的一種需要，更是貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神的一種需要。
　　從走出的干部好學(xué)，這是大家眾所周知的，特別是現(xiàn)任的領(lǐng)導(dǎo)干部，無一不是崇尚學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)的楷模。這樣一個(gè)崇尚學(xué)習(xí)的環(huán)境，為青年干部成長、歷練營造了積極的氛圍，青年干部讀書班在這樣一個(gè)環(huán)境下應(yīng)運(yùn)而生。短短一年多的學(xué)習(xí)時(shí)間，我們每月集中學(xué)習(xí)一次，也能看出青年干部學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞。有的青年干部逢課必到，及時(shí)有臨時(shí)性的工作也通過調(diào)整時(shí)間參加難得的課堂學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)了青年干部對學(xué)習(xí)的渴望；有的青年干部一碰到上課
　　學(xué)習(xí)，千方百計(jì)借故不參加學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)了青年干部對學(xué)習(xí)的被動(dòng)；有的青年干部每次學(xué)習(xí)也到場，但是課堂里神游太虛之境，這體現(xiàn)了青年干部對學(xué)習(xí)的形式主義。在這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，有很多同志把學(xué)習(xí)不主動(dòng)、不透徹、不領(lǐng)悟作為自身對照檢查的一個(gè)重要問題，也折射出當(dāng)前我們開展工作時(shí)面臨的本領(lǐng)恐慌。
　　青年干部是時(shí)代的楷模，肩負(fù)著為人民服務(wù)的宗旨，背負(fù)著復(fù)興中華的重任，理應(yīng)把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種責(zé)任。那么青年干部如何開展學(xué)習(xí)呢，我認(rèn)為必須樹立正確的學(xué)習(xí)理念和掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，達(dá)到學(xué)習(xí)的“五種境界”。
　　一是學(xué)以致樂。就是要通過學(xué)習(xí)，獲得快感和樂趣，實(shí)現(xiàn)和超越自我。對于真正熱愛學(xué)習(xí)的人來講，學(xué)習(xí)就如日常的吃飯喝水一樣。這種出于內(nèi)在需要、生命本能的學(xué)習(xí)，是最能得到學(xué)習(xí)之樂的，也往往讀得最有收獲。因此，學(xué)習(xí)不僅是滿足個(gè)人生存和事業(yè)發(fā)展的需要，也是滿足個(gè)人身心愉悅、精神享受的需要。要真正做到想學(xué)、愿學(xué)、自覺學(xué)，努力把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種境界來追求、當(dāng)成一種品格來培養(yǎng)、當(dāng)成一種習(xí)慣來養(yǎng)成、當(dāng)成一種幸福來享受。
　　二是學(xué)以致問。古希臘哲人普羅塔說：“大腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一只需要點(diǎn)燃的火把。”就是說要通過學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)和提出問題，善于獨(dú)立思考、另辟蹊徑。古往今來，一切成就者，頭腦中都裝著“是什么、為什么、怎么辦”的問號(hào)。讀書、求學(xué)亦應(yīng)如此，心中要帶著問題、裝著問號(hào)。陜西平遙孔廟牌匾上的字非常漂亮，其中就有“學(xué)思”
　　兩個(gè)字，“學(xué)思”就是既要重“學(xué)”，也要重“思”，強(qiáng)調(diào)要學(xué)會(huì)思考。
　　三是學(xué)以致精。學(xué)習(xí)做人、學(xué)習(xí)做事和學(xué)習(xí)做學(xué)問都要“學(xué)以致精”。對青年干部來講，要本著“讀馬列要精，要管用”的原則，學(xué)好馬列的經(jīng)典著作。現(xiàn)代生活什么都講究“提速”，惟讀書不能太快。真正的好書如同一壺好茶，需要慢慢來品味。在學(xué)習(xí)過程中，要力圖從中獲得感覺陶醉之上的智慧理性、表層意義之下的深層內(nèi)蘊(yùn)，不能心浮氣躁，淺嘗輒止，滿足于一知半解，更不能斷章取義、裝腔作勢，甚至搞實(shí)用主義，從而真正使自己的精神境界和思維能力上升到前所未有的高度。
　　四是學(xué)以致能。知識(shí)不等于能力，知識(shí)必須轉(zhuǎn)化為能力才會(huì)體現(xiàn)出價(jià)值。知識(shí)存在著過時(shí)和忘記的問題，而能力是穩(wěn)定和長久的。美國物理學(xué)家勞厄說：“教育無非是一切已學(xué)過的東西都忘掉的時(shí)候所剩下的東西。”剩下什么呢就是由學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。因此，我們的學(xué)習(xí)必須是有效學(xué)習(xí)。21世紀(jì)成功的關(guān)鍵是什么？答案是：除了要非常努力之外，更重要的是要進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，即愛學(xué)、會(huì)學(xué)才會(huì)贏。我們青年干部只有在不斷地學(xué)習(xí)中全面增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、思維能力、決策能力、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力等綜合能力，才能在處理日常工作中馳騁自如、得心應(yīng)手。
　　五是學(xué)以致用。《朱子語類》里講：“論先后，知為先；論輕重，行為重”。人的各種能力的培養(yǎng)和強(qiáng)化，都離不開生活、實(shí)踐。正如馬克思所說：“只有通過人的本質(zhì)力量在
　　對象里所展開的豐富性，才能培養(yǎng)出或引導(dǎo)出主體的即人的敏感的豐富性，例如一種能懂音樂的耳朵，一種能感受形式美的眼睛。”讀書，既要鉆進(jìn)去，又要走出來。因此，我們青年干部要堅(jiān)持不懈地在工作中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中工作，切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為謀劃建設(shè)的思路、促進(jìn)落實(shí)的措施、抓好工作的本領(lǐng)。
　　在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,把學(xué)校教育延伸為80年制終身教育，也就是說學(xué)無止境，正如那句名句- “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
　　篇二：青年讀書班心得體會(huì)
　　青年干部讀書班學(xué)習(xí)心得 第二期青年干部讀書班開學(xué)以來，大家重新走進(jìn)課堂利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)政策理論、業(yè)務(wù)
　　技巧，各位授課老師言傳身教、傾囊相傳，學(xué)習(xí)氛圍濃厚。轉(zhuǎn)眼一年多過去了，按照學(xué)習(xí)安
　　排這期讀書班就要結(jié)業(yè)了，期間課堂上學(xué)習(xí)的一幕幕依然縈繞在腦海里。 習(xí)近平總書記指出，“好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)
　　習(xí)走向未來。我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，
　　就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”。作為的青
　　年干部，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是儲(chǔ)備知識(shí)的一種需要，是提升工作能力應(yīng)對復(fù)雜群眾工作的一種需要，
　　更是貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神的一種需要。 從走出的干部好學(xué)，這是大家眾所周知的，特別是現(xiàn)任的領(lǐng)導(dǎo)干部，無一不是崇尚學(xué)
　　習(xí)、善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)的楷模。這樣一個(gè)崇尚學(xué)習(xí)的環(huán)境，為青年干部成長、歷練營造
　　了積極的氛圍，青年干部讀書班在這樣一個(gè)環(huán)境下應(yīng)運(yùn)而生。短短一年多的學(xué)習(xí)時(shí)間，我們
　　每月集中學(xué)習(xí)一次，也能看出青年干部學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞。有的青年干部逢課必到，及時(shí)有臨
　　時(shí)性的工作也通過調(diào)整時(shí)間參加難得的課堂學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)了青年干部對學(xué)習(xí)的渴望；有的青
　　年干部一碰到上課 學(xué)習(xí)，千方百計(jì)借故不參加學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)了青年干部對學(xué)習(xí)的被動(dòng)；有的青年干部每次
　　學(xué)習(xí)也到場，但是課堂里神游太虛之境，這體現(xiàn)了青年干部對學(xué)習(xí)的形式主義。在這次黨的
　　群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，有很多同志把學(xué)習(xí)不主動(dòng)、不透徹、不領(lǐng)悟作為自身對照檢查的
　　一個(gè)重要問題，也折射出當(dāng)前我們開展工作時(shí)面臨的本領(lǐng)恐慌。青年干部是時(shí)代的楷模，肩負(fù)著為人民服務(wù)的宗旨，背負(fù)著復(fù)興中華的重任，理應(yīng)把學(xué)
　　習(xí)當(dāng)成一種責(zé)任。那么青年干部如何開展學(xué)習(xí)呢，我認(rèn)為必須樹立正確的學(xué)習(xí)理念和掌握科
　　學(xué)的學(xué)習(xí)方法，達(dá)到學(xué)習(xí)的“五種境界”。 一是學(xué)以致樂。就是要通過學(xué)習(xí)，獲得快感和樂趣，實(shí)現(xiàn)和超越自我。對于真正熱愛學(xué)
　　習(xí)的人來講，學(xué)習(xí)就如日常的吃飯喝水一樣。這種出于內(nèi)在需要、生命本能的學(xué)習(xí)，是最能
　　得到學(xué)習(xí)之樂的，也往往讀得最有收獲。因此，學(xué)習(xí)不僅是滿足個(gè)人生存和事業(yè)發(fā)展的需要，
　　也是滿足個(gè)人身心愉悅、精神享受的需要。要真正做到想學(xué)、愿學(xué)、自覺學(xué)，努力把學(xué)習(xí)當(dāng)
　　成一種境界來追求、當(dāng)成一種品格來培養(yǎng)、當(dāng)成一種習(xí)慣來養(yǎng)成、當(dāng)成一種幸福來享受。 二是學(xué)以致問。古希臘哲人普羅塔說：“大腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一只需要點(diǎn)
　　燃的火把。”就是說要通過學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)和提出問題，善于獨(dú)立思考、另辟蹊徑。古往今來，一
　　切成就者，頭腦中都裝著“是什么、為什么、怎么辦”的問號(hào)。讀書、求學(xué)亦應(yīng)如此，心中
　　要帶著問題、裝著問號(hào)。陜西平遙孔廟牌匾上的字非常漂亮，其中就有“學(xué)思” 兩個(gè)字，“學(xué)思”就是既要重“學(xué)”，也要重“思”，強(qiáng)調(diào)要學(xué)會(huì)思考。三是學(xué)以致精。學(xué)習(xí)做人、學(xué)習(xí)做事和學(xué)習(xí)做學(xué)問都要“學(xué)以致精”。對青年干部來講，
　　要本著“讀馬列要精，要管用”的原則，學(xué)好馬列的經(jīng)典著作。現(xiàn)代生活什么都講究“提速”，
　　惟讀書不能太快。真正的好書如同一壺好茶，需要慢慢來品味。在學(xué)習(xí)過程中，要力圖從中
　　獲得感覺陶醉之上的智慧理性、表層意義之下的深層內(nèi)蘊(yùn)，不能心浮氣躁，淺嘗輒止，滿足
　　于一知半解，更不能斷章取義、裝腔作勢，甚至搞實(shí)用主義，從而真正使自己的精神境界和
　　思維能力上升到前所未有的高度。四是學(xué)以致能。知識(shí)不等于能力，知識(shí)必須轉(zhuǎn)化為能力才會(huì)體現(xiàn)出價(jià)值。知識(shí)存在著過
　　時(shí)和忘記的問題，而能力是穩(wěn)定和長久的。美國物理學(xué)家勞厄說：“教育無非是一切已學(xué)過的
　　東西都忘掉的時(shí)候所剩下的東西。”剩下什么呢就是由學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。因此，我們
　　的學(xué)習(xí)必須是有效學(xué)習(xí)。21世紀(jì)成功的關(guān)鍵是什么？答案是：除了要非常努力之外，更重要
　　的是要進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，即愛學(xué)、會(huì)學(xué)才會(huì)贏。我們青年干部只有在不斷地學(xué)習(xí)中全面增強(qiáng)
　　學(xué)習(xí)能力、思維能力、決策能力、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力等綜合能力，才能在處理日常工作中
　　馳騁自如、得心應(yīng)手。
　　五是學(xué)以致用。《朱子語類》里講：“論先后，知為先；論輕重，行為重”。人的各種能力
　　的培養(yǎng)和強(qiáng)化，都離不開生活、實(shí)踐。正如馬克思所說：“只有通過人的本質(zhì)力量在 對象里所展開的豐富性，才能培養(yǎng)出或引導(dǎo)出主體的即人的敏感的豐富性，例如一種能
　　懂音樂的耳朵，一種能感受形式美的眼睛。”讀書，既要鉆進(jìn)去，又要走出來。因此，我們青
　　年干部要堅(jiān)持不懈地在工作中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中工作，切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為謀劃建設(shè)的思路、
　　促進(jìn)落實(shí)的措施、抓好工作的本領(lǐng)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,把學(xué)校教育延伸為80年制終身教育，也就是說學(xué)無止境，正如那句名
　　句- “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。篇二：青年讀書班 心得體會(huì) 河北省“學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列講話精神”農(nóng)村青年 讀書班心得體會(huì)
　　定興縣楊村鄉(xiāng)房家莊村支書助理、鄉(xiāng)團(tuán)委書記紀(jì)艷飛4月15日到17日，作為一名XX年的大學(xué)生村官很榮幸參加了團(tuán)省委組織的“學(xué)習(xí)貫
　　徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列講話精神”青年讀書班。這期培訓(xùn)班針對的群體主要是農(nóng)村青年致
　　富帶頭人、優(yōu)秀大學(xué)生村官代表等優(yōu)秀青年。在河北科技大學(xué)新校區(qū)短暫的兩天學(xué)習(xí)生活讓
　　我感觸頗深，使我接觸到了更多更廣的理論知識(shí)，更加深入的理解我們黨的宗旨以及黨的理
　　論知識(shí)等，以后要向那些優(yōu)秀的前輩那樣利用一切機(jī)會(huì)不斷豐富自己的知識(shí)體系，用理論武
　　裝大腦，在工作生活中堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持解放思想，實(shí)
　　事求是，科學(xué)發(fā)展，求真務(wù)實(shí)。15日下午觀看了省委書記周本順和副書記趙勇輔導(dǎo)講座的錄像，周本順書記重點(diǎn)講解并
　　分析了當(dāng)前中國為什么選擇并堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的問題，對此進(jìn)行了道路選擇的
　　戰(zhàn)略分析和科學(xué)的社會(huì)主義理論論述。從歷史成就項(xiàng)目和中西方文化差異與發(fā)展中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，
　　深刻認(rèn)識(shí)到我國基本國情決定中國必須走社會(huì)主義道路。通過對資本主義國家發(fā)展與存在的
　　問題的實(shí)例舉證，側(cè)面論述了走中國特色社會(huì)主義道路的正確性與科學(xué)性，闡述了中國走特
　　色社會(huì)主義道路的必然性，進(jìn)一步明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的
　　領(lǐng)導(dǎo)。通過剖析打破“西方12個(gè)神話”展示了共產(chǎn)黨執(zhí)政的先進(jìn)性、進(jìn)步性、必然性，進(jìn)一
　　步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。對于西方神話要借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對于中國神話不要
　　迷信，要發(fā)揚(yáng)傳承好的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的實(shí)際探索一條屬于我們自己發(fā)展的道路，而這
　　條道路就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路。 如何使中國共產(chǎn)黨立于不敗之地？論國先論黨，論黨須執(zhí)嚴(yán)，因此，我們必須要抓好黨
　　員隊(duì)伍建設(shè)，提高業(yè)務(wù)能力和個(gè)人素質(zhì)。趙勇副書記告訴我們每個(gè)人都要有理想信仰，尤其
　　是我們青年同志，在工作生活中要培養(yǎng)樹立正確的信仰，扎扎實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。當(dāng)
　　前正在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，作為一名扎根基層的大學(xué)生村官，要堅(jiān)定理想信念，
　　立志扎根基層，密切聯(lián)系群眾，力爭做一名合格的中國特色社會(huì)主義接班人。省委組織部梁斌部長分別從“年輕真好”“班辦的真好”“一定要把講話學(xué)好”三個(gè)方面
　　給我們進(jìn)行了生動(dòng)的講解。梁部長此次前來本身就是榜樣、模范，即使工作再忙，時(shí)間再緊，
　　青年的問題和提出的要求他都很重視。他把我們大學(xué)生村官比作人生之春，正是斷乳期、成
　　長高峰期，是我們青年一代的要緊期，美好而重要。聽了梁部長的講座，在以后的實(shí)際工作
　　生活中，要以高度自覺性真正做到“三嚴(yán)三實(shí)”即嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，謀事要
　　實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，要樹立培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，內(nèi)化于心，外化于
　　行。習(xí)近平總書記闡述的中國夢，對我們青年人提出了明確要求即學(xué)經(jīng)世之論，立高尚之志，
　　興嚴(yán)實(shí)之風(fēng)。作為青年大學(xué)生村官群體的一員，深刻認(rèn)識(shí)到我們是生逢其時(shí)，在特殊時(shí)期要
　　勇于挑起國家賦予我們的歷史使命，帶著人民對偉大復(fù)興中國夢的更加強(qiáng)烈的愿望繼續(xù)向上
　　沖刺。
　　通過參加本期青年讀書班，使我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是終生事業(yè)，要不斷更新自己的知識(shí)體系，
　　只有用科學(xué)正確的理論武裝大腦，才能在日新月異的時(shí)代潮流中立于不敗之地。我們要認(rèn)識(shí)
　　到每個(gè)人的精彩匯聚起來就是整個(gè)中國的精彩。作為12年的大學(xué)生村官，力爭做堂堂正正 的人，做一名合格的黨員，立志為人民、為國家社會(huì)多奉獻(xiàn)，多做實(shí)事，將個(gè)人夢和國
　　家夢有機(jī)結(jié)合，為夢想的早日實(shí)現(xiàn)而努力奮斗！ XX年4月21日篇三：青年干部讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 青年干部讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì)市委書記在青干班開學(xué)典禮上、在多次相關(guān)會(huì)議上，都言辭懇切地談到了黨員干部尤其
　　青年干部讀書學(xué)習(xí)的重要性，令人警醒，發(fā)人深思。作為青干班一名學(xué)員，作為一名受黨培
　　育多年、在機(jī)關(guān)事業(yè)單位服務(wù)多年的年輕同志，在今后的工作和生活中，我將牢記教誨，始
　　終不忘學(xué)習(xí)。
　　一、在干好本職工作的同時(shí)不忘學(xué)習(xí) 日常工作很忙，但不管工作多忙，讀書學(xué)習(xí)的時(shí)間總是能擠出來的，正如費(fèi)書記在講話
　　中所說：“少一點(diǎn)應(yīng)酬，多一些讀書；少一些飯局，多一些學(xué)習(xí)；少一些閑聊，多一些思考”，
　　讀書學(xué)習(xí)的時(shí)間正是這樣日積月累起來的。堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，事實(shí)文秘雜燴上就是不滿足于
　　工作現(xiàn)狀，敢于超越，努力為社會(huì)奉獻(xiàn)更多聰明才智。當(dāng)前儀征經(jīng)濟(jì)社會(huì)已邁入飛躍發(fā)展的
　　快車道，一方面需要大量外部人才加入、積聚、效力，另一方面，更需要我們在崗在職年輕
　　干部挖掘潛力，提升自己，在各自工作崗位獨(dú)當(dāng)一面，開拓創(chuàng)新，出色工作。
　　二、在學(xué)好業(yè)務(wù)知識(shí)的同時(shí)不忘學(xué)好政治理論
　　三、在學(xué)習(xí)的同時(shí)不忘在實(shí)踐中提升 作為宣傳文化部門的年輕干部，我們有責(zé)任肩負(fù)起宣傳儀征、唱響儀征、發(fā)展儀征的重
　　任，這需要我們以豐富的知識(shí)儲(chǔ)備作后盾，堅(jiān)持探索提高儀征在外美譽(yù)度、在內(nèi)滿意度的有
　　效手段和途徑。宣傳服務(wù)發(fā)展，宣傳是一門藝術(shù)，這門藝術(shù)需要我們持之以恒地學(xué)習(xí)、鍥而
　　不舍地追求、始終如一地創(chuàng)新，永遠(yuǎn)不能有照搬照用、安于現(xiàn)狀、止步不前的懈怠。奮戰(zhàn)在
　　全市宣傳工作一線，我有決心以參加此次培訓(xùn)班為新的起點(diǎn)，將個(gè)人的理想追求與黨的宣傳
　　事業(yè)、儀征經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合在一起，終身學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，不斷超越自我，爭當(dāng)全市宣傳文化
　　戰(zhàn)線的領(lǐng)軍。篇四：青年教師讀書心得體會(huì)請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問好、一棵大樹，可以制造千萬根火柴，
　　一根火柴，可以毀掉千萬棵大樹，請讓綠水長流，請讓綠樹常青等，這便是最近看的一本書
　　《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述，這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標(biāo)語，
　　而被賦予人情后，既讓游客感覺到人格受到了尊重，又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的善意提醒，
　　從而自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時(shí)，這些人性化的新鮮標(biāo)語構(gòu)成了景區(qū)旅游
　　文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠然，這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及
　　其所帶來的連鎖效應(yīng)。(轉(zhuǎn)載于:青年讀書班心得體會(huì))旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的,是對旅游行為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研
　　究的一門邊緣學(xué)科。我國從20世紀(jì)80年代以后才開展對旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處
　　于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后，體會(huì)最深的
　　就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過程的實(shí)際操作問題，以前只聽說旅游服務(wù)無小事，現(xiàn)在
　　卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對這本書的認(rèn)識(shí)及其在教學(xué)工作過程中所
　　產(chǎn)生的一些感悟。
　　一、細(xì)微服務(wù)的理念及其特征 細(xì)微服務(wù)，是對傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)的擴(kuò)展和深化，具有四個(gè)基本特征：
　　1．要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
　　2．要注意從小事做起。服務(wù)過程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的
　　小事人們不關(guān)注，不愿去做，或不想去做。
　　3．要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中，每個(gè)電器的開關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個(gè)
　　燈昨天還亮，沒壞，懶得動(dòng)手，有時(shí)恰恰是這種想法會(huì)出現(xiàn)問題，引起客人的投訴。
　　4．以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國有句老話：一母生九子，九子各不同。人的性格是千差萬
　　別的，每個(gè)人的喜好、需求都是不同的，現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了
　　個(gè)性化的需要，就應(yīng)有相應(yīng)的個(gè)性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個(gè)
　　重要因 素，只有通過細(xì)微服務(wù)來滿足客人個(gè)性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，
　　從而才能最大限度地培養(yǎng)對企業(yè)的忠誠之心，維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。
　　二、尊重是搞好旅游細(xì)微服務(wù)的重要基礎(chǔ)，也是教師應(yīng)具備的基本素質(zhì) 求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要
　　的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是
　　美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的。可見，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因
　　此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區(qū)里那些
　　沒有生命的文字標(biāo)語，我們也要賦予人情，體現(xiàn)對人的尊重，游客既能感覺到人格受到了尊
　　重，又能領(lǐng)會(huì)到你的善意提醒，自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。 滿足游客求尊重的心理，讓他們高興而來，滿意而去，同樣也適用于教師的日常教學(xué)和
　　與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、
　　師愛。對所有學(xué)生都要一視同仁，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì)
　　對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響；更重要的是教師要在每一個(gè)細(xì)節(jié)問題上給予學(xué)
　　生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至
　　是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對他
　　的重視，其受尊重的心理才會(huì)得到滿足，才會(huì)向教師敞開心扉，從而學(xué)會(huì)去如何尊重他人。
　　三、細(xì)微處的尊重是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的體現(xiàn)，也是教師授課中不可或缺的重要內(nèi)容 游客的需求日趨個(gè)性化，只有從小處著手，從細(xì)微入手，在服務(wù)中真正做到無微不至，
　　才能及時(shí)地、準(zhǔn)確地為客人提供更加優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。反之，忽視了服務(wù)中的任何一個(gè)細(xì)
　　節(jié)，都可能使服務(wù)質(zhì)量大打折扣，導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)服務(wù)的失敗。模擬導(dǎo)游課授課過程中涉及到許多
　　關(guān)于導(dǎo)游服務(wù)心理方面的細(xì)節(jié)，如不能為了一己私利帶客人進(jìn)黑店或用隱語來向客人索要小
　　費(fèi)；導(dǎo)游應(yīng)忌諱當(dāng)著客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情；談話時(shí)可適當(dāng)做些手勢，
　　但動(dòng)作不要過大，更不要手舞足蹈，用手指點(diǎn)人等等。在授課過程中，教師要通過這些細(xì)節(jié)
　　的細(xì)致分析與生動(dòng)講解，讓學(xué)生意識(shí)到細(xì)微處的尊重在旅游服務(wù)中的重要作用，使其始終本
　　著細(xì)微處體現(xiàn)尊重這一原則來為游客服務(wù)，從而使其養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)和道德情操。教師
　　尤其要注意以下具體操作細(xì)節(jié)的講授：
　　1．接機(jī)提前到達(dá)，體現(xiàn)禮貌與尊重從迎接客人開始，導(dǎo)游一定要有時(shí)間觀念，比如飛機(jī)7點(diǎn)30抵達(dá)機(jī)場，但是導(dǎo)游一定要
　　早到半小時(shí)，絕對不能讓客人等。導(dǎo)游在下車時(shí)還應(yīng)特別囑咐司機(jī)不要在車內(nèi)吸煙，原因是
　　外國游客對煙味非常反感；此外，導(dǎo)游的穿著要正式些，特別是第一次接機(jī)一定要給外國客
　　人留下一個(gè)可信的、職業(yè)化的形象，這也是一種職業(yè)禮儀。當(dāng)然，這也要因不同的團(tuán)隊(duì)而有
　　所不同。如果接待的是美國團(tuán)，在隨后的游覽中就可以穿得隨意些，因?yàn)槊绹腿瞬惶v究
　　服裝；如果接待的是日本團(tuán)，就需要每天都穿得十分正式，因?yàn)槿毡究腿苏J(rèn)為講究的穿著是
　　對他們的尊重。而且在帶團(tuán)的幾天里，最好每天都要換一套衣服，這是對他人的尊重也是對
　　自己的尊重。在這個(gè)環(huán)節(jié)的講授中，要讓學(xué)生充分感覺到自己即將從事的職業(yè)的守時(shí)性以及
　　在生活中時(shí)間觀念的重要性。
　　2．迎客默點(diǎn)人數(shù)，尊重信仰客人出關(guān)后，主動(dòng)上前迎接并把客人引導(dǎo)到相對空曠的地方開始清點(diǎn)人數(shù)。最好大拇指
　　朝上，一邊從客人身邊走過，一邊自己在嘴里默數(shù)。清點(diǎn)人數(shù)時(shí)，最忌諱用手指直指對方或
　　用手指著對方的后背一個(gè)個(gè)的數(shù)，因?yàn)橐恍┩鈬腿擞凶诮碳芍M，例如穆斯林客人最忌諱用
　　手指指自己或被觸摸身體。另外，由于外國客人對中國的交通也會(huì)感到不習(xí)慣，如不習(xí)慣走
　　人行橫道，因在他們的國家只要有行人，機(jī)動(dòng)車會(huì)主動(dòng)停下讓行人先過。他們也理所當(dāng)然地
　　認(rèn)為在中國如果他們過馬路時(shí)司機(jī)應(yīng)該停車，所以導(dǎo)游在有必要的情況下應(yīng)走到馬路中間將
　　過往車輛攔下，向司機(jī)說明情況，請求先行通過，哪怕只是在機(jī)場出口到旅游大巴的短距離
　　過程中，也要這樣做。教師應(yīng)通過這些細(xì)節(jié)問題讓學(xué)生充分意識(shí)到文明禮節(jié)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)
　　所體現(xiàn)的東西方文化的差異及其在職業(yè)生涯和生活中對人際關(guān)系所產(chǎn)生的重大影響。
　　3．游覽輕聲講解，顯示修養(yǎng)中國國內(nèi)團(tuán)的導(dǎo)游一般都用喇叭大聲向客人介紹，如果喇叭的質(zhì)量不好，導(dǎo)游的聲音聽
　　起來就有些像噪音。而對于外賓來說，一般情況下是不能用喇叭進(jìn)行講解的，而且在介紹景
　　點(diǎn)時(shí)還要特別注意音量的大小，因?yàn)橥鈬慰蜁?huì)認(rèn)為大聲講話是不禮貌的。在這個(gè)環(huán)節(jié)的授
　　課過程中可以先讓學(xué)生自己做正反兩方面的示范，然后讓旁觀的學(xué)生說出自己的感受，以培
　　養(yǎng)學(xué)生在課堂或者其它公共場所自覺遵守社會(huì)公德和良好職業(yè)道德的意識(shí)。
　　4．小費(fèi)得體接受，體現(xiàn)尊重西方一些國家有顧客給服務(wù)人員付小費(fèi)的習(xí)慣，以對其提供的服務(wù)表示感謝，在有的國
　　家的一些行業(yè)，小費(fèi)甚至被看作是服務(wù)人員的一部分固定而且是重要的收入。雖然包括中國
　　在內(nèi)的很多東方國家一直沒有給付或收取小費(fèi)的習(xí)慣，但是隨著世界旅游業(yè)的發(fā)展，很多西
　　方游客也把付小費(fèi)的做法帶到了東方國家。我國的涉外服務(wù)員一直是明確不收取小費(fèi)的，但
　　是當(dāng)客人真誠地以小費(fèi)向服務(wù)人員表示感謝時(shí)，服務(wù)人員應(yīng)做到得體對待。既不能因?yàn)橛慰?/br>　　付了小費(fèi)，就興高采烈；也不能因?yàn)樾≠M(fèi)的數(shù)目沒有達(dá)到自己的期望而冷眼相對。正確的做
　　法是禮貌地收下，并以理智又不失真誠的微笑予以感謝，并熱情地歡迎對方下次再來中國做
　　客，體現(xiàn)了對對方的尊重。因?yàn)榇藭r(shí)如果拒絕，游客會(huì)覺得是不是小費(fèi)給少了，心里會(huì)感到
　　不舒服。此外，在接受小費(fèi)時(shí)需要注意不可以當(dāng)著客人的面清點(diǎn)小費(fèi)。這個(gè)環(huán)節(jié)的授課過程
　　中要充分體現(xiàn)出中西方文化的差異。
　　四、細(xì)微服務(wù)在涉外旅游服務(wù)中體現(xiàn)了國家形象和公民素質(zhì)據(jù)北京市旅游局公布的預(yù)測信息顯示，到XX年，北京入境游客將達(dá)440萬人次，而預(yù)
　　計(jì)在奧運(yùn)會(huì)期間北京入境游客人數(shù)將達(dá)到80萬人次。導(dǎo)游、翻譯、酒店服務(wù)員、家庭旅館主
　　人等這些直接為外國游客提供服務(wù)的從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)，將會(huì)影響到世界對北京、甚至是
　　中國的印象。導(dǎo)游是一項(xiàng)接觸外賓較為頻繁的工作，涉外服務(wù)人員應(yīng)該把自己的工作提升到
　　愛國主義的高度來看待，每一位導(dǎo)游都應(yīng)該是不同文化交流的媒介，都應(yīng)該將本國優(yōu)良的民
　　族文化傳統(tǒng)通過自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)傳達(dá)給外賓，如與外賓的談話中一定不要批評長輩、身份高
　　的人，不要議論當(dāng)事國的內(nèi)政，不要恥笑諷刺對方或他人，不要隨便議論宗教問題，并且要
　　尊重各國文化習(xí)俗上的一些禁忌等。這些細(xì)節(jié)上的尊重在很大程度上會(huì)提升一個(gè)國家在外賓
　　心目中的形象。目前，很多省份都在開展旅游細(xì)微服務(wù)年的活動(dòng)，這是旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展過程中的一個(gè)里
　　程碑，誠然，也只有在每一件小事上下功夫，才能把旅游服務(wù)質(zhì)量提升到一個(gè)新的水平，古
　　人云：知微見著，可見天下事，必要于細(xì)。細(xì)則成，細(xì)則勝，這是歷史的證明。在教學(xué)過程
　　中，教師除了在細(xì)微處尊重學(xué)生外，更應(yīng)該以自己的講解和行為來培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)微服務(wù)的職
　　業(yè)素養(yǎng)和意識(shí)。凡事無小事，簡單不等于容易，應(yīng)做不一定會(huì)做。每一個(gè)旅游從業(yè)人員都要
　　立足本職，著眼當(dāng)前，考慮長遠(yuǎn)，花大力氣做好小事，把小事做好做實(shí)。這樣，建設(shè)一個(gè)以
　　人為本，和諧發(fā)展的社會(huì)便指日可待。篇五：青年教師讀書心得體會(huì)
　　篇三：青年干部讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì)
　　青年干部讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì)
　　市委書記在青干班開學(xué)典禮上、在多次相關(guān)會(huì)議上，都言辭懇切地談到了黨員干部尤其青年干部讀書學(xué)習(xí)的重要性，令人警醒，發(fā)人深思。作為青干班一名學(xué)員，作為一名受黨培育多年、在機(jī)關(guān)事業(yè)單位服務(wù)多年的年輕同志，在今后的工作和生活中，我將牢記教誨，始終不忘學(xué)習(xí)。
　　一、在干好本職工作的同時(shí)不忘學(xué)習(xí)
　　日常工作很忙，但不管工作多忙，讀書學(xué)習(xí)的時(shí)間總是能擠出來的，正如費(fèi)書記在講話中所說：“少一點(diǎn)應(yīng)酬，多一些讀書；少一些飯局，多一些學(xué)習(xí)；少一些閑聊，多一些思考”，讀書學(xué)習(xí)的時(shí)間正是這樣日積月累起來的。堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，事實(shí)文秘雜燴上就是不滿足于工作現(xiàn)狀，敢于超越，努力為社會(huì)奉獻(xiàn)更多聰明才智。當(dāng)前儀征經(jīng)濟(jì)社會(huì)已邁入飛躍發(fā)展的快車道，一方面需要大量外部人才加入、積聚、效力，另一方面，更需要我們在崗在職年輕干部挖掘潛力，提升自己，在各自工作崗位獨(dú)當(dāng)一面，開拓創(chuàng)新，出色工作。
　　二、在學(xué)好業(yè)務(wù)知識(shí)的同時(shí)不忘學(xué)好政治理論
　　業(yè)務(wù)知識(shí)方面我們也許已經(jīng)很“專”，僅僅如此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為年輕的黨員干部，我們還必須通過系統(tǒng)的政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的思想覺悟，增強(qiáng)自己服務(wù)人民的宗旨意識(shí)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)更多的專業(yè)人才為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步盡心盡責(zé)。專業(yè)知識(shí)和>

【篇二】學(xué)黨史讀書班

參加讀書班交流研討發(fā)言

進(jìn)入新時(shí)代，我們黨牢固確立了*思想為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，這既是歷史的選擇，也是時(shí)代的要求。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)*思想，必須帶著信念學(xué)、帶著感情學(xué)、帶著使命學(xué)，以真信求真知、以實(shí)干促實(shí)績。

一、學(xué)習(xí)*思想，基礎(chǔ)在于堅(jiān)定信仰，必須始終忠誠看齊。站在新的起點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)精神支柱、鑄牢政治靈魂，就必須用科學(xué)理論WZ頭腦，把看齊追隨這個(gè)時(shí)代課題答對、答好、答出滿分。

以學(xué)本強(qiáng)心。對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對社會(huì)主義的信仰，是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神就會(huì)得“軟骨病”。*思想是最有價(jià)值最易吸收的“活性鈣源”，只有常補(bǔ)充常吸收，才能練就鋼筋鐵骨，鑄就堅(jiān)定信念，真正立起共產(chǎn)黨人的精神支柱。

以學(xué)新應(yīng)變。領(lǐng)導(dǎo)干部崗位重要，責(zé)任重大。新時(shí)代，就必須有對新事物的敏感、對新知識(shí)的渴望、對新理念的吸收。不能身子進(jìn)了新時(shí)代，腦子還留在窗戶里。要以學(xué)拓新、以學(xué)增智、以學(xué)得法，切實(shí)用新理念籌劃工作、新路徑推進(jìn)工作、新方式實(shí)踐工作。

以學(xué)理固魂。心中有魂，腳下才能有根。當(dāng)前，各種思潮蜂擁而至，極端思想滲透攻擊，侵蝕不斷，危害常在，只有拿起*思想這個(gè)思想利器，果斷亮劍批駁錯(cuò)誤思想，以純粹的忠誠標(biāo)定看齊，以由衷的擁戴鐵心追隨，始終做到“三個(gè)絕對”。

二、學(xué)習(xí)*思想，根本在于忠實(shí)執(zhí)行，必須做到從嚴(yán)守規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，忠實(shí)執(zhí)行*思想，就要明規(guī)敬止。黨的紀(jì)律規(guī)矩，既是“法”也是“責(zé)”，既是行為準(zhǔn)則，也是言行底線。*思想，對黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)強(qiáng)體塑形，為我們劃定了紅線，立起了后墻。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要多學(xué)黨章，理一理差距有多少；多學(xué)黨規(guī)，看一看哪些不能干，常鳴警鐘知敬畏、存戒懼。

遵規(guī)修身。當(dāng)今時(shí)代，既是變的時(shí)代，也是不變的時(shí)代。變的是風(fēng)險(xiǎn)增多、隱患增大、侵蝕增加，不變的是規(guī)矩要守、免疫要強(qiáng)、能力要硬。如何在變與不變中找準(zhǔn)方向、答好考卷，這就要求我們用*思想為明燈照亮心路、為鏡子常正衣冠，不斷正行凈己，把黨的紀(jì)律規(guī)矩內(nèi)化成思想自覺和行動(dòng)自覺。

【篇三】學(xué)黨史讀書班

“不忘XX、牢記XX”讀書班交流發(fā)言材料

各位領(lǐng)導(dǎo)：

近期學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》和《習(xí)近平關(guān)于“不忘XX、牢記XX”重要論述選編》，深感習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的博大精深，高屋建瓴，深感“守XX”的重要和“擔(dān)XX”的光榮。剛剛聽了XX的誦讀領(lǐng)學(xué)，使我有了更深的理解，對照領(lǐng)學(xué)內(nèi)容，我談幾點(diǎn)體會(huì)：

1.中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國的大地上興起了多種救國救民的主義，然而只有社會(huì)主義解決了中國的前途和命運(yùn)問題，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。我們要始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度，只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，我們就一定能全面建成小康社會(huì)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

2.中國共產(chǎn)黨人一定要胸懷遠(yuǎn)大理想。革命理想高于天。沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中華民族近代以來最偉大的夢想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來，做到虔誠而執(zhí)著、自信而深厚。有了堅(jiān)定的理想信念，就能堅(jiān)持正確的政治方向，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

3.實(shí)干興邦，中國夢是拼出來、干出來的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)。需要一代又一代中國人共同為之努力。我們永遠(yuǎn)要有逢山開路、遇水架橋的精神，銳意進(jìn)取、大膽探索，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，把我們的黨建設(shè)好，把我們的國家建設(shè)好，朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)前進(jìn)。

前期學(xué)習(xí)比較粗淺，我將借此主題教育契機(jī)，不斷認(rèn)真學(xué)習(xí)、完善自我、努力工作。

1.要下狠功夫?qū)Α氨尽睂W(xué)習(xí)。在“不忘XX、牢記XX”主題教育過程中，我要認(rèn)認(rèn)真真讀原著、學(xué)原文、悟原理，努力實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)有收獲。

2.要下大恒心對“標(biāo)”修煉。按照“守XX、擔(dān)XX，找差距、抓落實(shí)”總要求，把學(xué)習(xí)教育、調(diào)查研究、檢視問題、整改落實(shí)堅(jiān)守始終，不斷匡正自己、錘煉自己，始終堅(jiān)持“四個(gè)自信”，堅(jiān)守“四個(gè)意識(shí)”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，使自己成為一名真正的合格的共產(chǎn)黨員。

3.要下大力氣對“表”工作。主題教育的目的是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、促進(jìn)工作，我將嚴(yán)格對表上級工作要求，精準(zhǔn)對表群眾意愿，盡職盡責(zé)、保質(zhì)保量，做好每一件事，完成好每一項(xiàng)工作。

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