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中華優秀傳統文化活動說明報告范文三篇

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中華優秀傳統文化活動說明報告3篇

【篇一】中華優秀傳統文化活動說明報告

XX年傳統文化活動方案

  中國的傳統文化源遠流長,博大精深。近現代以來,隨著各民族日益深入和廣泛的交往,不同文化的價值日益被人們認識,多種文化模式并存,導致文化之間相互交流、溝通、碰撞已成為文化發展的重要趨勢。下面是小編整理的相關內容,歡迎大家閱讀!

  根據省教育廳和市教育局有關構建和諧校園的文件精神,為發揚和傳承中華傳統文化精髓,培養青少年健康向上的公民道德意識、責任意識和使命意識,全面提高未成年人思想道德水平和踐行能力,特制定我校開展弘揚中華傳統文化構建和諧校園主題教育活動實施方案。
  一、活動的主要內容
  深化校園文化建設觀念,創新校園文化建設,創設和諧校園環境,踐行“忠、孝、雅、誠”主題教育活動。“忠”:以精忠報國為主線,貫穿培養青少年政治素質方面的要求;“孝”:以孝敬父母、孝敬長輩為主線,貫穿培養學生生活真情、情感親情等方面的要求;“雅”:以情趣高雅、談吐儒雅、行為文雅為主線,貫穿培養學生行為習慣以及情趣、志趣方面的要求;“誠”:以誠實守信、以誠相待為主線,貫穿培養青少年道德品質修養方面的要求。
  二、指導思想和基本原則
  1、指導思想:通過傳承弘揚中華傳統文化精髓,將學校德育工作虛功實做;通過深化校園文化內涵,創新學校文化,構建適宜學生成長的和諧校園;根據青少年成長的客觀規律,高處著眼,小處著手,把口號變成行動動,使青少年在活動中受到潛移默化的熏陶;通過實踐體驗,使青少年情感得以升華,行為得以內化,逐步做到言必行、行必果,增強小青年的道德規范意識和高尚的道德情操。
  2、基本原則:一是貼近生活原則。二是繼承創新原則。三是實踐體驗原則。
  三、工作要求
  1、抓好隊伍建設。教師既是主題活動的推動者,更是活動的踐者和示范者,要求學生做到的,教師首先做到,取信于學生,讓全體師生成為“忠、孝、雅、誠”的行動者。
  2、營造學校新文化。理念表現出一種精神,精神體現出一種文化。各班要通過這次主題教學活動,創新校園文化建設的理念,深化校園文化建設的內涵,推動校園文化的積淀和創新,為學生在學校生活營造學校的新文化,使其在接受中華傳統文化精髓的熏陶,在良好的人文環境中陶冶情操。
  3、創新活動方式。各班在活動的組織中,要以活動為載體,以任務做驅動,克服空洞的說教,通過形式多樣、豐富多彩和學生喜聞樂見的形式,吸引學生積極參與。
  優秀的傳統文化,代表著文明、高雅;優秀的傳統文化意味著健康、和諧。從《詩經》中“載馳載驅”“我心則憂”的許穆夫人,到《楚辭》中“九死其猶未悔”的屈原,從“日省三身”“君子慎獨”的孔子,到“我善養吾浩然之氣”的孟子,從“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫,到“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫,從對祖國山河“堯之都,舜之壤,禹之封”的深沉熱愛,到“在齊太史簡,在晉董狐筆,在秦張良椎,在漢蘇武節”的莊嚴責任……優秀的傳統文化蘊含著豐厚的民族精神和道德理念,她對人類的進步和發展產生著廣泛而又深遠的影響。為全面貫徹黨的教育方針,繼承和弘揚民族傳統文化和倫理道德中的優秀成果、探究民族傳統文化中的德育資源,充分發揮中華傳統文化在育人中的獨特作用,進一步推進我校校園文化建設,著力打造書香人文校園,結合學校實際特制訂本校“傳承和弘揚中華傳統文化”活動方案:
  一、指導思想
  堅持以科學發展觀為指導,全面落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》。通過傳承弘揚中華傳統文化精髓,將學校德育工作虛功實做;通過深化校園文化內涵,積極營造文明校園氛圍,構建和諧校園;根據學生成長的客觀規律,高處著眼,小處著手,把口號變成行動,使學生在系列活動中受到潛移默化的熏陶、感染和教育;通過學生的實踐體驗,使他們的情感得到升華,行為得以內化,逐步做到言必行、行必果,增強學生的道德規范意識和高尚的道德情操,確保少年兒童健康成長。
  二、工作目標:
  通過“學國學,弘揚傳統文化”;“講文明,養成文明禮儀”;“爭當禮儀標兵,構建和諧校園”等為主題的傳統文化教育和文明禮儀教育活動的開展,通過 “讀”、“誦”、“唱”、“講”、“畫”、“演”等豐富多彩的實踐體驗活動的開展,全力打造“文明、高雅、健康、和諧”的師生形象和關系,推動學校傳承優秀傳統文化,進一步提高全校師生的精神文明素質和道德水平,營造良好的校園秩序和文明環境,進一步推動校園文化內涵,促進學校全方面和諧發展。
  三、工作重點
  1、規范校園、班級文化建設。
  2、規范學生語言,凈化校園語言環境;
  3、規范學生行為,每周結合道德行為教育主題進行行為訓練;開展豐富多彩的班隊活動及課間活動,使校園活動安全、健康、雅致、和諧,促進學生的身心發展;
  4、加大力度積極營造和諧的校園、班級育人氛圍。
  四、主要內容:
  深化校園文化建設觀念,創新校園文化建設,創設和諧校園環境,全體師生積極參與“傳承和弘揚中華優秀傳統文化”主題教育活動。
  1、校園文化建設氛圍:用文化打造校園,以環境感染師生。充分利用有限的空間,以“以塊為主,以條為輔,條塊結合”形式。寓“傳統文化”和“行為習慣”于校園的一磚一墻,一草一木,讓校園成為師生共享文化魅力的樂園。
  2、教師活動主要內容:教師既是主題活動的推動者,更是活動的實踐者和示范者,要以高尚的品行、人格魅力引領并推進主題教育活動。
  具體要求如下:
  “忠”:努力提高業務水平,不斷提升教育教學質量,為教育事業盡已所能,以實際工作成效體現對祖國的忠誠;
  “雅”:增強終身學習意識,以廣博的知識體系和豐富的知識技能提升個人修養和品味。
  “誠”:真誠待人,關愛學生,杜絕打罵等體罰現象,以寬容心態對待周圍人和事。
  3、學生活動主要內容:“忠”:以忠貞愛國、精忠報國為主線,對學生進行愛祖國、愛家鄉、愛學校、愛集體、文明守紀和文明禮儀等教育,培養青少年思想品德和政治素質;以熱愛祖國、熱愛學校、熱愛班級、熱愛勞動、遵守紀律為榮,培養學生博愛精神和品德;以危害集體、損人利己、好逸惡勞、違法亂紀為恥,培養學生熱愛集體、關心他人、遵紀守法的道德行為;讓學生明辨是非、知恥明理、知恥改過、自尊自愛、自尊自重。
  “孝”:就是要教育學生感恩和服從教育。以孝敬老人、孝敬父母、孝敬長輩為主線,培養學生真情實感、知恩圖報,讓學生懂得:一個人無論在家、在學校、在任何一個群體,還是在社會、在國家、乃至全世界,都需要有一種服從“規章”、“規則”、“法律”、“大局”、“真理”的意識。要求學生從遵守校規校紀開始,逐步養成遵守社會公德、遵守國家法規的自覺性;從為他人多做好事、為班級多做貢獻開始,逐步養成集體主義、共產主義的道德觀念。
  “誠”:是以誠實守信、以誠相待、求真務實為主線,教育和培養學生道德品質修養,讓學生做到:講求誠信,說老實話、辦老實事、做老實人,反對“虛、假、騙”行為。
  “雅”:是以情趣高雅、談吐儒雅、行為文雅為主線,教育和培養學生行為習慣以及情趣、志趣。A、讓學生做到“六無”:校園無紙屑、地上無痰跡、教室無雜物、墻上無污跡、走廊無嘈雜、桌椅無刻印。B、做到“五帶”:把禮貌帶給朋友、把微笑帶給同學、把孝敬帶回家里、把謙讓帶給他人、把誠信帶給社會。C、做到:說話輕聲,走路慢行,待人禮貌,講究衛生,文明用餐。
  “禮”:就是要文明禮貌,對人以禮節、禮貌相待,教育學生注意在各種人際關系中的禮貌言行。包括升旗禮儀、就餐禮儀、課堂禮儀、尊師禮儀、同學間交往禮儀、穿戴禮儀、借用物品禮儀、迎客禮儀等。A、讓學生懂得這是一種人際交往中必須遵循的規范,并經常使用禮貌用語:“您好、請、謝謝、對不起、沒關系、再見”等。B、會施行禮儀,如:握手、鞠躬、敬禮、禮尚往來等。C、見到老師、長輩、同學、親戚朋友主動打招呼。D、使學生懂得在任何場所和所有職業行為中都有禮儀相讓的行為規范,如:對老、弱、病、殘、孕的人讓行、讓座、讓言等行為都是一種人道主義;關心、照顧需要幫助的人,如有沖突,應禮讓他人;上學、放學時向父母打招呼,關心父母,孝敬長輩和老人,待客熱情禮貌等。總之,禮儀教育,是行為規范的主要內容,是中華傳統美德的精華部分;禮儀教育的本身就是在進行熱愛祖國優秀文化傳統、弘揚“禮儀之邦”精神遺產的愛國主義教育;禮儀教育的目的就是讓我們的學生從內在的自律開始,規范自己的行為,共創文明、友善、健康、和諧的校園環境。
  五、活動形式:
  分層次、分階段、分部門落實主題教育的內容和任務。
  1、一年級以文明禮儀教育的“雅”、“禮” 重點為主,對學生進行禮儀意識的啟蒙教育。二、三年級以“忠”、“孝”、“誠”為重點。
  2、結合文明班評比活動,12月份加強學生在文明禮儀方面的檢查力度,重點抓學生的禮貌、禮儀及課間追逐的現象,使得不文明現象無處藏身。并及時對表現得出色的隊員和班級進行表揚。
  3、利用升旗儀式后,對全體學生進行宣傳教育,國旗下講話將圍繞“忠、孝、誠、雅、禮”為主線,增強師生行為舉止文明的自覺性和意志力,從自己做起,從身邊小事做起,從現在做起,養成良好的文明行為習慣,攜手創建和諧校園。
  4、利用班會,組織學生認真學習《小學生日常行為規范》、《學生禮儀》等,讓學生了解和掌握與自己日常生活、學習密切相關的校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識,確定每周的禮儀訓練重點,每周著重訓練一個方面,檢查一個方面,鞏固一個方面。
  5、以大隊部“快樂書香”讀書活動為切入點,以多樣化的辯論會、討論會、社會實踐、演講、歌詠會、自編自演節目、手抄報、漫畫、宣傳畫、禮儀活動競賽、征集名人名言警句、口號等形式主題活動班隊會為契機,認真組織學生閱讀有關文明禮儀方面的書籍,指導學生積極參加讀書征文活動。
  六、活動的過程:(活動時間分為部署動員、實施推進、成果展示三個階段。)
  1、部署動員:利用師生大會做好宣傳發動工作,讓全體師生明確活動的內容與要求。
  2、實施推進:利用國旗下的講話、班隊會、廣播站、校園網、校內外櫥窗、班級文化建設對學生進行教育。
  (一)家庭方面:(1)早起后見到爸爸媽媽要說爸爸、媽媽早上好。
  (2)睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。
  (3)父母下班回家:爸爸、媽媽回來啦?
  (二)學校方面:(1)每節課下課的師生再見語為:謝謝老師,老師辛苦了!
  (2)每天早上讀古詩或親近母語等內容。
  (3)每周有一次晨讀由語文教師帶讀并講解相關的“中華傳統文化”資料。
  (4)利用課外活動時間組織學生排練演唱、演奏等文藝節目。組組織學生開展誦讀篇目的書法、繪畫比賽。
  3、成果展示:通過誦讀比賽、文藝演出、書畫展等形式展示活動成果,展現全校師生風采。
  七、保障措施
  加強領導,明確傳統文化教育各類人員職責。校長掛帥親自抓,書記、分管教育教學副校長全力抓,教導處、班主任具體抓落實,學校其他各部門、全體教職工配合抓,形成的良好格局,具體如下:
  領導小組組長:xxx
  副組長:xxx
  組員:xxxxxx
  
  

 人生就像一部書,每個人都在書寫著自己的故事,書寫著生命中曾承載的苦辣酸甜和正在經歷的風霜雪雨。不管這部書的情節精彩也好,簡約也罷,我們都必須字斟句酌,用心構思。只有這樣,認真寫好人生的每一個章節,才能把握生命的主旋律。

  人生也像一條河,有誰不是在風里行舟,雨中穿梭。昨天還在逆浪而行,今朝依然奔奔波波。盡管如此,我們也不應氣餒,更不敢稍有停歇。只有這樣,才能穿越人生的風浪,踏平生命的坎坷,從而抵達理想的彼岸,收獲人生累累碩果。

  人生還像一盤棋,我們每個人儼如上帝手中的一枚棋子,貧富貴賤難預料,生老病死不由己。楚河漢界今猶在,誰見君王卷土來?是啊!人生苦短,歲月蹉跎。在不老的時光里,我們每個人充其量不過是一個匆匆的過客。當你走過半生,驀然首,你會發覺:轉眼間,我們便告別了蔥蘢的年華,跨過了中年的門檻,走進了楓紅菊艷的時節。

  有道是,流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。歲月如梭,不經意間便穿越半生滄桑。回首往事,多少情懷已經更改,多少青春早已不再,多少夢想恍如云煙,多少足跡已湮入塵埃。實乃,人生得失如萍散,雪落花開辭紅顏。

  三毛說:“我來不及認真地年輕,待明白過來時,只能選擇認真地老去。”昨天已經落幕,明天無法彩排,唯有今天才是人生的最好舞臺。

  輕捻指尖流年,細數過往云煙。曾經的莽撞少年,總以為伸手就能夠著天,凡理都要辯出個曲和直,凡事都要弄出個里和面。人過中年,我們才恍然頓悟:不和別人比,好好活自己,這才是后半場人生棋盤最好的布局。

  好好活自己,就要力求“身心兩安逸”.老了不可怕,就怕放不下。人過中年,身體機能不斷下降,就像一部半新不舊的機器,各個零部件都已瀕臨保養期,如果不及時加以檢修,等到停止工作那一天,悔之晚矣。凡事不攀比,保命是正理,浮云隨風去,任爾東與西。身體健康是前提,心情快樂才安逸。服老不并非消及,而是保護自己。

  山有山的偉岸,水有水的柔情,每個人的生活模式千差萬別,就像世界上沒有一模一樣的兩片葉子,你有你的脈絡,我有我的紋理。寸有所長,尺有所短,每個人都不是完美無缺的個體,你有你的色彩,我有我的艷麗;你羨慕別人的同時,別人也許正在羨慕你。就像卞之琳所說的那樣,你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。我們每個人何嘗不是一道獨一無二的風景線,只是缺乏一雙欣賞的眼光而已。

  好好活自己,就要力求“退而求其次”.后半生,我們沒有多余的精力去開拓一個未知的領域。所謂的“大不了從頭再來”,那只不過是年輕人的豪言壯語。人生后半場,上帝給予我們的時間和精力是有限的,適時地放手才是最好的選擇。退而求其次,看似是一種“無奈”,卻也是一種豁達的智慧。它并非真正意義上的“退化”,而是為生命“留白”,為自己留下一點周旋的余地。

  老子曾言,“虛而不屈動而愈出,多言數窮不如守中。”事多必亂,言多必失,只有保留一定的“空”,才能其用無窮。正所謂,月滿則虧,水滿則溢。有時退一步海闊天空,進一步山重水復。留白,也是一種取舍,只有“丟卒保車”,才能滿盤皆活。

  古人說:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”可見,“求索”原本就分“上”“下”.當你的“上策”無法策馬揚鞭時,你必須要退避三舍求“下策”,謀定而后動,知止而有得。葉公好龍,玩假把式;夜郎自大,唯我獨尊,只能是自討苦吃。

  好好活自己,就要力求營造一個“小天地”.人生需自渡,這個世界上從來就沒有救世主。自己的人生,黯淡與精彩完全由自己去書寫,去掌舵,去布局。紅塵如夢,亦真亦幻;人生如戲,亦悲亦喜。當曲終人散時,不過是樂者自樂,歌者自歌;傷者自傷,痛者自痛。

 人生就像一部書,每個人都在書寫著自己的故事,書寫著生命中曾承載的苦辣酸甜和正在經歷的風霜雪雨。不管這部書的情節精彩也好,簡約也罷,我們都必須字斟句酌,用心構思。只有這樣,認真寫好人生的每一個章節,才能把握生命的主旋律。

  人生也像一條河,有誰不是在風里行舟,雨中穿梭。昨天還在逆浪而行,今朝依然奔奔波波。盡管如此,我們也不應氣餒,更不敢稍有停歇。只有這樣,才能穿越人生的風浪,踏平生命的坎坷,從而抵達理想的彼岸,收獲人生累累碩果。

  人生還像一盤棋,我們每個人儼如上帝手中的一枚棋子,貧富貴賤難預料,生老病死不由己。楚河漢界今猶在,誰見君王卷土來?是啊!人生苦短,歲月蹉跎。在不老的時光里,我們每個人充其量不過是一個匆匆的過客。當你走過半生,驀然首,你會發覺:轉眼間,我們便告別了蔥蘢的年華,跨過了中年的門檻,走進了楓紅菊艷的時節。

  有道是,流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。歲月如梭,不經意間便穿越半生滄桑。回首往事,多少情懷已經更改,多少青春早已不再,多少夢想恍如云煙,多少足跡已湮入塵埃。實乃,人生得失如萍散,雪落花開辭紅顏。

  三毛說:“我來不及認真地年輕,待明白過來時,只能選擇認真地老去。”昨天已經落幕,明天無法彩排,唯有今天才是人生的最好舞臺。

  輕捻指尖流年,細數過往云煙。曾經的莽撞少年,總以為伸手就能夠著天,凡理都要辯出個曲和直,凡事都要弄出個里和面。人過中年,我們才恍然頓悟:不和別人比,好好活自己,這才是后半場人生棋盤最好的布局。

  好好活自己,就要力求“身心兩安逸”.老了不可怕,就怕放不下。人過中年,身體機能不斷下降,就像一部半新不舊的機器,各個零部件都已瀕臨保養期,如果不及時加以檢修,等到停止工作那一天,悔之晚矣。凡事不攀比,保命是正理,浮云隨風去,任爾東與西。身體健康是前提,心情快樂才安逸。服老不并非消及,而是保護自己。

  山有山的偉岸,水有水的柔情,每個人的生活模式千差萬別,就像世界上沒有一模一樣的兩片葉子,你有你的脈絡,我有我的紋理。寸有所長,尺有所短,每個人都不是完美無缺的個體,你有你的色彩,我有我的艷麗;你羨慕別人的同時,別人也許正在羨慕你。就像卞之琳所說的那樣,你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。我們每個人何嘗不是一道獨一無二的風景線,只是缺乏一雙欣賞的眼光而已。

  好好活自己,就要力求“退而求其次”.后半生,我們沒有多余的精力去開拓一個未知的領域。所謂的“大不了從頭再來”,那只不過是年輕人的豪言壯語。人生后半場,上帝給予我們的時間和精力是有限的,適時地放手才是最好的選擇。退而求其次,看似是一種“無奈”,卻也是一種豁達的智慧。它并非真正意義上的“退化”,而是為生命“留白”,為自己留下一點周旋的余地。

  老子曾言,“虛而不屈動而愈出,多言數窮不如守中。”事多必亂,言多必失,只有保留一定的“空”,才能其用無窮。正所謂,月滿則虧,水滿則溢。有時退一步海闊天空,進一步山重水復。留白,也是一種取舍,只有“丟卒保車”,才能滿盤皆活。

  古人說:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”可見,“求索”原本就分“上”“下”.當你的“上策”無法策馬揚鞭時,你必須要退避三舍求“下策”,謀定而后動,知止而有得。葉公好龍,玩假把式;夜郎自大,唯我獨尊,只能是自討苦吃。

  好好活自己,就要力求營造一個“小天地”.人生需自渡,這個世界上從來就沒有救世主。自己的人生,黯淡與精彩完全由自己去書寫,去掌舵,去布局。紅塵如夢,亦真亦幻;人生如戲,亦悲亦喜。當曲終人散時,不過是樂者自樂,歌者自歌;傷者自傷,痛者自痛。

【篇二】中華優秀傳統文化活動說明報告

弘揚中華傳統文化活動總結

我校自舉行弘揚中華傳統文化活動之后,在各個班級里掀起了學習中華民族厚重文化的熱潮,并取得了顯著成效。首先是教師浮躁的心理沉淀下來,教育思想、教育方法、教育行為都發生了改變,對學生的學習、行為養成不再急功近利,大都因勢利導,其效果往往水到渠成;他們對待學校的管理及家庭關系的處理都采取了融洽平和的方式。其次是學生的變化,通過創傳統文化的熏陶,學校形成了小環境,學生明事理,懂得禮儀,懂得規范,懂得節約,懂得盡孝,懂得感恩,懂得學習的意義。事實證明,舉辦中華傳統文化論壇講座,對傳承民族傳統文化的精華,扎實推進素質教育已經起到巨大的推動作用。

通過此次活動,廣大師生受益匪淺,對中國傳統文化、教育、工作以及自身均有了更高層次的理解。是心靈上的一次盛宴。

全校師生要更加重視對中華傳統倫理道德的繼承和發揚,借鑒好的經驗做法,并結合自身優勢,結合班級情況,結合學生家庭文化背景,創造性地將中華經典文化推廣出去、傳播開來,讓我們的校園真正擔當起移風易俗、教化百姓的歷史使命。

【篇三】中華優秀傳統文化活動說明報告

傳承傳統文化活動方案【弘揚中華傳統文化活動方案】

弘揚中華傳統文化,提高學生道德素質 ——以《弟子規》為德育載體的活動方案 一、指導思想 良好行為貴在養成。人的優秀品德是在良好文化氛圍的熏染、陶冶中不知不覺形成的。而國學精華是熏染、陶冶青少年的最好材料。通過對國學名言警句的誦讀,青少年德性與智性共同成長,可謂春風化雨,潤物無聲。養成教育在中學教育中居于學校德育工作的中心位置,是良好校風、學風形成的關鍵。將中華傳統文化的精華與學生良好行為習慣的養成結合起來,可以起到事半功倍的作用。并且培養學初步具有批判性思維。同時也對加強教職工思想品德修養、增強工作責任心起到積極促進作用。

《弟子規》是清朝人所編寫的,它濃縮了我們幾千年傳統文化的精華,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份,防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物,也是我們進行德育的重要載體。

二、機構設置 “預則立,不預則廢”。為使教育活動有條不紊,富有實效,學校成立“校園文化建設領導小組”,領導本次活動的實施下,設辦公室、辦公室設在政教處,直接規劃、組織、監督活動的實施。

組長:校長 副組長:

組員:校領導班子其他成員 三、活動原則 1、堅持三結合原則,即要做到學校、家庭和社會相結合。通過聯系、溝通和合作,及時發現學生的問題,家庭教育和學校教育雙管齊下。

2、堅持培訓教育者原則:教育者必先受教育,對學校行政領導、班科任教師、家長三者進行培訓。

3、堅持豐富多彩的原則,做到“讀、抄、做、寫、評、演”等環節一起抓,夠采用喜聞樂見的生動形式。

4、堅持實效性原則,注重實效,不搞形式主義,不搞花架子。

5、堅持循序漸進的原則,活動不是運動,要在統一安排在逐步推進。

6、堅持學生學習與生活實踐相結合的原則:學生將所學應用于實踐,根據《弟子規》要求改變自己一些不良習慣,完成實踐行動報告。

7、堅持各處室相配合的原則,政教處負責對家長、教職工培訓,各種活動安排,制定各種考評制度、細則、檢查評比,教務處負責教學安排,總務處負責后勤服務,團委會負責宣傳出版,校刊《擷真》刊登優秀文章。

8、堅持實踐與課題研究相結合原則:在實踐過程中,資料、案例、心得、論文收集,進行課題研究。

四、指導教師職責 1、管級領導、年級長、班主任負責對家長、學生進行動員,使他們理解本次活動的目的。

2、全體指導教師負責對學生的組織實施和指導工作,隨時了解學生學習情況,幫助學生解決各種困難和問題,關注學生在學習和實踐活動中的態度和表現,調動學生參與的積極性。

3、要求每個指導教師隨時記錄每次指導學生活動的內容、觀察到的學生的表現、學生的收集,老師自己的設計意圖、自己的知識更新的情況和收獲體會。

4、指導教師負責各學生小組的資料保存、分析、歸類,并指導學生的資料收集工作。

5、班主任老師上交教案。

五、具體實施步驟 (一)培訓教育者階段(2008年1 ~2月) 培訓對象行政領導和班主任老師。1月27日、2月14日行政領導班子,分發《弟子規》學習資料,觀看教育有關影碟片、討論、讀感受。2月15日全體教職工培訓,2月17日班主任教師培訓。行政領導承擔對班主任教師培訓任務。

(二)動員準備階段:(2008年2月18日~23日) 班主任教師根據政教處的具體安排,制訂出本班的計劃

(三)具體時間安排。

1、2~8周,學習主題為“孝”;

⑴以班級為單位,在班主任老師的帶領下,集體誦讀經典,要求學生能夠背誦;

⑵寫一篇有關“孝”的作文;

⑶出一期以“孝”為主題的黑板報,講一個“孝”的故事;

⑷觀看《背起爸爸上學》影片、寫觀后感;

⑸收集現實生活中“孝”的故事;

⑹開展“孝行”活動。“孝行”活動是指導學生把“人則孝”當中的一些好的,適合的做法落實到實際生活中去,要求學生每天都能把一天做的“孝事”記錄下來,達到自我監督的效果;

⑺發放《弟子規生活力行表》,對照《弟子規》要求,每周一次自我評價,每月一次自我總結和家長評價;

⑻在第7周組織“孝道”為主題講故事演講比賽;

⑼硬筆書法比賽:抄寫《弟子規》“孝”內容;

⑽每天課間操,中午2:00~2:30播放廣播;

⑾計劃每兩周安排一個晚上組織初一級的學生家長觀看《幸福人生講座》影碟片,學習《弟子規》內容。

2、第9周總結第一階段資料收集;

3、第10~14周學習主題“悌”;

4、第15~20周學習主題“謹”;

5、學期末,根據學生的自我評價和教師評選出“美德標兵”“孝悌之星”,并給予表彰和獎勵;

6、下學期第1~6周學習主題“信”;

7、下學期第7~12周學習主題“愛”和“仁”;

8、下學期第13~16周學習主題“學文”;

9、下學期第17~20周為比賽階段、獎勵階段、總結階段;

10、對教師心得、優秀論文、教案評選并評選出“優秀德育教師”。分期刊登在校刊上。

六、預期效果 通過這次活動,使絕大多數學生在思想道德品質上能有一個大的飛躍,道德規范能成為他們的自覺行為,做到在校是一個好學生,能自覺遵守學校各項規章制度

在家是一個好孩子,能孝順父母,友愛兄弟姐妹;

在社會是一個好公民,能遵紀守法,富有公德心、仁愛心。

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