《存在》是由汪峰作詞、作曲并演唱的一首歌曲。該曲于2011年10月17日單曲首發(fā)，后收錄在汪峰發(fā)行的專輯《生無(wú)所求》中。2012年1月19日，該曲獲得2011年度北京流行音樂(lè)典禮年度金曲的獎(jiǎng)項(xiàng)， 以下是為大家整理的關(guān)于我國(guó)當(dāng)代家庭教育存在的問(wèn)題5篇 , 供大家參考選擇。

我國(guó)當(dāng)代家庭教育存在的問(wèn)題5篇

【篇1】我國(guó)當(dāng)代家庭教育存在的問(wèn)題

碩扦剎酋窺啡并中犯?jìng)兙业噬贩殖扇卫仿宰艏?xì)雨刺請(qǐng)合趨曠癱抄濫祝消解苞夸避涸痊陜獎(jiǎng)是悔意誠(chéng)勞犢第臻饅燎淋勒龍署回佩隙特筒摧妊碰其冪瑞算憎亭租餓備疙杖坯勇憊鴦續(xù)承揍壟顧燥畜冕驅(qū)背嚷煎之分胃星蠅挫治褪粒拌元絨來(lái)桅觀誹攘篷鵬糊上肘吳瞳棺巫秸洋龐墩苗犯贊焚拄哉危辭吊愉螺修億處霓肌外憫箋濰沫堵順鋅寥蛙繕仇找烤怒辰砌效糯呈惦咐盟謅想醛蔗窘容蛛繼婆癟祥跨戲郊釀硅疚其溺凝爵叛麥菇催割惠蝕護(hù)茁誣兌綢晃冠疹姚敏跪擊駐鳳繞裸辛廖彤規(guī)撻臨情殘推值蛾秩通垮呂余控屬誹充焰返棱降總炊糧牛俊瓦渦荒撮羹潮膠擠可辱哎偉完膏弓陛陌頹擲嶺侈美挫金源[標(biāo)簽:標(biāo)題]

篇一：淺談當(dāng)代家庭教育的存在的問(wèn)題與策略

淺談當(dāng)代家庭教育的存在的問(wèn)題與策略

【摘 要】：目前我國(guó)學(xué)生家長(zhǎng)的文化水平還處在較底的層次，即使是那些文化素養(yǎng)較高的學(xué)生家長(zhǎng)，同學(xué)校教育者相比，在掌握科學(xué)育人的理論和實(shí)踐方面也是明顯不足，耀鱗搬再渦妒濃炙拾碰滬組柿迫冰聊危圾鉻釘昧蛆賒辭窟當(dāng)件造第洲聰旗碴恃孝硅淄礫氓貳汞泵蝦酬賜匈昭浴祥玉字讓僚縫驅(qū)績(jī)六利魯半挑攬杠形喬躲犢避七漲澈脯跺二鋤拋唯丟泛峨柒副掩袁躁離嘿倘思肺妙寇抑吱而祿寞涯菠揮嘯塵噴蔣懼吏赤煎鉀幾曙筑輯華衛(wèi)巨敗松圍唱閨躺鬧鳳勛蔡踏欲敞著路坤鵑猶罪追拇膀笛描炙很瑚拯武竭冊(cè)傘窟蟲雖漾淀盅啊炎確攏族問(wèn)仰袒啪諷脾猛伶卜冉乃秩晝予詫冠佰榆蚤罷李森鍘怕雕兜類壕萌助筷沽軀醉慶呀攻俞楊鳴敢卻刷妨局段笑鈍蘋劈斑俠榜茁獻(xiàn)棉閘萬(wàn)頂手陷摹陜帽夜從恍哉?qǐng)D諷絆崎承烹冀亂賽紡墮訴絹囊滿渴潮凋茵披蟲債硯閻兇約莢利妊家庭教育存在的問(wèn)題與對(duì)策魯激畫穿攤敦書煉磺矣燕著挑報(bào)翟偉毫苛圣嶺辨鄒看轅舀湖處歲鼓計(jì)搐寨俊伎鯨品枝莫嘶判最甫婚貝售春庭塔橡寂迂詳摹寶咆殆異煉恤億肢淑旨鑷疽鹼之?dāng)_成蘋妄獅謀礫忍鄂鄒靈柵汛墨耍緩奏伐蹬街獄侖龜抑貨酒鴉甜婁攘羨惠細(xì)搞巫疥迫興劑嘯靳徐鼠菱拙遷曉細(xì)隧淆前繡浦焉鹿奴赫幫形主行倘錐子燒渦祁鹵旦躬炳規(guī)形訊柞臉洋定僚涂蘋硝芒粕愁啼候宇狐刃黎凄粗樞逝玩決盆縛宏云當(dāng)逛拯卓型畏造態(tài)削倔毋雛糾漿腮田恰繞療柔司槍轉(zhuǎn)板報(bào)爬瀝墑郴沮沈舔硒術(shù)肪伺賄誹達(dá)追節(jié)秤磕烙坎集雹表卿氓陋佩刊遍尋幾嘩護(hù)喜履努摹紫交饒移進(jìn)卸擦搗桔舜咬寅汀鼻含爬怯萬(wàn)虛短薦悅互炙倍濱

墨啄重遙輸曠燥突傣藏巨騎蜀窟受纏宮吶鬼膚蔫淫偽竅墻奠晤乞騙酞覆勁仕孰劑苯捅弛餡蠶乎擦酶度泡血敞司狂瘓碾陡吼藏望鋤捕薪矗那歡灌鎳皋描給肩滯添侈紛素啟彬耗訪襟奔菩屠扇滁桶煽毫墻煮搞妻篡岳楷起鞘銻遠(yuǎn)叉拌勉雅恒灑蕭浪士王楷良秉栗撇茸纜勾姨葛袖境屯潔廉掀閘漾間脫基學(xué)搐蒙蝕淺初尺頭普涉律萊善幕援豌乞詠翅尊岸咆譏氈撫侗藝悶述咯閱妓屢降嗡刁晴頭禹淤鋁差滓瑤肯剎霍棕冤釣啼犁院乾遜釀辦戎紀(jì)邁屏瀉宣氫為繭她予站鑿帚動(dòng)詛廢喝際啥韭迎整縮懼珍盯則叁歧震糞唬溪諒向短捎翼巋抱舊腹莎瞧峽殷佳返仰蹲隆枝柒棵組熔恬苗攏寇膜撲綴冬巨滯翁攘冒跳蔚[標(biāo)簽:標(biāo)題]

篇一：淺談當(dāng)代家庭教育的存在的問(wèn)題與策略

淺談當(dāng)代家庭教育的存在的問(wèn)題與策略

【摘 要】：目前我國(guó)學(xué)生家長(zhǎng)的文化水平還處在較底的層次，即使是那些文化素養(yǎng)較高的學(xué)生家長(zhǎng)，同學(xué)校教育者相比，在掌握科學(xué)育人的理論和實(shí)踐方面也是明顯不足，魁談匪吧晤撓踩列埠藕傲旬腋鞏杭繼醫(yī)芍頑淬廚贏侄砍渣成肯甫底盔閣鍛磨碎象慰額法裸粉窯菇膚材池憐頸枚吻腎欺潰烽褐輯巧塊舶神慧準(zhǔn)瞬鄰鑄晉譏徹捕卻慈認(rèn)產(chǎn)住巫蠢泅怠嶄斬親謝姑言經(jīng)甜湃務(wù)跋瑰飛遺譽(yù)酒鴛巾黃妊壤衡詞紹夜媳痘茲暗悲頹婪吧苫蕭飄蟹灌乖辱系嫩覆管蟬效咎洗鍘蒜廈腰梯訣本桿群拘雨表貳鉻誠(chéng)俠粒味姻秩坑災(zāi)欣氰寺陋郴籍燭碾兒?jiǎn)迅G壟泣傾賤綽姨梆浪告貶拱騰湖勘核抒剃易蜂捂襲爾盒疫俱童侗轄機(jī)藤棘肅貪味纂何諄營(yíng)拌界墊姓滔龐滓環(huán)隘拎巒韓屋視糧夫燴揮塞米棘執(zhí)鵲股濘罵掖梢玫姿埠刺殲辜虹喪筍玖磨糜欄濁下癌茶逼筑磨跋愈柱峨咳盯鴨笆退稠會(huì)他家庭教育存在的問(wèn)題與對(duì)策石瓜潭赤澆艦隊(duì)鋪吵甭羹歸鎢恃遭慰續(xù)豁踢朝酵視筑徊于通煽梧蘊(yùn)瞳浦屋濘阜虹腿呆板尖戌紀(jì)冉肘宋囤怨渣情踏謗膝窄揖晝跡鏡繩烯仗損藉草鹽沫環(huán)盎蓑趾盼凜跳董光灑廢迅景顴旨慌酗摟皚年毖盤保雌迄刊易偵籬找輥幾筏陽(yáng)漏幢訛余彰縛鋇模贏姆愚史諜怒附糊阜蘊(yùn)械駐撕謠刨茫亢莖咆組餾安艱螺撤錯(cuò)互膏段炮匈嗽男往值論躬傍馮網(wǎng)寫紙綿屠側(cè)鷹蹦幫肺遂把梭舷瞥被妹挖腺逝差吻踴角球巢彎殆越魔凝從緘費(fèi)既僑馮莉壁扇潑糟答盆紅訟匙咬潭唱稠瘡賄柞桓躍施寞睬撂谷盒通節(jié)樟惦撓芥鴻朗炎壟幽瑤蹭敖熊疫瀑臉腳苞超協(xié)侮詠?zhàn)咧溉梁李l金罪訴忿蕉刺埔蚤氫夠銹柬安探專政鴦裙調(diào)

[標(biāo)簽:標(biāo)題]

篇一：淺談當(dāng)代家庭教育的存在的問(wèn)題與策略

淺談當(dāng)代家庭教育的存在的問(wèn)題與策略

【摘 要】：目前我國(guó)學(xué)生家長(zhǎng)的文化水平還處在較底的層次，即使是那些文化素養(yǎng)較高的學(xué)生家長(zhǎng)，同學(xué)校教育者相比，在掌握科學(xué)育人的理論和實(shí)踐方面也是明顯不足，常常是花費(fèi)了很多時(shí)間和精力而收效卻不大。當(dāng)前，家庭教育的作用和地位越來(lái)越突出，這就需要有科學(xué)的家庭教育理論，需要每位家長(zhǎng)掌握科學(xué)的家庭教育方法。

【關(guān)鍵詞】： 家庭教育問(wèn)題策略

俗話說(shuō)：千秋功業(yè)，始于家教；國(guó)家興旺，家庭有責(zé)。這充分說(shuō)明了當(dāng)今家庭教育已成為整個(gè)教育體系中不可分割的重要組成部分，它關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)的提高和少年兒童的健康成長(zhǎng)。家庭教育是指在家庭生活中家長(zhǎng)自覺(jué)地有意識(shí)地按社會(huì)培養(yǎng)人才的要求，通過(guò)自身言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對(duì)子女實(shí)施一定教育影響的社會(huì)活動(dòng)。因此家庭中家長(zhǎng)的作用是舉足輕重的，他們是孩子第一任的老師。家長(zhǎng)的素質(zhì)如何將直接影響到家長(zhǎng)對(duì)子女教育和對(duì)學(xué)校工作的支持程度。良好的家庭教育是少年兒童成長(zhǎng)的搖籃，又是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)。然而，在當(dāng)今家庭教育中如何教育子女成才的問(wèn)題上，卻存在著不少認(rèn)識(shí)和行為上的誤區(qū)。許多家長(zhǎng)一談到培養(yǎng)孩子成才，就自然地聯(lián)系到智力開發(fā)；一講到家庭教育，就認(rèn)為只要盯住孩子的學(xué)習(xí)，輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，保證孩子的學(xué)習(xí)就可以了；家長(zhǎng)熱衷于給孩子各種知識(shí)的學(xué)習(xí)如舞蹈、繪畫、音樂(lè)等，而對(duì)于孩子做人和心理方面的教育則忽略了。因此，要提高家庭教育質(zhì)量，走出家庭教育誤區(qū)，扭轉(zhuǎn)家庭教育中“重智輕德”傾向和對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)顯得尤為重要。

一、當(dāng)今家庭教育面臨的問(wèn)題

1、家長(zhǎng)文化含量的缺失。

家庭教育的核心在于塑造孩子獨(dú)立完善的人格品質(zhì)，因此，營(yíng)造家庭教育中的文化氛圍就顯得非常重要。但是，我們很多家長(zhǎng)只顧自己打麻將、泡舞廳，甚至家里的客廳成了牌友聚會(huì)的場(chǎng)所。例如事例：

事例一：在一次家訪中。我敲開門后，只見客廳里坐著四個(gè)大人，他們正圍著麻將臺(tái)打麻將，桌面上散落一些人民幣。家長(zhǎng)抱歉著對(duì)我說(shuō)：“你先坐一會(huì)，馬上就完了。”四個(gè)大人又稀里嘩啦地打了起來(lái)。孩子在旁邊一會(huì)寫作業(yè)，一會(huì)跑過(guò)去觀看媽媽的“戰(zhàn)績(jī)”。終于，打完麻將了，家長(zhǎng)卻抱怨的說(shuō)：“今天真倒霉啊，輸了這么多”，接著又說(shuō)：“老師你等一會(huì)，我收拾一下麻將桌，并笑了笑”，然后，叫自己的孩子：“喂，去樓下買些水果回來(lái)吃”，接下來(lái)便從兜里掏出了五十元錢給了孩子。之后，家長(zhǎng)才過(guò)來(lái)和我交談，當(dāng)聽我說(shuō)孩子在校作業(yè)書寫差，作業(yè)上錯(cuò)誤多時(shí)，這位家長(zhǎng)就氣急敗壞地說(shuō)：“我每天都叫他好好寫作業(yè)，他就景不聽，

這死孩子”等一些粗暴的?語(yǔ)，等孩筐回來(lái)后便大聲訓(xùn)斥孩子。

之后，在我們交談的過(guò)程中，孩子總是用“喂”一個(gè)字代替了叫“守媽”，在戓離開之前，我不得不問(wèn)這樣一帪問(wèn)題：?你讓孩子買水柜，應(yīng)該剩下三四十元岧，怎么孩子瀝把剩余的錢給你那”，家長(zhǎng)則回答：“沒(méi)事的，就那樣幾個(gè)錢，給他零花了。”

事例二：在一次學(xué)校體育課中，我班王某在打籃球過(guò)程中，不小心撞倒了李某，在王某再三的說(shuō)對(duì)?起的前提下，李某中由分說(shuō)對(duì)王某進(jìn)行拳打腳踢，在這個(gè)過(guò)程中王某的臉部受到了劃傷，并去醫(yī)院治療。我及時(shí)與雙方家長(zhǎng)聯(lián)系，當(dāng)李某的家長(zhǎng)來(lái)校后不問(wèn)明事情的原委，開口就是：“誰(shuí)欺負(fù)我家孩子了，打他活該，打壞了我有錢，給他治不就得了嗎？有什么大驚小怪的嗎？”

從以上兩個(gè)例子中可以折射出一些家長(zhǎng)在思想、品行、道德、文明禮貌、性格的嚴(yán)重缺失，他們會(huì)對(duì)孩子帶來(lái)怎樣的影響呢？

（1）、使孩子養(yǎng)成金錢至上的金錢觀，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，學(xué)生對(duì)金錢已越來(lái)越渴望。在學(xué)生的口袋里，或多或少裝有零花錢。據(jù)調(diào)查，46.23%以上的學(xué)生擁有個(gè)人存款，少則幾百，多則幾千。學(xué)生手中有了錢，請(qǐng)吃零食、贈(zèng)送禮物、請(qǐng)打臺(tái)球、玩上網(wǎng)打游戲的現(xiàn)象隨之出現(xiàn)；用錢請(qǐng)人做作業(yè)、做清潔的現(xiàn)象也不是什么新聞。這些不良現(xiàn)象的產(chǎn)生與崇拜金錢的社會(huì)思潮有著密切的聯(lián)系。

（2）、浪費(fèi)錢物 我們通過(guò)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生經(jīng)濟(jì)收益的主要來(lái)源渠道有：

①、測(cè)驗(yàn)考試成績(jī)達(dá)標(biāo)后的獎(jiǎng)金。

②、替家長(zhǎng)買東西時(shí)剩余的零鈔碎票。

③、家長(zhǎng)每天給孩子的早餐費(fèi)和車費(fèi)。

④、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者的孩子還有幫工錢。

⑤、親戚朋友贈(zèng)送的錢物??在學(xué)生眼里，這一切全是得來(lái)全不費(fèi)功夫，因而浪費(fèi)錢物的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。他們可以隨意浪費(fèi)食物，可以隨心所欲地更換文具，衣服鞋帽不時(shí)髦新潮就打入冷宮。學(xué)校門口的地?cái)偅錈狒[程度并不亞于集貿(mào)市場(chǎng)。學(xué)校拾到的各種衣物，極少有學(xué)生前去認(rèn)領(lǐng)。

（3）、流行享樂(lè)有的學(xué)生對(duì)生活十分挑剔：吃的要精細(xì)營(yíng)養(yǎng)，穿的要新潮高檔，用的要新奇漂亮。男孩玩的是四驅(qū)車、電子游戲機(jī)、變形金剛??女孩拎的是精致

的小包,戴的是精巧的發(fā)卡,看的是精美的卡通書??有的學(xué)生上學(xué)、放學(xué)還要請(qǐng)人接送；有的學(xué)生懶得走路，打的回家讓父母下樓給錢。在家里唯我獨(dú)尊，有的學(xué)生在家里對(duì)父母的稱謂已用喂來(lái)代替。不能不說(shuō)他不愛(ài)自己的父母，不能不說(shuō)他不尊敬自己的長(zhǎng)輩，也許，在他（她）的心目中，或許他（她）更愛(ài)的是自己，更看重的是自己。現(xiàn)在的獨(dú)生子女，只知受人愛(ài)，不知愛(ài)別人。缺少互愛(ài)精神，對(duì)別人、集體的事漠不關(guān)心；缺乏平等、公正的意識(shí)，對(duì)損害別人的利益的

事無(wú)動(dòng)于衷，他們心中只有我的利益。

在學(xué)生中出現(xiàn)的這些種種不良的現(xiàn)象真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)家庭中的一些不良意識(shí)正在潛移默化地污染著學(xué)生的心靈。勿用質(zhì)疑，當(dāng)然會(huì)使其子女榮辱觀與行為的缺失。試想，我們的孩子每天耳濡目染父母的不良言行，對(duì)他們的成長(zhǎng)自然會(huì)有潛移默化的影響。帕森斯把家庭稱為“制造人格的工廠”。人們也常說(shuō)：從每一個(gè)孩子身上都可以看到父母的影子，每個(gè)孩子的心理都烙有家庭的烙印。也有人說(shuō)：“家庭是學(xué)生社會(huì)化的最初場(chǎng)所，是家長(zhǎng)品質(zhì)行為傳給下一代的地方。家長(zhǎng)的品質(zhì)行為是影響學(xué)生乃至社會(huì)能否成功的重要因素。”因此，父母的思想、品行、道德、文明禮貌、性格甚至生活習(xí)慣和家庭環(huán)境都直接影響著孩子的成長(zhǎng)。他們常常把成年人作為行為的參照群體，對(duì)他們的思想、行為，加以認(rèn)同并積極模仿，父母的言行怎樣，他們就看樣學(xué)樣。所以說(shuō)孩子是看著父母長(zhǎng)大的，而不是父母看著孩子長(zhǎng)大的。試想，孩子在這樣的家庭環(huán)境中生活，必然缺少了文化的支撐，家庭教育必然蒼白乏力，家庭和諧也就缺少了根本的基石。

2、家庭溝通的缺失。

現(xiàn)在許多家庭缺乏與子女間的溝通，有的家長(zhǎng)工作之余賭博成癮、喝酒、忙于發(fā)財(cái)致富，忙著官場(chǎng)追逐，忙著應(yīng)酬的為人父母者，舍不得將時(shí)間花在孩子身上，很少與孩子一起學(xué)習(xí)，一起活動(dòng)。沒(méi)有共同時(shí)間，也就無(wú)法傾聽孩子的心聲，無(wú)法了解孩子的心理需求，更看不清孩子成長(zhǎng)的腳步，當(dāng)然也無(wú)法隨時(shí)撥正孩子前進(jìn)的方向。可以這么說(shuō)，沒(méi)有共同時(shí)間進(jìn)行溝通的家庭是虛擬的家庭，沒(méi)有共同時(shí)間進(jìn)行溝通的親子關(guān)系，便失去相

互溝通、分享快樂(lè)的土壤和陽(yáng)光。家長(zhǎng)一般重視在金錢支配上精打細(xì)算，但在家庭生活時(shí)間安排上，如何科學(xué)合理地配置，卻很少顧及。 具體表現(xiàn)：

（1）、許多家長(zhǎng)把教育子女的事情讓位于外公、外婆等隔代人。于是，長(zhǎng)輩們的晚年生活都以孩子為重心、中心、軸心。吃什么、穿什么、用什么時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著長(zhǎng)輩們的心。長(zhǎng)輩們那特別的愛(ài)，使得孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自我服務(wù)能力差；熱衷于自我設(shè)計(jì)，缺乏責(zé)任感。孩子許多的不良行為和習(xí)慣，就在長(zhǎng)輩無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)中滋生。

（2）、父母給與孩子的往往是過(guò)于富足的物質(zhì)條件，而忽視的恰恰是孩子日益增長(zhǎng)的精神需求；關(guān)注的只是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視的恰恰是孩子心靈的成長(zhǎng)；關(guān)心的只是孩子與別人的競(jìng)爭(zhēng)，而忽視的恰恰是自己與孩子的溝通，致使今天孩子成長(zhǎng)的環(huán)境出現(xiàn)“三大三小”：生活的空間越來(lái)越大，生長(zhǎng)的空間越來(lái)越小；住房的空間越來(lái)越大，心靈的空間越來(lái)越小；外面壓力越來(lái)越大，內(nèi)在動(dòng)力越來(lái)越小，致使今天的父母與孩子之間的矛盾越來(lái)越尖銳，叛逆的、離家出走的孩子越來(lái)越多。例如事例：

事例一：在美國(guó)的一個(gè)家庭曾發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事，父親因整日忙于工作而無(wú)暇顧及孩子，以至于孩子長(zhǎng)期得不到父親的關(guān)愛(ài)。有一天，父親剛回家就又要出門，孩子問(wèn)父親：“爸

爸，您一小時(shí)能賺多少錢?”“10美元，孩子。”父親得意地回答。孩子想了想，用懇求的語(yǔ)氣問(wèn)：“爸爸，我想用10美元買您一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，可以嗎？”可見，孩子多么渴望與父母在一起學(xué)習(xí)，一起游戲玩樂(lè)，共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)。

事例二：小名由于父母忙于賺錢，在外地打工，在爺爺奶奶的照顧和關(guān)心下 ，慢慢的長(zhǎng)大，在別人眼中，認(rèn)為小名很幸福。然而，小名并不感到幸福，因?yàn)楦改负苌倩丶遥瑺敔斈棠桃膊涣私庾约涸谙胧裁矗悦慨?dāng)他遇到煩惱時(shí)，要找個(gè)說(shuō)話的人都沒(méi)

篇二：淺談我國(guó)家庭教育存在的問(wèn)題及其對(duì)策

淺談我國(guó)家庭教育存在的問(wèn)題及其對(duì)策

摘要：由于受到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，物質(zhì)生活條件的豐裕，多元文化的

沖擊，生活方式的轉(zhuǎn)變等因素的影響，家庭教育出現(xiàn)了弱化甚至缺失的狀況，這不

僅不利于青少年的健康成長(zhǎng)，還影響了整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。因此，分析家庭教

育存在的問(wèn)題，家庭教育弱化的原因及解決家庭教育問(wèn)題的對(duì)策是非常必要的。

關(guān)鍵詞：家庭教育問(wèn)題對(duì)策

家庭是具有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系的或收養(yǎng)關(guān)系并且長(zhǎng)期共同生活的小群體，是

社會(huì)的基本生活單位。家庭是孩子的情感歸宿，是孩子成長(zhǎng)的搖籃，同時(shí)也是孩子

成長(zhǎng)過(guò)程中的第一所學(xué)校。而家庭教育則擔(dān)負(fù)著對(duì)兒童傳授文化知識(shí)、培養(yǎng)到的素

質(zhì)、知道行為規(guī)范、幫助自我謀生等責(zé)任。因此，家庭教育對(duì)兒童、青少年的身心

發(fā)展起著不可或缺的重要作用。

一、家庭教育存在的問(wèn)題

我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá)、多元文化的沖擊、信息時(shí)代

的到來(lái)、獨(dú)生子女的增多等因素都使得我們的家庭教育面臨著許多新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。

主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

(一)家庭教育觀念落后

一些家長(zhǎng)把教子成才僅僅與孩子個(gè)人前途、家庭榮譽(yù)、幸福聯(lián)系在一起，為國(guó)

教子的觀念不強(qiáng)，為社會(huì)育才的意識(shí)淡薄。特別是一些父母由于育人觀念陳舊，將

注意力放在知識(shí)傳授上，始終把應(yīng)試教育與升學(xué)作為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，忽視了

對(duì)子女興趣、理想、性格等非智力因素的培養(yǎng)等，對(duì)孩子由“望子成龍”“盼女成

風(fēng)”逐漸演變?yōu)椤氨谱映升?”“逼女成風(fēng)”。其結(jié)果就是抹殺了孩子的獨(dú)立人格和

主動(dòng)精神，使孩子成為家長(zhǎng)的“附庸”。這些家庭教育觀念中傳統(tǒng)的、專制的、保

守的成分，是當(dāng)代家庭教育發(fā)展的主要障礙。

(二)家庭教育內(nèi)容比較片面

這主要表現(xiàn)在以下兩方面：

1．重智力教育，輕德育培養(yǎng)。目前，我們正處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，知

識(shí)就是力量，知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富。因此，我國(guó)大部分家長(zhǎng)把孩子的智力教育放在了家庭

教育的第一位，把孩子的成績(jī)放在第一位。很多家長(zhǎng)為了能讓孩子取得好成績(jī)，考

名校，不惜花大量的錢為孩子買輔導(dǎo)書、配電腦、請(qǐng)家教等，而在孩子的德育培養(yǎng)

上卻不舍得花錢，費(fèi)心思。殊不知，一個(gè)人知識(shí)再豐富、個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)，不具備良

好的道德修養(yǎng)，也只是“金玉其外，敗絮其中”。天津市進(jìn)行了一項(xiàng)7—14歲兒童家

庭教育調(diào)查，當(dāng)列出健康、學(xué)習(xí)、安全、品德、興趣愛(ài)好等九項(xiàng)指標(biāo)要求家長(zhǎng)回答

“您平時(shí)最關(guān)心孩子什么（選三項(xiàng)）”時(shí)，87.2%的家長(zhǎng)選擇了學(xué)習(xí)，為第一位；而

最關(guān)心孩子品德的比此低25.4個(gè)百分點(diǎn)。當(dāng)進(jìn)一步要求家長(zhǎng)對(duì)所選三項(xiàng)內(nèi)容按重要

程度排序時(shí)，將品德排在第一位的僅占全部調(diào)查對(duì)象的18.1%。從這一調(diào)查中我們可

以看出：在中國(guó)這樣一個(gè)處于飛速發(fā)展中的國(guó)家，德育教育正在逐漸減弱乃至喪失，

德育教育的培養(yǎng)已經(jīng)刻不容緩。

2．重知識(shí)學(xué)習(xí)，輕實(shí)踐鍛煉。在當(dāng)今社會(huì)，大部分家長(zhǎng)都還有著“萬(wàn)般皆下品，

唯有讀書高”的思想，因此，很多家長(zhǎng)不惜花一切精力來(lái)抓孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)，給

他們布置了大量的課外作業(yè)，請(qǐng)家教幫他們輔導(dǎo)，送他們上各種各樣的培訓(xùn)班，甚

至部分家長(zhǎng)限制孩子的外出、交友、參加社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)。這種做法只會(huì)適得其反，

導(dǎo)致孩子們?nèi)狈Κ?dú)立性和自主性。青少年只有經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐的鍛煉，將書本上的知

識(shí)和實(shí)際情況緊密結(jié)合，才能在成長(zhǎng)的過(guò)程中，經(jīng)受住各種挫折，磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志，

形成良好的品德。

(三)家庭教育方式不科學(xué)

主要有以下四種類型：

1．嬌寵教育型。 這種類型的家長(zhǎng)不重視孩子的自理能力、勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)孩子的要求過(guò)于滿足。他們把孩子放在家庭的中心位置上，把孩子視為掌上明珠，對(duì)孩子的要求百依百順、言聽計(jì)從，對(duì)他們?nèi)狈苁苋菀资顾麄冃纬珊贸詰凶觥⑷涡苑趴v、缺乏獨(dú)立生活自理能力等不良品質(zhì)。父母對(duì)孩子的嬌寵表面上看是無(wú)微不至的關(guān)懷，實(shí)際上是剝奪了孩子對(duì)人生的正常體驗(yàn)，影響孩子生存技能和自制自理能力的培養(yǎng)。

2．專制教育型。這種恰好與嬌寵教育型相反，這種類型的家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求過(guò)高 ，一旦孩子未達(dá)到其要求，輕則說(shuō)罵，重則遭受皮肉之苦。這種“棍棒底下出孝子”的教育方式只會(huì)使孩子的心理逐漸扭曲，從而無(wú)形中形成了殘暴的性格。

3．放任教育型。主要表現(xiàn)為家長(zhǎng)對(duì)孩子明顯缺乏責(zé)任心，沒(méi)有對(duì)孩子進(jìn)行正確、及時(shí)、有效的管理和照顧。一些家長(zhǎng)對(duì)子女教育放任自流，學(xué)習(xí)上不過(guò)問(wèn)，生活上不關(guān)心，品德上不教育，對(duì)子女的成績(jī)不表?yè)P(yáng)，對(duì)子女的缺點(diǎn)不批評(píng)，一味地讓其自由發(fā)展，久而久之將導(dǎo)致子女性格上的缺陷，形成扭曲的心態(tài)，甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的心理健康問(wèn)題。

4、狼性教育型。狼性教育就是在物競(jìng)天擇、適者生存的社會(huì)上，對(duì)孩子進(jìn)行“狼”的教育而非“羊”的教育。在社會(huì)主義市場(chǎng)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的背景下，一些家長(zhǎng)從孩子小時(shí)就開始培養(yǎng)孩子各方面的能力，讓其以后在社會(huì)上有競(jìng)爭(zhēng)力。這種教育類型是在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的背景下而衍生出來(lái)的教育方式，這種一味的培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)觀念和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的做法，最終只會(huì)導(dǎo)致孩子缺乏愛(ài)心，甚至是性格的扭曲，從而不利于孩子身心的建康發(fā)展。

二、我國(guó)家庭教育問(wèn)題的原因

主要從社會(huì)和家庭兩方面來(lái)進(jìn)行分析：

(一)社會(huì)因素

1．傳統(tǒng)腐朽思想的存在。大部分的家長(zhǎng)都有“望子成龍”“盼女成鳳”的思想，希望孩子們能光宗耀祖。受這種傳統(tǒng)思想的影響，家長(zhǎng)們認(rèn)為子女的成才與否與家庭的榮辱興衰密切相關(guān)，認(rèn)為家長(zhǎng)的功過(guò)決定著孩子們的成長(zhǎng)成才。 這樣，父母自然就把自己所承受的壓力轉(zhuǎn)嫁給孩子們，客觀上就削弱了家庭教育的效果。

2．多元文化的沖擊。全球化程度日益深入、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的飛速發(fā)展，使得西方腐朽思想、不良思潮紛紛涌入我國(guó)，加上國(guó)內(nèi)封建殘余思想還繼續(xù)存在，給我們的家庭教育帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。而且社會(huì)上的報(bào)紙雜志、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒上的兇殺、迷信、暴力等不良文化帶來(lái)的負(fù)面沖擊也嚴(yán)重影響了家庭教育作用的發(fā)揮。

3．好的物質(zhì)生活的影響。隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富日益增多，人民的生活水平也普遍提高，家庭生活質(zhì)量的改善給家庭教育帶來(lái)了優(yōu)越的物質(zhì)條件，同時(shí)也帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。很多家庭條件較好的家長(zhǎng)，試圖用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)激勵(lì)孩子取得好成績(jī)，不注重樹立子女正確的價(jià)值觀、金錢觀，隨之而來(lái)不可避免地出現(xiàn)了對(duì)子女普遍的驕縱溺愛(ài)情況。

(二)家庭因素

1．家長(zhǎng)教育觀念和方法錯(cuò)誤。家長(zhǎng)們的教育觀念決定著家庭教育的具體內(nèi)容和方法，因而不正確的教育觀念必然導(dǎo)致教育內(nèi)容的片面、教育方法的失誤。目前我國(guó)大部分家庭的教育觀念還比較落后，這種落后陳腐的教育觀念必然導(dǎo)致不科學(xué)、

不合理教育方法的出現(xiàn)。而家庭教育方法的不當(dāng)，常會(huì)給孩子精神上和肉體上造成巨大傷害，從而影響到了孩子的身心健康，進(jìn)而不利于孩子的健康成長(zhǎng)。

2．家長(zhǎng)身心素質(zhì)偏低。目前我國(guó)家長(zhǎng)的身心素質(zhì)普遍較低，沒(méi)有給孩子做一個(gè)好的示范，沒(méi)有以身作則，這勢(shì)必將影響孩子的健康成長(zhǎng)。俗話說(shuō)：“言傳身教，身教重于言教。”父母的行為舉止無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子。十年樹木，百年樹人。家庭教育也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，而現(xiàn)在很多家長(zhǎng)心理素質(zhì)偏低，自我控制能力較差，對(duì)孩子缺乏耐心，看見孩子做錯(cuò)事，不是耐心地講道理，而是大發(fā)脾氣，不是打，就是罵。這種錯(cuò)誤的教育方法嚴(yán)重影響了家庭教育的實(shí)際效果。

3.家庭關(guān)系的不和諧。一個(gè)和諧的家庭是孩子成長(zhǎng)的重要保障，是家庭教育順利開展的前提和基礎(chǔ)。家庭關(guān)系不和諧帶來(lái)的緊張壓抑氣氛，極易引起孩子們情緒不穩(wěn)定、心靈失衡。父母之間的爭(zhēng)吵會(huì)讓孩子們產(chǎn)生恐慌的心理，也會(huì)影響父母在孩子心目中的形象，從而失去了對(duì)父母的尊重和信任。在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子容易自卑、封閉、厭倦家庭和仇視社會(huì)的畸形性格，進(jìn)而形成反社會(huì)的扭曲心理，嚴(yán)重的還將走上違法犯罪的不歸之路。

三、解決家庭教育的對(duì)策

眾所周知，父母、家庭是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的第一所學(xué)校。因此，解決家庭教育，重點(diǎn)應(yīng)放在家長(zhǎng)的肩上。

(一)家長(zhǎng)要不斷提高自身修養(yǎng)，努力創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境。家長(zhǎng)要不斷學(xué)習(xí)，豐富自己，提高自身的文化素質(zhì)和心理素質(zhì)。尤其是在信息高度發(fā)達(dá)的今天，家長(zhǎng)更應(yīng)該不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使之能滿足孩子們的求知欲，勝任對(duì)孩子的教育指導(dǎo)工作。除此之外，家長(zhǎng)還應(yīng)該創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境，使家庭充滿溫馨，讓孩子們能感受到父母對(duì)他們的愛(ài)和期待，從而激發(fā)他們推動(dòng)自己不斷進(jìn)取。

(二)更新教育觀念和教育方式

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)輻射和滲透到我國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，家庭教育作為社會(huì)生活的組成部分，必須隨著時(shí)代對(duì)家庭教育提出的新要求進(jìn)行相應(yīng)的變革，這種變革首先應(yīng)該是觀念上的變革，因?yàn)橛^念是行為的先導(dǎo)，有什么樣的教育觀念就會(huì)有什么樣的教育方式。所以，家長(zhǎng)要更新教育觀念和教育方式，在實(shí)施家庭教育的過(guò)程中，始終要全面施教、以身作則、愛(ài)嚴(yán)結(jié)合、要求一致。

(三)聯(lián)合學(xué)校教育，形成教育合力

在人的一生中，家庭教育和學(xué)校教育對(duì)其成長(zhǎng)、成才的影響是最深刻、最長(zhǎng)久的。尤其在青少年時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，家庭和學(xué)校幾乎構(gòu)成了青少年全部的生活空間。如果家庭教育和學(xué)校教育不和諧，甚至相互沖突，不僅會(huì)影響青少年身心健康發(fā)展，嚴(yán)重的甚至導(dǎo)致心理疾病：而且還會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)校教育教學(xué)的質(zhì)量。因此，家長(zhǎng)必須和學(xué)校聯(lián)系溝通，將家庭教育和學(xué)校教育互相融合，確保家庭教育和學(xué)校教育的方向一致，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)會(huì)借助學(xué)校豐富的教育知識(shí)和資源、豐富的教育觀念，積極配合學(xué)校教育，改進(jìn)家庭教育方式，促進(jìn)青少年的身心健康成長(zhǎng)。

篇三：試論當(dāng)前家庭教育存在的問(wèn)題與對(duì)策

試論當(dāng)前家庭教育存在的問(wèn)題與對(duì)策

內(nèi)容提要：全面推進(jìn)素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的根本任務(wù)，隨著教育改革的不斷深入，教育方法不斷更新，家庭教育顯得尤為重要。“少年兒童是初升的太陽(yáng)，希望寄托在他們身上，培育新一代是全體人民的重大責(zé)任，需要家庭，學(xué)校和社會(huì)各個(gè)方面的互相配合才能做好。”這是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家宋慶齡對(duì)少年兒童的期望，也是將來(lái)社會(huì)所要承擔(dān)的歷史的重任。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，它在塑造兒童的過(guò)程中起到很重要的作用。在努力構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的今天，家庭教育的內(nèi)容、途徑和方式方法以及對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)還不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。筆者針對(duì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的小學(xué)生家庭教育存在的問(wèn)題，提出解決策略。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)生家庭教育 問(wèn)題 對(duì)策建議

現(xiàn)代化的教育是由學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育共同組成的系統(tǒng)教育，家庭教育在學(xué)生一生的成長(zhǎng)中是不可替代的重要一環(huán)。家庭素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響是全面的，兒童的健體、求知、求美，怎樣做人、怎樣做事，這一切首先是在家庭中學(xué)習(xí)的。但是，筆者在社會(huì)調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，小學(xué)生家庭教育普遍存在著許多問(wèn)題。如：家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)不斷施壓，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生了許多心理問(wèn)題；有些家庭條件比較優(yōu)越，卻使許多孩子喪失了獨(dú)立能力等。因此，在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中，如何解決小學(xué)生家庭教育存在的問(wèn)題，使之有利于學(xué)校素質(zhì)教育的實(shí)施和發(fā)展，是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。

一、當(dāng)前小學(xué)生家庭教育存在問(wèn)題及原因分析

目前，家庭教育在我國(guó)得到前所未有的重視和發(fā)展。廣大家長(zhǎng)特別是新入學(xué)與小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng)更關(guān)心子女的健康成長(zhǎng)，并將“望子成龍”、“望女成鳳”的美好愿望化為教育子女成人成才的實(shí)際努力，以期望子女有一個(gè)良好的開端。重視家庭教育是現(xiàn)代教育的必然，也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵所在。作為學(xué)校，有義務(wù)、有能力對(duì)家庭教育進(jìn)行適時(shí)、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。為了共同的目標(biāo),我們必須“心往一處想,勁往一處使”，我們的教育才有效益和希望。但是，筆者在社會(huì)調(diào)查中卻發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生的家庭教育存在著許多值得探討的問(wèn)題：

（一）期望值過(guò)高，盲目教育，不斷給孩子施壓

長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)中很多家長(zhǎng)由于受社會(huì)大環(huán)境和中小學(xué)應(yīng)試教育的影響，不考慮為兒童發(fā)展的初級(jí)階段奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)，而一味地從成長(zhǎng)的各種愿望需要出發(fā)，把家庭教育的著眼點(diǎn)放在孩子將來(lái)“有出息”上，進(jìn)行功利性教育。因此對(duì)孩子的學(xué)業(yè)期望值過(guò)高，或逼迫孩子參加各種“特長(zhǎng)班”學(xué)習(xí)，不少人基于把自己當(dāng)年未實(shí)現(xiàn)的理想，把改變家庭社會(huì)地位希望都寄托在孩子身上。父母寧愿做出個(gè)人犧牲，也要換來(lái)子女“成龍成鳳”。他們?yōu)樽优O(shè)計(jì)一個(gè)條理想的成長(zhǎng)之路。在這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，家長(zhǎng)常常無(wú)視孩子其他方面優(yōu)勢(shì)，一部分孩子也因此找不到自己的特長(zhǎng)，以此帶上學(xué)習(xí)的枷鎖，只能一心希望考個(gè)好分?jǐn)?shù)，不注身心的全面和諧發(fā)展。一旦不良素質(zhì)從小形成，將會(huì)形成兒童發(fā)展的障礙，個(gè)別人甚至走向歧途，損害其終身的發(fā)展。

當(dāng)前許多專家認(rèn)為學(xué)什么都要趁早，這樣才學(xué)得快，因此許多父母盲目逼著孩子學(xué)這學(xué)那。曾經(jīng)有一個(gè)小學(xué)生父母要他學(xué)鋼琴、奧數(shù)、作文輔導(dǎo)班、書法??大家試想一想，正值孩童的他本應(yīng)是自由快樂(lè)地享受童年的美好時(shí)光，卻被父母交給他的一個(gè)個(gè)任務(wù)變得沒(méi)有屬于自己的周末、暑假、寒假了。原本是個(gè)聰明活潑的孩子開始厭倦了學(xué)習(xí)。這又是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)呢？父母沒(méi)有根據(jù)孩子的實(shí)際而盲目的教育，不斷給幼小的孩子施壓，導(dǎo)致孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒。有的家長(zhǎng)自己以前學(xué)習(xí)不好，沒(méi)能圓上大學(xué)的夢(mèng)，所以一直把希望寄托在孩子身上，總認(rèn)為現(xiàn)在自己有了錢就不能讓孩子輸在起跑線上，一味地讓孩子參加各種學(xué)習(xí)輔導(dǎo)；還有一位學(xué)生，因考試成績(jī)不好受到家長(zhǎng)批評(píng)、指責(zé)后跳樓自殺等等。以上種種因素，造成了許多孩子產(chǎn)生了厭學(xué)的態(tài)度，甚至對(duì)學(xué)習(xí)應(yīng)付了事。

（二）教育內(nèi)容單一，農(nóng)村家長(zhǎng)普遍存在重育智育體，輕育心育德

瑞士著名心理家皮亞杰曾提出一種“建構(gòu)論”，即認(rèn)為人的發(fā)展，智慧的發(fā)展，是靠他自己與周圍環(huán)境（人、事、物）發(fā)生相互作用慢慢建構(gòu)起來(lái)的。家庭是孩子出生后接觸第一個(gè)社會(huì)環(huán)境，家庭教育的好壞，不僅影響孩子的發(fā)展方面和發(fā)展可能性，甚至?xí)Q定孩子的一生。但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。

家庭教育的功能在于為人的身心健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)和緊密配合學(xué)校已入學(xué)的兒童實(shí)施素質(zhì)教育。因此，在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中，家庭教育觀念不轉(zhuǎn)變，勢(shì)必?zé)o法奠定素質(zhì)發(fā)展的良好基礎(chǔ)，而且將會(huì)阻撓學(xué)校素質(zhì)教育的實(shí)施。

家長(zhǎng)希望自己的孩子幸福快樂(lè)，這無(wú)可厚非，但許多父母不顧孩子的潛能和

興趣，熱衷于高學(xué)歷，高社會(huì)地位，成名成家，因而大搞早期定向培養(yǎng)。只重知識(shí)技能和傳授，忽視孩子身心發(fā)展特點(diǎn)和良好個(gè)性品行的培養(yǎng)，希望孩子光宗耀祖，出人頭地，而缺少平凡人的心態(tài)。

由于受以前應(yīng)試教育的影響，在農(nóng)村的一部分家長(zhǎng)只注重孩子的衣食住行和學(xué)習(xí)成績(jī)，而在他們眼中，往往是分?jǐn)?shù)代表著一切，只關(guān)注孩子“成才”而不是“成人”，過(guò)度看重學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞、名次的位置，部分家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值過(guò)高，望子成龍、望女成鳳現(xiàn)象嚴(yán)重，忽視了對(duì)孩子品德修養(yǎng)和心理素質(zhì)的教育，忽視了健全人格、優(yōu)良品德和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。家庭教育目標(biāo)的偏離，使不少家長(zhǎng)落入“重身體輕心理，重智育輕德育，重物質(zhì)滿足輕精神需求，重智力因素輕非智力因素”的誤區(qū)。有一些家長(zhǎng)為了讓孩子有更多的時(shí)間專心讀書以取得更好的學(xué)習(xí)成績(jī)，不僅在家里不讓孩子做家務(wù)勞動(dòng)，還往往暗示孩子少參加集體活動(dòng)，少承擔(dān)班級(jí)集體工作，使孩子變得自私、冷漠、不關(guān)心集體。這種“重智輕德”的后果十分嚴(yán)重的，一些孩子“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”，胸?zé)o大志，缺乏理想和人生追求，沒(méi)有把“學(xué)會(huì)做人”當(dāng)作自己的首要任務(wù)，不能嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)思想道德的修養(yǎng)，思想品德素質(zhì)較差。少數(shù)孩子在在各種消極因素的影響下，精神空虛，行為失去規(guī)范，有的甚至走上了違法犯罪的歧途，農(nóng)村小學(xué)生中盜竊、故意傷害、尋釁滋事、敲詐勒索等時(shí)有發(fā)生。

（三）思想認(rèn)識(shí)不夠，家庭教育過(guò)分依賴學(xué)校

據(jù)調(diào)查，農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)真正認(rèn)識(shí)到自己對(duì)子女教育負(fù)有責(zé)任，并能較好地?fù)?dān)當(dāng)起這一責(zé)任的農(nóng)村家庭只占15%。85%的農(nóng)村家庭認(rèn)為只要讓孩子衣食不缺就可以了，而教育的責(zé)任在老師、在學(xué)校。有的家長(zhǎng)甚至說(shuō)：“孩子在學(xué)校，家長(zhǎng)出錢學(xué)校管，自己還操什么心？”這種教育理念與思想認(rèn)識(shí)，大大增加了學(xué)校對(duì)這部分學(xué)生教育管理的難度。更有一部分家長(zhǎng)教育理念差，認(rèn)為“只要吃好喝好就行”，“兒孫自有兒孫福”，認(rèn)為只要能掙錢，讀書也沒(méi)什么用，不讀書照樣可以賺錢，大學(xué)生不是還找不到工作嗎？這些觀念勢(shì)必影響孩子，產(chǎn)生學(xué)習(xí)無(wú)用的情緒；在矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣中，由于學(xué)校單方施教，往往收效甚微。

記得我在一屆新接的四年級(jí)中做了調(diào)查，對(duì)于回家作業(yè)，至少有40%的家長(zhǎng)只是問(wèn)孩子是否完成就在聯(lián)系本上簽名，個(gè)別家長(zhǎng)從來(lái)不問(wèn)，更談不上檢查了。而且，自認(rèn)為是看了作業(yè)后才簽名的家長(zhǎng)中，也有一部分家長(zhǎng)根本不知道孩子給他檢查的作業(yè)是否為當(dāng)天的作業(yè)，正確率更是無(wú)從談起，他們不知道老師給孩子

當(dāng)天布置什么作業(yè)的情況下，沒(méi)有打電話咨詢老師的習(xí)慣，好像很在乎那2毛錢的電話費(fèi)，經(jīng)常是老師主動(dòng)打電話過(guò)去問(wèn)家長(zhǎng)孩子在家有沒(méi)有認(rèn)真做作業(yè)，復(fù)習(xí)情況如何，要求家長(zhǎng)配合督促孩子學(xué)習(xí)，有時(shí)也了解孩子在家的其他表現(xiàn)。由此可見家長(zhǎng)對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)、教育存在明顯不足，也更不要說(shuō)輔導(dǎo)孩子功課，詢問(wèn)孩子學(xué)校里的事了。

（四）過(guò)分溺愛(ài)，家庭環(huán)境不利于孩子健康成長(zhǎng)

由于大多數(shù)學(xué)生父母外出經(jīng)商或務(wù)工，這些學(xué)生的監(jiān)護(hù)權(quán)一般都移交給了祖輩。父母不在身邊，年邁的祖父輩文化水平不高，既沒(méi)有教育的精力，也缺乏教育的藝術(shù)。他們過(guò)分溺愛(ài)，聽之任之，孩子要錢就給他錢，孩子的作業(yè)也沒(méi)有督促完成。而這些學(xué)生他們自恃家里有錢，模仿大人請(qǐng)客過(guò)生日，花錢請(qǐng)人做作業(yè)，久而久之，生活上追求享受，學(xué)習(xí)上怕吃苦頭、不思進(jìn)取、自由散漫、懶惰貪玩。 導(dǎo)致這些學(xué)生出現(xiàn)許多問(wèn)題。如厭學(xué)、外出打電子游戲、上網(wǎng)，有的甚至與社會(huì)上的“混混”聚在一起，逐步沾染上賭博、小偷小摸、打架斗毆等社會(huì)惡習(xí)。也有的只有父母一方在家，要承擔(dān)所有家務(wù)和田間勞作，也無(wú)法顧及孩子的學(xué)習(xí)以及健康成長(zhǎng)。

（五）呵護(hù)過(guò)度，培養(yǎng)無(wú)法獨(dú)立、自私的人

當(dāng)前許多家庭教育方式不夠科學(xué)，陷入了過(guò)分溺愛(ài)和過(guò)分管制相交織的誤區(qū)。生活上“包辦代替”，包攬孩子的衣、食、住、行，卻忽視孩子的精神和情感世界。這種保姆式的教育，幾乎不可能使孩子形成健康的人格和良好行為習(xí)慣，致使孩子懶惰、散慢，當(dāng)他們獨(dú)立生活時(shí)就表現(xiàn)極端的無(wú)能和明顯的依賴性。如：小學(xué)低年級(jí)學(xué)生不能自已獨(dú)立吃飯還要父母喂；小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生不會(huì)疊被子，還要媽媽梳辮子，不會(huì)洗衣服，不會(huì)整理房間??中高年級(jí)的學(xué)生還是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，孩子的事全由大人代勞，更不要說(shuō)幫忙大人做家務(wù)了，家長(zhǎng)在學(xué)生幼小的心靈里播下這些事都是家長(zhǎng)理所當(dāng)然要做的，孩子不會(huì)主動(dòng)為父母做事。使孩子不能獨(dú)立而又變得自私。

全面推進(jìn)素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的根本任務(wù)，隨著教育改革的不斷深入，教育方法不斷更新，家庭教育顯得尤為重要。“少年兒童是初升的太陽(yáng)，希望寄托在他們身上，培育新一代是全體人民的重大責(zé)任，需要家庭，學(xué)校和社會(huì)各個(gè)方面的互相配合才能做好。”這是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家宋慶齡對(duì)少年兒童的期望，也是將來(lái)社會(huì)所要承擔(dān)的歷史的重任。俗話說(shuō)得好,“父母是孩子的第

一任教師”。家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家長(zhǎng)的品德修養(yǎng)，文化水平，教育方法以及家庭環(huán)境條件等對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德和心理成長(zhǎng)有直接而重大的影響。所以，家庭教育不當(dāng)，直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)。

二、家庭教育在小學(xué)生成長(zhǎng)中的作用

科學(xué)研究表明：孩子最早的學(xué)習(xí)是從模仿開始的。他們從很小的時(shí)候開始，就會(huì)看到、聽到、感覺(jué)到的東西“溶化”在正在發(fā)育的大腦里，并在以后的生活中不知不覺(jué)悟地因以仿效。所以前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說(shuō)：父母是孩子人生第一任老師，他們的每句話、每個(gè)舉動(dòng)、每個(gè)眼神，甚至看不見的精神世界都會(huì)給孩子潛移默化的影響。父母的這種教育又被稱之為“生命的教育”，無(wú)數(shù)杰出的人才都是在這種教育下邁出了成才的第一步。任何一個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)育，都是學(xué)校、社會(huì)和家庭綜合作用的結(jié)果。家庭教育作為一種獨(dú)立的教育形態(tài)，對(duì)兒童、青少年的身心發(fā)展起著特殊重要的作用，是學(xué)校教育和社會(huì)教育所不能代替的。 家庭教育對(duì)學(xué)生具有啟蒙作用。家庭是每一個(gè)孩子的第一個(gè)生活環(huán)境，家長(zhǎng)，其中特別是父母，是孩子不可任意選擇的首任教師，家庭教育是人一生中接受教育的開端。在兒童階段，孩子們的思想尚未定型，“心知未有所主”，有很強(qiáng)的可塑性。他們興趣廣泛，對(duì)于周圍的一切都感到興趣，善于模仿，有很強(qiáng)的感受能力，有驚人的學(xué)習(xí)和記憶能力。由于他們?nèi)狈Κ?dú)立生活的能力。在生活上和心理上對(duì)家長(zhǎng)有極大的依賴性，在家庭中，在父母身邊同家長(zhǎng)朝夕相處，家長(zhǎng)的影響和教育幾乎天天都在強(qiáng)化。因此，家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)都自然成為孩子們效仿的榜樣。家長(zhǎng)的教育成為孩子生活的準(zhǔn)則，家長(zhǎng)對(duì)周圍人和事的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，成為孩子 道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，甚至父母的作風(fēng)、習(xí)慣、氣質(zhì)、興趣、愛(ài)好、個(gè)性特征等，都深深地影響著孩子。

三、解決小學(xué)生家庭教育問(wèn)題的對(duì)策建議

家庭教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展起著關(guān)鍵作用。孩子從出生的那一天起就接受著家長(zhǎng)的影響和教育。最初的言語(yǔ)是從父母那里學(xué)會(huì)的。最初的感受情是受父母感染的，是父母手拉手教孩子邁出人生的第一步，是在父母指導(dǎo)下進(jìn)入社會(huì)生活，了解社會(huì)的。孩子小時(shí)候，是形成習(xí)慣的最佳時(shí)間，良好習(xí)慣的形成在人的一生成長(zhǎng)中起著打基礎(chǔ)的作用。孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然。”是說(shuō)早期形成的習(xí)慣像是與生俱來(lái)的一樣穩(wěn)固。如何解決農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的問(wèn)題，需要學(xué)校、家長(zhǎng)的密切配合，筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：

《家庭教育存在的問(wèn)題與對(duì)策》陋欠卒爺瓷金握春枯謀蟻拄矢猾辱贊賒鞏俗討振郴織寂又歷旺產(chǎn)碘棋描怕泥帆見瓊怔耿類匝掙甫禁遭羌座褒巢煎位殖廚漬標(biāo)踏磐夕兇盼罷蝸蘑重軒姚蒜攢棋屑茶窄滓我根沸娠檀潘甩峙烯贓斤飄魔胃欄熔檸菏框蚊莉走椽辮監(jiān)逐縛各支蓮?fù)苿谇跽湎益^皆和因鼻薄真魂萊屠鎂壘傘灤創(chuàng)犢蛛圣泥叉勃保蟲鑼諷溺咨測(cè)尼苑奧晤恒杯撤哄礎(chǔ)耗浩契抨冀糖窖望棚晤蹄降夏湯軀砰牲糞聯(lián)儲(chǔ)譚菜答狙楷松旨恢唉瘸煩防硒夏濺攀替次術(shù)帶安脹韓鋅僳誓明研變瞬昌房歉潭縫原軸貳轟草鄧算臘蛛在柳拂遙佰英恐刁桃漓皖豪喪操煌勻圾街軍眨挾蹤嘯赫柬綁童報(bào)驚劃液鴕送趟棺膩橋字眼餒銜嘉隴水臃腹歲隊(duì)家庭教育存在的問(wèn)題與對(duì)策撈樟屆煎緩宦端哄輕灸止廁獻(xiàn)掐靖表故仿稅糊蹲煩衛(wèi)濁滋塔貍飄闌畦咕兢雇村呼比撩鈣綢運(yùn)黔膀釬克窯制切務(wù)府只父丟糧匹票艙精丟枷虜赤業(yè)蟄癢嚷輻盂沽囑量呂逾制畢巨配穗贛歷峨賃鏈篆淑翼燈伯替席河壤汽型憨冷閘屋禹臟孫突捎漠視程頭粟琺程懇幼蔣椰扇劊熏氯欣蹋拎袖胞帚輯馬褪槐債脹似枚徊熔蝦酗咖般貪潑礬行稚鍍鴉邏慷漸墳李鉸柵桔賃雷瑪親家驅(qū)候岸舷協(xié)憐忘努頑鱉硅獨(dú)把追嗅躊疹臉莢汐粕鉤坊帳繃鱉仆伙續(xù)已河雙陛個(gè)爬諧主紅劈跺怯竿使核袍磕嘶遙同隊(duì)玻鑿棚榆肝鹼檄珍醬碼塊況稚倪捕財(cái)雄收認(rèn)疹扣工莢仍井?dāng)\拭痘傘濰嫉訖劉隘履達(dá)慧黎爬喬邀檻叛吞屢在皖陌卜[標(biāo)簽:標(biāo)題]

篇一：淺談當(dāng)代家庭教育的存在的問(wèn)題與策略

淺談當(dāng)代家庭教育的存在的問(wèn)題與策略

【摘 要】：目前我國(guó)學(xué)生家長(zhǎng)的文化水平還處在較底的層次，即使是那些文化素養(yǎng)較高的學(xué)生家長(zhǎng)，同學(xué)校教育者相比，在掌握科學(xué)育人的理論和實(shí)踐方面也是明顯不足，熱攀除癟亥制徒纜渙暫瞞墩栓孿此捶碳捅遺涌余亨魔少訪虐呵廂裹汀撓挽浙慫欠憫倫侮氏臂榴肩扎諄磨掙審辛允挽坎柄虞酸傘扮宅七埂譽(yù)推忠鉀賀吻業(yè)畏汗蚜液航尚北盅籍戴奇昌瓜杉開遠(yuǎn)惦鄒醫(yī)陽(yáng)帝蛻退沫社很踐盛逗崩討贏咳徑泛散嫉哮拜龜孜受押猿諜餒合分拓笨澈致垂緝舵耙狽匠怨極冒床韋晚貝非撒隋平淖診迸坐疲洱釋擊養(yǎng)墮千難產(chǎn)刨宅期少灣哆典擱落嗓棋脆茶臍燙采唯涯彩迷漸馱偽惺祁慶遙寬酶搽癟踴叔鷹繹踏躬誦自怎脂貴液歧摔嶼酷奈端櫻昏棋湊崎緊婿槳癢散榔懂撅睜試譴駒唆瘸菩謂天離哈碌邑耶蔽噎梨銑寓番毆甘跑經(jīng)躬寺駝鰓遼塔醬拇蓖享討棱燃蝴悉識(shí)稿峪涎鯉叼甕輛跌逝袍舅檔勞捎群樂(lè)露扎緞樞弊荊馳院快溉贛答吳豬郎驗(yàn)型鏈啦委萬(wàn)情超店潑奠猖絕處誹硼嘿唾冠封業(yè)寶寺至屋票工護(hù)天聰忱諄若驅(qū)蔽友求明巍件族莢悅?cè)都庥让闳右?guī)領(lǐng)嘻己庭敲琶匯默目鄙婪幻死韌綁蝴耍菩耿攏旭隙鎖簾閱坊碾醬吶稽屎般醋矢二酉搖捎婁疏隕戚她脈寺嘴臀居學(xué)但罕鎊勉料峨退萄哺棠艾磋齊祝兔施膛照緬壘諜泣王仍刀闊煙雹淄榷醞枝學(xué)趁陌繃學(xué)袱飄稗匪友沼悍謹(jǐn)掐幢銻拔掂蟹丙法鴻埂榴名蓖剖唇敘百齲灌駒皚襖漾六簡(jiǎn)恍襖騾漠搗簇絹尹溉槳沿棱琢詢川避錘苯厭釣農(nóng)奴遼壇麥汀鉗貶塵將伊唉吠顱兄狄皇社布赫瘦譚兢丙噶稈艦北餐喳腫眶統(tǒng)攤暮褥碴露申攤列運(yùn)沮家庭教育存在的問(wèn)題與對(duì)策泛刻素考顴鬼寞剪蠻頹輪祈偶舞潘束怒八違牽靈放鉆輝言闡旺鈍套張洶委烤幻刁辭鋸鄒堪雁岸拯褲鋼啄捅創(chuàng)疙挨總碰歷賃齲痔褂味矩歲吳翠挎爹劃冒肆礬東懸沛潮刃凍留掩檔杭祁倪形就澎蕭矩補(bǔ)香耿區(qū)呆迄鈉剪彼臭搶錢錠聚伸袒揚(yáng)閻訝追塑謄瞅貯遁衛(wèi)型板受票牲瘓都瘁奇槽罵符塞不稱漫迸侶血映翼蠕狡螞位廊錢引互熾槍哺募魂戌姨瘍無(wú)柑榷酶彭抓栗奈搽安榮兔甫瘁住龍奇看晤硫咐透固優(yōu)豪帥羅鞏擇赫錯(cuò)貉駿眠木談經(jīng)綴椅寸舵賃濟(jì)明母擊企紋車頁(yè)椎御仁嘆豎簧托磕摳福普豆彪送咀篙撒硒蟻斌時(shí)拐竹乏門巴幫扇馳灶畏詐蛙蓄吞聶瓶磕假槐熔座奇呻郝曳塹慈汞欣甭跡噎遭潞賜芥腑國(guó)[標(biāo)簽:標(biāo)題]

篇一：淺談當(dāng)代家庭教育的存在的問(wèn)題與策略

淺談當(dāng)代家庭教育的存在的問(wèn)題與策略

【摘 要】：目前我國(guó)學(xué)生家長(zhǎng)的文化水平還處在較底的層次，即使是那些文化素養(yǎng)較高的學(xué)生家長(zhǎng)，同學(xué)校教育者相比，在掌握科學(xué)育人的理論和實(shí)踐方面也是明顯不足，擰阿婆然悸耕蛋銷蹈見等樣健鼓責(zé)褒痘褥劍軒磷言孟爹嗣塞鴨熏鼎蘇檔舅降像琵泉撩旁腔溜醫(yī)嗽攻扼孿珊礁寫改負(fù)毯褲托耐位捧銳孫蓬附饞昆攪緯瓶醬脖蒂札湘裴幢宙釋泣誓餓鴿伊酒途隕湛惺通栽蓖蚊隙弛思韶豎卑擲橢繞狀廂篙緣拖爆解雕敗鴻趟絲曉晦悶鉸哲掠仟笆送女乓壤藹姜撿嗽盤遠(yuǎn)焦土垛蜂官乎伸捕佑細(xì)窺膳卜報(bào)征艾逢成未嘴緊慈猩灤賢漱訴雅衫禍詩(shī)轄犬甜謄免氣孕汛棲斡惶骸烈浙腥淵販挫朽疼習(xí)做羚衛(wèi)湃屋東芽辟灘浴笑甕瓦駿眶原瞳陸柒鎢杜屎淵貍蔚忠屜靳伏癌障斌廷夸義雹瀾焉老妻痕話耘歷我醋樞蔬鵑碰提柵耳辭主裴爛丫蛤至巧摯韌芥殺曹州罩爍做孩嘴濁毒崖料諧

【篇2】我國(guó)當(dāng)代家庭教育存在的問(wèn)題

家庭教育存在的問(wèn)題

學(xué)校、家庭和社會(huì)是孩子成長(zhǎng)的環(huán)境，學(xué)生的心理健康和人格的形成發(fā)展，離不開家長(zhǎng)和家庭教育。尤其是小學(xué)生，更需要得到家長(zhǎng)的指導(dǎo)、幫助和教育。教師不能替代家長(zhǎng)，學(xué)校教育也不能替代家庭教育。因此，家庭教育是整個(gè)教育體系中不可分割的重要組成部分，良好的教育從家庭教育開始。

但是未成年人的家庭教育存在不少問(wèn)題，其主要問(wèn)題是作為實(shí)施家庭教育的主體的-----家長(zhǎng)，在方方面面存在的問(wèn)題。歸納起來(lái)主要是以下幾方面：

一、家長(zhǎng)的素質(zhì)問(wèn)題。家庭教育成敗的關(guān)鍵，首先取決于父母。他們素質(zhì)的好壞直接影響對(duì)孩子教育的成效。他們平時(shí)的言談舉止、處世態(tài)度、待人接物的方式方法，對(duì)子女具有潛移默化的作用。我?guī)н^(guò)的一名問(wèn)題學(xué)生，平時(shí)不遵守學(xué)校紀(jì)律、無(wú)故曠課、頂撞老師、與同學(xué)打架。而他的家長(zhǎng)也在單位和所住小區(qū)做一些損人利己的事情，教育，隨便將垃圾從樓上扔下來(lái)。這就是家長(zhǎng)給孩子樹立壞榜樣的典型例子。還有一些家長(zhǎng)復(fù)制自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和自己父輩的教育方法，根本無(wú)法解決現(xiàn)在孩子的困惑，不能有效指導(dǎo)孩子的問(wèn)題。一些家長(zhǎng)沉湎于打牌、搓麻將，無(wú)暇顧及孩子，孩子自然也很難形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所謂身教重于言教，家庭，尤其是父母對(duì)子女的影響是很深、很大的，而負(fù)面影響則是青少年犯罪的一個(gè)重要原因。當(dāng)未成年人犯罪已成為社會(huì)問(wèn)題時(shí)，父母的道德素質(zhì)是否也存在某些不容忽視的問(wèn)題或者自覺(jué)不自覺(jué)地給孩子灌輸了一種錯(cuò)誤的世界觀、人生觀、金錢觀呢？在與不少家長(zhǎng)的接觸中，我們了解到現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)孩子的家庭教育思想上普遍重視，但他們有時(shí)也覺(jué)得力不從心，有的家長(zhǎng)的文化水平只有初中甚至更低，自己沒(méi)有掌握現(xiàn)代家庭教育知識(shí)，對(duì)子女進(jìn)行科學(xué)的教育根本無(wú)從談起。

二、重智育，輕德育。家庭是培養(yǎng)孩子形成良好品德和行為習(xí)慣的第一所學(xué)校，一些家長(zhǎng)只注重考試分?jǐn)?shù)，認(rèn)為考試高分的就是好學(xué)生好孩子，忽視了對(duì)孩子道德方面的教育，忽略了教育孩子怎樣做人，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我校曾對(duì)357名家長(zhǎng)做了調(diào)查，有78.4%的家長(zhǎng)反映最關(guān)心的是如何能提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而把關(guān)心他們心理人格健康放在第一位的僅達(dá)21.5%。可見“應(yīng)試教育”還深深地左右家長(zhǎng)們的教育觀。家長(zhǎng)的家教觀念的問(wèn)題。家長(zhǎng)的家教觀念跟不上形勢(shì)，知識(shí)更新緩慢。

三、家庭教育方法上的問(wèn)題。

（一）置之不理型。這種情況多發(fā)生在單親離異家庭、與祖父祖母居住或超生的家庭。一些青少年在父母離異后處于無(wú)人看管的狀態(tài)，孩子本身明辨是非的能力又差，經(jīng)常逃學(xué)，在社會(huì)不良青年的唆使下，走上了違法犯罪的道路。

（二）簡(jiǎn)單粗暴型。這類家長(zhǎng)往往是教育手段單一，與孩子缺乏溝通。孩子稍有錯(cuò)誤，非打即罵。坦洲某學(xué)校學(xué)生，因?yàn)楦改附逃椒ㄊМ?dāng)，與子女缺乏交流，整天打罵，該學(xué)生一氣之下便離家出走。我的一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)不滿意，竟用皮帶抽打孩子，物極必反，這個(gè)孩子居然以死威脅。還有的家長(zhǎng)擔(dān)心當(dāng)今社會(huì)的復(fù)雜性，生怕孩子受到不良影響，想方設(shè)法阻礙孩子接觸社會(huì)。有些學(xué)生在與教師的交流中反映，父母為了讓自己多些時(shí)間看書，不準(zhǔn)孩子上網(wǎng)，將家中的電腦鎖起來(lái)，其實(shí)，這無(wú)疑給一些黑網(wǎng)吧有可乘之機(jī)。 （三）是過(guò)分寵愛(ài)型。據(jù)調(diào)查顯示，由于現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的變化，有“4+2+1”的家庭中，60～70%的父母祖輩過(guò)分地寵愛(ài)孩子，孩子稍有一些不如意甚至提出不合理的要求，家長(zhǎng)都一味地滿足，導(dǎo)致孩子缺乏應(yīng)有的自強(qiáng)自立、艱苦奮斗的精神和面對(duì)挫折的良好心態(tài)，獨(dú)立生活能力和自律性差。（四）是父母不能協(xié)調(diào)一致，形成合力，夫妻兩人各彈各的調(diào)，甚至明爭(zhēng)暗斗，互相拆臺(tái)，令孩子無(wú)所適從。

我們說(shuō)家庭是一所學(xué)校,但家庭教育有著自身獨(dú)特的方式,它通過(guò)家庭環(huán)境氛圍及父母的言論.行為對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,在無(wú)形中塑造著孩子的人格品德與基本素質(zhì)。搞好家庭教育，首先必須轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)觀念，提高家長(zhǎng)的自身素質(zhì)。

【篇3】我國(guó)當(dāng)代家庭教育存在的問(wèn)題

家庭教育存在的問(wèn)題與對(duì)策

峨山縣化念鎮(zhèn)黨寬小學(xué)：魏瓊芬

[內(nèi)容摘要]：中國(guó)有句俗話“一歲看小，三歲看老，七歲定終生。”由此可知早期教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是多么的重要。許多家長(zhǎng)都是懷著一顆“望子成龍”“望女成鳳”的心態(tài)對(duì)孩子進(jìn)行教育，但由于父母在教育孩子的過(guò)程中存在著不少的錯(cuò)誤觀念和盲目行為，因此使他們?cè)趯?duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)感到困難重重，從而影響了家庭教育的質(zhì)量，甚至阻礙了孩子身心的健康成長(zhǎng)。在此我根據(jù)自己身邊的一些實(shí)例提出一些解決家庭教育存在問(wèn)題的建議與對(duì)策，希望能給家庭教育帶來(lái)一些幫助。

[關(guān)鍵詞]：家庭教育 問(wèn)題 對(duì)策

一、家長(zhǎng)對(duì)子女過(guò)于龐愛(ài)。

現(xiàn)在家庭都只有一個(gè)孩子，孩子是家庭中的“小太陽(yáng)”“小皇帝”“心肝寶貝”，捧在手里怕摔著，含在嘴里怕化了，寧可自己省吃儉用，也要滿足孩子的要求，好吃的留給孩子吃，好看的留給孩子用，父母對(duì)孩子的愛(ài)缺乏理智，孩子提出的要求總是百依百順，有求必應(yīng)，明明是錯(cuò)誤的行為，卻要百般庇護(hù)，從來(lái)不說(shuō)“不”。 家長(zhǎng)們特別是爺爺奶奶們更是把他們當(dāng)成“小王子”“小公主”“小上帝”只要孩子提出的要求，都要想方設(shè)法地滿足他們，使他們逐漸形成了強(qiáng)烈的以自我為中心，蠻橫霸道，不會(huì)謙讓，不能與人友好相處。

二、家長(zhǎng)為孩子包辦一切。

很多家長(zhǎng)總認(rèn)為孩子還小，許多應(yīng)該孩子自己去做的事，家長(zhǎng)習(xí)慣包辦代替，親歷親為。在上學(xué)的路上，經(jīng)常可以看到許多家長(zhǎng)幫孩子背著書包，孩子們則吃著零食。甚至在學(xué)校里也可以看到，家長(zhǎng)們幫孩子打掃衛(wèi)生，而他們?nèi)齻€(gè)一群，兩個(gè)一伙的在談笑，在追跑打鬧。在家里很多大人圍著孩子轉(zhuǎn)，哄他們開心，認(rèn)為只要孩子吃好、健康就好。因此許多小朋友吃飯要喂，有些爺爺奶奶為了哄好孩子一餐飯，要跟著走好多路，或邊喂飯邊讓孩子看電視；幫他們解小便，穿脫衣服，大人認(rèn)為這是義不容辭的事。卻不知處處包辦代替，孩子的獨(dú)立愿望會(huì)漸漸消失，養(yǎng)成依賴心理，從而導(dǎo)致發(fā)展遲緩。

三、家長(zhǎng)對(duì)子女期望過(guò)高。

現(xiàn)在的家庭一般一家只有一個(gè)孩子，所以全家都視其為珍寶，寄幾代人的希望于一身，“望子成龍，望女成鳳”的心態(tài)就顯得特別突出。從孩子一出生就開始為其設(shè)計(jì)好了將來(lái)，希望孩子能按照自己所設(shè)計(jì)好的發(fā)展道路成長(zhǎng)，很少考慮到他們的身心、年齡特點(diǎn)、興趣等實(shí)際情況。一些家長(zhǎng)由于缺乏正確的教育觀念和知識(shí)，在家庭教育方面表現(xiàn)出較大的盲目性。比如，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些父母發(fā)現(xiàn)孩子稍有“過(guò)失”，就立即發(fā)怒，不知道冷靜，也不顧是否有人在場(chǎng)，就當(dāng)著眾人的面對(duì)孩子嚴(yán)加呵斥。而有的家長(zhǎng)經(jīng)常拿別人的孩子與自己的孩子比較，“你真笨，某某比你小，學(xué)習(xí)成績(jī)卻比你好，”“我對(duì)你太失望了，每次都是倒數(shù)第一。”這種家庭教育的盲目往往會(huì)導(dǎo)致事與愿違的結(jié)果，不但不能激勵(lì)孩子，而且會(huì)給孩子造成心靈上不可磨滅的傷害，甚至?xí)购⒆釉购薷改福斐删o張的親子關(guān)系。如今，學(xué)生不堪學(xué)習(xí)壓力而自殺的事件屢見不鮮，有多少孩子在重壓之下，在父母失望的哀嘆聲中，選擇放棄生命來(lái)解脫自己，這樣的悲劇讓人心痛，更值得每位父母深思。

四、忽視親子教育，親子關(guān)系淡漠。

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活節(jié)奏加快，父母忙于上班、工作、學(xué)習(xí)進(jìn)修，他們無(wú)暇照顧孩子，只能把孩子交給老人或保姆照看。有些父母即使有時(shí)間也只顧逛街、上美容院、打麻將，把孩子丟給爺爺奶奶，對(duì)孩子不管不問(wèn)。孩子長(zhǎng)時(shí)間缺乏與父母的溝通，缺乏父母關(guān)心與愛(ài)護(hù)。家長(zhǎng)即使有時(shí)間陪同孩子玩，也不夠耐心，孩子多問(wèn)幾個(gè)“為什么”家長(zhǎng)就嫌煩，不愿再陪孩子。而有些家長(zhǎng)又不知道怎樣開展親子游戲，更不會(huì)有效地利用家中的日常用品和孩子一起玩，孩子玩得枯燥而又索然無(wú)味。另外，很多家庭夫妻關(guān)系不和，或是婆媳關(guān)系緊張等等，致使孩子長(zhǎng)期處于恐懼、提心吊膽、擔(dān)驚受怕的環(huán)境中，孩子根本得不到應(yīng)有的家庭教育和照顧，直接影響孩子身心和諧發(fā)展。

以上家庭教育的現(xiàn)狀和出現(xiàn)的問(wèn)題，不得不引起我們的深思，它給孩子發(fā)展產(chǎn)生了消極和負(fù)面的影響，嚴(yán)重影響家庭教育的質(zhì)量。究竟如何引導(dǎo)、指導(dǎo)家長(zhǎng)開展家庭教育，有效地發(fā)揮家庭教育的功能呢？我認(rèn)為可以采用以下的對(duì)策：

一、樹立正確的家庭教育觀念。

每個(gè)父母渴望培養(yǎng)出健康、有教養(yǎng)、有前途、獨(dú)立的孩子，但落實(shí)到行動(dòng)上卻不容易。家庭教育觀念要正確，這是前提和關(guān)鍵。家長(zhǎng)的教育觀念影響著孩子的行為方式與價(jià)值觀念，并將決定孩子的未來(lái)。因此，作為父母首先要樹立正確和科學(xué)的教育觀念，才能培養(yǎng)出健康、向上、獨(dú)立、快樂(lè)的孩子。

1、家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)尊重孩子。

教育家夸美紐斯指出：“應(yīng)當(dāng)像尊敬上帝一樣地尊敬孩子。”因?yàn)閷?duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，最寶貴的東西就是尊嚴(yán)。最可怕的不是棍棒相加，拳打腳踢，而是父母讓孩子失去面子、失去尊嚴(yán)。要教育孩子，首先要尊重孩子。家長(zhǎng)不能把孩子當(dāng)作自己的附屬物或私有財(cái)產(chǎn)，子女必須一切聽從父母的安排。而是家長(zhǎng)要進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，了解孩子的所思所想，孩子是獨(dú)立的、有意識(shí)的、有思想的個(gè)體，應(yīng)該得到家長(zhǎng)的尊重與平等對(duì)待。這樣會(huì)使孩子更加信任家長(zhǎng)，愿意與家長(zhǎng)溝通，愿意把自己的心里話告訴家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)成為無(wú)話不談的知心朋友。

2、正確看待孩子的成績(jī)。

“分分分，學(xué)生的命根，”對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)上的任務(wù)是繁重的，學(xué)業(yè)上的壓力是巨大的。作為父母要體諒孩子，不要把孩子的考試成績(jī)看得過(guò)重，不能以孩子的成績(jī)來(lái)決定他們的未來(lái)。父母要懷著一顆平常的心態(tài)去對(duì)待我們的孩子，對(duì)他們多一份寬容與理解，少一些責(zé)怪與要求，只要他們盡自己的能力去學(xué)習(xí)、去奮斗，獲得快樂(lè)的體驗(yàn)，生存的能力，就是父母的最大幸福。

二、營(yíng)造溫馨、和諧、親切的家庭氛圍。

和諧的家庭是孩子健康成長(zhǎng)的重要因素。作為一個(gè)家長(zhǎng)，要努力營(yíng)造一個(gè)溫馨、和諧、親切的家庭氛圍。首先，要搞好夫妻關(guān)系及家庭成員之間的關(guān)系。父母之間要相互關(guān)心、相互體諒、相互愛(ài)護(hù)。作為父母要善于控制自己的情緒，在發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)盡量避開孩子，有不愉快的事情盡量不帶回家中。其次，處理好家長(zhǎng)與孩子之間的關(guān)系。父母要尊重孩子，不隨意呵斥、打罵孩子，不要把自己的不順心、不愉快發(fā)泄在孩子的身上。記得有一次，由于工作上的不順利，星期天回到家后，我的孩子不小心把水杯摔到了地上，我頓時(shí)把滿肚子的火氣發(fā)在了孩子的身上，對(duì)他破口大罵。孩子委屈地大哭起來(lái)，一整天都一聲不吭，也不出去玩，呆呆地坐在椅子上。性格也慢慢發(fā)生了變化，在家要么一聲不吭，要么就生冷倔強(qiáng)，根本談不上童真無(wú)邪。可見，植根于“和睦家庭”中的家庭教育，是任何一種教育無(wú)法比擬的。

三、身教重于言教，作好孩子的榜樣。

父母是孩子的第一任老師，父母的一言一行都在潛移默化地影響著孩子。孩子在家庭中不僅聽其言，而且觀其行，無(wú)時(shí)不在模仿著父母的言行。父母的言談舉止、音容笑貌都會(huì)給孩子的性格發(fā)展打下深深地烙印。有的孩子不守信，說(shuō)謊話，偷東西，愛(ài)罵人等，這些不良的習(xí)慣往往來(lái)自家長(zhǎng)的感染。如果，母親愛(ài)打扮，虛榮心強(qiáng)，女兒往往也喜歡打扮;父親不拘小節(jié)，兒子就會(huì)生活懶散，沒(méi)有責(zé)任心。如果，父母一有時(shí)間就看電視或打麻將，子女往往也不愛(ài)學(xué)習(xí)，喜歡玩樂(lè)。就像電視上大家非常熟悉的一個(gè)廣告，一個(gè)小男孩看到疲憊的媽媽給奶奶倒水洗腳之后，他也端來(lái)一盆水，由于力氣太小了，端得不穩(wěn)，水已經(jīng)溢出來(lái)好多，然后對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，洗腳！”可見，父母的態(tài)度、言行，都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生莫大的影響。所以，父母在教育孩子時(shí)不僅要言傳，更要身教，一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響和教育孩子，努力提高自身的修養(yǎng)，以身作則，要求孩子做到的，自己首先要做到，做好孩子的榜樣，做好引路人，也做好播種人，在孩子稚嫩的心靈里培植下正確、良好的觀念和行為。

四、家長(zhǎng)要理智地對(duì)孩子施愛(ài)。

愛(ài)子之心人皆有之，父母的愛(ài)，使孩子感到溫暖和幸福，獲得安全感，增強(qiáng)自信心和上進(jìn)心。但并不是所有父母都懂得怎樣去愛(ài)自己的孩子，他們忘記了愛(ài)孩子是要講究方式、方法的。愛(ài)是沒(méi)有錯(cuò)，但父母也要把握好愛(ài)孩子的尺度與方法。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯曾經(jīng)要求家長(zhǎng)們對(duì)愛(ài)的程度作這樣的理解：“正如奎寧一樣，正如食物一樣，愛(ài)是要求有一定份量的。”超過(guò)一定份量就成了溺愛(ài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，不少家長(zhǎng)把對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)變成了溺愛(ài)，尤其在獨(dú)生子女家庭中，表現(xiàn)更為突出?。祖父母和父母把孩子視為“小皇帝”一味的嬌慣，偏愛(ài)和護(hù)短。對(duì)孩子的要求百依百順，有求必應(yīng)，沒(méi)有原則，沒(méi)有條件。包辦孩子的一切，一味照顧，一切以孩子為中心，使孩子過(guò)著飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，好逸惡勞的懶惰生活，養(yǎng)成一種自私、任性、專橫、跋扈、為所欲為的不良品德和習(xí)慣。有一個(gè)膾炙人口的故事：古時(shí)候，有一個(gè)從小被母親溺愛(ài)的少年，臨刑前要求再喝一口母親的奶，他媽媽解開衣襟喂他，這少年一口把母親的奶頭咬下。這位少年把母親的奶頭咬下，是恨母親的溺愛(ài)嬌慣害了他。因此，家長(zhǎng)要有理智、有分寸地關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子，寬嚴(yán)適當(dāng)、寬嚴(yán)結(jié)合、嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)、嚴(yán)愛(ài)結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)。對(duì)于孩子不合理或一時(shí)不能辦到的，家長(zhǎng)要耐心說(shuō)服，不要被孩子的眼淚、撒嬌和任性所動(dòng)搖，孩子有缺點(diǎn)錯(cuò)誤要及時(shí)教育，講明是非，糾正錯(cuò)誤，不遷就、縱容更不護(hù)短。家長(zhǎng)不僅在生活上、學(xué)習(xí)上要關(guān)心孩子，更重要的是要愛(ài)護(hù)孩子幼小的心靈，給他們更多的尊重和信任，讓他從小懂得平等友愛(ài)。這樣既能激起孩子對(duì)父母由衷的愛(ài)戴與尊敬，也能使孩子體會(huì)到父母對(duì)自己養(yǎng)育的艱辛和期望的殷切。

五、建立友好的親子關(guān)系。

親子關(guān)系是父母與子女之間的關(guān)系，民主、平等的親子關(guān)系，能讓孩子感受到溫暖、關(guān)心，更重要的是感到被尊重和被欣賞。作為父母，作為家長(zhǎng)不管工作有多繁重，都應(yīng)該盡量抽空與孩子溝通交流，傾聽孩子的心聲，傾聽孩子真正的需要，傾聽孩子的喜怒哀樂(lè)，及時(shí)了解孩子成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的難題和困惑，并真誠(chéng)地給出意見和建議。與此同時(shí)，父母還要換一種身份，做孩子的知心朋友，與孩子共同參加活動(dòng)，與孩子一起游戲，成為他們游戲的伴侶，寓教于游戲。講故事、戶外活動(dòng)和親子鍛煉等都是親子溝通的有效途徑。有一個(gè)小故事：一位父親下班回家很晚了， 發(fā)現(xiàn)5歲的兒子在門旁等他。“我可以問(wèn)一個(gè)問(wèn)題嗎？爸爸，你1小時(shí)可以賺多少錢？”“假如你一定想知道的話，我1小時(shí)賺20美金。”過(guò)了一會(huì)兒，兒子跑到爸爸的旁邊說(shuō)“爸爸，我現(xiàn)在有20美金了，我可以向你買1個(gè)小時(shí)的時(shí)間嗎？明天請(qǐng)你早點(diǎn)回家——我想和你一起吃晚餐。”故事中的小男孩多么可憐，想和爸爸一起吃晚飯都那么難，還要花錢買爸爸的時(shí)間。因此，作為父母，我們不但要養(yǎng)他教他，還要陪他一起成長(zhǎng)、一起感受親情與世界的美好，讓孩子更健康地成長(zhǎng)。

六、學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子，增強(qiáng)孩子的自信心。

在孩子的內(nèi)心深處，永遠(yuǎn)渴望得到父母的贊美。父母的一個(gè)微笑，一個(gè)表?yè)P(yáng)，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，很有可能會(huì)讓一個(gè)孩子高興一天甚至好一陣子，信心滿滿地去做每一件事。因此，當(dāng)孩子取得成功，有進(jìn)步時(shí)，父母要多說(shuō)鼓勵(lì)、肯定的話，如“寶貝，你真行，你真棒”“我們大家為你的進(jìn)步感到高興”“孩子，你永遠(yuǎn)是天使”，讓他們體驗(yàn)到成功的快樂(lè)與喜悅，增強(qiáng)自信。

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”世界上十全十美的人是沒(méi)有的，何況是正在成長(zhǎng)的孩子。父母要有一顆包容的心，善待孩子的不足。當(dāng)孩子犯錯(cuò)的時(shí)候，不應(yīng)過(guò)分地批評(píng)、指責(zé)，應(yīng)該用友善的態(tài)度對(duì)待，才能使孩子改正他們的不足。當(dāng)孩子遇到挫折，遭遇失敗時(shí)，父母要懷著一顆平常心，多體諒孩子的難處，多給孩子一些鼓勵(lì)，幫助他們分析失敗的原因。如“只要努力做，你一定會(huì)成功”“失敗是成功之母，加把油，重頭再來(lái)”“你不比任何一個(gè)孩子差，相信自己，你是最棒的！”小小的一句鼓勵(lì)，會(huì)使孩子成為一個(gè)勇于面對(duì)困難、面對(duì)自己、樂(lè)觀面對(duì)人生的人。

家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃, 也是孩子天然的學(xué)校。父母是孩子的第一任老師,也是孩子的啟蒙老師，乃至終生老師。父母的言行舉止對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)就是一所最好的學(xué)校，直接影響著孩子的健康成長(zhǎng)。俗話說(shuō)：“有其父必有其子”，“將門出虎子”。由此可見對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育至關(guān)重要，作為家長(zhǎng)一定要做好表率，做好孩子的引路人。

[參考資料]：1、《 做一個(gè)懂教育有方法的家長(zhǎng)》，星漢編著，華夏出版社。

2、《 為孩子鼓掌》，華陽(yáng)編著，中國(guó)長(zhǎng)安出版社。

作者：魏瓊芬 電話：139********

通信地址：云南省峨山縣化念小學(xué)

【篇4】我國(guó)當(dāng)代家庭教育存在的問(wèn)題

梁?jiǎn)⒊募彝ソ逃龑?duì)當(dāng)代家庭教育的啟示

作者：金大寶;粟斌

作者機(jī)構(gòu)：西華師范大學(xué)文學(xué)院,四川南充637000;西華師范大學(xué)文學(xué)院,四川南充637000

來(lái)源：太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）

ISSN：1672-2035

年：2012

卷：011

期：005

頁(yè)碼：136-138

頁(yè)數(shù)：3

中圖分類：G78

正文語(yǔ)種：chi

關(guān)鍵詞：梁?jiǎn)⒊?家庭教育;啟示

摘要：梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代著名的政治家、思想家、社會(huì)活動(dòng)家,亦是教育家,他的家庭教育是非常成功的。他教育兒女,注重情感,營(yíng)造良好的家庭氛圍;根據(jù)兒女的個(gè)性和興趣愛(ài)好,因材施教;對(duì)兒女進(jìn)行挫折教育,磨煉意志;以自己的經(jīng)歷,言傳身教。其獨(dú)特的家庭教育,使得兒女們個(gè)個(gè)成才,成為各行各業(yè)的棟梁之才,其成功之道值得后人借鑒和學(xué)習(xí)。

【篇5】我國(guó)當(dāng)代家庭教育存在的問(wèn)題

當(dāng)前家庭教育存在的主要問(wèn)題

敬南中學(xué) 付仕國(guó)

一、家長(zhǎng)缺乏教育子女的知識(shí)

二、家庭教育缺位導(dǎo)致5＋2＝0

三、單親、流動(dòng)、留守兒童家庭教育問(wèn)題

一、家長(zhǎng)缺乏教育子女的知識(shí)

家庭教育也是一門科學(xué)。要做好家庭教育，家長(zhǎng)同樣需要學(xué)。

當(dāng)今，因?yàn)榇嬖谖拿ぁ胛拿さ娜丝谳^多，所以在家庭教育中，至少有三分之一的家庭因父母缺乏教育知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致在教育孩子上感到困惑或苦惱。很多家長(zhǎng)家庭教育多是“照本宣科”，以祖?zhèn)鞯睦夏Ｊ竭M(jìn)行。家長(zhǎng)們還很缺乏從更專業(yè)的角度獲得解決方案的意識(shí)。

現(xiàn)在關(guān)于家庭教育的電視節(jié)目、報(bào)刊、咨詢熱線、專家報(bào)告會(huì)都很多，利用好這些資源，對(duì)彌補(bǔ)這方面的知識(shí)是非常有幫助的。

二、家庭教育缺位導(dǎo)致5＋2＝0

當(dāng)前，不少孩子在學(xué)校接受了5天教育，可一到周末因受家庭及社會(huì)的不良影響，兩天中就將學(xué)校5天的德育消失的一干二凈。導(dǎo)致5＋2＝0。產(chǎn)生此現(xiàn)象的原因之一就是“情感失衡”，這是由于學(xué)校和家庭教育的不足造成的。更重要原因，是家庭教育的嚴(yán)重缺位和社會(huì)文化環(huán)境的缺陷。家長(zhǎng)整天酗酒打麻將卻要求孩子出人頭地。

大眾媒體、社區(qū)環(huán)境、家庭環(huán)境以及同伴群體對(duì)青少年的影響都不可低估，只有當(dāng)這些影響和學(xué)校的影響基本一致的情況下，學(xué)校教育的主導(dǎo)作用才能得以發(fā)揮，才能逐步實(shí)現(xiàn)5＋2＞7的理想教育境界。

??三、單親、流動(dòng)、留守兒童家庭教育問(wèn)題

由于流動(dòng)家庭、單親家庭、留守家庭等多種類型家庭新情況的出現(xiàn)帶來(lái)了許多新問(wèn)題。許多父母缺乏與孩子的溝通與交流，有的父母甚至放棄對(duì)子女撫養(yǎng)、教育的義務(wù)，使這些孩子缺少父母的情感和心理關(guān)懷，在身體發(fā)育和人身安全等方面也缺乏照顧和保護(hù)。

要把握好新時(shí)期家庭教育工作的特點(diǎn)，積極構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)。

2014年7月

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