以下是為大家整理的關于黨史的四個重要時期5篇 , 供大家參考選擇。

黨史的四個重要時期5篇

第1篇: 黨史的四個重要時期

四個意識的重要性

首次公開提出“增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”是在2016年1月29日，由中共中央政治局召開的會議上。四個意識”的提出，象征著中國政治

進入一個新階段。

首先政治意識，表示政治思想和政治觀點的態度和評價。在當前時期，實現中華民族偉大復興的中國夢，需要我們保持清醒的政治頭腦和政治觀察力，始終保有

對中國特色社會主義和共產主義的信念以及對黨和人民的忠誠。

中國特色社會主義是全中國團結的旗幟。我們要全面建成小康社會以及實現中華民族偉大復興就必須始終高舉中國特色社會主義旗幟，堅定不移的發展中國特色

社會主義。

大局意識，表示我們應自覺站在黨和國家大局上想問題，貫徹落實中央決策，讓中央政令暢通。我們要強化自身黨的意識，牢記自己是共產黨員，做到忠誠于組

織，任何時候都與黨同心同德。

核心意識，是指我們要堅持中國共產黨的領導，堅決聽從黨中央的決策部署。中國共產黨的領導是我們戰勝各種困難，實現“兩個一百年”奮斗目標和實現中華

民族偉大復興中國夢的根本保證。

看齊意識，就是要主動地向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨的會議精神看齊，確保黨和國家的事業沿著正確方向前進。

政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，是相互聯系的整體，與“四個服從”相似。黨員個人服從黨的組織，少數服從多數，下級組織服從上級組織，全黨

各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會，這“四個服從”是黨的民主集中制的基本原則之一，是黨的紀律建設的核心內容。我們只有增強“四

個意識”，自覺堅持和維護“四個服從”，才能使全黨產生無比的向心力和戰斗力，從而團結人民共同推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面從嚴治黨的

戰略布局，從而實現中華民族偉大復興的中國夢。

第2篇: 黨史的四個重要時期

唐詩鑒賞常識

一、唐詩分四個時期：

初唐（618-712）：代表王楊盧駱，陳子昂等。

盛唐（712-765）：黃金時代。代表為李杜，高適岑參，王維孟浩然。

中唐766-835）：盛唐的延續。代表是韋應物、白居易、元稹，韓愈、孟郊、賈島、柳宗元等。這時期詩人們的創新精神與個性風格異常突出。

晚唐（836-906）：李商隱、杜牧。

二、鑒賞詩歌的表達技巧和創作風格

表達方式：記敘、描寫（動靜、虛實、明暗、正側、渲染、白描）、抒情（直接抒情、間接抒情）

技巧（藝術手法）：起興、烘托、象征、襯托（正襯反襯）、聯想、想象、借古諷今、欲揚先抑

結構手法：首尾、總分、過渡、鋪墊。

修辭手法：對偶、比喻、借代、夸張、排比、比擬、反復、反問、對比、設問、反語、互文、用典。

注：渲染與烘托 詩歌中的渲染是指對環境、景物等做多方面的正面描寫形容,以突出形象.烘托用于詩歌創作,指從側面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出.也就是不說本意,只說與此有關的其他事物,達到突出本意的目的.對同一事物,可以從正面渲染,也可以從側面烘托.

用典亦稱用事，凡詩文中引用過去之有關人、地、事、物之史實，或語言文字，以為比喻，而增加詞句之含蓄與典雅者，即稱“用典”。 劉勰在《文心雕龍》里詮釋“用典”，說是“據事以類義，援古以證今”。

鋪墊是為主要人物出場或主要事件發生創造條件而著重描述渲染、進行陪襯襯托的一種表現手法。

伏筆：文章或文藝作品中,在前段里為后段所作的提示或暗示。

鋪墊與伏筆二者區別是細微的，都是寫作的技法，講究一個行文的前后呼應。區別在于，鋪墊是前面有所交代，打好基礎，以便后面的高潮。而伏筆是埋下關子，設下包袱，你后面得抖開包袱。

三、謝冕教授談讀詩

詩歌鑒賞五步：泡——找——進——猜——補

讀詩是一種再創造，“泡”就是把詩中的形象還原到生活中來，就象喝茶，我們不能喝那個茶葉，而是要把茶葉用開水“泡”開。所以我們要把詩里的形象用我們的想象與聯想“泡”開。然后去“找”到這些形象背后作者的影子，就象喝茶“泡”開后才知道是什么茶。“進”就是與作者進行心靈的溝通交流。“猜與補”指詩歌篇幅小，思維有一些跳躍，我們要把這些跳躍的地方補出來，了解作者省略了什么。

第3篇: 黨史的四個重要時期

1古希臘文學的四個時期：荷馬時代的希臘文學：主要文學形式是神話和史詩；（荷馬時代也稱英雄時代）奴隸制城邦國家形成時期的希臘文學：主要文學形式是抒情詩；“古典時期”的希臘文學：主要文學形式是戲劇（古希臘悲劇）；“希臘化”時期的希臘文學：主要文學形式是“新喜劇”。P.2－P.11
2、古代羅馬文學的歷史分期：（1）共和國時期的羅馬文學。代表作家普勞圖斯（《一壇黃金》、《孿生兄弟》、《吹牛的軍人》），泰倫提烏斯（《婆母》、《兩兄弟》。
（2）共和國晚期和“奧古斯都”時期的羅馬文學。代表作家維吉爾、賀拉斯、奧維德。
（3）帝國時期的羅馬文學。代表作家有塞內加和塔西陀。P.12－P.18
3、中世紀早期的歐洲文學：（1）教會文學：主要形式是圣經故事、圣徒傳、祈禱文、贊美詩、宗教敘事詩。教會思想統治的主要武器是《圣經》
（2）人民英雄史詩：主要成就是日爾曼人的《希爾德布蘭特之歌》，英國的《貝奧武甫》、冰島的“埃達”和“薩迦”、芬蘭的《卡列瓦拉》。P.54－P.57
4、中世紀中期的歐洲文學：（1）英雄史詩和民間謠曲：如法國的《羅蘭之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德國的《尼伯龍根之歌》、俄羅斯的《伊戈爾遠征記》。
（2）騎士文學：主要體裁是騎士抒情詩（最早產生于法國南部的普羅旺斯）和騎士敘事詩。亞瑟王與他的圓桌騎士的故事是騎士敘事詩常寫的題材。描寫亞瑟王傳奇的著名作品是《郎斯洛》。
3）城市文學：諷刺敘事詩的代表作是法國的《列那狐傳奇》。P.59－P. 70
5、文藝復興時期5，意大利文學的代表作家是彼特拉克，代表作詩集《歌集》。法國文學的代表是“七星詩社”；代表作家：蒙田，代表作《隨筆集》；拉伯雷，代表作《巨人傳》。西班牙文學的代表作家維加，代表作劇本《羊泉村》。西班牙最早出現也是最好的一部流浪漢小說是《托梅斯河上的小拉撒路》（《小癩子》）。英國文學的代表作家喬叟，是人文主義代表作家，代表作《坎特伯雷故事集》；托馬斯·莫爾，代表作對話體幻想小說《烏托邦》；“大學才子派”劇作家有約翰·黎里、托馬斯·基德、羅伯特·格林、馬洛，其中以馬洛成就最高。P.92－P.104
6、十七世紀出現“馬里諾詩派”和“巴洛克風格”夸飾主義流派。P.157
7、十七世紀英國文學：彌爾頓的長詩《失樂園》、《復樂園》和詩劇《力士參孫》。十七世紀法國文學：法國古典主義悲劇的創始人是高乃依，代表作是悲劇《熙德》（未遵守“三一律”）；拉辛的代表作是《安德羅馬克》和《費德爾》；布阿洛的詩體文藝理論著作《詩的藝術》；拉封丹是以寓言詩出名的詩人。P.158－P.167
8、十七世紀法國古典主義喜劇的代表作家是莫里哀，代表作《可笑的女才子》、《丈夫學堂》、《婦人學堂》、《偽君子》、《唐璜》（非拜倫之《唐璜》）。后期創作的重要作品《史嘉本的詭計》。P.172－P.175
9、十八世紀英國現實主義小說發展到菲爾丁（“散文中的荷馬”恩格斯語）的創作，達到最高成就。亨利·菲爾丁的代表作是《約瑟·安德魯傳》和《湯姆·瓊斯》。笛福的代表作《魯濱遜飄流記》、斯威夫特的代表作是諷刺小說《格列佛游記》。P.192－P.196
10、十八世紀法國文學的代表作家是啟蒙主義作家伏爾泰，代表作有《老實人》（伏爾泰在小說中描寫了一個“黃金國”）、《天真漢》；狄德羅的代表作有小說《修女》、《宿命論者雅克》、《拉摩的侄兒》；盧梭的代表作有小說《新愛洛綺絲》、《愛彌兒》和《懺悔錄》。P.200－P.204
11、十八世紀七八十年代，德國發生了一次全國性的文學運動——“狂飆突進”運動，這一名稱源于克林格爾的劇本《狂飆突進》。青年時代的歌德和席勒是最主要的代表。歌德的《鐵手騎士葛茲》和《少年維特的煩惱》，席勒的《強盜》和《陰謀與愛情》是代表作。P.206－P.207
12、英國浪漫主義文學中被稱為“湖畔詩人”的是華茲華斯、柯勒律治和騷塞。雪萊的作品有抒情詩《致云雀》、《西風頌》，恩格斯稱他為“天才的預言家”。P.246－P.251
13、《東方敘事詩》是以東方為題材的富有浪漫色彩的傳奇詩，共六篇。詩中塑造的主人公被稱為“拜倫式英雄”。《異教徒》《阿比道斯的新娘》《海盜》《萊拉》《柯林斯的圍攻》《巴里西納》P.262
14、詩體游記《德國——一個冬天的童話》是海涅的代表作。P.366
15、十九世紀英國現實主義作家狄更斯第一時期的作品有：《匹克威克先生外傳》、《奧列佛·推斯特》、《老古玩店》；第二時期作品有：長篇小說《馬丁·瞿述偉》、《董貝父子》和《大衛·科波菲爾》；第三時期的作品有《荒涼山莊》、《艱難時世》、《雙城記》。P.373－P.379
16、影響西歐文學的理論家、思想家：十九世紀前期，德國哲學家叔本華提出了充滿悲觀主義、否定任何歷史進步的學說——唯意志論。十九世紀下半期，德國又出現了一個唯意志論者——尼采，他提出“超人哲學”。這一時期還有法國的實證主義創始人孔德。法國文藝理論家泰納認為“種族、環境、時代”是決定物質文明和精神文明的三大要素。法國哲學家柏格森在十九世紀末提出直覺主義和生命哲學。P.402－P.404
17、1871年3月18日，巴黎無產階級和勞動人民舉行武裝起義，成立巴黎公社。在為建立和保衛公社的日子里，誕生了巴黎公社的文學。P.405
18、法朗士晚年的重要作品有《企鵝島》、《諸神渴了》、《天使的反叛》。1921年被授予諾貝爾獎金。P.411
19、肖伯納是費邊社的組織都之一，其戲劇集《不愉快的戲劇》中的《鰥夫的房產》和《華倫夫人的職業》最為出色。《愉快的戲劇》包括四個劇本。P.413－P.414
20、十九世紀后期西歐最有成就的作家，是法國的左拉、莫泊桑、法朗士，英國的哈代、肖伯納和挪威的易卜生。
21、在法國文學史上，龔古爾兄弟的小說《日爾米妮·拉賽爾特》被認為是一部典型的自然主義作品。P.416
22、十九世紀后期，英國出現了以王爾德為代表的唯美主義文學，鼓吹“為藝術而藝術”（純藝術）。王爾德有《快樂王子集》等童話作品。代表作是長篇小說《道林·格雷的畫像》，劇本《莎樂美》。象征主義和唯美主義有時也被稱為頹廢主義。P.421
23、歐仁·鮑狄埃是《國際歌》的作者。他的第一首詩是《自由萬歲》。P.423
24、左拉的代表作長篇小說《黛萊絲·拉甘》。《人間喜劇》式的作品《盧貢——馬卡爾家族》，從《盧貢家族的家運》起到《巴斯卡爾醫生》止，包括20部長篇小說，比較重要的有《小酒店》、《萌芽》、《娜娜》。完成《盧貢——馬卡爾家族》的寫作之后，左拉開始寫作三部曲《三城市》，包括《魯爾德》、《羅馬》、《巴黎》。在《三城市》后，左拉又創作了《四福音書》：第一部《繁殖》、第二部《勞動》、第三部《真理》、第四部《正義》（未完成）。《萌芽》是說工人階級的覺醒和斗爭像萌芽的種子一樣，主人公是罷工領導人艾蒂安。P.438－P.448
25、莫泊桑得到福樓拜的指導。“梅塘集團”代表作家有左拉、屠格涅夫、龔古爾等六位作家。1879年這六位作家在梅塘聚會，各寫一篇以普法戰爭為背景的短篇小說，以《梅塘之夜》為名出版。左拉寫了《磨坊之役》。六篇中最好的是莫泊桑的《羊脂球》，這篇小說使莫泊桑一舉成名。莫泊桑的長篇小說代表作有《一生》（第一部）、《漂亮的朋友》（第二部）、《溫泉》等共六部。中、短篇小說分為三類：第一類，是以普法戰爭為背景，著名的有《米隆老爹》、《菲菲小姐》、《兩個朋友》、《羊脂球》等。第二類，是描寫資產階級風尚習俗的，著名的有《珠寶》、《我的叔叔于勒》等。第三類，是描寫窮苦人民悲慘命運和贊頌勞動人民品質的，著名的有《瞎子》、《窮鬼》等。P.451－P.455
26、哈代最重要的長篇小說都屬于“人物和環境的小說”，又稱為“威塞克斯小說”。哈代的第一部“人物和環境的小說”是《綠蔭下》。其他長篇小說還有《遠離塵囂》、《還鄉》、《卡斯特橋市長》、《德伯家的苔絲》（最優秀）、《無名的裘德》（最后一部）。 P.465－P.467
27、易卜生的創作大致分三個時期，早期作品《培爾·金特》。中期創作了一系列內容深刻的“社會問題劇”。這些劇本是《青年同盟》、《社會支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》等。《玩偶之家》的主人公是海爾茂和娜拉。《玩偶之家》的重要藝術特點之一是它的戲劇矛盾集中突出。這和作者使用“追溯法”有關。P.483－P.494
28、十九世紀美國最早寫出具有民族風格作品的人是歐文和庫柏。在十九世紀上半期，美國文學中最主要的流派是浪漫主義。庫柏的代表作是一組包括五篇小說的《皮襪子故事集》。美國超驗主義作家是愛默生和散文作家梭羅，梭羅的代表作是《華爾登，或林中生活》。梅爾維爾和霍桑的創作帶有神秘和悲觀的色彩。霍桑的代表作是長篇小說《紅字》。梅爾維爾的代表作是長篇小說《白鯨》。十九世紀后半期的美國文學中，亨利·詹姆斯占有特殊的地位。有人認為，他對意識流小說的產生有影響，說他是意識流小說理論上的先驅。P.499－P.510
29、馬克·吐溫真名叫薩繆爾·朗荷恩·克萊門斯。代表作短篇小說《競選州長》，長篇小說《湯姆·索亞歷險記》、《哈克貝利·費恩歷險記》，中篇小說《敗壞了哈德萊堡的人》。《哈克貝利·費恩歷險記》中的黑奴名叫吉姆。P.520－P.531
30、十九世紀俄國文學主要是現實主義文學。它的“批判的”特點，正是俄國歷史變革在俄國文學中的反映。現實主義作家馮維辛、拉吉舍夫、克雷洛夫、格利鮑耶陀夫、萊蒙托夫。
31、普希金于一八三六年創辦了當時最大的進步刊物《現代人》。其抒情詩代表作有《自由頌》、《致恰達耶夫》、《致大海》。敘事詩代表作有《高加索的俘虜》、《強盜兄弟》、《茨岡》。歷史悲劇《鮑里斯·戈都諾夫》。三十年代創作了《別爾金小說集》，包括《射擊》、《暴風雪》、《棺材匠》、《村姑小姐》和《驛站長》等作品。《葉甫蓋尼·奧涅金》中集中塑造了兩個形象：奧涅金和達吉雅娜的形象。P.552－P.556
32、阿·奧斯特洛夫斯基在一八六零年發表了著名劇本《大雷雨》。
陀思妥耶夫斯基有作品《窮人》、《被侮辱與被損害的》、《罪與罰》、《卡拉瑪佐夫兄弟》
涅克拉索夫在一八六三到一八七六年完成了著名長詩《在俄羅斯誰能快樂而自由》
薩爾蒂科夫-謝德林在七十年代完成了他的代表作品長篇小說《哥略夫里奧夫家庭》
33、果戈理俄國自然派的鼻祖，代表作有《狄康卡近鄉夜話》，劇本《欽差大臣》，長篇小說《死魂靈》，小說集《密爾格拉得》，《彼得堡故事集》。《死魂靈》中的主人公乞乞科夫是一個小農奴主兼資產階級商人的形象。他走訪的五個地主是：（1）馬尼羅夫，智能低下，自以為貴，變態。（2）女地主科羅皤契加，愚昧無知。（3）梭巴開維支，精神低下，頑固、殘暴、野蠻、粗魯。（4）羅士特萊夫，惡霸。（5）潑留希金，貪婪，守財奴。P.567－P.576
34、屠格涅夫代表作《獵人筆記》，長篇小說《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《煙》、《處女地》（最后一部）。《父與子》里的中心人物是平民知識分子巴扎洛夫。把平民知識分子作為中心人物來描寫，這在俄國文學史上是第一次。
35、車爾尼雪夫斯基的《怎么辦》主人公薇拉、拉赫麥托夫是革命者的代表。P.582－P.587
36、列寧認為托爾斯泰是俄國革命的鏡子。托爾斯泰自傳體三部曲《童年》、《少年》、《青年》。代表作有《一個地主的早晨》（第一次明確地表現了自己一生最關心的問題：地主和農民的關系問題），《伊凡伊里奇之死》，《克萊采奏鳴曲》，《安娜·卡列尼娜》（主角列文）。《復活》的主人公聶赫留朵夫是一個懺悔貴族的形象。P.603－P.611
37、契訶夫代表作《小公務員之死》、《變色龍》、《草原》、《第六號病房》、《我的一生》、《帶閣樓的房子》、《農民》、《姚內奇》、《裝在套子里的人》。劇本《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》、《櫻桃園》、《海鷗》。P.627－P.630
38、三部在蘇聯文學史上被稱為“里程碑式”的作品是綏拉菲莫維奇的《鐵流》、富爾曼諾夫的《恰巴耶夫》和法捷耶夫的《毀滅》。1934年召開了第一次全蘇作家代表大會，確立了社會主義現實主義。P.643－P.646

第4篇: 黨史的四個重要時期

四個意識的重要性

首次公開提出“增強政治意識、 大局意識、核心意識、看齊意識” 是在2016年1月29日，由中共中央政治局召開的會議上。 四個意識” 的提出，象征著中國政治

進入一個新階段。

首先政治意識，表示政治思想和政治觀點的態度和評價。在當前 時期，實現中華民族偉大復興的中國夢，需要我們保持清醒的政治頭 腦和政治觀察力，始終保有

對中國特色社會主義和共產主義的信念以及對黨和人民的忠誠。

中國特色社會主義是全中國團結的旗幟。我們要全面建成小康社

會以及實現中華民族偉大復興就必須始終高舉中國特色社會主義旗幟， 堅定不移的發展中國特色

社會主義。

大局意識，表示我們應自覺站在黨和國家大局上想問題，貫徹落

實中央決策，讓中央政令暢通。我們要強化自身黨的意識，牢記自己 是共產黨員，做到忠誠于組

織，任何時候都與黨同心同德。

核心意識，是指我們要堅持中國共產黨的領導，堅決聽從黨中央

的決策部署。中國共產黨的領導是我們戰勝各種困難，實現“兩個一 百年”奮斗目標和實現中華

民族偉大復興中國夢的根本保證。

第5篇: 黨史的四個重要時期

衡量考試質量的四個重要指標

1.信度

考試的信度是指考試結果的可靠性程度對任何學生的多次測定都會產生比較穩定的、前后一致的結果。

2. 效度

效度指考試的準確性，反映的是考試內容與課程標準的吻合程度。效度高的試卷，能夠較準確地測試出學生掌握和運用所學知識的真實度。

3. 難度

平均得分/滿分。可根據不同的考試略有調整，建議控制在0.75左右。若大于0.85則偏易，若小于0.65則偏難。

4. 區分度

考出學生的不同水平，把優秀、一般、差三個層次的學生真正分別開。具體做法是：把成績從高往低排序，前50%的考生為高分組，后50%為低分組，其計算公式為：D=2（XH—XL）/W。

其中，XH為高分組平均分，XL為低分組平均分，W為試卷總分（一般為100分）。

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