《為人師表》是由拉蒙·梅嫩德斯執(zhí)導，愛德華·詹姆斯·奧莫斯領銜主演的劇情電影。該劇主要講述以南美移民子女為主的洛杉磯加菲莆高中為背景的故事， 以下是為大家整理的關(guān)于班主任要以身作則,為人師表5篇 , 供大家參考選擇。

班主任要以身作則,為人師表5篇

【篇1】班主任要以身作則,為人師表

教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更重要的是育人。育人者必先行為師范，為人師表，教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學生來說具有示范性。因此。古今中外的教育家都非常重視和強調(diào)教師要為人師表。在教育的歷史發(fā)展中，為人師表已成為對教師最起碼的道德要求，從思想作風到生活作風，從言行到舉止，從心靈到外表，都作凈化社會風氣的表率。“命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人。”教師本身就是一塊豐富的教育資源，所以，教師應模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏得學生的尊重和信賴，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生。???

我是一名普通而平凡的教師，我只是做了一些我該做的工作。但我認為我的人生是有價值的，因為我用實際行動詮釋了“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑”這一經(jīng)典論述；我的生命是有意義的，因為我踐行了“學高為師，德高為范”這一諾言。

一個教師是否具有良好的師德，不只看他在同行和同學面前做的如何，還要看他是否言行一致，表里如一。如果一個教師人前道貌岸然，人后卑鄙齷齪，他就不配為人師表。所以為人師表要有崇高的思想修養(yǎng)境界。很多教育站線上的老前輩為我們樹立了光輝的榜樣。巴金、老舍、吳五章、、、、、等。他們在晚年應注重嚴于律己，堪為人師。正如他們的詩中所說：“春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇，”他們是我們學習的楷模。?

我們以前輩們?yōu)榘駱樱€因為他們熱愛教育事業(yè)，并以此為樂，認為“得天下英才而教育之”是一種快樂的事情；我國教育家陶行知先生曾用“捧著一顆心來，不帶半個草去”表達了獻身育人之志；魯迅先生也矢志不移把教育青年當成自己的人生目的，這充分體現(xiàn)了他們“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神。?

獻身教育、甘為人梯，是教育崇高的精神境界，是教師光榮之所在，這種

無私的精神也正是師德的精髓，也是教育目的得以實現(xiàn)的根本所在。?

古往今來，有多少先賢們倡導的學而不厭、誨人不倦、以身作則的崇高師德在歷代教育家的思想行動中繼承并發(fā)揚光大，塑造了一批批新人。歷覽古今，一切為人民建功立業(yè)的開拓者，有誰不是出自教師的熏陶？哪一項發(fā)明創(chuàng)造不傾盡師輩們的心血？正是這傳統(tǒng)師德的指導作用，使我們神州大地出現(xiàn)了無以計數(shù)的默默無聞的好師者。正是由于對自然、人生和教育事業(yè)的愛，使他們辛勤執(zhí)教，終身不懈，甘愿傳播人類文明，延續(xù)社會發(fā)展的偉大事業(yè)，胸懷世界，先人而憂，后人而樂。正是對人類新生的愛，實現(xiàn)自己美好夢想，使他們嘔心瀝血，吐春蠶之絲在學生心靈中編織美好夢想的彩屏，燃紅燭之光照亮新生一代探索真諦之路。

以身立教，為人師表?

美國著名作家薩克雷有這樣一段話：“播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。”教師的言行、學識、情趣等都是為人師表的載體。陶行知先生要求教師，“一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到為人師表的地步”，要求學生做到的，首先自己要做到。著名教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表。”這就是說我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，要以自己的“言”為學生之師，“行”為學生之范，言傳身教，動之以情，曉之以理，導之以行，做名副其實的人類靈魂工程師。?

一、?知榮明恥，修身勵志?

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。陶知行先生一語道破了教育的道德觀和價值觀，指明了現(xiàn)代教育最重要、最本質(zhì)的屬性。作為現(xiàn)代進步教育思想實踐者的教師，其所要具備的師德，首先應以陶先生所言的“真”作為自己的立教之本，認真教好書，育好人。教師不僅要教給學生書本上的知識，還要引導學生逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成健全的人格，培養(yǎng)和形成崇高的理想、高尚的情操、博大的胸襟，才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強努力學習、提高能力、奉獻社會和報效祖國的責任感。?作為教師，要用愛心去播種理想，去培養(yǎng)文明、去啟迪智慧，去塑造心靈。教師的美是學生成長的最好環(huán)境，能鑄造學生高深的靈魂。老師要有美的人格。在學生的心目中，教師是一切美好的化身和可效仿的榜樣，教師的人格理更是任何力量都不可替代的。古人云：不知榮辱乃不能成人。如果你選擇在黑板前站立，那你就對學生就應該多些寬容，多些體諒，多些平等。如果你選擇在黑板前站立，那你就不要動不動就體罰學生。如果你選擇在黑板前站立，那你就要放下你那可憐的功利之心。如果你選擇在黑板前站立，那你就要擺脫拜金主義的束縛。如果你選擇在黑板前站立，那你就要提高自己師德修養(yǎng)，知榮辱，明是非。從自己做起，從身邊的小事做起。細節(jié)顯素養(yǎng)，小事現(xiàn)精神。以做好每天每一項平凡的工作，處理好日常生活中的每一件事為出發(fā)點。引導廣大青少年學生自覺養(yǎng)成“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”的良好品德,努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。?二、?嚴于律己，做出表率?

孔子說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“子帥以正，孰敢不正？”。為師無小事，人人要有敬畏之心，要嚴格要求自己，為人師表。教師工作是良心工作，我們不是在工廠，不小心做了次品、廢品可以順手丟到一邊，重新做而已。我們面對的是一個個鮮活的生命，等著我們?nèi)ニ茉欤≈t虛謹慎，嚴于律己。不會失去學生的信任理解，反而會把這種品德通過無聲的行為灌輸進學生的心田里。教師的表率作用對小學生的成長有著特殊的影響。低年級學生的模仿性很強，可塑性大，教師要求學生做到的，不僅自己要做到，還要做得更好。例如，要求學生書寫端正，教師自己的板書就要認真，不能潦草；要求學生按時完成作業(yè)，教師就要做到及時批改好作業(yè)，及時講評。小學教師，特別是小學低年級教師，擔負著“桑樹苗子從小育”的任務。．我們要潔身自好，嚴于律己。在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用。永遠記住自己的職責：教書育人。用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希望放飛理想。用自己的雙手默默奉獻。?三、?行為示范、以身作則?

以身作則是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師職業(yè)道德的主要規(guī)范。以身作則就是以自己的行為為別人作出榜樣，這實際上就是指身體力行、以身教人。古代偉大的教育家孔子教育學生不僅重以“言教”，而且重以“身教”，處處以實際行動感化、影響學生。孟子提出“教者必以正”，重視“以身作則”的原則。西漢教育家董仲舒說：“善為人師，既美其道，又慎其行。”意思是說，要當一名好老師，既要有淵博的知識，正確的教育方法，又要有高尚的品德，良好的行動，以身作則，為人師表。現(xiàn)代著名教育家陶行知明確提出“教師應當‘以身作則’，以‘教人者教己’”。?作為教師要時時處處做學生的表率。注重身教重于言教。教師的一言一行，一舉一動往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用，所以教師需要處處為人師表從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率。要學生認真學習，首先自己要每天要學習、要反思，要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動，要學生講文明禮貌自己必須談吐文雅、遠離粗俗，凡要求學生做到的自己首先做到，要求學生不做的自己堅決不做。教育無小事，教師要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格魅力和學識魅力去感染學生，引導學生。從點滴小事做起，如從不隨地吐痰，從不亂扔垃圾，看到地上有垃圾隨時撿起放到垃圾箱中。每天要帶著快樂的心情與學生交往，決不能把自己不快的情緒帶入課堂。面對學生要充滿真誠，表揚也好，批評也好，要讓學生真正體驗到你在鼓勵他，在幫助他。?

四、?言談舉止，文明高雅?

學生最容易從教師的言行舉止中認識是非、美丑、善惡，學習為人處世的。方式，特別是小學生更是“比著葫蘆畫瓢”，學著老師的樣子行事，把教師的一舉一動當做自己行為的準繩。因此，作為與學生朝夕相處的教師，就應該努力把希望學生養(yǎng)成的道德品質(zhì)首先在自己身上具體化、人格化，給學生做出榜樣，在潛移默化中培養(yǎng)出自己所希望的一切。師者，傳道授業(yè)解惑也。教育教學過程是信息傳遞的過程，而信息傳遞的主要載體，是教師的語言。教師語言品質(zhì)的優(yōu)劣，口頭語言表達能力的強弱，直接影響著教育教學的效果。這就要求每位教師必須加強語言修養(yǎng)，錘煉教學語言，提高語言表達藝術(shù)。教師的語言要規(guī)范、精練、準確、生動、純潔。教師在任何時候、任何情況下，說話都要講究文明禮貌，都要自愛自重，尊重別人，保持自己良好的風范形象。?教師在與學生交流談話時要舉止端正，行為有度，分清場合，人情人理。講臺上的舉止，教師要善于用自己的目光，表達自己的思想。教師應提倡站著講課，用身體語言強化教學效果。課后的行為舉止?教師在課后常常在家訪、集會和組織參觀瀏覽時和學生交往。在這些場合里，教師要放下在講臺上嚴肅、莊嚴的架子，和家長、學生親切隨和地交談或聽取學生的意見，使學生或家長不感到拘束。?五、?注重儀表，塑造形象。????

儀表是一個人氣質(zhì)的外在表現(xiàn)。教師儀表，是教師在職業(yè)道德的支配下所表現(xiàn)出來的個人特有的舉止風范和行為特征。不僅體現(xiàn)了教師這一職業(yè)的特點和美感，而且潛移默化地感染和熏陶學生的敬愛之情，使學生從儀表中懂得美，學會創(chuàng)造美好的人生。儀表，目之所見，心之所動。教師的形象對學生的心靈產(chǎn)生著直接影響，因為在孩子們心中，教師是神圣的、美麗的，所以作為教師就應做到衣著整潔、大方、得體，千萬不能忽視自己的儀表美。有人說，?在學生面前，教師應該像一本吸引人的書，既有豐富厚實的內(nèi)容，又有精美別致的裝幀。即是說，教師的外在儀表是十分需要注意的。學生常常會對自己的老師有一種崇拜心理，?喜歡模仿老師的一舉一動，包括老師的穿著和思維方式。如果一個老師的外在服?裝不夠得體，勢必會導致學生們對“儀表”產(chǎn)生錯誤的認識。所以，教師所穿的?服裝、所做的打扮，是“隨便”不起來的。1、穿著要得體。現(xiàn)在人們?的生活水平提高了，每個人開始有不同的時尚眼光，教師也有追求美?感的權(quán)利，對于不同性格的教師，也許會有對于美的不同看法，教師不能奇裝異服，太趕時髦和追名牌，學生的注意力就難免不被吸引到與教學無關(guān)的地方去了。?這必將大大降低教學質(zhì)?量，因此作為一名人民教師，衣裝的得體是十分必要的。?2、打扮要適宜。打扮與穿著幾乎占有同樣重要的地位。每個老師都有愛美的權(quán)利，但一定要適合自己的性別、年齡、長相和?身體等方面的特點，要考慮到職業(yè)的特殊性，，教師最好的打扮還是越自然越真實越好，給學生一個真實的老師，這也在一定程度上拉?近了師生之間的距離。?3、外觀要整潔。我們都知道，一個人無論穿著多么有品位的衣服，如果他?渾身邋里邋遢，不修邊幅，是無法給人以好的印象的。外觀整潔，同樣是教師儀?表的重要標志之一。儀表上，只要做到符合自身風格，符合工作環(huán)境，符合大眾審美觀，那么，這樣?的儀表就是合格的。它在潛移默化的德育過程中，將成為一種無聲的語言。

【篇2】班主任要以身作則,為人師表

語文班主任工作總結(jié)：以身作則，為人師表

與當今“教師”一稱最接近的“老師”概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問《示侄孫伯安》詩云：“伯安入小學，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。”于是看，宋元時期小學教師被稱為“老師”有案可稽。清代稱主考官也為“老師”，而一般學堂里的先生則稱為“教師”或“教習”。可見，“教師”一說是比較晚的事了。如今體會，“教師”的含義比之“老師”一說，具有資歷和學識程度上較低一些的差別。辛亥革命后，教師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“教師”為“教員”。 　　班主任是班級工作的直接管理者，直接責任人，是做好班級管理的關(guān)鍵核心，是學校未成年人思想道德建設的主力軍，是學生個性發(fā)展的榜樣和領路人。要做好班主任工作，確實不易。作為班主任首先要熱愛這一工作，把這一崗位當作一項崇高的事業(yè)來做，具有無私奉獻精神，因為班主任工作意味著更多的奉獻，更多的付出，物質(zhì)方面的回報非常少。但卻會贏得更多的家長和學生的尊重，會給你的人生留下許許多多，讓你難以忘懷的回憶，更會增強你戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝困難，向往美好生活的信心和勇氣。

要練說，得練聽。聽是說的前提，聽得準確，才有條件正確模仿，才能不斷地掌握高一級水平的語言。我在教學中，注意聽說結(jié)合，訓練幼兒聽的能力，課堂上，我特別重視教師的語言，我對幼兒說話，注意聲音清楚，高低起伏，抑揚有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時，就隨時表揚那些靜聽的幼兒，或是讓他重復別人說過的內(nèi)容，抓住教育時機，要求他們專心聽，用心記。平時我還通過各種趣味活動，培養(yǎng)幼兒邊聽邊記，邊聽邊想，邊聽邊說的能力，如聽詞對詞，聽詞句說意思，聽句子辯正誤，聽故事講述故事，聽謎語猜謎底，聽智力故事，動腦筋，出主意，聽兒歌上句，接兒歌下句等，這樣幼兒學得生動活潑，輕松愉快，既訓練了聽的能力，強化了記憶，又發(fā)展了思維，為說打下了基礎。 我于2019年畢業(yè)于吉首民族師范學校,畢業(yè)至今,一直任教語文學科,并一直兼任班主任工作。在這11年中,我從與學生的朝夕相處中，從各級各類培訓中，對班主任工作，對班級管理有了些許的認識、領悟；并在實施中感覺效果還好。在這里，我對自己的班主任工作作一個簡單的總結(jié)，供大家參考：

要練說，得練聽。聽是說的前提，聽得準確，才有條件正確模仿，才能不斷地掌握高一級水平的語言。我在教學中，注意聽說結(jié)合，訓練幼兒聽的能力，課堂上，我特別重視教師的語言，我對幼兒說話，注意聲音清楚，高低起伏，抑揚有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時，就隨時表揚那些靜聽的幼兒，或是讓他重復別人說過的內(nèi)容，抓住教育時機，要求他們專心聽，用心記。平時我還通過各種趣味活動，培養(yǎng)幼兒邊聽邊記，邊聽邊想，邊聽邊說的能力，如聽詞對詞，聽詞句說意思，聽句子辯正誤，聽故事講述故事，聽謎語猜謎底，聽智力故事，動腦筋，出主意，聽兒歌上句，接兒歌下句等，這樣幼兒學得生動活潑，輕松愉快，既訓練了聽的能力，強化了記憶，又發(fā)展了思維，為說打下了基礎。 一、以身作則，為人師表

教師范讀的是閱讀教學中不可缺少的部分，我常采用范讀，讓幼兒學習、模仿。如領讀，我讀一句，讓幼兒讀一句，邊讀邊記；第二通讀，我大聲讀，我大聲讀，幼兒小聲讀，邊學邊仿；第三賞讀，我借用錄好配朗讀磁帶，一邊放錄音，一邊幼兒反復傾聽，在反復傾聽中體驗、品味。 班主任的地位在學生心目中是至高無上的，班主任的話對學生是最具號召力的。在眾多任課教師中，學生對 班主任老師是最崇拜的、最信賴的。我在擔任了這么多年的班主任中，深深體會到：良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。怎樣才能使學生“親其師，信其道”呢？

“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學堂，“教書先生”那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識那般的含義。《孟子》中的“先生何為出此言也？”；《論語》中的“有酒食，先生饌”；《國策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”為父兄或有學問、有德行的長輩。其實《國策》中本身就有“先生長者，有德之稱”的說法。可見“先生”之原意非真正的“教師”之意，倒是與當今“先生”的稱呼更接近。看來，“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載，首見于《禮記?曲禮》，有“從于先生，不越禮而與人言”，其中之“先生”意為“年長、資深之傳授知識者”，與教師、老師之意基本一致。教師的一舉一動、一言一行都直接對學生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強調(diào)身教勝于言教，要求學生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學生樹立榜樣。尤其是班主任，她的世界觀、她的品德、她的行為、她對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學生。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學生造成什么人，自己就應當是這種人。”我希望我的學生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責任感、盡力做好任何事情，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，而我首先就要使自己成為這樣的人。

學生是具有模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動，并在某些方面進行模仿，所以老師在學生面前必須有模范的作用。我在語文教學中，就會對學生加強思想品德方面的教育。經(jīng)常會滲透一些當前國家的形式，社會中的一些現(xiàn)象及自己的一些喜好，如：當前的拜金主義；當前學生的厭學以及結(jié)果；當前不善待老人的現(xiàn)象；自己以前的求學生涯；及自己的人生信念，自己的為人處事、愛好（如：喜歡與自己的學生在一起，喜歡上網(wǎng)查資料，喜歡在自己的博客里寫自己的教學心得等），都是直截了當?shù)馗嬖V學生，說出自己的看法，讓每個學生知曉一些時事，能分清哪些是必須去學習的，哪些是需要避開的。讓他們從小，能有個清晰的人生目標，而不是模糊的，易偏離軌道的。這樣就不會輕易偏離自己的人生軌道了。這點我覺得做得很好，我的學生對我的個性，愛好都了如指掌。記得有一件趣事：今年我?guī)У倪@屆畢業(yè)班在畢業(yè)前夕，說：“老師，你能為我們申請個QQ嗎？我們到中學后，有什么煩惱，快樂，愿意與你交流，分享……”說真的，我當時特別激動，他們雖然離開我了，但還愿意與我聯(lián)系，這說明什么？事實證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時時事事做學生的表率。如：教育學生遵紀守法，教師就不能有違法亂紀行為；教育學生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會得到滿意的效果。

二、確立班集體的奮斗目標，創(chuàng)建良好的班風，為班級爭榮譽

班集體的共同奮斗目標，是班集體的理想和前進的方向，班集體如果沒有共同追求的奮斗目標，就會失去前進的動力。所以，一個良好的班集體應該有一個集體的奮斗目標，形成強大的班級凝聚力。作為班級組織者的班主任應結(jié)合本班的實際，制定出班級的奮斗目標。在實現(xiàn)班集體奮斗目標的過程中，要充分發(fā)揮集體每個成員的積極性，使實現(xiàn)目標的過程成為教育與自我教育的過程，每一集體目標的實現(xiàn)，都是全體成員共同努力的結(jié)果，要讓他們分享集體的歡樂和幸福，從而形成集體的榮譽感和責任感。因此，根據(jù)我班各方面基礎都較好的前提，我給同學們制定了班規(guī)和一日常規(guī)，結(jié)合《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》進行有效的教育。使學生認識到自己所做的行為規(guī)范和不規(guī)范，直接影響到班級的集體榮譽。這樣增強了學生的集體榮譽感。在每年的“六一”匯演中，我都會與學生在一起選節(jié)目，排練；在每年的運動會中，也會與學生在一起，訓練各類項目。故我班學生都做得比較好，集體榮譽感特強，只要是學校舉行的活動，都能奪冠。例如：在學校每年的優(yōu)秀班級評比中，我班總是獲得“優(yōu)秀班級“；在學雷鋒活動月當中就涌現(xiàn)出許多的”小雷鋒”。在參加縣里運動會中也會凱旋而歸。去年龍海霞，彭延波在參加縣運會中分別奪的女子組，男子組跳遠第四名，第六名的好成績。行為規(guī)范方面也做得很出色：沒有學生說臟話；隨意損壞桌椅；亂畫墻壁；集隊做操快靜齊。每個學生都能養(yǎng)成良好的習慣。

【篇3】班主任要以身作則,為人師表

以身作則，為人師表

所謂以身作則，是指用自己的行動、行為，給他人做出榜樣，從而影響他人，教育他人。“則”是準則、標準、榜樣、表率的意思；“作則”就是以自身為表率，身先士卒。所謂“師表”，就是教師的行為和品質(zhì)應成為學生的表率。

一、教師要嚴于律已，言傳身教，做學生的表率

教師要嚴于律已，言傳身教，做學生的表率是一條偏重于調(diào)節(jié)教師自身的行為從而間接調(diào)節(jié)其他關(guān)系的重要規(guī)范。教師既要心靈美，又要行為美，應該是心靈的內(nèi)在美與言行的外在美的和諧統(tǒng)一。這種和諧統(tǒng)一，要求教師品德高尚，才能卓越，既重“言傳”，又重“身教”，“身教”勝于“言傳”。

孔子的學生對孔子的人格是非常敬仰的，孔子自己對于人格感化的作用，以身作則的教育原則也一向是重視的。他說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”因其身之正，所以“仲尼日月也”。“子曰：‘回也視予猶父也’”，意思是說孔子的學生對孔子有時崇之如日月，有時愛之如父母。因此，教師一定要嚴于律已，用自己的模范行動，為學生樹立起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種，其效果往往比教師長篇演說要好，可謂“此時無聲勝有聲”。

老教育家葉圣陶先生說“教育工作者的全部工作就是為人師表”，要求教師嚴于律已，言傳身教，從思想作風，從心靈到外表，從言行到舉止，都成為學生的表率。那么，教師為什么要嚴于律已，言傳身教，做學生的表率呢？因為教師在學校教育活動中始終處于指導者的地位，一言一行對學生都很有影響。教師的美好心靈和高尚的道德品質(zhì)都必然反映到學習、工作和活動的行為上，學生在校學習，除了向書本學習之外，主要是向教師學習。在學生的心目中，教師是智慧的代表，高尚人格的化身，教師的言行就是道德標準。青少年學生又具有向師生強、可塑性大的特點，他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學習的內(nèi)容，仿效的榜樣。可見，教師不僅在用自己的學識教人，更重要的是用自己的品格教人。所以，教師處處事事都應“嚴于律已”，在思想品德、學識才能、言語習慣、生活方式和舉止風度等方面以自己的良好形象教育和感化學生。

如班主任為了培養(yǎng)學生的組織紀律性，建立請假制度，自己先做出樣子，“以身立教”，說到做到。這樣，才能在學生身上產(chǎn)生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化的作用，使他們受到感染，引起共鳴。實踐證明，凡“以身立教”的教師，“其身亡而其教存”，也只有在學生心中長存，深受學生愛戴的教師，才能夠真正肩負起教育培養(yǎng)人的崇高使命。反之，言行不一的人就會給學生樹立壞樣子，造成極為不良的影響，結(jié)果必然是其身雖存而其教已廢，完全喪失了一個人民教師應該具有的高尚品格。

二、教師要具有誠實正直的品質(zhì)

所謂誠實，即忠誠老實，是指對人對事要實事求是，有一說一，有二說二，不說謊話，

不干違心的事，老老實實做人。正直是在誠實基礎上形成的一種美德，是指立場要穩(wěn)，不隨風倒，要有堅定正確的政治方向和遠大的理想。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大理想，其教育必定失敗。實踐反復證明，老師要教育學生有理想，首先自己要有理想；要教育別人守紀律，首先自己要守紀律。教師只有努力提高自己的思想政治覺悟和道德情操，才能做到“以身立教”，才會收到良好的教育效果。

三、教師要具有勤奮好學的作風

勤奮好學是為人師表必備的重要條件，教師要教育學生勤奮刻苦、好學進取，首先必須

自己勤奮好學，刻苦鉆研，精益求精。教師自身具有奮發(fā)的進取精神和良好的科學文化素質(zhì)，才能激發(fā)學生對理想的追求，才能給學生指明前進的方向，增強學生學習的信心和力量。

四、教師要具有務實創(chuàng)新的精神

教師從事的教育勞動不是簡單的重復性勞動，而是復雜的創(chuàng)造性勞動。教師的勞動對象

是身心正處于發(fā)育成長中的青少年；教師的教育條件不可能毫無變化地重復出現(xiàn)，也不可能有兩個完全相同的學生；即使同一個學生在不同的年齡段、不同環(huán)境條件下，其心理狀態(tài)、發(fā)展水平也不盡相同，接受教育的效果也會有差異；更沒有一套可供教師在任何情況下都能使用的現(xiàn)成的教育模式；教師既不能照搬別人的經(jīng)驗，也不能完全重復自己的經(jīng)驗。這就決定了教師的勞動是創(chuàng)造性的勞動。教師要培養(yǎng)學生的務實精神和創(chuàng)新能力，自己必須具有創(chuàng)新意識，勤于思考，善于審時度勢，才能使自己施教的思路、內(nèi)容、途徑和方法等隨著情況的變化而變化，不斷提出新見解，解決新問題，從而培養(yǎng)出具有現(xiàn)代化意識的、符合國家期望的人才。

五、教師要具有禮貌待人的素養(yǎng)

禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是教師道德的重要內(nèi)容，是處理人與人之間關(guān)系應當

共同遵守的一種行為規(guī)范和道德準則。一個教師待人是否文明禮貌，是他內(nèi)心世界的美與丑、道德品質(zhì)的優(yōu)與劣、文化素養(yǎng)的高與低的反映。禮貌待人的核心是尊重他人，包括尊重自己的學生。教師不能給別人起綽號、諢名、更不能諷刺、奚落、挖苦、中傷學生；教師要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈，陶冶學生的情操，以自己的模范行為，影響教育學生使他們從小養(yǎng)成禮貌待人的好習慣。

總之，教師必須在思想品德、學識才能、精神風貌、言談舉止、生活方式等各方面言傳身教，時時處處成為學生的表率，真正做到以身作則，為人師表。

大同二中

莊笑月

【篇4】班主任要以身作則,為人師表

以身作則,為人師表

古人曰：“師者傳道、授業(yè)、解惑也。”這充分說明教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，更要育好人，以自己模范的品行來教育和影響學生。古今中外的教育家都非常重視和加強教師要為人師表。

什么是“以身作則，為人師表”呢？所謂以身作則，是指用自己的行動、行為，給他人做出榜樣，從而影響他人，教育他人。“則”是準則、標準、榜樣、表率的意思；“作則”就是以自身為表率，身先士卒。所謂“師表”就是教師的行為和品質(zhì)應成為學生的楷模

為人師表是一種重要的教育力量，對學生的成長具有重要的意義。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。一方面教師為人師表對學生品德具有定向作用。孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師沒有高尚的品德，是不可能教育出具有良好道德的學生的，所以董仲舒說：“是故善為師者，既美其道，又慎其行”。

另一方面，教師為人師表對學生智能具有促進作用。一個為人師表的教師也會勤奮鉆研，不斷改進教學方法，端正教學思想，而徹底放棄茍且情緒，能夠?qū)W生智慧能力的發(fā)展給予有力的啟發(fā)和指導，促進學生有效學習。學生也由于佩服知識淵博，嚴謹治學的教師，而最容易接受這些教師的教誨，在這一過程中，他們的智慧才能得到良好的發(fā)展。

在學生心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。學生往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學習的內(nèi)容，仿效的榜樣。教師從思想到作風，從言行到舉止，處處都帶頭做到最好，成為學生的表率。

教師要嚴以律己，言傳身教，既重“言傳”，又重“身教”，身教勝于言教。教師要教育好學生具有高尚的道德品質(zhì)，除了理論上的說服，更重要的是以榜樣的力量去影響學生。著名教育家葉圣陶先生告誡教師：“教最為貴，行之不可分。”為人師表是“無聲的教員”，，在教育教學中，無聲的身教往往勝于有聲的言教。學生優(yōu)秀品德的培養(yǎng)，要靠教師的高尚品德來熏陶；學生的堅定信念，要靠教師的崇高理想來啟迪；教師的言傳身教，甚至教師的每一個細小行為、文明習慣，都會對青少年學生世界觀和道德品質(zhì)起到潛移默化的影響。由此可見：教師要教育好學生，一定要以自己的先進思想、高尚品質(zhì)、優(yōu)美情操去感染學生。
教師的一言一行都會通過學生的眼睛在心靈的底片上留下印象，對他們的精神世界起著無聲無息的作用。教師的表率作用好比一絲春風，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，這種榜樣的作用是無窮的。學生一舉一動都渴望得到教師的肯定和贊許，而教師的一言一行即使是關(guān)注的一瞥、信任的點頭，在孩子的眼里都是一種安慰和鼓勵。一個孩子入學后，大部分時間是同老師一起度過的，他們學習得怎樣，生活過得是否愉快，都和教師有極大的關(guān)系，教師的形象在孩子們的心中是高大的。教師的教育、教師對學生的關(guān)心和愛護，不用父母的關(guān)心，已大大超出了家庭的范圍。

總言而之，我認為在教育教學工作中，我們不僅要注意語言的藝術(shù)性和感染力，更要為學生做好行為的表率，為人師表就是我們傳播教育的一種重要手段，只有做到以身作則，為人師表才能有效地進行教育教學工作。

【篇5】班主任要以身作則,為人師表

以身作則 為人師表

■陳碧麗

【摘 要】教師是人類靈魂的工程師,是傳道受業(yè)解惑的人,所以不但要教書,更要育人。學高為師,身正為范。要想教育好學生,教師自身的示范作用不容忽視。孔子說:""其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。""這充分道出了教師以身作則、為人師表的重要意義。教師在日常工作和生活中如何做好以身作則、為人師表呢?筆者認為可以從以下幾點著手。

【期刊名稱】《教育（周刊）》

【年(卷),期】2019(000)023

【總頁數(shù)】1

【關(guān)鍵詞】后進生; 教育契機; 身正為范; 學高為師; 班會課; 教學效果

教師是人類靈魂的工程師，是傳道受業(yè)解惑的人，所以不但要教書，更要育人。學高為師，身正為范。要想教育好學生，教師自身的示范作用不容忽視。孔子說：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”這充分道出了教師以身作則、為人師表的重要意義。教師在日常工作和生活中如何做好以身作則、為人師表呢？筆者認為可以從以下幾點著手。

教師是學生的楷模

作為一名班主任教師，首先要把功課教好，才能取得學生的信任。如果所任學科教得不好，任憑你態(tài)度再和氣，說話再動聽；也很難出色地完成班主任工作。教學中，筆者實行民主教學，充分相信學生。常向?qū)W生滲透“弟子不必不如師”的觀點，打破傳統(tǒng)的師道尊嚴，鼓勵學生大膽質(zhì)疑，師生平等討論，充分調(diào)動學生學習的主動性和自覺性。為了提高自己的教育教學水平，筆者經(jīng)常看一些有關(guān)教育教學的書籍，課余時間經(jīng)常與同事們切磋教育教學藝術(shù)，不斷創(chuàng)新，不斷上進。筆者長年擔任小學高年級的數(shù)學教學工作，對教材已經(jīng)有比較詳細的了解。但是每當新接一批學生時，筆者都會根據(jù)學生的實際情況認真?zhèn)湔n，有時，為了設計好一節(jié)課，一個教案筆者會寫好幾遍，從學生的角度出發(fā)不斷修改完善。所以課堂上，經(jīng)常能看到學生興奮的臉龐，高舉的小手。學生在上課時不會感到辛苦，反而總覺得自己很聰明，從而嘗到了數(shù)學學習的樂趣。

老師是學生的楷模，老師的一舉一動都有可能被學生當成標準來模仿。很多學生都有過長大以后想成為教自己的老師那樣的人的想法。學生對教師這種特有的期望和信賴，往往使他們在觀察教師時，會產(chǎn)生一種放大效應：教師的一種小小善舉，會使他們感到無比的欣喜；教師的一點小小瑕疵，則會使他們產(chǎn)生的失望。“學高為師，身正為范。”教師只有具備高尚的師德，才能成為學生的典范。在學校里，筆者始終注重自己的一言一行，為學生樹立榜樣。要求學生做到的，自己首先做到：要求學生每天早來5分鐘，筆者就每天早來10分鐘；升國旗時，和學生一樣在烈日下列隊肅立，行禮如儀；看到地上有紙，會彎腰把它撿起來，丟到垃圾桶里；看到椅子歪斜，會把它擺正等等。學生們看到老師是怎么做的，不用你多說，他們也就知道該怎么做了，這種無聲勝有聲的潛移默化作用就出來了。

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