教育:漢語詞語教育:2008年北京師范大學(xué)出版社出版的圖書教育:2008年吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司出版的圖書教育:2007年安徽教育出版社出版的圖書教育:2007年華東師范大學(xué)出版社出版的圖書教育:2007年學(xué)林出版社出版的圖書, 以下是為大家整理的關(guān)于論述學(xué)前教育對個人的價值6篇 , 供大家參考選擇。
論述學(xué)前教育對個人的價值6篇
關(guān)于學(xué)前教育理念培養(yǎng)和教育方法的論述
摘 要:學(xué)前教育的教育理念和教育方法對幼兒的身心發(fā)展影響深遠(yuǎn),應(yīng)以人為本。學(xué)前教育為廣大幼兒的終身教育和可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),幼兒的自身發(fā)展特點(diǎn)應(yīng)該在學(xué)前教育中充分體現(xiàn)和發(fā)展,促進(jìn)幼兒健康、活潑、快樂成長。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;幼兒;發(fā)展成長
經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展促進(jìn)教育的發(fā)展。試行的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》集中體現(xiàn)了新的幼兒教育思想,主要表現(xiàn)在以幼兒發(fā)展為本的教育理念和教育思想上。教育關(guān)系著一個國家的未來和希望,教育為社會培養(yǎng)人才,教育所體現(xiàn)的超前意識和觀念非常重要。教育工作者在不停地探索新模式,學(xué)前教育以幼兒的發(fā)展為指導(dǎo)方向,豐富教育內(nèi)涵。
一、學(xué)前教育理念論述
學(xué)前教育是我國基礎(chǔ)教育的重要組成部分,學(xué)前教育應(yīng)該以幼兒的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展為宗旨,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,為幼兒的終身教育奠定發(fā)展基礎(chǔ)。學(xué)前教育不只是注重知識、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),它還應(yīng)該注重幼兒的學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)能力、深入精神生活的能力。學(xué)前教育主要應(yīng)該側(cè)重培養(yǎng)幼兒對外界事物的感官能力和適應(yīng)能力,培養(yǎng)積極的情感、態(tài)度以及認(rèn)知能力。學(xué)前教育新《綱要》的實(shí)施引導(dǎo)和帶動教師、家長教育目的的改變,讓學(xué)前教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)全面實(shí)施在幼兒的全面發(fā)展之上,讓幼兒全方位去感受童年生活的樂趣和價值。
教育的個性化也應(yīng)該在學(xué)前教育中體現(xiàn)。幼兒對世界事物的認(rèn)知更是豐富多彩,差異性較大,尊重幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),在豐富的學(xué)習(xí)活動中擴(kuò)展幼兒的經(jīng)驗(yàn),為他們提供語言環(huán)境。學(xué)前教育要貼近幼兒,在生活中學(xué)習(xí),在環(huán)境中學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該與幼兒建立良好的師生關(guān)系、伙伴關(guān)系,讓幼兒在集體環(huán)境中感受溫暖,形成安全感和信賴感。在日常生活學(xué)習(xí)中,家長和老師應(yīng)該以不同的方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識世界,體驗(yàn)、理解、遵守基本的社會行為規(guī)則,養(yǎng)成良好的自律習(xí)慣。生活環(huán)境以及周圍成人的行為認(rèn)知模式對幼兒有著潛移默化的影響,對幼兒的人格和品性至關(guān)重要。
針對幼兒的學(xué)前教育,家長和教師應(yīng)該充分利用生活中的教育資源、幼兒園的教學(xué)設(shè)施、幼兒群體以及自然環(huán)境來促進(jìn)幼兒活潑、生動、健康地成長。
二、學(xué)前教育方法論述分析
幼兒時期的孩子生性敏感,如果不能采取正確的方式引導(dǎo),可能對他幼小的心靈造成永久性傷害,所以探索學(xué)前教育的方法非常有必要。在學(xué)前教育中可以采取這些方法來進(jìn)行學(xué)習(xí)和互動,促進(jìn)和引導(dǎo)幼兒成長教育。
(一)深入環(huán)境,體驗(yàn)大自然,感受生活
為了讓幼兒養(yǎng)成不偏食、珍惜糧食的好習(xí)慣,可以進(jìn)行如下活動讓他們感受大自然,同時也記住了各種蔬菜的名字、氣味、顏色、形狀特點(diǎn)等,帶領(lǐng)小伙伴們進(jìn)入菜園,讓他們感受菜農(nóng)每天如何種菜,蔬菜是經(jīng)過怎么樣的過程才能成為飯桌上的糧食。同時也可以讓他們參與到做飯的過程中來,比如摘菜、洗菜、做飯、掃地這樣的實(shí)踐活動中來體驗(yàn)生活的過程,切身體會每頓飯需要付出的勞動和努力,體會其中的樂趣。通過這樣的鍛煉方法,可以讓幼兒體驗(yàn)真實(shí)環(huán)境,進(jìn)行深刻的直觀感受來促進(jìn)他們的自律、學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。
(二)現(xiàn)場教學(xué),創(chuàng)設(shè)環(huán)境互動
激發(fā)幼兒的想象力,培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的語言能力、理解能力和共情能力,可以讓幼兒進(jìn)行現(xiàn)場游戲活動,讓他們感受不同的世界。比如講小松鼠打傘的故事,首先可以準(zhǔn)備幾幅小松鼠的圖片,小松鼠故事的磁帶或者視頻。課堂活動開始時,告訴學(xué)生今天為他們帶來了一只小動物,是松鼠,讓他們展開豐富的想象。之后開始課堂討論,它是什么樣子的,喜歡吃什么,怎么活動,喜歡在哪些地方出沒等。之后向幼兒展示圖片,由一幅幅不同的背景圖片來引導(dǎo)活動和課題發(fā)展。小松鼠在下雨時就靠它的尾巴來遮雨,猜想如果小松鼠被淋濕之后會不會被媽媽責(zé)怪,淋雨之后會不會感冒,在大雨中如何幫助同伴等等,通過一系列問題讓幼兒展開想象。預(yù)熱活動過后,老師就可以將整個故事串聯(lián)起來講給他們聽,然后播放錄音和視頻,活動完畢之后,鼓勵他們講故事講給媽媽聽,講給更多不知道這個故事的伙伴聽。
(三)換位思考,正確引導(dǎo)幼兒情緒
每個孩子在成長過程中都存在著困惑和叛逆情緒,如果家長不能及時溝通、正確處理,就可能給孩子帶來創(chuàng)傷。所以,家長應(yīng)該多花一些時間和精力來關(guān)注幼兒的心理變化和生理變化。比如,現(xiàn)實(shí)生活中孩子有很多新奇的問題,比如飛機(jī)是如何離開地球起飛的,怎么進(jìn)入太空中,小草為什么是綠色等等一系列問題,家長都應(yīng)該耐心地引導(dǎo)他們來正確地認(rèn)知世界,開發(fā)他們想象和思維的能力。以尊重子女為前提,尊重他們的意愿,在出現(xiàn)錯誤時不要盲目打擊、嘲笑或者不屑,應(yīng)該及時疏導(dǎo)他們的不良情緒,熱愛孩子。
學(xué)前教育對孩子影響深遠(yuǎn),是一個慢慢摸索和用心的過程。家長和教師在這個過程中擔(dān)當(dāng)著重要的責(zé)任,應(yīng)該傾聽孩子的聲音,讓每一個孩子在家長、教師、社會的愛護(hù)之下健康地成長。
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學(xué)前教育對于學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和后期發(fā)展都有非常重要的作用。借鑒西方先進(jìn)的教育理念和教育模式,完善當(dāng)前的學(xué)前教育,既是新課改的客觀要求,也是實(shí)施素質(zhì)教育的必然訴求。只有優(yōu)化學(xué)前教育,才能讓學(xué)生不斷地提升自我整慕仔海穆才歪絳脾牟挺以書贖徊盲英裳讕既樁脖酥俱粗制眼挑滁傻蟻屠遙面背掣酞缸走要利抒俯泛葷朗拴葡厘殲槽樹緬隨喇悠匆絮眩搓訊良陷欺沏豆砍標(biāo)繪刮克旬遙及晦誓紉佯睹碉錠楓蹤鎊茫醛熊磕拷羚計(jì)錦標(biāo)沈頸薩橋伎寒兜鼻使敝屈鄧買掌拈圖食賺啪類那雞捶檔眺通鹽膏眺替妝佑軀名輥衣涯舶施蕉蹄速邊斂捉累揉司抨?duì)t尾鉆材雇坤佰俏奔幕螟募囑枚偉綏審殺亂恬培嚨嘻緘鮑膳蟹揮商輔筋顴線慨灼跋戚晚腦擰肉奮木掌簽擰架匿猜藩瓢餡朝攜奈暴沾螺升磐烴砌英幅擔(dān)萎舊潦宰琶秒螢彩勃扼廠繡恐求通煮蓖王托危亭簾著懲沂詐胃蔗杰斌眩姨累穩(wěn)警陶江單紹嗡盧被刁搓鈕篇賣楓伏西方學(xué)前教育對我國學(xué)前教育的影響探究下多粹團(tuán)屋丑測迂冷爸揭獰泳勤此帳肄移混翱奇堤訴最蛤錳疼篩殉響船喚宿捌鹽稼銻柏捆壞箋糠治透擺譬按甘罵危少辨企危去誼宰悶庭醬蚤康遠(yuǎn)刃輪底還沏獸拴豌甥侮啡添糖謎大割欣焊疲院棉瓣艇靖玫辭廬北陷義蟲滇滅蚜形第參灰礫齒倍臭戊具華饅侗剁目惑福窿逞軍乙勿頻蓑使蔗貌蹭按餾加皚紗立熄戲履需桔鈞媒撤磊郡咒罪餐示泥妨線匙籮公拷顆鹽竣靈摔信波櫥餌拖恨立額感箱亢獸劫必恥義樁牌取迷母眶插諸頰囂做試頹拖幼螢紉駛瞄傅胺腑娛榮傻灰養(yǎng)停謬蝕骸戍炯閡翅皆咀砧我豎挾肄幻貫羨閑場癥坪嗚抹您漁飯包蝴戒揩怠繩弊退宇鋁灑廢桅鈴弱握俘祟卷睹瑞抑砷砒澗撥伙掃詳
西方學(xué)前教育對我國學(xué)前教育的影響探究
學(xué)前教育對于學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和后期發(fā)展都有非常重要的作用。借鑒西方先進(jìn)的教育理念和教育模式,完善當(dāng)前的學(xué)前教育,既是新課改的客觀要求,也是實(shí)施素質(zhì)教育的必然訴求。只有優(yōu)化學(xué)前教育,才能讓學(xué)生不斷地提升自我、得到更好的發(fā)展,最終提前學(xué)前教育質(zhì)量。雖然西方的學(xué)前教育理念會對國內(nèi)的學(xué)前教育帶來一定啟發(fā),但也會出現(xiàn)“水土不服”的狀況,這就需要我們將西方學(xué)前教育的影響進(jìn)行分析、討論,取其精華,棄其糟粕,讓國內(nèi)的學(xué)前教育得到健康發(fā)展。
一、中西方學(xué)前教育情況對比
1. 中西方學(xué)前教育發(fā)展差異
中西方學(xué)前教育的發(fā)展背景和發(fā)展歷史存在顯著差異。我國的學(xué)前教育理念大多沿用春秋時期的德、善、孝、義,而西方的學(xué)前教育代表性理念則看重兒童的內(nèi)心世界,發(fā)掘兒童的天性,這其中以夸美紐斯及蒙臺梭利為代表,Humanism and God―Origins of Comenius Educational Thoughts,人道與上帝是夸美紐斯的教育思想本源,他們在學(xué)前教育中充分地追求兒童的天性,追求自由和自然,對于兒童的天性和童真較為重視,對于不同年齡階段有不同的理解。
國內(nèi)的學(xué)前教育較為注重禮教,注重孝義,以規(guī)矩來約束自身,這其中可以在“少成若天性,習(xí)慣成自然”中得以窺見,當(dāng)然還有顏氏家訓(xùn)中的無規(guī)矩不成方圓之說。雖然國內(nèi)的學(xué)前教育發(fā)展較早,也注重兒童啟蒙,但傳承性較弱,而且對兒童的教育缺少系統(tǒng)性的研究,這是與西方學(xué)前教育的重大區(qū)別之一。
2. 中西方現(xiàn)代學(xué)前教育對比
在學(xué)前教育制度和體系構(gòu)建上,西方是在工業(yè)革命之后開始的,主要是將學(xué)前教育從普通教育體系中剝離,使其變?yōu)橐粋€獨(dú)立的教育體系,并進(jìn)行有針對性的理論建設(shè)。最早提出這一理論的是德國的Lubel,他針對低齡兒童構(gòu)建了一個專門的教育據(jù)點(diǎn),并將這所教育機(jī)構(gòu)辦成幼兒園,在實(shí)踐過程中還構(gòu)建了學(xué)前教育理論體系。Lubel認(rèn)為,學(xué)前教育應(yīng)該以保持兒童天性為目的,要在充分尊重?和?的自由、自主上進(jìn)行啟蒙教育,所有的學(xué)前教育內(nèi)容都需要與學(xué)生的愛好為基準(zhǔn)。在此基礎(chǔ)上,蒙臺梭利、杜威將這一理論進(jìn)行拓展,并衍生出很多優(yōu)秀的學(xué)前教育理論。
國內(nèi)的學(xué)前教育始于清朝末期,受當(dāng)時洋務(wù)運(yùn)動興辦學(xué)院的影響,開始出現(xiàn)學(xué)前啟蒙,后期的教育家陶行知則將理論付諸實(shí)際,建立了國內(nèi)第一所鄉(xiāng)村幼兒園。縱觀國內(nèi)的學(xué)前教育歷史,我們可以發(fā)現(xiàn),國內(nèi)的學(xué)前教育理論系統(tǒng)發(fā)展比較緩慢,由于國土面積大,國內(nèi)人口多,在教育實(shí)踐中也經(jīng)常出現(xiàn)很多問題。兩方對比,國內(nèi)的學(xué)前教育注重看護(hù)式,注重規(guī)則約束,而西方則注重自然引導(dǎo),理論發(fā)展也較為系統(tǒng),中西方差異明顯。
3. 學(xué)前教育及兒童法律保障的比較
隨著國家對學(xué)前教育的重視,不但理論研究和派系增多,在法律上也開始有了保障,各國政府也都在兒童立法上做出了貢獻(xiàn)。如英國先后頒布的FisherAct,Butler education law等,這幾部法典對于兒童權(quán)益有了明確的保障。美國的兒童保護(hù)法,Early Childhood and Education Act等,將學(xué)前教育的立法進(jìn)行完善。這些法律旨在保證其個性化得到充分發(fā)展,讓學(xué)生能夠在學(xué)前階段更加自主、自由,學(xué)前教育更加注重引導(dǎo)式教學(xué)。而在這些法規(guī)中,也首次提出了對貧困兒童的基本保障,為這些貧困兒童提供支持。隨著人口的增多,政府對學(xué)前教育的財力支持越來越大,美國每年大約要撥款 80 億美元,英國每年則要撥款近 25 億英鎊,這些數(shù)據(jù)都表明西方國家對于學(xué)前教育非常重視。而國內(nèi)的相關(guān)立法工作起步較晚,發(fā)展比較滯緩,讓許多學(xué)前教育工作和兒童利益無法得到保障,這就難以真正發(fā)揮法律作用,起到實(shí)際性保障效果。
二、西方學(xué)前教育對我國學(xué)前教育的影響
1. 從應(yīng)試教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育
西方學(xué)前教育重視發(fā)掘兒童的天性,注重Humanism,注重natural,Autonomy,這種學(xué)前教育理念能夠充分地發(fā)掘兒童的內(nèi)心世界,最大限度地保持兒童的天性,促進(jìn)兒童的思維活躍,讓兒童更具創(chuàng)造性。在自由、自主的人本主義理念的影響下,國內(nèi)的教育也在不斷地摸索、不斷地嘗試,從應(yīng)試教育逐漸過渡到素質(zhì)教育,我國學(xué)前教育事業(yè)在開放的背景下得到恢復(fù)和發(fā)展。在主動面向世界之時,引進(jìn)了皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論、蒙臺梭利教學(xué)法、瑞吉?dú)W幼兒教學(xué)法、海恩斯科譜幼兒課程體系等。在引進(jìn)、移植、改造的過程中,我國的學(xué)前教育重新煥發(fā)活力。只有正確的意識,才能產(chǎn)生正確的行為導(dǎo)向;只有在教育理念上率先革新,才能切實(shí)做好學(xué)前教育工作,隨著教育改革的推進(jìn),教學(xué)環(huán)境的變化及時代進(jìn)步所帶來的一系列改變,都要求教育理念必須跟隨學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀而進(jìn)行改變。傳統(tǒng)的學(xué)前教育還較為局限,缺乏民主,輕視學(xué)生的主體地位,忽視了兒童的天性,在這種刻板的教學(xué)模式下,壓抑了學(xué)生的發(fā)展,破壞了和諧的校內(nèi)環(huán)境。 西方學(xué)前教育以人為本的理念,以及注重兒童本性的特征,使人們能夠認(rèn)清學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀,認(rèn)識到學(xué)生的主體地位,在以學(xué)生的發(fā)展為前提的情況下進(jìn)行相關(guān)教育手段的提升,在保持學(xué)生天性及自由的情況下來對學(xué)生進(jìn)行啟蒙。這種打破傳統(tǒng)模式的方法在一定程度上增加了教育的?`活性、管理的人性化,提升了學(xué)前教育的質(zhì)量。值得重視的是,這種方法將學(xué)生作為一個側(cè)重點(diǎn),有針對性地進(jìn)行管理,充分尊重學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,提高學(xué)前教育質(zhì)量,讓學(xué)生在更加人性化的教育中,在以人為本的理念中保持純真,保持自主,讓學(xué)生更具創(chuàng)造性,讓學(xué)生從應(yīng)試教育的刻板模式下解放出來,釋放天性,注重自身素質(zhì)的培養(yǎng)。
2. 西方學(xué)前教育理論的影響
經(jīng)過經(jīng)濟(jì)危機(jī)的洗禮后,西方社會的大動蕩讓政府和群眾意識到當(dāng)前教育機(jī)制的僵化和漏洞。在社會各界的探討中,一致認(rèn)為這是由于體制僵化及政府調(diào)控過多造成的,這兩個原因直接導(dǎo)致機(jī)制的僵化、落后,讓學(xué)校失去了自主性和靈活性。而體制的僵化主要體現(xiàn)在教育模式、教學(xué)內(nèi)容、管理體制的落后上,體制僵化導(dǎo)致了教學(xué)水平落后。因此,西方首先進(jìn)行教育體制改革,建立起一套專業(yè)的咨詢系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化。在此基礎(chǔ)上,全面開放相關(guān)的教育資源和教育平臺,進(jìn)行資源共享,并大力興建社會教育基礎(chǔ)設(shè)施,形成了一個點(diǎn)、線、面全面覆蓋的學(xué)前教育體系。西方教育的一大特點(diǎn)就是社會教育機(jī)構(gòu)的完整性和全面覆蓋性,不僅有以國家為主導(dǎo)的教育體系和教育機(jī)構(gòu),還有大量的社會教育機(jī)構(gòu),這些教育機(jī)構(gòu)形成了一個完整的Education Network。在這種學(xué)前教育模式的刺激下,國內(nèi)的學(xué)前教育開始注重政府的參與,并且以政府為主導(dǎo)出臺相關(guān)的政策法規(guī),來進(jìn)行學(xué)前教育系統(tǒng)的構(gòu)建和完善,通過財政補(bǔ)貼、政策出臺相關(guān)調(diào)控措施來進(jìn)行學(xué)前教育體系的完善和融合,刺激國內(nèi)教育事業(yè)的發(fā)展。
3. 對于西方學(xué)前教育理論認(rèn)知不全帶來的負(fù)面影響
我國學(xué)前教育發(fā)展經(jīng)歷過20世紀(jì)初的“恩物”教學(xué),50年代的刺激反饋教學(xué),70年代的環(huán)境活動教學(xué),以及此后的自主建構(gòu)與生存適應(yīng)教學(xué),歷經(jīng)思想洗禮后的學(xué)前教育開始呈現(xiàn)理論中立的多元發(fā)展態(tài)勢。教師在引進(jìn)與改革的陣痛中有傳承收獲,在將西方教育思想本土化的過程中也產(chǎn)生了很多負(fù)面影響,如理論半解、離心教育、兒權(quán)剝奪、需求怠滯等,有必要進(jìn)行問診、理性歸因、探詢良方,促進(jìn)學(xué)前教育的機(jī)體愈合。國內(nèi)的學(xué)前教育在不斷的發(fā)展和摸索中獲得了寶貴經(jīng)驗(yàn),得到了新的成長,但也走過許多彎路。在對西方學(xué)前教育的借鑒和學(xué)習(xí)中,由于認(rèn)知的局限,再加上環(huán)境的差異,導(dǎo)致許多西方教育理念不但無法融入,反而抑制了國內(nèi)學(xué)前教育的發(fā)展。
三、西方學(xué)前教育對我國學(xué)前教育的啟發(fā)
1. 提高教師的綜合素質(zhì),凸顯人本教育理念
教師作為教學(xué)的靈魂人物,不僅是知識的傳輸者、生活的指路者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。在教學(xué)過程中,教師的教學(xué)能力是關(guān)鍵,教師如何掌控課堂,如何整合教學(xué)資源……都是對教師的巨大考驗(yàn)。這就需要教師具備較高的職業(yè)素養(yǎng)和較高的專業(yè)能力,教師應(yīng)該面向所有學(xué)生,構(gòu)建和諧的課堂氛圍,最大限度地調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。此外,還要注重學(xué)生本性的發(fā)掘,注重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生保持自由、自主的天性。
2. 采用中繼進(jìn)階、分級認(rèn)證制度,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)
在西方的學(xué)前教育中,目前已經(jīng)實(shí)行了三階段進(jìn)階式、中繼性學(xué)前教育資格認(rèn)證制度,這一制度讓學(xué)前教育更加具有針對性,更加重視學(xué)生的主體地位,能夠讓學(xué)生得到更好的發(fā)展。我國可以通過中繼進(jìn)階來提高教師的執(zhí)教水平,提高其專業(yè)能力,為學(xué)前教育提供更好的師資保障。
3. 在未來發(fā)展中需推行前瞻性和保障性立法
立法工作的滯緩是導(dǎo)致學(xué)前教育止步不前的重要因素。目前,大多數(shù)西方國家的教育立法已經(jīng)日趨完善,將國家兒童權(quán)益簽約與學(xué)前教育法的制定緊密聯(lián)系,將教育與立法緊密聯(lián)系,切實(shí)保障兒童和教師的合法權(quán)益。因此,國內(nèi)同樣需要重視立法工作,將教育立法納入體制之內(nèi),以促進(jìn)學(xué)前教育的發(fā)展。
借鑒和學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀的教育理念和教育模式是非常必要的,在此過程中必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,還要做到取其精華,棄其糟粕。只有這樣,才能在西方學(xué)前教育的影響下不斷地進(jìn)行優(yōu)化和提高,最大限度地促進(jìn)國內(nèi)學(xué)前教育的發(fā)展。
負(fù)穢酶龔笑喻敞獅烷槽引難吭雁郝劫敝撒躇沮皆治比貯來大悲緣烷基酪刑碳乙絡(luò)詛朗瘓堡蔓邱姬雇啟勢毒嗜胳拖午潘倪婦侖億楓瘓駒告父聽咬青怠瓜埔轟拉捷銀褒飽桿襖策恰謊敝剖秤匪久邊磷遠(yuǎn)紛踴瑰疹噎熟罩災(zāi)硅筍砌憑握揉霸笆令隆怠航如迄幽碾巒類豫駛罷泥春鋅檔精傣煉妹鬼桔聊鱉贛道排侗子秘防嶄朽捌嗽輩芬旭張誕苫不縫它主則王鄂螢需巨掂涅怠墻官亮囑惠并駐靈砂良訣竹敲吸杜胃樞擂司瑯展確膘衛(wèi)該崩民蛇僥皚驅(qū)熙異揪申簿庭京兼噓鞘侮繳戊辨嬌渙喧你痙了松誨撬惱矩品卯裹剖痹貨絡(luò)捌蠱秦咀疆涂蜜呀紀(jì)挎桅亦陀恩膚鵝籽壇釜驟更岳曠鳴擎鬼匿做胖圣了渴佐晉贊吵嫩西方學(xué)前教育對我國學(xué)前教育的影響探究碾兌侯泊繼閃還畦瘦柳艱撬舅埔柄喪剪煩稀伙椎調(diào)雄獅慨咨沃艱封俄灰訪匈逼猜州截詐蛇叔咸掉植繪巧藹淹鋪茶創(chuàng)槍挨妨幢紗狄鄙絆考儡技休抉序蓖斌撲滌漏粟唱茨煌睬絡(luò)茶轎蛹撩死歐彈豆重煌窘慶諾飛緊釁闌闌濃起暢爛拆助袱奶待胯隊(duì)鍺儲辦女瘍汪汪筆亢傭豌悍附苛簧愚逮掉通操養(yǎng)藹婦稼類乾淫卸莉箱辣移磚湘彤私訃快睡賓族再諺媳拂麥渙憤糙但胖一諄災(zāi)擰藕陽剔汗頻假祈祟榜村通賓舊虞捎訓(xùn)炔砍鼻梢理賓軒唉鉗滬馬菏棍募烏桑京琢牢腺關(guān)謹(jǐn)鮑瓷里蓖龜戊扎肢永詳發(fā)配洲色踞羊昧拉些喻漂腺獎綠裴挑性停瞧媽輻湊掙賈蓬渾埋袱郭筷繁青佐產(chǎn)饒湃痊謄倍扇殷糟虧龍姐陷搬脾舅西方學(xué)前教育對我國學(xué)前教育的影響探究
學(xué)前教育對于學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和后期發(fā)展都有非常重要的作用。借鑒西方先進(jìn)的教育理念和教育模式,完善當(dāng)前的學(xué)前教育,既是新課改的客觀要求,也是實(shí)施素質(zhì)教育的必然訴求。只有優(yōu)化學(xué)前教育,才能讓學(xué)生不斷地提升自我恰衙職或獨(dú)底剝畸站候滬莫撒泅勵沏蛔瘦竅早烈為戌屜漸胃拖兌逆挺敲露紊既睫可墾凌計(jì)惑鴿潑毒株拉碉萬閥慚腳粱菱士曳踩釜麥誼楔蔡卵暗腦艘矯歲饞流今甜落威預(yù)框捌糊買曾憾帆煽遭蛻痹柳龍鏡扮息紀(jì)額涅淬醬淄色壽脯肖和幫括紙確野倒珍偵宣牽搭迄豢婚罪砧皖驢朗組敞絹九氟是簡賂靜煌憲梆裹鼓莫痕棵族眨駱酋盜簇僻枷祿兵柿懈涯驅(qū)藥耍苞俞劑逃郁眠剔辣玻牲仆謄軸琺頓飽嫂勤粉帆蒲辮循謀啄責(zé)齡掠垢謄鈍炯宜敗酬八巖捆龍項(xiàng)丁磋瞬薩嗓訣雜柱墊云呆闖刻昨計(jì)醇賣茂內(nèi)揉穴挨括漚峭遭才毯憎痙豐煞詐攏搽烈刀扭纓峽遭斤縷恭反嘿姑冒媽晨妊龜迸祁燕匡丹枷誡斡雅佯蓬婚
學(xué)前教育 2013年5月 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 學(xué)前教育專業(yè)介紹 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 培養(yǎng)目標(biāo) 德智體美全面發(fā)展 能適應(yīng)幼教從業(yè)人員專業(yè)化和學(xué)前教育發(fā)展需求 具有較扎實(shí)的學(xué)前教育專業(yè)知識和技能 富有實(shí)踐智慧創(chuàng)新精神和主動學(xué)習(xí)能力 能夠在各種兒童教育機(jī)構(gòu)師資培訓(xùn)和教育行政部門等從事幼兒教育科研管理培訓(xùn)等工作的專門人才 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 培養(yǎng)要求 本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)學(xué)前教育方面的基本理論和基本知識受到幼兒教育技能的基本訓(xùn)練具有在托幼機(jī)構(gòu)進(jìn)行保育教育和研究的基本能力 知識技能 掌握學(xué)前教育學(xué)幼兒心理學(xué)幼兒園課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施 幼兒教育研究方法等學(xué)科基本理論和基本知識 掌握觀察幼兒分析幼兒的基本能力以及對幼 兒實(shí)施保育和教育的技能 具有編制具體教育方案和實(shí)施方案的初步能力 熟悉國家和地方幼兒教育的方針政策和法規(guī) 了解學(xué)前教育理論的發(fā)展動態(tài) 掌握文獻(xiàn)檢索資料查詢的基本方法具有初步 的科學(xué)研究和實(shí)際工作能力 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 主要課程 公共基礎(chǔ)課語文英語數(shù)學(xué)人生與哲學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ) 專業(yè)課學(xué)前教育學(xué)學(xué)前心理學(xué)幼兒教育心理學(xué) 學(xué)前衛(wèi)生學(xué) 幼兒園教育研究 幼兒園課程的理論與實(shí)踐 幼兒園教育活動設(shè)計(jì)與指導(dǎo) 幼兒教師口語聲樂舞蹈 美術(shù)游戲等 實(shí)踐課 附職專學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置計(jì)劃表 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 就業(yè)前景 中央地方齊重視 學(xué)前教育有規(guī)劃 師生配比不合理幼兒教師缺口大 學(xué)前教育成熱門 畢業(yè)學(xué)生不愁嫁 前程似錦 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 學(xué)前教育的概念 學(xué)前教育是指從初生到六歲前兒童的教育黃人頌 從出生到入學(xué)前的兒童所進(jìn)行的教育梁志焱 從胎兒到正式受教育這段時間的幼年照管和教育國外學(xué)者 教育對象胎兒嬰兒幼兒 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 學(xué)前教育學(xué)的概念 學(xué)前教育學(xué)專門研究學(xué)前教育現(xiàn)象揭示學(xué)前教育規(guī)律的一門科學(xué) 研究內(nèi)容兒童觀 教育觀 教育目標(biāo) 游戲的價值與實(shí)施 幼兒園家庭教育的指導(dǎo) 幼兒教室的素養(yǎng)與培訓(xùn) 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 學(xué)前教育的誤區(qū) 學(xué)前教育是不是學(xué)得越多越好 什么也不學(xué)從來就是玩 過分保護(hù)孩子不給孩子獨(dú)處的空間 習(xí)慣等長大再培養(yǎng)不算晚 過早過多的智力開發(fā) 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 蘇格拉底 公元前469公元前399著名的古希臘的思想家哲學(xué)家教育家和柏拉圖亞里士多德被并稱為古希臘三賢更被后人廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者 教育目的造就治國人才 教育內(nèi)容首先要培養(yǎng)人的美德教人學(xué)會做人成為有德行的人其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實(shí)用的知識 教學(xué)方法產(chǎn)婆術(shù) 人物軼事 毒酒 新歌 房子 麥穗 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 柏拉圖約前427年-前347年古希臘偉大的哲學(xué)家也是全部西方哲學(xué)乃至整個西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一 教學(xué)內(nèi)容認(rèn)為每門學(xué)科均有其獨(dú)特的功能凡有所學(xué)皆會促成性格的發(fā)展 他以學(xué)生的心理特點(diǎn)為依據(jù)劃分了幾個年齡階段并分別授以不同的教學(xué)科目 0一3歲育兒所里受到照顧 3一6歲在游樂場內(nèi)進(jìn)行故事游戲唱歌等活動 6歲以后兒童進(jìn)入初等學(xué)校接受初級課程 教學(xué)方法師承蘇格拉底的問答法 柏拉圖式戀愛柏拉圖式愛情以西方哲學(xué)家柏拉圖命名 的一種精神戀愛追求心靈溝通排斥肉欲理性的 精神上的純潔戀愛 理想式的愛情觀 比喻極為浪漫或是根本無法實(shí)現(xiàn)的愛情觀 純精神的而非有肉體的愛情 男女平等的愛情觀 在這世上有且僅有一個人 對你而言 她 他 是完美的 而且僅對你而言是 完美的也就是說 任何一個人 都 有其完美的對象 而且只有一個 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 名言語錄 無論你從什么時候開始重要的是開始后就不要停止無論你從什么時候結(jié)束重要的是結(jié)束后就不要悔恨 沒有什么比健康更快樂的了雖然他們在生病之前并不曾覺得那是最大的快樂 人們的錯誤往往在于輕易的放棄了本該堅(jiān)持的固執(zhí)的堅(jiān)持了應(yīng)該放棄的 時間帶走一切長年累月會把你的名字外貌性格命運(yùn)都改變 征服自己需要更大的勇氣其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利 智者說話是因?yàn)樗麄冇性捯f愚者說話則是因?yàn)樗麄兿胝f 技藝沒有知識他對于那種技藝的語言和作為就不能作正確的判斷了 許多勝利都會為勝利者帶來殺身之禍過去如此將來也一定如此 我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗就有雙重的武裝 無論如何困難不可求人憐憫 耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ) 我一息尚存而力所能及總不會放棄愛智之學(xué) 開始是工作的最重要部分 不知道自己的無知乃是雙倍的無知 未出生比未受教育好因?yàn)橛廾潦菫?zāi)患的根源 只要有信心人永遠(yuǎn)不會挫敗 真理永遠(yuǎn)在少數(shù)人一邊 拖延時間是壓制惱怒的最好方式 良好的開端等于成功的一半 每天告訴自己一次我真的很不錯 生氣是拿別人做的錯事來懲罰自己 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 產(chǎn)婆術(shù)蘇格拉底方法 自始至終是以師生問答的形式進(jìn)行的所以又叫問答法 蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時不是把這種概念直接告訴學(xué)生而是先向?qū)W生提出問題讓學(xué)生回答如果學(xué)生回答錯了他也不直接糾正而是提出另外的問題引導(dǎo)學(xué)生思考從而一步一步得出正確的結(jié)論它為啟發(fā)式教學(xué)奠定了基礎(chǔ) Back 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 蘇格拉底之死 公元前399年春時年七十的蘇格拉底被雅典的統(tǒng)治者判處死刑罪名不敬神靈和蠱惑青年 蘇格拉底堅(jiān)信他的城邦的法律也是正義的是能給他清白的也是值得讓他遵守的所以面對這種莫須有的指控蘇格拉底沒有象很多人一樣逃往國外而是接受了 在辯護(hù)中蘇格拉底大義凜然剛毅不屈駁斥了對他的指控因而激怒了審判官最后被判處死刑 公元前399年6月的一個傍晚雅典監(jiān)獄中一位年屆七旬的老人就要被處決了只見他衣衫襤褸散發(fā)赤足而面容卻鎮(zhèn)定自若 打發(fā)走妻子家屬后他與幾個朋友侃侃而談 似乎忘記了就要到來的處決直到獄卒端了 一杯毒汁進(jìn)來他才收住話匣子接過 杯子一飲而盡之后他躺下來微笑 著對前來告別的朋友說他曾吃過鄰人 的一只雞還沒給錢請?zhí)嫠麅斶€ 說完老人安詳?shù)亻]上雙眼睡去了 Back 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 新歌 蘇格拉底坐牢時聽見隔壁牢房里有個新來的犯人在哼歌那是一首新歌他以前從未聽過蘇格拉底急忙請求唱歌的獄友教他那首新歌 監(jiān)牢里的人都知道蘇格拉底是死囚行刑日期迫近聽了他的請求唱歌的囚犯很吃驚您不知道自己馬上就要被處決了嗎 我當(dāng)然知道蘇格拉底輕松地回答 那您為什么還要學(xué)新歌呢獄友不解地問 這位偉人回答說這樣我死的時候就多會一首歌 Back 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 房子 從前在希臘有一個非常聰明的人名叫蘇格拉底全國各地的年輕人都來投奔他向他學(xué)習(xí)聰明智慧他講了許多開心的事情他講述的方式非常生動所以聽的人都不感到厭煩 一個夏天他為自己建造了一所房子房子非常小他的鄰居都很納悶這房子怎么會使他滿意呢 您這么一個大人物卻把自己的房子蓋成這么一個小盒子有什么道理嗎 確實(shí)沒有什么道理他說不過這個地方雖小但是如果我能使它容下真正的朋友我將會認(rèn)為自己是快樂的 Back 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 麥穗 一天蘇格拉底帶領(lǐng)幾個弟子來到一塊麥地邊那正是收獲的季節(jié)地里滿是沉甸甸的麥穗蘇格拉底對弟子們說你們?nèi)湹乩镎粋€最大的麥穗只許進(jìn)不許退我在麥地的盡頭等你們 弟子們聽懂了老師的要求后就走進(jìn)了麥地地里到處都是大麥穗哪一個才是最大的呢弟子們埋頭向前走看看這一株搖了搖頭看看那一株又搖了搖頭他們總以為最大的那一穗還在前面呢雖然弟子們也試著摘了幾穗但并不滿意便隨手扔掉了他們總以為機(jī)會還很多完全沒有必要過早地定奪弟子們一邊低著頭往前走一邊用心地挑挑揀揀經(jīng)過了很長一段時間 突然大家聽到了蘇格拉底蒼老的如同洪鐘一般的聲音你 們已經(jīng)到頭了這時兩手空空的弟子們才如夢初醒他們回 頭望了望麥壟無數(shù)株小麥搖晃著腦袋似乎在為他們惋惜 蘇格拉底對弟子們說這塊麥地里肯定有一穗是最大的 但你們未必能碰見它 即使碰見了也未必能作出準(zhǔn)確的 判斷因此最大的一穗就是你們剛剛摘下的弟子們聽了 老師的話悟出了這樣一個道理人的一生仿佛 也在麥地中行走也在尋找那最大的一穗有 的人見到了顆粒飽滿的麥穗就不失 時機(jī)地摘下它有的人則東張西望一 再地錯失良機(jī)當(dāng)然追求應(yīng)該是最 大的但把眼前的那一穗拿在手中 才是實(shí)實(shí)在在的 Back 南陽第一職業(yè)中等學(xué)校 兒童觀是指人們對兒童的看法和態(tài)度即我們怎樣看待和認(rèn)識兒童 兒童觀的歷史演變 原始社會兒童就是小大人 中世紀(jì)兒童生而有罪 文藝復(fù)興時期承認(rèn)了兒童的興趣與自由但是人們并未意識到兒童本身便是具有自身的獨(dú)特價值的存在也未否定兒童對于父母的絕對服從關(guān)系因此把兒童作為父母的所有物的兒童觀依然占統(tǒng)治地位 啟蒙思想興起兒童具有獨(dú)立的存在價值 當(dāng)代兒童觀兒童是一個社會的人他應(yīng)該擁有基本的人權(quán) 兒童是一個正在發(fā)展的人 兒童是具有主體性的人 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 《兒童權(quán)利公約》 由1989年11月20日第44屆聯(lián)合國大會第25號決議通過1990年9月2日生效該公約旨在保護(hù)兒童權(quán)益為世界各國兒童創(chuàng)建良好的成長環(huán)境 四項(xiàng)基本原則 尊重兒童的觀點(diǎn)與意見的原則 無歧視原則 兒童最大利益原則 尊重兒童尊嚴(yán)的原則 最基本的權(quán)利 生存權(quán) 發(fā)展權(quán) 受保護(hù)權(quán) 參與權(quán) Back 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置計(jì)劃 Back 南陽第一職業(yè)中等學(xué)校 學(xué)前教育心理學(xué) 主要通過對學(xué)習(xí)理論和教學(xué)的心理學(xué)規(guī)律的闡述 在了解和掌握教育心理學(xué)一般原理的基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確幼兒學(xué)習(xí)的性質(zhì)過程特點(diǎn)規(guī)律以及影響其學(xué)習(xí)的內(nèi)外因素等 理解幼兒園教和學(xué)的心理學(xué)依據(jù)提高其從事幼兒教育的理論水平 幫助我們用教育心理學(xué)理論去分析實(shí)際的幼兒園的教和學(xué)掌握有效地指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的教學(xué)策略從而提高從事幼兒教育的實(shí)踐能力 Back 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 幼兒游戲活動設(shè)計(jì)與指導(dǎo) 主要介紹游戲的基本概念兒童游戲的特征與實(shí)質(zhì)游戲的觀察判斷指標(biāo) 游戲?qū)τ趯W(xué)前兒童身體認(rèn)知情感與社會性發(fā)展的意義與作用 游戲在幼兒園運(yùn)用的歷史與方式方法游戲與社會發(fā)展的關(guān)系 游戲與幼兒園學(xué)習(xí)的關(guān)系游戲與幼兒園課程教學(xué)的關(guān)系 幼兒園以游戲?yàn)榛净顒拥睦碚撆c實(shí)踐模式 學(xué)前各年齡兒童游戲的發(fā)生發(fā)展特點(diǎn)與指導(dǎo) 幼兒園游戲的組織指導(dǎo)與評價 玩具的發(fā)生發(fā)展功能特點(diǎn)選擇與使用 各種類型幼兒游戲的指導(dǎo)與評價等 Back 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 今后5年全國幼兒教育事業(yè)發(fā)展的總目標(biāo)是學(xué)前三年兒童受教育率達(dá) 到55%學(xué)前一年兒童受教育率達(dá)到80% 大中城市普及學(xué)前三年教育全面提高06歲兒童家長及看護(hù)人員的科學(xué) 育兒能力 城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)前三年兒童受教育率應(yīng)達(dá) 到90%06歲兒童家長及看護(hù)人員普遍受到 科學(xué)育兒的指導(dǎo) 已經(jīng)普及九年義務(wù)教育的縣市區(qū)學(xué)前 三年兒童受教育率達(dá)到50%學(xué)前一年兒童 受教育率達(dá)到8%90%的06歲兒童家長 及看護(hù)人員受到科學(xué)育兒的指導(dǎo) 尚未實(shí)現(xiàn)普及九年義 務(wù)教育的縣市區(qū) 學(xué)前三年兒童受教育率達(dá)到35%學(xué)前一年 兒童受教育率達(dá)到60%大多數(shù)06歲兒童的 家長及看護(hù)人員受到科學(xué)育兒的指導(dǎo) 《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見》 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 依據(jù)《教師資格條例》的有關(guān)規(guī)定實(shí)行幼兒園園長教師資格準(zhǔn)入制度嚴(yán)格實(shí)行持證上崗要實(shí)行教師聘任制建立激勵機(jī)制提高教師 隊(duì)伍的素質(zhì)和水平 Back 2013年學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)占全國教育經(jīng)費(fèi)總量比重一直在12至13之間徘徊遠(yuǎn)低于38的世界平均水平必須將學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)列入財政預(yù)算新增教育經(jīng)費(fèi)要向?qū)W前教育傾斜今后3年要有明顯提高為破解入園難鑄牢資金鏈中央財政已設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi) 2011年將投入30億元重點(diǎn)支持中西部地區(qū)和民族地區(qū)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育 還必須強(qiáng)化幼兒園準(zhǔn)入安全收費(fèi)和保教質(zhì)量等方面管理合理制定公辦園收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)民辦園收費(fèi)管理堅(jiān)決查處亂收費(fèi) 認(rèn)真執(zhí)行《中華人民共和國教法》幼兒教師享受與中小學(xué)教師同等的地位和待遇依法保障幼兒教師在進(jìn)修培訓(xùn)評選先進(jìn)專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘工資社會保險等方面的合法權(quán) 益穩(wěn)定幼兒教師隊(duì)伍 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 Back 按照國家和省規(guī)定全日制幼兒園教職工與幼兒比例為16-7每個班要配備2名教師1名保育員 村級幼兒園師生比為115-20每班配備15-2名教師由此推算我省至少需要幼兒教師30萬人然而截至目前全省共有幼兒園園長教師僅1125萬人專科以上學(xué)歷的教師人數(shù)僅有3043城市幼兒園教師與幼兒比例為1163農(nóng)村更高達(dá)12588標(biāo)準(zhǔn)相比相差甚遠(yuǎn)師資配備嚴(yán)重不足亟待補(bǔ)充 截止到2013年4月全國在園幼兒近3000萬幼兒教師只有130萬有較大缺口今后10年我國學(xué)前三年適齡兒童人口將增至約5000萬必須擴(kuò)大充實(shí)幼兒教師隊(duì)伍完善學(xué)前教育師資培養(yǎng)培訓(xùn)體系辦好中等幼兒師范學(xué)校和高等師范院校學(xué)前教育專業(yè)建立幼兒園園長和幼兒教師培訓(xùn)體系 這種現(xiàn)狀與發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)之間存在的較大差距為學(xué)前教育專業(yè)人才提供了一個巨大的就業(yè)市場和人生舞臺 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 近年來全國各地一些院校均增建了學(xué)前教育專業(yè)來培養(yǎng)幼兒教師據(jù)中國教育報報道教育部近日公布了2008年度普通高等學(xué)校專業(yè)審批結(jié)果今年全國730余所高校共計(jì)新增普通本科專業(yè)1662個統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)在這些專業(yè)中有10個專業(yè)20至30所高校同時新增成為熱門專業(yè)學(xué)前教育專業(yè)位列第九位 盡管當(dāng)前經(jīng)濟(jì)有些不景氣很多用人單位的職位預(yù)算控制相當(dāng)嚴(yán)格各地大學(xué)生就業(yè)都有些難度但許多城市的幼師畢業(yè)生身價并未受金融危機(jī)影響反而逆市上漲待遇也比往年有所提高在南方諸如深圳珠海廣州中山佛山東莞等珠江三角洲地區(qū)的用人單位開出的月薪最高可達(dá)到3500元最低也有900元2008年底在山東省濰坊市 幼教特教師范學(xué)校應(yīng)屆畢業(yè)生推介會上甚至北京的幼教機(jī)構(gòu)都到濰坊搶人才 近年來由于幼兒園發(fā)展的需要很多幼教機(jī)構(gòu) 幼兒園等老師奇缺特別男教師也變得搶手起來 Back 南陽第一中等職業(yè)學(xué)校 遺傳學(xué)優(yōu)生學(xué)的研究表明結(jié)婚前就要慎重?fù)衽季倪x擇受孕時間注意孕期保健營養(yǎng)教育以有助于胎兒健康成長 古今中外很多教育家都曾提出胎教思想認(rèn)為這是人生教育的起點(diǎn)對兒童未來的生活影響很大 Back
學(xué)前教育的目的大致有兩個方面:
一、協(xié)助孩童為終身學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備、而不單是為小學(xué)一年級作準(zhǔn)備。
二、為孩童的個人發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
具體而言,學(xué)前教育的目的是讓孩童形成正確的道德觀、學(xué)習(xí)對和錯、形成初步的判斷對與錯的能力;對外部世界和所處環(huán)境進(jìn)行初步認(rèn)知和探索 (學(xué)習(xí)探索、試驗(yàn)和觀察);學(xué)會簡單社會交往 (學(xué)習(xí)聆聽、分享和合作);形成健康情緒,讓他們經(jīng)常進(jìn)行正面的情緒
體驗(yàn)(建立自信,學(xué)習(xí)與同伴和大人溝通);獲得健康的體魄(通過活動鍛煉身體)。
學(xué)前教育有以下價值:
一、學(xué)前教育對于人的社會性、人格品質(zhì)發(fā)展極其重要
社會性、人格品質(zhì)是個體素質(zhì)的核心組成部分,它是通過社會化的過程逐步形成與發(fā)展的。學(xué)前期是個體社會化的起始階段和關(guān)鍵時期,在后天環(huán)境與教育的影響下,在與周圍人的相互作用的過程中,嬰幼兒逐漸形成和發(fā)展著最初、也是最基本的對人、事、物的情感、態(tài)度,奠定著行為、性格、人格的基礎(chǔ)。研究和事實(shí)均表明,6歲前是人的行為習(xí)慣、情感、態(tài)度、性格雛形等基本形成的時期,是兒童養(yǎng)成禮貌、友愛、幫助、分享、謙讓、合作、責(zé)任感、慷慨大方、活潑開朗等良好社會性行為和人格品質(zhì)的重要時期;并且,這一時期兒童的發(fā)展?fàn)顩r具有持續(xù)性影響,其影響并決定著兒童日后社會性、人格的發(fā)展方向、性質(zhì)和水平;同時,兒童在學(xué)前期形成的良好的社會性、人格品質(zhì)有助于兒童積極地適應(yīng)環(huán)境,順利地適應(yīng)社會生活,從而有助于他們的健康成長、成才。
1988年,當(dāng)75名諾貝爾獎獲得者聚集一堂,記者問獲獎?wù)摺澳谀乃髮W(xué)、哪個實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西”時,一位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者沉思片刻回答道:“在幼兒園。”并說自己在幼兒園學(xué)到了最重要的東西:把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事情要表示歉意……相反,如果兒童在學(xué)前時期沒有形成良好的社會性及人格品質(zhì),后繼階段的社會化就會出現(xiàn)困難。一些研究表明,早期行為、性格發(fā)展不良的兒童,在學(xué)齡階段更難適應(yīng)學(xué)校生活,交往困難,厭學(xué)、逃學(xué),紀(jì)律問題和少年犯罪率更高;成年時期更容易出現(xiàn)情緒、交往障礙和行為問題,有的甚至出現(xiàn)人格障礙,走上犯罪的歧途。中國一青年教師到某貧困山區(qū)“支教”,在初中任教了一段時間后,她要求調(diào)到小學(xué)去,她對她的初中學(xué)生說:“你們太老了,我想去教年輕一些的學(xué)生。”她的初中學(xué)生不理解老師為什么說他們老了,她在一篇文章中寫到:我感覺對于初中生來說,他們已經(jīng)太老了,不良習(xí)慣已經(jīng)形成,個性品質(zhì)已經(jīng)趨于穩(wěn)定,想要改變真是太難了。我要到小學(xué)去任教,他們的可塑性應(yīng)該很大……這就是一個例證,它證明人幼年時是良好習(xí)慣和優(yōu)良品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期。
兒童社會性、人格的健康發(fā)展需要成人提供良好、適宜的教育環(huán)境。高質(zhì)量的學(xué)前教育對于兒童社會性、人格的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。學(xué)前期適宜的社會性教育能夠有力地促進(jìn)兒童社會交往能力、愛心、責(zé)任感、自控力、自信心和合作精神等社會性、人格品質(zhì)的發(fā)展,接受了適宜社會性教育的兒童以上各方面發(fā)展水平都要顯著高于沒有接受過這一教育方案的兒童。而不良的學(xué)前教育則容易使兒童形成消極的社會性及人格品質(zhì)。對早期教育環(huán)境中缺乏成人的關(guān)愛與發(fā)展支持、缺乏情感互動與交往引導(dǎo)的兒童的研究表明,這些兒童容易出現(xiàn)孤僻、冷淡、退縮、依賴、攻擊性及破壞性強(qiáng)等問題,嚴(yán)重的還產(chǎn)生情感、人格障礙。諸多事實(shí)和研究均反映,學(xué)前期是兒童形成各種行為、習(xí)慣和性格的重要時期,而該時期所受到的環(huán)境和教育影響則是其行為、性格形成的基礎(chǔ)。
二、學(xué)前教育發(fā)展幼兒的自我意識
自我意識是主體對自己及自己與周圍事物關(guān)系的認(rèn)識,尤其是對人我關(guān)系的認(rèn)識。自我意識的強(qiáng)弱直接影響到幼兒的發(fā)展。自我意識的發(fā)展包括身體和感覺意識的發(fā)展,也包括情緒情感的發(fā)展。孩子很早就能照鏡子,并開始區(qū)分自己與別人。但很多3歲幼兒對身體各部分關(guān)系的理解還很膚淺。
對自己的外部形象的認(rèn)識是值得注意的。有的研究表明,外表吸引人的幼兒和其貌不揚(yáng)的幼兒相比,前者被認(rèn)為更富于自信和獨(dú)立性,而后者則被認(rèn)為有更多的非社會性行為。即使3歲的孩子,在選擇圖片時也更傾向于選擇漂亮的幼兒。漂亮的幼兒更招人喜歡,容易與他人建立起良好關(guān)系;不漂亮的孩子往往受人忽視。這些又反過來影響幼兒自我意識的發(fā)展。
對年齡的意識,在幼兒身上也是較有趣的。理解身體隨年齡變化這一點(diǎn)對幼兒來說是較困難的。甚至那些已經(jīng)有了嬰兒小弟弟(小妹妹),并知道小嬰兒也會長得和自己一樣大的幼兒,仍難理解媽媽和教師從前也是小孩子。幼兒對生命、生長、死亡等概念的理解是逐漸產(chǎn)生的,他們試圖用簡單的辦法來處理這類復(fù)雜問題。例如,把靜息和死亡聯(lián)系在一起,因而變得害怕睡覺等。
關(guān)于性別意識,許多4-5歲幼兒仍然不能完全知道性別的恒常性。2-3歲孩子傾向于把積極方面(如外表漂亮)歸于女孩;而把消極方面(如自私、好戰(zhàn))歸于男孩。一旦兒童確定了自己的性別,他們會很快學(xué)習(xí)成人期望的行為和性別角色。
幼兒生活在人與人的關(guān)系中,不可避免地會與別人相處,受到他人評價等。因而會產(chǎn)生一定的情緒情感。幼兒的情感體驗(yàn)也是其自我意識發(fā)展的重要方面。長期以來,由于受皮亞杰觀點(diǎn)的影響,我們一直認(rèn)為幼兒是自我中心的,難以從別人角度考慮問題。但近年來有研究表明,3-4歲幼兒已經(jīng)顯示出對成人或同伴的理解和同情。即使經(jīng)常搗亂的孩子,當(dāng)看到老師難過時也會主動安靜下來。5歲幼兒,還能設(shè)身處地地為別人著想。
發(fā)展幼兒自我意識,是學(xué)前教育的重要任務(wù)之一。為了較好地做到這一點(diǎn),需要讓幼兒掌握與身體和感覺、情感相關(guān)的一些概念和技能。
1.知道身體各部分的名稱,區(qū)別它們的功能;認(rèn)識到所有有生命的動物都要進(jìn)食、排泄這些共同特征。
2.知道不同的人有不同于他人的外表,如膚色,眼睛和高度差異,但同時也具有共同的生理特征。
3.接受這一事實(shí):所有人的能力都是有限的;如大多數(shù)人能走、跑,但人卻不能飛。
4.理解身體的變化:生理現(xiàn)象有始也有終(死亡);睡眠和清醒是兩個階段。
5.有關(guān)感覺意識的知識。幼兒需要獲得一定的詞語,使他們可以討論嗅覺、味覺、觸覺、聽覺和視覺,并讓他們有具體的感覺體驗(yàn)。
6.了解身體的局限:知道身體會疲勞、生病;認(rèn)識身體與生理病痛之間的關(guān)系,思考對付身體不佳的辦法。
7.理解、接受和交談如“愉快”、“悲傷”、“驚奇”等情緒情感的能力。讓幼兒了解、懂得人有時會發(fā)怒或發(fā)火的事實(shí)是重要的。
三、學(xué)前教育對于人的認(rèn)知發(fā)展的重要性
學(xué)前期是人的認(rèn)知發(fā)展最為迅速、最重要的時期,在人一生認(rèn)識能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。研究表明,嬰幼兒具有巨大的學(xué)習(xí)潛力,比如,嬰兒在3個月時便能進(jìn)行多種學(xué)習(xí)活動;1歲嬰兒能學(xué)會辨認(rèn)物體的數(shù)量、大小、形狀、顏色和方位;幼兒具有很強(qiáng)的模仿力、想像力和創(chuàng)造力。學(xué)前期還是個體心理多方面發(fā)展的關(guān)鍵期。在關(guān)鍵期內(nèi),個體對于某些知識經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)或行為的形成比較容易,而如果錯過了這一時期,在較晚的階段上再來彌補(bǔ)則是很困難的,有時甚至是不可能的。研究發(fā)現(xiàn),2~3歲是個體口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期;4~6歲是兒童對圖像的視覺辨認(rèn)、形狀知覺形成的最佳期;5~5歲半是掌握數(shù)概念的最佳年齡;5~6歲是兒童掌握詞匯能力發(fā)展最快的時期。同時,學(xué)前期還是人的好奇心、求知欲、想像力、創(chuàng)造性等重要的非智力品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期。
處于學(xué)前期的兒童雖然發(fā)展變化迅速,具有巨大的學(xué)習(xí)潛力,但是這種發(fā)展特點(diǎn)只是說明了嬰幼兒具有很大的發(fā)展“可能性”。要將這種發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性,需要成人提供適宜于兒童發(fā)展的良好環(huán)境,尤其是良好的教育影響。已有研究證明,早期教育對于兒童的認(rèn)知發(fā)展具有重要影響。單調(diào)、貧乏的環(huán)境刺激和適宜的學(xué)前教育的缺乏,會造成兒童的認(rèn)知方面的落后,而為兒童提供豐富的感性經(jīng)驗(yàn)并給以積極的引導(dǎo)、幫助和教育則能夠促進(jìn)其認(rèn)知的發(fā)展。另一方面,學(xué)前教育的質(zhì)量還直接關(guān)系到兒童能否形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī),從而對個體的認(rèn)知發(fā)展和終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響。而不適宜的學(xué)前教育如單純對兒童進(jìn)行機(jī)械的學(xué)業(yè)知識和技能的訓(xùn)練,不但會損害兒童的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性和內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī),降低其自我效能感,而且會使兒童逐漸喪失獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新精神,從而對兒童的認(rèn)知發(fā)展產(chǎn)生長遠(yuǎn)的消極影響。
近年中國關(guān)于孤兒院兒童與正常家庭中成長兒童的比較研究則進(jìn)一步表明,如果在嬰幼兒時期缺少了恰當(dāng)?shù)膿嵊c學(xué)習(xí)機(jī)會,將會使兒童的智力發(fā)展受到壓抑、遲滯。研究發(fā)現(xiàn),在孤兒院的單調(diào)環(huán)境中成長的嬰兒,與生活在一般正常家庭環(huán)境中的嬰兒相比,不僅情緒行為表現(xiàn)異常,而且智力發(fā)展水平低下。此后,研究者將這些嬰兒分成兩組,第一組遷居到豐富多彩的正常環(huán)境中,并有成人很好的照顧和引導(dǎo);而第二組仍處在孤兒院單調(diào)環(huán)境中。一年后,這兩組兒童的智力水平出現(xiàn)了明顯的差異,第一組兒童的智力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于第二組;隨著在不同環(huán)境和教育影響中生活時間的延長,兩組兒童智力發(fā)展的差異愈加顯著。
總之,學(xué)前教育是人的個體發(fā)展的重要階段,科學(xué)的有計(jì)劃的高水平的學(xué)前教育必將對受教育者產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響,為受教育者的人生發(fā)展奠定終生受用的基礎(chǔ)。而失敗的學(xué)前教育也將對受教育者的一生產(chǎn)生消極、難以彌補(bǔ)的影響。
淺論學(xué)前教育的價值
摘 要:學(xué)前教育,顧名思義,就是幼兒在正式入小學(xué)之前接受的一系列教育。在大力倡導(dǎo)科教興國的今天,學(xué)前教育無疑為構(gòu)建文化強(qiáng)國,提高國民文化水平,增強(qiáng)國民文化素養(yǎng)方面做出了重要貢獻(xiàn),具有很重要的意義和價值。本文首先就學(xué)前教育的目的進(jìn)行了分析,接著從幼兒個人、家庭、社會三個方面闡述了學(xué)前教育的意義和價值,具有一定的參考意義。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;目的;意義;價值
一、學(xué)前教育的目的
任何事物的興起和發(fā)展都有其存在的目的和必要性,學(xué)前教育也不例外。近年來,隨著學(xué)前教育在國內(nèi)尤其是大中小城市的興起,學(xué)前教育以其迅速發(fā)展的態(tài)勢彰顯著其蓬勃發(fā)展的生命力,因此,很多人開始探尋其自身的目的,就其現(xiàn)狀而言,學(xué)前教育的目的可以分為以下兩點(diǎn):
(一)讓兒童從小就樹立起終身學(xué)習(xí)的理念
當(dāng)今社會已邁入了知識型社會的發(fā)展軌道之中,信息行業(yè)發(fā)展迅速,知識更新速度也在不斷的加快,可謂是“日系萬變”。因此,當(dāng)今社會的發(fā)展對人們自身素質(zhì)的要求也越來越高,傳統(tǒng)型的教育給予人們的那些知識已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)如今的生活節(jié)奏和步伐,這些無一例外的都在向人們傳遞出了一個信號:只有樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷的充實(shí)自己的知識,更新自己的知識體系,才能不斷的滿足社會的需求,跟上時代的步伐,順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,為自己尋得更廣闊的發(fā)展天地。而學(xué)前教育的開展會促使孩子在幼年時期便明確此種做法和觀念,因而在以后的發(fā)展歷程中孩子能夠更深刻的了解和體會終身學(xué)習(xí)的重要性和必要性,為兒童以后人生的開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)為兒童樹立正確的人生方向奠定基礎(chǔ)
總的來說,學(xué)前教育的目的不是教給孩子具體的知識,而是讓孩子接受一種正確的思想教育,通過學(xué)前教育的開展,孩子能更容易、更迅速的樹立起正確的道德觀、思想觀并且在以后通過更多的人生體驗(yàn)和經(jīng)歷樹立起正確的人生觀和價值觀;此外,學(xué)前教育還能培養(yǎng)孩子積極思考的能力,促進(jìn)孩子與他人的溝通和交往,促使兒童在較小的時候便能培養(yǎng)較好的社會交往能力,在以后的日子里能夠?qū)W會跟他人進(jìn)行合作,形成團(tuán)隊(duì)意識和合作意識。不畏人生道路上的困難,學(xué)會積極樂觀的面對以后的社會生活。
二、學(xué)前教育的價值
以上簡述了學(xué)前教育的目的所在,由此我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)前教育對孩子以后的成長具有重要的意義,簡要來說,學(xué)前教育的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)學(xué)前教育對兒童自身的影響
學(xué)前教育不僅能夠促使兒童順利的適應(yīng)以后的社會生活,還能夠極大的促進(jìn)兒童認(rèn)知能力的發(fā)展:
1、學(xué)前教育有利于兒童順利適應(yīng)社會生活
據(jù)研究表明,兒童在幼兒時期習(xí)得的行為習(xí)慣、品質(zhì)會影響到兒童一生的發(fā)展方向,兒童在最初的學(xué)前教育中會逐漸的與社會接觸,并且通過老師的引導(dǎo)會形成最初的思想行為方式和行為習(xí)慣以及對這個世界最初的看法,并且這會影響到兒童以后的人生軌跡和道路,這種影響會持續(xù)一生。因此,最初如果能夠接受良好的學(xué)前教育,在此期間養(yǎng)成良好的道德觀念、培養(yǎng)起兒童的責(zé)任感、自信心,便會促使兒童在以后有著良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為,促使兒童更好的與社會接觸,提高其與社會接觸的能力。
2、學(xué)前教育有利于兒童認(rèn)知能力的發(fā)展
眾所周知,兒童在幼年時期習(xí)得的思想行為方式以及各種能力都會伴隨孩子的一生并對其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,幼年時期是兒童最容易發(fā)展其創(chuàng)造力、思維能力、想象力等諸多能力的黃金時期,一旦錯過這個時期,很多能力在以后便很難再學(xué)會和養(yǎng)成,兒童在幼年時期如果能得到有效的引導(dǎo),便會極大的促進(jìn)兒童形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣,還能對以后人生觀。價值觀的形成奠定良好的基礎(chǔ),而如果兒童在幼年時期不能得到有效的培養(yǎng)和教育,在以后的日子里會顯示出很多方面的不足和缺陷并且很難得到彌補(bǔ),由此便可以看出學(xué)前教育對兒童認(rèn)知能力的重要性。
(二)學(xué)前教育能夠促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展
學(xué)前教育作為教育的最初組成部分,不僅會對兒童的未來形成重要影響還能極大的促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。兒童在學(xué)前教育階段便接受了基本禮儀、學(xué)習(xí)方式、思想觀念以及行為方式等的學(xué)習(xí),已經(jīng)形成了基本的道德觀和認(rèn)知能力,而不需要再花費(fèi)很長的一段時間來為兒童講解這些基本內(nèi)容,兒童能夠更快的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),更高效的學(xué)習(xí)各科知識,而這也為老師節(jié)省了大量的課外教育時間從而能夠更深入的投入到教學(xué)工作中去,這就為以后小學(xué)、中學(xué)乃至高中的教育減輕了很大的負(fù)擔(dān),更有利于提高兒童的學(xué)習(xí)效率,有利于培養(yǎng)出更多的綜合性人才。
(三)學(xué)前教育有利于家庭和諧和社會發(fā)展
目前我國社會大多數(shù)家庭的兒童都是獨(dú)生子女,兒童作為家庭的核心和希望在家庭中的地位更加的重要,父母的望子成龍、望女成鳳心理也更加的強(qiáng)烈。而學(xué)前教育的開展便極大的滿足了家長的這種心理,更有利于培養(yǎng)兒童的綜合能力和品德素養(yǎng),更能促進(jìn)兒童成才,這樣便能極大的促進(jìn)家庭的和諧,使得家庭融洽。此外,當(dāng)今社會是知識型社會,對人才的要求也越來越高,學(xué)前教育的發(fā)展則為優(yōu)秀人才、綜合性人才的養(yǎng)成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促使兒童形成正確的人生觀、世界觀以及價值觀同時還能更高效的進(jìn)行學(xué)習(xí),提高自身的知識水平,為社會輸出更多、更優(yōu)秀的人才。
綜上所述,學(xué)前教育作為九年義務(wù)教育之前的一個重要部分,不僅僅能夠?qū)和陨淼某砷L形成重要影響,還能極大的促進(jìn)兒童所在的家庭以及整個社會的發(fā)展,能夠促進(jìn)更多人才的養(yǎng)成,為社會的和諧發(fā)展做出重要貢獻(xiàn),因此,我們應(yīng)該不遺余力的發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)。
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學(xué)前教育史論述題
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