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集體研討式備課《師說》提綱

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 集體研討式備課提綱

 年級:

 高一

 科目:

 語文

 主備人 楊建新 時間 2010-3-3 課題

 《 師說 》

 (第一課時 )

 設計的理由與意見

 教學目標

 知識與能力

 1、了解有關“說”的文體知識及“古文運動”的文學常識 2、讀懂文意,掌握重點文言實詞、文言虛詞和特殊句式的用法 根據三維目標確定此三點。

 過程與方法

 1、學習本文“破”“立”結合、 正反對比的寫法。

 2、理解本文的中心論點,并用自己的話加以表述 情感與態度

 樹立尊師重教的思想,培養謙虛好學的風氣 課標、考綱

 要求

 韓愈的<<師說>>是一篇論述從師學習必要性的文章,在教學過程中引導學生積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、之、其”等詞語的意義和用法,區別古今異義詞語;還應讓學生理清課文的說理層次及方法,并且能夠就課文中的一些疑難之處作一定深度的探討,以培養學生的自主探究能力以及批判思維。

  教學重點

 1、朗讀背誦,理解文義 2、掌握重點文言實詞、文言虛詞和特殊句式的用法

  教學難點

 領會正反對比論證的方法,把握全文的論證結構

  教法、學法

 本文可以兼用誦讀教法和討論法。誦讀,用來熟悉課文語句,領悟作者的思路;討論,用來加深學生對本文思想意義和行文特點的認識。前者是基礎,后者是提高,在時間分配上,應以前者為主。

  采取逐段進行的方式:誦讀一段,討論一段。有關全篇主旨和布局的問題,放在最后討論。討論題應是開放性的,可以各抒己見,不給固定答案,要在于能自圓其說,以養成學生獨立思考的習慣。

  由于本文語言有鮮明的個性特征,要留出時間讓學生做一點語言積累的工作。

  教法與學法主要教學環節及時間分

 一、導入新課。

  教師是人類靈魂的工程師,我們每個人的成長都離不開教師辛勤的栽培。我國自古就有尊師重道的優良傳統。但在歷史上的魏晉南北朝時期,隨著玄學和佛學的興起,儒學一度衰落,師道也就愈來愈不被重視,這種風氣一直延續到了唐代。當時仍沿襲著一種封建門閥制度,貴族子弟都可以入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業如何,都有官可做。因此,社會上產生了一種“恥學于師”的惡劣風氣,求師學道往往會招來路人的譏笑。

 結合背景導入,理解文本知識

 但偏偏有一個人不顧流俗,勇為人師,廣招后學,培養文人。并以大無畏的氣魄,抨擊時弊,提倡師道,寫下了中國文化史上第一篇集中論述教師問題的不朽之作——《師說》,當時被人視為“狂人”。這個人是誰呢? 二、作者簡介。

  韓愈(768——824),字退之,河陽(今河南孟縣)人。祖籍河北昌黎縣,所以后人稱他為“韓昌黎”。他二十五歲中進士,二十九歲以后才登上仕途,累官至吏部侍郎。他先后做過四門博士、國子博士、國子祭酒,直接從事教育和教學工作。凡經他教授、指點過的學生,皆自稱韓門弟子,足見韓愈是唐代一位很有影響的教育家。他還是唐代古文運動的倡導者。他反對魏晉六朝以來浮華艷麗的文風,竭力主張“文以載道”,提出了“惟陳言之務去”、“辭必己出”的口號,對當時和后世的影響極其深遠。韓愈不僅是唐代古文運動的領袖,而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優秀散文。他的散文,題材廣泛,內容深刻,形式多樣,語言質樸,風格剛健,氣勢雄壯,后世尊他為“唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)之首”。

 三、解題。

 《師說》是韓愈的代表作之一,是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的。“說”是古代的一種文體,屬議論文范圍,一般陳述自己對某種事物的見解。像《捕蛇者說》、《馬說》都屬這類文體。

 “說”,古義為陳述和解說,因而對這類文體,都可按“解說……的道理”來理解。“師說”意思是解說關于“從師”的道理。

 四、教師范讀課文。

 五、學生初讀課文:

 1、誦讀課文,注意句讀 2、注意語氣語速 六、合作探究,歸納文言現象

  1、分小組討論,疏通文意,重點句子,教師點撥

  2、指導學生歸納文言常識 (1)師

 課文中出現 26 次,它的含義和用法如下:

 ①作名詞,有兩種情況:

 作“老師”講

 古之學者必有師 作"專門技藝人”講

  巫醫樂師百工之人 ②作動詞,有三種情況:

 作“學習、效法”講

 吾師道也(“師道”,動賓關系)

 巫醫樂師百工之人,不恥相師 作“從師”講

  或師焉,或不焉 師道之不傳也久矣(“師道”,偏正關系)

 作“以……為師”講意動用法(下面專講)

 (2)之 課文中出現 25 次,它的用法如下:

  了解作者的生平及思想,更好的理解課文

 能夠讓學生做到熟讀成誦,為理解 文 意 做 好 鋪墊。

 培養學生自主合作學習的能力。

 ①作代詞,有兩種情況:

 指代人或事物

  擇師而教之 連接定語和中心詞,表示統一關系,相當于“這類”、“這些” 郯子之徒 巫醫樂師百工之人 ②作助詞,有四種情況:

 放在定語與中心詞之間

  古之學者必有師 放在主謂之間,取消句子獨立性

  師道之不復,可知矣 表示賓語前置

 句讀之不知 在動詞、形容詞或表示時間的詞后,湊足音節,無意義

  六藝經傳,皆通習之 ③以前學過的課文中還有三種情況:

 作代詞,指代自己

  君將哀而生之乎 作助詞表示定語后置

  蚓無爪牙之利 作動詞,“到”、“往”

 吾欲之南海 (3)名詞、形容詞的意動用法。

 意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見,其次是名詞,還有少數表示心理活動的動詞。意動用法翻譯成現代漢語,基本格式是:

 名、形(動)+賓=以十賓十為十名、形(動), 例如:

 吾從而師之

 名詞

  以……為師 漁人甚異之

 形容詞

  以……為奇異 巫醫樂師百工之人不恥相師

  動詞 以……為恥 (4)特殊句式 a、句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。

 賓語前置,“之”為提賓標志 b、不拘于時,學于余。

  介賓短語后置

  被動句式 七、課堂小結 八、作業設計 九、板書設計

  歸納整理重點實詞、虛詞的用法和特殊句式, ,

 反饋矯正

 朗讀部分應在課堂加大訓練力度

  課時小結

 引導學生歸納文中的文言知識,借助語境理解,牢固把握。

  作業設計(題)

 1、背誦課文 2、整理歸納文中的文言知識

  困惑與問題

 “言”的教學是學習文言文的基礎,本課在講解過程中,主要引導學生進行翻譯及文言知識的整理掌握,因此,在朗讀部分時間較為緊張。

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