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當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚紅色范文(通用3篇)

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當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚紅色3篇

第1篇: 當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚紅色

當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚五四精神

談起北大,我會想到一句話,那就是--思想自由,兼容并包。我有幸來到北大紅樓。

整座建筑通體用紅磚砌筑,紅瓦鋪頂,故名"紅樓"。

來到北大紅樓,首先映入眼簾的是蔡元培校長的雕像。沿著小道而行,我有幸看到了當(dāng)年魯迅教書的環(huán)境,是的,是那種木制的椅子,沒有桌子,我恍然覺得自己穿越了百年光陰,看到了令人動容的年代。我們的桌子和其不同,我們的時代如何不同。

那個年代,軍閥混戰(zhàn),國弱民窮,那四萬萬同胞就這樣生活著。而今日,國昌民康,周圍國際環(huán)境總體和平,十三億同胞有幸生活著。

紅樓,總體分為圖書館主任室、第二閱覽室、登錄室、第十四書庫,以及新潮雜志社和學(xué)生大教室等六處陳列,并開辟蔡元培專題陳列、陳獨秀專題陳列。而我去時恰有傅雷生辰紀(jì)念日,于是有幸欣賞其作品和生平。紀(jì)念館是在中央和國家有關(guān)部門大力支持下,由中國革命博物館籌建的,其辦館目的是為了讓更多的人了解、銘記新文化運動的歷史功績,為廣大群眾特別是青少年開辟愛國主義教育的生動課堂。

參觀完北大紅樓。我一直在想著,我們大學(xué)生應(yīng)該如何弘揚五四精神?

愛國進(jìn)步民主科學(xué)是其精神內(nèi)涵。

表現(xiàn)為以下四個統(tǒng)一:一是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統(tǒng)一;二是知識分子與勞動群眾的統(tǒng)一;三是刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一;四是獨立自主的精神與無私奉獻(xiàn)精神的統(tǒng)一。

作為跨越世紀(jì)的一代人有責(zé)任將自己即將送走的世紀(jì)中所積累的精神遺產(chǎn)帶進(jìn)新世紀(jì),五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。因此,我們不但應(yīng)當(dāng)繼承五四精神,而且應(yīng)當(dāng)弘揚五四精神。

當(dāng)代中國面臨著比以往更復(fù)雜的社會背景,當(dāng)代中國青年更是承載著中國2050年的崛起巨夢。隨著對外開放的程度,我們將走向世界,也將獨自承載民族的希望,也將讓大國夢不斷迸發(fā)新的活力。

首先我們需要愛國。許多青年失卻其意義,不能認(rèn)識到當(dāng)今愛國的具體含義,他們一方面口喊著祖國,另一方面破壞祖國的發(fā)展,做不到內(nèi)涵與行為一致性,為國家的發(fā)展和聲望造成了不良影響。愛國需要什么?需要的是知識!沒有知識的愛國是毫無意義的,對那些在新聞聯(lián)播上老一輩科學(xué)家,我們有理由佩服他們,這是因為他們切切實實的讓國家強(qiáng)了。平凡的崗位上一樣充斥著愛國的熱情!青年唯有切切實實學(xué)習(xí),踏踏實實為國家建設(shè)出力,才有愛國的踐行。我們不需要高喊愛國的口號,我們需要的是愛國的踐行,僅此而已。

其次是進(jìn)步。如何進(jìn)步呢?不能好逸惡勞,不能驕奢淫逸。生于憂患,死于安逸。我們需要時刻提醒自己,產(chǎn)生危機(jī)感。學(xué)術(shù)進(jìn)步,我們需要接觸新時代的新技術(shù),需要把知識化作生產(chǎn)力。最重要的是我們需要思想進(jìn)步。我們需要聆聽祖國的需要,將自己和時代相結(jié)合,讓思想不斷走在前端,不由此發(fā)生資本的侵蝕。我們還需要的是身體進(jìn)步。唯有一個身體健康的人才能為國家奉獻(xiàn)一百年。

接下來是民主精神。《尚書·咸有一德》:“后非民罔使,民非后罔事,無自廣以狹人。匹夫匹婦不獲,自盡民主罔與成厥功。”古代就有提到民主,而今,我們提民主,是為了國家的富強(qiáng)。我們要積極參與國家的建設(shè),結(jié)合個人的智慧,為國家的發(fā)展出謀劃策,唯此,方可實現(xiàn)民主的實質(zhì)。

最后是科學(xué)。我們需要發(fā)揚科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵,需要用科學(xué)發(fā)展自我。例如積極發(fā)展核芯業(yè),以抵抗技術(shù)的缺陷。我們需要發(fā)展信息時代,建立一個合理的運行網(wǎng)絡(luò)。我們青年需要做到汲取知識,學(xué)習(xí)科學(xué),并用科學(xué)建立強(qiáng)大的祖國。提高科學(xué)素養(yǎng)尤為重要。

青年們,時代即將到來。你做準(zhǔn)備了嗎?你手中的刀--知識和盾--思想是否準(zhǔn)備好?我們只有積極弘揚五四精神,珍惜時間,勇于奮斗,敢于學(xué)習(xí),抓住機(jī)遇,這才有大國夢的崛起。

第2篇: 當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚紅色

當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚五四精神

談起北大,我會想到一句話,那就是--思想自由,兼容并包。我有幸來到北大紅樓。

整座建筑通體用紅磚砌筑,紅瓦鋪頂,故名"紅樓"。

來到北大紅樓,首先映入眼簾的是蔡元培校長的雕像。沿著小道而行,我有幸看到了當(dāng)年魯迅教書的環(huán)境,是的,是那種木制的椅子,沒有桌子,我恍然覺得自己穿越了百年光陰,看到了令人動容的年代。我們的桌子和其不同,我們的時代如何不同。

那個年代,軍閥混戰(zhàn),國弱民窮,那四萬萬同胞就這樣生活著。而今日,國昌民康,周圍國際環(huán)境總體和平,十三億同胞有幸生活著。

紅樓,總體分為圖書館主任室、第二閱覽室、登錄室、第十四書庫,以及新潮雜志社和學(xué)生大教室等六處陳列,并開辟蔡元培專題陳列、陳獨秀專題陳列。而我去時恰有傅雷生辰紀(jì)念日,于是有幸欣賞其作品和生平。紀(jì)念館是在中央和國家有關(guān)部門大力支持下,由中國革命博物館籌建的,其辦館目的是為了讓更多的人了解、銘記新文化運動的歷史功績,為廣大群眾特別是青少年開辟愛國主義教育的生動課堂。

參觀完北大紅樓。我一直在想著,我們大學(xué)生應(yīng)該如何弘揚五四精神?

愛國進(jìn)步民主科學(xué)是其精神內(nèi)涵。

表現(xiàn)為以下四個統(tǒng)一:一是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統(tǒng)一;二是知識分子與勞動群眾的統(tǒng)一;三是刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一;四是獨立自主的精神與無私奉獻(xiàn)精神的統(tǒng)一。

作為跨越世紀(jì)的一代人有責(zé)任將自己即將送走的世紀(jì)中所積累的精神遺產(chǎn)帶進(jìn)新世紀(jì),五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。因此,我們不但應(yīng)當(dāng)繼承五四精神,而且應(yīng)當(dāng)弘揚五四精神。

當(dāng)代中國面臨著比以往更復(fù)雜的社會背景,當(dāng)代中國青年更是承載著中國2050年的崛起巨夢。隨著對外開放的程度,我們將走向世界,也將獨自承載民族的希望,也將讓大國夢不斷迸發(fā)新的活力。

首先我們需要愛國。許多青年失卻其意義,不能認(rèn)識到當(dāng)今愛國的具體含義,他們一方面口喊著祖國,另一方面破壞祖國的發(fā)展,做不到內(nèi)涵與行為一致性,為國家的發(fā)展和聲望造成了不良影響。愛國需要什么?需要的是知識!沒有知識的愛國是毫無意義的,對那些在新聞聯(lián)播上老一輩科學(xué)家,我們有理由佩服他們,這是因為他們切切實實的讓國家強(qiáng)了。平凡的崗位上一樣充斥著愛國的熱情!青年唯有切切實實學(xué)習(xí),踏踏實實為國家建設(shè)出力,才有愛國的踐行。我們不需要高喊愛國的口號,我們需要的是愛國的踐行,僅此而已。

其次是進(jìn)步。如何進(jìn)步呢?不能好逸惡勞,不能驕奢淫逸。生于憂患,死于安逸。我們需要時刻提醒自己,產(chǎn)生危機(jī)感。學(xué)術(shù)進(jìn)步,我們需要接觸新時代的新技術(shù),需要把知識化作生產(chǎn)力。最重要的是我們需要思想進(jìn)步。我們需要聆聽祖國的需要,將自己和時代相結(jié)合,讓思想不斷走在前端,不由此發(fā)生資本的侵蝕。我們還需要的是身體進(jìn)步。唯有一個身體健康的人才能為國家奉獻(xiàn)一百年。

接下來是民主精神。《尚書·咸有一德》:“后非民罔使,民非后罔事,無自廣以狹人。匹夫匹婦不獲,自盡民主罔與成厥功。”古代就有提到民主,而今,我們提民主,是為了國家的富強(qiáng)。我們要積極參與國家的建設(shè),結(jié)合個人的智慧,為國家的發(fā)展出謀劃策,唯此,方可實現(xiàn)民主的實質(zhì)。

最后是科學(xué)。我們需要發(fā)揚科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵,需要用科學(xué)發(fā)展自我。例如積極發(fā)展核芯業(yè),以抵抗技術(shù)的缺陷。我們需要發(fā)展信息時代,建立一個合理的運行網(wǎng)絡(luò)。我們青年需要做到汲取知識,學(xué)習(xí)科學(xué),并用科學(xué)建立強(qiáng)大的祖國。提高科學(xué)素養(yǎng)尤為重要。

青年們,時代即將到來。你做準(zhǔn)備了嗎?你手中的刀--知識和盾--思想是否準(zhǔn)備好?我們只有積極弘揚五四精神,珍惜時間,勇于奮斗,敢于學(xué)習(xí),抓住機(jī)遇,這才有大國夢的崛起。

第3篇: 當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚紅色

當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚長征精神

宋偉偉

建工系 土木工程 13-6班 22131733

摘要::長征精神:吃苦耐勞,不懼艱難的革命樂觀主義;勇于戰(zhàn)斗,無堅不摧的革命英雄主義;重于求實、獨立自主的創(chuàng)新膽略;善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義。其主題為“一不怕苦,二不怕死”;其最顯著的特征是革命英雄主義精神。長征精神,是中華民族百折不撓,自強(qiáng)不息的民族精神的體現(xiàn),是保證我們的革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向富強(qiáng)的最大聲精神力量。長征精神在新時代仍然具有頑強(qiáng)的生命力,在新時代同樣具有重要意義。作為新時期的大學(xué)生,我們要學(xué)習(xí)先輩的精神,繼承和弘揚長征精神。樹立崇高的理想和堅定信念,弘揚集體主義精神,發(fā)揚艱苦奮斗精神,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)組織紀(jì)律性,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

關(guān)鍵字:長征精神 時代價值 當(dāng)代大學(xué)生 繼承和發(fā)揚

長征精神作為中華民族精神的精髓,在當(dāng)代,歷久彌新,具有全新的時代意義,值得當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)

1、長征精神的介紹及內(nèi)涵

1931年10月,第五次反圍剿戰(zhàn)爭失敗后,中央紅軍主力被迫撤離江西革命根據(jù)地,準(zhǔn)備與二、六方面軍會合,沿途突破敵人四道封鎖線,兵力損失過半。12月黎平會議,紅軍改變會和計劃向貴州出發(fā),1935年1月,占領(lǐng)遵義城,召開政治局?jǐn)U大會議,毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位開始確立。會后,紅軍四渡赤水,巧奪金沙江,強(qiáng)渡大渡河,與紅四方面軍會合。左路軍走過人跡罕至的草地。隨后,紅一、三軍團(tuán)繼續(xù)北上到達(dá)吳起鎮(zhèn)會合,自此,紅軍長征結(jié)束。

紅軍指戰(zhàn)員在長征過程中表現(xiàn)出來對革命事業(yè)的無限熱愛以及對黨的絕對忠誠、必勝的信念和不怕吃苦的精神,不怕犧牲的無產(chǎn)階級樂觀主義精神,便顯出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品格。這些構(gòu)成了偉大的誠征精神:堅韌不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前......

長征精神的主要內(nèi)涵:吃苦耐勞,不懼艱難的革命樂觀主義;勇于戰(zhàn)斗,無堅不摧的革命英雄主義;重于求實、獨立自主的創(chuàng)新膽略;善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義。其主題為“一不怕苦,二不怕死”;其最顯著的特征是革命英雄主義精神。長征精神,是中華民族百折不撓,自強(qiáng)不息的民族精神的體現(xiàn),是保證我們的革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向富強(qiáng)的最大聲精神力量。

2、弘揚長征精神的時代價值

當(dāng)前,建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)是我們正在進(jìn)行的新長征。弘揚長征精神,和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會,建設(shè)全面小康,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一致的。因此,長征精神在當(dāng)代也具有非常重要的現(xiàn)實意義和時代價值。

(一)長征精神充分體現(xiàn)了中華民族精神的基本價值取向,為建設(shè)和發(fā)展社會主義先進(jìn)文化提供了寶貴的精神財富。

中華民族精神的基本價值取向,主要包括以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神、愛好和平的理念、勤勞勇敢的作風(fēng)和自強(qiáng)不息的斗志。長征精神充分體現(xiàn)了中華民族精神的基本價值取向,是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的升華,為中華民族精神注入新的時代內(nèi)容。

長征精神就是理想高于天和一往無前、所向無敵革命英雄主義精神。他是中華民族矢志不渝、百折不撓精神的升華。理想是激勵和維持人們前進(jìn)的精神支柱。紅軍長征是在極其惡劣的條件下進(jìn)行的,一方面有國民黨軍隊的圍追堵截,另一方面,長征所經(jīng)過的地方大都為雪山、草地等人跡罕至、環(huán)境惡劣的地方。紅軍指戰(zhàn)員在缺衣少食的條件下只會戰(zhàn)士四渡赤水、強(qiáng)渡大渡河、飛度瀘定橋、爬雪山、過草地。在沒有食物的時候,他們甚至吃草根、樹皮,最惡劣的時候他們甚至吃自己的腰帶,皮鞋。紅軍戰(zhàn)士們經(jīng)歷了常人無法想象的艱難險阻,做出了巨大犧牲。紅軍將士之所以能夠取得長征的最后勝利,是因為他們心中有崇高 的理想指引著他們前行。他們堅信總有一天長征會結(jié)束,他們可以北上抗日的目的也會實現(xiàn),堅信著中國革命一定會勝利。正如張聞天所說“中國共產(chǎn)黨人曾經(jīng)完成兩萬五千里的長征。這件事情震驚中外,為什么兩萬五千里的長征會有那么大的影響呢?原因在于中國共產(chǎn)黨人在長征過程中所充分表現(xiàn)出了他們?yōu)榱俗约旱睦硐攵鴬^斗犧牲與堅持到底的精神”。在今天,對于新時期執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨來說,既面臨著復(fù)雜的西方敵對勢力的考驗,又面臨著進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開放、發(fā)展中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的考驗。在種種考驗下,保持著黨的先進(jìn)性就需要大力弘揚長征精神

(2)“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是長征精神所蘊含的凝聚向心價值重要內(nèi)容,是長征精神在社會凝聚中的重要體現(xiàn)。

長征是一曲團(tuán)結(jié)協(xié)作的英雄贊歌。是團(tuán)結(jié)起來的人們?yōu)榱送粋€目標(biāo),為了自己的理想,為了中國革命的勝利,為了中國的統(tǒng)一和偉大復(fù)興而共同攜手奮進(jìn)的偉大征程。在長征途中,紅軍將士生死與共,風(fēng)雨前進(jìn)。盡管有敵人的飛機(jī)大炮的輪番轟炸圍追堵截,盡管是草地雪山那么惡劣的生存環(huán)境,他們也沒有拋棄任何一位同志,因為他們志同道合,因為他們有共同的理想。長征途中,紅軍將士們能在任何時候都服從黨的領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)一心維護(hù)黨中央的正確決定。還有紅軍的團(tuán)結(jié)協(xié)作還表現(xiàn)為戰(zhàn)斗中各部隊的密切配合協(xié)同作戰(zhàn)。

在紅軍途中我們又一次看到了中華民族的強(qiáng)大的凝聚力。得道多助,失道寡助。長征勝利甘肅我們:維護(hù)團(tuán)結(jié),是勝利的重要保證。在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化過程中,團(tuán)結(jié)協(xié)作也尤為重要。弘揚“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是長征精神在社會凝聚向心力作用中的的重要體現(xiàn)。長征精神有助于堅持集體主義的正確價值觀。在今天全面小康社會和中國特色社會主義社會的建設(shè)過程中,要繼續(xù)弘揚和堅持長征精神的凝聚向心力的時代價值,發(fā)揚團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義將神、團(tuán)隊精神和無私奉獻(xiàn)精神。向著共同的目標(biāo)而努力

(3)長征精神充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人的光榮的革命傳統(tǒng)的豐富時代內(nèi)涵,為新世紀(jì)新階段的建設(shè)提供了不竭 的精神動力

新時期新階段,我們正在進(jìn)行建設(shè)中國特色社會主義的新長征。要把學(xué)習(xí)中國革命史和推進(jìn)馬克思主義中國化有機(jī)的結(jié)合起來,把學(xué)習(xí)中國革命史與弘揚民族精神和時代精神結(jié)合起來,把學(xué)習(xí)中國革命史和加強(qiáng)黨的先進(jìn)建設(shè)結(jié)合起來。

3、當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚長征精神

(1)樹立崇高的理想和堅定地信念

長征的勝利是理想和信念的勝利。萬里長征,不但戰(zhàn)爭殘酷,不但戰(zhàn)爭殘酷,而且自然環(huán)境也尤為惡劣,紅軍經(jīng)歷的的磨難遠(yuǎn)超我們想象,他們之所以能夠完成艱難而又偉大的兩萬五千里長征靠的就是崇高的信念,和堅定地信念。

今天是和平建設(shè)時期,我們的生活條件遠(yuǎn)比先輩們的條件優(yōu)越,更沒有戰(zhàn)爭的干擾。作為當(dāng)代的大學(xué)生,很顯然我們的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)。樹立崇高的理想,堅定自己學(xué)習(xí)的信念,努力學(xué)習(xí),為了理想而矢志不移的艱苦奮斗。

我們要繼承和弘揚長征精神,首先要深入的學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史,尤其是中國共產(chǎn)黨的革命史,了解我黨領(lǐng)導(dǎo)革命的復(fù)雜歷史背景、艱苦條件和艱辛歷程、重大成果,深入認(rèn)識中國革命的必然性,深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨成為全中國領(lǐng)導(dǎo)核心是歷史和人民的選擇,堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)民族的富強(qiáng)和復(fù)興的信心。只有銘記歷史,特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國革命史,才能深入了解過去,全面把握現(xiàn)在,正確創(chuàng)造未來,要牢固樹立民族意識,繼承紅軍對理想矢志不渝、對革命事業(yè)鍥而不舍的奮斗精神,珍惜青春年華,發(fā)奮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)各種本領(lǐng),在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中,展現(xiàn)才華,貢獻(xiàn)自己力所能及的力量。

(2)弘揚集體主義精神

紅軍長征的勝利是軍民團(tuán)結(jié)一致的勝利。長征精神的一個重要內(nèi)涵就是集體主義精神。我們要學(xué)習(xí)和繼承紅軍把國家民族的利益放在首位,團(tuán)結(jié)協(xié)作,股權(quán)大局,萬眾一心的精神;并且能夠為了國家集體的利益而犧牲個人的利益乃至生命的風(fēng)范;要把個人利益和國家利益,集體利益相結(jié)合,認(rèn)識到國家利益高于一切,樹立以為人民服務(wù)為宗旨的意識;要從身邊的小事做起。

(3)發(fā)揚艱苦奮斗精神

長征是血與火的較量,紅軍克服了千難萬險,取得了一次又一次的勝利。長征精神的核心是艱苦奮斗精神。今天是全面健身小康社會,是新時期的長征。這一征途仍然會產(chǎn)生諸多不利因素,影響全面建設(shè)小康社會的步伐。我們更要樹立不怕吃苦頑強(qiáng)拼搏的精神,努力學(xué)習(xí)文化知識,克服在學(xué)習(xí)道路上的種種困難。以自己的能力去打拼,開創(chuàng)自己的事業(yè),樹立起為國家的富強(qiáng)和民族的復(fù)興而艱苦奮斗的精神。勇于去基層和貧困的地方創(chuàng)業(yè)。

(4)加強(qiáng)組織紀(jì)律性

嚴(yán)明組織紀(jì)律和良好的行為習(xí)慣是當(dāng)代大學(xué)生所需要加強(qiáng)的。大學(xué)生時期是人生自覺養(yǎng)成道德意識習(xí)慣的重要時期。因此,大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)校紀(jì)校規(guī)。通過學(xué)習(xí)社會道德,自覺遵守道德規(guī)范,從而形成高尚的道德情操和良好的行為規(guī)范。

(5)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

長征的勝利,充分表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性。要堅持中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心,服從領(lǐng)導(dǎo),爭取加入中國共產(chǎn)黨。

我們要把唱征服精神作為將強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的重要動力,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們要以革命先輩為榜樣,學(xué)習(xí)革命先輩們的精神,樹立崇高偉大的理想,堅定信念,矢志不渝,團(tuán)結(jié)協(xié)作,艱苦奮斗。

參考文獻(xiàn):

1.《論長征精神的時代價值》 國防大學(xué)鄧小平理論和三個代表重要思想研究中心 光明日報 2006年

2.《中國近現(xiàn)代史綱要》 高等教育出版社 2009年

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