革命,本義指變革天命,后詞義擴(kuò)大,泛指重大革新,不限于政治。因古代認(rèn)為天子受天命,故更替朝代,謂之革命。最早見于《周易·革卦·彖傳》:“天地革而四時(shí)成,湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人。”“革命”原本用于君主制朝代之變革,日本人將之略微擴(kuò)大語義,亦用, 以下是為大家整理的關(guān)于對(duì)辛亥革命的心得感受4篇 , 供大家參考選擇。
對(duì)辛亥革命的心得感受4篇
辛亥革命對(duì)當(dāng)代意義
1911年10月10日,一聲槍響在武昌城頭響起,震撼了全中國,敲響了民主的鐘聲,對(duì)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的意義。
首先,它推翻了統(tǒng)治中國260多年的封建滿清王朝,使中國延續(xù)了2000多年的封建專制制度得以滅亡,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國,推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。使人民獲得了民主和自由的權(quán)利,從此民主和自由深入人心,在以后的歷史進(jìn)程中誰還想復(fù)辟當(dāng)皇帝,人民是不會(huì)同意,會(huì)讓他在人民的反對(duì)中迅速垮臺(tái)。
其次,它沉重的打擊了帝國主義侵略勢力,自從推翻了“洋人的朝廷”清政府,帝國主義不得不重新尋找代理人,但卻沒有找到穩(wěn)定的,能控制全局的統(tǒng)治工具,再也無力在中國建立穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
第三,它為民主資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,使得大批國內(nèi)的資本家紛紛投資建廠,開設(shè)銀行,使國內(nèi)經(jīng)濟(jì)在短短幾年里出現(xiàn)了顯著的增長。
第四,對(duì)近代亞洲各國的民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)和廣泛的影響,特別是對(duì)越南,印尼等國家的反殖民主義斗爭產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,推動(dòng)了亞洲各國反帝反封建的的歷史斗爭進(jìn)程。可以說辛亥革命不僅是中國歷史的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是亞洲歷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在辛亥革命的之前,爆發(fā)了多次革命黨人為了民主的而爆發(fā)的革命,但都無一例外的失敗了,但卻沒有打垮革命黨人的心,他們不斷的拋頭顱,灑熱血,就是為了中國不再受西方列強(qiáng)的壓迫,為了給人民一個(gè)民主,自由,富強(qiáng)的國家,最后在辛亥革命中成功了,雖然最后革命的果實(shí)被袁世凱給竊取了,但是袁世凱也在短短80幾天中就在人民的反對(duì)聲中垮臺(tái)了,這是辛亥革命中無數(shù)的革命先驅(qū)用熱血換來的,他們?yōu)榱藝遥瑸榱嗣裰髋c自由,也是為了自己的理想無悔的獻(xiàn)出了寶貴的生命,但他們的精神是不朽的,是永世長存的,是在當(dāng)代也是有鮮明意義的。
辛亥革命前孫中山先生提出的三民主義:民族主義,民權(quán)主義,民生主義。這是辛亥革命的指導(dǎo)思想和最終目標(biāo)。其中的民族主義,在推翻皇權(quán)專制的過程中具有積極意義。尤其其中民族平等這一主張,此主張維護(hù)了國家統(tǒng)一,促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),加速了中華民族意識(shí)的覺醒,增強(qiáng)了民族凝聚力,促進(jìn)了古老的中華民族向近代民族的發(fā)展和進(jìn)步;這彌補(bǔ)了早期民族主義的缺陷,推動(dòng)了中華民族反壓迫斗爭和民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。這也在我國的民族關(guān)系使上有深遠(yuǎn)的意義。到今天,海峽兩岸共求進(jìn)一步發(fā)展,推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程,促進(jìn)各民族關(guān)系,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,民族主義仍然具有鮮明的時(shí)代感和旺盛的生命力,仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)人,“國父”孫中山先生在病逝那年一直在講這樣一句話:“就古今中外的歷史來看,一個(gè)國家由貧弱變到富強(qiáng),由痛苦變成安樂,沒有不是由革命而成的。因?yàn)椴桓锩嗣竦耐纯啾悴荒芙獬H祟惡我砸锩兀渴且筮M(jìn)步。人類的思想,總是希望進(jìn)步的。要人類進(jìn)步,便不能不除去反對(duì)進(jìn)步的障礙物,除去障礙物,便是革命。所以我們要人類和國家進(jìn)步,便不能不革命。”過去是革命先輩為了民主自由拋頭顱灑熱血,現(xiàn)在是革新我們國家的政治體制、文化體制、社會(huì)體制以及其他各方面體制,在改革中不斷進(jìn)步,完善各方面的不足。當(dāng)然,我們更應(yīng)革新我們自己的思想,讓我們思想在歷史洪流中不斷進(jìn)步,不斷提高我們的思想道德水平,為建設(shè)祖國奉獻(xiàn)一份力量,為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
辛亥革命挽救了在水深火熱的中國,給中國以后的革命打下了理論和物質(zhì)基礎(chǔ),雖然已經(jīng)過去100年了,但它不僅留下物質(zhì)文化遺產(chǎn),更是留下了愛國主義,三民主義,革新思想等豐富精神文化遺產(chǎn),這些思想在現(xiàn)在有這非常深遠(yuǎn)和重大的現(xiàn)實(shí)意義。辛亥精神永垂不朽!!!
辛亥革命的失敗,也有深刻的原因:封建主義在軍事實(shí)力、政治經(jīng)驗(yàn)及社會(huì)基礎(chǔ)等方面,都大大超過革命派,這是其失敗的客觀原因;資產(chǎn)階級(jí)革命派政治上的軟弱性和妥協(xié)性,則是革命失敗的主觀原因。其具體表現(xiàn)是: 1.革命黨人沒有明確的、徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。同盟會(huì)反滿、反君主政體,卻放過了主要敵人,因此在清帝退位后,就失去前進(jìn)的目標(biāo)。他們不敢和外國資本主義進(jìn)行正面斗爭,幻想以妥協(xié)和退讓來得到外國資本主義的同情與支持,結(jié)果革命卻被外國資本主義所絞殺。他們只關(guān)注建立“共和”政權(quán),沒有認(rèn)識(shí)到必須反對(duì)封建地主階級(jí),結(jié)果讓袁世凱篡奪了革命果實(shí)。 2.革命派沒有形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國同盟會(huì),從成立時(shí)起,思想上就缺乏統(tǒng)一信仰,組織上也不夠鞏固。這樣的政黨,不可能領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利。 3.辛亥革命沒有觸動(dòng)半殖民地半封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),不能充分發(fā)動(dòng)和依靠群眾特別是農(nóng)民群眾。他們利用會(huì)黨、新軍,卻不發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民,在革命的高潮時(shí)期,甚至鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反封建斗爭。 4.革命黨人沒有建立自己的革命武裝,以推翻舊政府,保衛(wèi)新政權(quán)。他們依靠的是清軍士兵和民間秘密反清會(huì)黨。武昌起義后,各地建立的民軍,大部分是由原來的舊軍和會(huì)黨改編而成,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)也掌握在立憲派和舊官僚手里。 資產(chǎn)階級(jí)革命派的上述弱點(diǎn),是其階級(jí)自身的軟弱性和妥協(xié)性決定的。中國民族資產(chǎn)階級(jí)由于受列強(qiáng)的壓迫和本國封建主義的束縛,有反對(duì)外國資本主義、反對(duì)封建的革命要求,但他們又同外國資本主義和封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系,在經(jīng)濟(jì)上和政治上都異常軟弱。他們幻想不反對(duì)外國資本主義侵略而獲得民族獨(dú)立,不推翻封建土地制度而建立民主政治,這就決定了辛亥革命必然失敗的命運(yùn)。
正因?yàn)橹袊Y產(chǎn)階級(jí)的以上弱點(diǎn)和錯(cuò)誤,辛亥革命注定不能成功。這也說明,在當(dāng)時(shí)的特定歷史條件下,資本主義的建國方案在中國是行不通的。雖然滿清覆滅,但同樣強(qiáng)大的帝國主義和封建舊官僚也同樣可以相互勾結(jié),輕易扼殺革命。所以,“先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索,為中國謀求新的出路。”
辛亥革命失敗的原因及教訓(xùn)
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摘要:1911年的辛亥革命是中國歷史上第一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,這次革命不僅推翻了滿清王朝的封建統(tǒng)治,也使在中國存在了兩千多年的封建制度走向滅亡,與此同時(shí),民主共和的觀點(diǎn)開始深入人心,社會(huì)風(fēng)俗也發(fā)生了一系列變化。然而,這次革命卻在三個(gè)月后以失敗告終。本文將從幾個(gè)方面分析辛亥革命失敗的原因以及闡述這次革命的歷史教訓(xùn)。
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關(guān)鍵詞:辛亥革命 資產(chǎn)階級(jí) 失敗
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自鴉片戰(zhàn)爭之后,腐朽的清王朝的統(tǒng)治便開始陷入內(nèi)憂外患中,帝國主義的鐵蹄踏遍了中國的每一寸國土,給中華民族帶來深重災(zāi)難。與此同時(shí),民間的起義力量此起彼伏,先有太平天國,后有辛亥革命,而后者成功地結(jié)束了清朝統(tǒng)治,為中國歷史翻開了新的篇章。
然而,僅僅在中華民國臨時(shí)政府成立三個(gè)月后,代表舊勢力的袁世凱極其領(lǐng)導(dǎo)的北洋軍便竊取了革命的果實(shí)。在政治上,他恢復(fù)帝制;在經(jīng)濟(jì)上,他竭力維護(hù)帝國主義、地主階級(jí)的利益;在文化上,他掀起“尊孔復(fù)古”的逆潮。孫中山先生畢生追求的“獨(dú)立、民主、共和”一去不復(fù)返,辛亥革命宣告失敗。
究其失敗的原因,從主觀方面來說,第一,革命綱領(lǐng)具有模糊性,最終導(dǎo)致革命主體的復(fù)雜性。以同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨沒有提出明確的反帝口號(hào),甚至幻想換取帝國主義的支持(見《告各友邦書》)。同時(shí),他們將所有矛頭直指滿清王朝,而忽略了力量同樣強(qiáng)大的漢族舊官僚、舊軍官,使他們也混入革命陣營。如武昌首義后革命黨人竟然推舉反對(duì)革命黎元洪出任都督,這無異于養(yǎng)虎為患。陽夏之役后,革命黨人與黎元洪之間控制與被控制的關(guān)系逐漸顛倒,后來,黎元洪竊取實(shí)權(quán)。最終,大權(quán)被袁世凱收攬。
其二,此次革命在后期脫離了人民群眾,尤其是廣大的農(nóng)民群眾。馬克思說,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。而孫中山等革命黨人,恰恰忽略了這一點(diǎn)。正如周錫瑞教授所言:“賦予辛亥革命以生命力的思想觀念,曾經(jīng)認(rèn)為,推翻滿清,建立民主共和政府,20世紀(jì)中國的一切弊端痼疾就可以迅速治療矯正。這種信念曾創(chuàng)造了對(duì)于革命幾乎是普遍的支持。而在1912-1913年的過程中,對(duì)于反滿革命和共和政府那種魔術(shù)般靈驗(yàn)的信念,開始淡薄起來了。對(duì)于農(nóng)民,革命除了帶來一個(gè)紳士和官僚更緊密聯(lián)合、以維護(hù)上流階級(jí)利益的新政權(quán)外,其余一無所有。”①
其三,不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,團(tuán)結(jié)一切革命力量。從革命政黨內(nèi)部來說,成分復(fù)雜、派系繁多、矛盾尖銳。如陽夏之役后,江浙聯(lián)軍攻克南京,革命中心有東移之勢,此后,南北議和在上海舉行,臨時(shí)政府的籌備工作在滬寧一帶展開。而這使得一些自居“首義之功”的湖北黨人大為不滿,孫武等人甚至從此屈從黎元洪。而上海方面光復(fù)會(huì)的章太炎等人早與同盟會(huì)交惡,所以也對(duì)黎元洪大加贊助。而這兩個(gè)集團(tuán)卻忽略了共同的敵人——袁世凱。此后,袁世凱得以安全地在一旁坐收漁翁之利。
正因?yàn)橹袊Y產(chǎn)階級(jí)的以上弱點(diǎn)和錯(cuò)誤,辛亥革命注定不能成功。這也說明,在當(dāng)時(shí)的特定歷史條件下,資本主義的建國方案在中國是行不通的。雖然滿清覆滅,但同樣強(qiáng)大的帝國主義和封建舊官僚也同樣可以相互勾結(jié),輕易扼殺革命。所以,“先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索,為中國謀求新的出路。”②
[學(xué)生論文]
由魯迅文章看辛亥革命失敗的原因
1911年的辛亥革命是中國近代史上以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它推翻了兩千多年的封建帝制,建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國,使人民獲得了一些自由和民主的權(quán)利,民主主義思想成為不可抗拒的歷史潮流,為以后中國人民的解放事業(yè)開辟了道路。但是,辛亥革命的勝利果實(shí)被代表封建地主階級(jí)利益的袁世凱竊取,辛亥革命失敗了。魯迅先生作為作為一代偉大的文學(xué)家、革命家和思想家,親身經(jīng)歷了辛亥革命,他用那職業(yè)文學(xué)家的筆觸,為我們描繪了辛亥革命前后和革命時(shí)期的中國社會(huì)狀況,有關(guān)文章節(jié)選在高中語文課本上的有《藥》、《祝福》、《阿Q正傳》等,同學(xué)們非常熟悉。我們不妨站在歷史的角度,分析一下這些文章,從中總結(jié)出辛亥革命失敗的原因。
首先,由于辛亥革命時(shí)期革命黨人的軟弱性和妥協(xié)性,不原意同帝國主義徹底決裂,也不能徹底地摧毀封建勢力,從而使一部分人投機(jī)革命,從內(nèi)部破壞革命。
如在《祝福》中,首先寫祝福的情景,最后總結(jié)性地寫到“年年如此,家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然亦如此。”這段話顯示了辛亥革命后,中國農(nóng)村并未發(fā)生什么新的變化:階級(jí)關(guān)系照舊,風(fēng)俗習(xí)慣依舊,人們的思想意識(shí)陳舊。一句話,封建勢力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。再如《阿Q正傳》中《不準(zhǔn)革命》部分開頭就這樣寫道:“未莊人日見其安靜了。據(jù)傳來的消息知道,革命黨雖然進(jìn)了城,但還沒有什么大異樣。知縣大老爺還是原官,不過改稱了什么。而且舉人老爺也做了什么——這些名目,未莊的人都說不明白——官、帶兵的人也還是先前的老把總。”這一段內(nèi)容,淋漓盡致地說明了辛亥革命并沒有徹底地摧毀封建勢力,許多人搖身一變,由封建官僚變成了革命的有功之臣。類似的還有,如《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”,他是地主錢太爺?shù)拇髢鹤樱驗(yàn)榱魧W(xué)東洋,回來之后,腦后裝起假辮子,手里拿著“哭喪棒”,人們便視他為“假洋鬼子”,一個(gè)帝國主義和封建勢力的混血兒。他依仗著地主階級(jí)的權(quán)勢和買辦階級(jí)的本領(lǐng),橫行鄉(xiāng)里,魚肉百姓。當(dāng)辛亥革命的浪潮波及未莊時(shí),他覺得有機(jī)可乘,立即見風(fēng)使舵,投機(jī)革命,居然成了未莊第一號(hào)“革命人物”。他與“素不相能”的趙秀才沆瀣一氣,結(jié)成反動(dòng)聯(lián)盟,打著“咸與維新”的旗號(hào),到靜修庵去打碎了“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌,隨著搶了觀音娘娘座前的一個(gè)宣德爐,便算完成了“革命”的大業(yè),儼然成了真正的革命黨。后來,又到城里拉關(guān)系買來自由黨的銀桃子(徽章)。于是撒謊吹牛,甚至厚顏無恥地與黎元洪稱兄道弟,以“革命元老”自居,借此抬高自己,篡奪革命權(quán)利。這些事例,一再暴露了辛亥革命的不徹底性。許多人投機(jī)革命,由封建的官僚變成了革命的“有功”之臣。這些人混進(jìn)革命黨內(nèi)部,從內(nèi)部破壞革命,出賣革命,這注定了革命失敗的命運(yùn)。
其次,資產(chǎn)階級(jí)由于其軟弱性和妥協(xié)性,始終不敢發(fā)動(dòng)和依靠廣大農(nóng)民群眾參加斗爭,使自己脫離了廣大人民群眾,在同敵對(duì)勢力的斗爭中,處于孤立無援的地位,這是革命失敗的又一重要原因,這一點(diǎn)在魯迅先生的文章中也有很多體現(xiàn)。
魯迅先生在《阿Q正傳》中,描寫了阿Q這樣一個(gè)典型的農(nóng)村人物。他生活在趙太爺、錢太爺、假洋鬼子等地主階級(jí)和買辦階級(jí)所統(tǒng)治的未莊,生活極為貧苦。由于長期封建思想的毒害,他因襲著許多封建思想意識(shí),以為“革命黨就是造反,造反便是與他為難”,所以“一向深惡痛絕”。在未莊,他經(jīng)常處于屈辱和失敗當(dāng)中,由于他階級(jí)地位和社會(huì)地位的低下,由于他對(duì)地主階級(jí)和那個(gè)黑暗社會(huì)的痛恨,所以他有自發(fā)的革命要求,希望通過抗?fàn)幐淖冏约旱默F(xiàn)狀。例如在辛亥革命波及未莊以后,他憑直覺意識(shí)到這一場革命對(duì)他這樣一無所有的貧苦農(nóng)民是有利的,不禁心向往之。于是決定“投降”革命黨,勇敢地喊出“造反”的口號(hào),他對(duì)革命的解釋:第一是報(bào)私仇,第二是拿東西。阿Q的這種革命觀,反映了他對(duì)地主階級(jí)的仇恨,反映了處于貧困地位的農(nóng)民的許多合理的要求,說明他是真心實(shí)意地歡迎革命向往革命的。但是,由于他對(duì)革命一無所知,由于他所受封建思想毒害極深,所以他的革命要求中夾雜著許多落后的意識(shí)和營私利已的思想,甚至達(dá)到敵我不分的嚴(yán)重地步,竟然投靠假洋鬼子去尋求參加革命黨的階梯。
阿Q參加革命的的全部過程,形象地說明了辛亥革命同農(nóng)民的關(guān)系:革命不關(guān)心農(nóng)民,農(nóng)民不理解革命。像阿Q這樣的農(nóng)民雖有自發(fā)革命的要求,也只能以這種自私落后的思想投機(jī)革命,這可以看出革命嚴(yán)重脫離了廣大人民特別是農(nóng)民。革命之前所造的輿論(自由、民主、平等思想及共和國思想),農(nóng)民階級(jí)仍是一無所知。因此,在以后的斗爭中,資產(chǎn)階級(jí)得不到農(nóng)民階級(jí)的支持,革命的果實(shí)被善于在復(fù)雜的斗爭中保存自己實(shí)力的地主階級(jí)所竊取。
《藥》這篇小說中的主人公夏瑜,是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者,他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命有明確認(rèn)識(shí),對(duì)革命矢志不渝、毫不動(dòng)搖。但他的革命主張不為群眾所理解;他的革命行動(dòng)沒有得到群眾的支持;他的犧牲也沒有贏得群眾的同情。他講革命道理人們感到氣憤;他挨牢頭毒打,人們幸災(zāi)樂禍;他說“阿義可憐”,人們說他“瘋了”;他被封建王朝殺害,人們“潮一般地”去看熱鬧;甚至他母親對(duì)他的英勇獻(xiàn)身,也不以為榮,反而感到“羞愧”。更可悲的是他為革命所噴灑的熱血,竟成了貧農(nóng)華老栓兒子治病的“良藥”。夏瑜的死是悲涼的、寂寞的,從他身上不難看出辛亥革命脫離群眾的弱點(diǎn),沒有喚起民眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾。魯迅先生以“藥”為主題,具有深刻的含義:愚昧的群眾享有的革命者的鮮血,不是醫(yī)治痛苦的良藥;資產(chǎn)階級(jí)脫離群眾的革命,不是療救中國社會(huì)的良藥。要醫(yī)療群眾的痛苦,療救中國社會(huì),必須啟發(fā)群眾覺悟,動(dòng)員群眾起來革命,才是取得革命勝利的一劑良藥。
總之,辛亥革命是中國資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的一次很不徹底的革命,其根本原因在于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性,他們不愿意也不可能徹底地推翻帝國主義,更不愿更不可能徹底地推翻封建勢力(毛澤東《新民主主義論》)。正因?yàn)槿绱耍梁ジ锩坏珱]有建立起強(qiáng)有力的革命政權(quán),而且沒有根本打碎地主階級(jí)的國家機(jī)器,也沒有觸動(dòng)半殖民地半封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。雖然在他們的綱領(lǐng)中也曾經(jīng)提出過“平均地權(quán)”的主張,但卻沒有滿足農(nóng)民對(duì)土地的要求,也不敢以解決土地問題的手段,去喚起民眾,組織和吸收中國革命的主力軍——農(nóng)民來參加革命。因此辛亥革命后的中國農(nóng)村依然如故,封建勢力不僅沒有受到打擊,反而利用資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性,紛紛投機(jī)革命,搶奪和把持了各級(jí)政權(quán),反過來鎮(zhèn)壓和屠殺革命者。這必然導(dǎo)致革命的失敗
對(duì)辛亥革命的感想
有人說辛亥革命失敗了,有人說辛亥革命成功了. 辛亥革命失敗的原因是:只有領(lǐng)導(dǎo)人知道辛亥革命是干什么的,而老百姓卻不知道,以為就是把自己需要的東西從別人家拿過來.這次革命沒有從根本上觸動(dòng)封建土地制度,沒有解決農(nóng)民的土地問題,也沒有趕走外國侵略者,廢除不平等條約,革命后中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并未改變.而且,革命的果實(shí)被北洋軍閥袁世凱篡奪,清朝皇室繼續(xù)保留. 辛亥革命成功的原因是:清王朝的統(tǒng)治被推翻了,資產(chǎn)階級(jí)共和國建立了,兩千多年的專制統(tǒng)治結(jié)束了.與此同時(shí),民主共和的觀念深入人心,革除了一些封建舊俗惡習(xí),社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生巨大變化,有助于社會(huì)生活近代化的發(fā)展,民族資本主義得到發(fā)展. 辛亥革命對(duì)中國的一些影響. 對(duì)生活的影響:“新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅;愛國帽興,瓜皮帽滅;天足興,纖足滅;陽歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,跪拜禮滅……” 對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響:從辛亥革命各省獨(dú)立響應(yīng)開始,中國進(jìn)入長期的分裂混亂之中,除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國之外,其他中華民國的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個(gè)中國(如號(hào)稱統(tǒng)一的國民政府只能收到五個(gè)省的稅收),一直要到1950年代,才由中國共產(chǎn)黨使中國大陸再度統(tǒng)一.長期的分裂及戰(zhàn)亂,對(duì)于中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻礙. 對(duì)思想的影響:從思想史的角度看,辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng).自漢代董仲舒以來的中國思想中,君臣關(guān)系是“三綱五常”中三綱之首,皇帝不僅是政治上的權(quán)威,也是文化中諸多價(jià)值觀念的重要依據(jù)與合法性的來源.辛亥革命推翻了帝制,就在打破了帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí),也對(duì)于中國傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊,致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤西化”等民族虛無主義思想.文化權(quán)威的消失,也造成這一代知識(shí)分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感,因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會(huì)主義(尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價(jià)值體系,成為了大批中國知識(shí)分子的新信仰.
二 辛亥革命
一、課標(biāo)要求
(1)、簡述辛亥革命的過程。
(2)、認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度,建立中華民國的歷史意義。
二、教學(xué)目標(biāo)
1:知識(shí)與能力目標(biāo):
本課的主要知識(shí)有:興中會(huì)與同盟會(huì)的成立;資產(chǎn)階級(jí)革命派的形成;黃花崗起義;保路運(yùn)動(dòng);武昌起義;中華民國南京臨時(shí)政府的成立;《中華民國臨時(shí)約法》;清帝退位;袁世凱篡奪革命果實(shí)的活動(dòng);辛亥革命的歷史意義。
2:過程與方法目標(biāo):
(1)通過分析資產(chǎn)階級(jí)民主革命興起的背景和條件,培養(yǎng)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、階級(jí)等角度完整認(rèn)識(shí)歷史問題的能力。
(2)在教師指導(dǎo)下,通過對(duì)三民主義的評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn),分析評(píng)價(jià)歷史問題的能力。
(3)通過講述資產(chǎn)階級(jí)在辛亥革命過程中革命性和軟弱性的表現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用階級(jí)分析的方法分析問題的能力。
3:情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):
(1)通過學(xué)習(xí)辛亥革命進(jìn)行中的復(fù)雜性和艱巨性,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到、革命成果來之不易,應(yīng)珍惜時(shí)間,勤奮學(xué)習(xí)。
(2)辛亥革命推翻了在中國延續(xù)了兩千多年的帝制,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國,打開了中國社會(huì)進(jìn)步的閘門,是20世紀(jì)初中國社會(huì)的一次巨變。
(3)通過學(xué)習(xí)孫中山在辛亥革命時(shí)期的思想和表現(xiàn),教育學(xué)生為實(shí)現(xiàn)祖國騰飛大業(yè)而努力學(xué)習(xí)。
三、重點(diǎn)難點(diǎn):
1.重點(diǎn):
資產(chǎn)階級(jí)革命派在辛亥革命中占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位的表現(xiàn)和辛亥革命的歷史意義。
2.難點(diǎn):
資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性在辛亥革命中的表現(xiàn)和原因。
四、教法:問題法
五、學(xué)法:自主探究法
六、教學(xué)過程
[導(dǎo)入新課]
展示圖片,同學(xué)們,你們知道圖片中的人是誰
嗎?以他為代表的資產(chǎn)階級(jí)為建立資產(chǎn)階級(jí)民主
共和國,作了哪些努力?下面就讓我們來探究資產(chǎn)
階級(jí)辛亥革命的過程及意義。
【講授新課】
一、概念:
廣義:指從1894年興中會(huì)成立到1912年袁世凱竊取革命果實(shí)期間,革命者為爭取實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主而進(jìn)行的一系列斗爭。
狹義:指1911年武昌起義。因武昌起義發(fā)生于舊歷辛亥年。
二、“山雨欲來風(fēng)滿樓” —— 武昌起義的背景、條件
閱讀材料:
材料一:甲午戰(zhàn)后中國國勢艱危,日本的勝利極大刺激了西方列強(qiáng),俄國為在中國東北擴(kuò)張勢力,糾合德國和法國“干涉還遼”,拉開了列強(qiáng)瓜分中國狂潮的序幕。此后數(shù)年,列強(qiáng)競相在中國劃分勢力范圍,嚴(yán)重破壞中國主權(quán)。
——高中歷史必修二(岳麓版)?
材料二:“量中華之物力,結(jié)友邦之歡心”,是豈非煌煌上諭之言哉。中國者,中國人之中國也。割我同胞之土地,搶我同胞之財(cái)產(chǎn),以買其一家一姓五百萬家奴一日之安逸,此割臺(tái)灣、膠州之本心,所以感發(fā)五中矣。咄咄怪事,我同胞看者!我同胞聽者!
——鄒容的《革命軍》
材料三:1895—1913年,資本在10萬元以上的新建工礦企業(yè)全國有549家。1894—1913年,民族資本工業(yè)發(fā)展的 速度為15%。
——高中歷史必修二(人民版)
材料四: 鄒容的《革命軍》大力贊揚(yáng)和鼓吹西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的天賦人權(quán)、自由平等的學(xué)說,主張用革命手段推翻君主專制,恢復(fù)人民應(yīng)當(dāng)享有的民主權(quán)利。《革命軍》出版后,受到廣大讀者的歡迎,風(fēng)行海內(nèi)外。銷售達(dá)一百萬冊(cè),占清末革命書刊的第一位,對(duì)民主革命思想的傳播起了很大的作用。
請(qǐng)回答:根據(jù)材料,并結(jié)合課本,概括辛亥革命發(fā)生的背景。
材料一: 甲午戰(zhàn)敗,帝國主義加緊了對(duì)中國的控制和掠奪,民族危機(jī)空前嚴(yán)重。
材料二:清政府賣國求榮, 《辛丑條約》簽訂后,完全淪為洋人的朝廷,國內(nèi)階級(jí)矛盾異常尖銳。
材料三:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)的力量進(jìn)一步發(fā)展壯大。
材料四:西方資產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說的傳播,為革命提供思想基礎(chǔ)。
1.社會(huì)背景:
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重;清政府反動(dòng)賣國的本質(zhì)暴露無疑。
2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):19世紀(jì)末20世紀(jì)初,民族資本主義有了較迅速的發(fā)展。
3.階級(jí)基礎(chǔ):民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大。
4.思想基礎(chǔ):西方民主革命思想的傳播。
5.組織基礎(chǔ):資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體與政黨的建立。
⑴興中會(huì):1894年建立,第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體。
時(shí)間:1905年 地點(diǎn):日本東京
⑵同盟會(huì) 綱領(lǐng):驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)。(即民族、民權(quán)和民生三民主義)
意義:是中國近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨
★思考:為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會(huì)是中國近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨? (為什么說同盟會(huì)成立標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入了一個(gè)新階段?)
根據(jù)政黨的標(biāo)準(zhǔn),綱領(lǐng)、領(lǐng)袖、組織是基本條件。中國同盟會(huì)有明確的綱領(lǐng),公認(rèn)的領(lǐng)袖孫中山被推為總理,有全國性的組織系統(tǒng),完全具備了政黨的條件。
6.軍事基礎(chǔ):革命黨人發(fā)動(dòng)的一系列武裝起義。如黃花崗起義等。
7.群眾斗爭:保路運(yùn)動(dòng)(其中四川的規(guī)模最大。)
意義:四川保路運(yùn)動(dòng)造成武漢地區(qū)兵力空虛,時(shí)機(jī)成熟。
8.湖北革命黨人宣傳發(fā)動(dòng)組織:文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)發(fā)展革命力量
三、“驚天動(dòng)地寫春秋”——武昌起義的爆發(fā)(1911.10.10)
1.領(lǐng)導(dǎo):共進(jìn)會(huì)、文學(xué)社
2.主力:湖北新軍
3.結(jié)果:占領(lǐng)武昌,成立湖北軍政府,推舉黎元洪為都督,改國號(hào)為中華民國。
★思考:舊軍官黎元洪被推舉為湖北軍政府的都督,這是為什么?
客觀上:由于事起倉促,武昌沒有革命黨上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)
主觀上:是由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱妥協(xié)性,這也是根本原因
4.影響:各省紛紛響應(yīng)起義;清朝統(tǒng)治瓦解。
四、“民國約法創(chuàng)偉業(yè) ”——中華民國的成立及《臨時(shí)約法》的頒布
(一)民國的建立:1912.1.1
總統(tǒng):孫中山 首都:南京 國旗:五色旗 紀(jì)元:中華民國
公歷
(二)南京臨時(shí)政府
頒布法令和措施:
性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)
問題探究:如果我說:南京臨時(shí)政府是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政府。你同意嗎?理由是什么?
(1)從組成成員而言:實(shí)權(quán)基本上掌握在同盟會(huì)成員手中;
(2)從實(shí)施政策而言:南京臨時(shí)政府在社會(huì)生活上移風(fēng)易俗,在經(jīng)濟(jì)上保護(hù)民族資本主義的發(fā)展,在政治上頒布《臨時(shí)約法》。
(三)頒布《中華民國臨時(shí)約法》
閱讀材料:
材料一:“中華民國之主權(quán)屬于國民全體”;
材料二:“中華民國人民一律平等……人民得享有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、信仰等自由。
材料三:“中華民國之立法權(quán),以參議院行之”“臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府,總攬政務(wù)……”
“法官獨(dú)立審判,不受上級(jí)官廳之干涉”
材料四:“國務(wù)員(指內(nèi)閣總理和各部部長)輔佐臨時(shí)大總統(tǒng),負(fù)其責(zé)任”;“國務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案、公布法律及發(fā)布命令時(shí),須副署之”
請(qǐng)回答:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納《中華民國臨時(shí)約法》的內(nèi)容。
主權(quán)在民;自由平等;三權(quán)分立;責(zé)任內(nèi)閣制。
1.內(nèi)容:
主權(quán)在民(根本上否定了君主專制;關(guān)于國民權(quán)利的規(guī)定-----體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主自由原則);三權(quán)分立;責(zé)任內(nèi)閣制度(防止專制獨(dú)裁,確立民主共和政體)。
2.性質(zhì):近代中國第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法。
3.目的:限制袁世凱專制獨(dú)裁,維護(hù)民主共和制度。
4.意義:具有反對(duì)封建專制制度的意義;
情境:假如你是民國記者,你會(huì)如何報(bào)道民國建立呢?
(時(shí)間、國都、國旗、紀(jì)年、性質(zhì)、措施等)
五、“鐵血共和終成空 ”——袁世凱竊取革命勝利果實(shí)
1.原因
第一,帝國主義支持袁世凱,對(duì)革命黨人施加了強(qiáng)大壓力;
第二,混入革命政權(quán)中的立憲派和舊官僚,也從內(nèi)部破壞革命,和帝國主義相呼應(yīng);
第三,是革命黨人自己的軟弱和妥協(xié),對(duì)袁世凱抱有幻想;
第四,是袁世凱本人的軍事實(shí)力和兩面派手法。
2.過程
(1)帝制的終結(jié) 1912年2月,宣統(tǒng)帝正是下詔退位,標(biāo)志著清王朝的統(tǒng)治結(jié)束。
(2)袁世凱贊成共和,孫中山提出辭職
(3)1912年3月袁世凱在北京就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)
(4)孫中山解除臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù),臨時(shí)政府遷往北京
六、 “青史憑誰判是非” ——辛亥革命的功績和局限
1.性質(zhì):近代中國第一次完全意義上的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命
★思考:如何認(rèn)識(shí)辛亥革命中的反帝性質(zhì)。
《辛丑條約》簽訂使得清政府徹底成為“洋人的朝廷”,中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì),故反封建就意味著反帝。
閱讀材料:
材料一:1915年,袁世凱公開復(fù)辟帝制,遭到全國人民的強(qiáng)烈反對(duì),83天后被迫取消帝制。1917年,軍閥張勛擁戴清朝廢帝溥儀登基,在全國人民的怒斥聲中,12天后復(fù)辟丑劇草草收?qǐng)觥?/p>
材料2:1912—1919年,中國新建廠礦企業(yè)達(dá)470多家,投資近1億元,加上原有擴(kuò)建新增資本達(dá)1.3億元以上,相當(dāng)于革命前50年的投資總額,中國工廠使用的蒸汽動(dòng)力,1913年為43 448馬力,1918年為82 750馬力,約增加1倍。
──嚴(yán)中平《中國近代經(jīng)濟(jì)史資料》
請(qǐng)回答:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納辛亥革命的歷史功績。
2.功績:
①政治:推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國,使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利。
②思想:民主共和觀念深入人心。
③經(jīng)濟(jì):為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。
④社會(huì)生活習(xí)俗:人們的思想觀念、社會(huì)生活等許多方面發(fā)生了變化。
⑤結(jié)論:是中國社會(huì)近代化進(jìn)程中顯著的里程碑(20世紀(jì)中國歷史進(jìn)程中第一次巨變)。
3.局限性:
革命的果實(shí)被袁世凱竊取;沒有完成反帝反封建的任務(wù);沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。
4.啟示(認(rèn)識(shí)):資產(chǎn)階級(jí)共和道路在中國行不通
★探討學(xué)習(xí):“在20世紀(jì)初期的中國,要想革命取得成功,要具備哪些必要的條件?”(或者“從辛亥革命的成敗得失中,我們得到什么啟示?” )
得出結(jié)論:必須有一個(gè)徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng);必須有堅(jiān)強(qiáng)正確的革命政黨;必須聯(lián)合廣大的農(nóng)民,解決土地問題;必須建立一支人民的革命軍隊(duì)才能取得革命的勝利。
[課堂小結(jié)]:感悟辛亥革命給我們留下的精神財(cái)富
1、以“振興中華”為己任的愛國主義精神;
2、革命者前赴后繼的獻(xiàn)身精神和開拓創(chuàng)新精神;
3、追求“民主”與“自由”的高尚情懷;
4、……
辛亥革命的成敗得失留給我們的仍舊是不盡的思考!中國人民爭取獨(dú)立民主的道路依然漫長。孫中山先生所說的同志是誰呢?他們又將為中國的革命作出怎樣的努力呢?讓我們共同期待今后的學(xué)習(xí)。
【合作探究】
有人說:“辛亥革命勝利了”,也有人說:“辛亥革命失敗了”你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命,為什么?
[板書設(shè)計(jì)]
二 辛亥革命
一、概念
二、“山雨欲來風(fēng)滿樓” —— 武昌起義的背景、條件
三、“驚天動(dòng)地寫春秋”——武昌起義的爆發(fā)
四、“民國約法創(chuàng)偉業(yè) ”——中華民國的成立及《臨時(shí)約法》的頒布
五、“鐵血共和終成空 ”——袁世凱竊取革命勝利果實(shí)
六、 “青史憑誰判是非” ——辛亥革命的功績和局限
7、教學(xué)反思
本節(jié)課本著學(xué)生為主,教師引導(dǎo)的原則,利用材料,提出問題,設(shè)置情景等讓學(xué)生通過討論思考來完成本節(jié)課的內(nèi)容的學(xué)習(xí),但是,這節(jié)課知識(shí)點(diǎn)較多,需要教師更合理的安排好時(shí)間。
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在偉大祖國73華誕之際,我參加了單位組織的“光影鑄魂”主題黨日活動(dòng),集中觀看了抗美援朝題材影片《長津湖》,再一次重溫這段悲壯歷史,再一次深刻感悟偉大抗美援朝精神。1950年10月,新中國剛剛成立一年,
根據(jù)省局黨組《關(guān)于舉辦習(xí)近平談治國理政(第四卷)讀書班的通知》要求,我中心通過專題學(xué)習(xí)、專題研討以及交流分享等形式,系統(tǒng)的對(duì)《習(xí)近平談治國理政》(第四卷)進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)與交流,下面我就來談一談我個(gè)人
《習(xí)近平談治國理政》(第四卷)是在百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加的大背景下,對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政重大戰(zhàn)略部署、重大理論創(chuàng)造、重大思想引領(lǐng)的系統(tǒng)呈現(xiàn)。它生動(dòng)記錄了新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體統(tǒng)籌兩個(gè)
《真抓實(shí)干做好新發(fā)展階段“三農(nóng)工作”》是《習(xí)近平談治國理政》第四卷中的文章,這是習(xí)近平總書記在2020年12月28日中央農(nóng)村工作會(huì)議上的集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話。文章指出,我常講,領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷黨和國家工作大
在《習(xí)近平談治國理政》第四卷中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),江山就是人民,人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。從嘉興南湖中駛出的小小紅船,到世界上最大的執(zhí)政黨,在中國共產(chǎn)黨的字典里,“人民”一詞從來都
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記以馬克思主義戰(zhàn)略家的博大胸襟和深謀遠(yuǎn)慮,在治國理政和推動(dòng)全球治理中牢固樹立戰(zhàn)略意識(shí),在不同場合多次圍繞戰(zhàn)略策略的重要性,戰(zhàn)略和策略的關(guān)系,提高戰(zhàn)略思維、堅(jiān)定戰(zhàn)略自信、強(qiáng)化戰(zhàn)
《習(xí)近平談治國理政》第四卷集中展示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加背景下,如何更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義而進(jìn)行的生動(dòng)實(shí)踐與理論探索;對(duì)于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社
在黨組織的關(guān)懷下,我有幸參加了區(qū)委組織部組織的入黨積極分子培訓(xùn)班。為期一周的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)形式多樣,課程內(nèi)容豐富,各位專家的講解細(xì)致精彩,對(duì)于我加深對(duì)黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)識(shí)、對(duì)黨的歷史的深入了解、對(duì)中共黨員的
《習(xí)近平談治國理政》第四卷《共建網(wǎng)上美好精神家園》一文中指出:網(wǎng)絡(luò)玩命是新形勢下社會(huì)文明的重要內(nèi)容,是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的重要領(lǐng)域。截至2021年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10 32億,較2020年12月增長4
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