《怎樣》是馬來西亞女歌手戴佩妮發行的第二張專輯，收錄13首歌曲，全專輯的曲詞由戴佩妮親自所作，專輯于2001年1月18日發行。2002年戴佩妮憑借該專輯獲得第二屆馬來西亞紅人金曲獎大馬最受歡迎女歌手和大馬最受歡迎女歌手獎以及第七屆馬來西亞娛協， 以下是為大家整理的關于青少年應該怎樣傳承弘揚偉大建黨精神論文5篇 , 供大家參考選擇。

青少年應該怎樣傳承弘揚偉大建黨精神論文5篇

【篇1】青少年應該怎樣傳承弘揚偉大建黨精神論文

傳承紅色基因 弘揚偉大精神
作者：石巖
來源：《現代國企研究》2017年第01期

????????2016年初，中國兵器工業集團公司和中國兵器裝備集團公司兩個集團黨組共同決定編寫《人民兵工精神》一書，旨在傳承紅色基因、弘揚偉大精神?，F在，這一重要教材由兩集團編委會編寫完成，并出版發行。這是我們兵器工業思想政治工作和企業文化建設中的一件大事，是我們紀念人民兵工創建85周年的一份隆重獻禮，也是紀念毛澤東誕辰123周年的一份隆重獻禮。對此，集團黨組高度重視，2016年9月份以來，以集團黨組名義在《求是》雜志發表紀念文章；尹家緒書記也在接受《思想政治工作研究》和《現代國企研究》雜志專訪中，強調要深入挖掘人民兵工精神的時代內涵，擔當起傳承和弘揚人民兵工精神的歷史責任。

????????85年前，中國工農紅軍在中央根據地江西官田村成立了中央革命軍事委員會兵工廠（官田兵工廠），標志著人民兵工的正式誕生，成為中國革命武裝斗爭奪取政權歷史條件下的偉大創舉。

????????85年來，在黨的領導下，人民兵工歷經無數戰火的洗禮，從無到有、從小到大、從弱到強，由最初單一從事簡單槍炮彈藥維修生產的手工作坊，發展成為今天的高科技國際化兵器工業，并孕育了航空、航天、船舶、電子、核能等新中國的國防科技工業事業，為中華民族的獨立和解放、為新中國國防現代化建設和國防科技工業發展、為中國特色社會主義事業做出了歷史性的貢獻。85年來，以“中國的保爾”吳運鐸、“工人階級的光輝旗幟”倪志福、三代坦克總師祝榆生等英模人物為代表的一代代兵工戰士，前赴后繼、浴血奮戰、無私奉獻，用鮮血、生命和智慧鑄就了“把一切獻給黨”和“自力更生、艱苦奮斗、開拓進取、無私奉獻”的獨特的精神傳統，成為人民兵工生生不息、發展壯大的最寶貴精神財富。

????????習近平總書記指出，“每個走向復興的民族，都離不開價值追求的指引；每段砥礪奮進的征程，都必定有精神力量的支撐?！比嗣癖?5年的創業史、奮斗史和發展史充分證明，人民兵工精神是人民兵工靈魂和生命力的集中體現，是引領人民兵工克服一個個艱難險阻的強大精神動力，是推動人民兵工事業從勝利走向勝利的根本保證。

【篇2】青少年應該怎樣傳承弘揚偉大建黨精神論文

淺論大學創新精神

“大學精神”是大學自身存在和發展中形成的具有獨特氣質的精神形式的文明成果 ,它是科學精神的時代標志和具體凝聚,是整個人類社會文明的高級形式。

大學精神包含了許多不同的精神，像獨立精神、創新精神等，而不同的精神則包含著不同的內容，可謂是博大精深，想要一一論述開來是十分困難的，并且我也未完全理解其中的含義。在本文中，我就大學精神中的創新精神來展開談一談。

創新精神是指要具有能夠綜合運用已有的知識、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點的思維能力和進行發明創造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。而大學精神中的創新精神則是要求大學生們在大學求學過程中綜合運用各種方法和手段并輔之以創新的途徑、方法和思維，進行各種學術研究。用全新的、適合自身發展的新手段來提高自身的文化素質和科學素質。

創新精神是一個國家和民族發展的不竭動力，也是一個現代人應該具備的素質。當然，更是一個現代大學生需要具備的素質?，F在的社會，經濟飛速發展，科技進步明顯，作為祖國未來希望的大學生們，如果不具備創新意識和創新精神，只知道死讀書，墨守成規，必然會被這個競爭激烈的社會所淘汰。

大學不是萬能的。大學生很多思想、行為、習慣都定型了，他們體現出的思想問題、價值觀，好多是中小學行為，部分體現出來的精神狀態有些甚至是幼兒園行為。就像大學中有人因為學習方法使用不當，在大學中仍然像高中一樣用死記硬背的方法來吸收大學知識，只顧學習而忽略了許多有益于自身綜合素質發展的活動，導致最后的綜合成績并不是十分理想。再加上自身心理素質較差，最終走上自殺的不歸路。這可以說是一個悲劇，而在中國，這樣的悲劇并不在少數。究其根本，原因是他們不會學習，不會創新的學習。從以上事實來說，這樣的學生很愛學習，甚至可以到廢寢忘食的地步，可是他們的學習效果卻不明顯。換一個角度來看待他們，則可以說他們選擇了一種“笨”的學習方法，他們沒有結合自身的學習實際情況，創新出一條符合自身實際的學習方法。就像那些平時看起來“玩得很瘋”的學生們，成績卻出乎人意料的好，這就是他們運用創新精神找出了既有效率又有效果的學習方法。

《沒有靈魂的卓越》一書寫到哈佛大學在不斷發展中也漸漸失去了很多東西。我們今天的大學也出了一些問題，從根本上講就是漸漸失去了一些文化和精神。過去講大學應該是“燈塔”，是引領社會的指向針，可是現在的大學卻失去了原本該有的“純凈”，不再是探討學術，創新思想的樂園，大學現在隨波逐流，跟隨社會物質的腳步，甚至導致大學誠信等一系列危機。

在這些缺失的精神中，創新精神首當其沖，想要做作業了，要寫文章了，大學生們首先想到的不是自己去研究思索，而是一味的想要從網上當下來，想到的是請別人幫忙完成。完全沒考慮過自己原創這個問題。

如何培養當代大學生的創新精神，是一件刻不容緩的事情。接下來，我就談一下我自己的觀點。

要想重塑創新精神，必須先擺正大學生心態。

只有大學生意識到創新精神對他們自己還有對社會的重要性才能從根本上改變大學生的想法，讓他們意識到創新和原創的魅力和重要性。

對所學習或研究的事物要有好奇心。

在學習過程中，自己如果提不出問題，那才是最大的問題。好奇心是包含著強烈的求知欲和追根究底的探索精神，誰想在茫茫學海獲取成功，就必須有強烈的好奇心。正像愛因斯坦說的那樣：“我沒有特別的天賦，只有強烈的好奇心?！?/p>

對學習研究的事物要追求創新的欲望。

如果沒有強烈的追求創新欲望，那么無論怎樣謙虛和好學，最終都是模仿或抄襲，只能在前人劃定的圈子里周旋。要創新，我們就要堅持不懈的努力，勇敢面對困難，要有克服困難的決心，不要怕失敗，相信一點，“失敗乃成功之母”。

對學習研究的事物要有求異的觀念，

不要“人云亦云”。創新不是簡單的模仿。要有創新精神和創新成果，必須要有求異的觀念。求異實質上就是換個角度思考，從多個角度思考。并把將結果進行比較。求異者往往要比常人看問題更深刻，更全面。

對所學習或研究的事物要有冒險精神。

創造實質上是一種冒險，因為否定人們習慣了的舊思想可能會遭致公眾的反對。冒險不是那些危及生命和肢體安全的冒險。而是一種合理性冒險。大多數人都不會成為偉人，但我們至少要最大程度地挖掘自己的創造潛能。

對學習研究的事物要做到永不自滿。

一個有很多創造性思想的人如果就此停止，害怕去想另一種可能比這種思想更好的思想，或已習慣了一種成功的思想而不能產生新思想，結果這個人變得自滿，停止了創新

在以上觀點的基礎上，大學生在思維方面的創新應該沒有什么大問題。當然，大學生的創新精神肯定不止思維一個方面，在人格、智慧方面，也應該要有一些創新在這里我就不一一論述了。

創新是一個國家興旺發達的不竭動力，是一個國家進步的靈魂。對于大學生來說，創新是學習的不竭動力，是推動學術進步的重要動力。

【篇3】青少年應該怎樣傳承弘揚偉大建黨精神論文

論浙江精神之作用

摘要：浙江精神即“自強不息、堅韌不拔、勇于創新、講求實效”，浙江精神是浙江發展的動力，是充滿地域文化個性與特色和特有的價值取向與內在風貌。浙江精神作為中華民族精神的重要組成部分，是浙江人民在千百年來的奮斗發展中孕育出來的寶貴財富，世代傳衍，歷久彌新，始終激勵著浙江人民勵精圖治，開拓創業，顯示出強大的生命力和創造力。自改革開放以來，浙江人民在“自強不息、堅忍不拔、勇于創新、講求實效”的浙江精神的感召和激勵下，走出了一條具有時代特征、中國特色、浙江特點的發展道路。浙江精神在改革開放的環境中，在建設中國特色社會主義的偉大實踐中被全面激活，又煥發出新的活力，發揮了巨大的能動作用。這種能動作用主要表現在以下三個方面：浙江精神對經濟建設發揮了推動和支撐作用，成為浙江人民加快發展的精神動力；浙江精神對社會發展發揮了凝聚和激勵作用，成為浙江人民全面建設小康社會的精神財富；浙江精神引領社會全面進步，廣大干部群眾在浙江精神的旗幟下思想更加統一，目標更加堅定，步伐更加一致。

關鍵詞：浙江 精神 發展

本質上說，浙江精神作為中華民族精神的重要組成部分，是以愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神在浙江的生動體現，是浙江人民在千百年來的奮斗發展中孕育出來的寶貴財富。浙江精神世代傳衍，歷久彌新，始終激勵著浙江人民勵精圖治，開拓創新，顯示出強大的生命力和創造力。因此,深入研究區域文化,并從今天現代化實踐要求出發,總結提煉優化和張揚浙江精神具體作用,是我們目前理論研究的重要任務。

一、浙江精神在浙江文化傳統形成中所起的作用

“在漫長的歷史實踐過程中，從大禹的因勢利導、敬業治水，到勾踐的臥薪嘗膽、勵精圖治；從錢氏的保境安民、納土歸宋，到胡則的為官一任、造福一方；從岳飛、于謙的精忠報國、清白一生，到方孝孺、張蒼水的剛正不阿、以身殉國；從沈括的博學多識、精研深究，到竺可楨的科學救國、求是一生；無論是陳亮、葉適的經世致用，還是黃宗羲的工商皆本；無論是王充、王陽明的批判、自覺，還是龔自珍、蔡元培的開明、開放；無論是百年老店胡慶余堂的戒欺、誠信，還是寧波、湖州商人的勤勉、善舉；等等，都給浙江精神奠定了深厚的文化底蘊。浙江精神得以凝煉成了以人為本、注重民生的觀念，求真務實、主體自覺的理性，兼容并蓄、創業創新的胸襟，人我共生、天人合一的情懷，講義守信、義利并舉的品行，剛健正直、堅貞不屈的氣節和臥薪嘗膽、發憤圖強的志向。（《浙江精神與浙江發展》 第55頁）”

在浙江人民創造自己燦爛文明史的背后，始終支撐著、推進著和引領著他們的力量，正是浙江人民的精神。承前啟后、歷久彌新的浙江精神，始終是浙江人民奮發向上的動力。在漫長的歷史實踐過程中，浙江精神凝煉成了自己的觀念、理性、胸襟、情懷、品行、氣節和志向，有著極為豐富的內涵。

二、浙江精神在浙江人品格形成中所起的作用

在歷史發展的過程中，浙江先人臥薪嘗膽、勵志奮發、“三過家門而不入”的自強精神得到發揚和繼承，浙江人似乎從不為困難和逆境所折服。浙江歷史上還具有貧富間相互扶持的傳統，仁愛、和諧的氛圍十分濃郁。世稱“陶朱公”、被尊奉為中華商主的范蠡，在19年經商中三次賺得千金財富，并將之“分散于貧交疏困弟”，實現了“人富而仁義附”的境界。他的善舉，可謂是浙商致力于慈善事業的發端。

浙江精神中蘊涵的人與環境、人與人和諧共存的文化因子，映襯出浙江人美麗的人生情懷。當我們觀賞河姆渡原始藝術中馴服的豬羊、敏捷的飛鳥、顆粒飽滿的稻穗、光輝奪目的太陽等紋飾、雕刻時，不難感受到先人熱愛自然、贊美自然的情愫。白蛇傳中人妖感人的愛情，梁祝故事里化蝶的美幻，無不是這種美好情愫的民間表達。這種情懷，也將成為我們進一步建設和諧社會的文化動因。

“從東漢的王充到南宋的浙東學派，從明代的陽明心學到明清之際王宗羲的經史之學，乃至近代的龔自珍、章太炎、魯迅等，他們都對現實社會有著強烈的關懷意識。（《浙江精神與浙江發展》 第64頁）”更可見，浙江精神對浙江品質的另一影響表現在浙江人求真務實、腳踏實地的傳統上。

三、浙江精神在浙商精神形成中所起的作用

“商圣之地，事功之學，浙商之脈，源遠流長。（《浙江精神與浙江發展》 第74頁，《首屆世界浙商大會宣言》）”浙江精神對經濟建設發揮了推動和支撐作用，成為浙江人民加快發展的精神動力。浙江精神哺育了浙江人特別能吃苦、特別能創業、特別能適應市場經濟的思想觀念和行為方式，極大地激發了浙江人的創業熱情，形成了浙江經濟的活力，打造了浙江經濟的實力。在改革開放和現代化建設中，浙江人不尚空談，踏實苦干，講求實效。面對質疑不爭論，面對成績不炫耀；對于探索中的嘗試，多做少說，只做不說。

在上海，目前有50多萬浙商集聚，浙企在滬投資總額、企業總數均居兄弟省市之首。珍珠大王丁美富17歲獨闖上海，每天早出晚歸，在手臂上掛著各式珍珠沿街叫賣，終于在上海打下一片天地。2001年4月，“中華第一街”南京路上的珍珠城開業，丁美富一夜成名。如今，一面面“浙”旗插進南京路，日月集團的明牌銀樓、華東電器的圣德娜商廈、寧波雅戈爾的旗艦店……鱗次櫛比。

在浙江精神的領導指引下，浙商經濟充滿活力和無限生機。（《浙江精神與浙江發展》 第77頁）

“臨浙江以北脊，壯滄海之宏流?！闭憬裢鹑珏X塘江水，藏珍納景，激波揚濤?！扒笳鎰諏?，誠信和諧，開放圖強”，這既是浙江人民對昨天的總結與傳承，更是對今天的鞭策和對明天的引領。我們廣大浙江人民要在黨中央領導下，在“三個代表”重要思想和科學發展觀的指引下，一如既往地高度重視、不斷深化、加快推進文化大省建設，緊跟時代發展，適應實踐需求，與時俱進地創新和發展浙江精神，努力為浙江省改革開放和現代化建設提供強有力的思想保證、智力支持、精神動力和輿論氛圍，以此支撐浙江人民在未來的實踐中奮發圖強，勵精圖治，干在實處，走在前列?！罢憬竦奶釤捑哂兄匾饬x。（《浙江精神與浙江發展》 第5頁）”深入了解浙江精神對于浙江發展的重要作用，對于我們浙江人民深入了解、實踐浙江精神有著深刻的意義。我們要按照“立足科學發展、促進社會和諧、實現全面小康、繼續走在前列”的要求，用與時俱進的浙江精神作為文化核心價值觀，進一步激發浙江人民的智慧、活力和創造精神，進而讓浙江的經濟更富強、生活更富裕、精神更富足、社會更和諧。

參考文獻：

1、習近平：《關于大力培育和弘揚與時俱進的浙江精神的講話》；

2、佚名：《關于與時俱進的浙江精神的調研報告》；

【篇4】青少年應該怎樣傳承弘揚偉大建黨精神論文

傳承弘揚偉大的東北抗聯精神
作者：崔家善
來源：《奮斗》2019年第09期

????????2016年5月25日，習近平總書記在黑龍江省考察調研時指出，東北抗聯精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神激勵了幾代人。今天，我們仍然要用這些精神來教育廣大黨員干部，引導他們發揚優良傳統。由黑龍江省地方志辦公室編纂、黑龍江人民出版社出版的《東北抗日聯軍圖志》（以下簡稱《圖志》）一書，全方位、多維度地揭露了日本侵略者的滔天罪行，記錄了東北抗日聯軍的光輝歷史，展示了中華民族不屈不撓的抗爭苦斗精神，是一部弘揚東北抗聯精神的著作。《圖志》一書的出版，既是貫徹落實習近平總書記在黑龍江省考察時的重要講話精神的具體舉措，也是弘揚東北抗聯精神的勵志教材，更是佐證中國人民14年抗戰歷史的經典力作。

????????銘記歷史，繼往開來。東北抗聯在14年抗戰中，用鮮血和生命創造了“戰爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業”，鑄就了偉大的東北抗聯精神。東北抗聯精神的豐富內涵彰顯了共產黨人的優秀品質和精神風貌，這是黑龍江省寶貴的精神財富。在黑龍江省經濟發展正處于爬坡過坎的困難面前，我們應以包括東北抗聯精神在內的黑龍江優秀精神為引擎動力，全面釋放這一寶貴的精神潛能，不斷激發發展的內生動力，攻克前進道路上的艱難險阻，推進黑龍江全面振興全方位振興。

????????群策群力，勇于創新。《圖志》編纂工作充分體現了“三大特色”，一是群策群力，體現了唯一性和權威性。由于黑龍江地區是東北抗日聯軍的重要誕生地和主戰場（抗聯11個軍，有9個活躍在黑龍江地區），因此，由黑龍江省牽頭，聯合吉林、遼寧兩省黨史和地方志專家學者共同參與編纂工作，還邀請全國知名專家進行多次評審，這是一部凝結了眾多專家學者集體智慧的結晶。二是跨越14年，反映了歷史全貌。該書充分展現了從東北民眾自發抗日武裝到中國共產黨領導下建立抗聯所進行的艱苦卓絕的抗日武裝斗爭的歷史全貎。不僅體現了學界最新的觀點和結論，也將東北抗聯的武裝斗爭、艱苦生活和軍民魚水之情融為一體，還展現了英雄人物、歷史遺跡、軍事文稿、報刊新聞和生活剪影等多維度的印記。三是勇于創新，呈現出以圖為主、以文為輔的圖書特色。全書分為4篇12章，共收集和呈現了珍貴圖片1200余幅，其中有1/3是首次公開發表的圖片，這是近20年來努力爭取國外陸續解密中國東北抗聯圖片檔案的重要成果。

【篇5】青少年應該怎樣傳承弘揚偉大建黨精神論文

弘揚雷鋒精神論文

摘要：學雷鋒是講廉潔的載體和內容，講廉潔也是弘揚雷鋒精神。我們應該充分利用學雷鋒得天獨厚的地域優勢，堅持開展學雷鋒活動，切實增強廉潔意識，努力加強學院廉潔文化建設，真正把以人為本，執法為民的要求落實到工作之中。

悠悠幾十載，習習三月風。歷久彌堅的學雷鋒活動使三月的春風更暖，春意更濃。

雷鋒是實踐社會主義、共產主義思想道德的楷模，以短暫的一生譜寫了無比壯麗的人生詩篇，樹立了一座令人景仰的思想道德豐碑，是全國人民學習的光輝榜樣。雷鋒精神的實質，就是全心全意為人民服務。黨員干部只有樹立為人民服務的人生觀，發揚服務人民、助人為樂的奉獻精神，才不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。一個真正懷有為人民服務思想的領導干部是不會把個人利益置于人民利益之上的，更不會以權謀私、貪污受賄、腐化墮落、徇私枉法，而是始終堅持一身正氣，兩袖清風，廉潔奉公，能夠做一名合格的人民公仆，彰顯雷鋒精神的時代價值，大力傳承、弘揚和踐行雷鋒精神。

1 深度把握雷鋒精神，倡導健康向上的價值取向

一個民族不能沒有信仰，一支隊伍不能沒有精神。雷鋒精神的時代內涵及其所代表的健康的價值取向，正是人們需要努力追求的。時代在變，環境在變，但是雷鋒精神不能變，善與美蘊藏在生活點滴中。作為新時期的黨員干部，更應該重新領悟“雷鋒精神”，敢向人民亮“雷鋒名片”，用“雷鋒精神”釘死心中的“腐化癡念”。在雷鋒精神的概括、總結和提煉中，雖然沒有廉潔的具體字樣，但雷鋒精神給予我們關于人生觀、世界觀、價值取向、道德準則、思維方式、審美意識的啟迪，是與廉政息息相關，相輔相成的。我們要使個人價值在服務他人、奉獻社會的實踐中得到更為充分的體現，要抓緊構建社會主義核心價值體系，著力發揮雷鋒精神的價值導向功能，努力樹立清正廉潔、克己奉公和勤政為民的良好形象，使雷鋒精神的時代價值得到最大限度的發揮。

2 積極傳承雷鋒精神，重塑誠實守信的道德品牌

雷鋒精神是中華民族傳統美德的一種積淀，是一種隨著時代進步而不斷發展的與時俱進的精神。因此，探究該如何學習雷鋒精神顯得尤為重要。學習雷鋒不能脫離現實的需要，從某種意義講，唯有“缺什么，學什么”，才能讓學習活動不走過場，才能使“助人為樂”、“長做好事不留名”的行動真真切切扎根于國人心中。

雷鋒精神的可貴之處，是任何情況下都能恪守所信而始終如一。我們信奉廉潔奉公，執政為民，我們也在每日每時地講廉潔，關鍵是能否恪守所信，能否做到表里如一，言行一致，善始善終。理想信念是真理性和價值性、理論性與實踐性的內在統一，客觀要求領導干部用自己的實際行動作出模范。面對這些新的情況和挑戰，領導干部必須堅定理想信念，在利益面前不貪心，在誘惑面前不動心，在種種以權謀私的機會面前挺得住身板，經得住考驗。

3 生動詮釋雷鋒精神，強化廉潔奉公的奉獻精神

“雷鋒”是我們的時代符號，“雷鋒精神”是我黨與時俱進核心價值體系的瑰寶。不僅與腐敗冰火不容，而且也是拜金主義、享樂主義、極端個人主義等等的天敵。黨員干部只有學習好雷鋒精神，做一顆永不生銹的“螺絲釘”，才能無愧于我們這個偉大的時代、偉大的事業。實際上，雷鋒精神有一條不變的主旨和紅線，那就是要做人，做好人，做有益于國家和人民的人，做自己活著讓別人活得更好的人，做全心全意為人民服務、公而忘私、一心奉獻的人。試想，如果不講廉政，私欲膨脹，私而忘公，見利忘義，甚至是索賄受賄，要做一個以上所述的人，豈不是一句空話？

雷鋒精神的本質是奉獻，奉獻的過程是快樂。不講廉潔，只講索取的人是不會有奉獻精神的。有人說雷鋒精神過時了，其實不然。市場經濟、小康社會、和諧社會更需要道德和觀念的規范，在大學教師的行業中更需要人文精神、人文智慧，更需要以人為本，廉潔從政，廉潔從教，勤政為民。特別是廣大黨員干部，要像雷鋒那樣帶頭堅定共產主義的理想信念，在工作中率先垂范，恪盡職守，影響和帶動千千萬萬群眾一起投身其中，不懈奮斗，貢獻力量。如果我們的理想信念產生動搖，不僅會影響廣大群眾的理想信念和人生追求，影響改革開放和現代化建設的發展進程，甚至會影響黨和國家的發展方向。

雷鋒的日記：“為了人民的事業，犧牲個人的一切，甚至最寶貴的生命”、“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”、“自己活著，就是為了使別人過得更好”，無不體現著雷鋒的奉獻意識和為民的理念，也是我們廉潔奉公、執法為民的出發點和落腳點。

學雷鋒不能像有些人所說的那樣：“學雷鋒一陣風，三月來四月走。”要堅持經常，常抓不懈。學雷鋒與講廉政并不矛盾，也不是風馬牛不相及，而是一脈相承。學雷鋒是講廉潔的載體和內容，講廉潔也是弘揚雷鋒精神。我們應該充分利用學雷鋒得天獨厚的地域優勢，堅持開展學雷鋒活動，切實增強廉潔意識，努力加強學院廉潔文化建設，真正把以人為本，執法為民的要求落實到工作之中。

參考文獻：

[1]王秀濤.試談科學家的社會責任[J].中共銀川市委黨校學報，2006，2，8，1：41-42.

[2]張國臣等著.高校廉潔文化建設理論與實踐[M].人民出版社，2010-7-1.

[3]孫立紅.與時俱進弘揚雷鋒精神[J].山東省青年管理干部學院學報，2004（02）.

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