心得是漢語詞匯，拼音xīn dé，是指工作或?qū)W習中的體驗和領(lǐng)悟到的東西：凡人讀書，各有心得；學習心得。出自清·朱克敬 《瞑庵雜識》卷二：“凡人讀書，各有心得，雖契友不能同，亦不能喻。”、 清·陸以湉 《冷廬雜識·學醫(yī)宜慎》：“ 程杏軒醫(yī)案，歷， 以下是為大家整理的關(guān)于新時代東北抗聯(lián)精神讀本心得5篇 , 供大家參考選擇。

新時代東北抗聯(lián)精神讀本心得5篇

【篇一】新時代東北抗聯(lián)精神讀本心得

淺談東北抗聯(lián)的精神

作者：宋洋

關(guān)鍵詞：東北抗聯(lián) 民族精神

摘要：抗聯(lián)精神是在中國東北抗聯(lián)民族英雄為代表的，在14年的艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭中，呈現(xiàn)的不屈不撓的戰(zhàn)斗精神和團結(jié)御辱的和諧思想的總合，對今天振興東北和民族復興也具有積極的現(xiàn)實意義。

東北抗日軍民的苦戰(zhàn)奮斗事跡是中華民族偉大革命精神的光輝典范。戰(zhàn)斗在東北的白山黑水的抗日聯(lián)軍，在決定人類命運的世界反法西斯戰(zhàn)爭中，具有開始最早、持續(xù)最長、條件最艱苦、戰(zhàn)斗最慘烈的獨有特點。東北抗日游擊戰(zhàn)爭是在特殊困難的條件下進行的。它的敵人是當時世界上最兇殘的日本軍國主義。這個敵人在東北建立了嚴密的殖民統(tǒng)治。駐東北的關(guān)東軍是日本陸軍最精銳的主力部隊，是日本帝國主義推行侵略政策的主要依靠力量，素有“皇軍之花”之稱。抗日聯(lián)軍人數(shù)、武器裝備均無法與之匹敵。東北氣候嚴寒，冬季長達半年之久。加上敵人包圍封鎖，東北抗日軍民外無援兵，內(nèi)缺糧草，長期孤軍奮戰(zhàn)。在這種條件下，東北人民和游擊戰(zhàn)士的革命犧牲是驚人的。十四年之中，每天都在流血，每天有人戰(zhàn)死，卻沒有一刻停息戰(zhàn)斗。東北抗日英雄們從拿起武器的一天起，就沒想到勝利后個人會謀得什么私利，甚至沒有想到會活著回來。他們唯一的信念是為了祖國獨立，人民解放，“用我手中的槍和我的鮮血、生命來趕走敵人！”一位抗日聯(lián)軍戰(zhàn)士說：“我們在十四年的歲月中，在地獄里過著牛馬的生活；我們在那冬季的冰天雪地中，在夏季的霪雨蚊陣中，流著我們的血。我們一群群喊著‘祖國萬歲’倒在血泊中，又一群群的補允上去。在這十四年中，在東北抗日軍的陣地里，幾乎犧牲了我們東北人民最優(yōu)秀的三代人，祖父、父親和兒子！但我們并沒有一刻失掉過對祖國的信心。”。正因如此，他們在戰(zhàn)場上英勇殺敵，法庭上堅貞不屈，刑場上大義凜然，視死如歸。盡管犧牲巨大，但仍涌現(xiàn)出一批有代表的人。楊靖宇深山被圍，寡不敵眾，冷雪寒風中無衣無食，吃下滿腹棉絮枯草，戰(zhàn)斗到最后一人，壯烈捐軀。陳翰章數(shù)次粉碎敵人勸降陰謀，寧舍棄全族親人，戰(zhàn)斗到死，不當走狗官。趙一曼被捕后，受盡酷刑，遍體鱗傷，筋折骨斷，仍唱著戰(zhàn)歌赴刑場。一位朝鮮族女共產(chǎn)黨員，被敵人逮捕后，為了拒絕供出黨的機密，先后咬斷自己的舌頭和手指，最后光榮犧牲。周保中在作戰(zhàn)中腹部受傷，腸子流出腹外。他一聲不響，把腸子送還腹中，敷以山中草藥，繼續(xù)指揮行軍作戰(zhàn)。這些人體現(xiàn)了最樸實的抗聯(lián)精神。

抗聯(lián)精神是抗聯(lián)英雄愛國精神的基礎(chǔ)。抗聯(lián)英雄的精神淵源于中華傳統(tǒng)文化精華深根嫁接的中國化馬克思主義的孕育，有深厚的中華民族文化的底蘊基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)文化源遠流長數(shù)千年，護佑中華民族經(jīng)久不衰，是有其存在的合理性。中華文化具有多民族文化的不斷碰撞融合的開放、生生不息、充滿活力的特性。華夏民族經(jīng)過多次的草原游牧文化的多次碰撞融合、西學東進、馬克思主義中國化的傳播，不斷接受多元文化輸血、混血，民族的“根木”不斷嫁接外來的“芽苗”產(chǎn)生的創(chuàng)新雜交優(yōu)勢，經(jīng)過長期多次融合碰撞、共存斗爭，在不斷新陳代謝的運動中，達到一個個新范疇的多元文化的對立統(tǒng)一，“和而不同”演化成今天的中華精神文化。由他積淀起的愛國精神，成為屬于整個中華民族的精神財富和主流的文化意識，綿綿萬千年形成了中國人心態(tài)層的倫理和人格理念。近代中華民族面臨著國家和種族滅亡的危機時刻，隨著馬克思主義中國化的傳播，先進階級的代表中國共產(chǎn)黨誕生了。雖然黨在探索中成長成熟的過程，在孔夫子和馬克思的中西文化斗爭融合的對立統(tǒng)一的運動中，難免有過激的現(xiàn)象，但是“不唯書不唯上”的實事求是的新式思想武器的精髓，引領(lǐng)著“把馬克思主義與中國實際相結(jié)合”、“古為今用洋為中用”、“學貫中西”，在中國傳統(tǒng)文化厚積的沃土中生發(fā)中國化的馬克思主義——毛澤東思想，使中華民族和國家從黑暗積弱的百年走上抗爭勝利的黎明。

抗聯(lián)精神是中華精神的一種體現(xiàn)。抗聯(lián)英雄團結(jié)愛國抗日軍民，在沒有任何外援，極為艱難困苦的環(huán)境條件下，頑強不屈，驚天地泣鬼神地與日寇浴血奮戰(zhàn)長達十余年，有力地干擾破壞了日本軍國主義占領(lǐng)中國、“北進”、“南下”戰(zhàn)略進程，支援了中國全面抗戰(zhàn)和世界反法西斯戰(zhàn)爭，立下了不可磨滅的光照千秋的不朽功勛。他們鐵骨肝膽，氣震山河。共產(chǎn)主義革命理想和愛國主義民族精神，愛民雨水骨肉情誼和從敵強我弱的國情出發(fā)的游擊戰(zhàn)思想，在堅持東北戰(zhàn)場打擊日本侵略者的武裝斗爭中，自然形成了團結(jié)所有抗日民眾的中堅骨干力量。忠貞報國勇赴國難的愛國精神；英勇頑強前赴后繼的戰(zhàn)斗精神；堅貞不屈勇于犧牲的獻身精神；不畏險阻百折不撓的奮斗精神；休戚與共團結(jié)御辱的國際精神，是對他們最好的詮釋。他們和各個時代的先鋒精英們一樣，突破了動物屬性的“本我”，達到民族精神“超我”的最高境界，在靈魂深處潛意識的心態(tài)層，體現(xiàn)著倫理價值的“己所不欲，勿施于人”的“金銀律”集體主義原則。站在歷史的高度回顧，應該說抗聯(lián)精神，是繼承中華傳統(tǒng)精神的不屈獻身和和諧寬容的合理精華，并與無產(chǎn)階級徹底革命的斗爭精神的結(jié)合優(yōu)勢，經(jīng)過“格物、致知、誠意、正心”的“內(nèi)省”達到“外王”，形成了團結(jié)各民族各階層抗戰(zhàn)的，最堅決、最勇敢的中流砥柱。

抗聯(lián)精神是世界文明的重要部分。原國家政協(xié)副主席、建國前東北人民政府副主席高崇民，在63年前就對東北人民抗日斗爭為世界反法西斯戰(zhàn)爭的重大貢獻，有過精辟地論述：“不能不說‘九一八’是整個世界人類走向光明之開始”，“這次艱苦卓絕的戰(zhàn)爭是有其萬古不滅的光榮代價。”他深刻地分析道：“因為這次整個世界戰(zhàn)爭，迭端于‘九一八’倭寇侵略我東北，當時英法視若與己無關(guān)，遂啟德意法西斯匪徒之輕視，而致效尤日寇之暴行，始而由侵略各弱小國家，進而演成歐洲之混戰(zhàn)。當歐洲混戰(zhàn)時，正我中國單獨反抗日寇侵略拼死拼活之時，直是以弱敵強，孤軍奮斗，直到去年（作者住：即1941年）……英美完全為反侵略與我中國成一條戰(zhàn)線，于是我中國才算有了戰(zhàn)友，故今后已不是中國單獨反抗日寇侵略，而是整個世界上反侵略戰(zhàn)線合而為一對侵略國之正義戰(zhàn)爭。”
抗聯(lián)精神具有積極的現(xiàn)實意義。東北振興是中國實現(xiàn)和諧社會，是中華民族實現(xiàn)最偉大復興——這一歷史使命的一部分。世界上任何一個民族在社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，都需要代表社會歷史發(fā)展方向和先進思想的民族精神的精英們的導航，才能實現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)變的飛躍和發(fā)展。今天歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，領(lǐng)導中國人民實現(xiàn)中華民族的復興偉業(yè)，火與血熔造出的抗聯(lián)精神是我們最寶貴的精神財富和實現(xiàn)振興的支柱動力。
所以說，抗聯(lián)精神是中華民族的關(guān)榮和驕傲.，我們應該繼承和發(fā)揚。

參考文獻：

《遼東抗戰(zhàn)國際學術(shù)研討會論文》石恒利

《論東北抗日游擊戰(zhàn)爭的歷史地位》陳瑞云

《“楊靖宇精神”論析》通化師范學院學報

《撫順英烈傳》撫順市黨史學會

《人民日報》1964年5月6日

《狼圖騰》姜戎

《抗日英雄陳翰章》東北烈士紀念館

《東北的黑暗與光明》

【篇二】新時代東北抗聯(lián)精神讀本心得

東北抗聯(lián)精神及其當代價值
作者：王冬
來源：《世紀橋》2015年第08期

????????摘要：東北抗聯(lián)精神是東北抗日聯(lián)軍在抗日戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的氣概與精神，是中華民族精神的重要組成部分，為抗戰(zhàn)勝利提供了重要保障。隨著時代的發(fā)展，東北抗聯(lián)精神不斷創(chuàng)新與充實，增加了新的內(nèi)容，成為構(gòu)建社會主義和諧社會的精神支柱和力量源泉。新形勢下，積極探究東北抗聯(lián)精神及當代價值，能夠為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供精神動力。

????????關(guān)鍵詞：抗聯(lián)精神；主要內(nèi)容；當代價值

????????中圖分類號：D23 文獻標識碼：A 文章編號：1001-0475（2015）08-0004-02

????????東北抗聯(lián)精神是中共領(lǐng)導的抗日聯(lián)軍為抗擊日本侵略者，在長達十四年的艱苦斗爭中，所鑄成的民族精神，為抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利發(fā)揮了重要作用。東北抗聯(lián)精神作為一種精神力量，隨著社會的發(fā)展，逐步融入了強烈的民族精神和改革創(chuàng)新精神，對于加強黨的建設(shè)與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要價值。本文在全面探究東北抗聯(lián)精神形成的歷史背景及主要內(nèi)容的前提下，闡述了東北抗聯(lián)精神及其當代價值。

????????一、東北抗聯(lián)精神的內(nèi)涵

????????東北抗聯(lián)精神是對東北抗聯(lián)在抗日斗爭中表現(xiàn)出來的愛國主義情懷、大無畏英雄氣概、艱苦奮斗精神以及共同對敵的優(yōu)秀品格的高度概括。是中共領(lǐng)導東北抗聯(lián)抗擊日本帝國主義的產(chǎn)物，也是抗日精神的具體表現(xiàn)。在東北抗日戰(zhàn)爭中，中共在民族危機關(guān)頭，為爭取民族獨立，領(lǐng)導東北軍民高舉抗日救國旗幟，同日本武裝侵略和東北地區(qū)極其險惡的環(huán)境進行不屈不撓地英勇斗爭，最終趕走了日本侵略者，取得了抗戰(zhàn)的偉大勝利，形成了東北抗聯(lián)精神。東北抗聯(lián)精神是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富，是中國革命精神的繼承與發(fā)揚，對當代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有精神激勵作用。

????????二、東北抗聯(lián)精神形成的歷史條件

????????東北抗聯(lián)精神是東北抗聯(lián)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，為實現(xiàn)民族獨立和國家解放，在與窮兇極惡的日本法西斯作斗爭的過程中逐步形成的，其產(chǎn)生與形成需要特定的歷史條件。

【篇三】新時代東北抗聯(lián)精神讀本心得

心得體會：學習東北抗聯(lián)精神心得體會（最新）

這次在省委黨校參加中青班學習，很難忘的一段經(jīng)歷是5月14日至19日，兩個支部在帶課老師和班主任的帶領(lǐng)下，不遠千里到達哈爾濱市學習東北抗聯(lián)精神。

6天的學習中，通過課堂講授、現(xiàn)場教學、師生互動、學員分享等形式，讓我對原來不算了解的東北抗日聯(lián)軍和抗聯(lián)精神有了較為全面的了解和進一步的認識。從老師的講授中，我了解到東北抗聯(lián)精神的內(nèi)涵非常豐富，它包含著勇敢當先的擔當精神、冰魂雪魄的純粹精神、聚沙成塔的凝聚精神、攻堅克難的實干精神。通過學習，我了解了多名抗日名將的偉大精神和高貴人格，例如有楊靖宇堅持真理、忠心報國、艱苦奮戰(zhàn)、英勇獻身，趙尚志對黨無比忠誠和他的愛國、氣節(jié)、團結(jié)、奮斗、奉獻，趙一曼崇高的愛國主義精神、民族氣節(jié)和對共產(chǎn)主義事業(yè)忠貞不渝的革命精神等等。這些英雄人物的事跡都在我心里留下了深刻的印象，他們的精神重重地撞擊著我的心靈，讓我感到震撼、受到教育、得到鼓舞。

對東北抗聯(lián)精神等革命精神的學習是一個循序漸進的過程，也是一個不斷積累、升華的過程，務必繼續(xù)加強對這方面的學習、思考，才能更全面、更深刻的把握。14年的抗戰(zhàn)歲月，東北軍民拋頭顱、灑熱血，用生命和鮮血譜寫了我國近代史上保家衛(wèi)國、追求民族獨立的壯麗篇章，偉大的東北抗聯(lián)精神激勵著一代又一代的中華兒女為了革命勝利和祖國的繁榮富強前赴后繼、奮發(fā)圖強、無私奉獻。傳承和發(fā)揚好抗聯(lián)精神，具有極其重要的政治意識和現(xiàn)實意義。而如何傳承和發(fā)揚好抗聯(lián)精神，是我這次學習中一個深入思考的問題。

首先，要善于挖掘抗聯(lián)精神的豐富內(nèi)涵。據(jù)了解，自上世紀八九十年代起，參與東北抗戰(zhàn)史研究的一大批專家、學者相繼向外地逐漸流失和年邁退休，東北抗聯(lián)歷史的研究受到了影響。當?shù)厥∈姓钟斜匾雒娼ｉT的研究機構(gòu)，給予經(jīng)費支持，組織專業(yè)人員，開展重大研究項目，加大對抗聯(lián)精神豐富內(nèi)涵的深度挖掘和研究，并大力推廣研究成果，打造抗聯(lián)文化，提升抗聯(lián)文化活力。

其次，要善于建設(shè)和整合抗聯(lián)精神的相關(guān)載體。在哈爾濱學習抗聯(lián)精神的幾天里，我們前后在侵華日軍第731部隊遺址、趙一曼紀念園、趙一曼被捕地、趙尚志紀念園、東北抗聯(lián)博物館、東北烈士紀念館等進行現(xiàn)場教育，這些教學點都是抗聯(lián)精神很好的載體，但是它們之中，有的建設(shè)得很好，有的卻很簡陋，遠未能為教學活動提供足夠的條件，且教學點之間的關(guān)聯(lián)有待提高。

再次，要抓好抗聯(lián)精神的宣傳推廣。把學習貫徹抗聯(lián)精神作為東北乃至全國從幼兒園、義務教育階段到大學以及各級黨校、國有企業(yè)培訓基地的必修課，推動抗聯(lián)精神進課堂、進農(nóng)村、進社區(qū)、進機關(guān)、進國企，激發(fā)人們的愛國熱情和報國意識，大力促使抗聯(lián)精神成為人們良好的精神力量。

還有，要開發(fā)抗聯(lián)文化，培育紅色旅游市場。參照現(xiàn)在比較成熟的“重走長征路”的紅色旅游線路的有效做法，結(jié)合“不忘初心 牢記使命”主題教育，努力打造以“重走抗聯(lián)路、弘揚抗聯(lián)精神”為品牌的紅色旅游精品項目，提升東北三省的紅色旅游核心競爭力，增強旅游產(chǎn)業(yè)的輻射力和吸引力，助力東北經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮。

最后，要結(jié)合抗聯(lián)精神生產(chǎn)文藝作品，促使抗聯(lián)文化大眾化。我們在哈爾濱學習抗聯(lián)精神期間，發(fā)現(xiàn)所到的各個教學點參觀的群眾都不多，有的還是人煙罕見，可見當?shù)厝罕妼孤?lián)精神的認知和接觸還是有距離的。抗聯(lián)精神不是只給領(lǐng)導干部學習的，也不是只給體制內(nèi)的黨員同志學習的，而應該是東北地區(qū)的群眾乃至全國的人們都應該學習的。所以，要盡可能通過大眾化、生動化的形式，引導作家、編劇等文藝群體關(guān)注東北抗聯(lián)精神，寫出接地氣、易傳播的文藝作品，把抗聯(lián)精神與文藝作品有效結(jié)合，有效傳播，讓更多的群眾感受到抗聯(lián)精神的力量。

學習了抗聯(lián)精神，就要努力掌握精神實質(zhì)，在工作和生活中加以踐行，不斷完善自我，為黨和國家奉獻自己的力量。

【篇四】新時代東北抗聯(lián)精神讀本心得

東北抗聯(lián)精神的理論內(nèi)涵

作 者：薛金艷

作者機構(gòu)：長春師范大學歷史文化學院,吉林長春130032

出 版 物：長春師范大學學報

年 卷 期：2016年 第1期

摘 要：1931-1945年的14年間,東北抗日聯(lián)軍在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,在第二次世界大戰(zhàn)的中國東北戰(zhàn)場上,面對險惡的自然環(huán)境和兇殘的日本侵略者,心系祖國、勇挑重任,不畏艱險、百折不撓,英勇頑強、視死如歸,用鮮血與生命鑄就了偉大的東北抗聯(lián)精神。東北抗聯(lián)精神是中國共產(chǎn)黨人革命精神的重要體現(xiàn),是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),激勵著中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而繼續(xù)奮斗。

頁 碼：81-83頁

主 題 詞：東北抗日聯(lián)軍 東北抗聯(lián)精神 理論內(nèi)涵

【篇五】新時代東北抗聯(lián)精神讀本心得

陳翰章與東北抗聯(lián)精神

作者：宋建明;

作者機構(gòu)：中共敦化市委黨校黨史黨建教研室;

來源：東北史地

年：2016

卷：000

期：003

頁碼：P.67-69

頁數(shù)：3

中圖分類：K264.3

正文語種：CHI

關(guān)鍵詞：陳翰章;忠貞不渝;獻身精神

摘要：陳翰章將軍是抗聯(lián)精神杰出的塑造者和踐行者之一。同時,在他身上還體現(xiàn)著忠貞不渝跟黨走的獻身精神。

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