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短歌行教案兩課時(通用5篇)

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《短歌行二首》,是東漢末年政治家、文學家曹操以樂府古題創作的兩首詩。第一首詩通過宴會的歌唱,以沉穩頓挫的筆調抒寫詩人求賢如渴的思想感情和統一天下的雄心壯志;第二首詩借禮贊周文王、齊桓公、晉文公堅守臣節的史事,申明自己只有扶佐漢室之志,決無代漢, 以下是為大家整理的關于短歌行教案兩課時5篇 , 供大家參考選擇。

短歌行教案兩課時5篇

【篇一】短歌行教案兩課時

曹操《短歌行》教案

吳 雪 青

《短歌行》

曹操

【教學目標】

1.知識目標:通過意象鑒賞并感悟詩人的思想感情。

2.能力目標:提高學生的古詩詞鑒賞能力。

3.情感目標:培養高尚的品德情操。

【知識與能力】

1.理解曹操的"憂"的內涵,學習曹操積極進取,重視人才的精神風貌。

2.體會詩歌的情感基調,把握詩中情調的起伏、斷續、變化的特點。

3.能夠客觀全面的評價曹操這一歷史人物。

【過程與方法】

反復誦讀,感知情調;討論分析,鑒賞形象。靈活點撥,合作探究;

【情感態度價值觀】

引導學生領會詩歌中所表現出的積極進取的精神,從而使學生珍惜光陰、樹立遠大志向,培養高尚的情操。

【教學重點】

品味詩歌的語言。 鑒賞詩歌的形象。 探究詩歌的主旨。

【教學難點】

詩歌中運用典故、比興等藝術手法來表達情感的藝術特色。

【教學工具】

多媒體課件

【教學時數】

一課時

【教學過程】

附:板書設計

【篇二】短歌行教案兩課時

《短歌行》教學設計

教學目標:1、有感情地誦讀并背誦全詩;2、培養學生穿透詩文把握文章內涵的能力;

3、教育學生自覺珍惜時間,樹立遠大志向

教學重點:1、體會一個政治家身處動亂時代的人生感受及求賢若渴的情懷;2、熟背全詩

教學難點:引句、比興等藝術手法的運用

教學方法:誦讀法、討論法、點撥法

教學時間:一課時

教學步驟:

一、導入新課

俗話說:“亂世出英雄”,東漢末年,天下大亂,豪杰并起,最終形成了三國鼎立的局面。“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,說到三國英雄,人們往往首先想到孫權、周瑜、諸葛亮等人。周瑜等人固然稱得上英雄,但人們卻忽略了一個重要人物——曹操。易中天的《精彩品三國》:曹操的一生,政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”,軍事上最成功的一仗是官渡之戰,后果最為嚴重的一次疏忽是放走劉備,失敗得最慘的一次是在赤壁,最受肯定的是他的才略,最受指責的是他的人品,最有爭議的是他的歷史功過,最沒有爭議的是他的文學成就,那么曹操到底是一個什么樣的人呢?

二、作者簡介

曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學家他“外定武功,內興文學”統一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學的開創者和組織者但歷來人們對他毀譽參半當年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”陳壽在《三國志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣”戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

我們應站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認他對歷史的推動作用,肯定他的貢獻把握他的三個稱謂:政治家、軍事家、文學家。今天語文課,咱們就主要分析作為文學家的一面,他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負和情懷!首先我們一起來了解以下曹操寫《短歌行》的歷史背景。

3、創作背景

建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術等豪強集團, 又在著名的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力,并征服烏桓,統一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長江,與“孫劉聯盟”戰于赤壁之下,想一統天下,結果大敗。當時曹操已經54歲,面對戰亂連年,統一中國的事業仍未完成的社會現實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業,并寫下了這首《短歌行》。

四、朗讀全詩,整體感知

1、生大聲自讀全詩讀時要盡量以“曹操的身份”來朗讀

2、指明學生朗讀(師生點評)

3、聽范讀,學生思考這首詩的內容

4、解題: “行”,古代詩歌的一種體裁。“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩歌的體裁。

“短歌行”是漢樂府的曲調名,四言詩。與之相對的,還有“長歌行”。長歌、短歌是指歌聲長短而言,一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節奏比較短促,低吟短唱,適于抒發內心的憂愁和苦悶。

5、提問:曹操詩歌現存20余首,大致分為兩類:①有的反映當時社會動亂,軍閥混戰給人民帶來的災難如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無雞鳴生民百遺一,念之斷人腸”②有的抒發個人的政治理想和抱負如《步出夏門行&8226;龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”?(《短歌行》屬于哪一類內容?(第二類)

那么,曹操的政治理想和抱負是什么?

四、品鑒詩歌的思想內容及情感

1、我們討論一下,從全詩來看,大家認為哪個字可以用來做全詩的“詩眼”呢?(點人回答)

明確: 憂

2、全詩當中反復出現一個“憂”字,那么詩人的心中究竟在“憂”什么?你從哪些詩句當中可以看出這種情緒?

要我們弄清這個問題,一起分析詩人的情感:

第1節:對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康

請學生賞析,教師適時指導。明確:作者用“朝露”來比喻人生短暫,“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露”(《古詩十九首 驅車上東門》)

“何以解憂,唯有杜康”這幾句詩其實體現的是中國古代文人對生命真相的哲學思考,這種對生命短暫、宇宙永恒的深切體悟,在后代詩歌中比比皆是:

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來(唐·杜甫《登高》)

前不見古人,后不見來者念天地之悠悠,獨愴然而涕下(唐·陳子昂《登幽州臺歌》)

人生代代無窮已,江月年年只相似不知江月待何人,但見長江送流水(張若虛《春江花月夜》)

大江東去,浪淘盡、千古風流人物(念奴嬌·赤壁懷古蘇軾)

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠(崔顥《黃鶴樓》)

中國詩人自古就與酒有著不解之緣,他們借著酒盡情揮灑著詩興,寫下了無數美麗的詩篇。詩仙李白有著“莫使金樽空對月”“與爾同銷萬古愁”的豪放浪漫;蘇軾既有著“把酒問青天”的純真,也有著“一樽還酹(lèi)江月”的無奈;古今第一女詞人李清照有著“沉醉不知歸路”的歡樂與溫馨,也有著“三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急”的沉哀凄苦;飽經滄桑憂郁的詩圣杜甫也曾唱出過“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”的心曲。由此可見,中國的詩酒文化源遠流長。

討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁,這樣一來,全詩的基調是不是消極的、低沉的?(點人回答)

明確:不是,作者的這種憂思,源于內心的焦急,正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用、建功立業。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時行樂”,而是要及時地建功立業。又從表面上看,曹操是在抒個人之情,實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消逝,賢士應該珍惜時間,及時施展才華。

第二節:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙

這一句,揭示曹操“憂”之內容和原因,曹操急于實現人生理想,深感人生有限,他要實現理想,迫切需要什么條件?君子生非異也,善假于物也,他迫切需要人才的輔助!

問:詩人如何表達對人才的渴盼?

明確:化用典故,借用《詩經》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念,曹操把它借用過來,表達對賢才的渴求,如姑娘對情人的深深思念,正切合曹操的心態借用得天衣無縫,準確生動。那青青的衣領,我悠悠的心,因為你的原因,我一直沉默到現在,美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂,作者寫得何等美麗!

引來人才固然是好事,但用好人才更重要。結合鴻門宴相關情節,討論劉項二人成敗與用人態度的關系

項羽: 剛愎自用 烏江自刎 劉邦: 虛心請教 成就天下

問:曹操如何對待人才?從何處可以看出其對人才的態度?

明確:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙”

這里引用《詩經.小雅.鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

為實現統一中國的雄心壯志,歷經坎坷,又因年歲增長,光陰流逝,為理想尚未實現而憂愁,發出了人生短暫之嘆,這不是無所作為者、蹉跎歲月者、不思進取者的消極之“嘆”,是渴望賢才幫助建功立業的英雄之嘆,是進取中的憂嘆,追求中的苦悶,表達了詩人抓緊時間干一番大事業的強烈愿望,隱含著的仍是積極昂揚的精神。

第三節:明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩

問:這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?

明確:“明明如月,何時可掇?”詩人用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時才能得到你們呢?言下之意是說什么呢?是否得到賢才?顯然這里憂的內涵是“賢才難得”

(板書:賢才難得)

問:詩人在酒宴上演唱此詩,哪幾句最切合宴會主題?

明確:越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩(要求學生用自己的語言說一說這幾句的含義,其實就是在翻譯)“越陌度阡,枉用相存。契闊談嚥,心念舊恩”,“陌”、“阡”都是指田間小路東西向叫“陌”,南北向叫“阡”“枉”,枉駕、屈駕“用”,以“存”,探問、問候“契闊”,久別重逢“讌”,通“宴”“舊恩”指往日的情誼這四句意思是:客人(指人才)穿過縱橫交錯的小路,枉駕來訪主客久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼

問:曹操面對滿座嘉賓,感謝他們的到來看著眾多的賢才,曹操內心應是什么樣的情緒?當然是滿心喜悅,那他為什么還要“憂”呢?

明確:曹操雖然已經擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來因為他所做的是一項偉大的事業,自然需要大量的人才,這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情

3、憂的根源

曹操一憂光陰易逝,二憂賢才難得,因為理想尚未實現,其實這正反映了他內心更深更重的一種憂愁,請大家自己概括一下(板書:功業未就)

慨當以慷,憂思難忘 一是時光易失,

何以解憂,唯有杜康 二是賢才難得,

憂從中來,不可斷絕 三是功業未就

“憂從中來,不可斷絕”正因為功業未就,曹操思賢之心才會如此強烈。

第四節:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心

曹操渴求人才,而天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來?

明確:“繞樹三匝,何枝可依?”“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”問:繞樹三匝句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?(沒有賢主這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實這是詩人發出的一個召喚:天下賢才到我這里來吧,我時刻在恭候著你們!),比喻賢才尚在徘徊,并急于尋找可依托的明主,流露出詩人唯恐賢士不來的焦急心情。

問:詩中充滿對人才的渴盼,一片謙恭之氣,有同學說其中又有一種霸氣從哪些句子可以感受到?

明確: “周公吐哺,天下歸心”借周公的典故,以虛心待賢的周公自比,既表達了對人才的謙敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志,氣勢是宏大的,意義上深遠的“山不厭高,水不厭深”,詩人正是為了成為高山,成為深海,才如此虛懷若谷,心里沒有霸氣的人,筆下便沒有霸氣。

問:“詩言志”,結合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”?

明確:志在廣納人才,建功立業,統一天下(板書)

5、總結:一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業的抱負,而有雄圖霸業抱負的人又不一定有詩人的才情,只有曹操二者兼而得之,所以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂”貫穿全詩,一氣呵成,無論是憂人生短暫,還是憂賢才難得,實際上都是因功業未就而憂,而且這種憂是與詩人心中的志向并存的,他希望的是能夠統一天下。我想可以這么說,《短歌行》這首詩就是一曲英雄的慷慨悲歌,希望在座的各位同學也能夠向曹操學習,既然不能增加生命的長度,那么我們就增加生命的厚度吧,做一個“及時當勉勵”的有志之士。請讓我們一起用飽滿的感情來朗誦這首詩!

6、板書設計

【篇三】短歌行教案兩課時

????????? 《短歌行》教案設計

教學目標:

1.知識與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內容;背誦本詩。

2.過程與方法:在誦讀過程中培養學生合作探究的能力,品味詩歌的藝術特色。

3.情感態度與價值觀:從歷史的高度認識曹操,理解曹操的“憂”的內涵,體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情,

教學重點:體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

教學難點: 1.通過詩歌的語言把握詩歌的內涵。

2.運用典故及引用詩句表達感情的技巧。

教學方法: 1.誦讀法:反復誦讀,逐步加深對詩意的理解。

2.點撥法:以點帶面,抓住關鍵詩句進行點撥。

教學用具:多媒體課件

教學課時:一課時

教學過程:

一、 導入:

他曾經叱咤風云,他死后罵名最多。在三足鼎立的歷史舞臺上,他是一個個性張揚的英雄;在中國文學的舞臺上,他是個慷慨豪邁的大詩人。他就是——曹操。今天共同我們來學習他的代表作《短歌行》,一起來感受曹操的英雄氣概!

二、 檢查自主閱讀,整體感知詩歌。

1、你所知道的曹操是個什么樣的人?

學生根據課下查閱的資料自由發表看法。

師總結歸納。(幻燈片2、3、4、)

2、簡介創作背景。(幻燈片5、6、)

觀看電視劇《三國演義》中“橫槊賦詩”片斷視頻,以加強對本詩創作背景的形象理解。

(幻燈片7)

3、《短歌行》題解(幻燈片8)及本詩學習目標(幻燈片9)。

4、誦讀詩歌,體會感情。

提示:本詩節奏多二二式,語速要慢,要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現出來。

5、你認為本詩的情感著眼點在哪一個字?追問:他憂的是什么?

明確:“憂”—— 人生短暫、人才難求、功業未就。

三、合作學習、賞析詩歌(微觀入詩)

1、對照注釋,學生自己疏通詩意。

此步驟四組分開進行,每組學生負責疏通一章(八句)。

師歸納總結。((幻燈片10)
2、賞析、理解。
第一層、對酒當歌人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露。”(《古詩十九首 驅車上東門》)

討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調是不是消極的、低沉的?

明確:從表面看,曹操的人生態度是消極的。但聯系曹操的一生,我們不難做出判斷,曹操是積極進取的。為實現統一中國的雄心壯志,歷經坎坷,又因年歲增長,光陰流逝,為理想尚未實現而憂愁,發出了人生短暫之嘆,這不是無所作為者、蹉跎歲月者、不思進取者的消極之“嘆”,是渴望賢才幫助建功立業的英雄之嘆,是進取中的憂嘆,追求中的苦悶,表達了詩人抓緊時間干一番大事業的強烈愿望,隱含著的仍是積極昂揚的精神

第二層、青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

這一句,揭示曹操“憂”之內容和原因。運用典故,同時又以“子衿”“鹿鳴”起興,表達作者求賢若渴的心情, 說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節招待他。

問:詩人如何表達對人才的渴盼?

明確: 借用《詩經》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念,曹操把它借用過來,表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念,正切合曹操的心態。借用得天衣無縫,準確生動。那青青的衣領,我悠悠的心,因為你的原因,我一直沉默到現在。

問: 曹操如何對待人才?從何處可以看出其對人才的態度?

明確:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

這里引用《詩經?小雅?鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

第三層、 明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。

問:這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?

明確:“明明如月,何時可掇?”詩人運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應第一節。

問:“越陌度阡”四句句意呼應第二節,仍是想象賢才歸已時的歡快場面。 曹操面對滿座嘉賓,感謝他們的到來。看著眾多的賢才,曹操內心應是什么樣的情緒?當然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢?

明確:曹操雖然已經擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是一項偉大的事業,自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。

第四層、月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

問:曹操渴求人才,天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來?

明確:“繞樹三匝”句。“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”(見《三國演義》)。 以“烏鵲”無 枝可依類比在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。

問:繞樹三匝句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?

明確:沒有賢主。這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實這是詩人發出的一個召喚:天下賢才到我這里來吧,我時刻在恭候著你們!

如何理解“山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”這四句詩?

【篇四】短歌行教案兩課時

《短歌行》教學設計

一、教學目標

1、體會詩句流露出曹操的思想感情,領會全詩的主旨。

2、反復誦讀,體會本詩的藝術特點,學會鑒賞詩歌的方法。

3、培養高尚的品德情操。

二、重點難點

體味作者表達的“憂”而奮發、 慷慨悲涼的思想感情。

三、教學方法 合作教學、誦讀法、討論法

四、教學課時 一課時

五、教學過程

1、導入(1分鐘)

同學們認為曹操是一個什么樣的人? (打開課件第一頁)

2、基礎知識檢查(2分鐘)

請同學們溫習課文,參照白板,檢查學案基礎知識練習題。

3、整體感知(3分鐘)

請同學們齊讀課文,老師注意傾聽字音、斷句。

解題:“短歌行”。

《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌·平調曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調長短而言。行,古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會的歌辭。

感知文本思路:這首詩中感情色彩最濃的字眼是哪一個?憂。

由此我們要思考作者:為何而憂呢?

據考證,這首詩作于曹操晚年,大敗赤壁之戰后,當年曹操已經53歲了,年事漸高,面對戰亂連年,統一中原的事業仍未完成的社會現實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬,但他并不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛廷攬人才,招納賢士致力于建功立業。

請同學們默讀課文一分鐘,初略感知作者有哪些憂愁?第一,人生苦短;第二,賢才難得;第三,功業未成。

4、請同學們帶著剛才討論得出的三種憂愁,一起朗讀整首詩,判斷詩中是否包含了這三種憂愁?朗讀后提問:詩中是否包含了人生苦短、賢才難得、功業未成三種憂愁?

5、文本研讀

一憂:人生短暫。作者在哪些句子中表現出對“人生短暫”的憂愁?

對酒當歌,人生幾何! 譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

請同學回答:“朝露”有何特點?生命短促易逝。“朝露”運用了什么樣的修辭手法?比喻。(請二位同學回答)

“杜康”是什么意思,此處指什么,運用了何種修辭手法?酒,借代,杜康是造酒的人。

如何理解“ 對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩的思想感情?

在這四句詩中,詩人的主要情感特征就是一個“愁”字,愁到需要用酒來消解的地步。

曹操為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求,這個愁是追求中的痛苦,是遠大理想還沒實現時產生的煩惱,是一種積極的情感。

二憂:賢才難得

請同學一起朗誦“青青子衿,悠悠我心……契闊談宴,心念舊恩”這一段。

請問如何理解“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕”這四句詩,“明月”指是什么,運用了什么樣的修辭手法?(請同學回答)

“憂從中來,不可斷絕”為直接抒情。

這四句運用了直接抒情與間接抒情相結合的方式,凸顯詩人因為賢才難得的憂愁。

詩人是如何間接地表達出他求賢若渴、禮賢下士的憂愁的?

第一,引用《詩經》成句。

先引《子衿》,寫求賢不得,故反復沉吟。“青青子衿,悠悠我心”語出《詩經.鄭風.子衿》,原文為:“青青子衿,悠悠我心 ,縱我不往,子寧不嗣音?”這原是一首情詩,詩句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠長.縱然我沒有去你那里,難道你就不能和我保持聯系?

后引《鹿鳴》。“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”原是周代宴請賓客的詩句。寫求賢既得,故盡禮娛賓。這里用以表達對賢才的禮遇。

第二,運用比喻修辭手法。

“明明如月,何時可掇”比喻人才難得,這里寫求賢不得。(已提)

“月明星稀,烏鵲南飛。饒樹三匝,何枝可依?”以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢士四處奔走,流露出詩人惟恐賢者不來歸附的焦慮。

“山不厭高,海不厭深。”借用《管子.形勢解》之語,原文:“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾。”詩意比喻執政者能寬宏大量,廣納賢才。

這里暗喻曹操自己像山一樣不厭其高而容納土壤,像水一樣不厭其深而容納眾水,表明自己要怎么做呢?要寬宏大量,廣納人才。

第三,引用典故。

引用“周公吐哺”的典故。作者以周公自比反復傾訴了求賢若渴的迫切心情,表明了為完成統一大業而不遺余力的真誠態度。而這正是詩人三憂“功業未成”的體現。(設問)

剛才所分析的引用前人語句和事例都是用典的表現,引用語句為語典,引用事例為事典。

6、背誦這首詩及知識拓展(單個背誦,再一起背誦)

建安風骨

建安詩人大都經歷了漢末的離亂,所作詩歌主要是因事而發,悲壯慷慨,具有鮮明的時代特征。建安文學在悲壯慷慨的基調中,感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯系,從而激起及時建功立業的政治豪情,顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”,是沉著的品格的典型代表。這一獨特的風格使得它被后世稱為“建安風骨”或“漢魏風骨”,在中國文學史上產生了重要影響。

齊讀詩曹操的一首五言詩《歌蒿 [hāo]里行》。

關東有義士,興兵討群兇。初期會盟津,乃心在咸陽。軍合力不齊,躊躇而雁行。勢利使人爭,嗣(sì)還自相戕(qiāng)。淮南帝稱號,刻璽于北方。鎧甲生蟣虱(shī),萬姓以死亡。白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。

注:關東義士興兵討伐董卓,因各有打算,互相觀望,最后至互相殘殺。淮南稱帝的為袁紹的堂弟袁術,袁紹則謀立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印璽。

7、思考練習

歷史上,對曹操的評價眾說紛紜,他曾討董卓,為漢除奸;他曾挾天子以令諸侯,叱咤風云;他曾廣聚賢才,橫槊賦詩。他是奸是忠,是善是惡,你如何看待歷史人物曹操?

皇圖霸業談笑中,不勝今宵一場醉!《短歌行》讓我們從另一個側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統一天下的宏大志愿;他有開創新局面的進取精神。盡管他也有“憂”,有“很深的憂”,但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”,這絕非杜康酒所能消解。(寫在本子上,到展臺上自己展示并講解)

【篇五】短歌行教案兩課時

短歌行
教學目標:
1、體會詩句流露出曹操的思想感情,領會全詩的主旨。2、反復誦讀,體會本詩的藝術特點,學會鑒賞詩歌的方法。
教學重難點
1、運用典故及引用詩句表達感情的技巧。
2、理解《短歌行》中表達的作者的人生感受及求賢若渴的政治情懷。
3、體會曹操對“憂”的超越以及從而體現出來的積極進取,奮發向上的精神。
教學時數:一課時
一、導入:
觀滄海曹操
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
二、知人入詩,了解背景
1、曹操簡介
曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳州)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功,內興文學”:統一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學的開創者和組織者。曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負,內容和形式上多有創新,氣魄雄偉,情感深沉,于質樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調。代表了“建安風骨”的特色,推動了五言詩的發展。2、詩題“行”,則是古代詩歌的一種體裁,《短歌行》是一首樂府詩,是漢樂府的一個曲調的名稱,樂府詩有“長歌”“短歌”之分。一般是根據歌詞音節的長短而言。一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節奏比較短促,低吟短唱,適于抒發內心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩的音節較短,可配樂歌唱。3、背景:
曹操平定了北方割據勢力,控制了朝政。他又親率八十三萬大軍,直達長江北岸,準備渡江消滅孫權和劉備,進而統一全中國。即赤壁之戰發生之前,此時的曹操軍力鼎盛,占地廣,挾天子以令諸侯,氣勢無雙。
三、誦讀感知,讀出“憂”情
1、聽范讀
譬pì如呦呦yōu子衿jīn鼓瑟sè可掇duō越陌mò度阡qiān三匝zā2、學生自由讀后,一個代表朗讀
(要求:力爭區別出四個層次不同的感情:一層:憂傷。讀得低沉,緩慢。二層:期待。讀得平穩,悠揚。三層:喜悅。讀得高亢,輕快。四層:自信。讀得果斷,堅定。)朗讀時要注意停頓,四言詩,兩兩相隔;
品味鑒賞,何以寫“憂”
提問:詩中曹操是如何抒發這種“憂”的?

1、對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。明確:
①設問開頭,破空而來,表達詩人對人生的思考。②運用“朝露”為喻,表達年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯想。
補充:不直接說某人或某事物的名稱,借同它密切相關的名稱去代替,這種辭格叫借代,也叫“換名”。它重在事物的相關性。
作用:可以引人聯想,使表達收到形象突出,特點鮮明,具體生動的效果。2、青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明確:運用典故,同時又以“子衿”“鹿鳴”起興,表達作者求賢若渴的心情,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節招待他。補充:所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用:在唐以前詩歌中主要表現為增加詩歌的容量,使詩典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。
3、明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。
明確:運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應第一節。“越陌度阡”四句句意呼應第二節,仍是想象賢才歸已時的歡快場面。
4、月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。明確:①以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢士四處奔走,流露出詩人惟恐賢者不來歸附的焦慮。
②山不厭高,海不厭深:化用名句,以山高水深比喻招納人才的闊大胸懷,意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢③周公吐哺,天下歸心:用典,以周公自比,表明胸懷大志,一統天下的愿望。

文本研讀
一憂:人生短暫。作者在哪些句子中表現出對“人生短暫”的憂愁?
對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。二憂:賢才難得
詩人是如何間接地表達出他求賢若渴、禮賢下士的憂愁的?第一,引用《詩經》成句。
先引《子衿》,寫求賢不得,故反復沉吟。“青青子衿,悠悠我心”。這里表達對賢才的渴望。后引《鹿鳴》。“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這里用以表達對賢才的禮遇。第二,運用比喻修辭手法。
“明明如月,何時可掇”比喻人才難得,這里寫求賢不得。
“月明星稀,烏鵲南飛。饒樹三匝,何枝可依?”以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢士四處奔走,流露出詩人惟恐賢者不來歸附的焦慮。“山不厭高,海不厭深。”借用《管子.形勢解》之語,詩意比喻執政者能寬宏大量,廣納賢才。
這里暗喻曹操自己像山一樣不厭其高而容納土壤,像水一樣不厭其深而容納眾水,表明自己要怎么做呢?要寬宏大量,廣納人才。第三,引用典故。
引用“周公吐哺”的典故。作者以周公自比反復傾訴了求賢若渴的迫切心情,表明了為完成統一大業而不遺余力的真誠態度。三憂:功業未成
詩人在開始就感慨時光易逝,賢才難得,特別著重表達自己對賢才的渴望,而這一切都是為了最后的“憂”----“功業未成”。為了完成自己一統天下的大業,詩人需要更多的時間,更多的賢才。這使詩人最后的情感得到更多的表達。


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