介，古代傳遞賓主之言的人。紹，紹繼、接續(xù)。介紹指相繼傳話；為人引進或帶入新的事物。見清 袁枚《隨園詩話補遺》卷六：“余與和希齋 大司空，全無介紹，而蒙其矜寵特隆。”， 以下是為大家整理的關于世界公園各景點介紹5篇 , 供大家參考選擇。

世界公園各景點介紹5篇

【篇1】世界公園各景點介紹

清荷公園景點介紹

一、總述

　　據(jù)古文物考證，五寨境內(nèi)在新石器時代就有人類聚居生息。在這塊富饒的土地上，歷來就是游牧文化和農(nóng)耕文化交融之地，五寨縣縣城舊稱硯城，三面環(huán)山、北展丁字平川，中間凹如古硯，故而得名。南山高聳，逶迤起伏，呈筆架型，古長城垂臥其間，酷似巨筆一枝。這里有巍峨俊俏的大山，有廣茂無垠的原始森林，有舉世罕見的高山草甸，高山湖泊群……“山作蘆芽狀，坪展荷葉形”，……這里的山，這里的水，這里的人，哪個不得大書特書。清雍正三年設五寨縣。
　　這里歷史悠久，古跡眾多，風光旖旎，是得天獨厚的天然風景旅游區(qū)。遠眺南山，帷馀莽莽，似有五條蒼龍，爭飲清漣河水。其中首龍已將龍嘴伸進河里……對著初升的太陽，清清的河水好像已經(jīng)流進龍的嘴……遺憾的是人們多年在此炸山取石，將龍嘴毀掉，碎石滿灘，生氣大減。
　　方今五寨，百業(yè)正舉，政治清明，社會和諧，政府高策，生態(tài)立縣。遂于丁亥之春，精繪藍圖，破土動工，重續(xù)龍嘴，二年建成，壯哉清荷，五龍披彩。倚蘆芽圣山，傍清漣秀水，襟帶南禪名剎，雄踞神武故口。自然與人文交匯，現(xiàn)實與歷史合融。承接傳統(tǒng)文化，延續(xù)古今龍脈。
　　五層景臺，雄踞堡口。麒麟文化，光放異彩。浮雕悅目，懷古壯偉。古賢詩詞，展抒胸懷。平湖蕩漾，自然休閑。綠色環(huán)保，共寫和諧。五龍飲泉，五福常駐，神山仙水，心曠神怡！

　　二、景觀實體

　　清荷公園的景觀實體，主要包括三大部分。

　　1、五方麒麟中央景臺

　　麒麟是中國傳統(tǒng)文化中的瑞獸。是我國歷代帝王將相，貧民百姓頂禮膜拜的圖騰。其神態(tài)莊重，威而不猛，泰而不驕，貴而不偕，靈而不鈍，蘊含著自強不息、厚德載福，向往盛世，和諧可親的精神。我們現(xiàn)在看到的這些麒麟雕塑都取材南京城外蕭梁帝陵，神獸作仰天長嘯狀，壯美而有生氣。
　　中間為麒麟送子柱，周圍四根石柱為四方圖騰柱。左青龍、右白虎、南朱雀、北玄武。左青龍、右白虎，取其護衛(wèi)之意。龍從火里出，虎向水邊生，兩者結(jié)合，陰陽調(diào)和，稱為道本，五位一體，五方祥瑞，金、木、水、火、土，五行齊備。又與五寨的縣名緊密關聯(lián)，寓意著五福常在，祥和祺瑞。

　　2、平臺分割景墻

　　平臺分割景墻是五方麒麟中央景臺在內(nèi)容與空間上的延伸。在中央景臺的下方，利用原有山形地勢的逐漸提高，構(gòu)成自下而上的斜坡，形成多級階梯和二層休閑觀賞平臺。兩邊刻有戰(zhàn)火紛飛的浮雕兩幅，《紫塞旌旗》《戍邊烽火》，金戈鐵馬，旌旗飄揚，鼓角相聞，驚心動魄。

　　3、邊塞豪情

　　邊塞詩詞是古代戍邊將士邊塞生活的藝術(shù)反映。這類詩詞產(chǎn)生于民族戰(zhàn)爭中，它驚心動魄，豐富多彩，扣人心弦，豪情滿懷。字字血，聲聲淚，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。憑君莫話封候事，一將成功萬骨枯……“塞北途遼遠，城南戰(zhàn)苦辛，幡旗如鳥翼，甲胄似魚鱗，凍水寒傷馬，悲風惡殺人……”
　　從這些詩詞中也可以看到戰(zhàn)場上的艱辛，邊塞環(huán)境的惡劣：可以看到將士們的斗志與豪情：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。這是太原守將在內(nèi)蒙執(zhí)行任務時說下的豪言壯語。還有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，也是打不盡犲狼決不了下戰(zhàn)場的決心書。
　　再看看丈夫在外戍邊遠征，軍嫂們在家的作難：“海壇門外浪滔天……梅花霜月夜如年”。就是說天寒地凍那下雪天，過一夜足頂一年難熬。“更吹羌笛關山月，無奈金閨萬里愁”。把軍嫂們在家的擔憂與艱難寫的淋漓盡致。
　　有沒有寫五寨山水風情的古詩詞呢？有，請看唐、王昌齡的“塞上曲”
　　……
　　出塞入塞寒，處處黃蘆草，
　　從來幽并客，皆共塵沙老
　　……
　　幽州為朔州，并州為太原，我們就是幽并客，黃蘆草就是變黃了的蘆子草，說明是秋季。還有“三春白雪歸青冥，萬里黃河繞黑山”這里寫的就是黃河經(jīng)過河曲，保德、偏關，黑山指的就是出炭的山。還有宋陸游的詞：結(jié)友盡豪英、馳騎諭幽并，志難成，鬢發(fā)生……
　　有沒有寫五寨山川秀美的邊塞詩詞呢？答曰：有，請看清代余克昌：“漣河北瀉千年水，錦帳東環(huán)成人梯。遙看雨后晴川色，紅杏香飄送馬蹄”。這里寫的就是神武鎮(zhèn)口春天的景色。還有“霏微昨夜灑芳田，恰似江南梅雨天。鳥來朝旭蒼煙外，人在清風細柳邊”。說的是一夜春雨過后，五寨就像江南的梅雨季節(jié)一樣。

　　三、巨石景觀

　　1、神武鎮(zhèn)口

　　史載，神武鎮(zhèn)口屬武州設神武縣。也就是說，舊堡遼時為神武鎮(zhèn)口，為軍事要塞，歷代兵家必爭之地，在古書典籍中常有出現(xiàn)，故而立此巨石以作標念。在三層平臺的正中央，同樣書有剛勁遒力的“神武”二字，也是同樣道理。

　　2、映月

　　此塊巨石，雕刻“映月”，每有月出，它最先迎接。倒映水中，詩意盎然。古有“二泉映月”，“三潭映月”，我們這叫“五龍映月”因為有五條巨龍爭飲清漣河中水，故叫“五龍映月”。

　　3、龢

　　此字為古體字“和”，和平、和美、和好、和氣，……都講的是“和諧”，清荷公園之得名就是取清政廉明、社會和諧之意。

　　四、雕塑兩組

　　1、宰相肚里能撐船

　　早年間，有一位宰相，年過花甲膝下無兒，娶了個比自己小三十多歲的少婦為妾。因老少不合，缺乏真情。于是少婦與上房家人情投意合，日久生情……二人一次在上房幽會被宰相門外聽見，口稱雙方為綿桃接桃，將宰相比作干柴，宰相不便

發(fā)作，又不知是誰，二日天明，宰相將所有家人集中在二堂廳前訓斥：“今日老爺有四句詩文，有人能對答上來倒也罷了，

如果不說真情，定斬不饒。
　　詩曰：
　　二更過，月照東
　　綿桃接桃將我哄，
　　鴛鴦雙雙睡，
　　干柴在門外。
少奶奶聽后覺得不妙，便挺身而出，對詩曰：
　　四更到，月正西，
宰相娶我四房妻，
為生一男和二女，
誰敢槽頭認馬駒！
上房家人覺得婦道人家如此仗義，于是上前答曰：
天天上房將茶端，
情難舍來意纏綿。
大人不將小人怪，
宰相肚里能撐船。
　　宰相聽后，豁然開朗，將家人的賣身文書和少奶奶的一紙休書，一起交給他倆……說：“你們一起走吧”！
　　“這就是宰相肚里能撐船”的由來。

　　2、農(nóng)家樂

　　丈夫妻子、兒子，三口之家，其樂融融。桌上放著一壺燒酒，一尊酒懷，美酒下肚，喜笑顏開。談論“小康”生活，談論“神舟”歸來……吃著五寨豬黑肉燴菜……

　　五、其它景觀

　　1、金幢柱——為清荷公園之后門，入南禪寺之大門，是一座象征吉祥如意之門，也是承上啟下的裝飾門。
　　2、放生池——此池清水常溢，壽龜坐正，荷葉扶朝……將水中牲靈放歸大自然，讓其順流而下，馳騁五湖四海。
　　3、自然仙泉——此泉利用自然水位之落差，形成天然“小瀑布”似仙泉也。看潺潺流水，聽淙淙唱聲，心曠神怡，寵辱皆忘，其喜洋洋者矣！
　　還有曲徑幽觴、方型祥瑞圖，園型祥瑞圖，御道六順圖，十八尊形態(tài)各異的麒麟……

【篇2】世界公園各景點介紹

趵突泉公園景點介紹

趵突泉公園位于濟南市中心，趵突泉南路和濼源大街中段，南靠千佛山，東臨泉城廣場，北望大明湖，面積158畝。趵突泉公園是以泉為主的特色園林。
［趵突泉］
　　又名檻泉，為濼水之源，至今已有二千七百年的歷史。趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮，水涌若輪”。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右，嚴冬，水面上水氣裊裊，像一層薄薄的煙霧，一邊是泉池幽深波光粼粼，一邊是樓閣彩繪，雕梁畫棟，構(gòu)成了一幅奇妙的人間仙境。歷代著名文學家、哲學家、詩人諸如曾鞏、蘇軾、張養(yǎng)浩、王守仁、蒲松齡等都有吟泉佳作和美文。
　　泉池西側(cè)伸入水中的“觀瀾亭”建于明朝天順五年，亭內(nèi)設有石桌、石凳，供游人休憩賞泉。亭西墻壁上嵌刻的“觀瀾”為明代書法家的墨跡，“第一泉”石刻，是清朝同治年間書法家王鐘霖手筆，亭西“趵突泉”石碑，由明代山東巡府胡纘宗所書。趵突泉東池北岸，依水而筑，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊社，又稱望鶴亭茶社，當年康熙、乾隆兩個皇帝都曾在這里臨水靜坐，品茗賞泉，領略趵突泉的萬般風韻，當品嘗到趵突泉水后竟將南巡中攜飲的北京玉泉水全部換成趵突泉水，故有“潤澤春茶味更真”，不飲趵突水，空負濟南游之說。

［漱玉泉］
　　步出滄園，跨過楓溪島小橋，東北方向不遠處一泓碧水，從地面涌出似一面明鏡，這便是七十二名泉中的漱玉泉，泉邊緣柳成蔭，泉水清澈見底，水石相激，淙淙有聲，猶如漱玉。由漱玉泉向西，柳絮泉、黃華泉、趴牛泉如一方碧玉，各展秀姿，并肩媲美。在柳絮泉邊和柳絮泉西北方，各有一石砌方池，這便是著名的金線泉和老金線泉。泉水中有兩道來自不同方向的泉水相撞，激起一道水紋，經(jīng)過陽光一照，金光閃閃，故曰“金線”，因在一定氣候和條件下才能出現(xiàn)“金線”，故有誰能看到金線，誰交好運的傳說。登上趵突泉北假山，腳下蒼松翠柏，雜花爛漫，綠草如蔭，怪石林立，向下一看，假山石壁上便是馬跑泉。在假山以南綠樹掩蔭下，有一方挺拔露骨，筋絡明顯，高近4米的太湖石，其形如龜，是元代著名散曲家張養(yǎng)浩之藏寶。喻為濟南第一名石。坐落在漱玉泉北岸的李清照紀念堂按照民族風格建成，院內(nèi)溪泉、溪亭、疊翠軒、迴廊，奇峰聳立，松竹掩映，院落靜雅素樸，當代文豪郭沫若先生“一代詞人”、“大明湖畔趵突泉邊故居在垂柳深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風”的墨寶刻立于紀念堂正亭和報柱上。室內(nèi)，除陳列著女詞人著作、塑像外，還有歷代名家對詞人的生平論述和作品評價的書刊及古今名人的書畫題詠等。李清照紀念堂以西有一個三面小溪環(huán)抱，泉水淙淙，沿屋穿廊的小院，便是同治九年山東巡撫丁寶禎在此建的培養(yǎng)科舉人才的“尚志書院”，又名“尚志堂”。位于濼源大街的趵突泉南門，古今結(jié)合，造型別致，具有傳統(tǒng)風格和地方特色，堪稱中國園林第一門，是游人賞景留影的好去處。

［三大殿］
　　趵突泉北岸有一組較大的古建筑群，通稱三大殿。最南大殿“濼源堂”，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，建于北宋年間，挹廈柱上，刻著元代文學家趙孟兆頁的著名詩句：“云霧潤蒸華不住，波濤聲震大明湖。”字體雄渾有力，詩句生動傳神，恰與眼前的波光水影交相輝映。殿堂后面還有兩座大殿，原寫“娥姜祠”，現(xiàn)寫“娥英祠”，后人為贊頌舜的兩位妃子娥皇、女英而建祠，以志紀念。在三大殿院內(nèi)的花格透墻上，鑲嵌著30余方石刻，都是歷代名人的佳作詩篇。特別值得一提的是院內(nèi)的那尊罕見的“雙御碑”，記載著康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩文，標示著趵突泉的地位。
［白雪樓］
　　趵突泉以南石灣泉處的白雪樓，是為紀念明朝文學家、后七子領袖李攀龍所建，原樓毀于一旦，九六年在原址重新修建與白雪樓連為一體的戲劇大舞臺，于同年建成。這里常年舉辦以京劇為主的各種戲劇演出，已成為全國乃至世界知名的演出活動中心。趵突泉東南處的滄園據(jù)說是李攀龍曾讀書的地方，院內(nèi)三廳兩院，外廊環(huán)繞，曲廊相圍，院中奇花異木，蒼松滴翠，當代著名小花鳥畫家王雪濤紀念館1987年建于此處，200余件繪畫常年陳列展出。
［萬竹園］
　　位于公園西鄰，環(huán)境清幽，景色宜人的園林勝景萬竹園是趵突泉公園的園中園，占地18畝，以13個不同院落組成，園內(nèi)有望水、白云、東高等名泉，是一處獨具風格的私人庭園，始建于元朝，明代宰相殷士儋、清朝詩人王蘋都曾是此園主人，后軍閥張懷芝占據(jù)該園，歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模。八四年正式對外開放。八六年著名國畫大師李苦禪紀念館設在園內(nèi)。十八個展室中共陳列字畫、文物200余件，是迄今為止，全國最大的書畫紀念館。園內(nèi)還長年陳列著200余件明清古家具和文物。萬竹園是在北方四合院的基礎上，揉合了江南古典園林的特點和風格，曲廊環(huán)繞，院院相通，樓、堂、亭、廡參差錯落，園內(nèi)木雕、石雕、磚雕堪稱三絕，一九九三年被收入《中國傳統(tǒng)民居圖集》，無論從園林藝術(shù)還是從歷史文物來說都是一份極其寶貴的文化遺產(chǎn)。

千　佛　山　公　園

千佛山公園位于濟南市中心以南2.5公里，是濟南市三大名勝之一，海拔284米，是泰山山脈的余脈，東與佛慧山相連，西與馬鞍山相接，翠峰連綿，重巒疊蟑，似濟南市的天然屏障。千佛山秀景獨勝，“佛山賞菊”為濟南八景之一。1981年經(jīng)市政府批準，與千佛山毗鄰的北魏時期的黃石崖石窟造像、佛慧山唐代開元寺遺址、千佛山東麓的辛亥革命烈士陵園辟為一個以千佛山為主體的風景游覽區(qū)。
　　千佛山名勝古跡繁多，有唐槐亭、齊煙九點坊、云徑禪關坊、興國禪寺、千佛崖、龍泉洞、極樂洞、黔婁洞、洞天福地坊、對華亭、舜皇亭、文昌閣、一覽亭以及眾多的碑文、石刻、 佛像。登山南望，山外青山，崢嶸逶迤；向北遠眺，黃河奔流，平原千里，俯視泉城，高樓林立，馬路縱橫，令人目不暇接。上山路以東100多米處，新建了一處地下游樂宮，游樂宮內(nèi)有“西游記”、“聊齋山莊”、電子游樂宮、根雕藝術(shù)展室等游樂設施。公園還附設茶社、食品部、飯店、攝影部、招待所等服務設施，為廣大的游客服務。

大 明 湖 公 園

大明湖位于濟南市區(qū)中心、舊城區(qū)北部，與趵突泉、千佛山并稱濟南三名勝。濟南八景中，大明湖有三景：明湖泛舟、歷下秋風、匯波晚照。
　　濟南號稱“泉城”，有泉水百余處，其中名泉七十二處。明湖即由眾泉匯流而成的天然湖泊。泉水由南岸流入，水滿時從宋代修建于北岸的北水門流出，湖底由不透水的火成巖構(gòu)成，因而湖水“恒雨不漲，久旱不涸”，常年保持較固定的水位。公園面積86公頃，其中湖面46公頃。湖上有歷下亭、匯泉堂、湖心島等大小島嶼六處，公園自然景觀優(yōu)美宜人。湖水波光粼粼，鳶飛魚躍，游船穿行。大明湖自古遍生荷蓮，湖畔垂柳依依，花木扶疏，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”是她風景的最好寫照。公園的人文景觀十分豐富，歷下亭、鐵公祠、南豐祠、北極廟等三十余處名勝古跡掩映于綠樹繁花之間，展現(xiàn)出悠久的歷史文化。
　　大明湖是一天然湖泊，最早見于文字記載是北魏酈道元《水經(jīng)注》，隋唐時名蓮子湖，歷水波，宋時曾名西湖，到金元時始稱大明湖。公園內(nèi)碑刻石碣較多，著名者有杜甫詩句：“海右此亭古，濟南名士多”為清代何紹基書寫，另有鐵保書對聯(lián)，何紹基、翁方綱等的碑記，皆具深厚文化內(nèi)涵和藝術(shù)水平。
　　公園主要游覽點有牌坊、遐園、稼軒祠、鐵公祠、歷下亭、北極廟、南豐祠、匯波樓、明昌鐘亭、明湖寶鼎、曾公畫壁、湖心百米大型噴泉等，其中歷下亭、鐵公祠為市級文物保護單位。公園每年舉辦多種游園活動，有春節(jié)文化廟會、新春花展、荷花展及民俗文化活動和花卉盆景展覽、奇石展等。

［辛稼軒紀念祠］
　　位于大明湖南岸遐園，建于1961年，座北朝南，是一座三進院落的民宅式建筑。大門正中是掛著陳毅同志的金字匾額“辛稼軒紀念祠”。東西廂房凡懸掛著辛棄疾塑像。展櫥中陳列著辛棄疾的生平事跡介紹和他的代表作以及后人研究他的重要文獻資料。兩側(cè)陳列著辛棄疾生平大事簡表，生平活動示意圖，以及辛棄疾的故里、舊居和陵墓遺跡等照片資料。
［小滄浪亭］
　　居園中臨湖處，三面荷池，面山傍水，湖水穿渠引入庭中，境界清幽。立亭而眺，全湖在目。晴朗之日，可見千佛山的倒影。西廊墻壁上鑲嵌著清代學者、書法家鐵保、翁云綱、阮元等人的墨跡石刻，大都是吟詠小滄浪及大明湖的詩文。
［匯波樓］
　　南豐祠北鄰的匯波樓是濟南的北水門，也叫匯波門，為宋代曾鞏所建。1982年，市政府拔款重建。此樓高大雄偉，為一座懸崖歇山重檐兩層城樓式建筑，樓的兩層翹角挑梁上懸掛8個風鈴，門、窗、隔扇雕以傳統(tǒng)花式圖案。整個建筑結(jié)構(gòu)合理，色調(diào)鮮明。登此樓可眺望泉城，湖光山色盡收眼底。若傍晚登樓，可觀“匯波晚照”。
［北極閣］
　　位于大明湖東北岸，是一座道教廟宇。此閣始建于元代。明永樂年間重修。這組建筑由鐘鼓樓、前后殿及東西配房組成。前殿內(nèi)正中為真武帝君像，高2.5米，上有“位極天樞”一匾。還有四天君、青龍、仙真、風伯、雷公等18尊泥塑像。東西墻上還繪有真武的傳奇等壁畫。后殿塑有真武父母像。
　　大明湖湖中心是一座大型的人工百米噴泉，建于1985年，百米噴泉有103個噴頭，主噴頭射程為100 米，其余102個噴頭射程分別為40米、28米、25米，氣勢雄偉，國內(nèi)罕見。湖西岸建有游樂園，有摩天輪、電瓶車、登月火箭、滑行龍、碰碰車、海浪珍珠、碰碰船等游樂設施。并配有交通船、游艇、畫舫、電瓶船、汽艇，還有雙漿小劃船，腳踏船400余只，游人可泛舟湖上，盡情游覽。公園設有茶杜、食品部、攝影部、飯店等服務設施。北岸的明湖樓飯店利用湖中豐富的水產(chǎn)，烹制“歷下風味”，全魚宴形、色、味俱佳。明湖樓餐廳分大、中、小三處，可同時供500人就餐。

【篇3】世界公園各景點介紹

臥龍溝--在四面山如果去臥龍溝，你就會看到成群的中華獼猴。每到進食的時候，在猴王的帶領下，它們嚴格地按照猴群等級用餐，俗稱“猴子開會”，景象十分奇特有趣。

大洪海--1970年，當?shù)卮迕裰涡钏瑪r截頭道河形成了今天的大洪海水庫。蕩舟前行，兩岸青山疊翠，湖上碧波粼粼，悠然自得的鴛鴦伴舟而行，給幽靜的湖面增添幾分生機。

龍?zhí)逗?-長約2000米，寬約100米的高山湖泊，因湖水之下隱著一座龍?zhí)端露妹Ｃ恐了逄烨缰眨坌泻羞€能隱隱看見水下的屋瓦。湖畔碼頭有水上溜溜球和雙人或四人座小游船供游客在湖中游玩戲耍。

中山古鎮(zhèn)--該鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，重慶市楹聯(lián)鎮(zhèn)，地處渝、川、黔交界處的筍溪河畔。老街上還有染坊、冷酒館、川劇座唱茶館等老行當。煙熏豆腐、石板磁耙等傳統(tǒng)小吃則別具風味。

清溪溝水庫--江津區(qū)首個國家級水利風景區(qū)，人工湖泊延綿10余公里，湖水清澈、碧波蕩漾，兩岸青山峰谷交錯、懸崖疊嶂，。景區(qū)內(nèi)的風景資源極豐富，有獨具特色的筍溪河漂流帶，大小瀑布10余掛，有神奇的峰谷、石林、幽深的巖洞及眾多古跡，神奇石筍直沖云天，千姿百態(tài)的大小丹霞石遍布其間。

望鄉(xiāng)臺景區(qū)介紹

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望鄉(xiāng)臺瀑布——此瀑在去洪海途中，高152米，寬37米多，是四面山眾多瀑布中之最壯觀者。白瀑懸空勢若天河決下，水聲如雷，震山撼谷，騰起的水霧如滾滾征塵。瀑布左右，形成兩道乳白色的氣流，裊裊升浮飄逸。陽光斜照，紫煙凌虛，化出無數(shù)彩虹，隨游人觀賞角度的不同而千變?nèi)f化。

? 　? 四面山是全國罕見的瀑布之鄉(xiāng)，有氣勢具魅力的瀑布達23處，“雄、秀、奇”特色兼而有之。“千丈丹巖作巨幕，片片云霞纏綿帶”，描繪出一幅雄奇、壯觀、高貴、典雅的山水畫卷。四面山的名片———神州第一高瀑望鄉(xiāng)臺瀑布，高達152米。1997年2月22日，望鄉(xiāng)臺瀑布在中央電視臺“全國著名瀑布”專題節(jié)目中首次亮相，億萬觀眾目睹了它的雄姿。

　?? ?四面山最壯觀之瀑。它高152米，寬37.7米，飛瀑懸空，如天河決堤；水聲隆隆，震撼山谷，觀之令人頓生蒼涼悲壯之氣。

　　 有人說，望鄉(xiāng)臺是上蒼的杰作，然而四面山方圓數(shù)百里茫茫林海中卻流傳著一個美麗動人的故事。相傳望鄉(xiāng)臺原名虎愁巖，巖下清平灣住著打柴為生的張俊哥母子和李秀妹父女。俊哥秀妹從小青梅竹馬，兩小無猜，從呀呀學語到俊秀成人。當?shù)靥柗Q一霸的劉莽聞聽秀妹生得俊俏，乘秀妹爹和俊哥上山打柴之機將秀妹搶回家。俊哥天黑歸家聞之，即操刀奔向虎愁巖，劈斷石屋的柵欄，將被捆綁著的秀妹從亂草中扶起，相互抱頭大哭。劉家父子哪肯甘休，喚來一群打手圍住石屋，俊哥秀妹在逃走無望時，手挽手跳下懸崖。隨后一輪朝霞照射著瀑布下的深潭，潭中便呈現(xiàn)出一道七色彩虹，一直延伸到清平灣。每當彩虹升起，鄉(xiāng)親們便認為這是香消玉殞的秀妹與俊哥又來看望虎愁巖的父老鄉(xiāng)親了，因而取名望鄉(xiāng)臺。于是，在人們的記憶中便自然逝去了虎愁巖。

　　望鄉(xiāng)臺瀑布的絕妙之處不僅在于飛瀑如天河倒掛，水聲如雷、震山撼谷的雄偉氣勢，更在于晴朗之日，經(jīng)陽光的折射，赤橙黃綠青藍紫的彩虹融入飛瀑，在谷間架起的那座令人神往的彩虹橋。仰望瀑頂，那瀑飛，那水吼，氣勢磅礴，攝人心魄，飄灑疊入紅色的巖壁，銀白丹霞相映生輝，那樹木叢生的大山綠色屏障，以及飛瀑大珠小珠落玉盤般落英繽紛的景象，不正是瀑底“疊丹、疊翠、疊玉”六個蒼勁有力的大字的真實寫照嗎？“疊丹”象征著這里的紅色丹巖，層層疊上；“疊玉”象征著這些瀑水，如銀色的碎玉，層層疊落；“疊翠”象征著這里的綠色植被，在陽光照射下層林盡染。那震耳欲聾的瀑聲，如歌如泣，是天靈的召喚，還是鬼神的呼喊？一切盡在不言中

對面高高的山崖上，一掛寬大的水幕凌空而下，被清風揚起的水霧彌漫山間，好像一位羞澀的新娘子正披著潔白的婚紗。這就是馳名中外的望鄉(xiāng)臺瀑布。它高151.76米，寬37.7米，是四面山上百掛瀑布中最為壯觀的瀑布，比著名的黃角樹瀑布高出一倍以上，堪稱華夏第一高瀑。

望鄉(xiāng)臺瀑布的絕妙之處不僅在于飛瀑如天河倒掛，水聲如雷、震山撼谷的雄偉氣勢，更在于晴朗之日，經(jīng)陽光的折射，赤橙黃綠青藍紫的彩虹融入飛瀑，在谷間架起的那座令人神往的彩虹橋。只要是晴朗之日，夏季彩虹出現(xiàn)的時間均為每日上午九點左右，到十一點左右方才依依不舍地離去。

仰望瀑布，那瀑非，那水吼，氣勢磅礴，懾人心魄，頃刻之間您便會產(chǎn)生“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的遐想，感嘆大自然那神奇的力量。那朦朧撲朔的水霧彌漫眼前，仿佛令人置身天宮玉宇一般。

鋪天蓋地的瀑布水就好像織女手中抖落下的縷縷銀絲，飄灑疊入紅色的巖壁，銀白丹霞相映成輝，那樹木叢生的大山綠色屏障，以及飛瀑大珠小珠落玉盤般落英繽紛的景象，不正是我們眼前的“疊丹、疊翠、疊玉”的真實寫照？

何謂三疊呢？“疊丹”是指這里的紅色巖石，層層疊上；“疊玉”是指這里的瀑水，如銀色的碎玉，層層疊落；“疊翠”是指這里的綠色植被，在陽光照射下層林盡染。

這幾個每個高達4米的蒼勁有力的大字，是出生在著名的利濟橋邊的張江濤先生幾年前寫的，再由法平先生攀著樹丈高的懸梯放大在這幾墩巨石上的，張江濤先生的書法早已是名滿海內(nèi)外，惜靈氣四溢的書畫家法平先生卻英年早逝，對于藝術(shù)家們對大自然的無私奉獻，我們只能借望鄉(xiāng)臺的三疊美景，寄托我們的欽佩之情。

?“文家寨”史話

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“文家寨”是“活麻阡”土匪文海山修建的。為了秘密起見，文海山只請了楊海田和李榮村兩個石匠，修了三年才完工。

1950年川東區(qū)土匪暴亂，被解放軍殲滅殆盡，蔡家地區(qū)以何清云為首的一小股土匪在三合鄉(xiāng)（今中山鎮(zhèn)）花園頭被解放軍打敗后，率領殘余過合江經(jīng)“七十二道腳不乾”，準備向貴州方向逃竄，而貴州也在剿匪，只好經(jīng)“三岔河”鉆入四面山，憑人熟地熟，悄悄躲在認為是萬無一失的“文家寨”。5月6日何糾集其他土匪到雙鳳“會龍莊”搶糧。被解放軍打敗后，仍又退回“文家寨”。

當時第二野戰(zhàn)軍三兵團十二軍三十五師一O四團三營（王營長）七連駐雙鳳“觀音橋”（現(xiàn)名為紅英橋）。頭道河李中全、陳倫清到“上鍋廠”向七連匯報了土匪何清云的情況。七連為了堅決、徹底肅清最后這股頑匪，便與四面山鄉(xiāng)、飛龍和三合龍壙駐軍聯(lián)系協(xié)同作戰(zhàn)，以優(yōu)勢兵力集中“周家灣”對土匪進行圍剿。飛龍駐軍盧世英營長、李副營長、楊連長率領96名戰(zhàn)士前來周家灣；雙鳳解放軍由柏林區(qū)公所羅文彬率領；三合駐軍因接信過遲，到達時，戰(zhàn)斗已結(jié)束。24日下午，解放軍向文家寨發(fā)起猛攻，先派一排去攻寨門，登石時，敵人憑險要地勢居高臨下丟下數(shù)顆手榴彈，當場就犧牲三名解放軍，帶傷12人。因土匪地勢險要，為不作無謂犧牲，部隊暫停攻擊。圍一天一晚后增援部隊到達，用八二炮炸斷寨內(nèi)飲水的水筧，有一發(fā)炮彈從石孔射進寨內(nèi)擊斃了一名土匪，擊傷多人，引起寨內(nèi)恐慌，何母又在寨外喊話，土匪被迫投降，俘虜53人，50枝槍，匪首何清云因罪大惡極，被槍斃于三合場上。

臥龍湖之戀人峰

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穿越群山，隨著蜿蜒的山路，峰回路轉(zhuǎn)間，較紗薄霧籠罩下的戀人峰揭開了神秘的面紗。

海拔1100米左右的戀人峰偎依在臥龍湖畔，俯視著碧波蕩漾的湖水，好像待嫁般的羞澀。又有人說這山峰叫玉皇峰，傳說當年玉皇大帝聽說孫悟空因為龍?zhí)睹谰岸毫簦阆路驳酱耍娞幪幧角嗨悖B語花香，便坐在臥龍湖畔，肉身化為此峰，與山水同在。

望鄉(xiāng)臺景區(qū)之老夫少妻樹

從望鄉(xiāng)臺停車場扶梯而上，輾轉(zhuǎn)間便來到了這棵老夫少妻樹下。

??? 據(jù)林業(yè)部門的人說，這是棵硬闊葉樹，終年長青。此樹枝繁葉茂，恰好在游步道中，為炎炎夏日下旅游的客人提供了理想的休憩場所。正面看去，一大一小兩根樹干緊貼地面，由上而分，實則是同根同氣。而這大的一棵樹干若從側(cè)面看去，正好像是一位妙齡女子亭亭玉立，女人優(yōu)美的曲線體現(xiàn)得恰到好處。又因為這兩棵樹干不離不棄，所以當?shù)厝吮惆阉麄円暈檎勄檎f愛的老夫與少妻，老夫少妻樹因此而得名。

望鄉(xiāng)臺景區(qū)之逍遙洞

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望鄉(xiāng)臺停車場后面茂密的樹林里隱藏著一洞天府地？？逍遙洞。逍遙洞天然而成，洞口處寬約50米，高15米，呈喇叭狀。洞深約40米，分為上下兩層，面積近20畝。實則是旅游、乘涼、野營的好去處。

靈山秀水的四面山從來不乏神仙的傳說，位于望鄉(xiāng)臺景區(qū)的逍遙洞就有一個美麗的傳說。在天上的神仙里，有一對形影不離，他們就是逍遙二仙，他們倆都住在東海的蓬萊仙山里。一次，他們赴王母的蟠桃會后，經(jīng)過四面山時，被望鄉(xiāng)臺瀑布那壯美的景色吸引住了，便按下云頭，想要好好欣賞一番。可是為了避免凡人發(fā)現(xiàn)他們，就在望鄉(xiāng)臺對面的石壁上作法，開鑿出了一個休憩的場所以棲息。神仙走后，就留下了這個洞天福地，后來的人就把此洞命名為逍遙洞。

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望鄉(xiāng)臺景區(qū)之望鄉(xiāng)頂峰

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穿越百米長的，體現(xiàn)四面山農(nóng)民勤勞智慧的斜形巖隧道通天洞，我們就來到了望鄉(xiāng)臺瀑布最頂端，感受一下無限風光在頂峰的豪氣。

此時，相信大家一定被眼前的壯觀驚呆了。茶壩河水象突然斷裂的玉帛，洶涌滔天，傾瀉奔騰，那澎湃的驚濤猶如沖破天門，水聲如雷，氣勢磅礴，令我們一霎那間發(fā)出人于大自然是何等渺小的慨嘆！

居高臨下，放眼四周，群山蒼莽，峽谷幽幽。俯瞰巖下，飛瀑疾涌，云煙繚繞：仰望蒼天，空谷幽幽。傳說人死后，都要到望鄉(xiāng)臺望望自己的故鄉(xiāng)，回想自己最留戀的人和事，然后走過奈何橋，到陰間喝過孟婆水，就安心做鬼，忘掉人間的一切煩惱和憂愁。

龍?zhí)逗皡^(qū)介紹

龍?zhí)逗颗P龍溝景區(qū)介紹

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龍?zhí)逗挥陬^道河西側(cè)，是天然形成的一個高山湖泊。長2000多米，寬60？100米不等，深處超過20米。據(jù)地方志記載，丙寅年（公元1926年）5月17日夜半，半邊月亮剛從東山升起，照得山澗輪廓可見，山上出現(xiàn)從未有過的悶熱，人們正想開門換換空氣，但是，門卻打不開了，突然“轟……”的一聲巨響，頓時天搖地動，飛沙走石，霎時地貌全非，這是一次罕有的山崩大滑坡，把無數(shù)萬立方的山石泥土推到山下，地殼順山走向斷裂，縱橫約700余米，垂直下降100余米，滑動400余米，填平深谷，壘起高壩，無數(shù)小溪流水堵塞起來，因而形成了如今的天然湖泊。當初在這里的廟宇沉如水底，而今成了神氣的水下龍宮。

也有經(jīng)歷者說：過去在頭道河北岸，有一個廟宇，不知是誰，在墻上用木炭畫了一條龍，龍身飛騰，遠看近觀，活靈活現(xiàn)，1926年5月17日那天，是因為溪邊有放牧的牧童在龍身上撒了一炮尿，龍受辱氣憤，于是雷雨大作，山搖地動，泥石俱下，堵住了小溪，造成了高山湖泊。溪邊的廟宇也遭災受淹，于是四面山流傳開了一句話，這才是真正的水淹龍王廟，自家人不認自家人。

臥龍溝是一條原始古樸與神奇迷離交融的峽谷。之所以稱為臥龍溝，因其山上刻有五條神態(tài)逼真各異的巨龍而得名。

龍?zhí)逗皡^(qū)之頭道河

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? 頭道河是四面山風景名勝區(qū)管理委員會所在地，是眾多單位、賓館、酒店等最集中的地方，日接待能力約5000人次。

? 距今七十五年前，現(xiàn)位于雙河口川洞道班對岸溪河沖積壩上住有陳紹奎、陳子亮兄弟，因有小溪繞房流過遂將住房取名頭道河。1927年農(nóng)歷五月二十二日晚，獅子山脫離紅巖堵塞了小溪，行成長約2000米，寬約100米的山中海子，陳家搬遷后，人們逐漸遺忘了陳家住房，但仍把這個湖泊叫做頭道河。河中有一只巨蛙蹲臥在溪中，它體大過象，腹脹如鼓，挺胸抬頭，圓目大睜，身著紅裝、儀態(tài)威嚴。人們都說這只巨蛙是締造四面山風景區(qū)的神仙們封的四面山守護神。頭道河是四面山的門戶，通過守護神的允許也就獲得了進入四面山的通行證。

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龍?zhí)逗皡^(qū)之花巖溝棧道

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四面山山水柔情纏綿，四面山瀑布抒情流暢。在四面山有一集自然景觀和人文景觀于一爐的奇景？？摩天棧道花巖溝。

古棧道共9層，1698級，是古代川蜀通黔的必經(jīng)之路。? 據(jù)考證，戰(zhàn)國時期棧道就成為我國古代的一種“道路”。它主要是在現(xiàn)在的四川、陜西、甘肅、云南等境內(nèi)的懸?guī)r峭壁上鑿孔連接而成。四川最早、最險的棧道交通之一是褒斜道，四面山花巖溝棧道與之相仿，由此可見花巖溝棧道的險峻程度。

在花巖溝谷底過險徑、趟小溪、聞蟬明，正感“山窮水盡疑無路”時，便來到了距四面山場鎮(zhèn)西北約二公里的花巖溝古棧道。抬頭仰望，在谷底的斷崖絕壁上，架設著一座天梯，第一位到過這里的游客都會對它產(chǎn)生欲攀膽寒、欲罷不甘的感覺。沿著棧道拾階而上，越往上攀登，路越加陡峭，棧道也更顯窄小，膽小的人千萬別朝下看，不過可以耳代眼，感受花巖溝瀑布之水從棧道旁飛瀉而下時那音樂般的奏鳴聲。當攀登完花巖溝棧道的最后一梯，想想攀附著木質(zhì)棧道，內(nèi)貼危巖，高懸絕壁，如行劍閣道中的驚險，將會體味到一種從未有過的輕松、暢快和舒坦，更會讓人感受到一種戰(zhàn)勝自然登臨絕頂?shù)淖院馈?/p>

龍?zhí)逗皡^(qū)之相思巖

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當我們乘坐小船進入龍?zhí)逗倍危餮鐾袃蓭r疊立百丈，中間被一峰巒將其隔開。兩岸上均有泉水涓涓，仿佛銀絲縷縷，宛如一對戀人咫尺天涯，只聞其聲，不見其面，相思無限，這就是畫屏山上的相思巖。相信有游客是戀人的是夫妻的，定會觸景生情，會好好珍惜能夠朝夕相處的情緣。

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猴王觀海

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在龍?zhí)逗卸蔚奈靼栋肷窖g，有一巨石猴頭，正向下俯視著龍?zhí)叮@就是“猴王觀海”。傳說由于猴王孫悟空昔日護送師傅釅取經(jīng)成功后，十分喜愛這靈秀的山川碧水，于是將身陷入青山，僅留下猴頭在外，終年觀賞這里的湖光山色而樂此不疲。沒想到生性頑劣的孫悟空竟會為這神奇山水改變了秉性，變得規(guī)規(guī)矩矩，文質(zhì)彬彬起來，足可見這山水的魅力。據(jù)說，“猴王觀海”的遠景曾被中央電視臺的18集電視連續(xù)劇《西游記》采用。

水下龍宮

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??? 在“猴王觀海”的南面，湖里有一座龍宮。每當玉宇無塵，湖波不興之時，透過清澈的湖水，可以看見水中宮闕搖晃，如夢如幻。相傳，在龍?zhí)逗葱纬芍埃@里有一座龍王廟，四周古木參天，終年香煙繚繞。在凡人眼里，龍王爺煞是神圣威嚴，但他也有久居旱地不得波濤之樂的苦衷，常暗發(fā)玉皇大帝的牢騷直到因地貌變化這里形成湖泊，石像才如魚得水，從此潛心司職于水晶宮。

龍?zhí)逗皡^(qū)之臥龍戲猴

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在四面山如果和臥龍溝的獼猴們交上朋友，便可體會到人與自然的和諧與真純。

相信去過峨眉山的游客一定領教過嚴華頂、九老洞的大青猴那頑惡、爭強斗狠的習性。而四面山的獼猴卻以乖巧、幽默、溫柔、通靈、守紀律著稱。與這里的猴子逗趣，您不必擔心它們會攔路索食、強搜口袋、或搶劫財物、傷人體膚。猴兒們索食時，或伸手相乞，或鼓腮以求，滑稽幽默，十分可愛。它們召之即來，可喂食、能合影；揮手即去，不怒不惱，深得游人喜愛，因而常常獲得豐盛的美食。

人們常用“鬼猴精”形容聰穎或狡猾之人。可見動物中猴子的機靈已是眾所周知。怎奈再機敏的猴兒也難與人類的智慧相抗衡。

據(jù)當?shù)厝苏f，過去每到播種玉米的時節(jié)，那貪嘴的猴子從不會忘記下山來將玉米種子挖個精光，一粒不剩。猴子偷吃的那份細致與耐性，讓人類望塵莫及。山民們不得不在玉米播種后的前三天，每天派人守護，寸步不離。猴兒見有人，自不敢輕舉妄動。連續(xù)三天如此，聰明的猴兒也就犯了傻，以為每天都會有人守護，只好打道回府，忍痛割愛。待發(fā)現(xiàn)無人守候時，已是玉米發(fā)芽之時。

龍?zhí)逗皡^(qū)之母子連環(huán)樹

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辭別可愛而有趣的小猴兒們，游客便可沿幽幽小徑登山，感受山中自然與人文景觀的相得益彰。

臥龍溝地貌奇特，危巖奇石，林木幽深，保持著自然原始的生態(tài)。這里面古木野藤，遮天蔽日，山泉叮咚，使這幽幽的林徑中，靜中有動，動中有靜，頗有禪味。

隨著幽徑，在蒼巖陡立間，有一處奇景：碩大的巖石上有一株奇樹貼地而盤，樹桿爬滿古老的青苔，長約20余米，母樹象一條龍，龍頭倚在山巖的石隙中，身軀卷曲扭拐，五根子樹象五個龍兒，依偎在母樹旁。這棵樹就叫母子連環(huán)樹。

壇子口

沿著臥龍溝中險徑小心前進，沿途清泉石上流，仿佛是為在寂靜的臥龍溝里行走的游人們彈奏著美妙的音樂。漸到高處，又一處奇景出現(xiàn)了。兩峰逐漸閉合，似有泰山壓頂之感，天空被山峰擠成一條線，絕壁拱立，天頂越來越小，最后形成一個壇形天隙，一掛秀瀑從天隙中瀉入，宛如天龍噴水，這就是壇子口，也稱老龍口。

在巖口內(nèi)合手呼喊，空谷中回聲悠長。游客們在此登高望遠，盡情呼喊，稍稍放縱一下，也不失為丟下工作、拋開煩惱、輕松愉悅身心的一種休閑好方式。

龍?zhí)逗皡^(qū)之臥龍溝談龍

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臥龍溝共有四條“龍”。由中國著名書法家，邑人周浩然先生之弟，石刻工藝師周武先生根據(jù)臥龍溝的傳說和崖石的自然形態(tài)雕刻而成。溝口巖壁上銀勾般的“臥龍溝”三個大字，即為周浩然先生所書。

“云龍”體長27米，胸圍3.6米。給人一種在雷鳴電閃之時仿佛即將騰飛天際之勢，生動逼真，動感十足。

“滾水龍”形態(tài)纏綿，婀娜多姿，在龍壁上翻江倒海，刻工十分精湛。

“盤龍”是由矗立溝內(nèi)的一墩四面懸空巨石運用圓雕手法刻成，龍身盤成的頂部可容十余人。此龍環(huán)繞回舞，蟠身昂首，氣宇非凡。

“噴水龍”雕鑿在溝內(nèi)一小巖脊上，龍身體內(nèi)鏤空，溪水經(jīng)龍口噴出形成龍吐水景觀。

“云龍壁”是臥龍溝中部西崖壁上因鐵、錳質(zhì)銹蝕而成的長達100余米的長然巨龍，僅龍頭在崖壁上所占面積即廣達近百平方米，龍身飛騰靈動，栩栩如生。

臥龍溝之龍，終年堅守崗位，每天衷心地保護著每一位經(jīng)過這里的人。臥龍溝之龍，使臥龍之地吉祥如意，并給游人們帶來吉祥，帶來美的享受。

水口寺十里峽谷景區(qū)

?流經(jīng)水口寺的溪河，名叫飛龍河，河畔有一座飛龍廟。有一天，老和尚夢見一條巨龍對他說：“我要到東海去，明日中午起程”。老和尚擔憂的問它：“前有千丈水口巖，你過得去嗎？”巨龍自信的回答：“我自有辦法。”?? 第二天中午，天昏地暗，雷鳴閃電，一條巨龍飛身躍下了水口巖。后來都說這是吉祥之地，于是修建廟宇，紀念飛龍，并命名為水口寺。

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水口寺瀑布高94.18米，最大流量為每秒120多立方米，是四面山第4高瀑，也是四面山風景名勝區(qū)中景致質(zhì)量最佳的復合型景觀之一。

比起望鄉(xiāng)臺瀑布，水口寺瀑布以其修長、靚麗而豐腴獨具。眩目的白光、轟鳴的聲音和著漫天的水霧，已經(jīng)把我們包裹在了另一個世界。古木森然、青山如黛、翠屏環(huán)繞，我們已不知是天上還是人間，特別是每當陽光斜照之時，這里會幻化出七色彩虹，映照出幽谷絕景、勝似蓬萊仙地，讓人嘆為觀止。

水口寺瀑布是四面山不可多見的陡崖型瀑布，它是如何形成的？在它的上游飛龍河有一個傳說。講的是當年魯班為修趙州橋來到四面山選架橋拱的木料，在河邊休息時，不慎將捆木料的繩索掉在了河里。天長地久，那根繩索化作了飛龍，人們特建飛龍廟祭拜。一天，龍王給廟里的老和尚托夢，說飛龍廟水淺，我要到東海去。老和尚說：“這里山高水長，你怎能去得了呢？”龍王答到：“我就從水口寺飛下去。”第二天，水口寺突然天混地暗，雷鳴電閃，飛沙走石，一條巨龍從水口寺懸崖飛了下來。龍歸東海了，就剩下這條水口寺瀑布終年不斷地長流著。有人說它是四面山人祖先的淚水，在懷念著遠去的巨龍。你看瀑布下面幾尊黑褐色的大石頭，猶如幾只千年神龜，它們的頭不都是向著東方的么？

瀑布的峻巖，就是著名的大佛巖，大家可以從巖石凹凸的大自然風化痕跡中，找出西方的傳教士和東方的得到仙人，然而最多的還是源出西天卻在東方受到尊崇的羅漢佛祖，大佛巖亦因此得名。

瀑布對面這四根直插南天的巨大石柱，相傳是仙人從方壺園嶠移來此地的擎天柱，保護四面山這片世外桃源能抵御大自然的任何塌縮、膨脹和天地四九重劫得以永存世間，名為四柱拱極。

位于大佛巖和四柱拱極之間的這座高200多米的危崖，名“天女散珠”巖.為什么會有這么美麗的一個名字呢？這億萬顆晶瑩的水珠，從危崖上飄飄灑下，在陽光映照下閃閃發(fā)光，天風吹雨，隨風變形，紛紛揚揚，無聲地散落在游道兩旁十余平方米的野草之中，難道不像天女撒下人間的神奇珍珠么？難怪有詩人在此詠出：一蓬碎玉出高臺，疑是星河晶隙開，洛女天風揉碎玉，梨花點點漫飄來。

河中這墩方形巨石，是觀賞水口寺瀑布組景的佳絕地，坐石觀景，四處奇巖嶙峋，入目銀瀑飄飛，腳下流水潺潺，半山古樹虬盤，這是古人在石上刻下的范仲淹“寵辱皆忘”詩句。

過溪轉(zhuǎn)過一彎，來到醒獅巖腳下，抬頭仰視上面的這座山峰，多么酷似一只巨大的雄獅昂首踞立在水口寺瀑布西側(cè)，日夜拱衛(wèi)著這里的安全。

醒獅巖對面這座插云的孤峰，恰似一枝倒立的毛筆，看來這枝碩大的巨筆，只有藍天才能供其任意揮灑了。所以大家稱它為夢筆峰。

十里峽谷中的三倒拐瀑布是四面山中最美麗的瀑布之一，瀑雖不高，卻造型奇絕，白水丹巖，綠樹紅花，黑石幽溪、古樹藤蘿相映成景，人在瀑下，如入畫下。是照相留念的理想之地。

從三倒拐瀑布沿溪北行200米，就是著名的猴血巖。據(jù)說母猴要選險峻的地方行經(jīng)。其經(jīng)血經(jīng)過日精月華潤煉，有百分之一能形成猴結(jié)，猴結(jié)是一種專治婦科病的珍貴宮廷秘藥，當年山民們搭梯于此即是用作采猴結(jié)之用。

一旁巨大的超常木梯是四面山中難解的謎之一，俗話說：“干千年、濕萬年，不干不濕管半年”。即是說木質(zhì)在干燥的條件下可經(jīng)千年不腐，沉在水中泡著則可成烏木管萬年以上，但日曬雨淋（不干不濕）中的木質(zhì)則半年就會腐朽。但猴血巖的木梯在日曬雨淋的自然環(huán)境下竟歷經(jīng)數(shù)百年而不腐，不能不說是一個奇跡。而且這樣高、這樣長、這樣大的木梯又是怎樣搭上去的呢？我們至今也未找到答案。

木梯旁石壁上的這位云鬢蓬松，眉目靈秀，體態(tài)勻稱的半裸美女，就是四川日報上所寫的“天下第一美女圖”，從她恬靜的神態(tài)看來，無疑她是四面山的守護神之一，她之所以羈留此地，恐怕是有感于四面山人的勤勞和采“猴結(jié)”時的艱難，在此保佑他們平安無事吧！傳說這也是為什么猴血巖的木梯會千年不朽的奧秘所在。

鷹嘴巖下是飛龍河干流和支流小黃洞的匯水處，河水在此向北流經(jīng)中山，在兩合口合茶壩河后匯入筍溪河，沿途有高灘子瀑布和桫欏溝等景觀。十里峽谷至鷹嘴后西朔小黃洞而上進入后半?yún)^(qū)。

鴛鴦瀑布南面這掛高達110.82米的高瀑，就是雄奇瀟灑的鴛瀑，你看他時而懸垂迭落，時而貼壁滑流，就可知他是一位剛?cè)峒鏉暮细裾煞颉Ｎ髅孢@掛涓秀俊麗的瀑布，高90.25米，半遮半掩，羞答答地地綠樹丹巖中層層迭落，絲絲縷縷的瀑水猶如戀人的情絲，時時想拋向?qū)γ娴那槔桑@就是鴦瀑。雙瀑對巖相戀，一路飛珠濺玉涌向?qū)Ψ剑詈蠼K于在深谷底部融為一體向北揚長而去.從此再不回頭。

洪洞隧道

在西部景區(qū)洪洞村有一座“梧桐山”將大洪洞和小洪洞分割開來。大洪洞人集資修起了3條總長8.5公里的公路，才使美麗的水口寺景區(qū)迎來了成千上萬的旅游者，大洪洞人的日子也迅速好起來。而一山之隔的小洪洞人卻因不通公路仍在貧困線上掙扎。當年山外的農(nóng)民已盛行跳交際舞時，山里農(nóng)民還奉行“男女授受不親”；當小轎車、旅游車已穿行在大洪洞時，小洪洞的人還在問汽車有幾個輪子，聲音象不象牛叫。那時人們來四面山旅游是難看到鴛鴦瀑布、血千巖、朝源觀等著名景點的。因為翻梧桐山要花半天時間，當?shù)赜修r(nóng)民就摔死在山上過。有的人因此一輩子也沒出過山。那些年這一帶流行著一首民謠：“好一座梧桐山，山高路又遠，大早到山腳，中午半山間，太陽落坡才下山！”

打穿這座山不能不提到一個叫秦治權(quán)的漢子。1989年時他是洪7社的社長，剛好30歲。看著大洪洞農(nóng)民的日子一天天好起來，秦治權(quán)決心發(fā)動小洪洞27戶農(nóng)民把梧桐山打穿。

據(jù)專家測算打這個隧道至少要50萬元（在山外打這樣的一個長300米左右的隧道則需數(shù)百萬元）。而當時他們的年均收入還不到200元，全社人一年不吃不喝才只有一萬元的財力，50萬元對他們來說簡直是個天文數(shù)字。農(nóng)民沒有這么多錢，就用土辦法憑著鋼釬、鐵錘開山。為了保證最低工程款，農(nóng)民們節(jié)衣縮食，東借西湊。秦漢權(quán)的81歲老祖母把兒女們給她積下的1200元安葬費也拿了出來。

施工中困難重重，最驚險的是把施工用的三臺柴油機和兩臺鐵斗車運上山。沒有運輸設備怎么辦？正如一位詩人寫的那樣：“小路巴掌寬/機器要止山/咋辦/天崩地裂一聲吼/摸倒/上肩”。

洪洞人就是這樣以令人難以置信的無畏精神，老弱病殘齊上陣，肩挑背磨，終于在194天時間里打通了這一長達272米、高5米、寬4.5米的洪洞隧道，在304天內(nèi)完成了水朝公路（水口寺？朝源觀山腳）一期工程的修建。洪洞人創(chuàng)造了在最小的基層行政單位作下的驚天動地的人間奇跡，也用他們的雙手締造了轟動全國的“洪洞精神”。

朝源觀

名山出名剎，地處插旗山的朝源觀，猶如四面山的一顆燦爛明珠，在大山深處熠熠閃光。它深奧而神秘的宗教文化與宏偉而精致的古建筑，交相輝映，給四面山的神奇和美麗，添上了一筆濃墨重彩。

總面積6800平方米的朝源觀，為楊道人所建，落成于北宋建隆年間，爾后明、清曾兩次大規(guī)模整修，才得以留下這座莊嚴肅穆、氣宇軒昂的著名古剎。

初看這座廟宇，比起五臺山的清涼寺、峨嵋山的報國寺，無論其規(guī)模還是聲譽都略遜一籌，但朝源觀獨特的哲學與宗教文化，卻是深奧莫測、難以比擬的。

在朝源觀這兩座山門上，各有兩副對聯(lián)。右山門上聯(lián)為：善茅長長長長長長”長；下聯(lián)為：習三乘乘乘乘乘乘乘”。左山門上聯(lián)為：霞友朝朝朝朝朝朝”朝；下聯(lián)為：云朋觀觀觀觀觀觀”觀。這兩副楹聯(lián)利用漢字的多音多義特點，把廣博的人生哲理概括了出來，用不同的句讀表現(xiàn)出不同的內(nèi)容，千百年來解讀不一。難怪人有稱四面山朝源觀這兩副楹聯(lián)就是一本厚重的書，仁者見仁，智者見智，常讀常新。連中國楹聯(lián)學會前會長魏傳統(tǒng)將軍也僅為此留下“長乘勝跡聯(lián)何解，留得通家過此關”的感嘆。中國著名楚辭專家黃中模教授則為此留下了“自非通家，關山可堪過得”的詩句。由此，這兩副楹聯(lián)因其內(nèi)容豐富，學問艱深，被譽之為“天下第一奇聯(lián)”。

走過殿下，見到的是朝源觀經(jīng)堂。注意細看，似乎這個經(jīng)堂與其它廟宇正殿大同小異，然卻是依巖鑿刻的圓浮雕石像群。更令人稱奇的是這里同時同堂供奉著道、釋、儒三教鼻祖。正中上方為道家太清、玉清、上清“三清”圣人，左右兩側(cè)雕刻著祖孔子、佛祖釋迦牟尼、以及神態(tài)各異的五老真人等坐像。我國是一個最具東方文化特征的文明古國，宗教信仰具有悠久而錯宗復雜的淵源。各種教派教義分爭，天下大多寺院供奉教祖、弘揚教義都是各擇其派、徑渭分明，象朝源觀這樣三教合一的廟宇不可多得。由此而知，自古以來道、釋、儒三教并非互相不相容，時分時合才是歷史的真實。這深山密林的朝源觀便對此提供了佐證。迄今，朝源觀在我國宗教文化研究中，占有不可低估的學術(shù)地位。

經(jīng)堂后山是朝源觀創(chuàng)建人楊道人第三十九代傳人楊來霖的墓室。墓室分為內(nèi)外二室，外室的這尊塑像便是后來擴建朝源觀的39代觀主楊來霖的造像。

相傳楊道人出生于山林、遍嘗百草、炮制藥材，曾治好過皇帝女兒的沉疴。他授官不任，但可以奉詔擇一地建一廟宇。那時，“天下之土，莫非王土”，楊道人尋遍千山萬水，去偏偏慧眼獨具選擇了當時名不見經(jīng)傳的江津市四面山造了這座朝源觀，不能不讓人稀奇。

進入內(nèi)室，可見到一座巨大石缸，可盛菜油1200斤。楊來霖圓寂前曾囑咐弟子用此點燈，晝夜不滅，待燈殘油盡，賣了菜油，而今只剩下這一空空如也的大石缸，讓拜謁者去咀嚼人心叵測的苦澀。

朝源觀也并非都是充滿神秘的玄學、繁縟的教規(guī)或詭譎的人事，其道教文化于端莊中見詼諧，也頗有西方黑色幽默的色彩，讓人忍俊不禁。四面山朝源觀就是這樣集三教于一體，熔莊嚴與幽默于一爐，充分表現(xiàn)了設計者“有容乃大”的寬廣胸懷。

走出朝源觀，我們也許已沒有廟宇樓閣、香火神龕給人造成心靈上的壓抑之感。極目遠望，心曠神怡之余，你是否能發(fā)現(xiàn)前面這幾座山峰排列中有一些講究？這就是四面山之一大奇景“七星點斗”。我們目之所及的七座山峰恰似天上北斗星之狀，拱衛(wèi)著朝源古剎。

民間流傳，當年醫(yī)術(shù)高明的楊道人，醫(yī)好公主之病，授官不任、贈金不納，皇帝只好遂其意，讓楊道人在泱泱神州大地任擇一址，建立寺廟以超凡。楊道人奉詔遍訪名山大川，登臨過泰山、黃山、游歷過廬山、五華山。后受峨嵋山一高僧指點來到川黔交界處尋覓。一日，楊道人路過四面山，偶見這七座山峰排列有序，細看則狀如北斗，正應驗了“上有天罡，下有地煞”之說，在此大興土木建立了朝源觀，給宗教文化更增添了一種神秘色彩。

只可嘆世態(tài)炎涼、人情冷暖。朝源觀三十九代觀主楊來霖肉身坐化后，短時間朝源觀眾徒還能遵其遺囑，晝夜保持燈通明，特別是每到夜晚大小數(shù)以百計的燈盞，把朝源觀裝點得如同玉宇玉閣、玲瓏剔透，成為方圓幾百里的一大勝景，那時進山朝貢的香客絡繹不絕。然而朝湖觀的好景不長。自從陜西咸陽來了一個叫唐直珍（潔號慧靈）的游僧后，朝源觀就日漸衰敗，他見四面山鄉(xiāng)民衣食不豐、香火錢不多，便策動幾個見利忘義的老和尚，不顧楊來霖道士的遺訓，屢屢盜賣點燈的菜油。菜油將賣盡時，在一個風高夜黑的晚上，唐直珍便從貴州習水方向遁逃了。從此，朝源觀長夜燈熄滅，香火更加稀少。而朝源觀新主持妒嫉楊來霖道士在民間的威望，終日不理法事，甚至掠奪香客，朝源觀一時淪為恐怖之地。

純樸的四面山鄉(xiāng)民，感懷楊道人和楊來霖觀主生前均喜為民眾免費治病救人的恩德，每到夜晚就自發(fā)地到我們此時看到的這七座山峰上點燈焚香，遙向朝源觀叩拜，愿道士早日死而復生再造福百姓。遺憾的是當時民不聊生、鄉(xiāng)民自發(fā)的祭禮活動因缺少燈油終未能持續(xù)多久，這一帶又復歸寂靜。

讓人料想不到的是在楊來霖道士周年之忌那天晚上的半夜時分，這七座山峰之巔突然飄起了藍色的焰火。周圍的鄉(xiāng)民全都出門觀看，以為是有人又在點燈焚香，但分頭爬上山后發(fā)現(xiàn)空無一人，眾人皆稱奇。而更奇的是置身于七座山上，均不見一簇火光，只有站在朝源觀所在的插旗山頂，才能看到半山這七座山峰飄飄渺渺的燈火。

從此，朝源觀的主持深為楊來霖道士的法力震懾，不得不重新祭奉大師，整修擴建寺廟，代代相襲，使朝源觀香火不斷，終為四面山保留下了天下這一名剎。

土地巖景區(qū)之紅巖赤壁

?? 放眼看去，這幅刀斫斧劈般的巨大巖壁就是四面山著名的土地巖天然壁畫。四面山美就美在那披滿奇草木的大山上，總會恰到好處地裸露出這種丹霞地貌特有的紅色峭壁。所謂丹霞地貌，即巖石、泥土均呈紅色。天成的丹霞地貌賦予了四面山綠中有紅、紅中透綠的神奇景象。這天然的壁畫不知令多少游人駐足解讀、細心品味。

土地巖景區(qū)之圣水

在土地巖巨石壁下有一股清澈細小的涓流，正淌入一個天然的石碗里。它被稱為土地巖瀑布景區(qū)所在地張家山的“圣水”。躬身品償一下這冬暖夏涼的“圣水”，聽聽老人們講講“圣水”的傳說。

這座山叫張家山，過去全村人均姓張。據(jù)說當年張獻忠攻打四川時，殺得四川雞犬不留，卻放過了張家山全村人。張家山人雖世世代代過著與世隔絕、清苦貧困的生活，但村民們很少生病，平均壽命也很長。傳說當年有位救苦救難的趙姓道士十分關心當?shù)匕傩眨傩諅円埠芫粗厮Ｋ篮笏氖w化成了為百姓治病的圣良藥。村民們無論患何種病，只要喝下圣水就能治愈病痛，特別靈驗。當?shù)赜幸晃唤泻詈Ｉ降睦先耍衲暌?8高齡，他一生中每一次生病均喝圣水治愈。不過當?shù)厣矫駛冋f，喝圣水是有講究的，需要在喝水前先焚香燒紙方能生效。據(jù)有關專家考證，四面山的水富含硒、鉀、鋰、鋅、草酸、偏硅酸等有機質(zhì)和微量元素，常飲能延年益壽。當然這圣水究竟能否包治百病我們暫且不去細想，單是這圣水冬暖夏涼入口自甜的特點為虎添翼讓我們感到神奇無比了。

土地巖景區(qū)之土地瀑布

土地巖那天然的壁畫令人驚嘆。在游步道的右邊有一條汩汩的小溪，聽前方發(fā)出的聲響，再放眼看前方屏障，巨大的天然畫屏倒映在清幽的巨潭湖中，呈現(xiàn)出水天一色的美景。其實不然，天然屏障下并非湖水一潭，卻是天然裂縫形成的大峽谷。巖沿上的亙古青苔給人們留下的奇幻。沿著通往壁畫半巖的大裂縫，俯身、轉(zhuǎn)彎、再俯身、再轉(zhuǎn)彎，土地巖瀑布終于揭去遮羞的面紗，露出了她的姣容。它在那茫茫青山的襯托下，紅巖、白水與巒壑纖云相映成景。土地巖瀑布高89。7米，寬20至23米，它以獨特的魅力深深吸引著八方游客。

珍珠灘景區(qū)介紹

珍珠灘景區(qū)是四面山新開發(fā)的一個處女景區(qū)。

從望鄉(xiāng)臺上的二洞口經(jīng)合麻千沿小溪進入幽深，在谷地盡頭拾級而上，轉(zhuǎn)過兩到灣，忽聽水聲如潮，響徹耳際，抬頭卻未見流水，仔細尋覓。方見路旁密林中有一高近40米、寬近10米的秀瀑羞答答的藏在腳下飛珠濺玉，陽光從樹隙透進水簾，幻出騰騰煙霧，這就是四面山中景色絕佳的杉坪子瀑布，過去長期藏在深閨人未識，往日反有少數(shù)探秘者知知，今年方向廣大游人展露芳顏。

過小溪溯流而上數(shù)十米，實見水頭從前方巖口下跌，沿不規(guī)則的石灘層層疊疊，猶如一條白龍在青山、綠樹、紅石中翻滾，人們稱其為長石灘瀑布。

翻上巖口，視線豁然開朗，人們仿佛進入一幢巨石之口，整座山就是一幢巨石形成的高臺，溪水從巨石中部居中而出，將巨石分為兩半，億萬年的水流沖刷，將巨石中央的河床和兩旁的巖壁磨礪得光滑平整，兩側(cè)巖壁呈90度陡斜面，絕難攀援，河床在巨石中央蜿蜒十里，無一縫隙，河床底面有部分巖石呈點狀凹凸，水流其上，被激起億萬銀珠，蔚為奇觀，珍珠灘即因此而得名。

詩曰：尋幽拾級上高臺，一水中分巨石開，十里山床平似碾，億萬銀珠灑天街。

溯珍珠灘而上至源頭有珍珠湖，沿湖九彎八岔，湖上景色旖旎，湖中盛產(chǎn)名魚巖鯉，湖旁多珍奇異獸，置身湖上，聽聆空山寂寂，眼望白云悠悠，頓感身輕心靜，寵辱皆志。

珍珠湖海拔1250米，往東南可去大洪海，往西南可去西部景區(qū)馬家溝。

飛龍廟景區(qū)

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地處四面山洪洞村的飛龍廟景區(qū)，是8大核心景區(qū)之一。無邊無際的浩瀚林海中，自然風光與人文景觀交相輝映，古老與現(xiàn)實巧妙融匯，在這里既可發(fā)古幽思之情，亦可欣賞遠古時期的摩巖畫，參拜飛龍廟神靈，造訪蓮花臺，可忘卻世間煩憂。

驅(qū)車經(jīng)過盤山公路，從灰千巖畫溯飛龍河上行1.2公里，站在怒獅雄踞的古石橋上，背倚巍峨高山的飛龍廟便盡展眼前。相傳很久以前，山中一家欲葬老父，挖穴不久，突然天空陡變，烏云翻滾、電閃雷鳴中，但見一龍昂首擺尾騰空而起，直沖云霄，片刻之后，云開霧散，雨過天晴，陽光朗照。人們遂在此處建廟焚香，祈禱飛龍廟順應民心，讓四面山風調(diào)雨順。久而之久，此廟成了川黔幾縣香火鼎盛之處。

當?shù)刈≈堋⑻諆尚眨鵀闋帄Z這塊風水寶地打起官司。卻遇上了一個糊涂官判了一個“誰家老人先逝就屬誰”的糊涂案。不久周姓老人去世，理所當然的占據(jù)此地，滿以為發(fā)家有望，周家正興興沖沖地挖坑準備入葬時，殊料天不作美，雷雨大作，只得被迫停下。雷雨過來，再來挖掘時，卻從坑內(nèi)挖出一尊龍王石像來，人們大驚，乃謂此系神仙寶地，并非凡人所能占有，周姓不得不把老人改葬。原來這是窩著一獨自氣的陶家，乘機把龍王神像背來偷放在坑內(nèi)，讓兩家都休想把這寶地占有。之后，人們因差就錯，還在此地修建廟宇，供奉這尊龍王。隨后香火日盛，成為小有名氣的飛龍廟。

飛龍廟景區(qū)之灰千巖

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這幅被稱作灰千巖遠古巖畫的畫幅，高為8米，長為163米。巖畫頒布的面積有1300多平方米。畫面上清晰可辨的圖像有數(shù)十個，刻畫的動物有魚、羊、熊、牛，即有全身的造像，又有局部的勾畫。有的圖像大小相疊，有的獨自成型。線條洗煉、形象生動傳神，整個構(gòu)圖呈現(xiàn)出一種古樸、簡單的自然之美。其作畫的特點是用以點成線的方式鑿刻，看似隨意而隨意中卻凝煉地表達出作者內(nèi)心某種強烈的意象。

畫面上，幾只老山羊翹著彎彎的胡子，仿佛還在“咩咩”地叫著，呼朋喚友，徜徉在生于斯、長于斯的四面山故鄉(xiāng)；這頭壯實的黑熊昂著碩大的頭顱在尋覓，好象一個力大無比的壯士渴望出現(xiàn)新的勁敵，以渲泄積蓄已久的力量。我們還可以看到那種早已在內(nèi)陸絕跡的劍魚睜著大眼睛，直端端地望著遠方的溪流，似乎還在懷念那能夠自由遨游的清澈世界。特別引人注目的是整幅畫面上表現(xiàn)得最多，最明顯的是牛的形象。最大的一頭牛長達3米，高2米，造型獨特、氣勢雄壯，渾身充滿了雄性力量。

新時期晚期的原始人，憑著簡單磨制的石器、骨器，卻能在峭壁懸崖上制成這幅巨型巖畫，無不讓后來者嘆為觀止。而他們?yōu)槭裁匆爸ｋU，在這絕壁上艱難地刻制這些圖畫呢？是原始部落的圖騰崇拜？還是以畫顯示獲取獵物的多少，以此炫耀自己的財富與力量？還有哪些至今未能破譯的神秘符號，這都給我們留下了一個個難解之謎。

據(jù)考證，這幅凝聚著原始巴人智慧與勇氣的壁畫，不但填補了巴渝地區(qū)摩巖壁畫的空白，而且成畫時間大大早于著名的云南古代摩崖壁畫，它還把重慶原始巴人的歷史及巴蜀文化上溯了1000多年。由此，四面山灰千巖遠古巖畫具有相當重要的歷史與文化價值。1992年重慶市人民政府把其列為重慶市市級文物保護單位。

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飛龍廟景區(qū)之德政碑

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以碑載文用來憑吊先賢是老百姓常見的紀念方式。這尊建于清朝道光年間的拱門形石碑，就是當?shù)匕傩諡樽匪家晃槐Ｒ环狡桨驳目h令而立的。這塊碩大的石碑高6米，寬2米，是依山崖石壁開鑿而成。正中一行大字“邑賢候古樵郭大老爺?shù)抡保鋾üP力剛毅遵勁，堪稱上乘。從兩旁的碑文中，可以得知在清朝道光年間，不時從貴州仁懷等地有大批土匪竄來此地。他們在四面山恣意橫行、魚肉鄉(xiāng)里，而且行徑詭譎，時而呼嘯而聚，時而作鳥獸散，燒殺搶掠，讓四面山百姓苦不堪言。當時，縣令郭大老爺聞之后，怒火中燒，乘轎子親臨四面山體察下情。他見土匪猖獗已成為四面山一大患，即遣兵役來此坐守巡緝。并在飛龍廟一帶設立數(shù)個關卡。每卡備銅鑼一面，旗幟一竿，有類似古代峰火臺之功用。發(fā)現(xiàn)土匪侵襲，各關卡便擊鑼搖旗，傳送情報。官兵獲悉即圍剿殲滅土匪。郭大老爺為防止內(nèi)外勾結(jié)，以徹底肅清四面山土匪，還親自規(guī)定鄉(xiāng)民實行“聯(lián)牌制”。十戶為一牌，各推牌首。如其中一戶不按鄉(xiāng)規(guī)辦事，剿匪不力或私容土匪，則誅連九家。如關卡兵役受賄縱容土匪，或與土匪為伍勒索鄉(xiāng)民，則就地處置，約不徇情。經(jīng)過郭大老爺在四面山坐鎮(zhèn)剿匪，四面山的社會環(huán)境大為改觀，過去那種夜不閉戶、道不拾遺的淳樸民風再現(xiàn)。后來，人們?yōu)榧o念這位為民除害的父母官，特地集資修建了這一功德碑來追憶郭大老爺?shù)恼儭＿@塊碑立于清朝道光十六年二月十六日。

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飛龍廟景區(qū)之禁漁碑

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四面山今天何以能保持如此完美的天然環(huán)境呢？這與四面山人從古至今的樸素環(huán)境意識分不開的。這塊高約一米的禁漁碑，建立于清光緒年間。是一塊當時縣衙嚴禁在春暖花開、河魚產(chǎn)卵時節(jié)捕魚的警示碑。就是這義正詞嚴的告誡，有效地保護了飛龍河乃至四面山境內(nèi)的魚類資源。從這字跡模糊的碑文中，不就讀到了四面山人關注環(huán)境保護，注重生態(tài)平衡的良苦用心么？近些年來人們在長江等水域?qū)嵭性隰~群產(chǎn)卵期禁止捕魚的措施，而四面山人早在100多年前就想到并做到了，不能不說如果沒有前人的高瞻遠矚、博大胸襟，又哪有而今這座風光旖旎，著稱世界寶貴的自然文化遺產(chǎn)四面山呢？

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飛龍廟景區(qū)之仰止山莊

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座落在四面山飛龍河干流中段東岸半坡和山腰上的仰止山莊兩處故地，是江津最典型的古、現(xiàn)代結(jié)合的軍事遺址，1990年已被列為縣級文物保護單位。

仰止山莊總面積有1500平方米，分為上寨與下寨，建造于清嘉慶年間，至今已有近200年的歷史。清朝中期，白蓮教盛行，為防御其侵擾，當?shù)厝藨{借險要地形退守在這里筑墻為寨，修筑了戰(zhàn)壕、通道等防御性工事。寨內(nèi)現(xiàn)殘留的碉樓高為6.4米，石墻總長為394米，寨內(nèi)面積數(shù)千平方米，駐扎在寨內(nèi)人多時有數(shù)百人之眾。那時這里戰(zhàn)馬嘶鳴、旌旗獵獵，曾經(jīng)有過“沙場點兵”的盛況。

由于仰止山莊山勢孤傲，加之層層設防，大有一夫當關、萬夫莫開之勢，在歷代常為兵家爭奪之地。然而到了上世紀20年代初，這里卻成為了占山為王的兵匪流寇的巢穴。在那些兵荒馬亂的年月，這一帶先后走出了5個旅長。即綦江人穆艮洲、周燮清、永川人鄧國章、江津人曹天全、龔渭清。他們都是先在這里掠奪百姓，蓄養(yǎng)勢力，建立反動武裝后，分別被黔東南軍、川軍招安而當上旅長的。其中曹天全官至黔軍師長，鄧國章、龔渭清為川軍師長。多年里，仰止山莊成為了眾多慣匪的發(fā)跡之地，他們迫害百姓的暴行，罄竹難書，解放初期土匪暴亂，匪首王宗仁、馮友能曾多次組織反動武裝攻打人民政府，搜捕、殺害為人民政府做事的積極分子。鄉(xiāng)民池海清、譚紹武、周彬等就被匪徒殺害。

多行不義必自斃。1950年12月10日，中國人民解放軍分四路對這里的數(shù)百名土匪實行圍剿，頓時仰止山莊硝煙彌漫、槍聲震天。盡管我解放軍戰(zhàn)士英勇善戰(zhàn)，但盤踞在山寨的土匪憑借熟悉的深山密林，負隅頑抗，戰(zhàn)斗持續(xù)了很長時間。最后土匪或潰逃、或被殲滅。但為徹底消滅這股殘匪，解放軍也付出了重大的傷亡代價。從此，多年以來附近的農(nóng)民在每年的12月10日，都會自發(fā)地來仰止山莊緬懷陣亡的英烈。

據(jù)考證，仰止山莊始為邑人戴登奎所建，后歸江春暉所有。經(jīng)江春暉修葺擴建，此莊因其主人姓氏，又稱為江家寨。?

坪山景區(qū)

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坪山景區(qū)是四面山八大核心景區(qū)之一。由頭道河朝東攀援約5公里，便到了坪山了望臺。登臺放眼眺望，萬畝杉林，郁郁蔥蔥，群峰延綿，盡收眼底：群山夾峙之中，由南而北蜿蜒流淌著一灣清水，白云青山倒映湖中，這就是上下坪山水庫。沿水庫南行，一路枝影橫斜，景色變幻無窮，路轉(zhuǎn)峰回間，可見山水相映相襯，魚躍鳥飛，樹綠花紅；伴以徐徐山風拂面吹來，清新氣爽；再隨意觀賞湖中鴛鴦對對，樹梢白鶴群群，佳景不斷，如影隨形，頓覺俗念全消。

由了望臺南行9公里可到響水灘，北行1公里為懸幡巖。

大窩鋪原始森林保護區(qū)

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???? 面積為32.32平方公里的大窩鋪原始森林保護區(qū)保存著第三世紀以來的植被，生長著3.5億年前的古熱帶和古溫帶植物，是地球同緯度僅存的規(guī)模最大、保護最完好的亞熱帶常綠闊葉林區(qū)，也是四面山風景區(qū)被聯(lián)合國生態(tài)保護專家確定為地球難得的“天然物種基因庫”的主要依據(jù)之一。

???? 大窩鋪原始森林保護區(qū)在海拔1551米的插旗山下，這里是自然保護區(qū)的核心區(qū)，是有人為干擾，但無污染的生態(tài)旅游自然區(qū)域。穿越原始次生林到達山頂峰，可俯視周邊數(shù)十萬畝壯觀的林海，山下的沙巖子瀑布還將等你去逛沙灘。楊昌永詩人游此，寫下“影錯光搖綠隙行，古松老柏列云屏。遮天樹涌千年翠，接嶺嵐浮一片瑛。林密常疑暝色早，地高先覺夏涼生。鳴蟬解得登臨意，迢遞清音送正聲”七律一首。

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大窩鋪景區(qū)之箭桿林

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???? 這是從南路登插旗山的第一景。你看這成百上千合抱粗的筆直古杉是不是象天空中發(fā)出的龐大箭陣凌空俯射扎入大地，這樹冠組成的箭羽在四、五十米的高空密閉遮蔽藍天，使我們深深地體味到一種大自然的宏偉。箭桿林的樹齡大多在三百年以上。森林萬物嚴格遵循大自然中物競天擇，適者生存的原則在森林中相互絞殺，爭食物、養(yǎng)料、空氣、水份、陽光，優(yōu)勝劣汰，一般數(shù)百年形成一個周期，僅有少數(shù)的超強人體能跨越這個生存期限，故有“山中難找千年樹，世上難逢百歲人”之說。這片漂亮的箭桿林就是植物世界在這里拼命爭空擁抱陽光，優(yōu)勝劣汰后留下來的強都群體，在原始森林中，由于自然競爭的殘酷性和純自然性，能完整保留下來的這種龐大強者群體是十分罕見的。

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大窩鋪景區(qū)之插旗山

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???? 相傳石開的太平軍路過江津，起義的山民曾在此插旗呼應而得名。這里原名圓嶺高尖子，是四面山十大高峰之一。登上山頂了望臺，林海茫茫，一望無際、無盡滄桑、浩瀚巍峨，四下的翻白葉樹，在山風起處，便魔術(shù)師般地在山下溪谷中翻起片片白云，山風過后，又恢復一片青綠，成為一種獨特的森林景觀。從插旗山頂了望臺向南遠眺，清朗的天氣可隱隱看到遠在100公里外的婁山關山影。

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大窩鋪景區(qū)之鳳尾瀑

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???? 鳳尾瀑距下游的渝、川交界處約500米，由一串連著的三級疊瀑組成，瀑頂這一凸出的巨石，猶如鳳頭昂首凌空，這被巖石擠成三米許，下跌20余米的條形瀑布，恰似鳳凰潔白而漂亮的頸部，瀑水瀉入半巖幽潭后慢慢向東旋轉(zhuǎn)十余米，然后散開在這5？20米由窄而寬，長30余米的45度斜灘上，形成鳳凰的胸腹，瀑水在此再向東下跌10余米，展開在這長近200米、寬從30余米呈扇形散開至近100米的石灘上，形成巨大的鳳凰尾部。由于瀑布下跌時，已經(jīng)幾次旋轉(zhuǎn)，當我們見到鳳尾時，鳳頭、鳳頸及鳳胸腹的一部分已被山石遮掩，只見鳳尾不見鳳頭，所以人們稱之為鳳尾瀑布，又名螺絲巖瀑布。

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大窩鋪景區(qū)之仙女池

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???? 仙女池位于大窩鋪以南2.5公里的兩溪匯合處，南距渝川界約200米。鳳尾瀑下不遠，小溪突然消失，向東轉(zhuǎn)過一個小山咀，方見一泓碧水鑲嵌在巖下林深之處，北至東來兩溪到此跌落10余米，融入巖下掩映于密林之中的澄澈幽潭，白瀑碧湖、蒼林古樹、空山寂寂，白云悠悠，令人恍如身臨世處。相傳過去常有仙女在此池中淋浴，池旁小巖上這株五人合抱的千年古樹就是當年淋浴時掛衣之樹，于是此潭名為仙女池。

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大窩鋪景區(qū)之大灘

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???? 從仙女池沿溪東溯，經(jīng)砂巖子、二郎劈石、強盜巖、青杠峽，即到達大灘。這片長百余米，寬20余米的石灘，其潔凈的程度達到令人難以置信的程度，大家可用隨身帶的白色物品在石灘上擦試，看能否留下一點大自然的痕跡。潔凈的石灘，純凈的溪水，清靜的空氣和灘前熱情向您伸出右臂的迎賓松，都在歡迎你們光臨這片絕元污染的土地。在灘上仰臥，觀賞藍天白云，盡情淋浴森林中的陽光，頓生人遁空山、物我兩忘之感。

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大窩鋪景區(qū)之鐵匠巖

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???? 從大灘上面的兩河口溯七洞溪東上，林木愈顯幽深，草木密閉，幾無路徑可尋。溯溪上行十余分鐘，突見奇巖嶙峋，一排凹凸的巨巖在眼前拔地而起，直聳藍天，猶如葫蘆倒立的巖群高數(shù)百米，長近1公里。巖的上部均為四面山典型的紅色砂巖，下部卻略呈黑色，相傳為古時煉鐵所熏染，實為巖中所含鐵、錳元素的自然浸蝕。這就是四面山中著名的鐵匠巖。

【篇4】世界公園各景點介紹

東湖水生態(tài)旅游景區(qū)位于嘉峪關市南市區(qū)，規(guī)劃總占地面積165萬平方米，湖面面積56萬平方米，庫容315萬立方米，其中：一號湖4.85萬平方米，二號湖13.2萬平方米，三號湖37.95萬平方米。綠化總面積90萬平方米，道路、中心區(qū)用地17萬平方米，建筑用地2萬平方米。景區(qū)建設計劃投資9231萬元，已投資4911.88萬元，是我市城建史上規(guī)模最大的生態(tài)建設工程，也是南市區(qū)開發(fā)建設的龍頭工程。

景區(qū)由西安建筑科技大學按照功能配套、設施完善、以人為本、以水為脈、以綠為基、方便群眾的理念進行設計，充分體現(xiàn)了“三池水，一片綠”的特色風光，使人與自然融為一體，有效改善了城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，充分發(fā)揮了城市之“肺”的作用。

景區(qū)始建于安遠溝水庫工程。水庫工程于2002年9月開工建設，總投資2731萬元。工程充分利用雙泉水資源，結(jié)合自然高差，引雙泉水匯集至一號湖，利用3.5米高差、640米長的飄帶河流入二號湖，經(jīng)過2米落差滾水壩進入三號湖，三號湖蓄水經(jīng)過管道主要供給嘉東工業(yè)園區(qū)及酒鋼高科技養(yǎng)殖園。

目前，景區(qū)已完成綠化面積46萬平方米，拉運土方37萬立方米，種植苗木6.7萬株、草坪46萬平方米，安裝噴灌設施46萬平方米。

天下第一雄關——嘉峪關

　　萬里長城威震千古，它首銜渤海朝日，尾枕祁連雪山，重關連疊，橫亙北國群山之巔。

　　嘉峪關位于甘肅河西走廊酒泉盆地西緣，雄峙于祁連雪峰與嘉峪黑山之間的巖崗上，地勢險峻，氣勢以雄偉，巍峨壯觀著稱于世，被譽為“天下第一雄關”。

　　嘉峪關關城始建于明朝洪武五年(公元１３７２年)，是萬里長城的著名關城之一，也是長城沿線保存最完整的一座雄關。１９６１年被國務院確定為全國重點文物保護單位。

　　嘉峪關關城由內(nèi)城、外城、羅城、甕城城壕組成。內(nèi)城周長６４０米，面積２．５８萬平方米，城墻高１１米，高達１７米的三層三檐式的嘉峪關樓、柔遠樓、光華樓建在城臺之上。有雄踞西陲、俯視天下之感。關城上還建有箭樓、敵樓、角樓、閣樓、閘門樓共十四座。關城內(nèi)建有游擊將軍府、井亭、文昌閣、關帝廟、牌樓、戲臺。關門西開，是古代出入關時必經(jīng)之門，上刻“嘉峪關”三個大字為清乾隆皇帝手書。

　　嘉峪關關城建筑設計非常獨特，城內(nèi)有城，城外有壕，多道防線，形成重疊并守之勢，加上兩邊高山對峙，關居其中，有“一夫當關，萬夫莫開”之險。布局設計真是巧奪天工，有鬼斧神工之妙，“邊陲鎖鑰”之美稱。出關西行百余米外，有“天下雄關”石碑，雄踞關前，起到了畫龍點睛的作用。嘉峪雄關又和東隔萬里的“天下第一關”——山海關遙相呼應，互競雄姿。

　　萬里長城第一墩

　　自嘉峪關向南７．５公里的長城盡頭，有一座高約（殘留）１１米的烽火土墩，這是明代萬里長城的西端起點，又是長城線上無數(shù)烽火墩臺中形勢最險要的墩臺，故名“萬里長城第一墩”。

　　墩臺南臨祁連山北麓討賴河峽谷８０余米高的懸崖峭壁，偉岸挺拔，別有風姿。旁邊有中國長城研究專家魏傳統(tǒng)先生手書的“長城第一墩”碑文一塊，站在第一墩東面約５０米處向西北望，見討賴河從祁連山“冰溝口”沖出，切割出百八十米深的峽谷，險峻壯觀；長城從這里起步，宛若游龍，騰躍于戈壁瀚海之上，直奔萬里之外的遼東大海。

　　中國西部的“八達嶺”

　　——黑山懸臂長城

　　從關城往北約７．５公里處，就是有名的穿越黑山的天然孔道石關峽，明代為守護峽口，在峽口南北的黑山上均建有長城。黑山山勢險峻陡峭，長城如蜈蚣登山，似鐵臂懸空，蔚為壯觀，被人們譽為西部長城的“八達嶺”。

　　懸臂長城和石關峽長城因在山脊上被風雨剝蝕損毀，僅留殘跡。為保護好嘉峪關及其兩翼長城的完整性，１９８７年嘉峪關市人民政府籌款重修了峽口北山的懸臂長城。從１９９９年起，懸臂長城腳下的農(nóng)民楊永福，自籌資金１００多萬元，歷時３年，于２００２年修復了南山的石關峽長城及其城堡，使石關峽南北長城得以重現(xiàn)原貌，為嘉峪關新增了一處人文景觀。

　　地下畫廊－魏晉墓

　　豐富的地下畫廊——新城魏晉墓磚壁畫墓群，在嘉峪關市區(qū)東１４公里處約１０多平方公里的戈壁上留存著１４００余座魏晉時期的古墓群，自１９７２年以來共發(fā)掘１３座，出土了被中國歷史博物館收藏的國家一級文物——骨尺等大批文物，更重要的是，這些古墓大多為三室墓，建筑奇特，其壁用干磚壘砌，不用任何粘合劑，地鋪花磚，封頂嚴密。最令人驚嘆的是墓壁的磚面上繪有豐富的彩色圖畫。大幅壁畫占幾塊磚面，小的只是一磚一畫，單幅主題，亦有連續(xù)多幅，形成一個完整故事。墓內(nèi)壁畫繪有農(nóng)桑、畜牧、狩獵、出巡、驛使、屯兵、營壘、庖廚、釀造、宴樂、洗梳妝、穹廬和建筑裝飾等多方面內(nèi)容。其中的騎馬送信的“驛使”圖，在１９８２年全國郵聯(lián)第一次代表大會出了“小型張”郵票，發(fā)行后在國內(nèi)外引起很大反響。這些壁畫畫面生動逼真，筆法簡練有力，這些畫均早于敦煌莫高窟壁畫，對今人研究魏晉時期的政治、經(jīng)濟、軍事、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、林果業(yè)、文化民俗及地理氣候均提供了詳實的史料佐證，被專家學者贊為豐富的地下畫廊，以其很高的研究價值和藝術(shù)觀賞價值吸引了中外學者和游人。１９８８年建成了面積４４０平方米、前后兩院的“嘉峪關魏晉墓磚壁畫博物館”。

　　“七一”冰川

　　“七一”冰川位于嘉峪關以南１３０多公里處的祁連山腹地。祁連山介于甘肅青海兩省之間，屏河西走廊之南綿延一千多公里，平均海拔４３００米以上，主峰天梯山高達６４００米。“七一”冰川海拔４３００米，面積約５平方公里，冰層平均厚度７０米，最厚處達１２０米，是我國典型的大陸性冰川，也是亞洲距城市最近的冰川之一。這座巨大的冰川，橫臥在高山環(huán)抱之中，輝映在麗日藍天之下，潔白晶瑩，光茫耀眼，象一幀巨畫，美不勝收。冰川之水還為河西走廊戈壁瀚海創(chuàng)造了無數(shù)鮮為人知的自然景觀，冰川水從祁連山流出，經(jīng)深山峽谷，流入沙漠變成潛流，形成各種地下清泉，有的儲積成各種沼澤、池塘，變成湖泊、海水，被稱為瀚海明珠；在晴朗之晨，遠眺無垠荒漠，只見濤濤海水，洶涌澎湃，泛起層層漣漪，在天地相連之處，像急速流動的白色海浪(實為地氣)，在迷幻霧氣中隱約顯出高樓大廈、雄關樓閣，甚至有五光十色的光柱，還會顯出工廠、田野、車水馬龍的鬧市，所有這些若隱若顯，被掩映在奇光異彩的沙漠之中，這便是人們想要見到的“海市蜃樓”。

　　花海魔鬼城

　　北距嘉峪關約８０公里的地方有一片方圓約１０公里的雅丹地貌區(qū)。這里白色的粘土性巖層，經(jīng)數(shù)萬年的洪水沖刷和風沙剝蝕，形成低洼的溝槽和凸起的壟脊，大的似屋舍似城堡，小的如人形如動物，形態(tài)各異，千奇百怪，十分壯觀。

　　討賴河大峽谷

　　討賴河屬于黑河水系，原名“呼蠶水”是上天賞賜的意思，又稱“北大河”。發(fā)源于祁連山，流經(jīng)嘉峪關境內(nèi)約３５公里，該河中上游受河水的長期沖刷，河床逐年在增寬或下沉，形成為一條大峽谷，深度由五六十米到八百米不等，地勢十分險要。

　　迎賓湖旅游園區(qū)

　　位于市區(qū)中心，北接人民公園，形似嘉峪關市地形輪廓，水域面積約２４公頃。湖邊圍欄上繪有１０１２幅反映嘉峪關人文歷史以及中國和世界文化成就的圖畫，構(gòu)成了別具一格的迎賓湖文化長廊。雄關廣場位于南市區(qū)，由紀念、休閑、文化三部分組成，總面積１１．８萬平方米。該廣場將傳統(tǒng)的審美觀念和現(xiàn)代化城市建設理念相結(jié)合，融入嘉峪關深厚的長城文化和絲路文化特色，創(chuàng)造了一系列新的人文景觀，充滿著濃郁的時代氣息。

　　東湖生態(tài)旅游景區(qū)

　　位于嘉峪關南市區(qū)，總占地面積１６５萬平方米，湖水面積５６萬平方米，是嘉峪關市城建史上規(guī)模最大的生態(tài)建設工程。景區(qū)內(nèi)碼頭、拱橋，飄帶河，中心廣場等輔助設施完善，功能配套，是目前甘肅省河西地區(qū)最大的生態(tài)旅游風景區(qū)。

　　嘉峪關市南市區(qū)

　　又稱“嘉南開發(fā)區(qū)”，是嘉峪關市“十五”期間的重點建設項目之一。該開發(fā)區(qū)以雄關廣場為中心向四周延伸，目前已初具規(guī)模，成為甘肅省河西地區(qū)著名的小康建設新區(qū)之一。

【篇5】世界公園各景點介紹

Beihai Park

Beihai park is located in the center of Beijing, it was first built more than 1,000 yearsago during Liao Dynasty. It is also the best-preserved imperial garden in China.Hall of Heavenly King.

Hall of Heavenly King(天王殿)

It was built in the Ming Dynasty and was the place to translate and print the TibetanBuddhist scriptures.

Nine-Dragon Screen(九龍壁)

There are three Nine-Dragon Screens in China, the largest one is in the city of Datong,Shanxi Province. The other one is in the Forbidden City. The one in Beihai park is thebest one because it is the only one in China that nine dragons were built on doublesides. Originally, the screen served as a screen for a temple behind it, but in 1900, thetemple was destroyed and only the screen has remained.

Iron Screen Wall(鐵影壁)

This wall is actually a piece of artwork carved from lapillus, but as the brown colorlooks like the color of iron, people named it“Iron Screen Wall”. It is a masterpiece ofYuanDynastyandwasfinallymovedtoBeihaiParkasadecoration.NowadaysinBeijing,therearealotofcarvingsculpturesmadeinMingandQingDynasty,butrarelycanwefindonemadeinYuanDynasty.SotheIronscreenwallhasgreatartistic value.

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