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中國芭蕾舞劇《紅色娘子軍》集合2篇

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中國芭蕾舞劇《紅色娘子軍》2篇

【篇一】中國芭蕾舞劇《紅色娘子軍》

舞劇《紅色娘子軍》鑒賞

舞劇《紅色娘子軍》作為新中國芭蕾舞臺上的佼佼者,《紅色娘子軍》將古典芭蕾的精華與中國的民族氣派相融為一體,劇中處處洋溢著一種濃烈的中國風格。芭蕾這門藝術(shù)本來是舶來品,其中充斥著公主與王子的浪漫影像。很難想象,用軍帽、軍鞋、長衣、長褲裝扮的芭蕾舞劇所刻畫的革命形象會是一種什么樣的感覺。但恰恰這種對古典芭蕾的挑戰(zhàn)與背叛,展現(xiàn)出了中國芭蕾獨有的特色和民族風情。自從1964年公演以來,《紅色娘子軍》廣受各界人士推崇。它在芭蕾舞臺上破天荒地塑造的英姿颯爽的“穿足尖鞋”的中國娘子軍形象,為世界芭蕾舞壇增添了一朵奇葩。

此舞劇場次介紹
  序幕 海南島,惡霸地主南霸天的土牢內(nèi),關(guān)押著南府丫頭瓊花。團丁頭目老四奉命要賣掉她,瓊花乘老四不備,踢倒老四,在難友的掩護下,奪門而逃。

第一場 黑夜,暴雨傾盆。瓊花逃出南府,但又與前來搜捕她的老四相遇,瓊花落入魔爪。南霸天怒不可遏,命人狠狠鞭打,瓊花昏迷不醒。南霸天認為瓊花已死,率奴仆回府。 紅軍娘子軍連黨代表洪常青率領(lǐng)通訊員小龐化妝去執(zhí)行任務(wù),路遇蘇醒過來的瓊花,遂指引瓊花去投奔即將成立的紅色娘子軍連。

第二場 紅軍獨立師建立了紅色娘子軍連。瓊花趕到會場,受到軍民的親切關(guān)懷。瓊花看到“打倒南霸天”的標語,憤怒地控訴南霸天對她的迫害,群情激憤。黨代表洪常青接受瓊花入伍。

第三場 南霸天壽辰,黎族少女在皮鞭下被迫起舞。洪常青化妝為歸國探親的華僑巨商前來祝壽,而真意是約定午夜后與娘子軍里應(yīng)外合,一舉消滅南霸天的團丁并生擒南霸天。 入夜,瓊花和戰(zhàn)友潛入南府與小龐聯(lián)絡(luò),指點南府道路,并待機接應(yīng)大隊。適遇南霸天送客,瓊花按捺不住心頭怒火,不顧戰(zhàn)友阻攔,開槍打傷南霸天,破壞了原定的計劃。紅軍聽到槍聲,出擊南府,南霸天與老四從地洞逃遁。瓊花因違犯紀律,打亂了作戰(zhàn)部署,懊悔異常。 紅軍打開了南霸天的糧倉,把糧食分給群眾。

第四場 在紅軍的營地上,洪常青正給娘子軍上政治課。瓊花學(xué)習后更深刻地認識到自己的錯誤。 老鄉(xiāng)們送荔枝,斗笠慰問紅軍。軍民聯(lián)歡。 哨兵報告國民黨軍大舉進犯,紅軍主力轉(zhuǎn)移,留一小分隊阻擊敵人。

第五場 黎明前,紅軍主力部隊已插入敵后。洪常青率領(lǐng)小分隊阻擊敵人,堅守山口。小分隊任務(wù)完成,全隊安全撤退后,洪常青等人邊戰(zhàn)邊撤,不幸身負重傷,洪常青被俘。 過場 紅軍主力進軍南霸天老巢。

第六場 南府庭院混亂不堪。團丁接二連三向南霸天報告紅軍逼近的消息。南霸天幻想威脅洪常青寫信退兵。洪常青大義凜然,斷然拒絕,被綁在大榕樹上火焚,洪常青英勇就義。 紅軍解放了椰林寨,群眾歡慶解放。瓊花與小龐尋找洪常青,得悉洪常青就義,悲痛萬分。軍民悼念先烈,很多人要求參軍。紅軍隊伍壯大、繼續(xù)向前進。

“向前進,向前進。戰(zhàn)士的責任重,婦女的冤仇深,古有花木蘭替父去從軍,今有娘子軍扛槍為人民,向前進,向前進。戰(zhàn)士的責任重,婦女的冤仇深,共產(chǎn)主義真當是領(lǐng)路人。奴隸得翻身,奴隸得翻身。奴隸要翻身,奴隸要翻身。向~前~進~,向~前~進~我們戰(zhàn)士責任重,婦女的冤仇深。”這首歌詞充分顯達出共產(chǎn)黨娘子軍的英勇氣概和無畏精神。

本劇是六十年代在周恩來總理直接關(guān)懷下創(chuàng)作演出的;是我國芭蕾舞按照周總理指示“革命化、民族化、群眾化”進行改革的首次嘗試。1964年9月在人民大會堂小禮堂首演時,周總理出席并邀請了柬埔寨國家元首西哈努克親王觀看。1964年10月8日毛主席觀看,稱贊《紅》劇的改革:“革命是成功的,方向是對頭的,藝術(shù)上也是好的。”此后劉少奇、朱德、鄧小平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人相繼觀看,并屢屢招待來訪的外國元首、政府首腦等。

賞析舞劇《紅色娘子軍》既能夠使我們了解中國芭蕾在世界芭蕾舞臺的地位和價值,增強民族自信心和民族自豪感,又能提升我們對芭蕾舞劇這一高雅藝術(shù)的賞析能力,豐富我們藝術(shù)知識的相關(guān)積累,陶冶審美情操,愉悅審美情趣。


【篇二】中國芭蕾舞劇《紅色娘子軍》


芭蕾舞劇《紅色娘子軍》
芭蕾舞劇《紅色娘子軍》由吳祖強、杜鳴心、王燕樵、施萬春、戴宏威作曲。中央芭蕾舞團根據(jù)梁信同名劇本改編。李承祥、蔣祖慧、王希賢編導(dǎo)。1964年在北京首演。
舞劇的音樂對塑造洪常青、吳清華等的舞蹈形象起了積極的補充和襯托作用。貫穿始終的娘子軍連的主題是對全劇主題思想的概括,表現(xiàn)了娘子軍這個戰(zhàn)斗集體的音樂形象:
劇中兩個主要人物也各有其特定的音樂主題,洪常青的主題簡樸奔放、豪邁有力:

吳清華的主題性格鮮明,充滿強烈的反抗精神:

這兩個主題隨著劇情的展開而貫穿、發(fā)展。序幕的女聲領(lǐng)唱與合唱,采用了海南民歌音調(diào),表達了勞苦大眾斗爭和反抗的呼聲。第一場最后一段三人舞,音樂真摯懇切,深沉動人。第二場吳清華敘述身世并要求參軍的一段小提琴獨奏,如訴如泣,充分表達了人物內(nèi)心對光明的渴望和向往。第四場快樂的女戰(zhàn)士以及軍民聯(lián)歡的一段混聲合唱,輕快明亮,生氣勃勃。第六場洪常青英雄就義的一段音樂,悲壯深沉而具有英雄氣質(zhì)。全劇的音樂,人物性格鮮明而有戲劇性,在處理民間音調(diào)和交響性發(fā)展手法方面都取得了一定的成功。
芭蕾舞劇《紅色娘子軍》可以說是中國芭蕾史上的一座里程碑,它參照了中國人的審美觀,將西方芭蕾的技巧與中國革命的歷史背景相結(jié)合,是藝術(shù)領(lǐng)域中中西文化成功融和的典范。舞劇1964年首演,1970年被拍成電影作為“樣板戲”在全國放映,“文革”之后,它曾一度沉寂達十年之久,進入90年代,當人們拉開一段歷史距離去審視這一中國特定時期的作品,從藝術(shù)的角度,重新給予它高度評價:它是用西方唯美的芭蕾形式,大膽地運用了中國革命戰(zhàn)爭的軍事題材,它是中國芭蕾在民族化的道路上走出了成功的一步,同時也是一部謳歌偉大女性的代表作品。這部舞劇在美國、英國、俄羅斯、丹麥、以色列等20多個國家上演,為中國芭蕾贏得了巨大的國際聲譽。

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