觀看盧旺達飯店觀后感范文
盧旺達飯店觀后感一
也許是習慣了安逸的生活,對外面的世界感受不是很深刻,雖然看新聞,每一天,世界上許多國家都在發生襲擊事件,自殺事件,壞人威脅劫殺事件等等,可是只是看過后心里明白,頂多對不幸的人滋生一絲絲同情心,心里沒有多大的震撼,因為沒有身臨其境,所以沒有感同身受,《盧旺達飯店》讓我重新認識了這個世界。
我們是幸運的,我們基本上都是 80 后,90 后,我們生在中國,雖然童年的我們也許過著清貧的生活,但我們活得歡樂,我們不用擔心哪天會無家可歸,哪天會面臨生離死別,因為現世安穩,我們唯一擔心的是完不成作業會被教師罵,考不好分數會被家長訓斥,但這些東西都是瞬間的,再說了,只要我們努力去做了,這些事情真的不算事情。隨著改革開放的春風的吹來,我們的生活變得越來越好了,生活水平提高了,娛樂方式增多了,上大學也不再是遙遠的夢想了,我們享受著自我不明白叫幸福的幸福。看看電影中的孩子們吧,他們小小年紀跟著大人到處逃亡,生命對于他們來說不再是那么的沉重,更像是一片羽毛,隨時都會飄散,他們天天過著心有余悸的生活,應對著叛徒們的兇殘,暴虐,年幼的他們,手無縛雞之力,嚇得靈魂出竅,心理陰影與日俱增,當然這都是幸存下來的人能夠經歷的。至于那些不幸的孩子們,也許早就闖開了天堂的大門。
尸體遍布山野,血流成河,這一慘不忍睹的景象,竟使電影中的
主人公保羅看到后,傷痛難耐,回家后,抱頭痛哭,沒有很大的潛力,可是作為一個飯店經理,他又發揮了出乎常人想象的能耐,他每一天冒著生命危險周旋于軍閥,政治家之間,他使出渾身解數,聯絡各種關系,保護著米勒·科林斯飯店的顧客和難民們,使得米勒·科林斯飯店成為嗜血沙漠中的一片綠洲。
怎樣樣的一個人叫善良的人呢也許我們每人心中都有一個答案,善良是看別人陷于經濟困難中,我們施與援手,別人情緒不好時,我們去安慰,關心她,可是這樣善良的人,具有民族大義,高度人道精神主義精神,置家人,飯店顧客的生命于最高價位置的善良的人,我是第一次見,也許也是我生命中遇見的最善良的人。
感恩生活,感恩世界,心存善良,力所能及幫忙每一個我們能幫忙的人吧!
盧旺達飯店觀后感二
《盧旺達飯店》這部影片,反映的是 1994 年,發生在非洲盧旺達的一場殘酷的不一樣種族之間的屠殺。影片里面刻畫了兩個不一樣的種族,圖西人和胡圖人。他們多年來生活在同一片土地上,一齊建造盧旺達——這個沙漠里的綠洲,經過多年的努力,人們生活穩定,經濟不斷得到發展。然而,胡圖人心中永遠都記憶著那段“歷史”,對圖西人的恨一向銘記在心。在胡圖人看來,當年的圖西人是比利時殖民者的走狗,他們掠奪胡圖人的土地,還鞭打他們,稱圖西人為“蟑螂”、“殺人犯”。盧旺達是胡圖人的土地,此刻大批的圖西人生活在這片土地上,胡圖人所以而感到極為不滿,于是,策劃趕走圖西人,
決定“消滅害蟲”。就這樣,在胡圖力量電臺的大力宣傳下,一場惡性屠殺開始了。
在“把高的樹砍到!”這一信號發出之后,盧旺達民兵,一支國家政府從未出手干涉的部隊,拿起手中的砍刀,殺人,放火,搗毀房屋······,只要能把圖西人趕盡殺絕,他們什么都干,就連孤兒院里的孤兒也不放過。大街上橫尸百萬,一座美麗的城市,轉眼間就變成了一座廢墟。盧旺達一向以來都處于國家動亂中,必然引起聯合國的關注,于是長期派遣部隊進行調停,以維持和平。然而,當屠殺開始后,駐扎在盧旺達的外國軍隊被撤退了,圖西人的唯一期望就此破滅了,憑借主人公保羅的力量,對英特哈瓦軍官多次行賄,一托再托,最終盧旺達飯店里德幾百余人被送往安全地帶,所以抱住了性命。最終屠殺被制止了,圖西人得到了解救,一切反動活動停止了下來,和平代替了一切。
這是一場民族之間的戰爭。由于一向以來國家沒有處理好兩民族之間的關系,沒有實施合理的民族政策,以及沒有制定出一個完備的國家軍隊體質,而發生的一齊沒有任何人干預的屠殺。在我看來,胡圖人和圖西人沒有根本上的區別。既沒有文化上的區別,也沒有生活習俗上的不一樣,這又何以區分誰是哪個民族。事發之前,胡圖人和圖西人是鄰居,是同事,是朋友,是愛人。沒有種族的歧視,更沒有種族之間交往的約束。然而,在那段胡圖人難以忘懷的歷史的驅使下,他們失去了人性,拋棄了友情、感情、親情,沒有理智地進行屠殺。
胡圖人一向視圖西人為入侵者,以其人多占優勢,而圖西人就成
了少數民族。一個國家范圍內,必然生活著不一樣的民族,正如社會上生活著不一樣的人一樣。這樣的國家才是完整的國家,在不一樣民族之間的交流下,文化得以融合,國家才能源遠流長。而胡圖人為了除去當年痛恨,將圖西人趕盡殺絕,這種做法是不正確的。戰爭并不是解決一切問題的最好的方法,戰爭只會給人們帶去痛苦,和平最終會取勝戰爭。胡圖人就應記住歷史,但并不是將歷史倒寫,而應爭取和平。就此次屠殺,國家政府沒有及時進行干預,在部隊的管理上沒有制定出明確的制度。國家政府能夠就兩個民族之間的問題,進行民族區域自治,各民族選舉出自我的領導人,統籌各民族事物,由國家統一管理。制定出一套完整的民族政策,在得到各民族統一達成意見后,頒布并嚴格實施。然而,要從根本上喚醒人們的愛國意識以及和平意識,加強國家愛國教育,加深兩個民族之間文化的交流,使得民族之間相處融洽,和平共處。同時還要加強國防,加大軍隊管理,以致能夠在短時光內調解國內外矛盾。
看完這部影片,不由想起解放前的中國,和盧旺達一樣,身處本國人民的戰爭中,以致國家長期動蕩不安,人民沒能過上安定的生活擁有的只是痛苦。著眼此刻的生活,沒有戰爭,沒有饑荒,人們吃飽穿暖,物質生活不斷完善,過著幸福美滿的生活,這也正是人們一向最求的,僅有和平才能擁有的。
盧旺達飯店觀后感三
這天我看了部名叫《盧旺達飯店》的電影,看完之后,感觸萬千。在自我的腦海中依稀會記得以前那個關于盧旺達種族屠殺的故事,那
里也有著萬人坑,一個或許比南京還要大的坑,來自的是自我的同胞,而不是所謂的侵略者。或許是侵略者留下的陷阱,一個少數派掌握政權,當殖民者離去的時候,政權卻交給了以前的被壓迫者,這也就創造了所謂的報復的條件。這不禁讓我聯想到以前的那場動亂,敗退寶島的畢竟只是一小部分,留下來的呢連一些革命領導者都會被批判,更何況是革命對象的他們呢可是真的不明白中國有沒有這樣的亡人坑呢可是歷史上是有的,揚州十日之屠,太平南京之屠,之后曾屠戶南京又來屠了一次。這不禁讓我感概,往往會害你的是你自我的同胞。
我以前問我自我,如果我處在那些動亂的年代我會怎樣做呢會像電影的主角那樣站出來,保護那些弱小者,還是跟隨大部隊,到處燒殺搶掠呢靜靜地想想,好像我還是會做后者,畢竟那樣對自我一點壞處都沒有,至少在當時是那樣的,我能夠肆意發泄自我的情感。但如果我選取了前者,那對于我來說,就意味著是逆時代潮流,或者是與大多數人為敵。這也就難怪了,為什么所謂的西藏新疆動亂的時候會有那么多的人參加了,畢竟他們在某一個程度上,是一個陣線上的,不管他們之間是什么樣的關系,可是這個陣線又不是很牢固的,是能夠隨時變化的,這也給了當權者很好的機會,這也會成為扭轉時局的契機。
人性在沒有約束的時候,靈魂里的惡魔就會被放縱出來,肆意妄為,不計后果地沖擊著人性的底線。wenge 時的中國就是那樣,此刻很多人都在回避那個時候,其實此刻的當權者都是那個時代過來的,他們所回避的也就是他們當初所犯下的錯誤。作為后輩的我們卻不明
白,有可能會重蹈覆轍,也有可能另辟蹊徑??墒俏疫€是期望此刻的我們都安穩點,要是不安穩了,很容易出亂子的,就好比電影中的那樣。舉一個很不恰當的例子,此刻的官民矛盾,如果有一天有一個機會讓這些以前受壓迫的人能夠站起來反抗,那么結果就是,所有的官員都要遭殃,不管你是好官還是貪官,異或你就是一個臨時工。這個就是人性的丑陋,每個人的心里都有一個惡魔,惡魔一向被關著,如果一旦被放出來,它要做的第一件事就是發泄。
我們此刻的生活實在是太安逸了,安逸得讓我們開始忘記過去,忘記我們以前受過的苦難,我們以前犯下的過錯。一個人不需要老是活在過去當中,但這也不意味著你句能夠活在無所謂中。壓力,隨時隨地都讓我們隨時可能失控,一旦發泄,直接地表現形式就是你身邊的親人。以前我們恨日本人,我們抵制日貨,到了之后,最直接的變現形式就變成了把鄰居家的日本車給砸了。這個惡魔真的是有點讓人心驚膽戰了。
看看四周,炎熱的空氣蔓延在四周,微博上各種對政府不滿的文字在傳播,如果有一把火把這些不滿點燃,我不敢想象這是什么樣貌,此刻我所能做的就是壓制自我心中的怨氣,關注自我靈魂深處的惡魔,我不期望自我有一天住進那個所謂的盧旺達飯店。平心靜氣地做好自我,過好沒一天。
盧旺達飯店觀后感四
第一個在腦袋里冒出來的詞是,理解。事物總是不是它表面說呈現的那個樣子,所以才需要去理解,去發現藏在表象下的本質。“如
果人類真的修成宏偉的通天塔,那以后還有什么事干不成呢?”所以上帝讓人說不同的語言。上帝在尊嚴得到了維護,但是人類再也聯合不起來。我們從此徹底孤獨。自我,他我;娘子,相公;老爸,兒子;哥們,兄弟;圈子;階層;階級;民族;國家;人類:從這些詞里我看到了狹隘和偏執。我們從來不想去理解與我們無關的事物,我們也不想去理解。
做為個體的時候,我有時撒謊;作為集體的時候,媒體有時撒謊。本來作為一個人,理解能力就有限,又如何承受這么多的真真假假的信息?我們可能會以正義之名出發,但是那只是你詞典里的正義罷了。
然后是利益。人們說,國家與國家間只有利益。國家從來以個體的存在為前提。沖突來源于有限的資源。可以說,人們在某種程度是不想去理解。而是像___說的那樣:消滅敵人的有生力量。不是你死,就是我活。沒什么好商量的。
盧旺達飯店觀后感五
保羅在人世的罪惡與危機里綻放著人性的光芒,在盧旺達的這場大屠殺里戲謔著西方社會的殘忍和冷漠。無助的小人物們在戰局動蕩的年代里空洞的看著未來所謂的希望,在這場源于一種難以救贖的仇恨而引發的百萬人的大屠殺之中,手無寸鐵并且不能為西方所謂的大國贏得一席選票的黝黑的非洲人渴望生命與快樂的愿望顯得單薄無力。
西方式的洗腦對保羅的影響直至影片最后。精于人情世故的保羅擔任這所酒店的客房經理,多年的處心經營只為在危急時刻換的西方
國家的那些白人朋友的幫助,利用職務之便,他巴結著那些風光的大人物,聯合國維和的信念深深扎根在他的心中,。在戰爭發生后的一系列事情的發生,反而讓這赤年的經營成了一場鬧劇。只為求得生命的延續的愿望也顯得搖搖欲墜。在白人撤離的時候,保羅和酒店侍者對星級服務的堅持更成了對西方世界的一種嘲諷,戰地記者無地自容的羞愧顯示出了局勢之下為求自保的小人物無能為力之下的良心的喪失與人性的危機。為了盈利和金錢,西方的這些“殖民者”交給了他們什么是星級的服務和品位,給他們樹立了理想的信念,但所有的一切在局勢動蕩的大屠殺之中都成了海市蜃樓,遙不可及。一味的依靠別人過度的不靠譜,唯有自己強大起來才能自救。
這是一個人性的___,在這場危機中反思。其實我們作為一個觀影者,一個旁觀者,怎樣的義憤填膺,也終究會像電影里記者說的那樣,如果人們看到這段錄像,他們會說太可怕了,天啊,然后繼續吃他們的飯。是的,我們頂多算的上附有正義感,可是也僅此而已,什么也做不了。
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