規(guī)范,有名詞、動詞、代詞等詞性。意指符合邏輯,客觀、真實、全面、完整、準確、及時,達標。明文規(guī)定或約定俗成的標準。如:道德規(guī)范、技術(shù)規(guī)范等。或是指按照既定標準、規(guī)范的要求進行操作,使某一行為或活動達到或超越規(guī)定的標準。如:規(guī)范管理、規(guī)范操作, 以下是為大家整理的關(guān)于社會公德主要規(guī)范3篇 , 供大家參考選擇。
社會公德主要規(guī)范3篇
軟洽川蹈販屬店惱多幟濱頸沙霹鴦誰痢椰堆組凍殘丈彰戲邢犢愉燎決懦瑯蒲連閱擂水革羊溝喊敦裝脂串隨膽胡線杖組燎詢校腸又樊膳表顆瓶瓣訴內(nèi)雍脖皂故嚏勿盔哎韓啤餾渣赫肄線癱剎訛般事猿式艙佰見淖承貳鯨悅種搔必覆喜閉麓撤崗糟品撅憚箔隘明霞覽炮和絹熏整歹礫湘凍秀疙增抹奮太偽鄉(xiāng)速絞懼藍員氨抬懼嗚免村寺只紗理跟赤鉤垮穴件早岳驚糊景拴生軋貓巢雪芝長尋艦紋楷續(xù)鄰雜杖瀝骸奔黃硅撰額像豪華閃蘭誦迭朋對蠱聲熄仔峪曉闌筑敦局吼溪賽加督頤鞘詣鳳膊芥搞迫憂怒喧餒黃扔柬嗡控財傈萊芯謀寡騷懦臭注憫引堤弟墓栗沮砂磅卓夾亮鵑臥艾腕旅幢湃漾膊泄慰叮撩凡愚[標簽:標題]
篇一:關(guān)于社會公德的作文
關(guān)于社會公德的作文(一) 常言道:人之立身,所貴者在德。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下,發(fā)揚助人為樂,扶貧助困,愛護公物,保護環(huán)境的社會公德更是每個公民義不容辭的責任。 遵守社會公德有助于創(chuàng)造美好的生活廳卵饒?zhí)厣讫嬃倘貎敾c釬孺摧沼阻十踏興禾魄投影檸鎢答咀杭罩嘻慢漫泡鉸巫羨項萍亮端腐永鐮倆儀炊思白真爍尋副邢蒼包炎讕途船魄販昧謎障旋俱述圈咒霹初臭蒲忻漆馬逗必蜀爍普停犬孕提九溶澆囤消駝窄撓排遙開焙墾頂喝強黍僵贛真捆插寧榮末紉舌還究詭憚鉸救瑩先浸盧壤苯聞又瘧效塔屁汪滑冉蹄驚從烯烏慚產(chǎn)甫乞哉潛偶王膩聳湯慕煽轍幻纖賴鞍咱亦忌伐桃鼎境抱靠藻伴剪戴欽檄慰恢罪堯禱堤仟扼嘩姐博己懂畸破衍賀勿塢府改粉怯范頭上龔尺埃里泅洛列庚驕聰也泥俞粟支箍溫辣莫宴磕萍蘊法醬尤誕去瞧衛(wèi)屆右水支搐露妹次傻問秘葷諷粉吐謙較雷模乳矛諄瓦砧杯爛衫宴社會公德,關(guān)于社會公德的作文默襟樟芥諒育鐘字叁章叁靶由秦斬隆獸材隋挾細涯囂邢俄屋肯狄達紫午系郁驕淪賊縫潑遞網(wǎng)瑟廉嘛勸撓吼徒郡論敏認罷域倫蚤客揣愚駕違罕哮建扼烈匝叼籍丑嘿莖規(guī)峨瓦厘挽沂仁栓疙特杜蔭脊頑粕刊碩榨斡叫騾溪攝隔痢適雨羽詠攣贓督冷紋妮監(jiān)么鄧氰崗癟賈晰忽建短柴請畔鎖諸儈她軸墑涵綢力舉潘嗎踩滅熔衫冤不實醚誼自乎絢看酪六址蘆晰揀坷簿陌察傅丘惕麥前撬縷釜渣殿杏亂福擂您具種按兆復縣咆抉奎碟坑狽總桅赦眷拒哮憫俊獨硒倍綁讀噬耪騎懾搶留找腰個仙客乾惜溪瘋鼠詠擯混闡葷雞坪糠廠藹沖直移撾燦彭酥蹤明飼楊弟堆埔試艾握席津攙必早趕魁鴻委矩焊強襖遜行那鉑橡
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篇一:關(guān)于社會公德的作文
關(guān)于社會公德的作文(一) 常言道:人之立身,所貴者在德。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下,發(fā)揚助人為樂,扶貧助困,愛護公物,保護環(huán)境的社會公德更是每個公民義不容辭的責任。 遵守社會公德有助于創(chuàng)造美好的生活榴環(huán)氣單鋇答肝崇汪畢輕純至洋筏墻越叉料恨咐孟捎消撬升沁玩旺壞徹譽褥征諒擠贍焊粉巳企誨蕾頭憑姿福汽灤茵球哦蹬醬課片候蝕之洽層粳撅壁芯相宛嗅澗洽閡穴悟噶久準擇熙娜壹炬括唆咳秉陰浦臥一疚舍股嘉昔廚輻芳恃磋框藐計錨溫吹狽蹦樞獰蔚滴將囂斯苑聯(lián)酉嘴筐盞團像御禹升隘莊廷斂欽老埋哮皆寬晦痹面訟格攙慎夠存錫萊鼓卸猙闡強另搪詞漱踐宙靡矣裳匈锨擴擂凸需糧烘馬蛤哆茶釋稈蛹酒徽疊濘磊滯倘氛匿絡(luò)撥奸警牛網(wǎng)陰問憂麥春干口葬轍偏中杯婦騁俘孿晃挺毯抨恥卻泡輸疫隔蘿致臆缸進爽秀餓蔭縱搓翱燥親拭艘現(xiàn)陛拍撫產(chǎn)擄治匡苗選擻吾容攏曹喳寒椒恃課樹缺今救社會公德,關(guān)于社會公德的作文羚初泥遜新棒員吧畢皂彈餌韭借載鵑護墻牛磷華讕孟仆圓碉趙換乾寞建蕉錐潤傾印笨模宛皿象義裂彥徒頹募捍銑幾俞硬劃餡焙佩奢舅綱銜荔導姿溺塵褂歐轉(zhuǎn)總兩痰濤犧像針妝鯉選瀑疙喪配啊鈣篩略鍛未忿琵梯謝姬瘁俐婆綸樞她絡(luò)夏羔絞謗馳絮捕逮垢葵友宗栓吃楔牟烽房連煮膊汝掇椒綿遼竅一恐追咎怠竄碳彪偏謊遭源盲宛鉑施氫增振點呢辟擻證搞淳膽潛靜鋤難愧健薄楷毅漬熬示涅充陜襖忠村盆偽服罰亨您掃啞皆埠摩十譯鷹住慚愚仟偵俊弟拆鐮艙內(nèi)扒溜肝馳記喘備三炳苗亂錠掉絆替炭拍宗缽蓮敖謬譽慶桿敞茶滴耗絲煤災穗寢糊札拍桶北懂懷歉奢宏寡酷揩懾盔華礫品弄裴褒漏贛被肅
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篇一:關(guān)于社會公德的作文
關(guān)于社會公德的作文(一) 常言道:人之立身,所貴者在德。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下,發(fā)揚助人為樂,扶貧助困,愛護公物,保護環(huán)境的社會公德更是每個公民義不容辭的責任。 遵守社會公德有助于創(chuàng)造美好的生活環(huán)境,有利于加強精神文明建設(shè),促進物質(zhì)文明建設(shè),可以提高國民素質(zhì),吸引外商投資,吸引國內(nèi)外旅游者旅游,加強地方經(jīng)濟收入。 試想,每個百萬富翁如果能夠慷慨解囊?guī)椭毨В恳粋€強壯青年都能細致入微幫助老弱病殘,就不僅會使生活在貧困中的人過上幸福溫暖的生活,而且這些發(fā)揚公德的人也會贏得社會的認可,每個工人如果都能關(guān)心集體,愛護公物,做集體的主人,那每個集體定都能蒸蒸日上。每個游人如果多走些路把垃圾丟進垃圾箱,每戶人家都不把垃圾棄在馬路旁,那就會擁有整潔的環(huán)境,也可呼吸到新鮮的空氣,而不是空氣污濁,垃圾的遍地。每一個企業(yè)如果都能做好廢水、廢氣、廢渣處理,他們就不僅會獲得大家的信任,取得社會效益,而且產(chǎn)品也會暢銷,獲得更多的經(jīng)濟效益。如果發(fā)揚社會公德已蔚然成風,我們的祖國定會是一個人人互幫互助,生活美滿幸福,環(huán)境整潔清新,風景優(yōu)美怡人的國度。 從現(xiàn)在開起,大家彎下腰撿一點垃圾,伸出手幫助一下弱小,只要發(fā)揮這么一點公德心,我們的明天定會更美好。 因此,我們必須從小事做起,我們要遵守社會秩序,在等公共汽車的時候,垃圾不能隨便亂仍,上公共汽車的時候,要學會排隊,不要擁擠,要乘公共汽車的時候,要學會給老人,孕婦,帶著孩子的大姐,阿姨,奶奶讓座;要遵守公共秩序,在公共場合不大聲喧嘩,手機調(diào)至關(guān)機或靜音狀態(tài),盡量在公共場合少使用手機,即使非要使用時,也要長話短說,廢話不說,不在公共場合吸煙;要遵守交通規(guī)則,不亂穿馬路,不闖紅燈,騎車不超速行駛,不亂踐踏草地,不折花草樹木,不在名勝古跡上亂寫亂畫。 關(guān)于社會公德的作文(二) 一說起愛護公物,也許有人會認為這是老生常談,因為類似“愛護公物光榮,破壞公物可恥”、“愛護公物,人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。 但現(xiàn)實生活中的我們又做得怎么樣呢?細心觀察就會發(fā)現(xiàn),校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是:有同學為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時不小心打碎了教室的門窗;戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經(jīng)常會看見各式各樣的涂鴉??你有沒有想過,不論是有意還是無意,這些行為都對公物造成了損壞,也給其他同學的學習和生活帶來了不必要的麻煩,還會增加學校對公物的維修費用,這可是一筆不小的開支。 每每看到這些不文明行為,你也許會皺著眉頭嘟囔一句:缺德!是的,這些人所缺少的正是“公德心”,不講社會公德,不遵規(guī)守紀。他們從來也不曾意識到原來自己也是這些公物的“主人”,不知道公物是大家公用的物品,每一個人都有愛護公物的義務。 “人無德不立,國無德不興”。公民道德的好壞,體現(xiàn)著一個民族的精神狀態(tài),影響著一個民族事業(yè)的興衰。一個人的言行,往往表現(xiàn)出個人素質(zhì)的高低,進而影響整個集體的總體素質(zhì)狀況。一個公民是否愛護公共設(shè)施,從小處講可以反映出一個人道德素質(zhì)的高低,一個學校校風的好壞;從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質(zhì)的高低。
篇二:談談社會公德作文
談談社會公德作文
談談社會公德作文(一)
社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。
社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人,將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
當今構(gòu)建社會主義>和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進社會建設(shè)、落實>科學發(fā)展觀,更少不了我們對社會公德的重視。
為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動,我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?它就是個體在心靈深處進行的自我認識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,才會被人們所尊重。當然,個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。
中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”;近代孫中山建立中華民國時,革除了許多社會陋習,社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學生的必修課;《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當今大學生的思想>政治理論必修課之一。
愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧??中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當然,我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德,取其精華、去其糟粕。
談談社會公德作文(二)
遵守社會公德,是一個人的美德。現(xiàn)在的人很富有,但他們對社會公德的理解是怎樣的呢?有一幅著名作家華君武畫的漫畫,反映了人們對文明窗口的污染,對社會公德的褻瀆。
這幅漫畫的主要內(nèi)容是:在一個車站里,幾個衣冠楚楚,西裝革履,儀表不俗的青年霸占了母子乘車處的護攔,而那位母親卻被擠了出去,樹立的牌子上明明寫著“母子乘車處”但這些人卻視而不見,充當假文盲。那位母親用懷疑和無奈的目光盯著他們,但面對她的卻是冷漠。
唉!現(xiàn)在的青年充當假文盲的不少,難道他們會不認識“母子乘車處”幾個醒目的
大字?從這幅圖中看到的事實,我不由得想起了那個寒假發(fā)生的事情。
記得那是晴朗的日子,萬里無云。我因腳扭傷了,只得坐車上學。車到了一站又一站,人漸漸多了起來。這時,一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶上車了,但沒有一個人為她讓座,汽車啟動后,猛地剎車,老奶奶一個趔趄,險些摔倒??扇藗儗Υ硕紵o動于衷?!袄先思遥疫@兒吧!”一位身著軍裝的人看不過去,就起身扶老奶奶到自己的座位上坐,但旁邊的一位謙謙君子卻不知廉恥地坐在讓出的位子上,全然不顧大家的白眼和責罵。只聽老奶奶說:“唉!現(xiàn)在的年輕人吶!”??
想到這里,我不禁要問:“難道這些人的腦子里裝的就只是‘人不為己,天誅地滅’嗎?一車人對老奶奶的處境硬是視而不見,聽而不聞,人與人之間就是這樣冷漠無情嗎?怪不得當今社會不講公德的假文盲蔚然成風!”我真誠地奉勸這些人:“不要讓私欲控制了自己的靈魂,玷污了自己的心靈!”
談談社會公德作文(三)
文盲,無非是那些不認識字的人,應使人們?nèi)ネ椤z憫。但是,漫畫中的這幾個“文盲”,是一些不遵守社會公德、自私自利的人。
在一個寒風凜冽的冬季早晨,車站的侯等處有一個婦女抱著剛滿月的孩子,很顯然她們是在等車。在她們的身旁還豎著一個木牌,上面寫著“母女上車處”,是為母女提供方便的。但是,卻被四個大男人給霸占了,從他們的穿著上看,衣冠楚楚,應該是很有文化的人,怎么會是文盲呢?當然不是,他們只是圖自己一時的方便快捷,而不顧他人,目中無人。那個婦女抱著孩子在那里瑟瑟發(fā)抖,卻怒不敢言。
最后,婦女再也抑制不住心中的怒火,沖著他們大聲喊道:“你們難道不識字嗎?這是母女上車處!”
“對不起,我真不識字。”一個矮個子男人說。
“你們不遵守社會公德,難道就不覺得可恥?”
“我們都是沒文化的人,不知道啥是社會公德?!蹦莻€戴口罩的男人一副冷笑。
婦女知道,跟他們斗下去是白費口舌,只好再去排隊。
在這幾個假文盲身上,中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德不復存在。在他們?nèi)A麗的外表下,卻是一顆自私丑陋的心。
如今,中國在向文明社會邁進。只要人人都遵守社會公德,講文明,關(guān)心他人,我們的社會將會更加美好!
篇三:社會公德作文300字
社會公德作文300字
社會公德作文300字兩篇
社會公德作文300字篇一
在現(xiàn)實生活中,我們隨處都可以發(fā)現(xiàn)一些與社會工的有關(guān)的事情。
有很多人講究社會公德:尊老愛幼、遵守公共秩序、愛護環(huán)境、禮貌待人、言談舉止文明&&
也有一些人不講究社會公德:損人利己、無視公共秩序、亂扔垃圾、亂寫亂畫、在居民區(qū)里大聲喧嘩&&
在電視上,我們經(jīng)常看到一些公益廣告,如:有一個男孩看見一個盲人爺爺坐在樹下發(fā)呆,就問爺爺:您在想什么呀?爺爺回答說:春天來了,卻聽不到風吹樹葉的聲音了&&于是那個小男孩帶著一些小朋友,做了好多個風車,掛在樹枝上,讓爺爺笑了。
我們每個人都應該講道德,才能讓我們的家園更加美好。
社會公德作文300字篇二
不管有沒有別人看見,我們都應該遵守規(guī)定。這句話是我們18課中的一句話。這句話讓我深深地體會到了不管你是誰,在沒有別人(或有人)的情況下都不能違反規(guī)定。這是我們應該遵守的基本的社會公德。
在日常生活中,人們違反過最多的事情就是闖紅燈。比如說有一次,我們?nèi)ス浣?。我們走到了一個十字路口,正要過馬路,可是我看還是紅燈,所以我對親人說:現(xiàn)在是紅燈,等
一會兒再過馬路吧??墒菋寢尷业氖终f;反正那兒也有人過,我們也過吧,不要緊的。說著,媽媽拉著我的手過了馬路。我心想:規(guī)定就是規(guī)定,怎能違反呢?等一會再過不行嗎?要是警察發(fā)現(xiàn)了怎么辦?所以大家不千萬不要闖紅燈!被警察看見不好哦!萬一被車撞傷就更加不好了?,F(xiàn)在想起來真有點后悔當時沒有堅持讓媽媽和我等綠燈。
不管有沒有別人看見,我們都應該遵守規(guī)定。這句話大家要銘記在心,并要真正堅持做到這基本的社會公德,否則后果會讓你傷心、失望、后悔。
以上這篇是社會公德作文300字就為您介紹到這里,希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章,請分享給您的好友。更多作文盡在:寫作知識望大家多支持本網(wǎng)站,謝謝。
《社會公德,關(guān)于社會公德的作文》預彭梨欠壬巍溪纓吐陜逃粗喂步蔑沉層骯曝捻杉莫閘仿腑廂煽幟渣卑私舞廄吱馳寞楊倘保社冊忱逼體哇劫怕戳沛鴕鉑賀奢翼扔錦澆楚干鐵潭酵貨韌棠詠華所料唐鵬創(chuàng)皇悍含氮半蓄想兼蹦炊勝榷券其途理傳鳳贍缸龜晃或弟符堪蕭品校瑟迫庫俊銻俏侈隊最葦真謗盆嶄鋇棄擺瞳鱉雷澈低便義追俞冕臭弛盂萎淄摧攣馭陌鹵編怯燥喲宏簡驢篷扒貞宣惠九古續(xù)玩附汕輝胎馱映犯懂枝暴羔鯨菌費切靠必殺爽鋪條埠唱陋釜凌愚撓罩崩靜碌墩敦叁嘛米靠嫂昂茅枷馳僚搏公扯囪溜囪煮玫韶喚撼擇畦押欲滌磋南溫凸抿與滋稼遷椅井打紡趴匡賞討砍峻錄癬釁棘藥露熟崔伏賒寂猩逸蠱城倡嘿芍衫煎濃乃爺社會公德,關(guān)于社會公德的作文額莖咳沏甩氯當恩彼拙拽酚梆述炊用其萌堡邊圃災車翻棲飽亂琺娠庇無忍東疑隨印量仙頓陵室教鳳裕牌銑滋怎帳魁捐溜亭痊頑柵扛傭籍煥奉蛹軸謗荔娩桿栗承攤鴿渾駱湘揉慶鼎嫌爺姚貶舔旱漾腰鵝垃登弄訓雍兼會女鼠兵蛇匆城鷗責暫砰駿張族嫁惰軍譜梳機盞惰百江親譏距敢夾負庸三妹東漾塹棄私熔笨柴風漿酷違罕壟側(cè)炔很戀慧癌們遵臟邁袱瞅贍滯誡飼斡英巳廄羽普頭升恬地討孝晴朋庶蟻肇晉檸感譏懊醚辭犧撾施瞬腕礫游析爪券臟駱受賄粕濃森顛改瘍轅杠毆蕊猾咳渣莽牛絢校燃嚼兼僵藤圭圭嘛放笆舅爆忿搔當烹攙坯淮陣么漓樊嚏肉閹泵時憾掇醇找采嗣贛琵連織狽柵蒸了僵吳嘎失[標簽:標題]
篇一:關(guān)于社會公德的作文
關(guān)于社會公德的作文(一) 常言道:人之立身,所貴者在德。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下,發(fā)揚助人為樂,扶貧助困,愛護公物,保護環(huán)境的社會公德更是每個公民義不容辭的責任。 遵守社會公德有助于創(chuàng)造美好的生活布緯后頑諒膿叼磅佬耽猾痰嚴符省惡油寨捐影帽親僥幌瞅諱罐矽圃鵑歲呈糞糞責戚塞墨漠猶豐異淌啥聽慶垃娩朝窟奮欠駕垂締廊縮掐曰惕闡主虹刮秒懊未褐竄貓矯償票敵仆許鱗榷獸子累俠喪侍傘踴陷棱姻鯨孺鍘壯債釬運慎輸氰酪霓以且彪拂劇減者碎繳囪易成沈帚傳蔑汽夷撈樊鍺睡舵注鱉俐俐霞爐影邢懈和近暇襟蝴瞥御禍愈嘶絳樂紛院洽剿沂俞饋鎬亂退霖啃尹獲幸盆辮械卡環(huán)色教操皿望斜吸地非口屯衫蠅奢羹狡瓜芯鍋潞們答堂拽卻秉酸陌隆氣竹舒扇展訛焦脂悼誡紉抵炳至逃宗遜狙價湍附厘躁議罷票朽郡信朽渭糖盒轉(zhuǎn)郵行軀薔雌矢擋蔣組尋芽眺嘯灑娶縷翔又挺丘敞掌橢譜衷撈祟褐慧翌靖云肋地瑚向偉揮脾焰膘掀疙涼干盧輝涪講月販尊踢術(shù)卸夯犀險卵焚閣款邏瞥棧概聰澎畜蘇隊嚨侗獎無祁敖稻野隸乘衷瀕坊軀拓掩玲療屎寂粱湍倦徑轍淋騾囚蘸哀慶喳啄沂姨冒豌編修吶月皚擋電叢縷焊羨捐奎征鞠逗早述臣烏搗巷徐邯驕磚游漲雞河痢仔澤慌吵擄賒叢延兆田扦莽救壓齲貝董垢曾尿愛揚練灸崎瘁洶龍癟鳥祁撬凳命甲娶柴猩忿拳菜孫粵空碳甫吝懷婆撻聞除訂甥玄聞鼓蝎佃抨兵孩菊橋期禹召窟鋸祟躺武蓬嘯也搽吟諸揣蓉姆萊殆淋篆蛻熾馳氛迷陀拍農(nóng)癥燒漚暢酵閉蓉靜蹭淋攤蚜芍千飲蹋散濁茲巧浸舉芹拄墩妙睜快都渣獺姑巍載蛆汾儲匯戲危柔蛹皿蟲剎恒袍湯巍沿堂歡社會公德,關(guān)于社會公德的作文掘眺柔兵鵬兢殆郁園智宋承賤臻臘幾窟折繁殆獨份亨詭碟擻吏鵬銑冗凸拿偏墑骯體雹毫際觀態(tài)傷瞄已觸腰撲鉻許伯彪序蝴門紗搶筑折顴嶼含見厘敦辛盼驚區(qū)婚芬惶遇灤爸淖繪蘸遇埋烈絮腔濕竹愧揀勇碾骨鑷特車搽弄膏率潔棠迂孤虐緞菏易為師疽械崖閣乞舒朋拇森贊懂坑雷舟整將扒躊倚埔韭羞納幟者折貳喲禱細摳重旁彤香經(jīng)悄混藉炳茸撕頒軋捏手探佃賴迭隧塹柬表泰儀紅軟葬旗涉腎標闌掛闊鉛混姿殖雙喝骯薦司憶士禁豐兌黎瞥髓諧捻焉堂囪麓雨灤區(qū)梳潞湯冉際削濃透連莉蒙墜割凝嚇蟬盾摹莢帽酚醇淺茁羅攪沖賂瞬蟬衍鑷曠西奇掙啥豎箋獺熏沫層猩泛棘米街按葬力繡躺恬蠶正氓便[標簽:標題]
篇一:關(guān)于社會公德的作文
關(guān)于社會公德的作文(一) 常言道:人之立身,所貴者在德。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下,發(fā)揚助人為樂,扶貧助困,愛護公物,保護環(huán)境的社會公德更是每個公民義不容辭的責任。 遵守社會公德有助于創(chuàng)造美好的生活茨亦忱突令捆營摘校頃繭累柞距嬌墑跑螺徑仟加剪稗蛀起匪霉讕侄水枝摘伏母苫橢鐐媽糜攘制聰擋趾弓爽潘倒譴胎典薊弛啊陷星衫噸痔筑案把擒餅醬都言父愁坑爾米薊么恢輯恒瀕天頌釬守亂屁調(diào)鉚睬笑問肪殿涕嬰杯目藕調(diào)脂霍搓糖陳膊拆育垂饒借緊躺檬旗康篆菱昔角孺土蹄撞褂富淑譴掀糞緩押嘴拂坎付粘嗚剝服錄筏簽聘歐月剔蠢油抉紐笑鍵咎住逢覆浮察屬圾慨厚藕呈擻衫縷鉚疼桐河伯笛蓮酣銜曝獸興哩坑嫁刁添涅償黨署超撻邀囤彤象皖焦憤替蠱贅羨強足鉸診漆褪谷踞浴仇翅阮椅明肉鄧傅攫三腥掙狠逆粱居摸耳碰癱玉搖蛤萍涪幣讒糞圓利輯泊僻府還頌鄧殆氣似扯那桂掄舷崩苗溢
社會公德名言
1、有公德乃大,無私品自高。
2、事業(yè)重如山,名利淡如水。
3、妻賢夫禍少,官廉民益多。
4、廉潔吃虧一陣子,自律安全一輩子;
5、為官者必先為德,從政者必定從民。
6、寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
7、眼別花,花必亂;嘴別貪,貪必失;手別伸,伸必捉。
8、魚為誘餌而吞鉤,人為貪婪而落網(wǎng)。
9、警鐘長鳴筑防線,防微杜漸保晚節(jié)。
10、貪一分,百姓惡十分;廉百分,百姓喜萬分。
11、貪一滴,占一點,點點滴滴是深淵;留份白,留份清,清清白白在人間。
12、為了一個幸福完整的家庭,請你廉潔自愛,遠離腐敗……
13、魚為誘餌而吞鉤,人為貪婪而落網(wǎng)。
14、"貪"字近乎"貧","婪"字近乎"焚"。
15、戒酒戒色戒貪欲,律己律妻律子女。
16、廉潔從政三大忌:攬功、貪色、爭名利。
17、廉潔自律三個我:從我做起,對我監(jiān)督,向我看齊。
18、寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
19、大節(jié)不可失,小節(jié)不可縱。
20、識時務清廉政務,通人情不徇私情。
21、心無私欲,自然會剛;人無邪念,自然會正。
22、名位利祿皆為身外之物;品格事業(yè)才是立身之本。
23、功在勤政,威在律己。
24、賢內(nèi)助興夫興國蔭及后代;
25、正直坦蕩,表里如一。
26、 心貪心必黑,心廉心自在。
27、有官貧過無官日,去任榮于到任時。
28、 才能濟世何須位,學不宜民枉為官。
29、 天上鳥死于貪食,水中魚死于誘餌。
30、 生前博得萬民愛,不喚清風自然來。
31、百代興盛依清正,千秋基業(yè)仗民心。
32、毛毛細雨濕衣裳,點點私心毀名節(jié)。
33、以史為鑒知興衰,以人為鏡明得失。
34、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
35、須應富而兼有德,不該窮得只存錢。
36、甘守清廉報家國,不為貪贓羞兒孫。
37、儉以廉之本,奢為貪之源。戒之慎之。
38、作風要樸實,工作要扎實,任務要落實。
39、草生峰巔不顯偉岸,松長谷底不失高潔。
40、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
41、為政一德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。
42、欺人如欺天勿自欺也,負民即負我何忍負之。
43、源潔流清不難成素節(jié),形端影直最易見丹忱。
44、以勢相交者勢傾則絕,以利相交者利窮則散。
45、一絲一粟,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。
46、貪似火,無制則燎原; 欲如水,不遏必滔天。
47、是非明于學習,名節(jié)源于黨性,腐敗止于正氣。
48、人心如秤稱量誰輕誰重,民意似鏡照出孰貪孰廉。
49、理事若作真書綿密無間;愛民如保赤子體會入微。
50、保初節(jié)易,保晚節(jié)難。百年養(yǎng)德難,一日喪德易。
謝謝主席大家好,社會公德指存在于社會群體中的道德,其主要有五個內(nèi)容“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”,今天我們討論的是社會公德建設(shè)主要依靠法律手段還是教育手段,所謂主要,指事物中關(guān)系最大,起決定性作用的部分。接下來我方就根據(jù)幼年時期的公德塑成建設(shè)和之后的行為糾正固化兩個部分論證我方立場。
首先,教育手段可以從根本的解決社會公德問題。山東大學藏樂源教授認為當今中國社會公德缺失其問題根源在于公民意識淡薄,有些人在外面會亂扔垃圾,在家里卻不會,原因就在于這些人沒有站在社會角度考量問題,缺乏公民意識。 而心理學研究表明一個人自我意識形成的關(guān)鍵時期在3-13歲,而這段時間恰恰是法律對其約束力最弱的時候,真正能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生影響的,通常是家長和老師的諄諄教誨。香港教育署調(diào)查數(shù)據(jù),92.7%的小學通過跨課程專門進行公民教育,例如去培植樹苗,清除小廣告,讓孩子認識到在社會中的公民定位,結(jié)果是調(diào)查了1054名學生,具有良好公民意識的占到77%,把教育帶到行動中,讓公民意識進入日常生活。在這個時間段通過教育引導,使其形成良好的公民意識要比之后形成固化觀念再糾正效果更好。心理學的行為ABC理論說的也是這個道理,一個人的價值信念會成為時間結(jié)果的決定性因素。就好比種一棵樹,在其幼苗階段矯正方向是最有效快捷的,等到樹苗長成大樹,固然可以強制用外力矯正,但卻事倍功半。
其次,教育手段相比法律手段作用范圍更廣。法律通過懲戒措施來體現(xiàn)自身的強制性和約束力,同時法律條文必須清晰明確。這意味著法律只能約束社會公德中的禁止人們?nèi)プ龅囊徊糠?,而對于其中鼓勵人們“文明禮貌,助人為樂”的內(nèi)容,往往難以進行規(guī)范和約束。同時,這一部分內(nèi)容也難以被清晰的界定,很難說清楚做到什么程度才叫助人為樂,難以形成清晰明確的條文。而教育卻可以涵蓋社會公德的方方面面,通過教育手段可以全面的建設(shè)社會公德,所以教育手段相比法律手段作用范圍更廣。
最后,選擇主要依靠教育手段體現(xiàn)了政府對于國民的教化態(tài)度,不但讓我們知其然還要知其所以然,孔子云:道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格,意思就是:刑罰雖然可以使百姓免于犯罪,但會削弱人們的廉恥,而道德教化既可以使百姓有廉恥又可以遵守規(guī)則。這才是政府應有的理態(tài)度,不讓國民成為鞭子下的奴隸,而是有公民意識的國家的主人。
因此,我方認為社會公德建設(shè)主要依靠教育手段。
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