小娘惹個人觀后感_ _ 小娘惹觀后感

　 小娘惹個人觀后感范文 1 很長時間不看電視劇了，有時甚至對電視劇感到憎惡，感到實在太假，感到味同嚼蠟，是一種受折磨。但偶然看到電視連續(xù)劇《小娘惹》后就堅持看了下來。不愿看廣告，每集片頭、片尾都沒怎么看，大半都看過了也不知這劇是誰拍的，只是知道是和天津廣電管理部門有關(guān)。劇是從中間看起的，也就是看著玩，對這部劇缺少更多了解，也不打算做這部劇的“粉絲”，這里評論不過是這部劇帶來的“思考”。

　文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)是解決人的“精神”問題，每個人精神活動時刻在進行，需要有舒緩、釋放和表達的需要，文學(xué)藝術(shù)就起到這樣的功能，當(dāng)然也有其他的形式。如今媒體十分發(fā)達，長長短短的電視劇數(shù)不勝數(shù)，如果把人們創(chuàng)作的短視頻也勉強納入其中，則電視劇就是文學(xué)藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式，兩者幾乎可以畫等號，欣賞傳統(tǒng)小說的人太少了。當(dāng)文學(xué)藝術(shù)（電視?。┏闪松鐣男枨?，有了“價值”之后，文學(xué)藝術(shù)的異化也就開始了，有了“純文學(xué)藝術(shù)”和“商業(yè)文學(xué)藝術(shù)”的區(qū)別。古代的文學(xué)藝術(shù)作品的“純度”就比較高，因為商品化不發(fā)達，作者創(chuàng)造出來的文學(xué)作品換不到多少“錢”，作品自然只能是“精神世界”的文字表現(xiàn)。隨著社會發(fā)展，商業(yè)氣氛日趨濃烈，作品“商品化”程度也就越來越高。到了今天所有能公開流行的文學(xué)藝術(shù)作品都是“商業(yè)化”的，就像我們使用的物品都是商店買來的一樣。除去寫出來供自己欣賞，我們很難見到“高純度”文學(xué)藝術(shù)作品了。兩種文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的出發(fā)點是不一樣的，“純文學(xué)”是個人精神的流露，展

　現(xiàn)的是自己的情感和“感覺”；而“商業(yè)文學(xué)”是揣測“消費者（讀者）”的需求和如何滿足“出版發(fā)行”的要求，創(chuàng)作者自己對作品的感受反而成了次要的事情。當(dāng)然兼顧兩方面的文學(xué)藝術(shù)是我們社會的需求，只有前者，文學(xué)藝術(shù)得不到傳播；只有后者，要則是一些“滯銷商品”，要則是傳遞了扭曲的“精神”，起到麻醉品作用。電視劇《小娘惹》可以說是一部比較成功的商業(yè)化作品。

　這部電視劇可以在央視電視劇頻道黃金時間播出，說明創(chuàng)作者還是能把握住如何才能獲得批準(zhǔn)，成為上架的“商品”。以下南洋的華人遺留的“娘惹”文化現(xiàn)象作為故事的引子是很有創(chuàng)意，也是有效果的，但里面有不少對這一文化現(xiàn)象的過度渲染，脫離故事主線，明顯是為了“獲準(zhǔn)”。陳盛開文物店，保護祖先古宅，都是和故事主線沒有太多聯(lián)系，安排這些情節(jié)顯然對獲準(zhǔn)播放很有幫助。這部電視劇主角的父親是日本人，估計這是原著，但為了抵消對日本人的贊許，加進去有關(guān)“慰安婦”的描述，既增加了看點，也“端正”了對歷史的看法，不能不說編劇實在是“高”。

　電視劇的受眾是人數(shù)最多的，電視劇能熱播，受到人們的喜愛，說明編劇對民眾、民族的心理世界進行了成功的窺測。巴爾扎克有名言“小說是一個民族的秘史”，這個觀點是有道理的。文學(xué)藝術(shù)的作者也是普通人，為了使自己的作品問世一定會努力探求民眾的心理，了解他們的難言之隱，作者創(chuàng)造出一部好的文學(xué)作品也就同時寫出了“民族的秘史”。這部電視劇在探測華人內(nèi)心的希冀、恐懼、陰暗幾方面都是很突出的，也成了這部電視劇最大的看點。

　這部電視劇表現(xiàn)人之間欺凌的情節(jié)貫穿全劇，劇情對殘忍的欺凌手段和惡毒言語的表現(xiàn)是少見的，不僅街頭商販，黑社會，尤其文化的大戶人家都是如此。表現(xiàn)為富不仁也是“商業(yè)化文藝”永恒主體，這部劇也如此，有錢人中“壞人”占比更高，真是表面一個個道貌岸然，實則蛇蝎虎狼。更值得注意的是劇情發(fā)生地是各種族群聚集的海上要道的港口，而欺凌現(xiàn)象主要發(fā)生在“內(nèi)部”，在本族群中，在主、仆之間，在“下人”之間，在聯(lián)姻之間，在親屬之間，甚至直系親屬間。這些欺凌現(xiàn)象的描繪固然是編劇們?yōu)榱宋?ldquo;眼球”的需要，是否也表現(xiàn)了沒有完整宗教信仰的華人內(nèi)心世界呢？，也不禁讓人想到對華人群體的描繪：只會“窩里斗”。

　在各種欺凌現(xiàn)象的背后一定會有弱者的悲情，這部電視就是以悲情為主線的連續(xù)劇。有同情心是人們普遍存在的心理，“好人”一再被欺騙，被凌辱，被毆打，大大喚起了人們的同情感，引發(fā)了人們對劇情發(fā)展的關(guān)注。但這“悲情”的背后透出的是“恐懼”的懦弱心態(tài)。從對“強勢”的恐懼發(fā)展到對“強勢”的依賴，自己不對自己的生存負起責(zé)任，而是一切歸于自己是沒辦法的，只有仰人鼻息靠“有錢人”來生存。使“奴性”不僅在“身”，而且在“心”。玉珠、月娘都是健全人，更可貴是有一定謀生的能力，無論在野蠻社會，還是文明社會都有生存的空間，但為了“親情”、“倫理”、“他人”，都選擇不離開這個“黃家大院”，作者這樣描寫當(dāng)然是為了有“故事”，創(chuàng)造“悲情”，但也顯露了對“奴性”心態(tài)的認可。創(chuàng)造出感人的“悲情”情節(jié)常常是為了憐憫他人或是更弱者，從最簡單邏輯上講，你要

　幫助他人自己首先是安全的，是能生存的。如同船沉了，只有自己得救才談得上救他人。月娘被推落井置于死地，竟然還生后繼續(xù)留下做“下人”，真是讓人匪夷所思，真是“奴”到了骨髓里。這部電視劇里面的“壞人”很多，主角“黃家”里“壞人”和“好人”比例可以達到 8 比 3，真是一個比一個壞，真是壞到腳底流膿。但這“壞人”的肆意妄為反而襯出了“好人”的“愚”，是深入華人內(nèi)心的“奴性”才使得很多殘忍現(xiàn)象的發(fā)生，諸多的“惡行”也是“奴性”縱容的結(jié)果。也許你會說這都是編故事的需要，何必對應(yīng)現(xiàn)實呢？但這樣的故事，這種“悲情”能獲得華人群體的接受，能被“欣賞”，不是這個群體缺少“自尊”心理的表現(xiàn)嗎？ 每部電視劇都有對“壞人”和“好人”的刻畫，但總是對“壞人”刻畫很成功，而對“好人”刻畫就比較差，這部電視劇這方面就很突出。“壞人”真是可惡至極，而對“好人”刻畫總是讓人感到蒼白。這其中主要原因是對“好人”的標(biāo)準(zhǔn)是什么比較含混，認為“好人”就是處處為別人著想，而沒有“自己”，其結(jié)果讓“好人”空心化，自然也不會成功刻畫出“好人”。月娘第一次肩負重任去新加坡做生意，在慌亂中拿錯了包，但不圖外財，把包交還失主，由此結(jié)交了朋友，也取回自己的包，這是很常見的故事情節(jié)描述。但接下來對月娘的贊揚就是敗筆了。她做生意動腦筋，先大賺后又被騙而賠光，富家子借給她錢以對付難關(guān)，她以不食“嗟來之食”而拒絕。這個舉動就顯得太虛偽了，個人的“清高”怎么能比“失信”重要呢？尤其這錢是弟兄們冒生命危險換來的。窮人的生命和個人的“面子”孰輕孰重不是

　很明顯嗎？難以刻畫出“好人”是現(xiàn)實中“中間人物”和偏“壞”的占絕大多數(shù)，作者刻畫“壞人”是有生活基礎(chǔ)的。現(xiàn)實中“好人”，尤其能有“拯救”他人的，實在太少了，在作品中試圖刻畫這類人就很困難，常常是畫虎不成反類犬。

　這部電視劇刻畫人物比較成功的是對“劉一刀”塑造，劉的話語極簡單，完全直來直去，對社會也認識很到位，無非就是“叢林世界”，“人”未必比“豬”強到哪里。我估計作者在人物塑造上借鑒了京劇《刺王僚》中專諸的形象，有孝道是屠夫，力大無窮。而勸劉去殺虎，又有點《除三害》味道。真正的文學(xué)藝術(shù)古今中外都是相通，只要認真按文學(xué)藝術(shù)規(guī)律去創(chuàng)作，總會“碰”到一起的。這部劇把“一刀”改為“一道”，寓意從野蠻走向文明，很有文學(xué)手法。但可惜沒有了“一刀”也就沒有了“故事”，圍繞“道”只會有理性，而不會有故事。

　這部電視劇很大一個看點是對說謊話的描寫，幾乎當(dāng)時說的話，眾人面前發(fā)生的事，說不承認就不承認，給人一種人間不會有真相的感覺。整個劇情充滿了各種“謊言”，有善意的，惡意中傷的，掩蓋真相的，栽贓陷害的。在這種環(huán)境中，每個人說話不是要“真”，而是看產(chǎn)生什么后果。“壞人”可以去肆意妄為，想做自己想做的任何事情，不必顧忌什么，什么惡事也可以掩蓋或找到理由。固然把“真話”不說出來，掩蓋真情是產(chǎn)生“故事”，使“故事”沒完沒了繼續(xù)下去的需要，這可以說是寫小說基本套路，但過分渲染就值得思考了。從理性上去看問題，任何事情過去了都不可能再現(xiàn)，話語記錄的任何“事情”

　和真實事情是兩回事，也就是把“謊言”戳穿是很困難的。對“話語”的認識如此清楚也是華人“高智商”表現(xiàn)，連帶出現(xiàn)的就是對法律的輕視和不信任。這部電視劇人與人惡性爭斗的事情很多，想到通過法律途徑去解決很少，而且走法律程序得到解決的，也是有“洋人”參與其中的。能否嚴(yán)肅認真對待“語言”實在建立法治社會的基礎(chǔ)，真有點“洋人”把“智商（語言運用）”用在完善法律體系，而華人把“聰明（語言運用）”用在“陰謀”和善意的“哄騙”上。

　《小娘惹》電視劇在最大的電視劇頻道的黃金時間播放完了。不知道收視率如何。編劇和演員們辛苦制作出來，除去成本還有不菲收入；觀眾“花錢”觀看，從笑聲和眼淚中釋放出一天天的緊張情緒，這都是“商業(yè)文學(xué)”的價值。如果你從中看到了“秘史”，引發(fā)了你的思考，是你的社會知識有了增長。要從中了解社會，了解歷史，則一定要清楚“故事”就是故事，我們社會給了文藝工作者“說謊”和“瞎編”的權(quán)力，他們的作品沒有什么“對”、“錯”，如果感到“真”，也只是他們成功窺測到民眾的心理。要清楚任何文學(xué)藝術(shù)帶不來對社會和歷史的認識，對社會和歷史的認識應(yīng)該求助于“新聞記者”和“教師”。普通民眾愛說“假話”會被鄰里、同事所不屑，而新聞工作者和教育工作者為了“商業(yè)目的”去說謊話，則是在“出賣靈魂”！

　小娘惹個人觀后感范文 2 月娘：黃家虐她千百遍，她對黃家如初戀。

　陳家老太太終于在最后兩集下線了。

　這個毀了陳家兩代人婚姻幸福的老太太活的是真的久。

　都說老太太精明，可是精明在哪？ 難怪說老太太是個非常典型的娘惹。

　老太太的精明在于品嘗娘惹菜的水準(zhǔn)，在于看珠繡的手法。

　在于看黃家小姐姐們的鞋子的繡工。

　而對于黃家人，對于自家人的蒙蔽，完全看不出她的精明。

　該精明的時候不精明。

　為陳盛娶了美玉，害了陳盛的一生還有美玉的性格黑化。

　由此導(dǎo)致美玉后來黑化，害了自己的孫兒陳錫。

　老太太才是害陳家最多的人，也算是個工具人。

　只要陳家開始選媳婦，老太太就上場了。

　平時倒沒見老太太有什么動作。

　老太太臨終前說了一句話，是她自己活得太久了。

　真的是，如果不是老太太活得年紀(jì)這么大。

　每一次生病都有人悉心照顧，陳家或許不會產(chǎn)生這么多的悲劇。

　看到最荒唐的是，都已經(jīng)不知道什么時代了。

　居然還有請巫婆，沖喜這種說法，差點害死了陳錫。

　要不是陳盛一力堅持送陳錫去醫(yī)院，陳錫早就掛掉了。

　關(guān)鍵都到了現(xiàn)代了，還是由著奶奶做婚姻的主。

　這個奶奶年紀(jì)這么大了，還要天天幫別人選媳婦。

　陳盛和陳錫也都是不想讓奶奶傷心，擔(dān)心奶奶的身體。

　所以才屈從。

　這部劇看完，最終讓人崩潰的就是陳家老太太還有月娘。

　本來以為菊香所受的苦，最終月娘長大以后都會通通找回來。

　去針對那些虐待她們的人。

　欺壓菊香和外婆一輩子的人，外婆只會唯唯諾諾的跪下求饒。

　如果月娘有一點點愛外婆和她的媽媽的心，難道不應(yīng)該反殺一下？ 就是非常毀三觀，女主的圣母讓人懷疑人生。

　這部劇不是一般的爽劇，而是非常白蓮花和圣母的劇。

　更像是早期的瓊瑤劇。

　先來說說黃家。

　黃家一家從小舅虐待菊香和菊香的母親，把她們當(dāng)成是下人一樣對待。

　菊香母親就算死了，也只是讓她從正門出去。

　秀娟剛開始說月娘才是個狠角色，還讓人有點小期待。

　以為月娘以后至少會報復(fù)一下黃家這群人，真的沒天理。

　黃家最后的落敗也完全是自己造成的，靠天理來懲戒他們。

　月娘的外婆是金城推下樓的，最終也沒個說法，不了了之。

　月娘的母親菊香一輩子在外顛沛流離，甚至懷孕連個寶寶都差點養(yǎng)不活的時候。

　黃家沒說伸出手來幫一把，只是在外敗壞菊香的名聲。

　各種以小人之心說菊香的孩子是陳盛的。

　菊香和月娘在船上的時候，黃家大太太還將她們推下船。

　月娘長大以后記得這件事情，可是跟不記得沒什么差別。

　在黃家大太太要燒死月娘的時候，月娘甚至說——“外婆，我們都是一家人。”

　這個世界究竟是怎么了。

　菊香的悲劇有很大成分是黃家造成的，月娘本來已經(jīng)在船上。

　可以跟陳盛一起到新加坡，然后躲避戰(zhàn)亂，開始新的生活。

　可是被黃家打亂了步伐，最終慘死。

　剛開始就想讓菊香嫁給查理張，被菊香逃脫。

　后來又鎖住月娘，想讓月娘嫁給殺豬的劉一刀。

　還好有小天使玉珠，玉珠放走了月娘，可是自己卻慘遭查理張兒子的強暴。

　黃家人簡直是六親不認的。

　本以為玉珠至少是黃家的親孫女，是正室生的。

　可沒想到她們對于自己的女兒也是一樣的狠心，一樣的刻薄。

　就那么生生把玉珠嫁給了羅波張。

　讓玉珠受盡凌辱，可憐的玉珠小天使，那么善良。

　最后精神出了問題，懷孕了還被丟進那樣的地方自生自滅。

　黃家真的是六親不認的那種，唯一的家主好像還通點情理。

　但是沒有話語權(quán)，說的話完全沒有用，也不能做主。

　看來看去，還是大太太和金城做主的嘛。

　把珍珠嫁進了陳家，珍珠也是不幸的。

　如果按照珍珠的意愿，她也是不愿意嫁進陳家的。

　最后看到月娘。

　對待自己母親和外婆那樣虐待，造成她們慘死的人她是怎樣的對待的？ 還有陳盛也是黃天寶害死的，玉珠的悲劇也是黃家人造成的。

　這些人都是真心對月娘好的人??！

　陳錫也是真心對月娘好。

　可是月娘是怎么對待他們的？ 首先是陳錫，陷入自己的思緒中，害得陳錫差點就沒了小命。

　陳盛沒有吃上月娘最后一頓娘惹菜，就被暗殺了。

　對玉珠呢，死扛著，說一輩子不結(jié)婚，幫她養(yǎng)了 7 年的兒子。

　還把黃家祖宅給贖了回來，讓這群人又住進去了。

　害死自己母親和外婆的一家人又住進了祖宅，還負責(zé)他們的吃穿住行。

　養(yǎng)著他們。

　恕我直言，這也不是什么月娘了。

　這就是菊香吧？ 什么月娘，跟菊香的性格都是一樣一樣的。

　這樣真的懂得愛恨情仇么？ 就是無論別人怎么傷害她們，最終她們都會以善良來化解？ 女主最后的白蓮花和圣母真的讓人太受不了了。

　真的是黃家虐她千百遍，她對黃家如初戀。

　真的不是用惡意來猜想，就覺得如果當(dāng)初黃家把月娘關(guān)進小黑屋。

　玉珠沒有幫助月娘逃出來，被虐待的是月娘。

　受到傷害的是月娘不是玉珠，到最后月娘可能都會原諒了黃家人。

　如果從這個角度來看，真的就希望玉珠當(dāng)時沒有放月娘出來。

　陳盛也是悲劇的一生，一生都在想念著月娘。

　還好，有著白月光石燕子陪伴。

　難道要找娘惹做媳婦，只能在黃家找媳婦么？ 老太太選媳婦的眼光也未免太狹隘了吧，就因為黃家老太太跟她關(guān)系不錯？ 真的不相信那么多娘惹，只有黃家的娘惹做菜和珠繡樣樣過關(guān)。

　像是美玉和珍珠玉珠，也就是回國之后才匆匆學(xué)習(xí)了幾天。

　就這樣就能夠跟從小學(xué)習(xí)的菊香和月娘相比？ 這部劇真的讓人覺得，啊，學(xué)習(xí)那些娘惹菜和珠繡都是沒什么用的。

　重要的是有一個過硬的出身，有一個可以在老太太耳邊吹耳旁風(fēng)的人。

　自古善良不好命，總是奸計得人心。

　啊，看這部劇我三觀裂了啊！

　并不是說月娘一定要報復(fù)黃家，對他們冷漠點也是可以理解的吧。

　就不要搭理也算是一種態(tài)度了，沒必要像個舔狗一樣微笑以對。

　就連陳功剛開始也覺得是個中庸識大體的存在， 經(jīng)過黃家人幾次三番的計謀之后，態(tài)度上也是保持著客氣的疏離了。

　陳功真的是這部劇中，個人覺得三觀最正的一個人。

　情商就非常高。

　小娘惹個人觀后感范文 3 《小娘惹》是我不經(jīng)意看到的，然后深深地迷戀，盡管每天拖著疲憊的身軀回來，也想看完它才洗漱睡覺。

　月娘，一個不屈的女子。我喜歡她的善良、果敢與魄力。

　盡管很愛很愛，她也會堅定地放手，所以沒有了我們期待地才子配佳人，但最后他們都得到了幸福，這也算一種別樣的幸福。

　玉珠，一個可憐的女子。我贊賞她的知書達理，同時又惋惜她的認命。惡魔的纏繞，讓她從一個正常人變成了一個瘋子，在心里，我一直期待她的崛起。

　陳錫，一個敢愛的紳士。我佩服他的勇氣、正直和堅定。不是命運的捉弄，我想他一定會爭取到自己想要的幸福。

　陳盛，一個瀟灑的叔叔。我羨慕他的灑脫和愛憎分明。一段不幸的婚姻帶給他的盡是懊悔，但他下半輩子的灑脫又何嘗不讓人心生敬畏，那樣的生活不是頹廢，而是一種心明的坦然。

　善良的反面是邪惡，當(dāng)看到黃家張家那兩家子人的丑惡嘴臉，心里滿是憤恨，在想為什么她們說謊話會那樣的理直氣壯，白會被他們說成黑，黑會被他們說成白，感到可笑可笑…… 社會，是個大染缸，但它絕對不是我們著色的主宰者，因為那顏色向心而定。

　還有，天無絕人之路，只要你有一顆強大的心，你就能震住這個世界！

　小娘惹個人觀后感范文 4 最近又刷了一部老劇《小娘惹》很喜歡里面的馬來西亞美食和服飾，對里面的愛情故事和女主人公的忍辱負重也感到非常欽佩。

　這部劇講述的是一個名為菊香的女人由于是二太太所生，又是聾啞，所以在家里被大太太和女兒們刻薄，還被安排嫁給色鬼查理張，但是她不甘命運的安排，最后勇敢堅毅的和心愛的日本男人在一起并生下一個女兒名叫月娘。

　此劇對月娘這個角色刻畫的非常的好，她從小就非常有想法也不軟弱，

　繼承了媽媽的堅強勇敢還更有自己的精神夢想，雖然她是一個在黃家當(dāng)傭人的外孫女，但是她向二小姐玉珠學(xué)習(xí)英文，她常常不屑于外婆所說的女人就要認命。她愛上陳家少爺陳錫，即使命運不公平的安排，她也靠自己的努力讓大家對她刮目相看，她不靠男人，總是化險為夷，并且最后學(xué)習(xí)做生意。從一個傭人變成女老板，和洋人打交道，在那個年代，這樣的女人太美麗了。

　這部劇反應(yīng)出不管是在世界上任何地方，女人的地位都是越來越提高的，然而即使是現(xiàn)在，在農(nóng)村地區(qū)和城市仍然有很多女人還遭受著歧視和不公平待遇，她們和月娘的外婆一樣，認為女人就該認命，把家庭照顧好，有老公靠著，生個一兒半女，老來也有依靠，在家庭里的地位也會越來越高。只是就像月娘一樣，當(dāng)她認識從英國回來的麗貝爾，才知道，原來世界不止只有英國，還有非洲，美洲，南極，北極。這個世界并不是只有男人才能踏足其他土地的。

　對于劇中月娘的一句“女人的一生不應(yīng)該只是在廚房里”頗有感觸，即使現(xiàn)在社會，從小到大，我的家庭媽媽是廚房的主力軍，親人的家庭，也是婦女是廚房的掌勺者，過年的時候，有親戚拜年，一群男人在桌上打牌，吹牛，女人在廚房忙忙碌碌，一個人準(zhǔn)備幾大桌子菜，中途還要不停的添菜，等男人快吃完了女人才忙完上桌，等女人吃完了又馬上得收拾，并且準(zhǔn)備下一餐。

　我見過大多家里是男人下廚，親朋來往也是男人下廚的家庭大多都很幸福。因為這樣的男人心疼自己的老婆往往比那些只會打牌吹牛顧及自己面子的男人好得多。

　女人的一生從結(jié)婚起就開始慢慢扎進廚房了，從一個不會做飯的小公主，變成每天操心吃什么的老婆，即使要工作，還是得拖著疲憊的身體準(zhǔn)備飯菜，因為孩子要吃飯，老人要吃飯，老公要吃飯，即使家里有老人，有的家庭還會因為年輕人不做飯，老人有意見。這就是女人，很多廚房的事情貌似理所當(dāng)然就該女人做一樣。

　女人不是不應(yīng)該做飯，熱愛美食是幸福的，只是女人的一生應(yīng)該有一個愛你的男人陪你做飯，一起做飯。女人也不是不應(yīng)該呆廚房，只是除了廚房之外，外面還有廣闊的天地，一個有事業(yè)的女人，做飯的時間一定不多，但是她的內(nèi)心一定是充足的，女人的一生要學(xué)會安排好自己的生活，廚房只是生活小小的一部分，除了廚房還有工作，自己的夢想，以及每一天開心做飯的心情和笑臉。

　小娘惹個人觀后感范文 5 最近看新版的小娘惹，看到很多評論說不好看，腦殘劇，我特意翻看了老版的小娘惹，相比之下人物形象沒有像新版這么用力過猛，看起來沒讓人那么咬牙切齒，嫉惡如仇！更感覺真實些，其實生在現(xiàn)在一個開放的時代，真的不能用現(xiàn)在的思想文化去看待幾乎是發(fā)生在 100年前的事物。如果 100 年過去了，時代還沒變化，沒進步，那該是多荒唐可怕的一件事，1 年都能發(fā)生很多事，更何況是 100 年。那個年代就是封建的，女孩子不需要讀書的，只需要生兒育女，侍候一家老小，照顧家里起居飲食就夠了。相反，菊香也好，月娘也好，生在那個年代能做到既能入得了廚房還能出得了廳堂，人們口中所謂的離經(jīng)叛道，真的不單單只是勇氣，她們也為自己所做的一切，勇敢承受了

　痛苦，這也遠遠不是平常人能夠承受的，換成今天的你我，放在當(dāng)時那個動蕩的年代，你確定你能活得比她們好？你確定你不是活不過 3集？最敬佩菊香的是，雖然窮，依然有志氣，樂觀，在絕境中還是努力求生，因為一句承諾耗盡自己一生，雖然苦，依然不向愛她，能給她帶來好生活的男人投懷送抱，就是因為骨子里從小被灌輸了傳統(tǒng)思想，即是可敬也很是可悲，從而驗證了一句話，從前車馬很慢，書信很遠，一生只夠愛一個人！作為菊香的女兒月娘比起母親要幸運多了，至少在后來還能利用天時地利讓自己成功成為一個事業(yè)家，女強人！真的是很勵志的一部電影，同時教育意義也還是很深刻，富豪家庭是怎么養(yǎng)出不同性格特點的后代的，孩子還是要注重精神上的教養(yǎng)！

　小娘惹個人觀后感范文

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