鄉(xiāng)村是指鄉(xiāng)村地區(qū)人類各種形式的居住場所（即村落或鄉(xiāng)村聚落），鄉(xiāng)村一般風(fēng)景宜人，空氣清新，較適合人群居住，民風(fēng)淳樸， 以下是為大家整理的關(guān)于浙江大學(xué)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)班3篇 , 供大家參考選擇。

浙江大學(xué)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)班3篇

第1篇: 浙江大學(xué)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)班

《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略》答案

一、單項選擇題

1、推進鄉(xiāng)村文化振興，還要培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、（），改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。B、淳樸民風(fēng)

2、農(nóng)村社會治理開始朝著網(wǎng)格化方向?qū)嵤┲贫葎?chuàng)新，實施“民生110”工程。表明：國家權(quán)力契合農(nóng)村基層法治的要求，為人民群眾提供以（ ）的多元救濟通道; A、以基層司法為核心

3、目前世界上申報全球農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)最多的國家是D、中國

4、社區(qū)營造就是充分利用農(nóng)村社區(qū)的（ ），激發(fā)農(nóng)村社區(qū)居民的主動性和積極性，采用自下而上的方式，以“營造農(nóng)村社區(qū)”為基礎(chǔ)，實現(xiàn)基層政府、黨團組織、社區(qū)協(xié)會和農(nóng)村居民在“共建、共治、共享”社會治理新格局中的多元互動。B、社會資本

5、“村治”是指以( )為后盾，強調(diào)高度的自治和一定程度的民主，事關(guān)村民自身利益的社會公共事務(wù)( 這里主要是指“村務(wù)”) 由村民自己處理。D、以村規(guī)民約以及村民意愿

6、鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是（）。B、保障

7、近年來，全國大部分地區(qū)采取了選派機關(guān)干部到村擔(dān)任村黨組織書記，一定程度上彌補了鄉(xiāng)村自身精英缺失的不足。C、村黨組織書記

8、建設(shè)鄉(xiāng)村文化禮堂，肇始于那個省A、浙江

9、村黨支部是執(zhí)政黨在農(nóng)村社會的基層組織形式，它按照（ ）開展工作，充分發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，領(lǐng)導(dǎo)和支持村民委員會行使其職權(quán)，其合法性基礎(chǔ)是基于《憲法》和黨章的國家權(quán)威，D、國家行政法規(guī)

10、調(diào)查表明：居住在同一塊地，同吃一個井里的水，同走一條鄉(xiāng)間路，共用一線路電的同村村民，日常交往密切，具有凝聚力。這種文化被稱為（ ）A、地緣文化

11、推進鄉(xiāng)村文化振興，還要培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、（），改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。節(jié)儉族風(fēng)

12、近年來，全國大部分地區(qū)采取了選派機關(guān)干部到村擔(dān)任村黨組織書記，一定程度上彌補了鄉(xiāng)村自身精英缺失的不足。村委

13、村黨支部是執(zhí)政黨在農(nóng)村社會的基層組織形式，它按照（ ）開展工作，充分發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，領(lǐng)導(dǎo)和支持村民委員會行使其職權(quán)，其合法性基礎(chǔ)是基于《憲法》和黨章的國家權(quán)威，A、《中國共產(chǎn)黨章程》

14、世界最早的生物防治是中國的A、利用黃猄蟻治柑桔害蟲

15、基層農(nóng)村社會治理有效運行的根本前提就是要有規(guī)范性的（ ）D、文本制度

16、推進鄉(xiāng)村文化振興，還要培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、（），改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。B、淳樸民風(fēng)

17、近年來，全國大部分地區(qū)采取了選派機關(guān)干部到村擔(dān)任村黨組織書記，一定程度上彌補了鄉(xiāng)村自身精英缺失的不足。C、村黨組織書記

18、畜禽糞便循環(huán)利用途徑不包括（）C、田園覆蓋

19、中國農(nóng)業(yè)起源于什么時候？C、1萬年前

20、測土配方施肥，緩釋肥技術(shù)，水肥一體化技術(shù)屬于哪一類資源節(jié)約型技術(shù)（）E、節(jié)肥

二、多項選擇題

1、當(dāng)前農(nóng)村土地問題取代負(fù)擔(dān)問題，治理危機出現(xiàn)新焦點的原因是（）

A、減人不減地、增人要增地引發(fā)的糾紛 B、村組機動地管理不規(guī)范引發(fā)的糾紛。
D、外出棄田戶重新要地引發(fā)的糾紛。 ?E、因征地引發(fā)的沖突。

2、加強農(nóng)村公共文化建設(shè)，首先要按照有標(biāo)準(zhǔn)（）有人才的要求，健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系。

A、有網(wǎng)絡(luò) B、有內(nèi)容

3、文化相連是農(nóng)村社會治理有效的心理基礎(chǔ)，文化相連包括的基本內(nèi)容是（ ）

A、地緣文化 ??????????????????B、習(xí)俗文化??????????????????C、親情文化。

4、生態(tài)農(nóng)業(yè)按照組織層次，可以分為以下3類模式（）

B、農(nóng)業(yè)生物多樣性利用模式???????D、生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)體系模式??????E、區(qū)域景觀合理布局模式

5、當(dāng)代中國農(nóng)村“村民自治”難以取得成效的原因，包括（ ）

A、自治單位過大，村民自治難參與。??????????????????B、利益紐帶缺失，村民自治難民主
C、行政自治相沖突，村民自治難作為

6、當(dāng)前中國農(nóng)村在村落內(nèi)呈現(xiàn)“小聚居”的特點。人口多、地域廣，地域之間沒有共識，農(nóng)民認(rèn)同感不強，參與機會少，參與成本高，參與質(zhì)量比較低。因此以村莊為單位的村民自治大多走向了（ ）

A、形式化??????????????????C、文本化??????????????????D、懸浮化E物質(zhì)化

7、建立常態(tài)化的精英吸納機制，創(chuàng)造良好的精英成長環(huán)境，內(nèi)容包括（ ）

A、需要尊重和承認(rèn)村莊精英在在鄉(xiāng)村治理中的合法性地位；
B、出臺制度化和常態(tài)化的村莊干部競選機制；
C、完善“告老還鄉(xiāng)”和“回鄉(xiāng)光榮”精英們的制度吸納機制；

D、把大學(xué)生“村官”制度作為農(nóng)村建設(shè)輸送人才的一項長遠戰(zhàn)略計劃

8、推進基層農(nóng)村有效治理內(nèi)生性關(guān)鍵要素，包括（ ）

A、利益相關(guān)??????????????????D、地域相近??????????????????E、文化相連
9、農(nóng)村生活垃圾可以分為以下4種類型（）

A、惰性固體垃圾??????????????????C、可回收利用垃圾??????????????????

E、有害有毒垃圾??????????????????F、有機易腐爛垃圾

10、按照馬克思關(guān)于民主的觀點，民主化的過程就是社會把國家政權(quán)重新收回的過程，但是這種收回的過程“是以公民社會不斷提升自身的自治能力為前提的”。對于民主的發(fā)展來說，公民必須具備三種基本素質(zhì)，包括（）

A、利益表達能力；??????????????????B、政治參與能力；??????????????????C、組織合作能力

11、被譽為中國農(nóng)業(yè)的發(fā)明者有（）

A、神農(nóng)??????????????????C、后稷

12、下列那些屬于鄉(xiāng)村文化建設(shè)工程

A、文化廣場??????????????????B、村史館??????????????????C、文化禮堂
13、生態(tài)農(nóng)業(yè)按照組織層次，可以分為以下3類模式（）

B、農(nóng)業(yè)生物多樣性利用模式??????????????????D、生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)體系模式
E、區(qū)域景觀合理布局模式

14、農(nóng)業(yè)能夠為人類提供的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能包括（）

A、需求產(chǎn)品供給??????????????????C、生活環(huán)境調(diào)節(jié)
E、精神文化影響??????????????????F、生態(tài)過程支撐
?15、當(dāng)前農(nóng)村土地問題取代負(fù)擔(dān)問題，治理危機出現(xiàn)新焦點的原因是（）

A、減人不減地、增人要增地引發(fā)的糾紛
B、村組機動地管理不規(guī)范引發(fā)的糾紛。
D、外出棄田戶重新要地引發(fā)的糾紛。
E、因征地引發(fā)的沖突。

16、中國農(nóng)村社會治理困境的具體表現(xiàn)是（ ）

A、人口流出現(xiàn)象嚴(yán)重
B、農(nóng)村公共權(quán)力代理人的老齡化、權(quán)力日常行使的封閉化

C、公共事業(yè)建設(shè)艱難，“一事一議”變成“凡事難議”
E、集體債務(wù)化解無望，稅費尾欠政策引發(fā)新矛盾

17、下列那些是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)具備的特征

A、悠久性??????????????????B、戰(zhàn)略性??????????????????D、活態(tài)性

18、通過鄉(xiāng)村精英的制度培育，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,其內(nèi)容包括（ ）

B、建立常態(tài)化的精英吸納機制
C、提高村莊精英的生活待遇

D、提供完善的村莊公共服務(wù)，做好精英回流工作

三、判斷題

1、現(xiàn)階段，無論城鎮(zhèn)居民還是農(nóng)村居民，對農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)和量的需求，都已經(jīng)得到了較好滿足??????????????????錯誤

2、“鄉(xiāng)政”是指以國家的強制力為后盾，強調(diào)高度的行政和一定程度的集權(quán)，是國家政權(quán)下沉到最基層之所在，屬于國家法律體系；錯誤

3、集團越大，增進集團利益的人獲得的集團總利益的份額就越小，有利于集團行動得到的報酬就越少。可見，合理的規(guī)模是有效開展基層民主，組織集體行動的重要條件。正確

4、基層農(nóng)村的網(wǎng)格化治理，就是將村民根據(jù)一定的地域條件、人口規(guī)模進行適度劃分，形成一個基層社會控制的小單位。錯誤

5、學(xué)術(shù)界普遍的觀點認(rèn)為：發(fā)展社會組織是提升民眾政治參與意識的最好載體。正確

6、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是指生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效和生活富裕。錯誤

7、基層農(nóng)村的網(wǎng)格化治理，就是將村民根據(jù)一定的地域條件、人口規(guī)模進行適度劃分，形成一個基層社會控制的小單位。錯誤

8、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)目前只有中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)一種。錯誤

第2篇: 浙江大學(xué)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)班

在鄉(xiāng)村振興培訓(xùn)班的總結(jié)講話

非常高興和大家一起來到美麗的x共同學(xué)習(xí)。通過這幾天學(xué)習(xí)，我感覺到同志們的素質(zhì)是很高的，都能嚴(yán)格遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，認(rèn)真的學(xué)習(xí)、記錄、熱烈討論，剛才通過幾位同志的發(fā)言，應(yīng)該說大家認(rèn)識提高了，視野開闊了，境界提升了，思想炒熱了。所以說這次辦班，收到了很好的成效，相互交流也有很多啟發(fā)。

這次縣委選的題目很好、很準(zhǔn)，鄉(xiāng)村振興這么大一個課題，人人都有責(zé)任，人人都應(yīng)該參與，從這個角度講，我也做個發(fā)言，鄉(xiāng)村振興上合中央精神，下符人民心愿。教授們講的很多，同志們發(fā)言也很多，小組討論也很熱烈。就這幾天的學(xué)習(xí)感悟，我想講四個“三”。

一、“三識”即認(rèn)識、見識、共識。一是見識。出來看就是見識，最近，有機會隨市調(diào)研組到杭州、桂林、遵義調(diào)研，包括去年到山東調(diào)研，都是直接到村子里，確實增長了見識，開了眼界。多少年前我們就說美國是空心城市，一到節(jié)假日都跑到鄉(xiāng)村了，之前很不理解還比較抽象，現(xiàn)在也切切實實體會到了，農(nóng)村美、環(huán)境好、建設(shè)好，不但是環(huán)境、收入、文化等，對人的幸福指數(shù)、獲得感、幸福感也大幅提升。有了鄉(xiāng)村振興的藍圖，群眾對美好生活的向往可能就會更加迫切。大家在學(xué)習(xí)討論中，也意識到了，要想把鄉(xiāng)村振興搞好，也不是那么容易，也不是一朝一夕的事，更不是一蹴而就的事。它是一項綜合的、相當(dāng)一個時期的系統(tǒng)綜合工程，所以通過認(rèn)識、見識，最終要達成我們的共識。

二是認(rèn)識。對鄉(xiāng)村振興，大家都有了一定的認(rèn)識，剛才說中央已發(fā)文，省里已開會，縣委已部署，但需要再提升。沒有鄉(xiāng)村的振興就沒有中國的振興，總書記講中國要強,農(nóng)業(yè)必須強；中國要美,農(nóng)村必須美；中國要富,農(nóng)民必須富。反過來講沒有農(nóng)村強就沒有中國的強，沒有農(nóng)村的美就沒有中國的美，沒有農(nóng)民的富就沒有中國的富，鄉(xiāng)村振興是民族振興、實現(xiàn)小康社會、現(xiàn)代化建設(shè)的必經(jīng)之路。在小組討論過程中，大家也都說，城市讓生活更美好，農(nóng)村讓城市更向往。毛主席說過農(nóng)村廣闊天地大有可為，當(dāng)時是對上山下鄉(xiāng)的知識青年講的，我看老人家這句話有新的寓意的話，可能就是中國的發(fā)展方向，農(nóng)村廣闊天地大有作為，所以把農(nóng)村建設(shè)好是必經(jīng)之路。要清醒地認(rèn)識到這一點，我們也要有見識。

三是共識。達成共識就是鄉(xiāng)村振興是我們偉大民族復(fù)興的必經(jīng)之路，要堅定不移，要明確方向和目標(biāo)，同時要客觀地認(rèn)識到，鄉(xiāng)村振興是綜合的、系統(tǒng)的工程，既不能犯急躁、冒進的錯誤，又不能停滯不前。客觀的定位、扎扎實實推進，這一點也是很重要的，而不是回去一下子把X多個村都搞好了，要實實在在做、具體實踐。認(rèn)識到鄉(xiāng)村振興是民族復(fù)興的必經(jīng)之路，中央又有文件，人民又有心愿，我們就應(yīng)堅定不移地朝著這個方向、目標(biāo)去做、去干，這是我們應(yīng)該形成的共識。我們現(xiàn)在是社會主義初級階段，當(dāng)前，經(jīng)濟下行的常態(tài)化，讓經(jīng)濟增速從高速變成中高速，這就是定位、共識問題。同時，理念也要更新，“兩山”理念、城鄉(xiāng)一體的理念，也要形成共識，陳潤兒省長就提出不要在分農(nóng)民和市民，就是在不同居住地的居民，要城鄉(xiāng)一樣對待，有城鄉(xiāng)二元化，從城鄉(xiāng)分割、到融合再到一體化，要形成這樣一個共識。

二、“三劃”即規(guī)劃、謀劃、策劃。一是謀劃。真正要把一個地方發(fā)展起來，還是要謀劃好，這個謀劃不是外來專家一個人所能承擔(dān)的，首先就要我們當(dāng)?shù)氐狞h委政府承擔(dān)，因為我們在這塊土地上，情況最熟悉，直接的說，你對自己鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村是熟悉的，有幾個村是工業(yè)型的，他本身就在產(chǎn)業(yè)區(qū)附近，就在縣城附近，就業(yè)的機會就多了，考慮走工業(yè)化路子，在縣城的走三產(chǎn)服務(wù)業(yè)道路，怎么還能在發(fā)展旅游？哪些村有多少的文化？有什么文化？還有我們的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)村的記憶，我們今天看到的余村，很有鄉(xiāng)土文化氣息。哪些村需要搬遷，深石山區(qū)要搬遷，搬到哪里去？搬到鎮(zhèn)區(qū)去，搬到縣里去，搬到旅游區(qū)去。哪些村還需要整合？整合不是幾個村子簡單的集合、堆積，做什么樣的產(chǎn)業(yè)合適，撤、遷、搬、并、合，將來主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是什么？我想我們縣直各部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)各部門都要重視。

二是規(guī)劃。同志們在發(fā)言討論中，都普遍認(rèn)為規(guī)劃特別重要，確實是這樣，我們常說規(guī)劃先行、規(guī)劃的嚴(yán)肅性、一張藍圖繪到底，但是首先一個問題，規(guī)劃要科學(xué)、合理，規(guī)劃過程中，在座的同志也參加了不少規(guī)劃的討論，一聽一看就是紙上談兵，我們怎么說，規(guī)劃院怎么畫。怎么能做好？教授們講的都是理念，毫無疑問我們要學(xué)習(xí)這些理念，接受新知識、新理論，但是教授們到縣、鄉(xiāng)轉(zhuǎn)一圈就把縣里、鄉(xiāng)里的美好藍圖繪成了？難道我們黨委書記就沒有思路？所以各有各的專長，專業(yè)的人干專業(yè)的事。規(guī)劃為什么不符合我們的特點？這個地方將來能跑多少車，然后規(guī)劃多寬的路；有多少孩子建多少學(xué)校，我認(rèn)為規(guī)劃是功能性的，是從外地國內(nèi)國外推算出來的指標(biāo)。污水處理要求多大，這個標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃院來設(shè)計，這些專業(yè)性的、科學(xué)性的、技術(shù)性層面的，要請專業(yè)部門來做。

第3篇: 浙江大學(xué)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)班

鄉(xiāng)村振興專題培訓(xùn)班學(xué)員心得體精選3篇

鄉(xiāng)村振興專題培訓(xùn)班學(xué)員心得體第一篇

黨的十九大提出，我國的社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。

這個矛盾其實最主要的癥結(jié)就在于鄉(xiāng)村和城市發(fā)展不平衡，城市占據(jù)了大量的發(fā)展資源，越來越多的青壯年走出農(nóng)村，走向城市，鄉(xiāng)村成為了 養(yǎng)老集聚地 ，導(dǎo)致了鄉(xiāng)村原本就落后的形勢更加嚴(yán)峻。但是，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一個也不能少，在這發(fā)展的攻堅期， 鄉(xiāng)村振興 應(yīng)運而生。我們作為一名人民警察，要樹立實干精神、創(chuàng)新精神，艱苦奮斗、不斷學(xué)習(xí)，確實在鄉(xiāng)村振興中保好駕護好航。

鄉(xiāng)村振興，勿自以為是，需維護核心。歷史進程的發(fā)展，眾多事例證明，要想實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，人民群眾必須牢牢團結(jié)在黨的身邊。從革命時期，我黨團結(jié)人民創(chuàng)造性的找到農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確革命道路;到新社會主義初級探索階段的改革開放，使中國大踏步趕上時代步伐，中國人民從站起來到富起來再到強起來，這都是在我黨偉大領(lǐng)導(dǎo)下取得的卓越成果。面對新時代，新時代，新挑戰(zhàn)，我們依然圍繞團結(jié)在黨身邊，黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，中國共產(chǎn)黨是我們鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的創(chuàng)造者、指導(dǎo)者。

鄉(xiāng)村振興，勿好高騖遠，需腳踏實地。我國農(nóng)業(yè)人口之多，耕地面積之廣都印證著鄉(xiāng)村在我國的重要程度。鄉(xiāng)村在我們工作的第一線，振興鄉(xiāng)村要求我們腳踏實地、扎根基層，要求我們充滿斗志、不畏艱苦，要求我們擔(dān)當(dāng)作為、開拓進取。我們要切實發(fā)揚發(fā)揮 紅船精神 ，要想作為、有作為、善作為，學(xué)習(xí)李保國、廖俊波扎根基層、艱苦奮斗的精神。我們要做好把政策接地氣的踐行者，讓廣大農(nóng)民群眾享受到黨的暖風(fēng)，讓 鄉(xiāng)村振興 不是一句空話。

鄉(xiāng)村振興，勿固守陳規(guī)，需創(chuàng)新進取。振興鄉(xiāng)村，絕不是口號，不是輕輕松松敲鑼打鼓，就能實現(xiàn)的。創(chuàng)新精神是鄉(xiāng)村發(fā)展的動力之源。從家庭聯(lián)產(chǎn)承包制、土地制度改革，到現(xiàn)在的完善承包地 三權(quán) 分置制度，供給側(cè)改革，從歷史到現(xiàn)在，這些政策都是我黨創(chuàng)新精神的實際體現(xiàn)。有太多成功的先例，告訴我們，改革發(fā)展，需要創(chuàng)新來驅(qū)動，創(chuàng)新驅(qū)動農(nóng)業(yè)，會使鄉(xiāng)村發(fā)展進入新的次元，鄉(xiāng)村發(fā)展不再依靠單一農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)，而會找到新的經(jīng)濟增長方式，驅(qū)動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展進入新的領(lǐng)域，占據(jù)改革、鄉(xiāng)村振興的主動權(quán)。

我作為一名基層人民警察，鄉(xiāng)村振興，與我同行。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為今后我國鄉(xiāng)村發(fā)展指明了方向和道路，是農(nóng)民共享國家發(fā)展成果的重要體現(xiàn)，是黨對 三農(nóng) 問題的重視和關(guān)心，體現(xiàn)了黨堅持為人民服務(wù)，堅持群眾路線。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略意義重大、影響深遠，我將切實做到維護核心、堅定信仰，腳踏實地、扎根基層，擔(dān)當(dāng)作為、創(chuàng)新進取，牢記重?fù)?dān)和使命， 在基層保一方安寧，為人民守一片樂土 。

鄉(xiāng)村振興專題培訓(xùn)班學(xué)員心得體第二篇

*月春光好，正是讀書時 。在春光明媚的*月，我有幸到百年名校 **大學(xué)學(xué)習(xí)，五天的培訓(xùn)，讓我受益匪淺，仿佛經(jīng)歷了一次文化之旅，一場視聽盛宴。培訓(xùn)結(jié)束后，仍然回味悠長，也引發(fā)了我對于鄉(xiāng)村振興的一些思考

黨的十九大報告中首次提出 實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略 ，這是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷史任務(wù)，是新時代 三農(nóng) 工作的總抓手。而鄉(xiāng)村振興就是要以農(nóng)村經(jīng)濟為基礎(chǔ)，努力實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉(xiāng)村。我認(rèn)為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村始終都離不開文化。

文化是生態(tài)宜居的守護者。習(xí)總書記說美麗鄉(xiāng)村建設(shè)就是要 看的山，望得見水、記得住鄉(xiāng)愁 。鄉(xiāng)村的青山綠水是我們耐以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。中國自古以來就講究遵循自然法則而生存。繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的生態(tài)文明觀，讓人們懂得 仁民愛物 ，發(fā)自內(nèi)心崇尚自然，珍惜環(huán)境，才能從根本上守護住我們的青山綠水。

鄉(xiāng)愁 對于鄉(xiāng)村來說是對鄉(xiāng)土文脈和故土文化的記憶。鄉(xiāng)愁可能是一棵長在村頭的古樹，可能是一間破舊的祠堂，可能是一出家鄉(xiāng)的戲曲，還可能只是一位兒時的玩伴。這就需要加強對遺址遺跡、宗族祠堂、田野文物的開發(fā)保護，傳承鄉(xiāng)村文脈，讓村民在精神上有歸屬感。讓更多鄉(xiāng)賢回到故土推動鄉(xiāng)村文化的傳承，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。

文化是產(chǎn)業(yè)興旺的金鑰匙。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)無論是農(nóng)業(yè)還是第三產(chǎn)業(yè)，都需要注入文化內(nèi)涵，否則就不能產(chǎn)生較好的經(jīng)濟效益。我們平利是女媧故里，中國名茶之鄉(xiāng)。當(dāng)我們的茶飲產(chǎn)業(yè)注入文化內(nèi)涵，整合力量，平利的絞股藍和綠茶也會像西湖龍井、武夷山大紅袍一樣名揚*海。到那時，我們賣的就不僅僅是茶而是健康和文化。

談到鄉(xiāng)村振興就會想到鄉(xiāng)村旅游。而鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)蓬勃發(fā)展，更要注重挖掘文化內(nèi)涵。一個地方的歷史積淀、氣候環(huán)境、風(fēng)土人情、飲食起居，風(fēng)俗習(xí)慣等等構(gòu)成了一個地方的地域文化，而這種文化帶給人們的是不同于其他地方的精神體驗。譬如，有人喜歡 大漠孤煙直 的蒼涼，有人喜歡 海上生明月 的意境。我們要做的就是深入挖掘本地的地域文化，讓每一個來平利旅游的客人感受到這片土地與眾不同的魅力。

文化是鄉(xiāng)風(fēng)文明的約束力。 仁義禮智信、誠孝檢勤和 是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在。習(xí)總書記在黨的十九大報告中指出，要 深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采 。在鄉(xiāng)村振興中，如果我們充分發(fā)掘鄉(xiāng)規(guī)民約、族譜家訓(xùn)這些道德資源，發(fā)揮身邊榜樣的力量。讓向善向美的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚人心、引領(lǐng)道德、淳化民風(fēng)，那么 路不拾遺 、 夜不閉戶 、 鄰里和睦 等等都會成為村民發(fā)自內(nèi)心的尊崇。

農(nóng)村的公共文化建設(shè)也是不容忽視的問題。只有健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，才能保障村民的基本文化權(quán)益，提高鄉(xiāng)村文體活動質(zhì)量，讓廣大村民在豐富的文化體驗中形成正確的價值取向和道德觀念。

《周易 賁卦 彖傳》中解釋文化， 剛?cè)峤诲e，天文也;文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。 文化是有形的，更是無形的，它無時無刻都在影響著我們的 三觀 和生活方式，要想振興鄉(xiāng)村，就得以文化鑄魂。有了靈魂的鄉(xiāng)村便有了生機和活力，有了青山綠水和鄉(xiāng)愁，有了希望和未來。

鄉(xiāng)村振興專題培訓(xùn)班學(xué)員體第三篇

黨的十九大提出，我國的社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。

這個矛盾其實最主要的癥結(jié)就在于鄉(xiāng)村和城市發(fā)展不平衡，城市占據(jù)了大量的發(fā)展資源，越來越多的青壯年走出農(nóng)村，走向城市，鄉(xiāng)村成為了 養(yǎng)老集聚地 ，導(dǎo)致了鄉(xiāng)村原本就落后的形勢更加嚴(yán)峻。但是，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一個也不能少，在這發(fā)展的攻堅期， 鄉(xiāng)村振興 應(yīng)運而生。我們作為一名人民警察，要樹立實干精神、創(chuàng)新精神，艱苦奮斗、不斷學(xué)習(xí)，確實在鄉(xiāng)村振興中保好駕護好航。

鄉(xiāng)村振興，勿自以為是，需維護核心。歷史進程的發(fā)展，眾多事例證明，要想實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，人民群眾必須牢牢團結(jié)在黨的身邊。從革命時期，我黨團結(jié)人民創(chuàng)造性的找到農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確革命道路;到新社會主義初級探索階段的改革開放，使中國大踏步趕上時代步伐，中國人民從站起來到富起來再到強起來，這都是在我黨偉大領(lǐng)導(dǎo)下取得的卓越成果。面對新時代，新時代，新挑戰(zhàn)，我們依然圍繞團結(jié)在黨身邊，黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，中國共產(chǎn)黨是我們鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的創(chuàng)造者、指導(dǎo)者。

鄉(xiāng)村振興，勿好高騖遠，需腳踏實地。我國農(nóng)業(yè)人口之多，耕地面積之廣都印證著鄉(xiāng)村在我國的重要程度。鄉(xiāng)村在我們工作的第一線，振興鄉(xiāng)村要求我們腳踏實地、扎根基層，要求我們充滿斗志、不畏艱苦，要求我們擔(dān)當(dāng)作為、開拓進取。我們要切實發(fā)揚發(fā)揮 紅船精神 ，要想作為、有作為、善作為，學(xué)習(xí)李保國、廖俊波扎根基層、艱苦奮斗的精神。我們要做好把政策接地氣的踐行者，讓廣大農(nóng)民群眾享受到黨的暖風(fēng)，讓 鄉(xiāng)村振興 不是一句空話。

鄉(xiāng)村振興，勿固守陳規(guī)，需創(chuàng)新進取。振興鄉(xiāng)村，絕不是，不是輕輕松松敲鑼打鼓，就能實現(xiàn)的。創(chuàng)新精神是鄉(xiāng)村發(fā)展的動力之源。從家庭聯(lián)產(chǎn)承包制、土地制度改革，到現(xiàn)在的完善承包地 三權(quán) 分置制度，供給側(cè)改革，從歷史到現(xiàn)在，這些政策都是我黨創(chuàng)新精神的實際體現(xiàn)。有太多成功的先例，告訴我們，改革發(fā)展，需要創(chuàng)新來驅(qū)動，創(chuàng)新驅(qū)動農(nóng)業(yè)，會使鄉(xiāng)村發(fā)展進入新的次元，鄉(xiāng)村發(fā)展不再依靠單一農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)，而會找到新的經(jīng)濟增長方式，驅(qū)動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展進入新的領(lǐng)域，占據(jù)改革、鄉(xiāng)村振興的主動權(quán)。

我作為一名基層人民警察，鄉(xiāng)村振興，與我同行。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為今后我國鄉(xiāng)村發(fā)展指明了方向和道路，是農(nóng)民共享國家發(fā)展成果的重要體現(xiàn)，是黨對 三農(nóng) 問題的重視和關(guān)心，體現(xiàn)了黨堅持為人民服務(wù)，堅持群眾路線。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略意義重大、影響深遠，我將切實做到維護核心、堅定信仰，腳踏實地、扎根基層，擔(dān)當(dāng)作為、創(chuàng)新進取，牢記重?fù)?dān)和使命， 在基層保一方安寧，為人民守一片樂土 。

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