心得是漢語詞匯，拼音xīn dé，是指工作或?qū)W習(xí)中的體驗和領(lǐng)悟到的東西：凡人讀書，各有心得；學(xué)習(xí)心得。出自清·朱克敬 《瞑庵雜識》卷二：“凡人讀書，各有心得，雖契友不能同，亦不能喻。”、 清·陸以湉 《冷廬雜識·學(xué)醫(yī)宜慎》：“ 程杏軒醫(yī)案，歷， 以下是為大家整理的關(guān)于辛亥革命的心得體會600字6篇 , 供大家參考選擇。

辛亥革命的心得體會600字6篇

【篇1】辛亥革命的心得體會600字

在團(tuán)結(jié)奮斗中實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

—學(xué)習(xí)胡主席《在紀(jì)念辛亥革命１００周年大會上的講話》

2011年10月9日，紀(jì)念辛亥革命100周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在大會上發(fā)表了重要講話。

這次講話全面回顧了辛亥革命100周年以來中國發(fā)生的翻天覆地的變化，深切緬懷了孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)，高度肯定了他們的歷史功勛，深刻闡述了新形勢下實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，最后呼吁全體中華兒女為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

胡主席的講話感情真摯、意味深長、催人奮進(jìn)。在學(xué)習(xí)《講話》的過程中我深受感動，我想到了100年前的中國政治腐朽、經(jīng)濟(jì)落后、人民饑寒交迫，也想到了孫中山、黃興、宋教仁、熊秉坤等革命志士的英雄事跡，還想到了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)了全國各族人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，孫中山先生當(dāng)年的理想現(xiàn)在正一步步成為現(xiàn)實。那么，我們到底是靠什么才取得了如此偉大的勝利，在學(xué)習(xí)《講話》的過程中我有以下幾點體會：

靠的是中華民族的傳統(tǒng)精神。

中華民族源遠(yuǎn)流長，擁有五千年的歷史。在歷史的長河中逐步形成了以愛國主義為核心的民主精神，人民渴望和平，向往統(tǒng)一。因此，當(dāng)我們的國家遭到西方列強(qiáng)的野蠻入侵時，無數(shù)仁人志士能夠挺身而出“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，用自己的鮮血和生命去換取革命的勝利和人民的幸福。他們也許不是同屬于一個階級，甚至是相互對立的階級，但是在民族危亡的時候都團(tuán)結(jié)起來了。自鴉片戰(zhàn)爭以來，先后有農(nóng)民階級、地主階級、民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級登上歷史舞臺，為救亡圖存而不懈奮斗。在這個過程中，靠的就是幾千年的傳統(tǒng)文化的凝聚力。

靠的是孫中山等革命先驅(qū)的不懈努力。

如果說傳統(tǒng)和精神只是意識層面的東西，那革命斗爭就是物質(zhì)層面的東西了。在反抗侵略的過程之中不僅要靠“批判的武器”，更要靠“武器的批判”。于是，有了太平天國運動，有了義和團(tuán)運動，有了洋務(wù)運動，有了辛亥革命。在這些革命運動中，中華兒女團(tuán)結(jié)起來，沉重打擊了西方列強(qiáng)的侵略氣焰，起到了救亡圖存的作用。雖然它們都沒有取得最終的勝利，但是沒有先烈的犧牲，哪來革命的最終勝利？屬于他們的那一段歷史雖然過去了，但他們的功勛永遠(yuǎn)值得我們緬懷，他們的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和繼承。

靠的是中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

中國共產(chǎn)黨成立以前，無數(shù)次的斗爭都失敗了。這其中有階級原因，也有理論原因，還有外部原因等。但是，自從中國共產(chǎn)黨成立以來，中國革命面目便煥然一新。在馬克思列寧主義的指導(dǎo)之下，中國共產(chǎn)黨成立了自己的軍隊，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民通過一系列的革命推翻了“三座大山”，取得了中華民族的獨立和中國人民的解放。在這個過程中，中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是最重要最關(guān)鍵的。沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有中華民族的偉大復(fù)興。

靠的是海內(nèi)外中華兒女的團(tuán)結(jié)奮斗。

胡錦濤同志指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須鞏固和加強(qiáng)全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固和加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量。中國革命能取得勝利離不開海內(nèi)外中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗，中國特色社會主義建設(shè)能取得驕人的成績同樣也離不開海內(nèi)外中華兒女的團(tuán)結(jié)奮斗。不管是革命戰(zhàn)爭年代還是和平發(fā)展年代，海內(nèi)外中華兒女的團(tuán)結(jié)奮斗始終是中華民族偉大復(fù)興的最珍貴的法寶。

在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和海內(nèi)外兒女的團(tuán)結(jié)奮斗下，中華民族的偉大復(fù)興中在成為現(xiàn)實。辛亥革命已經(jīng)過去100年了，回顧歷史，總感覺那么滄桑。如果那些革命先輩們能夠看到中華民族今天所取得的偉大成就，他們該有多么激動多么驕傲啊！

辛亥革命100周年體會

　任何一個中國人都知道,現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界上名副其實的大國,在國際社會中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰(zhàn),但是社會發(fā)展的堅冰已經(jīng)被打破,實現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時刻,回顧近代中國走過的曲折道路,回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲,仍然是激勵我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
　　近代前的中國曾經(jīng)是大國、強(qiáng)國,但是近代以來,由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退,無法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫,在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮,直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”,即解除防務(wù),而外國軍隊則駐扎于中國京畿周圍的要地,實行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。
　　中國人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實,面對列強(qiáng)侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是,實現(xiàn)近代中國的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難:擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步,而使廣大人民擺脫貧困,使中國作為大國富強(qiáng)起來,則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上,許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試,洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。
　　我們重視辛亥革命,是因為盡管1911年的革命有著未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動,但都不能成功,說明民主共和的觀念深入人心,為中國的進(jìn)步打開了閘門,使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來,這是相當(dāng)重要的功績。
　　列寧曾就中國的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點:“沒有真實的民主主義高潮,中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高潮才能激發(fā)勞動群眾,使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮。”
　　辛亥革命吸納了當(dāng)時幾乎所有的中國先進(jìn)分子,他們獻(xiàn)身革命,同時也在革命中接受教育,不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物,與當(dāng)時的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。
　　辛亥革命后中國的道路仍然是曲折的:以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實而導(dǎo)致封建復(fù)辟,日本軍國主義提出企圖獨占中國的“二十一條”加劇了中國主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮,革命黨人陷于苦悶的時候,俄國十月革命的成功給了中國的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國家命運的工具。正是在辛亥革命10年后,中國共產(chǎn)黨誕生了。中國共產(chǎn)黨人重新考慮中國的問題,科學(xué)地明確了中國革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題,認(rèn)識到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍,使之成為中國革命和建設(shè)的主體力量,終于使復(fù)興的理想得以實現(xiàn),使中國的面貌發(fā)生了巨變。
　　百年后的人們已經(jīng)很難切身體會辛亥時期的社會狀況,甚至不能理解當(dāng)時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天,社會上流行著一些模糊的認(rèn)識:如認(rèn)為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設(shè),延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”,或者認(rèn)為革命的設(shè)計“超越了中國的國情”,“搞君主立憲會更好些,政治局面會更穩(wěn)定持久”,而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”,還是避免為好。
　　其實,辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對辛亥革命時期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出:他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面,但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折,意識到清王朝決不可能真心實意地退出權(quán)力的中心而實施“立憲”,而當(dāng)時的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平請愿的手段而推動立憲的時候,他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路,這其實是當(dāng)時條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。看了紀(jì)錄片,對革命者的選擇就會有更清醒的認(rèn)識。

辛亥百年與振興中華

辛亥革命給我們留下的太多太多，在這里，我們永遠(yuǎn)銘記著先生的教誨：革命尚未成功，同志仍須努力。為了中華民族的偉大復(fù)興，我們一起努力吧！

從1911的辛亥年到2011的辛卯年，整整過去了100年。一百年前的今天，武昌城內(nèi)的革命黨人率先起義，各地紛紛響應(yīng)，腐朽的清王朝土崩瓦解，史稱辛亥革命。在這場驚天地、泣鬼神的歷史巨變中，資產(chǎn)階級革命黨人以偉大的膽略，結(jié)束了兩千多年的君主專制，成立了民主共和政府，頒布了《中華民國臨時約法》，人民獲得了前所未有的民主和自由。中華民族的偉大振興邁上了一個新的臺階。

振興中華，再鑄輝煌，這是一個多么神圣的使命！大家都知道，為了這一目標(biāo)，無數(shù)有識之士已經(jīng)為此奮斗了數(shù)十年。從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，在外國列強(qiáng)的侵略下，中國領(lǐng)土不再完整，中國財富源源外流，中國民眾備受煎熬。優(yōu)秀的中華兒女不甘忍受這樣的屈辱，從太平天國到洋務(wù)運動，再到維新變法……農(nóng)民階級、地主階級、資產(chǎn)階級改良派屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，拼死抗?fàn)帲悯r血和智慧譜寫了一曲曲救亡圖存之歌，終于在辛亥之年贏得了劃時代的偉大勝利。

辛亥革命之所以值得紀(jì)念，因為它在中國的土地上建立了先進(jìn)的政治制度，將民主共和的觀念深入到了人們的骨髓之中，從此之后，任何形式的專制獨裁統(tǒng)治必將遭人唾棄，不管是袁世凱的帝制夢想，還是小丑張勛的復(fù)辟鬧劇，還是蔣介石的一黨專制，還是“四人幫”的專制逆流，都會有人挺身而出，揭露他們的丑惡嘴臉。人民愛民主，民族要復(fù)興，這是辛亥志士們留給我們的神圣昭示，我們紀(jì)念它，我們珍視它。

辛亥革命之所以值得紀(jì)念，因為它推翻了“洋人的朝廷”，客觀上打擊了外國侵略勢力。從此之后，中國人民一方面大膽拿來外國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，增強(qiáng)國力，另一方面，堅決維護(hù)國家領(lǐng)土和主權(quán)的完整，努力維護(hù)我們的民族自尊心。不論是在抗日年代面臨兇殘的日本強(qiáng)盜，還是在和平建設(shè)時期面對西方的武力威脅，中國人民都沒有屈服。中華民族要統(tǒng)一，偉大的祖國要復(fù)興，這是辛亥志士們留給我們的神圣昭示，我們紀(jì)念它，我們銘記它。

辛亥革命之所以值得紀(jì)念，因為它為中國民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。從此之后，關(guān)注民生，國家富強(qiáng)，漸漸凝煉成一句國人耳熟能詳?shù)目谔枺喊l(fā)展是硬道理！偉大的革命先行者孫中山先生希望通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)改善民生，“為人民謀福祉”。今天我們可以告慰先生的是，他的鐵路建設(shè)思想，海港建設(shè)思想……等等，許多現(xiàn)代化建設(shè)的設(shè)想已經(jīng)成為現(xiàn)實。民生要關(guān)注，民族要復(fù)興，這是辛亥志士們留給我們的光榮使命，我們紀(jì)念它，我們踐行它。

辛亥革命給我們留下的太多太多，在這里，我們永遠(yuǎn)銘記著先生的教誨：革命尚未成功，同志仍須努力。同學(xué)們，為了中華民族的偉大復(fù)興，我們一起努力吧！

辛亥革命100周年隨想

2011年10月10日，是辛亥革命100周年的紀(jì)念日。這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我去回顧它、銘記它，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。

歷史翻過，百年之后的今天，我們回顧那段歷史，仿佛看見宣統(tǒng)皇帝推出乾清宮的落寞，聽見袁世凱在帷幕之后的大笑，更看到孫先生于總統(tǒng)府修改《約法》的身影。

古語云：“破而后立”，辛亥革命為滿清王朝唱響了挽歌，送進(jìn)了歷史的墳?zāi)梗⒘酥腥A民國！“三民主義”的民主觀念深入人心，帝制再也沒有市場，袁世凱的稱帝、張勛復(fù)辟不過是帝制編排的鬧劇，其二人不過是歷史的跳梁小丑！革命雖沒能徹底驅(qū)趕西方蠻魯，但革命之后，列強(qiáng)再也無法控制華夏歷史的進(jìn)程，中國獨立之勢由此而起。

“國之根本，在于經(jīng)濟(jì)”，民國建立以后，孫中山先生積極提倡發(fā)展實業(yè)，國內(nèi)民族資本獲得從未有過的機(jī)遇，國內(nèi)實業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣，民族工業(yè)的經(jīng)濟(jì)力量獲得發(fā)展。

此外，辛亥革命有力的激發(fā)了亞洲各國反帝制、反帝國主義運動，各國紛紛要求獨立。最終于1917年俄國爆發(fā)十月革命，完成了反帝制斗爭。此外，越南、印尼、菲律賓等國家的民主革命派于辛亥革命期間形成了民主解放運動的高潮，有力沖擊里帝國主義在東方的殖民統(tǒng)治，成為世界歷史新階段的一個重要標(biāo)志。

孫先生說過：“革命仍未完成，同志們?nèi)孕枧Α薄Ｈ缃瘢澜缃?jīng)濟(jì)面臨的各種挑戰(zhàn)，中國在崛起的過程之中面臨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的苦痛，國家政府通過一系列的措施，正為努力降低這崛起的代價而絞盡腦汁。為防止中國經(jīng)濟(jì)加速下滑，國務(wù)院陸續(xù)出臺重要產(chǎn)業(yè)調(diào)整振興規(guī)劃。2010年2月25日，有色金屬業(yè)和物流業(yè)振興規(guī)劃獲通過，至此，紡織業(yè)、鋼鐵業(yè)、汽車業(yè)、船舶業(yè)、裝備制造業(yè)、電子信息產(chǎn)業(yè)、輕工業(yè)、石化產(chǎn)業(yè)、物流業(yè)、有色金屬業(yè)十大規(guī)劃全部出齊。3月20日至5月18日，已有九大規(guī)劃具體實施細(xì)則陸續(xù)公布；4月以來，國家又陸續(xù)出臺房地產(chǎn)調(diào)控政策，抑制房價增長過快，打壓房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)泡沫；富士康事件之后，全國各地紛紛上調(diào)工資，進(jìn)行改革；另外近期進(jìn)行的匯率調(diào)整等等，無不昭示中國也同世界一樣面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)！中國的轉(zhuǎn)型必須從以往的經(jīng)驗之中吸取養(yǎng)分，學(xué)習(xí)辛亥革命精神，團(tuán)結(jié)各族各界一切愛國力量，發(fā)揚辛亥革命傳統(tǒng)，克服轉(zhuǎn)型困難，使中國的經(jīng)濟(jì)走入新的紀(jì)元。

當(dāng)轟轟烈烈的洋務(wù)運動失敗之后，當(dāng)轉(zhuǎn)瞬即逝的戊戌變法落幕之時。資產(chǎn)階級一場救國圖強(qiáng)的立憲運動在當(dāng)時外寇橫行、內(nèi)政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來。廢帝制促共和為民族民權(quán)民生擔(dān)起天者大任；興同盟倡博愛號聯(lián)俄聯(lián)共聯(lián)心創(chuàng)生國之新元。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去敬畏。

歷史總將這場革命一分為二的看待，說它既成功了又失敗了。我不否認(rèn)它最終的勝利果實被賣國賊所竊取的失敗，但我覺得它的成功經(jīng)驗遠(yuǎn)比它的失敗教訓(xùn)更值得銘刻在歷史的車輪上。它推翻了中國2000多年的封建統(tǒng)治，給水深火熱的中國燃起了新的希望；它推動了中國資產(chǎn)階級先進(jìn)力量的進(jìn)步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ)；它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再復(fù)辟帝制，人們都會拿起武器去戰(zhàn)斗，去維護(hù)自己的利益，去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

一個世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設(shè)，所以我很難想像，如果100年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面？不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風(fēng)的生活，沒有留給我們?nèi)竹R疆場的機(jī)會，那么我們就該以新的方式開拓進(jìn)取，去尋找利國利民的新道路。

以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。古人云：生于憂患而死于安樂。我們，這些生活在安樂世界里的當(dāng)代大學(xué)生，怎該忘記這段歷史？如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命！要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭，因為：革命尚未成功，同志仍需努力！

在新的歷史條件下紀(jì)念辛亥革命，緬懷和宣傳孫中山先生等革命先輩致力振興中華的光輝業(yè)績，對于發(fā)揚光大辛亥革命精神，鼓舞激勵全國各族人民，萬眾一心建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)；對于加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，勇敢擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任，開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面，共同推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都有著十分重要的意義。

展望，2011。回首，時間沿著辛亥的印跡已滾過一個世紀(jì)，可越過一個世紀(jì)的追求與目標(biāo)卻從未改變。改革開放以來，國家通過一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國富”，使得我國日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來，在“國富”的同時也關(guān)注著“民強(qiáng)”。近幾年來，國家出臺了一系列的政策來改善民生，推進(jìn)民生發(fā)展。2011年3月3號在北京召開的兩會上，賈慶林提出：2011年工作要繼續(xù)關(guān)注和促進(jìn)民生改善，推進(jìn)收入分配制度改革。人民是執(zhí)政的基礎(chǔ)，人民是中國富強(qiáng)的脊梁，唯有脊梁強(qiáng)硬了，中國才能夠屹立于世界之巔。

溫總理曾把“天下最大事，莫非萬民之憂樂。行事要思萬民之憂樂，立身要先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”作為他的座右銘，句句表真意，點點露深情。我想，在我們心中，在中國人心中，總有這樣一位“平民總理”的形象，一個泱泱大國的總理，總出現(xiàn)在人民最需要的地方，用心解讀著“人民”，與人民群眾同甘苦共患難。這是一個國家的形象，這是一個民族的形象，這是一個執(zhí)政黨的光輝形象。

這個執(zhí)政黨如此強(qiáng)大？是的。因為，我們不肯把歷史的擔(dān)子交給孫中山先生一個人來背負(fù)。我們要給他些許安慰，我們建立了一個一心為民為國的政黨——中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨自1949年成立以來，經(jīng)歷著風(fēng)雨，共度著難關(guān)，一步一步地向前走，走向成熟。當(dāng)然，黨的日益壯大離不開共產(chǎn)黨員。他們始終保持著黨的先進(jìn)性，他們始終堅持“立黨為公，執(zhí)政為民”，他們始終奉獻(xiàn)者自己卻毫無怨言，哪里都有著他們的身影：地震處，山洪處，火災(zāi)中……哪里需要他們，他們就會出現(xiàn)在哪里。他們是人民心中一堵永不會倒的墻，他們是中國大地上不可缺少的亮麗風(fēng)景線。

看來，時間不是總無情，它并沒有將所有的東西都化為虛無。只保留，那一點，純粹的無雜質(zhì)的干凈，那就是“國”“民”，那就是信念，那就是“為民服務(wù)”。從此處可以看出，三民主義與現(xiàn)代中國所追求的目標(biāo)和文化傳承具有一致性，是跨越百年的心系民情！回首過去，展望未來，亦續(xù)百年情！

一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮；如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。

辛亥革命離開現(xiàn)在已快100周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中。可以這樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。

1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財富，更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績，這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的；它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進(jìn)的偉大意義，它對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊，彪炳千秋。

在紀(jì)念辛亥革命100周年的今天，我們應(yīng)該實事求是地對辛亥革命的歷史功績，作出更加符合實際的評價。《禮記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅定實踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。

辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，誰就會變成過街的老鼠人人喊打，都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。

辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續(xù)了幾千年的制度，所要創(chuàng)立的資產(chǎn)階級民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險，但革命先驅(qū)者仍然堅持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強(qiáng)， 通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。

辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚資產(chǎn)階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》，規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚。

辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。

弘揚辛亥革命精神，就是要大力弘揚敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時也要弘揚“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富。現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。

【篇2】辛亥革命的心得體會600字

辛亥革命紀(jì)念學(xué)習(xí)心得體會

歷史是一面鏡子，也是一部教科書。從年秋天武昌城頭震驚世界的一聲槍響，到今天中國大地日新月異的現(xiàn)代化圖景，辛亥革命以來的百年巨變，蘊含豐富歷史啟示，具有深刻現(xiàn)實意義，標(biāo)明了走向未來的前進(jìn)方向。

胡錦濤總書記在紀(jì)念辛亥革命100周年大會上的講話，站在振興中華、民族復(fù)興的高度，回顧百年波瀾壯闊歷程，深切緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的歷史功勛和崇高精神，高度評價辛亥革命的偉大功績，深刻闡述辛亥革命在民族復(fù)興進(jìn)程中的重大意義，深情展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景，必將極大地激勵海內(nèi)外中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。

“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾。”辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和理念，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，以巨大的震撼力和深刻的影響力開啟了中國前所未有的社會變革。百年回眸，我們更加真切地認(rèn)識到，辛亥革命打開了中國進(jìn)步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路，永遠(yuǎn)是民族復(fù)興偉大征程上一座巍然屹立的里程碑。

以辛亥革命為起點，作為孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民繼續(xù)奮斗，奪取了新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國，完成了從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，開展了大規(guī)模社會主義建設(shè)，推進(jìn)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化偉大事業(yè)。

從危亡到復(fù)興，從古老到現(xiàn)代，從封閉到開放……中國共產(chǎn)黨成立90年來、新中國成立60多年來、改革開放30多年來，中國共產(chǎn)黨和中國人民始終沒有忘記孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)，學(xué)習(xí)和弘揚其“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”的奮斗精神，繼承和推進(jìn)其現(xiàn)代化國家理想，完成了近代以來中國人民和無數(shù)仁人志士夢寐以求的民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)，開啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元，取得了舉世矚目的現(xiàn)代化建設(shè)成就，譜寫了中國發(fā)展的輝煌篇章。孫中山先生振興中華的深切夙愿，辛亥革命先驅(qū)的美好憧憬，今天已經(jīng)或正在成為現(xiàn)實，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

百年來的探索與奮斗、苦難與輝煌，無不向我們昭示著這些基本歷史結(jié)論：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢牢堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持和拓展中國特色社會主義道路，堅持和豐富中國特色社會主義理論體系，堅持和完善中國特色社會主義制度，才能沿著正確道路順利前進(jìn)；必須堅定不移高舉愛國主義偉大旗幟，大力弘揚愛國主義精神，鞏固和加強(qiáng)全國各族人民的大團(tuán)結(jié)、海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，才能廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量共同奮斗；必須堅定不移高舉和平、發(fā)展、合作旗幟，堅持走和平發(fā)展道路，堅持實施互利共贏的開放戰(zhàn)略，才能創(chuàng)造和平的國際環(huán)境，同各國人民一道推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，努力為人類作出新的更大貢獻(xiàn)。

站在辛亥革命百年的歷史新起點上，我們更加清醒地認(rèn)識到，中國的現(xiàn)代化達(dá)到了前所未有的高度，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我們距離富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)仍有不小差距，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興依然任重道遠(yuǎn)。我們一定要緊緊抓住并切實用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會和諧，更加奮發(fā)有為地推進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè)。

回首百年歷程，我們更加深切地感受到，兩岸同胞是血脈相連的命運共同體，兩岸中國人面臨著共同繁榮發(fā)展、共謀中華民族偉大復(fù)興的歷史機(jī)遇，兩岸關(guān)系和平發(fā)展已成為中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。以和平方式實現(xiàn)統(tǒng)一，符合包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中國人的根本利益，是中華兒女的共同愿景。

歷經(jīng)百年奮斗，中華民族的偉大復(fù)興已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)、不可阻擋的發(fā)展趨勢。面向未來，全體中華兒女應(yīng)當(dāng)更加緊密地攜起手來，匯聚在民族復(fù)興旗幟下，砥礪奮斗精神，共繪發(fā)展藍(lán)圖，共襄振興大業(yè)，努力作出無愧于孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)、無愧于我們偉大民族的歷史貢獻(xiàn)。

僅供參考

【篇3】辛亥革命的心得體會600字

辛亥革命讀后感

本文是關(guān)于心得體會的辛亥革命讀后感，感謝您的閱讀！

　　篇一：辛亥革命讀后感
　　回憶起那段偉大而又歷經(jīng)滄桑的歷史，就不禁想到武昌起義和辛亥革命這段令人揚眉吐氣、蕩氣回腸的故事！
　　今年是武昌首義100周年，想起1911年清宣統(tǒng)三年的時候，中國爆發(fā)資產(chǎn)階級民主革命。這時候的清朝日益腐朽，中國即將面臨滅亡的災(zāi)難，在東方點燃了一束象征著光明的火苗。在國內(nèi)全面的掀起了反帝反封建的斗爭。
　　今天，我在網(wǎng)上看到了一些關(guān)于辛亥革命的圖片。看到了起義軍戰(zhàn)士與清軍作戰(zhàn)，看到了清朝軍隊在漢口街市四處殺人放火，當(dāng)清朝即將滅亡的時刻，我看到那些貪官狼狽而逃，而那些舊時被清朝政府壓迫的百姓們開始剪辮子，投靠起義軍……這一幕幕情景讓我感受到革命戰(zhàn)士的英勇，令我感受到清朝政府的腐敗。由此，辛亥革命的炮火點燃了。武昌起義大響的第一槍，標(biāo)志著辛亥革命的全面爆發(fā)，推翻了清朝的專制統(tǒng)治，才慢慢有了現(xiàn)在的中國……
　　看了這些辛亥革命的故事，讓我感受到起義軍戰(zhàn)士們、革命烈士們的英勇，面對很有優(yōu)勢的清軍，他們毫不退縮，面對生與死的考驗，他們寧可死也不為清朝政府賣命。可見清朝政府的腐敗，如此遭到老百姓的怨恨和反抗。正當(dāng)起義軍日益壯大的時候，眼看清朝就要危在旦夕了，朝中的官臣竟然逃走，棄之不顧，更顯示出清朝的腐敗荒涼，他們收養(yǎng)了這么多貪官奸臣，國企能不敗。這時候，清朝面臨的結(jié)局就是滅亡！其實在清末晚期，清朝便開始腐敗，做了很多對不起平民百姓的事，如果一直這么做，終有一日就會別人推翻。這就告訴我們好人就會有好報，壞人就會有惡報，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。同時，也讓我們學(xué)習(xí)起義軍的戰(zhàn)士們，學(xué)習(xí)他們不向惡人低頭，學(xué)習(xí)他們堅貞不屈，學(xué)習(xí)他們勇于反抗，面對錯誤勇于指出的精神。在那些堅強(qiáng)的革命者心里，追求著公平、和平、美好的生活，他們反抗那些不平等的規(guī)定，他們有著一顆向往美好和單純的心。革命烈士們是值得我們佩服和敬仰的英雄，他們用血肉之軀為老百姓出氣，他們用血肉之軀挽救了民族的危亡，他們用血肉之軀爭取了中國的獨立、民主和富強(qiáng)，是他們用鮮血換來了今天的繁華，在他們的身上，令我們懂得了許多……
　　這段令人揚眉吐氣、蕩氣回腸的故事，在我心中留下了深深的烙印。
　　篇二：辛亥革命讀后感
　　在1911年10月10日的這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。這槍聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財富。我們重視辛亥革命，是因為盡管1911年的革命有著未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動，但都不能成功，說明民主共和的觀念深入人心，為中國的進(jìn)步打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，這是相當(dāng)重要的功績，它對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊，彪炳千秋。
　　列寧曾就中國的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點：“沒有真實的民主主義高潮，中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮。”
　　辛亥革命吸納了當(dāng)時幾乎所有的中國先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物，與當(dāng)時的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。
　　改革開放后，社會進(jìn)程的主干在悄然發(fā)生著改變，提倡自覺，自主，自尊，自信，自強(qiáng)的中國特色的民主意識在萌芽中茁壯成長。一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮；如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。弘揚辛亥革命精神，就是要大力弘揚敢闖、敢干‘敢試的創(chuàng)新精神，同時也要弘揚“民主、自由、平等、博愛”的精神。
　　現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的，我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。
　　篇三：辛亥革命讀后感
　　想起辛亥革命就想起了懦弱無能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國。國門被轟開，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國歷史上意義重大。
　　辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國人民在思想上得到了一次大解放，它同時也刺激了中國經(jīng)濟(jì)。帶來了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。
　　辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊，體現(xiàn)在新中國成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。
　　辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因為袁世凱窺取了勝利的果實，他是叛徒，他出賣國家來服務(wù)帝國主義國家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實，沒能重視三民主義，為人們所唾棄。
　　辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國主義國家的壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無能，如果當(dāng)時清政府的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實行改革，使中國成為君主立憲制的國家，何樂而不為；他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢？因為當(dāng)時沒有人才，人們被書本儒化，鈍化。意識不到。當(dāng)時清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無所謂，用賠錢，割地來保全自己。他們?yōu)榱死＜哟筚x稅，對帝國主義者惟命是聽，對人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國主義者的開心。著也難怪會有辛亥革命，清政府會破滅，封建制度被毀，這全部是必然。
　　我為在當(dāng)時還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。
　　辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。

【篇4】辛亥革命的心得體會600字

辛亥革命的觀后感

　　篇一辛亥革命的觀后感
　　《辛亥革命》這部電影是由電視劇轉(zhuǎn)過來的。
　　我看這一部電影也是有原因的，老師讓我們在國慶假期看一部愛國電影并寫觀后感，爸爸媽媽也讓我了解一點中國歷史，所以我看了這部片。
　　今天，爸爸媽媽帶我去新世紀(jì)電影城觀看了辛亥革命這一部愛國電影。
　　剛剛進(jìn)了新世紀(jì)電影城的六號放映廳，電影就已經(jīng)開始放映了。
　　這部電影主要講述了二十世紀(jì)中華人民共和國發(fā)生的第一次歷史性巨大變化——晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際，改良派維新變法運動的失敗，孫中山為首的革命派，決心以革命推翻清政府、結(jié)束統(tǒng)治中國幾千年的君主制度，建立民主共和國的辛亥革命的整個過程。
　　辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治；寫下了人類社會民主主義的新篇章，更向世人展示了一個真理歷史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋！
　　我看到一半的時候，我就知道了我深深的感覺到我們今天的幸福生活來之不易，我們一定要熱愛我們的祖國，所以今后我一定要好好學(xué)習(xí)，更上一層樓，將來為祖國做出我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
　　篇二辛亥革命的觀后感
　　在辛亥革命100周年這個特別的日子里，看電影《辛亥革命》有著特別的紀(jì)念意義。
　　《辛亥革命》以秋瑾就義開始，廣州起義的準(zhǔn)備、過程與失敗，孫中山在美國的募捐演講，試圖回答第一個問題為什么要革命？孫中山在演講中回答的非常清楚因為滿清政府已經(jīng)不可能給中國人生活的尊嚴(yán)，中國要擺脫被世界歧視的命運，只有革命這一條路。
　　辛亥革命為什么不是普通的兵變、暴亂或改朝換代呢？因為孫中山及同盟會高舉的共和理念，成為推翻清廷以及中國3000年君權(quán)專制的思想杠桿----從辛亥革命之后，中國大地上任何一個企圖復(fù)辟帝制做皇帝的人，不管他有多大的軍權(quán)，都注定成為人民公敵。
　　這就是思想的力量，辛亥革命的最重要成果，就是讓這一思想開始中國人心中扎根。
　　即使還有懷念皇帝的遺老遺少，也改變不了共和理念成為中國歷史的潮流。
　　與以往同類型的鴻篇巨制相比，《辛亥革命》的電影語匯彰顯出創(chuàng)作者的別具匠心，在大歷史題材常態(tài)呈現(xiàn)的恢弘場面與全景敘事之外，難能可貴的著力于核心人物的命運節(jié)奏，及情節(jié)推進(jìn)的內(nèi)在邏輯，又絕非筆觸細(xì)膩、視角獨特這般空泛的字眼所能概括。
　　《辛亥革命》在表現(xiàn)這段歷史的脈絡(luò)上很見功力，不僅為革命人的無私進(jìn)行了有力的辯護(hù)，而且為孫中山超越歷史的洞察力進(jìn)行了辯護(hù)。
　　辛亥革命是什么？不是為一家一姓的權(quán)力爭奪、改朝換代，而是為國體的新生，確立主權(quán)在民的共和政體，是樹立自下而上、國家、政府由人民選舉產(chǎn)生，元首、官員是人民公仆的新政治理念，改變王權(quán)天授、王土王民、殺伐隨意的專制獨裁政體，這是中國歷史的真正進(jìn)化。
　　辛亥革命的歷史貢獻(xiàn)，是照亮中國未來的希望之光。
　　今天的人們，不應(yīng)忘記這些民族。
　　篇三辛亥革命的觀后感
　　辛亥革命，不只是一部影片，而是我們偉大的祖國第一次歷史性的巨變——一舉推翻清朝政府、結(jié)束統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，建立民主共和國的辛亥革命的整個過程。
　　孫中山先生甘冒隨時會被殺頭危險，創(chuàng)建了興中會。
　　孫中山先生向人們描述革命的終極目的是推翻封建專制政體，創(chuàng)建共和民國！革命的目的是為眾生謀幸福！這句話深深的刻在了我的心里，革命的目的與此，人民的希望于此，這就是革命的真正意義所在！
　　辛亥革命前期，列強(qiáng)主義者紛紛開始了瓜分中國狂潮！東亞病夫的兒女同母親一起忍受著千災(zāi)百難！然而，無能的清政府干著對外投降賣國，對內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓人民革命的腐敗，禍國殃民！
　　在這黑暗時刻，首舉徹底反封建的旗幟起共和而終帝制的口號喊出來了！一撥又一撥的呼聲響徹大江南北！以孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，終于開始了！
　　武昌，武漢，南京……各地紛紛積極響應(yīng)，一槍又一槍的反君主專制打響了！各地人紛紛加入革命，參加戰(zhàn)斗！逼得清政府退位，東亞病夫站起來了！
　　辛亥革命，世界人所知，世界人驚嘆，世界的東方，屹立起了東方的雄獅——中華人民共和國！辛亥革命觀后感辛亥革命觀后感2000字《辛亥革命》觀后感

【篇5】辛亥革命的心得體會600字

XX年電影辛亥革命觀后感心得體會

　電影《辛亥革命》的成功上映，使我有幸重溫了百年前那段曲折艱辛、可歌可泣的歷史。
　　自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，外受帝國主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有腐朽沒落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂外患下的祖國滿目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”中。中國人民當(dāng)然不會就此屈服，于是，實現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢想，無論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國和義和團(tuán)運動，還是走上層革新路線的洋務(wù)運動和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無數(shù)有識之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊菲隆?br/>　　辛亥革命這場幾乎吸納了當(dāng)時所有中國先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在必須程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對人民的束縛，也為之后各種新思潮在中國的構(gòu)成和傳播掃清了障礙。能夠說，辛亥革命為近代中國的進(jìn)步打開了閘門。
　　再回到電影中，當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時，我動容了;廣州起義后，當(dāng)看到林覺民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時，我憤怒了;當(dāng)聽著起義的號角，相隔百年見證武昌首義的勝利時，我的內(nèi)心久久不能平靜。感人之處，莫過于這些革命者很多都來自富足的家庭，他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活，告別自我的親人，義無反顧地投身到民主革命中，用自我的生命鑄就了中華民族的脊梁。
　　這天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來的幸福生活，試想一下，若沒有無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，這天的中國又將會如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國人銘記的歷史。作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的完美生活來之不易，照顧好祖國未來的“花朵”。
　　隨著時光的流逝，此刻的我們雖然還對辛亥革命有了解，但是我們已經(jīng)不能真正的感受到當(dāng)初的隆隆戰(zhàn)火、那些苦痛人民的呻吟，還有那些革命烈士們拋頭顱、灑熱血的情景。這天我們一齊從《辛亥革命》這部電影中重溫那場震驚世界的辛亥革命，見證前所未有的社會變革。我在那鮮活的畫面中真正的感受到了那些以前無數(shù)個為了這天的中國而英勇奮斗的情形。我也從電影里，深刻的體會到這天的我們是幸運的，這天的我們是幸福的，但我們也不能忘記我們是踩在他們的身軀上過來的。所以我們要懂得珍惜，并激勵自我為如今中國的現(xiàn)代化建設(shè)而不斷奮斗。
　　電影一開始就以秋瑾的犧牲拉開序幕，從第一個鏡頭就給我們一種沉重的畫面。然后就是1911年4月27日，黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。起義隊伍與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓。而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。那里有一個鏡頭讓我印象最深，就是那一件件衣服里放著的各種的“與妻書”、“絕命書”，他們是懷著一種怎樣的情緒走的?安靜的畫面壓的我喘但是氣來，連哭都沒有勇氣。電影里也塑造了很多小主角，例如林覺民，他的那句“我的死是為了所有孩子。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。
　　而重點還是孫中山，他說：“我的手拿得起筆，拿得起手術(shù)刀，怎樣就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊，天下就是革命的。”我很敬佩孫中山先生，他無疑是偉大的，在中國最艱難的時候，他義無反顧的選取為了全中國人民而奮斗，他以自我的模范行動實現(xiàn)了“吾志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲”的誓言。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，大批革命黨人和無數(shù)愛國志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，用心興起進(jìn)步浪潮，連續(xù)發(fā)動武裝起義。套用電影里的一句話，“孫文，他是一個無私的人!”
　　國內(nèi)武昌起義成功了，舉國震驚，消息傳到美國，孫中山和同盟會的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭，認(rèn)識到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)來源，他奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國財團(tuán)，不再借貸款支持清廷。
　　而后，孫中山帶著所有人民的期望回國了，我還記得那個把所有華僑期望托付給孫先生的時候說：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“革命要是不成功，你欠我們幾代人的”。家啊，人民要得是一個真正的家!
　　自此，革命形勢進(jìn)入了南北對峙的局面。而就這這時經(jīng)過十八省代表的公開民-主選舉，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。在選舉的時候，荷馬里說：“歷史，這就是歷史。我就坐在歷史的身邊，站在歷史的門外。”那我們呢，我們是站在歷史的長河里，只能透過那些資料、影像來了解當(dāng)時的情景。孫中山說不能再讓無辜的人民犧牲，所以他表示，只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民-國大總統(tǒng)。這遭到了所有人的反對，袁世凱絕非善類，但是孫中山說，我們要建立的是一種制度，誰當(dāng)大總統(tǒng)都是一樣。
　　辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，傳播了民-主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了了近代中國社會變革。雖然由于歷史進(jìn)程和社會條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘境遇，沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開創(chuàng)了完全好處上的近代民族民-主革命，極大推動了中華民族的思想解放，打開了中國進(jìn)步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。
　　在電影里有一個鏡頭雖然細(xì)小卻很深刻，就是孫中山在國外的時候有個小女孩問他，在中國是不是女孩子都要裹腳很疼很疼啊!雖然只是這么一句話，卻深深的反應(yīng)了中國封建社會對人民的毒害。辛亥革命以后，對中國的生活文化影響很深，“新禮服興，翎頂補服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛國帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”
　　我想我會深深的記住這一刻，我明白電影只是展現(xiàn)了當(dāng)時革命的一個小小的一面，但已經(jīng)足以教育我們新一代的人們。

中學(xué)生讀后感要怎么寫

　　讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：
　　首先，要讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基矗走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
　　其次，排好感點。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
　　第三，選準(zhǔn)感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
　　第四，敘述要簡。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
　　第五，聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。

【篇6】辛亥革命的心得體會600字

辛亥革命的啟示

幾天來，都在研究清朝的那些事兒，也研究辛亥革命的一些陳芝麻爛事兒。在《名作欣賞》上面讀到傅國涌先生的一篇《辛亥百年變局》，我也很有啟示。

辛亥革命100周年了，精英們把孫中山推上了前臺，我不由得想起xx之初，精英們把孔先生推到了天安門，又設(shè)立了一個什么孔子和平獎，居然第一屆給了連戰(zhàn)，可是連戰(zhàn)沒有到位領(lǐng)獎，第二屆好像聽說給了普京，可是沒有給成，就給停辦了。

不過，我很認(rèn)同這個專家的一個觀點，辛亥革命改變了國人的生活狀態(tài)，對極了，我不禁大叫一聲，老婆說我又在發(fā)神經(jīng)了。

一個時代的最重要的東西是生活方式，他比制度更加本質(zhì)，如果一個時代的生活方式發(fā)生了變化，而制度沒有隨之發(fā)生變化，那么這個制度一定是千瘡百孔的，一個單位，最重要的也是生活方式。具體到學(xué)校而言，最重要的就是教育生活方式，而不是一些剛性的制度，也不是什么制度的執(zhí)行力問題，我感覺社會上把執(zhí)行力這個公司之內(nèi)的詞匯用到教育這個象牙塔，這個育人而不是產(chǎn)人的地方，好像是出了問題，先生們，任何一個部門，最重要的都是生活方式，甚至具體到一個家庭都是這樣。

甚至具體到一個人也是這樣，生活方式絕對不會受制度約束，這個時代對于任何人都沒有約束，基本上是想干什么呢就可以干點什么，但是，如果，這個人的生活方式是墮落的，那么他的行為就是低級的，誰也攔他不住。只能等他浪子回頭。

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