心得是漢語詞匯,拼音xīn dé,是指工作或學習中的體驗和領悟到的東西:凡人讀書,各有心得;學習心得。出自清·朱克敬 《瞑庵雜識》卷二:“凡人讀書,各有心得,雖契友不能同,亦不能喻。”、 清·陸以湉 《冷廬雜識·學醫宜慎》:“ 程杏軒醫案,歷, 以下是為大家整理的關于信仰的力量心得體會1500字5篇 , 供大家參考選擇。
信仰的力量心得體會1500字5篇
信仰心得體會1000字
自古以來,除了百家爭鳴,諸子立說的春秋時期,我們大都被獨大的儒家思想所深埋。儒家講求入世,求功奪權,一時間”在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國莫不以爭戰權力為王。但朝代更迭,帝王變幻,權力從左手轉至右手,沒有哪個朝代真正讓百姓跟從,讓人民信服。當共產主義的星星之火燃成燎原之勢,我們才發現,其實中國并不缺乏信仰,中國式的信仰讓整個世界都嘆為觀止,自愧拂如。
當戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔,俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源--《共產黨宣言》為中國革命點亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產主義先鋒開創了不同的歷史偉績,將黑暗的中國一步步推向光明。
《共產黨宣言》中講到:過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。正因為如此,人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權民生的”三民主義”,提出了客觀歷史下的三大斗爭任務;毛澤東為張思德題寫”為人民服務”,又把中國革命真正的意義寫得更實。鄧小平在新的歷史時期,提出了建設有中國特色的社會主義,把我們追尋的目標再一次推進。這三者全部都是以《共產黨宣言》為理論基礎,提出了為普通百姓,為人民,為大多數人謀福利的宗旨。這便是中國共產黨被跟隨的最**由,為自己謀幸福,爭自由,為中國創未來。
電視片《信仰》用不爭的事實,用一幕幕珍貴的畫面再現著歷史,呈現著現實,啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影,可否讓今天的我們汗顏?
也曾為一己私利放棄原則,也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩。或者喪失了斗志,輾轉在夜鶯與玫瑰之間,把人民的請陳扔在了一邊。或者放松了自檢,驕縱了體格,無視方圓規則,愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產黨人而羞赧。可曾為那劉胡蘭一句”怕死不是共產黨”而震撼;為人民做些事就邀功請賞,而忘記了張思德屢立戰功,( 京ICP備13016261號-1)卻仍樂意從一個小兵做起,最終為救同志犧牲在窯洞里,無怨無悔。
當信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。
當信仰蒙上灰燼,人便如行尸走肉,無視人民的苦痛,把百姓的生死放在一邊,人民便狠狠地把他拋棄。
誰樂意當沒有信仰之人?中國共產黨之所以獲得人民的信任,正是因為她信仰”為人民服務”的真理,且前仆后繼,舍生忘死地去捍衛真理。被小米加步槍打敗的張學良總結得好:前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠,何談前仆后繼?《信仰》中講得真切,在人類的發展史上,在世界各國的政黨發展史上,中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上,創造的奇跡絕無僅有。
”絕無僅有”四個字如今看來簡簡單單,然而回望歷史卻不忍細述。選擇信仰很難,堅守信仰更難!
今天讓我們重拾信仰的話題,并不是我們缺乏信仰,只是我們的信仰放在蜜罐中,已有變成紙面的文字,思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽,烈士的血跡未干,我們切不能忘記了肩頭責任。人民,只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務是我們共產黨人終身的信仰。共產黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰,那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水,是蛟龍也困在異域。請讓我們記住,我們要堅守,要獲取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每個人的力量是有限的,但為人民服務的信仰是強大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,讓共產主義的光輝灑播在每一個人身上,喚起我們奮進的斗志。
其實選擇信仰不難,但為信仰堅守太難。戰爭年代的鮮血與生命是慘烈,但和平年代的堅守更加錯綜復雜,與戰爭年代非黑即白相比,我們面臨的誘惑與選擇更多,考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己,保持警惕,堅定信念,在當今更加需要。
馬·普頓爾說過:人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產黨人一旦認定了自己的信仰,就要堅定地去踐行。我想,只要我們付出了,人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出,愿她如一劑良藥,把當今中國的微恙早日治愈。
最近收看了央視綜合頻道的歷史文獻紀錄片《信仰》,以黨的90多年歷程為背景,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。
看完影片,我感觸頗多。是什么造就了我們的黨?是什么支撐著我們的黨走過了這風風雨雨的91年?為什么在各個時期會涌現出一批批優秀的共產黨員?答案就是信仰。
人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰的偏差的,那人的人生觀、世界觀就是扭曲的,人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動,從而危害自身、危害社會。我們的黨從初期以馬列主義為信仰,在實踐中不斷完善發展了毛澤東思想,通過共產黨人的努力,建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設、改革,走過這90多年,直至今天。
如今,我們生活在和平、富裕的社會里,共產黨員們仍然在平凡的生活中做著平凡的事,但是有益于黨的發展的事;是有益于社會進步的事;是有益于人民的事。這是因為共產黨員的信仰沒有變,有了強大的精神力量,我們黨的事業就會永遠持續下去。
學習習總書記“信仰”講話精神心得體會:信仰的力量
1月4日,央視十二頻道熱線十二報道了十八屆六中全會習近平主席有關“信仰”的講話,“人民有信仰,民族有希望,國家有力量。”信仰是一個人任何時候都不能丟的最寶貴的精神財富。并強調了我們每個人,特別是共產黨員都必須要有信仰。 紅軍二萬五千里長征,經歷千難萬險,前有敵人的阻擊,后有追兵,缺衣少食,寒冷饑餓,經常還有傷亡。但他們還是前仆后繼、勇往直前,這是什么力量在支撐著他們?這就是信仰的力量。他們相信正義的戰爭一定會勝利,相信民族會解放、世界會和平、國家會興盛、共產主義理想一定會實現。 幾十年來,我們黨和國家的巨大變化,以強有力的事實證明了他們的信仰是真理,他們的理想在逐步實現。今天,我國工農業的各個領域都在突飛猛進的發展,已屹立于世界強國之林,別有用心的敵對勢力不敢輕舉妄動。 1月3日,長征五號火箭又一次成功發射。航天科學家們在攀登科學的道路上,發揚了紅軍長征的精神,不畏艱險,攻克一個又一個難關,創造一個又一個奇跡,這是什么力量在支撐著他們?這就是信仰的力量。 我們的公安干警在與腐敗、販毒人員等犯罪分子的斗爭中,斗智斗勇,百折不饒,有的甚至犧牲生命,這是什么力量在支撐著他們?這就是信仰的力量。 事例不勝枚舉,在我們身邊、在各條戰線都有許許多多默默無聞、孜孜不倦勤奮工作的人們,這都是信仰的力量在支撐著他們為實現偉大的中國夢在添磚加瓦,貢獻在自己的一份力量。這都是共同的信仰把大家凝聚在一起在新的長征路上前行。 信仰是我們前進的方向和動力。如果沒有了它,就可能迷失自我,消沉頹廢,萎靡空虛,甚至墮落腐化,事業會停步不前。歷史的教訓已經足夠慘痛。所以,我們每個人都要從國家的大局著想,為了國家的強盛,民族的興旺,要牢牢樹立共同的信仰。
信仰的力量讀書心得
??? 最近系里一直在開展有關黨的相關活動,其中一項就是組織大家學習和討論《信仰的力量》這本書,大家也是非常積極響應的。上半年曾在上看到過華南師范大學南海校區講師、史學博士唐富滿的一篇關于信仰的文章,我從中受益良多,體會至深。在文章中,他曾提到“信仰對社會與個體的發展具有重要的價值導向作用,是社會發展與個體發展的精神動力,也是社會整合與控制的思想文化武器。當代中國社會信仰危機是一個可經驗到的事實,其主要原因是由于對馬克思主義意識形態的宣傳教育手段與形式的落后、市場經濟對人們生活的宰制以及不同文化的交融與沖突,導致了社會信仰的危機。社會主義核心價值體系是社會信仰體系建構的主要內容與形式,它對消解社會信仰危機起著重要的作用。” 信仰是人類最高的價值追求,它是指“特定社會文化群體和生活于該社群文化條件下的個體,基于一種共同價值目標之基礎上,所共同分享或選擇的價值理想或價值承諾。”①信仰的特性主要表現在如下三個方面:一是信仰對理想目的的確信性。確信性是信仰形成的前提與基礎;二是信仰對意志承諾的堅定性和持久性。偶然的或某一特定情形下的理想化確信不是信仰,只有當這種確信成為某一社群或個體所堅定認同并承諾的長期穩定的價值目標時,才能稱為信仰;三是信仰的執著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一個重要方面,即信仰不可能是多元的或是可以隨時改變的。xx屆六中全會指出我國社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀四個方面的基本內容。我國社會主義價值體系是立足于社會主義經濟基礎之上的價值認同系統,它涉及到經濟、政治、文化、思想等諸多方面,集中體現了社會主義意識形態的本質屬性。社會主義核心價值體系,是激勵全民族奮發向上的精神力量和維系全民族團結的精神紐帶,對促進公民思想道德意識建設,形成正確的價值信仰觀,防范信仰領域的危機,具有很強的現實指導意義。在當今這樣的社會之下,信仰的力量變得非常的薄弱,這應是我們社會中急需引起重視的方面。信仰的力量對社會主義核心價值觀起著非常重要的導向作用。價值體系屬于社會意識領域,它受一定社會基本制度所制約,是由一定社會崇尚倡導的思想理論、理想信念、道德準則、精神風尚等因素構成的社會價值認同整體。現在的社會中存在很多的問題和缺陷,道德倫理的喪失,腐敗現象層出不窮,過分的追求經濟的發展而忽視環境的破壞,各種文化沖突導致社會動亂。這些問題都是很值得我們思考的,我國目前還處于社會主義初級階段,舊社會殘余的封建主義思想仍然存在,又面臨資本主義腐朽思想道德的侵蝕。我們應該能很深地體會到信仰對我們生活及其行為準則的影響。加強思想上的教育,從生活中的小事抓起。作為當代大學生中的學生黨員更應肩負起這份責任和義務,樹立遠大的目標,堅持中國共產黨的領導,堅持在社會主義核心價值觀的指導。多做實事,做好自己完善個人,影響他人。
1.下列溫度最接近23 ℃的是( C ) A.人體的正常體溫 B.北方冬季的平均氣溫 C.讓人感覺溫暖、舒適的房間溫度 D.冰水混合物的溫度2.當溫度發生變化時,物質的狀態通常會發生變化。下列現象中物態變化判斷正確的是( C ) A.初秋的早晨,草葉上出現的晶瑩剔透的露珠屬于固態變為液態現象 B.曬在太陽下的濕衣服變干是氣態變為液態現象 C.擦在皮膚上的酒精很快變干是液態變為氣態現象 D.初冬樹上的霜是液態變為固態現象3.下面是四位同學用溫度計測水溫的實驗操作過程,其中正確的是( C )4.在測量水的溫度時,甲、乙、丙三位同學按如圖所示方法讀數,正確的是__乙__,水的溫度是__42__℃,溫度計的工作原理是利用液體的__熱脹冷縮__。5.攝氏溫度規定,在標準大氣壓下,沸水的溫度為( B ) A.120 ℃ B.100 ℃ C.90 ℃ D.80 ℃6.下列溫度值最接近實際的是( B ) A.健康成年人的體溫是39 ℃ B.讓人感覺溫暖而舒適的室內溫度是25 C.洗澡時淋浴的適宜水溫是60 ℃第一節 物態變化與溫度 D.在一個標準大氣壓下鹽水的凝固點是0 ℃7.下面分別表示幾位同學在“練習用溫度計測液體的溫度”實驗中的做法,正確的是( D )8.如圖所示的溫度計,關于它的說法正確的是( D ) A.該溫度計是根據固體熱脹冷縮的原理制成的 B.在使用該溫度計測量物體溫度時,可以離開被測物體讀數 C.該溫度計的量程是20 ℃~100 ℃ D.該溫度計此時的示數約為21 ℃9.如圖所示是實驗室常用溫度計,關于它的說法正確的是( A ) A.該溫度計的示數為39 ℃ B.該溫度計的分度值是0.1 ℃ C.常用溫度計是根據固體熱脹冷縮的原理制成的 D.在使用該溫度計測量物體溫度時,可以離開被測物體讀數10.物質通常有三種狀態:__固__態、__液__態和__氣__態。在1個標準大氣壓下5 ℃的酒精、氫氣、鐵三種物質中,有固定的體積和形狀的是__鐵__,既沒有固定的體積又沒有固定的形狀的是__氫氣__。11.把①糖、②醋、③白霧、④碗、⑤勺子、⑥味精、⑦水蒸氣、⑧二氧化碳、⑨干冰按物質的狀態進行分類:屬于氣態的是__⑦⑧__;屬于液態的是__②③__;屬于固態的是__①④⑤⑥⑨__。(均填序號)12.氣象學里的平均氣溫是一日當中的2時、8時、14時、20時這四個時刻氣溫的平均值,若某地某日這四個時刻的氣溫如圖所示,則此地的最高氣溫是__5 ℃__,最低氣溫是__-2 ℃__,一天的溫差為__7 ℃__,平均氣溫是__1.25 ℃__。13.在寒冷的冬天,河面上結了一層厚厚的冰,若冰面上方氣溫是-10 ℃,那么,下列說法中正確的是( A ) A.冰的上表面為-10 ℃,下表面是0 ℃ B.整個冰層的溫度都是-10 ℃ C.整個冰層的溫度都是0 ℃ D.冰層下表面的溫度是-10 ℃14.科學家發明了一種世界上最小的溫度計“碳納米管溫度計”。研究人員在長約10-6米,直徑10-7米的碳納米管中充入液態的金屬鎵,當溫度升高時,管中的金屬鎵會膨脹,通過電子顯微鏡就可讀出溫度值。其測量范圍為18 ℃~490 ℃,且精確度高,可用于檢查電子線路是否異常毛細血管的溫度等許多方面。根據以上信息,你認為下列推測錯誤的是( C )A.碳納米管的體積在18 ℃~490 ℃之間隨溫度變化很小,可忽略不計B.金屬鎵的熔點很低,沸點很高C.金屬鎵的體積在18℃~490℃之間隨溫度變化很小,可忽略不計D.金屬鎵的體積在18℃~490℃之間隨溫度變化比較均勻15如圖所示,甲是體溫計,乙是實驗室用溫度計,它們都是利用液體__熱脹冷縮__的性質制成的。可用來測沸水溫度的是__乙__;沒有甩過的體溫計的讀數是38℃,用兩支這樣的體溫計給兩個病人測體溫,如果病人的體溫分別是37.3℃和38.6℃,則這兩支體溫計的讀數將分別是__38__℃和__38.6__℃。16.如圖所示是小明同學設計的一個氣體溫度計的示意圖。瓶中裝的是氣體,瓶塞不漏氣,彎管中間有一段液柱。(1)這個溫度計是根據__氣體__的熱脹冷縮來測量溫度的。(2)將此裝置放在室內,溫度升高時液柱向__左__(選填“左”或“右”)移動。(3)若放到冰水混合物中,液柱處的刻度應標__0__℃。(4)該溫度計測量溫度時__會__(選填“會或“不會”)受到大氣壓的影響17.有一只刻度均勻,但實際測量不準確的溫度計,把它放在冰水混合物中,示數是4 ℃;把它放在1標準大氣壓下的沸水中,示數是94 ℃。把它放在某種液體中時,示數是22 ℃,則該液體的實際溫度是__20 ℃__,當把該溫度計放入實際溫度為40 ℃的溫水中時,溫度計的示數為___40 ℃__。第四節 地球上的水循1.水是生命的乳汁、經濟的命脈,是自然界奉獻給人類的寶貴資源。下列關于地球上的水循環和水資源,認知正確的是( A )A.水循環的過程伴隨著水的物態變化過程B.水循環按照固態→液態→氣態的固定順序循環進行C.地球上的淡水大約占地球總水量的3%,淡水資源豐富D.大量開采地下水,對環境不會造成損害,可以解決部分地區飲水問題2.霜、露、霧、冰、“白氣”中,由液化而形成的是( C ) A.霜、霧、“白氣” B.霜、露、“白氣” C.露、霧、“白氣” D.露、霧、冰3.冬天晾在室外的濕衣服里的水會結成冰,但是冰凍的濕衣服也能晾干,這是因為__衣服上的冰升華成水蒸氣了__。4.有下列物態變化:①灑在地上的水慢慢變干的過程;②放入衣箱中的樟腦球變小的過程;③冬天室內的水蒸氣在玻璃窗上形成“冰花”的過程;④出爐的鋼水變成鋼錠的過程。其中屬于凝華的是__③__,屬于吸熱過程的是__①②__(填寫序號)。5.有一天,雨、露、冰、雪四姐妹在一起爭論自己的出生由來,誰也不認同誰。下列她們的說法中,你認為正確的是( C )A.雨說:我是水汽化而來B.露說:我是水蒸氣凝華而來C.冰說:我是水凝固而來D.雪說:我是水升華而來6.對下列現象的成因解釋正確的是( D ) A.早春,河中的冰逐漸消融——汽化 B.盛夏,剝開包裝紙后冰棒會冒“白氣”——熔化 C.深秋,清晨的霧在太陽出來后散去——液化 D.嚴冬,堆起的雪人逐漸變小——升華7.下列有關物態變化的敘述中正確的是( D ) A.蒸發和沸騰在任何溫度下都能發生 B.燒水時在壺口上方看到的“白氣”是水蒸氣 C.衣柜里的樟腦丸逐漸減少是汽化現象 D.霜的形成是凝華現象,放出熱量8.以下常見的物態變化實例中,放熱的是( C ) A.春天,冰雪消融 B.夏天,積水干涸 C.秋天,草木上出現了霜 D.冬天,冰凍的衣服變干9.下列有關物態變化的判斷,正確的是( C ) A.擦在皮膚上的酒精很快變干,是升華現象,需要吸熱 B.夏天會看到冰棒周圍冒“白氣”,是汽化現象,需要吸熱 C.秋天的早晨花草上出現小露珠,是液化現象,需要放熱 D.寒冷的冬天室外飄起了雪花,是凝固現象,需要放熱10.關于自然界的水循環,下列說法中正確的是( C ) A.水蒸氣在高空遇冷吸熱液化成小水珠 B.冰山上的積雪只能先熔化,再蒸發成水蒸氣升騰至空中 C.江河湖海中的水吸熱蒸發成水蒸氣升騰至空中 D.積雪放熱熔化成水歸入大海11.英國科學家研發出一種“激光橡皮”。在激光照射下,紙張上的黑色碳粉直接__升華__(填物態變化名稱)為高溫碳蒸氣,字跡消失;經過特殊冷卻裝置,高溫碳蒸氣又直接__凝華__成碳粉。這樣,廢紙和碳粉重新得到了利用,可有效地節約資源并保護環境。12.夏天,從冰箱中取出飲料瓶,可觀察到瓶子表面有小水珠,擦干后很快又形成,這個過程中發生的物態變化是__液化__;南極地區年平均氣溫是-25 ℃,降水量很小,但這里的空氣卻很濕潤,這是由于冰發生了升華現象,升華過程需要__吸熱__(選填“吸熱”或“放熱”)。13.隨著科技的發展,過去“呼風喚雨”的神話已成為現實。人工降雨的原理是用飛機在空中噴灑干冰(固態二氧化碳),干冰在空氣中迅速吸熱__升華__,使周圍空氣溫度急劇下降,空氣中的水蒸氣遇冷__凝華__成小冰粒,冰粒逐漸變大而下落,下落過程中遇到暖氣流就__熔化__成水滴,水滴降落就形成了雨。(均填物態變化名稱)14.農諺說“霜前冷,雪后寒”,其中蘊含的道理是:氣溫低的時候水蒸氣會__凝華__形成霜,雪熔化形成水的過程中需要__吸__熱。15.陽光照射下,海洋、陸地上的水會不斷地__汽化__成水蒸氣;夜間氣溫降低時,水蒸氣會__液化__成小水珠,附著在空氣中的浮塵上,形成了霧。冬天,夜晚氣溫如迅速降到0 ℃以下,你家窗戶的玻璃上會形成一層冰花,這是水蒸氣__凝華__而成的,這層冰花在你家窗戶玻璃的__內側__(選填“外側”或“內側”)。16.某同學在探究物態變化的實驗中,在試管中放入少量碘。塞緊蓋子放入熱水中,觀察到試管中固態碘逐漸消失,變為紫色的碘蒸氣并充滿試管。(1)此過程固態碘發生的物態變化是__升華__(填物態變化名稱)。(2)在上述實驗中,小明同學猜想:固態碘是先變成液體,再變成氣體,因為速度太快,液態碘出現的時間太短,因而沒有觀察到。為驗證猜想,他查詢了一些小資料:碘的熔點是113.5 ℃;碘的沸點是184.4 ℃;水的沸點是100 ℃。請你根據上述資料分析說明小明的猜想是錯誤的原因:__熱水溫度低于碘的熔點,碘不可能熔化__。(3)為了進一步探究此類現象,小明在試管中放入適量溫水,然后放入一小塊干冰(固態二氧化碳),此時觀察到水中有大量氣泡產生,同時水面上有大量白霧。水中大量的氣泡是由__干冰升華吸熱__形成的。水面上大量的白霧是由__水蒸氣遇冷液化__形成的17.有霜的季節,農作物常被凍壞,這就是人們常說的遭到霜凍。實際上,農作物不是因為霜而受凍的,0 ℃以下的低氣溫才是真正的兇手。當空氣干燥時,即使溫度降低到-20 ℃~-10 ℃,也不會出現霜,但此時農作物早就被凍壞了,農民們稱這種情況為“黑霜”。(1)霜是由__水蒸氣__直接變為小冰晶形成的,對應的物態變化名稱是__凝華__。(2)請根據短文,對“霜”形成的條件提出猜想。猜想:霜的形成條件是__空氣濕潤__和__氣溫在0 ℃以下__。(3)某同學為驗證上述猜想,做了如下實驗:從冰箱取出一些-10 ℃的冰塊,放在不銹鋼杯子里,一段時間后可看到在杯底出現一些白色的小冰晶(即霜)。你認為該實驗能否驗證上述猜想,請簡要陳述理由第三節 汽化和液1.下列措施中,能使蒸發加快的是( D )A.給播種后的農田覆蓋地膜B.把新鮮的蔬菜裝入保鮮袋中C.把盛有酒精的瓶口蓋嚴D.給濕頭發吹熱風2.下列哪一種現象屬于液化?( C )A.鋼水澆鑄成火車輪B.倒在地上的水一會兒變干了
C.清晨,草的葉子上有露水凝結D.用久了的燈泡的鎢絲比新時3.如圖是對一定質量的水持續加熱過程中溫度隨加熱時間變化的圖像,由圖像可知:水的沸點是__98__℃;水在沸騰過程中,需要不斷__吸熱__(選填“吸熱”或“放熱”),其溫度__保持不變__。第3題圖題圖4.如圖是草葉上出現的露珠,露珠的形成是__液化__現象,形成的過程中需要__放__(選填“吸”或“放”)熱。5.張家界景區雨后云霧繚繞,猶如仙境。關于霧,下列說法中正確的是( D ) A.霧是水蒸氣 B.霧是山中冒出來的煙 C.霧是水蒸氣凝固形成的 D.霧是水蒸氣液化形成的6.人游泳上岸以后,風一吹感覺身上很涼。這是因為( C )A.水中的溫度比岸上的氣溫高B.人的皮膚產生的錯覺C.人身上的水分蒸發,要從人體吸熱D.風把身上的熱量帶走了.下列說法正確的是( B ) A.春天,早晨經常出現大霧,是汽化現象 B.夏天,從冰箱中取出的易拉罐過一會兒表面出現水珠,是液化現象C.深秋,枯草上出現的霜,是凝固現象
D.冬天,窗玻璃上會出現冰花,是汽化現象8.如圖甲、乙所示,是在“探究水的沸騰”實驗時,兩組同學分別安裝的實驗裝置,圖丙是他們根據實驗數據繪制的水的溫度跟時間的關系圖像。根據有關信息,下列說法中正確的是( C )A.圖線a對應的是乙實驗中的數據B.圖線b對應的是甲實驗中的數據C.水的沸點跟水的多少無關D.到100 ℃時溫度不再上升是因為水不再吸熱9.夏天,人們常吃雪糕解暑,剝開雪糕包裝紙時,雪糕周圍冒“白氣”,下列說法正確的是( C ) A.吃雪糕解暑,是因為雪糕熔化時要放熱 B.吃雪糕解暑,是因為雪糕汽化時要放熱 C.雪糕周圍冒“白氣”是液化現象 D.雪糕周圍冒“白氣”是汽化現象10.下列關于水沸騰的實驗說法正確的是( B ) A.水沸騰時冒出的“白氣”是水蒸氣 B.水的沸點隨氣壓的降低而降低 C.水沸騰的現象只發生在液體的表面 D.水沸騰后繼續加熱,水的溫度會不斷升高11.取一只大的注射器吸進適當的乙醚,用橡皮帽堵住注射器的小孔,向拉
誦讀《紅色家書》心得體會:感受信仰的力量
信仰的力量是什么?看完《紅色家書》你有什么感想呢?今天小編推薦的心得體會就是誦讀《紅色家書》心得體會:感受信仰的力量,趕緊跟小編一起看看吧!
各位領導、各位同學:
大家好。今天我心得交流的題目是《感受信仰的力量》。
偶然間,翻開《紅色家書》,這些書信,雖然經歷半個多世紀的沉淀,至今讀來仍令人心潮澎湃、難以忘懷。品讀著這一封封帶血的遺書,我很好奇,是什么力量,能夠讓人面對冰冷的死亡,可以如此微笑和坦然是什么力量,能夠穿透生死的隔閡,給人以震撼和敬仰又是什么樣的力量,能夠穿越時空的縫隙,給人以溫暖和啟迪?感慨之余,我不禁開始了這樣的探尋,我追隨著革命先烈的腳步,找尋著這種力量,從上海石庫門到江西大旅社,從井岡黃洋界到瑞金沙洲壩,從遵義小樓到延安寶塔山。最終,我找到了答案,那就是信仰的力量。
因為這樣的力量,趙一曼對自己的后代殷殷囑咐:“在你長大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!”。因為這樣的力量,方志敏在獄中奮筆疾書,“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!”因為這樣的力量,李大釗在演講中振臂高呼,“試看將來的環球,必是赤旗的世界!”因為這樣的力量,鄧雅聲在就義前嗚咽成詩,“飲彈從容向天嘯,長留浩氣在人間”。 家書寄語,紙短情長,因為這樣的力量,無數仁人志士用自己的犧牲書寫著對真理和信仰的執著;天下至德,莫大于忠,因為這樣的力量,一位位革命先烈用熱血與頭顱表達著對祖國和人民的忠誠。展開這紅色書卷,每一位革命先烈,無不述說著其血與火的磨難,王孝錫、夏明翰、毛澤建、鄧恩銘、陳毅安……這些名字或熟悉或陌生,但他們的生命都止步在了如火的青春,他們的血肉都筑成了永垂不朽的豐碑。
而今,歷史已然定格,但更多的歷史還在繼續。撫今追昔,我們能夠告慰先烈的,是這新時代的繁華盛景;繼往開來,我們能夠回應子孫的,是有無數繼承者將不忘初心,繼續前行。今年,我們將迎來改革開放40周年;明年,我們將迎來中華人民共和國成立70周年;后年,我們將全面建成小康社會;大后年,我們將迎來中國共產黨成立100周年。我們應銘記這一個個的時間符號,就如十九大報告中所說,中國特色社會主義進入新時代,處在這樣一個偉大時代,每一天我們都在創造歷史。而今,擺在我們在座的每個人面前的,是一方干事創業的沃土,是一個前所未有的廣闊天地。愿這個新時代,愿這方紅色故土,愿這本《紅色家書》,能喚醒大家內心的信仰,不管現在還是將來;愿你披荊斬棘、矢志不渝,磨礪成自己的“榜樣”、“英雄”,譜寫建設“四個上高” 決勝全面小康新篇章!
我的交流完畢,謝謝大家!
信仰的力量黨課學習心得體會
篇一
這次黨課的學習集中在了一周左右時間,是一次比較短暫的學習,但每次課上認真聽講,跟隨授課老師的講課思路,加上自己的心得體會,還是有了很大的收獲的,下面根據每次講座的不同,分別說說我的心得體會。
第一次講座的內容是“中國共產黨的群眾觀”。首先是對黨的群眾觀的內容的了解:堅信人民群眾自己解放自己的觀點,全心全意為人民服務的觀點,一切向人民群眾負責的觀點,虛心向群眾學習的觀點。群眾觀是無產階級政黨的基本觀點,它是建立在歷史唯物主義關于人民群眾是歷史創造者的基本原理之上的。在講座過程中,講座老師提問到,我們為甚么要改革開放?因為以前的政策已經不太適應當時的中國國情,我們的目標是提高人民生活水平,提高人們生活幸福指數,而當時人民吃不飽,穿不暖,解決不了溫飽醫療問題,所以我們要調整政策,我們要改革開放。這也集中體現了黨的群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾。從群眾中來,到群眾中去。
堅持群眾路線也有其重要的意義:群眾路線是中國共產黨的生命線;群眾路線是引領人民各項工作的基本路線;群眾路線決定黨和國家事業的興衰成敗;完成歷史使命必須要毫不動搖地堅持群眾路線。從歷史唯物主義觀點來看:中國共產黨的長期革命斗爭和新中國成立以后的經濟建設,文化建設,法制建設,道德建設等等,都體現了群眾路線的正確性,所以說群眾路線是黨的根本路線,這也是由我們黨的全心全意為人民服務的宗旨所決定的。我們黨是在與人民群眾密切聯系,共同戰斗中誕生,發展,壯大,成熟起來的。黨離不開人民,人民也離不開黨。最后說到我們大學生應該如何樹立正確的群眾觀。主要有一下三個方面:一、要樹立正確的價值觀。我們要自覺地把科學發展觀作為我們的價值追求,堅持社會主義核心價值體系,把科學發展觀作為一種價值追求、一種人生信仰、一種學習理念,牢固樹立起符合自己的人生價值觀。還有我們要愛黨、愛國、愛學習。大學生要發揚愛國主義精神首先要愛黨,從新中國成立,到改革開放,只到現在公國民總值持續增長,人民物質文化水平有了很大的提高,我們應從內心里感謝黨,熱愛黨。二、要樹立正確的政局觀。
三、要樹立正確的發展觀。從哲學觀點看,靜止是相對的,而運動則是永恒的。所以我們要用發展得眼光看待當前的社會局勢,在解決為題時,也不能停留在表面當前的情況,我們要有更遠的目光,發展得看待問題。當前,我國形勢也是如此,我們有亟需解決的人口問題,環境污染問題,就業問題,醫療問題,住房問題等等。一時間我們不可能一下子就能解決得了。我們只有在社會經濟,技術,文化等各方面的持續發展中才能慢慢的,一步一步的解決這些問題。所以大學生在校的生活學習也是一樣,要用發展的眼光去看待。
第二次講座學習的是“學習和踐行核心價值觀的模范”結合老師的講座思路,主要從四個方面講述社會主義核心價值觀的。一、社會主義核心價值觀提出的背景。一方面是價值共識的需要,當時中國要實現中華民族的偉大復興,必須要有根植于人民心中的價值共識。價值共識是構建和諧社會的精神支柱,缺乏價值共識的社會,難談有真正的凝聚力和真正的和諧。而這個價值共識,就是社會主義核心價值體系。另一方面是價值整合的需要,隨著現實社會利益結構、組織方式和生活方式的多元化,由價值觀念的差異導致社會的沖突成了新的社會矛盾類型,這是社會轉型中的價值沖突。有效地整合價值沖突,通過價值整合積極尋求價值共識,稱為構建和諧社會的基礎。最后價值輸入的應對,或者說是價值輸出的需求。中國人價值觀念的現代化,要通過建設社會主義核心價值體系來體現。社會主義核心價值體系的提出,既是應對西方資本主義核心價值體系輸入的需要,也是我國文化輸出、價值輸出的必然要求。
二、過程與意義。黨的十六屆六中全會深刻地揭示了社會主義核心價值體系的內涵,明確提出了社會主義核心價值體系的內容。在2012年11月8日中共報告,明確提出三個“倡導”,即倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法制,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀,這是對社會主義核心價值觀的最新概括。三、社會主義核心價值體系的內容。基本內容包括五個方面:堅持馬克思主義指導思想,馬克思主義是我們立黨立國的根本思想,在我國社會主義核心價值體系的建設中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。只有用馬克思的立場、觀點、方法來正確認識經濟社會發展大勢,正確認識社會思想意識中的主流河支流,才能在錯綜發雜的社會現象中看清本質、明確方向。
第二是堅持中國特色社會主義共同理想。這個共同理想,既體現了現階段黨的奮斗目標,又體現了黨的最終奮斗目標。第三是堅持以愛國主義為核心的民族精神和堅持以改革開放為核心的時代精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發展得精神支柱。一個民族沒有振奮的精神和高尚的品德,不可能自立于世界民族之林。第四是堅持社會主義榮辱觀。胡錦濤在2006年兩會期間,明確提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清榮辱,明辨是非,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風尚。最新概括分三個層次:國家層次上,倡導富強、民主、文明、和諧;社會層次上,倡導自由、平等、公正、法制;公民層次上,倡導愛國、敬業、誠信、友善。四、核心價值觀的落實與實施。作為大學生,最重要的是做到知行統一。
第三次講座學習的內容是學唱《國際歌》。《國際歌》是國際共產主義運動中最的一首歌。原文是由法國的歐仁·鮑狄埃在1871年所作,皮埃爾·狄蓋特于1888年為其譜曲。這首歌被翻譯成世界上的許多種語言,它曾是第一國際和第二國際的會歌;上世紀20年代蘇聯曾以《國際歌》為國歌。歐仁·鮑狄埃是法國革命家,巴黎公社的主要領導人之一,他出生于一個制作木器的手工業工人家庭年僅14歲就寫出了自己的第一首歌,從此他開始用詩作為自己的武器,踏上革命的征程,并逐漸由一個民主主義向社會主義轉變,并于1870年加入第一國際社會成為第一國際巴黎支部聯合會的委員。《國際歌》最早傳入中國是由瞿秋白轉譯自俄文版本并于1923年6月15號發表。
早在20世紀初,中國刊物上就曾出現過未署名的《國際歌》中文版,但是以詩歌的形式出現,沒有賦曲,很難吟唱。1923年,瞿秋白從蘇聯回到國內,擔任中國共產黨的機關刊物《新青年》主編,同時著手翻譯《國際歌》。他在蘇聯參加了第九次全俄蘇維埃大會,見到了列寧,他更在這個新生的社會主義國家里收到了各項蓬勃發展的事業和革命精神的鼓舞。他早就下決心,將《國際歌》重譯,讓它在中國廣泛流傳,成為中國無產階級的一首戰歌。《國際歌》這首歌曲為行版,降B大調,4/4拍子。全曲只有一段貫穿首尾的拍子,以及通用的三段歌詞。悲壯的前奏,深沉的第一主題昂首進入,表現出革命志士們不去的氣節,樂曲的中段旋律在調性上轉為F大調,始終莊嚴、雄渾,曲調中愈發透出光明與希望,最后樂曲的前奏經過自然再現,在雄壯而嘹亮的氣氛中結束。
第四次講座是觀看《周的四個晝夜》主題電影。影片《周的四個晝夜》講述了新中國六十年代初,大搞浮夸風、大鍋飯,卻不幸遭遇三年自然災害,全國人民勒緊褲腰帶向蘇聯還債期間,周到革命老區武安縣柏延村調研,經歷四個晝夜的實地考察,按照老區人民的意愿,柏延村在全國第一個取消了人民公社,老區人民從此過上了幸福的日子。觀后,不僅感動于周彎腰給因饑餓而腳浮腫的汪老師,雷雨天為田地里搶救秧苗的村民熬姜糖水,工作到凌晨不得不換上高度老花鏡才能看清字,更感動于老區人民在餓的頭暈眼花時還能體諒國家的困難,把苦水往肚里咽,也不要給國家添麻煩,給毛主席添堵。看完影片后,想起人們常說的一句話“民以食為天”。心中有個疑問,那個年代的人們,吃不飽,穿不暖,問什么還能真心實意地擁護我們共產黨,相信是困難是暫時的,相信黨能治理好國家,讓他們過上好日子?究其原因,周在片中所說,“我們犧牲無數先烈,就是要讓人民過上好日子。”
周轉達毛主席的批示“大食堂解散還是保留,人民群眾說了算”得到了切實的履行。才讓人民群眾相信黨是代表他們的利益的,是全心全意為人民謀福利的。歷史走到今天,黨為人民服務的宗旨沒有變,但黨同人民群眾的血肉聯系少了,魚水情誼淡了,群眾的幸福感少了,不安全不信任系數多了。我們常說為人民服務,那就應該先弄清楚新形勢下人民群眾最需要什么。常說走群眾路線,就應該深入到群眾中去,躬下身子,沉下心來,及時準確得了解群眾的需求和呼聲,切實解決人民群眾反映強烈的問題。真正將“讓群眾滿意”作為衡量工作一切工作的檢驗標準。敢于接受群眾的監督,敢于堅持人民的主體地位,提高黨和政府的執行力,公信力,影響力。縮小貧富差距,實現共同富裕。維護社會公平正義,讓老有所依養,讓奮斗的人看到希望,讓人民群眾相信認可“中國夢就是咱老百姓的夢”,才能再次贏得人民群眾的信任和擁護,才能凝聚十三億人的力量心往一處想,勁往一處使,國家的富強,民族振興,人民幸福的中國夢才能實現。
第五次講座主題是大學生的精英教育。老師主要從兩個方面介紹:一是養成讀書的好習慣;二是養成鍛煉身體的好習慣。老師還說,讀書不是為了金錢,不是為了名譽,這樣的讀書都是太過浮躁,不可能真正得用心讀,不會真正理解作者的真正的寫作意圖,讀書是為了遇到更好的自己。會給自己一個更好的視角了解自己了解世界,會讓自己成為一個有溫度有情趣,會思考的人。
第六次講座是預備黨員的廉潔教育。從去年的后,明顯能看出政府的反腐力度加強,表明了中央的決心,作為一名研究生,提到廉潔教育,可能很多人都會聯想到學術腐敗問題,因為學術腐敗在一些學校成為亟待解決的問題。但是,仔細想想,學術腐敗只是一個現象,其實質上是反應了一個人的思想道德水平。因此,要成為一名合格的研究生,首先要從思想道德上嚴格要求自己。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業經營中,誠信都是最基本的準則。但是,遺憾的是,現在我們經常可以看到一些人見利忘義,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。
目前社會上出現了假文憑、假證書、假學術的現象,還有一些學生不守諾言,作風虛浮,畢業違約。所以,我認為“八榮八恥”中的“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,可以說是切中了時弊,非常重要。因此,我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識,從小事做起,做一個堂堂正正的人。我們要時時以一名優秀研究生的標準嚴格要求自己,讓美好的思想融入靈魂,讓文明的行為成為一種習慣。在科學研究中嚴守學術規范,牢記學術道德,誠實做人,誠信研究,獲得科研能力的發展,并利用我們的所學所知,結合本專業技能,為建設節約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策,增磚添瓦。
通過這次的學習培訓,更加堅定了我入黨的信心,今天,我們國家正處于改革開放的關鍵時期,中國面臨重大發展機遇的同時,又面臨著巨大的挑戰。在這個歷史時期,更突顯堅持共產黨領導的重要性,以為的黨中央領導集體適時地完善以中國社會主義市場經濟體制為目標,提出了“科學發展觀”等一系列新思路、新方法,這些理論上的新突破必將對中國的經濟體制改革產生極大的推動作用,充分體現了中國共產黨的與時俱進的精神,適應了時代發展進步大需要,代表了人民群眾的根本利益。中國共產黨誕生的八十多年的歷史證明,只有共產黨的領導,才能肩負起民族的希望,才能領導中國人民把歷史推向前進。沒用共產黨,就沒有新中國,這是歷史的選擇。作為一名要求積極進取的大學生,我渴望加入這個積極地大家庭,將個人的價值同國家和人民的利益更好地統一起來,把對黨,對祖國和對社會主義事業的無線熱情投入到中華民族的偉大復興的社會實踐中去。在建設特色社會主義偉大事業的征程上實現自己的人生價值,努力創造更加輝煌的業績。
篇二
首先,感謝黨組織給我此次的學習機會,能夠參加學校舉辦的入黨積極分子培訓班的學習,我深感榮幸,也十分珍惜這次寶貴的學習機會。各位老師對黨的精辟解析,獨到的見解和大量的旁征博引,讓我在無比嘆服的同時深受鼓舞和教育。對黨組織有了更深刻的了解,使我更加深愛我們偉大的中國共產黨,堅定了我加入中國共產黨的決心。以下是我這次黨課學習心得的幾點總結:
五、以實際行動做一名合格的共產黨員
入黨從自身做起,我們不僅要做到思想上入黨,更要在實際行動中有所體現。因此,在今后的生活工作中,我要努力做到以下幾點:
1、不斷加強自己的政治理論學習,提高自己的政治覺悟、思想水平,積極與周圍黨員就黨的理論進行討論、學習。
2、經常主動向黨組織匯報自己的思想、學習、工作和有關的問題,主動和入黨聯系人進行交流,使自己更快的進步,也使黨組織時刻了解自己的發展情況。
3、在平時的工作中勤奮努力,積極進步,不斷提高業務水平,努力鉆研專業知識。
六、進一步端正入黨動機,以實際行動向黨組織靠攏。
端正入黨動機,這次的黨課學習,不僅使我對中國共產黨有了進一步的認識與了解,更使我的心靈受到了強烈的震撼。正如講座老師說的,入黨不是要為了將來有份好工作,不是為了炫耀自己比別人有多么優秀,而是一項光榮而崇高的政治選擇。入黨,就是選擇了全心全意為人民服務,就是選擇了終身為這一目標奮斗著,實踐著。這次的黨課學習,端正了我的入黨動機,也更加堅定了自己追求黨組織,早日加入這一偉大的黨的決心。作為一名普通的學生,一名入黨的積極分子,我要胸懷共產主義遠大的理想,貫徹黨的各項方針,為黨的事業奉獻終身,為共產主義事業奮斗終身。共產主義遠大理想,是無產階級政治立場和世界觀在奮斗目標上的集中體現,是共產黨人終身所信仰、所向往、所執著追求的價值目標,是支配共產黨員思想和行動的強大的精神支柱。因此,要成為一名合格的共產黨員,就要樹立共產主義遠大理想,堅定共產主義信念,端正入黨動機,在思想上,保持和黨的目標高度一致。
這次黨校培訓對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義,它提升了我的個人修養和道德情操,為我日后入黨打下了良好的基礎。希望黨組織加強對我的教育和考察,我將會不斷提高自己的思想境界,不斷在實際的行動中鍛煉自己,提高自己,爭取早日入黨。
我覺得,對于一個以全心全意為人民服務為宗旨的共產黨,作為黨員就應該多干實事、少說空話、深入實際、全心全意、勤儉辦事、一事當前,要多為人民作想、從大局作眼。對于這樣的宗旨,作為積極向黨靠攏的先進分子,就應該從小事做起,從身邊做起。在學生會工作,以全心全意為同學服務為宗旨,努力把工作做到盡善盡美;在班上組織同學們積極學習和討論黨的一些重要思想,隨時隨地不忘體現先鋒作用;在學習生活中,盡量多與每個同學接觸、交流,努力搞好同學關系!在不斷的學習成長中,也樹立起了正確的人生觀、世界觀和價值觀,這是時代對我們的要求。按照黨章的要求來約束自己的思想和行為,開始是比較困難,加以時日,堅持不懈,必定受益良多,他就象一盞明燈,照亮我的人生征程,讓我的旅途有了一個個驛站,使我走路的步伐更加穩健,到達目的的信心更加堅定
這次學習對于我來講是一次靈魂的洗禮,現在我認識到入黨不僅是一種光榮,更重要的是應該有堅定的信仰,要坦率真誠,相信黨組織。經常開展批評和自我批評,使自己在思想上與黨組織靠近,加強自己在社會實踐各方面的鍛煉,學到如何做人,如何做一名黨員,讓自己慢慢的成熟,在實踐行動中實踐我所知道的和我要知道的,并嚴格要求自己的一言一行,爭取早日加入我們的中國共產黨并且成為起優秀的一員,用黨的思想來武裝自己,深刻理解里面的精髓,用于指導我的行動。
現在,我還不是共產黨員,但應積極向黨組織靠攏。應努力做到先在思想上、行動上入黨,然后爭取組織上入黨。因此,第一要務使更堅定黨的信念和對黨的追求。通過對黨史和對黨實行的政策的了解,認識到黨的偉大,自覺在黨的旗幟下確定自己各階段目標。在黨課學習,講究與時俱進,把黨的思想落實到學習中;講究與時俱進,把黨的思想落實到工作中,踏踏實實在黨的領導下獲得進步。
經過近半年的黨課學習,使我們對黨的方針政策有了更深的認識。黨的十六大的召開,是一個歷史性的飛躍,從改革開放至今為止,黨的指導思想是與時俱進。從馬列主義、毛澤東思想到鄧小平理論,到三個代表,到十六大報告,這是一個隨經濟和社會發展不斷提高和更具實踐意義的指導思想,它體現了黨的思想的與時俱進、開拓創新。另外,在前一段時間,世界局勢也有變化,美國和伊拉克因武器核查而爆發戰爭,中東局勢一直處于動亂狀態,好像一個火藥桶。再看我們國家,穩定壓倒一切,穩定為經濟和社會發展提供了一個良好的環境。作為研究生,生活在這樣一個祥和的環境里,我們只能說,我們很幸福,我們要珍惜這美好的生活。同時,我們更要努力學習,掌握好自己的專業知識,為我國的建設盡一份力,才不愧為一名共產黨員的稱號。
在這為期4周的培訓課里,和志同道合的同學們聆聽了專家的講解,討論著彼此的看法和心得。我的精神世界在一步步飛躍,接受著一點一滴的滌蕩與凈化。中國共產黨——以實現共產主義為最終奮斗目標的偉大的政黨,領導中國人民從暗無天日的舊社會走向了通往光明與幸福的社會主義社會。它在這漫長而艱苦的歷史之路上留下了永不磨滅的光輝形象。在老師的生動敘述下,一個個光輝而偉大的身影躍然眼前。李大釗、毛澤東、周恩來、鄧小平……還有數不清的仁人志士為了救國救民的信念,為了共產主義信仰,拋頭顱,灑熱血,在革命的道路上前仆后繼,勇往直前。正是他們用鐵與血鑄造了中國共產黨,將這一救民族于生死間的政黨永遠刻在每個人心中。盡管一段時間的培訓尚不能讓我在最深刻、度的層次上去領會和感受其間的要旨,但已足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮,對黨的理解上得到了一次升華,從而更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。以下是我這次黨課學習心得的幾點總結:
首先,通過學習,我進一步提高了對黨指導思想的認識,深刻的領會了將“三個代表”作為指導思想的重要意義。我們黨自建黨以來,經歷了革命戰爭年代、建國初期的社會主義改造和建設年代以及二十多年來的改革開放年代,涌現出了無數優秀黨員,在他們身上,充分體現了共產黨員的先進性和純潔性。在建設有中國特色社會主義的今天,我們每個共產黨員都要牢記鄧小平同志的告誡:“堅持黨的優良作風,具有十分重要的意義,因為我們的黨是一個執政黨。……因此,我們共產黨員都要植根于人民,服務于人民,始終保持先進性,才能勝利完成我們的使命。”“三個代表”重要思想正是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展,反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求。因此,始終做到“三個代表”,是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。
其次,我進一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性。通過步步深入的學習,我對入黨要求的認識漸漸從朦朧走向清晰,明白了不僅要在學習中創造入黨條件,更要在實踐中不斷總結,不斷進步,理論聯系實際,才能成為一名合格的黨員發展對象。只有樹立了正確的入黨動機,才能具有持久不衰的動力,刻苦學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”的重要思想,并將其作為自己的行動指南,更加自覺地貫徹執行黨的基本路線,把對共產主義事業的忠誠同執行黨的基本路線統一起來,在改革開放和現代化建設中積極作出貢獻;才能夠在日常工作、學習和生活的各個方面,更加嚴格地要求自己,盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關系,逐步培養和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生價值觀;才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。當周圍的同學比自己先入黨的時候,不會因此而沮喪和急躁,而是加倍努力。同時,也真正認識到只有把全心全意為人民服務,為共產主義事業奮斗終身的崇高理想作為入黨的動機,才能在入黨的道路上越走越近,越走越快,才能真正領悟和實踐“組織上入黨一生一次,思想上入黨一生一世”。
最后,我深深的感到,作為新時期的先進青年,先進大學生,我們應該在生活里克勤克儉,嚴格要求;在工作中身先士卒,勤勤懇懇,不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性;在學習上,以“書山有路勤為徑,學海無邊苦作舟”的精神,不斷增加新的科學文化知識,不斷提高自我政治理論修養,努力爭取在建設有中國特色社會主義過程中建功立業。這不僅是一種政治責任,也是一種精神追求,是實現個人社會價值和人生價值的理想。
我認為作為一名入黨積極分子,一個有志投身于共產主義事業的當代青年,必須增強黨性鍛煉,提高政治理論素養,加強個人修養。從改革開放以來,國家的經濟建設取得了令人矚目的成績,這是黨的英明領導和決策的結果,也是千千萬萬共產黨員,密切聯系群眾,領導人民共同努力的結果。但是,同時黨內也出現了令人痛惜的腐敗現象,很多黨員甚至是黨員干部,包括那些為黨的事業做過很多工作的老黨員沒有經得起新時期經濟浪潮的沖擊,思想退化變質。腐敗不僅給國家經濟帶來巨大損失,也給黨在人民心中的形象帶來極大的負面影響。
因此,提高政治理論素養,加強個人修養,是我們這些新世紀大學生的首要學習任務。努力學習鄧小平理論和“三個代表”思想是我們事業取得勝利的思想保證,也是合格黨員的基本要求。針對目前國家改革處在攻堅期,發展處在關鍵期,穩定處在敏感期的形勢特點,要搞好經濟建設和改革開放,黨的廉政建設,沒有鄧小平理論和“三個代表”思想指導,只會變成盲目的實踐,甚至危急到黨在人民群眾的地位,我們需要理論的指導,尤其是鄧小平理論和“三個代表”思想。并且,我覺得作為一名入黨積極分子,應該按照“三個代表”的要求為人處事。就是要做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有新人”,在社會主義“兩個文明”建設中建功立業。做一個有抱負有大志,踏實苦干、樂于奉獻的跨世紀新人;做一個不計名利和得失,不被燈紅酒綠所迷惑的堅強革命戰士;做一個有道德良知、遵紀守法的現代公民。
篇三
盡管這次黨課學習培訓時間不長,但在各位老師的諄諄教誨和認真講解下,我對黨有了更加進一步的認識,對黨崇敬和愛戴的心情也更加加深。在學習中我更加端正了我的入黨動機,我的入黨動機是:“為了獻身共產主義事業,為了更好地為人民服務”。為了更好的為人民服務!作為一名大學生,入黨是我們政治價值和獻身精神的選擇,它承載著一種社會責任和高尚的思想道德價值。所以我們更要端正入黨動機,因為正確的入黨動機是爭當合格黨員的起點和基石,有了正確的入黨動機,才能在困難和挫折面前有積極樂觀的態度,勇于克服前進道路上的不利因素,朝著既定的目標前進。這是一個真正的共產黨人所應有的素質。
其次,我想說的是,我們應該堅定理想信念,勇擔時代責任。
眾所周知,理想信念是推動人生前進的動力,它如同人生路上導航的燈塔,指引人們朝著奮斗的目標前進;理想信念是人們的政治信仰、世界觀在奮斗目標上的具體體現。共產主義的理想信念,是人類歷一種嶄新的理想與信念,它為人們提供了其他任何信仰均無法比擬的科學的世界觀、價值觀和人生觀。堅定正確的理想信念是我們黨始終堅持“三個代表”重要思想的基本要求,是我們黨永葆生機和活力的根本保證,是共產黨員先進性的核心要素,是共產黨人前仆后繼、奮斗不息的精神支柱和力量源泉。黨的奮斗歷史表明,共產黨人堅定的理想信念是黨的事業不斷成功并興旺發達的強大動力和根本保證。
沒有追求與理想,人便會碌碌無為;沒有信念,就缺少了人生航標,人便會迷失方向甚至迷失自我,難以到達理想的彼岸,更不會完全發出自己的光和熱,激發出人生的意義和生命的價值。要成為新世紀的優秀年輕人,就要向中國共產黨這個光榮而偉大的組織靠攏。
作為一個大學生,我們應該做到一下幾點:第一,我們要堅定共產主義信念。第二,要關注現實,實現黨的綱領。要深刻理解黨在現階段進行的政治建設、經濟建設、文化建設和社會建設等重大決策的目的、意義和主要內涵。第三,要把個人價值置于社會價值之中。第四,我們要端正生活態度。第五,我們要關心愛護身邊的每一個人,團結和帶領身邊的大學生奮發有為、積極進齲在我的眼里,我們黨領導人民八十多年的崢嶸歲月和光輝業績如同一幅逶迤而又氣墊磅礴,雄渾而又絢麗多彩的畫卷,我們黨的八十多年,是馬列主義普遍原理同中國革命相結合而不斷追求趔開拓創新的八十多年;是為民族解放,國家富強和人世幸福而不斷艱苦奮斗,發奮圖強的八十多年;是為完成所肩負的歷史使命而不斷經受考驗,發展壯大的八十多年!
當然,我也意識到我黨組織性紀律性之強,入黨的條件之高,我發現自己身上尚有不足,距離真正的黨員還有一定的差距,但我一定會不斷努力,提高自身的修養,以黨員的要求來要求自己,讓自己早日達到黨員的條件,我會以實際行動爭取早日投入中國共產黨的懷抱。
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剛剛召開的中國共產黨第十九屆中央委員會第七次全體會議上討論并通過了黨的十九屆中央委員會向中國共產黨第二十次全國代表大會的報告、黨的十九屆中央紀律檢查委員會向中國共產黨第二十次全國代表大會的工作報告和《