大建，拼音dà jiàn，漢語詞匯，意指夏歷有三十天的月份。也叫“大盡”， 以下是為大家整理的關于青年對偉大建黨精神的理解4篇 , 供大家參考選擇。

青年對偉大建黨精神的理解4篇

第一篇: 青年對偉大建黨精神的理解

共同進步：
所謂共同進步是指通過眾多志愿者長期不懈的志愿服務，達到服務對象、志愿者本身、志愿組織機構乃至整個社會得到一個進步的結果，即志愿者精神得到普及的結果。在志愿者服務活動中，志愿者可以得到機會發揮鍛煉自己的能力，同時在活動中發現自己的種種不足，加以及時、適當的彌補，以提升自己的綜合素質。另一方面，服務對象得到志愿者的幫助，自己情況得到改善。再者，在志愿服務的發展過程中，使資源和機構在服務中得以加強、改善和擴充，同時志愿機構的工作、作用以及困難，也讓更多社會人士知道，從而加強社會對志愿服務機構的支持。另外，志愿活動的開展有利于社會大眾及志愿者從較廣意義上向志愿者組織或機構提出有建設性的意見和善意的批評，而志愿者機構將通過合理利用社會現有資料，接納志愿者提出的改善意見，使管理制度得以不斷的完善，服務內容得到不斷的發展，最終實現共同的進步！
讓我們用一句話來概括一下青年志愿者精神：“我們在互助友愛的氛圍中，無私的奉獻著，共同的進步著！”

當然，志愿者精神的內涵是豐富的，也是與時俱進的，隨著志愿者事業的發展，對志愿者精神也將有著新的理解，以上只是有代表性的幾點，也是最基本的幾點，我們每個志愿者都可以而且應該積極的去發掘，探索志愿者的精神內涵，如此才能成為一個合格的志愿者，也只有這樣我們的志愿者事業才能得以發展，壯大。
當前，我自感是志愿者事業發展的黃金期，也是困難期。志愿者事業到了十字路口，而一切阻礙志愿事業發展的不利因素歸根到底便是對志愿者精神的曲解或者認識不清。
從志愿組織而言，目前我國大學生是志愿者的主力軍，而大學中的志愿組織絕大多數都是隸屬于團委的行政化組織。這與志愿行為發展的內在規律是相違背的，必然導致志愿組織獨立性的喪失。這又導致志愿者自主性的喪失，進而導致形式化、功利化、官僚化，從而使志愿者精神的神圣性得到踐踏，志愿者積極性被消減，志愿者資源流失，志愿組織的管理工作陷入被動甚至惡性循環。關于這些在“青協存在的幾個問題”中會具體介紹。
從志愿者自身而言，由于對志愿組織神圣性的漠視，致使志愿者精神喪失甚至成為被侮辱、嘲笑的對象，志愿者在沒有志愿氛圍環境下感受不到志愿精神的存在，由希望、渴望轉為失望，即使參與到志愿組織、志愿活動中的人動機也不再那么單純，致使志愿者精神進一步被踐踏，志愿者沒有了志愿精神的支持與維系也便沒有了方向，沒有了動力，做事不主動，遇到任務相互推托，辦事效率低下，這又進一步損壞了志愿組織的形象，形成惡性循環。
可見，要改變這一切，最關鍵的是要樹立起正確的志愿服務觀念，要正確的認識志愿者精神，如果我們不能確保絕大多數的志愿者認識到志愿者精神，我們所說的發展、夢想，全都是空中樓閣。志愿者的任務就是通過活動來傳播志愿者精神，用志愿者精神去感召更多的人，以此擴大影響力，營造志愿服務氛圍，進而營造和諧溫情的社會氛圍，進而培養人們的公民精神，如果我們沒有認清志愿者精神，我們所搞的那些活動意義何在？如果沒有意義，為什么我們還要搞？其背后的原因是為了傳播志愿精神嗎？我想未必，如此追問下去，我不由心涼。
記得我曾經說過，志愿組織應該是離心靈最近的組織，應該是最純粹的組織，最神圣的組織，最真實的組織。而一個志愿者應該是一個心中充滿愛愿的人，一個敏感的人，一個有理想的人，一個有追求的人，一個敢于擔當的人，一個理想主義者。
志愿組織也許不是完美的組織，志愿者也許不是完美的人，但是在我們心中我們應該堅信志愿組織就是應該一個完美的組織，志愿者就應該是完美的人，他們是一個概念，是一個目標，而現實存在的只是他們客觀存在的前身，因為種種局限，他們才會有瑕疵。也許我們不能達到完美，但是我們可以無限接近，幸福不是一種目的，而應該是一種征程。所以，我們切不可以因為現實的種種而放棄了追求，否定了夢想，我們應該將真正的志愿者精神與現實的偽志愿者精神分開，應該看到也應該正視當前志愿組織與志愿者身上存在的問題，如此才能去偽存真，進而發展壯大，形成良性循環！
志愿者事業的前途是光明的也必然是坎坷的，然而只要志愿者精神在，只要志愿者在，志愿事業就一定會發展起來!我堅信著、快樂著、幸福著。。。。。。
我不會是一個孤獨的行者。。。。。。

第二篇: 青年對偉大建黨精神的理解

對于一個剛到公司一個星期的新員工來說，要談到對企業精神有多么深刻的理解是完全不可能的，即使我很用心用力地去體會但仍然不可能在短時間內深諳其中的意味深長。于是我只好憑著對自我的認知結合自身能為這個公司創造多大的價值去試著理解什么是“戰勝自我.”

在戰勝自我之前，我想最重要的是學會認識自我，如果自己都不了解自己，自己都不知道你來這個公司想要的東西、以及明確自己如何去獲得和爭取達到自己的目標物。那么我想談所謂的戰勝自我都是虛無的。我的自我分析

性格：不算超級開朗但至少也算是外向型。

心態：積極樂觀，即使遇到挫折要會積極地看待和著手解決。

優點：親和力較佳、對自己喜歡的事情較為專注；

缺點：辦事效率欠佳、有時會優柔寡斷；

目標：做自己擅長并喜歡的培訓工作，并不擇努力去讓自己勝任這個崗位。

一一梳理下來才發現剛到公司的一周雖然較為清閑，但心中若有自我的目標，那么每時每刻對你來說都是充實和值得珍惜。至少我可以用這段時間去做提前的準備和提升自我。

認知自我的重要性在于學會喜歡你正在做的事，因為你會很清楚此時此刻你做的事情對你的成長性是不同的。如果是你喜歡的事情你會干得非常漂亮會有成就感，如果不是你那么喜歡的事情卻可以磨練你的心志、學會新的技能并使你成熟和成長地更快。

而對創業初期的公司，我所理解戰勝自我的意義在于，

第一：每個人都是獨當一面的能撐起公司的一小片天。但這份獨當一面不僅僅局限于一個單一的基本崗位，而是綜合能力較強的復合型人才能為公司創造更大更多的價值。這就需要每個人有勇氣戰勝自我，敢于挑戰自己現有優勢，向自己未知的領域積極探索和發現。

第二：每一份工作都有重復，簡單的事情重復做必定會讓人感到厭倦。如何在一成不變的工作中去重燃新的激情、新的工作狀態，從而賦予工作新的意義。這也需要勇氣，需要戰勝過去的自我，拋棄固有的思維，去升華，去改進、去創新。

金融行業本身就是一個日新月異的的創新行業，高收益與高風險并存的行業也對每個從業者有不斷創新，不斷打破陳舊、不斷結合新的技術、不斷思考前行道路的潛在硬性要求，這也從大環境上去促成個體時刻保持敏銳的觸角順應行業的變化而變化。從微觀上來說這也是一種戰勝自我的體現。

認識自己和戰勝自己，其實是一個永恒的過程，我每天都在一點一滴的認識新的自己，并努力戰勝那個過去的自己。有時候我會贏，但有時候有也會輸，輸是輸給自己、輸給懶惰、輸給不堅定的心。。如果有一天當我贏的次數越來越多的時候，我想我早已走在真正成熟和為公司創造價值的路上了。

第三篇: 青年對偉大建黨精神的理解

新時代青年如何理解和把握偉大奮斗精神

習近平總書記說，中國人民是具有偉大奮斗精神的人民。在幾千年歷史長河中，中國人民始終革故鼎新、自強不息。中國人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。今天，解讀偉大奮斗精神，讓新時代青年理解和把握其深刻內涵，有益于青年一代煥發蓬勃生機、勇擔重任、卓越創新，堅定前行在中國特色社會主義的光明大道上，高揚自信，助力中華民族偉大復興早日實現。

偉大奮斗精神是一種積極向上的精神狀態。無論順境逆境，前行的步伐從不停止，因為內心的堅守，也源于對未來美好前景的憧憬和篤定。一如周恩來在年少時就立下“為中華之崛起而讀書”之宏愿并以畢生努力來詮釋，展現其為國家和民族奮斗的偉大精神和責任擔當。周恩來始終堅信中國的革命事業是正義的事業，是符合時代發展潮流和中國人民核心利益的崇高偉業，是與億萬中國人民日思夜盼的幸福生活關聯在一起的光明事業，所以不畏艱難險阻，以奮斗精神譜寫其光輝一生。亦如馬克思在中學時期就闡明要選擇為人類的幸福而奮斗的職業，自此風雨兼程，為追求真理不懼顛沛流離與貧病交加，成就了理想與現實、思想與行動、信仰與實踐合一的光輝典范。青年一代要懂得：奮斗不總是順風順水，愈是在艱難困苦時刻，奮斗精神愈是熠熠生輝，因為擁有奮發向上的精神和堅定前行的力量，理想和目標便如燈塔般醒目和閃耀，指引著人們奮勇前進，無懼風浪、無暇悲嘆。

偉大奮斗精神是訴諸改造世界的實干精神。中國古人歷來講求知行合一，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”談的就是實踐和實干的重要性。我們黨自成立之日起就帶領廣大中國人民投身于艱苦卓絕的斗爭，克服重重艱難險阻，取得革命、建設和改革的偉大成就，實現了站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，靠的就是偉大的實干精神。鄧小平說：“不干，半點馬克思主義都沒有?！苯裉?，我們要實現偉大中國夢，尤需敢于涉險灘、啃硬骨頭的實干精神，不懼各種阻力，奮力掃清障礙、鋪平前進道路，以早日實現人民期待的幸福美好生活為我們的奮斗主旨，以實干篤定前行。

馬克思主義實踐觀告訴我們，實踐是認識世界和改造世界的統一，是遵循和把握規律基礎上改造世界的物質力量，實踐觀與偉大奮斗精神內在契合，要推進人類社會的進步，要實現人類自由而全面的發展，就要敢于科學鏟除舊事物滋生的土壤，改變現存社會的不足與缺無，為新事物的發展創造條件；要奮斗就要有改變現狀的勇氣和力量，行動起來而不是只停留在口頭或意念之中，正如馬克思所說：“哲學家們只是用不同方式解釋世界，問題在于改變世界。”

偉大奮斗精神是一種勇往直前的堅韌執著。任何一項事業獲得成功都有可能遇到艱險，艱險如一面鏡子，照出弱者的怯懦和強者的堅韌。要干事業就難免會有犧牲，犧牲自己的時間、精力乃至生命，只為事業成功后更多人受益。一如塞罕壩建設者們將自己的青春與力量都撒播在治沙的堅守中，抗擊新冠肺炎疫情中逆行的醫務工作者為保衛更多人的安康將自己的生命與安全置于危險之中，革命年代無數中國共產黨人為取得中國革命成功不惜獻出自己寶貴的生命……

偉大奮斗精神讓平凡人在干事創業中成就不凡，如“愚公移山”。愚公立志攻堅克難之堅韌執著的精神，不僅激勵更多有志之士加入其中，更能感天動地。1945年，毛澤東解讀愚公移山，指出中國共產黨人決心要挖掉中國人民頭上的兩座大山：帝國主義和封建主義，“我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾”。中國共產黨正是靠著這種遇河架橋，遇山開路的堅韌和立志克服各種艱難困苦的執著，不畏艱辛與犧牲，勝不驕敗不餒，帶領中國人民不僅扭轉近代中華民族的頹勢，奪取一個又一個勝利，建立新中國，更是與中國人民一起走上了中國特色社會主義的光明大道，走向中華民族偉大復興。

偉大奮斗精神是一種超越自我的自由體驗。奮斗，自然不是一件容易的事，艱苦奮斗一詞就在昭示這個道理。奮斗必須直面艱苦，但并不止于艱苦，奮斗指向更高遠的目標和更美好的將來，指向成功，指向幸福。

偉大奮斗精神之超越自我，意味著更廣闊的胸懷，不為一己之私利，而是著眼于更多數人的長遠利益；意味著更高的境界和格局，站位高、眼界寬。奮斗者的幸福，是克服不足后超越自我的創新，是遵循和把握規律后的自由，是穿過荊棘，跨越險灘后的從容與喜悅，是超越小我成就大我為人民帶來幸福的愉悅體驗，是為繼續前行積淀的自信和力量，這種幸福一如馬克思完成偉大巨著、鐘南山看到治愈后患者的笑臉、袁隆平禾下乘涼夢的實現。正如習近平總書記所說，我們的黨、我們的國家、我們的人民在奮斗中收獲了更多自信和勇氣，更加堅定、更加昂揚地走在實現“兩個一百年”奮斗目標的廣闊道路上。

偉大奮斗精神的內涵是密切聯系、內在統一的整體，四個層面相輔相成，互相促進。今天，擔負實現中華民族偉大復興重任的新時代中國青年，理應自覺傳承和弘揚偉大奮斗精神，汲取其精髓和力量，奮發向上、實干興邦、堅忍頑強、超越自我，在拼搏進取中譜寫嶄新篇章，為偉大奮斗精神注入時代活力和豐富內涵。

第四篇: 青年對偉大建黨精神的理解

對十八大精神的理解

十八大的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為知道，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。

習近平強調，黨的十八大主題，簡明兒又鮮明地向黨內外、國內外宣示了我們黨將舉什么旗、走什么路，以什么樣的精神狀態、朝著什么樣的目標繼續前進這四個關系黨和國家工作全局的重大問題。提出和確定這樣的主題，對我們黨團結帶領全國各族人民在新的歷史進程上既往開來、與時俱進十分緊要。深刻領會、準確把握這個主題，對學習貫徹黨的十八大精神至關重要。

十八大與十七大提出的報告不同在于，十八大提出了新觀點、新定義、新亮點。

十八大報告新在：

1、首次將“科學發展觀“確立為黨必須長期堅持的指導思想。

2、對“中國特色社會主義”作了新的闡述

3、總體布局：由“四位一體”到“五位一體”

4、全面小康社會：從“建設”到“建成”

5、首次提出“城鄉居民人均收入”10年翻番

6、強調發展成果“更公平”惠及人民，提出“權利公平、機會公平、規則公平”

7、對黨的建設主線作了新概況

十八大報告提出的“堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成社會而

奮斗“這與十七大主題中“為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗”的表述不同。從“建設”到“建成”，一字之變，體現了我國發展階段的重大變化。

小康社會是鄧小平同志在上世紀70年代末、80年代初在規劃中國經濟社會發展藍圖

時提出的戰略構想。在上世紀末基本實現小康的情況下，黨的十六大報告明確提出了“全面

建設小康社會”。

“建設”是過程，“建成”是結果。經過數十年的艱苦努力，這一戰略目標的實現已遙遙在望。這一次黨的報告首次明確提出全面“建成”小康社會，是對全國人民的莊嚴承諾，是對全世界的鄭重昭告，同時指明了未來五年非同尋常的歷史方位，及其對于全面建成小康社會的關鍵意義。

“在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會?！?黨的十八大提出到2020年實現全面建成小康社會宏偉目標，為我們提供了看得見、摸得著的路線圖和時間表，中華民族“奔小康”的千年夢想日漸成真。

從“解決溫飽”到“小康水平”，從“總體小康”到“全面小康”，從“全面建設”到“全面建成”，小康社會奮斗目標的提出、發展和完善，標志著我國社會主義現代化建設不斷開創新境界，步入新階段。著眼于解決當代中國發展面臨的重大理論和實踐問題，我們黨提出了全面建成小康社會的宏偉目標，確立了中國特色社會主義總體布局的各項部署，具有很強的針對性、戰略性、指導性，需要我們緊密結合實際，把各項任務貫徹好、落實好。

黨的十八大提出全面建成小康社會新要求：轉變經濟發展方式，實現經濟持續健康發展；不斷擴大人民民主，切實尊重和保障人權；提高公民文明素質和社會文明程度，增強文化軟實力；更加關注教育、就業、分配、醫療、住房等民生問題，全面提高人民生活水平；努力建設資源節約型、環境友好型社會，努力建設美麗中國。經濟、政治、文化、社會、生態五位一體的戰略部署，體現了我們黨治國理政的新思路，繪就了未來中國發展的宏偉藍圖。

改革是中國發展的最大動力。在新的起點上全面建成小康社會，依然要靠改革開放。當前，改革進入了“攻堅區”和“深水區”，改革如逆水行舟，不進則退。因此，必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時機深化重要領域改革，必須迎難而上、攻堅克難，堅決破除一切妨礙科學發展的思想觀念和體制機制弊端，構建系統完備、科學規范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型，使制度保障更加堅實更加有力。

十八大報告把“建設”改為“建成”。代表們紛紛表示，一字之變，是我們黨對全國各族人民的鄭重承諾，體現了我們黨對發展中國特色社會主義的堅強決心和信心。

代表們認為，“全面建成小康社會，既包括經濟社會的發展，打造的是‘強盛中國’；也包括人民生活水平的提高，建設的是‘幸福中國’，目標更加科學，內涵更加豐富。”

“這傳遞出未來中國將進一步貫徹落實科學發展觀，以更大力度加快轉變經濟發展方式，更加重視經濟發展的質量，更加注重百姓生活的改善?！苯鲹嶂菔形瘯淉徑ㄈA代表說。

十八大代表、財政部副部長王軍認為，“建設”到“建成”雖一字之改，但內涵極為豐富、深刻，意味著中國全面小康社會的目標更明確、要求更嚴格、未來發展的信心更充足。

“一個是建黨一百年的目標，一個是新中國建國一百年的目標，兩個目標環環相扣、相互輝映?！笔舜?a target="_blank" class="keylink">代表、中央黨校副校長陳寶生認為，“建設”是過程，“建成”是結果，確保到２０２０年實現全面建成小康社會的宏偉目標，這是對人民的鄭重承諾，對世界的明確昭告。

十八大代表、國情專家胡鞍鋼說，這一過程體現了黨的發展戰略“方向一致性、戰略連續性、步驟階段性”的重要特征，避免了 “大躍進”式的大起大落，始終堅定地向著既定目標前行。

“十八大的新部署，讓世界看到了一個更加自信的中國?！笔舜蟠怼⒔洕鷮W家蔡昉認為，新目標的設定將會倒逼中國攻堅克難，更堅定地為實現全面建成小康目標而奮斗。

全面建成小康社會，中國進入“倒計時”。讓我們團結奮斗、埋頭苦干、頑強拼搏，為中華民族創造更美好的未來，為人類作出新的更大貢獻。

[1] （十八大精神最新解讀[EB/OL],百度文庫 2012-11-22 [2012-12-15] > 推薦訪問： 建黨 集合 理解