當(dāng)文明小衛(wèi)士的主題演講稿范文 —WORD 文檔，下載后可編輯修改一 當(dāng)文明小衛(wèi)士的演講稿篇一 親愛的老師、同學(xué)們：

　“不學(xué)禮，無以立”，“親師友，司禮儀”，這些古訓(xùn)都是在我 年幼時，爺爺教給我的。他告訴我，我國是世界著名的文明古國，有 著五千年的文明歷史，孔融讓梨，曾子避席，三顧茅廬，都是古人尊 師愛友，謙讓有禮的經(jīng)典例子，都是我們中華文明美德的具體展現(xiàn)。

　長大后，爸爸給我講述了 “程門立雪”這個典故的由來。

　故事發(fā) 生在宋代，一天，楊時和同學(xué)去拜見他的老師程頤，當(dāng)他們來到老師 家門口的時候，下起了鵝毛大雪，程頤正在睡午覺。為了不打擾老師 休息，他們就站在門外靜靜地等候，一等就是兒個小時，直到老師醒 來！這時，雪已經(jīng)下了一尺多深，楊時都快變成了一個雪人！我是個急 性子，特別害怕等待，別說兒個小時，就是十兒分鐘，對我來說都是 一種煎熬，我無法想象楊時他們那漫長的兒個小時是如何度過的，更 何況還是在雪花飛舞的寒冬，凜冽的寒風(fēng)都沒有帶走他們對老師的尊 敬，還有什么情況他會忘記尊敬老師呢 ？聽了這個故事，我記住了無 論什么悄況見了老師都要敬個禮，問聲好！

　書海中，我認(rèn)識了敬愛的周總理，他也是尊重他人、禮待他人的 典范。一次，他去河北視察工作，走在田間小道上，迎面走來了一位 擔(dān)著糧食的老鄉(xiāng)。總理馬上閃到路邊讓路，微笑著請老鄉(xiāng)先過。周總 理日理萬機(jī)，他的時間可以說是寸時寸金， 但是他心里想的是他人的

　困難，想的是節(jié)約別人的時間。他沒有借用喇叭、頃吶來開道，虛張 聲勢，欺壓百姓，耍耍當(dāng)“官”的威風(fēng)，而是平易近人，禮讓他人， 這是他一貫的品質(zhì)，是他一貫的做人標(biāo)準(zhǔn)！

　一代偉人尚且如此，難道 我們小學(xué)生不該遵守禮儀嗎？ 回答是肯定的！我們要讓文明之風(fēng)吹到我們的校園，讓我們的一 舉一動都有文明的印記。你看，校門口迎賓小衛(wèi)士那張張笑臉，無論 是寒冬，還是酷暑，他們都帶著微笑，向老師敬禮，給我們問候。這 就是文明，它就像雨露一樣，滋潤了我們的心田。

　當(dāng)然，文明之花也在我們班綻放。你瞧，另 U 人不小心碰到了王一 帆，還沒來得及開口道歉，她已經(jīng)笑著安慰說：“沒關(guān)系，別放在心 上！

　”張宇涵，則是守紀(jì)律的好榜樣，她說：“上課是老師在勞動， 我們遵守紀(jì)律，就是尊重老師的勞動成果。”還有我們班的開心果程 雨萱，還沒有看見她，你就聽見她喜鵲般的聲音：“劉栩羽，早上好！

　” 春游時，同學(xué)們互相幫助，替背行囊，我拉著你，你拽著我，一起分 享快樂！

　一起分擔(dān)困難！體育競賽時，我們?yōu)槊恳晃粎①愡x手吶喊助威， 為每一次失敗者療傷、安慰！

　如果說我們的生活充滿陽光，那么文明就是我們的太陽 ！微笑就 是我們的種子，我們要將它播種，讓每一個小小的文明舉止，給人們 帶來快樂和溫暖，給人積極向上的力量！讓我們時刻與文明同行，讓 文明之花開遍祖國大地，讓我們的祖國因文明而更加美麗、富強(qiáng)！

　當(dāng)文明小衛(wèi)士的演講稿篇二 親愛的老師、同學(xué)們：

　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　如果你失去了文明，你是徹底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的 真諦。

　新的一年中，我們應(yīng)該對文明有更深的見解：文明涵蓋了人與人、 人與社會、人與白然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德 完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　這讓我想到了一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的 過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要 退回讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，請 你先過去吧！”然后白己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這， 不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 一個人的行為往往可以折射出一個社會、一個國家的文明程度 一個人如果不遵守文明，還可能影響國家的聲譽(yù)。在清朝時，大臣李 鴻章出使俄國，在公開場合，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、 嘲養(yǎng)，丟盡了中國人的臉。這，是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn) 試想一下，如果有人不注重白身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共 文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須 先從白身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于夭下， 其首在立人，人立而后凡事舉。要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文 明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是幕后天不斷完善的。

　要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善白身的認(rèn)知水平； 認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能 力，就要端正白身的心態(tài)，不違背白己的良知，努力使白己的一言一 行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，白己的

　修養(yǎng)便得到完善。

　而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。

　為什么這么 講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說， 只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有， 外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在 如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢 ？這就是社會氛圍的力量 所在。

　記者訪問得諾貝爾獎的科學(xué)家，”教授，您人生最重要的東西是 在哪兒學(xué)到的呢？ 在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的 東西，比如說，有好東西要與朋友分謙讓，吃飯前要洗手 ....... “我 們完善白己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而 是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。

　養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念 從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談 文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的紙屑，飲料瓶，聽著某些同學(xué) 口中吐出的臟話，怎能不讓人痛心疾首呢！難道我們都是”語言的巨 人，行動的矮人“么？ 明代大學(xué)者王守仁說”知是行的主意，行是知的功夫 ；知是行之 始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未 知。“我們接受文明禮儀的教育，白己卻吝于履行、甚至反其道而行 之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文 明，就要從這”知行合一 “上下功夫、從白己的坐言起行上下功夫, 就要告別不文明的行為。

　當(dāng)文明小衛(wèi)士的演講稿篇三 親愛的老師、同學(xué)們：

　“草翠花開，花紅柳綠，鳥語花香，小朋友們在大地媽媽的身上 "撒著嬌"歡快的玩耍著…… ”這是我心中的文明城市。

　“文明城市，什么叫文明呀？ ”這是我起初聽到時問的第一句話。

　文明就是看見一片廢紙主動撿起；文明就是不亂扔一片廢紙；文明就 是看見小朋友摔倒了將他扶起來；文明就是不在墻上亂涂亂畫…… 文明太多了，以至于把我的嘴說爛也說不完，我們身邊的每一個不經(jīng) 意干的事也許都是文明，相反，也許我們不小心干的事就是一些不文 明形象。比如：

　場景一：一位小伙子不小心碰了一下一位老奶奶，老奶奶沒說什 么，那個小伙子卻斤斤計較起來了：

　“老東西，沒長眼嗎？走路不會 看著點(diǎn)嗎？ ”可那個老奶奶卻慢慢地走開了。試問一下，如果你的老 媽媽受到了這樣的語言傷害，你的心里會怎么想？ 場景二：小紅喜歡學(xué)同學(xué)，同學(xué)買什么，她也跟著買什么。一天， 他看見同學(xué)把一頁紙撕下來，隨手扔了，她看見了，覺得很酷，也學(xué) 著同學(xué)的樣子，撕下來，隨手扔了。在這里，我想問一下小紅：“你 那頁紙還沒有用完，為什么要撕了它，難道你不心疼嗎？ ” 場景三：小明買了一瓶飲料，走到了濮水河邊，飲料正好喝完了， 小明隨手把飲料瓶扔進(jìn)了濮水河中，隨著」匡啷” 一聲，河面上濺起 一層水花。你想一下，如果大家都像你一樣把瓶子扔進(jìn)河中，那河里 的小魚怎么辦？小蝦怎么辦？ 以后，只要我們不再亂扔一片廢紙，不再說一句罵人的話，不再

　亂扔飲料瓶，文明城市就會在我們一點(diǎn)一滴的努力中創(chuàng)建成功的 ！

　當(dāng)文明小衛(wèi)士的演講稿篇四 親愛的老師、同學(xué)們：

　我們的祖國白古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族， 我們祖國注重的是品德修養(yǎng)和文明美德，他們?nèi)诤铣擅赖沦濏炃弦?個個撥動人心的音符。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國 素以“文明古國”。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良 好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中， 但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去。

　其實健康文明的是在我們的身邊處處可見，時時能覓。比如：在 公交車上給老人讓座，扶殘疾人過馬路等，一些不起眼的小事其實都 是文明美德的表現(xiàn)，說到文明美德，我想到了一個故事。我在書上看 到過一個關(guān)于列寧的故事我就來簡單的概括一下吧。

　一次列寧同志下 樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工 一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧對她說：“不必這樣，你端著 東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！

　”他把“請”字說 得很響亮，很親切。然后給女工讓了路，讓女工上樓了，他才下樓。

　這不也是良好文明禮儀的表現(xiàn)嗎？ 說到這里我有想起了一件事情。有一次我去一個公園學(xué)習(xí)游泳， 還要報名，因為媽媽一帶我來過一次了所以這次我白己來了， 可是到 了公園，我竟然迷了方向，找不到游泳報名地地方了，可把我急得不 行，心想不就是個游泳池嗎，我問個人不就知道了嗎前面正好過來一 位阿姨，我就問：嗨，你知道游泳池在哪里嗎？那位阿姨看了我一眼， 也沒說就走了，我很生氣，心想什么人呀我再問別人去。想著想著就 過來了一位叔叔。我就趕快跑了過去說：叔叔你知道游泳池在那里嗎？ 那位叔叔很高興的就說出了游泳池在那里。這是我突然反應(yīng)了過來， 剛才問那位阿姨時不是沒有對那位禮貌的說嗎， 所以那位阿姨才不給 我說，想一想還這是慚愧呀。最后我很順利地報了名，如果一開始就 很禮貌的對那位阿姨說，不早就報上名了嗎 ？這就體現(xiàn)出來了文明禮 儀的重要性。

　文明禮儀對我們的生活是很重要的， 文明是做人之本，沒有了文 明禮儀我們就失去了做人之根本。

　當(dāng)文明小衛(wèi)士的演講稿篇五 親愛的老師、同學(xué)們：

　中國素有禮儀之邦的美稱，講文明，懂禮貌，是中華民族的傳統(tǒng) 美德。作為 21 世紀(jì)的接班人，撫心白問，我們傳承了這種品德了么 ？ 不文明，不禮貌的身影屢見不鮮。

　最近班里涌起了一股“瓜子熱”。班里、走廊里瓜子皮隨處可見。

　 真是個瀟灑，真是個白然。仿佛往地上扔瓜子皮是一件很正常的事， 臉上亳無羞愧之意。看著這情景，我實在不忍心去打破他們那種悠然 白得的意境。

　大街小巷，不文明的事例就更多了。尤其是在一些偏僻的巷子里， “倒垃圾的人全家死”、“誰到垃圾誰是王八蛋”的字眼琳瑯滿目。

　倒垃圾的人縱然可惡，但是這種"以其人之道還治其人之身”的做法 看起來似乎更無恥。在這里我不免要說一句。倒垃圾的人已經(jīng)不講文 明了，作為主人如若與那人淪為一類，不也降低了白己的身份么 ？和 那些隨便倒垃圾的人品行又有何區(qū)分 ？或許，換個思路，這道題還有 另一種解法，主人不妨先把墻角的垃圾清理干凈，開辟一個小花壇， 種些花草。你想，還會有哪個人會好意思踐踏這片芬芳 ？哪個人會好 意思打擾這片純潔？這樣做一來可以防止他人倒垃圾，二來還可以美 化環(huán)境。一舉兩得，主任何樂而不為呢 ？化干戈為玉帛，這樣做不是 比罵人好許多么？ 以文明來抵制不文明的例子還有很多。一個顧客來到餐飲店，要 了一杯熱奶、一杯檸檬汁。他在熱奶中加進(jìn)檸檬汁準(zhǔn)備飲用，發(fā)現(xiàn)牛 奶結(jié)了塊。他大發(fā)雷霆，責(zé)罵服務(wù)員的失職。服務(wù)員連忙道歉并端來 了一份新的。他對客人說："熱奶加檸檬會引起反應(yīng)，您最好分開喝。

　客人聽后面露羞愧之色，連聲道歉。如果當(dāng)時服務(wù)員和顧客吵起來的 話，事惜不僅不會得到一個圓滿的結(jié)局，還會引起兩方的爭執(zhí)，當(dāng)兩 方吵得面紅耳赤的時候服務(wù)員再說出緣由顯然沒有前者好。

　因此，我 們要學(xué)會講文明語，以禮待人。

　可憐那值日生好長時間的辛苦打掃了。

　再看看那些扔瓜子的人，動作

　播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，收獲一種性格 播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。同學(xué)們，行動起來吧！讓我們手?jǐn)y手, 播種文明，創(chuàng)造文明，成為文明禮儀的倡導(dǎo)者和傳播者，讓文明伴隨 我們左右。

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